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美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)精品教案

  • 中班美術(shù)綜合活動(dòng)城市雕像課件教案

    中班美術(shù)綜合活動(dòng)城市雕像課件教案

    1、 結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)嘗試用泥表現(xiàn)人物的簡(jiǎn)單動(dòng)態(tài)。2、 體驗(yàn)大膽創(chuàng)作的愉悅。活動(dòng)準(zhǔn)備:1、 知識(shí)準(zhǔn)備:在日常生活中借助錄象、圖片或到公園 實(shí)地觀察等形式,豐富有關(guān)雕像的知識(shí)。2、 物質(zhì)準(zhǔn)備:泥及各種制泥工具、雕像成品一件?;顒?dòng)過(guò)程:一、 引出活動(dòng)1、 以故事引出游戲情景教師:“今天老師告訴小朋友一件很奇怪的事,你們想不想聽(tīng)呀?”(想)“從前,在一個(gè)美麗的城市里,有一群雕像,一到晚上,它們就快樂(lè)地在一起跳舞。早晨太陽(yáng)升起的時(shí)候,它們立即變成雕像,向城里的人們展示自己的美麗?!保ǚ治觯哼@里一開(kāi)始引用提問(wèn)的方式集中幼兒的注意以故事引起幼兒的興趣。)

  • 中班美術(shù):剪紙活動(dòng)春天的花園課件教案

    中班美術(shù):剪紙活動(dòng)春天的花園課件教案

    2、讓幼兒體驗(yàn)剪貼和合作的樂(lè)趣。3、培養(yǎng)幼兒剪紙時(shí)良好地操作習(xí)慣。 活動(dòng)準(zhǔn)備1、剪好形狀的2開(kāi)白紙6張,各色正方形彩紙若干,剪刀每人一把,膠水每人一瓶,筐子12個(gè)。2、將白紙分貼在教室周?chē)? 活動(dòng)過(guò)程1、引入部分欣賞春天的景物圖片、展示教師范畫(huà),重點(diǎn)引導(dǎo)幼兒觀察花和蝴蝶的形態(tài)。師:春天來(lái)了,春姑娘飛到我們教室里來(lái)了,她給我們帶來(lái)了禮物,請(qǐng)小朋友們看看她帶了什么禮物來(lái)呀?(展示范圖)

  • 大班美術(shù)《我們班上的老師》課件教案

    大班美術(shù)《我們班上的老師》課件教案

    2、發(fā)展幼兒的觀察力和繪畫(huà)表現(xiàn)能力。3、加深幼兒對(duì)老師的熱愛(ài)之情。二、活動(dòng)準(zhǔn)備:1、請(qǐng)配班老師配合上課。2、帶花邊的紙或一次性紙餐盤(pán)若干、彩筆。三、活動(dòng)過(guò)程:1、引出教師節(jié),導(dǎo)入活動(dòng),引起幼兒興趣。教師:小朋友,我們班上有幾位老師?你們?cè)鯓臃Q(chēng)呼她們?明天就是教師節(jié)了,今天我們給老師畫(huà)張像,畫(huà)好后,送給老師好不好?

  • 美工活動(dòng):我的菜譜我做主課件教案

    美工活動(dòng):我的菜譜我做主課件教案

    活動(dòng)準(zhǔn)備:1、環(huán)境創(chuàng)設(shè):開(kāi)設(shè)“綠色餐廳”豐富幼兒飲食經(jīng)驗(yàn)“小小配菜師”的區(qū)域數(shù)活動(dòng)環(huán)境、“國(guó)慶節(jié)日美食”大調(diào)查主題墻面2、前期經(jīng)驗(yàn):通過(guò)資料收集、家庭調(diào)查、參觀食堂、解讀菜譜等形式幫助幼兒積累了初步的配菜經(jīng)驗(yàn)3、教學(xué)具:菜譜一份、一周菜譜空白表格4張、美工操作材料若干(各色色紙、固體膠、剪刀、抹布,垃圾盒等)活動(dòng)過(guò)程:一、情景導(dǎo)入、經(jīng)驗(yàn)重現(xiàn)又是星期五了,每個(gè)星期五都是我們保健老師為我們制定下周菜譜的日子,我剛剛拿到一份下星期的菜譜,我們一起來(lái)看看。(出示菜譜)1、菜名我來(lái)起。引導(dǎo)幼兒為下周的菜品起菜名,要求簡(jiǎn)單清楚。2、菜肴我推薦。鼓勵(lì)幼兒說(shuō)說(shuō)自己最喜歡哪道菜?并說(shuō)出推薦的理由?!镄〗Y(jié):原來(lái)我們?cè)谥贫ú俗V的時(shí)候既要考慮顏色上的搭配,還要注意菜的味道和營(yíng)養(yǎng)。

