-
消防應急的演練總結文本八篇
1、全體項目員工的安全意識有所提高，對消防安全常識有了進一步了解。對應對突發(fā)事件的應急能力有所提高，演練現(xiàn)場大多數(shù)員工能有效組織、迅速對火災事故警報做出反應，大部分救援小組負責人能有效組織本組組員疏散、警戒和投入滅火行動中。對今后應對突發(fā)事件有一定的提高?！ ?、演練前我部組織了消防預案演練培訓，使現(xiàn)場人員掌握一定的消防知識，增強員工在緊急情況下的應變能力，自我防護能力，學習了有關消防知識和消防器材的使用方法，并掌握消防逃生技能及注意事項等。項目部利用張貼標語的形式大力宣傳消防安全的重要性。
小學語文優(yōu)秀說課稿 (優(yōu)選10篇)
教學目標：1、引導學生通讀課文，限度地促成每個層面的學生，都能將課文讀正確，讀通順。2、學習從課文資料體會思想的方法，引導學生抓住文中描述父親言行的句子，結合上下文進行理解，從中體會父親在開墾菜園的過程中付出的艱辛勞動，感受父親身上表現(xiàn)出來的那種堅毅、自信、勤勞的品格，明白要想獲取成功必須勇于克服困難，堅持努力奮斗的道理。3、在讀悟結合、豐富言語實踐活動中，發(fā)展歷練學生語言，在讀中提升情感，喚起對父親的崇敬。[說教法學法]為了達成上述的教學目標，本課選擇的基本教法是“著眼課題、以讀為本、讀中感悟、導讀解疑、語思統(tǒng)一”的導學式教學法。在操作過程中采用“讀、疑、思、劃”等教學手段突出重點，突破難點。培養(yǎng)學生質疑課題，著眼課題理解課文資料的思維習慣，培養(yǎng)學生朗讀本事，培養(yǎng)語感。
《紅色文化》主題班會教案5篇
面對當前新形勢下思想意識多元多樣多變的新特點，要積極培育和踐行社會主義核心價值觀，促進同學們?nèi)姘l(fā)展，為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢集聚強大正能量。通過自學和班會集體學習社會主義核心價值觀;安排一個下午的時間進行知識問答，鼓勵學生積極參與，獎勵獲勝者。五、活動要求1、活動各環(huán)節(jié)不走形式，結合本班實際，精心組織，合理安排，保證活動有條不紊進行，并收到預期效果。2、每個環(huán)節(jié)開展前，班主任要詳細交代清楚活動內(nèi)容、紀律要求等相關事宜，分工明確，責任落實到人，確?；顒诱?、有序進行。3、要進行資料歸檔保存。要注意留存活動的文字、影像等資料，特別是要留存活動中的精彩瞬間圖片，做好活動總結。紅色文化主題班會教案3活動目的：通過緬懷革命先烈，追憶紅巖精神。利用多種形式對學生進行一次愛國主義教育，讓學生在紅巖精神的激勵下，努力學習，嚴格要求自己，全面發(fā)展，健康成長。
人教版高中語文必修2《家》教案3篇
（幻燈六）巴金作品《家》描寫的是“五四”之后，成都地區(qū)一個封建大家庭走向崩潰的故事。故事集中在1920年冬到1921年秋的八九個月時間里。成都的一個官僚地主家庭高公館，一家之主的高老太爺，封建專制，頑固不化。長房長孫覺新，為人厚道，卻很軟弱，原與梅表姐相愛，后屈從于老太爺之命而與李瑞玨結婚。后來梅和瑞玨雙雙慘死。覺新的胞弟覺民、覺慧積極參加愛國運動，從而和馮公館的馮樂山成了死對頭。覺民愛上琴，馮樂山卻要他娶自己的侄孫女，在覺民覺慧的反抗下，他們終于取得勝利。覺慧愛上聰明伶俐的婢女鳴鳳，但馮樂山卻指名要娶鳴鳳為妾，鳴鳳堅決不從，投湖自盡…至此，覺新有所覺醒，而覺慧則毅然脫離家庭，投身革命。（故事主要以高家三兄弟的愛情遭際為線索。）
人教版高中語文必修2《氓》教案2篇
從《詩經(jīng)》的現(xiàn)實主義到屈原的浪漫主義，是中國詩歌發(fā)展的一個里程碑。屈原的騷體詩，依詩取興，引類譬喻，繼承發(fā)展了《詩經(jīng)》的比興傳統(tǒng)?！对娊?jīng)》的比興較為單純，而《楚辭》的比興具有象征的特質，往往成為一個形象的系統(tǒng)。《離騷》中香草美人的比興就是范例。楚地本是澤鄉(xiāng)山國，其間頗有疊波曠宇、崇山秀嶺，這些江山的光怪之氣足以搖蕩心靈、催發(fā)麗辭偉句。但騷體詩已沖破《詩經(jīng)》四言詩的固定格式，句式加長而靈活，篇章放大而嚴密，詩采絢麗而貼切，是《詩經(jīng)》之后的一次詩體大解放。有人說，中國歷代詩“莫不同祖風騷”，足見其對后代詩歌的影響。先秦時代，《詩經(jīng)》與《楚辭》雙峰并峙，是中國詩史上現(xiàn)實主義與浪漫主義的兩座巍然屹立的坐標。
人教版高中語文必修2《游褒禪山記》教案2篇
