各位老師、親愛的同學們:大家早上好!今天我國旗下的主題是《端午節(jié)的由來》。關于端午節(jié)起源的傳說可多了,其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在XX多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,很有才干,在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,最有名的是《離騷》。后來,秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進了汨羅江。當時他62歲。百姓們愛戴屈原,當聽到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒能找到。
同學們,當冬日的寒冷漸漸退去,當花草的馨香再次飄起,我們帶著希望,帶著憧憬,懷著激動,懷著興奮,迎來了一個嶄新的春天。俗話說:一年之計在于春。我們在春天里播撒文明、勤奮、樂學、健康、合作的種子,秋天里就會收獲明禮誠信、樂學善思、身心健康、團結合作的豐碩成果。成功的結果于點滴的過程,在這個播種的季節(jié),我們要做到以下幾點:首先,講文明、有禮貌。把“請”、“您好”、“對不起”、“沒關系”這些禮貌用語用在我們的日常生活中,努力做到同學之間團結友善,讓關愛和諧的氛圍縈繞在我們周圍。
三、養(yǎng)成預習、復習的習慣。每天都要把學過的知識復習鞏固,還要對明天要學習的內容進行預習,把不懂的問題記下來。四、養(yǎng)成獨立作業(yè)與檢查訂正的習慣。盡量在一個安靜的環(huán)境中積極獨立思考,完成作業(yè)。做好后仔細檢查;作業(yè)本發(fā)下后發(fā)現答錯題自覺及時地訂正。五、養(yǎng)成課外閱讀習慣。課外多閱讀,可以開拓視野,豐富知識,提高表達與寫作能力。如果你養(yǎng)成了以上的學習習慣,每天一定會有新的收獲!同學們,讓我們從現在做起,從點滴做起,不斷堅持,逐漸養(yǎng)成良好的學習習慣,做一名勤學、樂學、善學的好學生!謝謝大家!
尊敬的領導、老師,親愛的同學們:大家早上好!今天,我演講的題目是《愛護公物》。伴隨著清晨冉冉升起的朝陽,同學們高高興興地來到學校,看著我們莊嚴的教學樓,寬敞的操場,還有那美麗的校園一角,你的心情是不是很舒暢呢?但是,當你出于一時的不快,用拳頭砸碎消防窗的玻璃;當你出于一時的惡作劇,用筆尖劃臟桌面時,你是否曾想過,那鋒利的玻璃也會刺傷你的手;那上千張課桌將被損壞,這將會給蓬勃向上,給綠樹環(huán)饒的校園抹上一筆刺眼的陰影。學校為了給我們營造一個優(yōu)美的校園環(huán)境,花費了大量資金進行修建、改造。這一切都是為了讓我們擁有一個既優(yōu)美又舒適的學習環(huán)境,而我們個別同學卻絲毫不懂得珍惜和愛護,有意或無意的就去損壞這些來之不易的公物,這是一種極不道德、不高尚的行為。
各位老師、親愛的同學們:大家早上好!今天我國旗下的主題是《端午節(jié)的由來》。關于端午節(jié)起源的傳說可多了,其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在XX多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,很有才干,在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,最有名的是《離騷》。后來,秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進了淚羅江。當時他62歲。
各位老師、親愛的同學們:大家早上好!今天我國旗下的主題是《端午節(jié)的由來》。關于端午節(jié)起源的傳說可多了,其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在XX多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,很有才干,在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,最有名的是《離騷》。后來,秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進了淚羅江。當時他62歲。
《端午節(jié)的由來》——博愛小學第二十周國旗下講話主講人:魏金水主任各位老師、親愛的同學們:大家早上好!今天我國旗下的主題是《端午節(jié)的由來》。關于端午節(jié)起源的傳說可多了,其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在XX多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,很有才干,在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,最有名的是《離騷》。后來,秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進了淚羅江。當時他62歲。百姓們愛戴屈原,當聽到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。