  • 大班美術(shù)活動(dòng)《五彩臉譜》課件教案

    大班美術(shù)活動(dòng)《五彩臉譜》課件教案

    活動(dòng)準(zhǔn)備課件、水粉顏料若干,衣服若干件各種水粉顏料,重點(diǎn)與難點(diǎn)嘗試用線條、色彩對(duì)稱(chēng)的方法夸大表現(xiàn)臉譜特征。設(shè)計(jì)思路:幼兒園的美術(shù)活動(dòng)是為了讓幼兒具備初步的審美意識(shí),挖掘和發(fā)揮幼兒的創(chuàng)造能力。大班下學(xué)期的幼兒已積累了較多的美術(shù)知識(shí)經(jīng)驗(yàn),在此基礎(chǔ)上,我選擇了各種不同題材、不同風(fēng)格的欣賞作品來(lái)拓寬幼兒的創(chuàng)造思路,提高幼兒的欣賞能力。在這次活動(dòng)中,我以中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)——臉譜作為欣賞對(duì)象,旨在讓幼兒了解中國(guó)的工藝藝術(shù)。以臉譜精致、絢麗、獨(dú)特的裝飾風(fēng)格來(lái)吸引孩子,引起創(chuàng)作興趣,提高幼兒感受美、表現(xiàn)美的能力。

  • 大班美術(shù):感知色彩冷暖課件教案

    大班美術(shù):感知色彩冷暖課件教案

    2。嘗試用不同色彩來(lái)表現(xiàn)“心情”或“感受” 3 提高色彩感知力和表現(xiàn)力?;顒?dòng)準(zhǔn)備: 1 夏冬兩季的色彩畫(huà)兩幅(圖一、圖二) 2 “我的夢(mèng)”色彩畫(huà)兩幅(圖三、圖四) 3 圖畫(huà)紙、畫(huà)好畫(huà)面沒(méi)畫(huà)背景的圖紙、油畫(huà)棒?;顒?dòng)過(guò)程: 一、以聊天形式引出話題 二、感知色彩的冷暖、明暗 1出示圖一、圖二,通過(guò)對(duì)比引導(dǎo)幼兒感知色彩的冷暖。 師小結(jié):紅、黃、橙、綠。。。色彩在一起給人感覺(jué)很熱很暖,所以咱們叫他們暖色;紫、藍(lán)、白。。。色彩在一起給人感覺(jué)很寒冷,所以叫冷色。

  • 大班美術(shù)活動(dòng):《刮蠟畫(huà)真好玩》課件教案

    大班美術(shù)活動(dòng):《刮蠟畫(huà)真好玩》課件教案

    2、培養(yǎng)幼兒對(duì)刮蠟畫(huà)活動(dòng)的興趣。準(zhǔn)備:1、 欣賞范例三張,半成品若干張。2、 白紙、竹簽、油畫(huà)棒、舊報(bào)紙人手一份。3、 錄音機(jī)、磁帶。過(guò)程:(一)引出課題今天,老師帶來(lái)了四個(gè)彩色娃娃,看,他們手拉著手,臉貼著臉飛到天上玩呢。正玩的高興,忽然被一大片烏云蓋住了,悶得喘不過(guò)氣來(lái),心里難受極了。誰(shuí)來(lái)想辦法救救彩色娃娃,讓他們出來(lái)重新看到這美麗的世界。(教師邊說(shuō)邊演示教具)幼兒發(fā)表想法。

  • 刮畫(huà)——大班環(huán)保美術(shù)活動(dòng)課件教案

    刮畫(huà)——大班環(huán)保美術(shù)活動(dòng)課件教案

    教學(xué)準(zhǔn)備: 1、圖片一張、(愁眉苦臉的垃圾房)磁帶、錄音機(jī)。2、每人一張涂好色的底板紙一張。3、刮畫(huà)工具人手一套(圓珠筆與削尖的塑料管各一根)。 教學(xué)過(guò)程: 一、通過(guò)故事《垃圾房的苦惱》引出課題。 1、老師作高興狀,提問(wèn):小朋友,你們看看,老師的臉上是什么表情?(高興)今天,老師很高興,因?yàn)橛羞@么多客人到我們幼兒園來(lái)作客,小朋友,你們一定也很高興,個(gè)個(gè)臉上都笑咪咪的,可是,你們瞧,它的臉上是什么表情? 2、老師出示圖片(圖片上是愁眉苦臉的垃圾箱)提問(wèn):  ?。?)這是誰(shuí)呀?它的臉上是什么表情?(不高興、煩惱)   (2)垃圾房為什么不高興呢?它有什么煩惱?讓我們一起來(lái)聽(tīng)聽(tīng)看。 3、放故事磁帶《垃圾房的煩惱》。 4、聽(tīng)完故事后提問(wèn):小朋友,垃圾房有什么煩惱呀?(幼兒講述) 5、師:垃圾房有這么多的煩惱,你們有什么好辦法幫助它嗎?

  • 人教版高中政治選修3中國(guó)與聯(lián)合國(guó)教案

    人教版高中政治選修3中國(guó)與聯(lián)合國(guó)教案

    (2)、中國(guó)堅(jiān)持以互利合作實(shí)現(xiàn)共同繁榮----促進(jìn)共同發(fā)展中國(guó)堅(jiān)持以互利合作實(shí)現(xiàn)共同繁榮。中國(guó)連續(xù)擔(dān)任經(jīng)社理事會(huì)理事國(guó),積極參與經(jīng)社系統(tǒng)有關(guān)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的重要國(guó)際會(huì)議和其他活動(dòng)并承辦了聯(lián)合國(guó)第四次世界婦女大會(huì)。中國(guó)積極推動(dòng)南北對(duì)話和南南合作,敦促發(fā)達(dá)國(guó)家為實(shí)現(xiàn)全球普遍、協(xié)調(diào)、均衡發(fā)展承擔(dān)更多責(zé)任。中國(guó)加人多項(xiàng)國(guó)際人權(quán)公約并認(rèn)真履行公約義務(wù),與聯(lián)合國(guó)人權(quán)事務(wù)高級(jí)專(zhuān)員保持良好合作,與多國(guó)展開(kāi)人權(quán)對(duì)話。相關(guān)鏈接:1995年9月,聯(lián)合國(guó)第四次世界婦女大會(huì)在北京舉行。來(lái)自197個(gè)國(guó)家和地區(qū)以及眾多國(guó)際組織的1.76萬(wàn)名代表圍繞會(huì)議主題“以行動(dòng)謀求平等、發(fā)展與和平”展開(kāi)熱烈討論。會(huì)議通過(guò)了《北京宣言》和《行動(dòng)綱領(lǐng)》,為全球婦女事業(yè)的發(fā)展注入了新的活力。

  • 人教版高中政治必修2我國(guó)的宗教政策教案

    人教版高中政治必修2我國(guó)的宗教政策教案

    (1)宗教有它自身的發(fā)展規(guī)律,不能簡(jiǎn)單的用行政力量去消滅或發(fā)展宗教,實(shí)行宗教信仰自由政策是遵循宗教發(fā)展規(guī)律,科學(xué)處理宗教問(wèn)題。(2)宗教信仰自由是憲法賦予公民的民主權(quán)利,實(shí)行宗教信仰自由政策有利于加強(qiáng)信教群眾與不信教群眾的團(tuán)結(jié),引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。2、弘揚(yáng)科學(xué)精神我國(guó)是在馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想指引下的社會(huì)主義國(guó)家,要建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明,也要建設(shè)社會(huì)主義精神文明。加強(qiáng)對(duì)人民群眾的科學(xué)世界觀和無(wú)神論教育,形成文明、健康、崇尚科學(xué)的社會(huì)風(fēng)尚,逐步消除宗教存在的社會(huì)根源何認(rèn)識(shí)根源,在保護(hù)宗教信仰自由的同時(shí),創(chuàng)造宗教消亡的條件,這是解決在教問(wèn)題的根本途徑。3、中學(xué)生作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)未來(lái)的建設(shè)者,要用辯證唯物主義和歷史主義以及現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)武裝自己,弘揚(yáng)科學(xué)精神,樹(shù)立科學(xué)世界觀,承擔(dān)起建設(shè)祖國(guó)、振興中華的光榮歷史使命。