五、加工信息,學會表述師:請同學們閱讀課本P122第三題,用自己的話告訴同學,什么是經典。課件出示:1.經典作品是那些你經常聽人家說“我正在重讀……”而不是“我正讀……”的書。2.經典作品是這樣一些書,它們對讀過并喜愛它們的人構成一種寶貴的經驗;但是對那些保留這個機會,等到享受它們的最佳狀態(tài)來臨時才閱讀它們的人,它們也仍然是一種豐富的經驗。3.一部經典作品是一本每次重讀都好像初讀那樣帶來發(fā)現的書。4.一部經典作品是一本即使我們初讀也好像是在重溫我們以前讀過的東西的書。5.一部經典作品是一本從不會耗盡它要向讀者說的一切東西的書。6.經典作品是這樣一些書,我們越是道聽途說,以為我們懂了,當我們實際讀它們,我們就越是覺得它們獨特、意想不到和新穎。
1、通過同位之間互說座位位置,檢測知識目標2、3的達成效果。2、通過導學案上的探究一,檢測知識目標2、3的達成效果。 3、通過探究二,檢測知識目標1、3的達成效果。 4、通過課堂反饋,檢測總體教學目標的達成效果。本節(jié)課遵循分層施教的原則,以適應不同學生的發(fā)展與提高,針對學生回答問題本著多鼓勵、少批評的原則,具體從以下幾方面進行評價:1、通過學生獨立思考、參與小組交流和班級集體展示,教師課堂觀察學生的表現,了解學生對知識的理解和掌握情況。教師進行適時的反應評價,同時促進學生的自評與互評。2、通過設計課堂互說座位、探究一、二及達標檢測題,檢測學習目標達成情況,同時有利于學生完成對自己的評價。3.通過課后作業(yè),了解學生對本課時知識的掌握情況,同時又能檢測學生分析解決問題的方法和思路,完成教學反饋評價。
學生閱讀欣賞教材第66頁王羲之的《蘭亭集序》和柳公權的《玄秘塔碑》,然后,教師引導學生說說自己喜歡的字體,并將課前搜集到的字帖或者自己的書法作品與同學分享。設計意圖:引導學生欣賞漢字的書法藝術,體驗書法的藝術美。環(huán)節(jié)三:課堂小結,內化提升學生談一談學習本節(jié)課的收獲,教師相機引導。設計意圖:梳理總結,體驗收獲與成功的喜悅,內化提升學生的認識與情感。環(huán)節(jié)四:布置作業(yè),課外延伸課后,以古老而優(yōu)美的漢字為主題辦一期手抄報。設計意圖:將課堂所學延伸到學生的日常生活中,有利于落實行為實踐。六、板書設計為了突出重點,讓學生整體上感知本節(jié)課的主要內容,我將以思維導圖的形式設計板書:在黑板中上方的中間位置是課題《美麗文字,民族瑰寶》,下面是:直觀形象,生動多姿;形體優(yōu)美,風格迥異。
第二課《怎樣保護我們的眼睛》 一、課題的確定背景 每當我們走進校園,總會看到一個個“小眼鏡”在校園里走來走去;每當我們走進教室,也會看到許許多多的“小眼鏡”坐在教室里學習。透過這“小眼鏡”,我們驚訝,我們震撼,我們傷感!青少年是祖國的未來,他們需要通過眼睛觀察和感知美麗的大千世界,為了讓學生清楚造成眼睛近視的原因,了解眼睛近視給自己的學習生活帶來的危害,力求通過此課題的研究,使之認識到從小保護眼睛的重要性,提高學生的護眼意識,更好地為學生的健康成長服務。
五、布置作業(yè)新聞是我們了解社會、了解世界的窗口,每天都有各種各樣的新聞發(fā)生。雖然新聞寫作活動已經結束,但是聽新聞、看新聞的活動才剛剛啟幕。學了新聞寫作的方法,我們再去聽新聞、看新聞,就更有針對性,更能了解作者的寫作意圖。今天的作業(yè)比較特殊,是一個長期的作業(yè),即希望同學們能夠每天堅持至少聽新聞、看新聞十分鐘。結束語:同學們,明代思想家顧憲成有名聯(lián):“風聲雨聲讀書聲聲聲入耳;家事國事天下事事事關心?!薄靶侣劽刻彀l(fā)生,視角各有不同?!本W絡時代,我們更應該走向更廣闊的世界,用一雙新聞眼,發(fā)現生活中的新聞事件,傳播正能量的新聞事實。這是我們的義務,也是我們光榮的責任?!驹O計意圖】寫作新聞是提升綜合素質的絕佳途徑之一,它讓我們緊貼時代脈搏,既開闊了視野,又鍛煉了思辨能力,還可以學到各種科學新知、流行文化。在學生了解了新聞寫作的基本方法后,向他們提出聽新聞、看新聞的要求,旨在培養(yǎng)他們關心時事的習慣,為他們的素養(yǎng)提升奠基。
當汽車行駛在鄉(xiāng)間小道時,作家馮驥才再也沒有了寫作的沖動。往日白磚青瓦的農舍冒出了西洋式的尖頂和閃著異光的馬賽克,炊煙裊裊,小橋流水成了埋藏在心底的夢。馮先生開始四處奔波,大聲疾呼:救救我們的文化遺產!中國文化博大而寬廣。她無處不在——融于書本,徜徉于江南小道,盤旋在峭壁飛檐……我們被這種濃厚的文化信息包圍著,卻道貌岸然地做著劊子手。忘記歷史就是背叛。我們的文化遺產是歷史的見證。秦始皇的兵馬俑至今氣宇軒昂地挺立著,隋朝大運河的波瀾依舊拍打著千年的岸堤……孟江女的哭聲凄婉悲慟,纖夫的號子似乎仍在耳邊縈繞。沉淀了千年的沉浮、繁華、屈辱、悲憤,這些文化遺產燙帖了坎坷的心靈,將肅穆呈于世人。刀光劍影去了,長歌悲哭停止了,豪情廝殺消逝了……一切隨著大江東去,只有千年松柏和著輕風耳語。