  • 人教版高中政治必修2我國(guó)的宗教政策教案

    人教版高中政治必修2我國(guó)的宗教政策教案

    (一)知識(shí)目標(biāo)識(shí)記:宗教信仰自由的含義。理解:(1)社會(huì)主義條件下宗教存在的長(zhǎng)期性;(2)理解我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由的內(nèi)容;(3)依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)管理的有關(guān)規(guī)定。(4)積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。(二)能力目標(biāo)能運(yùn)用馬克思主義關(guān)于宗教的基本觀點(diǎn),分析說(shuō)明我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由的正確性和必要性。(三)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)通過(guò)學(xué)習(xí),加強(qiáng)宗教的政策觀念,自覺(jué)抵制和反對(duì)各種迷信活動(dòng),特別是認(rèn)清法輪功的邪教本質(zhì)。三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)全面理解和貫徹宗教信仰自由政策既是重點(diǎn)又是難點(diǎn),教學(xué)中緊緊抓住中央一再?gòu)?qiáng)調(diào)的三句話:(1)全面貫徹宗教政策;(2)加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)管理:(3)引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。四、學(xué)情分析這是本課的難點(diǎn)。我國(guó)是多民族的國(guó)家,也是多宗教的國(guó)家,特別是宗教對(duì)一些少數(shù)民族有廣泛而深遠(yuǎn)的影響。我們東部地區(qū)的學(xué)生,很多人還存在疑惑:我們社會(huì)主義國(guó)家為什么還允許宗教存在,實(shí)行宗教信仰自由政策呢?

  • 人教版高中語(yǔ)文必修5《談中國(guó)詩(shī)》教案

    人教版高中語(yǔ)文必修5《談中國(guó)詩(shī)》教案

    教師提示:1.這句話的本體不是一般意義上的“中國(guó)詩(shī)”,即不是指中國(guó)詩(shī)歌中的某一類(lèi)作品或某位詩(shī)人的作品,而是指中國(guó)詩(shī)的發(fā)展特點(diǎn)。早熟,是指“純粹的抒情詩(shī)的精髓和峰極,在中國(guó)詩(shī)里出現(xiàn)得異常之早”;早衰,是指“中國(guó)詩(shī)一蹴而至崇高的境界,以后就缺乏變化,而且逐漸腐化”(腐化,是對(duì)詩(shī)的思想內(nèi)容和藝術(shù)價(jià)值而言的)。這句話,借助比喻和比喻中的對(duì)比(“早熟”與“早衰”),從詩(shī)歌發(fā)展的角度,簡(jiǎn)要地說(shuō)明了中國(guó)詩(shī)的藝術(shù)特征和由此產(chǎn)生的負(fù)面影響。2.這句話有兩層意思:一是借梵文的《百喻經(jīng)》闡釋中國(guó)的藝術(shù)和思想體構(gòu)上的缺欠,旨在批評(píng);二是點(diǎn)明造成這種缺欠的根本原因?!耙粋€(gè)印度愚人要住三層樓而不許匠人造底下兩層”這樣的建筑物就是“飄飄凌云的空中樓閣”,作者以此作喻,批評(píng)中國(guó)的藝術(shù)和思想體構(gòu)缺乏嚴(yán)密的邏輯性,往往脫離客觀實(shí)際,沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),其結(jié)果必定影響藝術(shù)的健康、穩(wěn)定地發(fā)展。