5.發(fā)揮想象。兩段文字都運用了想象的手法?!伴]了眼,樹上仿佛已經滿是桃兒、杏兒、梨兒”“看著看著,這件花衣好像被風兒吹動,叫你希望看見一點更美的山的肌膚”“那點兒薄雪好像忽然害了羞”,這些想象,既突出了景物的特點,又融入了作者的情感,可謂是一舉兩得。6.講究描寫的順序。兩段文字都采用空間順序展開描寫,景物的層次清晰。要注意觀察的順序,是由近及遠,還是由遠及近?是由上到下,還是由下到上?這是指空間的變換。還可以以時間的變化或游覽的先后為順序。這樣,所描寫的景物才不會雜亂無章。7.寫景還要融入情感?!耙磺芯罢Z皆情語”。寫景貴有情,在描繪客觀景物的同時,要把自己的喜怒哀樂等思想感情融注到作品中去,使讀者產生共鳴,進而給讀者帶來愉悅之情、陶醉之情,將讀者帶入特定的情景之中,受到美的熏陶,獲得美的享受。如《從百草園到三味書屋》中“夏天百草園”一段“油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴”,在作者小時候聽來,油蛉、蟋蟀的叫聲猶如人在悠揚的琴聲伴奏下婉轉地低唱,其間傳遞著作者愉快、喜悅的心聲,表達作者對大自然的喜愛和向往之情。目標導學三:實戰(zhàn)演練描寫你家鄉(xiāng)一處有特色的景物,包括自然景物和社會景物,要求描寫細致、生動,表達你對家鄉(xiāng)的熱愛之情。例文展示:
1.軍事工業(yè) 時間:19世紀60—70年代 旗號: 自強 特點:1、采取雇傭勞動制,使用機器生產帶有資本主義的因素 2、企業(yè)官辦,管理方式--封建衙門式 產品--軍隊使用不作為商品投放市場 性質:帶有資本主義因素 的封建性質的企業(yè)
(1)聽一遍范唱錄音?! ?2)討論歌曲的歌詞表現的是什么內容?(師生共同討論)第一部分實際上只有兩句歌詞:“請把我的歌帶回你的家,請把你的微笑留下”,歌聲與微笑架起了友誼的橋梁。第二部分是引申,描繪了“友誼花開遍地香”的情景。這首歌雖然短小,意義卻不小。
(四) 作業(yè)分析與設計意圖這是一項基于素質教育導向的整體式課時作業(yè)設計,結合信息技術下的思政課與信息 技術的深度有效融合,不僅完成了培育學生課程核心素養(yǎng)提高政治認同的目標,而且有效 的激發(fā)了學生的學習興趣。作業(yè)以學生的“微型討論會”為主要情境,設置了三項任務,層層 遞進,螺旋式上升。作業(yè)以填寫“活動記錄”的形式呈現。教師從“掌握必備知識, 理論聯(lián)系實 際 ”“培養(yǎng)核心素養(yǎng),提高政治認同”等 5 個維度對作業(yè)進行評價,以“優(yōu)秀”“良好” “合格”三個等級呈現。學生通過“微型討論會”的方式,暢談自己對中國在國際社會中的 地位和作用及相關外交政策的了解,通過該作業(yè)設計,教師可以引導學生關注國家和世界 局勢,樹立正確的人生觀,世界觀和價值觀。 以增強學生的政治認同和責任意識。
(一) 課標要求本單元所依據的課程標準是道德與法治課程標準 (2022年版) :第 四部分課程內容第四學段 (7-9年級) 國情教育中的:1. “了解世界正處于百年未有之大變局 ,具有初步的國際視野 , 了 解全人類共同價值的內涵 ,領悟構建人類命運共同體的意義 。 ”2. “ 以 “于變局中開新局 ”為議題 ,結合實例分析如何應對人類共 同面對的重大挑戰(zhàn) ,認識中國的發(fā)展離不開世界 ,世界的繁榮也需要中 國 。 ”3. “通過與中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng) 、革命傳統(tǒng) 、 國情教育等方面的關聯(lián) ,從真實的社會情境角度進行道德教育 ,強化學生的道德體驗和道德實 踐 , 旨在引導學生正確認識 自 己 , 以及個人與家庭 、他人 、社會 、 國家 和人類文明的關系 , 了解國家發(fā)展和世界發(fā)展大勢 ,增強社會責任感和 擔當意識 ,立志做社會主義建設者和接班人 。 ”
水的性質水是液體。石塊和木塊有一定的形狀,無論放在桌子上或者盒子里,它們都不會改變自己的形狀,都是固體。水就不同,放在圓杯子里就成為圓形,放在方盒子里就成了方形,它沒有一定的形狀。水是無色透明的。有人說水是白色的,這話錯了。拿水同牛奶比較一下就會明白,牛奶才是白色的,水是什么顏色也沒有的。如果把一根筷子插入牛奶里,我們就看不見它。而把一根筷子插入清水中,我們能夠透過清水看見插入的筷子。水是無嗅、無味的。怎樣來區(qū)分無色透明的燒酒和水呢?光憑肉眼是毫無辦法的。只要聞一聞,嘗一嘗就能正確無誤地區(qū)分了。燒酒有酒的氣味和味道,而水卻什么氣味、什么味道也沒有。因此,在正常的情況下,水是無色、無嗅、無味的液體。