  • 人教版高中歷史必修1祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)教案2篇

    人教版高中歷史必修1祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)教案2篇

    教材分析改革開(kāi)放后我國(guó)的綜合國(guó)力不斷增強(qiáng),人民對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的愿望越來(lái)越迫切。本節(jié)課以“一國(guó)兩制”構(gòu)想的提出,香港、澳門(mén)的回歸和海峽兩岸關(guān)系的發(fā)展為中心,說(shuō)明實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一,完成中華民族復(fù)興是歷史發(fā)展的必然。第一目“‘一國(guó)兩制’構(gòu)想的提出”主要講述了“一國(guó)兩制”的含義及歷史意義。第二目“香港、澳門(mén)的回歸”著重講述了香港回歸、澳門(mén)回歸的經(jīng)過(guò)及歷史意義,這是“一國(guó)兩制”成功的實(shí)踐。第三目“海峽兩岸關(guān)系的發(fā)展”講述了大陸注重發(fā)展與臺(tái)灣的關(guān)系,促進(jìn)海峽兩岸的經(jīng)濟(jì)文化交流與合作,打破了幾十年來(lái)海峽兩岸的隔絕狀態(tài),促進(jìn)了祖國(guó)統(tǒng)一的進(jìn)程。此外,教材還通過(guò)“資料回放”“歷史縱橫”“學(xué)思之窗”等欄目,為學(xué)生學(xué)習(xí)提供了一些詳細(xì)的史料。在教學(xué)中要分析圖表資料,引導(dǎo)學(xué)生理解完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè),實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興,是任何人也阻擋不了的歷史潮流。

  • 人教版高中政治選修3國(guó)際組織概觀教案

    人教版高中政治選修3國(guó)際組織概觀教案

    4、中國(guó)積極發(fā)展與區(qū)域性國(guó)際組織的關(guān)系。中國(guó)積極發(fā)展與區(qū)域性國(guó)際組織的關(guān)系。中國(guó)與歐盟建立了領(lǐng)導(dǎo)人年度會(huì)晤機(jī)制,致力于發(fā)展全面戰(zhàn)略伙伴關(guān)系。中國(guó)重視與非洲國(guó)家的傳統(tǒng)友誼,與非洲聯(lián)盟團(tuán)結(jié)合作。中國(guó)與阿拉伯國(guó)家聯(lián)盟、石油輸出國(guó)組織等發(fā)展中國(guó)家組建的國(guó)際組織發(fā)展友好關(guān)系,支持它們維護(hù)自身的正當(dāng)權(quán)益,并與它們共同為建立公正合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序而努力。新中國(guó)與國(guó)際組織關(guān)系的歷史演變大致經(jīng)歷了三個(gè)時(shí)期。從中華人民共和國(guó)建立初期到1971年:新中國(guó)被排斥在聯(lián)合國(guó)等國(guó)際組織之外,為恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位進(jìn)行了不懈的斗爭(zhēng)。從1 9 7 1年到改革開(kāi)放前:中國(guó)恢復(fù)了在聯(lián)合國(guó)的合法席位,并與大批國(guó)際組織建立、恢復(fù)了友好合作關(guān)系。改革開(kāi)放以來(lái):中國(guó)恢復(fù)了在世界銀行和國(guó)際貨幣基金組織的席位,加入了世界貿(mào)易組織、亞太經(jīng)合組織等經(jīng)濟(jì)組織。世界銀行出資興建的希望小學(xué)小結(jié):4個(gè)主要特征:國(guó)際組織的四個(gè)主要特征即:①跨國(guó)性、②目的性、③組織性、④自主性。

  • 人教版高中政治選修3國(guó)家的本質(zhì)教案

    人教版高中政治選修3國(guó)家的本質(zhì)教案

    ①含義:即國(guó)家管理形式,是國(guó)家政權(quán)的組織形式②政體的必要性和重要性A、行使職能B、維護(hù)其根本利益掌握國(guó)家政權(quán)的階級(jí)為實(shí)現(xiàn)政治統(tǒng)治、行使社會(huì)管理職能,必然要采取某種形式組織政權(quán)機(jī)關(guān)。統(tǒng)治階級(jí)為維護(hù)其根本利益,總是力求采用最有效的政權(quán)組織形式。3、國(guó)體與政體的關(guān)系(板書(shū))(1)、政體的多樣性(2)、國(guó)體與政體的關(guān)系①?lài)?guó)體決定政體,并通過(guò)一定的政體來(lái)體現(xiàn);政體體現(xiàn)國(guó)體,并服務(wù)于特定的國(guó)體。適當(dāng)?shù)恼w能夠鞏固國(guó)體,不適當(dāng)?shù)恼w會(huì)危害國(guó)體。補(bǔ)充:政體由國(guó)體決定并反映國(guó)體,國(guó)體是主要的方面。但是,政體也具有一定的獨(dú)立性,影響它形成的因素主要有:歷史條件、階級(jí)力量對(duì)比、傳統(tǒng)習(xí)慣、國(guó)際環(huán)境影響等。②專(zhuān)政政體國(guó)體與政體,即是國(guó)家制度中內(nèi)容與形式兩個(gè)方面(3)從國(guó)體、政體兩個(gè)方面看民主制國(guó)家補(bǔ)充:專(zhuān)政即是主要依靠暴力實(shí)行的統(tǒng)治,它與民主相對(duì)立,屬于國(guó)體的范疇,而專(zhuān)制則與法制相對(duì)立,屬于政體的范疇。

  • 人教版高中地理選修5中國(guó)的自然災(zāi)害教案

    人教版高中地理選修5中國(guó)的自然災(zāi)害教案

    (3)2004年6月末至7月初,廣東省出現(xiàn)罕見(jiàn)的大面積持續(xù)高溫炎熱天氣,全省有45個(gè)縣(市)的最高氣溫破歷史同期記錄。造成此次異常天氣的主要原因是()A.副熱帶高壓和熱帶氣旋外圍下沉氣流共同影響B(tài).大量使用汽車(chē)和制冷設(shè)備C.綠色植物呼吸作用釋放CO:D.全球溫室效應(yīng)長(zhǎng)期作用【解析】(1)根據(jù)“源于西太平洋洋面的臺(tái)風(fēng)”判斷該臺(tái)風(fēng)屬于北半球的氣旋型的天氣系統(tǒng),當(dāng)臺(tái)風(fēng)中心位于南海時(shí),廣東沿海地區(qū)正好位于該氣旋的北部,故吹東北風(fēng)。(2)夏秋季節(jié)的臺(tái)風(fēng)主要影響我國(guó)的南部、東部沿海地區(qū),廣東沿海正好位于該地區(qū),受到的影響較大;廣東沿海是我國(guó)經(jīng)濟(jì)非常發(fā)達(dá)的地區(qū),富含有N、P、K等營(yíng)養(yǎng)元素的工廠生產(chǎn)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、生活廢水的排放導(dǎo)致海水中的藻類(lèi)物質(zhì)大量繁殖,水中的溶解氧減少,魚(yú)類(lèi)因窒息而死亡的現(xiàn)象在該地區(qū)時(shí)常發(fā)生。(3)從題干中提供的信息分析可知,6月末至7月初為北半球的夏季,因是短期的高溫,與正常年份相比出現(xiàn)異常天氣是因副熱帶高壓和熱帶氣旋外圍下沉氣流共同影響。

  • 人教版高中地理選修2我國(guó)的三大自然區(qū)教案

    人教版高中地理選修2我國(guó)的三大自然區(qū)教案

    1、中國(guó)三大自然區(qū)的空間位置和基本特征。2、中國(guó)自然區(qū)域差異對(duì)人類(lèi)活動(dòng)的影響?!糁匾獔D釋圖1.1“三大自然區(qū)圖”三大自然區(qū)的界線(自然地理分界):西北干旱半干旱區(qū)與東部季風(fēng)區(qū)之間大致以400mm等年降水量線為界,青藏高寒區(qū)與東部季風(fēng)區(qū)約以3000米等高線為界,青藏高寒區(qū)與西北干旱半干旱區(qū)以昆侖山——阿爾金山——祁連山為界?!緦W(xué)習(xí)策略】1、讀圖分析:通過(guò)讀圖、分析、歸納的方法,識(shí)記三大自然區(qū)的空間位置、相互界線,理解各自然地理要素的特征和空間分布規(guī)律。2、綜合訓(xùn)練:運(yùn)用空白地圖,將地理事物落實(shí)在圖上,并進(jìn)行比較分析、歸納整理,理解三大自然區(qū)的區(qū)域差異?!窘虒W(xué)內(nèi)容】一、三大自然區(qū)的劃分1.三大自然區(qū)的劃分依據(jù)(地貌、氣候的地域差異)

  • 人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)中國(guó)石拱橋教案

    人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)中國(guó)石拱橋教案

    中國(guó)的拱橋的歷史可追溯到東漢時(shí)期,至今已有一千八百多年。中國(guó)的拱橋別具一格,造型優(yōu)美,曲線圓潤(rùn),形式多樣,世界罕見(jiàn)。拱橋按照建筑材料分為石拱橋、磚拱橋和木拱橋,其中較為常見(jiàn)的是石拱橋。拱橋又分為單拱、雙拱、多拱,拱的多少根據(jù)河面的寬度而定。多拱橋一般正中間的拱較大,兩邊的拱略小。根據(jù)拱的形狀,又分五邊、半圓、尖拱、坦拱。橋面上鋪板,橋邊有欄桿。單孔拱橋的拱形呈拋物線的形狀,如北京頤和園的漢白玉石橋玉帶橋。多孔拱橋適于跨度較大的寬廣水面,常見(jiàn)的多為三、五、七孔,以奇數(shù)為多,偶數(shù)較少。當(dāng)多孔拱橋某個(gè)孔的主拱受荷時(shí),能通過(guò)橋墩的變形或拱上結(jié)構(gòu)的作用把荷載由近及遠(yuǎn)地傳遞到其他孔主拱上去,這樣的拱橋稱(chēng)為連續(xù)拱橋,簡(jiǎn)稱(chēng)“聯(lián)拱”。如建于唐代元和年間的古橋蘇州寶帶橋,橋下共有53個(gè)孔相連,橋孔之多,結(jié)構(gòu)之精巧,為中外建橋史上所罕見(jiàn)。

  • 《愛(ài)國(guó)主義教育》主題班會(huì)教案(通用5篇)

    《愛(ài)國(guó)主義教育》主題班會(huì)教案(通用5篇)

    我是中國(guó)人民的兒子。我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民。愛(ài)國(guó)主義是千百年來(lái)鞏固與發(fā)展起來(lái)的對(duì)自己的祖國(guó)的一種最深厚的感情。 列寧為什么我的眼里常含著淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉! 艾青【第四環(huán)節(jié):演唱愛(ài)國(guó)歌曲】主持人:下面請(qǐng)幾位同學(xué)為我們展示自己的精彩才藝。演唱一首愛(ài)國(guó)主題歌曲,讓我們?cè)诩な幦诵牡母杪曋薪Y(jié)束我們這次的主題班會(huì)。演唱曲目《愛(ài)我中華》主持人:在美妙的歌聲中,本次主題班會(huì)到此結(jié)束?;顒?dòng)小結(jié):通過(guò)這次主題班會(huì),激發(fā)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感和民族自豪感,也更加讓同學(xué)們體會(huì)到祖國(guó)的發(fā)展與強(qiáng)大與同學(xué)們是息息相關(guān)的,使同學(xué)們體會(huì)到了肩上所承擔(dān)的重任讓他們明白為什么愛(ài)國(guó)以及作為學(xué)生該如何愛(ài)國(guó),將主題班會(huì)內(nèi)容內(nèi)化到他們的思想中,落實(shí)到他們的行動(dòng)中去。

  • 人教版高中語(yǔ)文必修3《寡人之于國(guó)也》教案2篇

    人教版高中語(yǔ)文必修3《寡人之于國(guó)也》教案2篇

    一、引入:教師列舉以下言論,讓學(xué)生辨出哪些是孟子的,哪些不是。學(xué)生不知道的,由教師說(shuō)出。學(xué)生不理解的,教師作簡(jiǎn)要解說(shuō)。1.天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。(孟子)2.域民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。(孟子)3.魚(yú),亦我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚(yú)而取熊掌者也。生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。(孟子)4.富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。(孟子)5.非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)。(孔子)6.無(wú)惻隱之心非人也,無(wú)羞惡之心非人也,無(wú)辭讓之心非人也,無(wú)是非之心非人也。(孟子)7.庖有肥肉,廄有肥馬,民有饑色,野有餓殍。(孟子)8.人性之善也,猶水之就下也;人無(wú)有不善,水無(wú)有不下。(孟子)9.民為貴,社稷次之,君為輕。(孟子)10.君子坦蕩蕩,小人常戚戚。(孔子)

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