1．本文由“不得極夫游之樂”生發(fā)出“盡吾志”的觀點，又由“仆碑”生發(fā)出“深思慎取”的觀點，這兩個觀點彼此有聯(lián)系嗎？作者游褒禪山，本來是一次平常的游歷活動，但卻從中悟出了人生哲理──從前洞后洞游人的多少悟出“夷以近，則游者眾；險以遠，則至者少”，從“入之愈深，其進愈難，而其見愈奇”悟出“而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀，常在于險遠”；由此再引申一步，就得出了“非有志者不能至”的結論。然后將這次游山而未能“極夫游之樂”的教訓升華到理論上來，具體分析了“至”的幾個條件，最后得出“盡吾志”的觀點──這正是“求思之深而無不在”的結果。由此可見，“盡吾志”的觀點跟“深思慎取”的觀點是有聯(lián)系的：“盡吾志”的觀點是在“深思慎取”的基礎上產(chǎn)生的；有了這個觀點，又能反過來促使人們“深思慎取”，二者是相輔相成的。
人教版高中語文必修3《林黛玉進賈府》教案2篇
2、黛玉進入賈府到賈母處，她看到了什么？提示：從榮府西角門進去，走“一射之地”，轉至垂花門，過穿堂，繞插屏，再經(jīng)三間過廳，后面方是賈母居住的正房大院?！罢嫖彘g上房，皆雕梁畫棟，兩邊穿山游廊廂房，掛著各色鸚鵡、畫眉等鳥雀?！边@樣穿堂過廳一路行來，仆役、婆子、丫環(huán)輪番更換，的確給人以侯門深似海的感覺。然而賈母居處還不是正內(nèi)室。3、黛玉去拜見二舅舅時又看到什么？提示：往東?！按┻^一個東西的穿堂，向南大廳之后，儀門內(nèi)大院落，上面五間大正房，兩邊廂房鹿頂耳房鉆山，四通八達，軒昂壯麗”。堂屋中迎面“一個赤金九龍青地大匾，匾上寫著斗大的三個大字，是‘榮禧堂’，后有一行小字：‘某年月日，書賜榮國公賈源’，又有‘萬幾宸翰之寶’?！蔽輧?nèi)擺設有名貴的家具，珍貴的字畫、古玩?！坝钟幸桓睂β?lián)，乃烏木聯(lián)牌，鑲著鏨銀的字跡，道是：座上珠譏昭日月，堂前黼黻煥煙霞?！庇商梦葸M入東耳房，這里是起居室，另有一番布置，再到東廊三間小正房王夫人的住室，又別有擺設。
人教版高中語文必修3《錦瑟》教案2篇
【參考】“滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙?！睖婧Ｖ械恼渲橹挥性诿髟轮梗拍芰飨戮К摰臏I花；藍田下的美玉只有在日暖之時，才能升騰飄逸的煙霞。物猶如此，人當如是。“滄海月明”與“藍田日暖”優(yōu)美意境的創(chuàng)設，不僅僅是詩人精妙絕倫藝術素養(yǎng)的表現(xiàn)和揮灑，更是詩人回答人生價值的標準和尺度。詩人以物推人，拓展深化了詩作的主題，整篇的閃光點在此，魂亦在此?！緟⒖肌俊按饲榭纱勺窇?，只是當時已惘然?！弊窇涍^去，盡管自己以一顆浸滿血淚的真誠之心，付出巨大的努力，去追求美好的人生理想，可“五十弦”如玉的歲月、如珠的年華，值得珍惜之時卻等閑而過；面對現(xiàn)實：戀人生離、愛妻死別、盛年已逝、抱負難展、功業(yè)未建……，幡醒悟之日已風光不再。如泣如訴的悲劇式結問，又讓詩人重新回到對“人生價值到底是什么？到底該怎樣實現(xiàn)？”深深的思考和迷惑之中，大大增強了詩作的震撼力。
人教版高中語文《短新聞兩篇》教案
羅森塔爾突破了“客觀報道”“零度寫作”的框框，把自己和其他參觀者在奧斯維辛訪問時的感受當做文章的主要內(nèi)容來寫，傳達出每一個良知者的共同心聲。教師總結：細節(jié)描寫是耐人尋味的。文章沒有陰森恐怖的鏡頭，沒有血腥的畫面，只是重現(xiàn)了新聞的事實真相，但透過細節(jié)卻能引發(fā)人們對生命，對人性的思考。在作者看似平靜的敘述中抒發(fā)了對德國納粹殘酷暴行的沉重控訴，更表達了作者對自由、和平與祥和的向往四、拓展延伸：《奧斯維辛沒有什么新聞》這一作品本身的價值在哪？社會價值又在哪，能不能從這兩個角度思考，幾人合作試寫一段頒獎詞？范例：《奧斯維辛沒有什么新聞》突破新聞“零度寫作”原則，著眼細節(jié)，以冷峻的視角，深沉地描述了今天的奧斯維辛集中營紀念館。在恐怖與快樂、戰(zhàn)爭與和平、歷史與現(xiàn)實的反差中，它召喚起人們關于災難的記憶、關于生命的思考、關于人性的自省。它的發(fā)表充分地表現(xiàn)了一個新聞記者的使命感，更以迫人的力量震撼生者的心，成為新聞史不朽的名篇。
關于群眾文化工作總結6篇
在推進群眾文化工作中，我們以文化產(chǎn)業(yè)為引領，加強了文化產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟中的地位。我們增加了對文化產(chǎn)業(yè)的投資，鼓勵各地加強文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。同時，我們也充分利用文化產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢，推出了一些高品質、高收益的文化產(chǎn)品，吸引了大量投資和消費?？偟膩碚f，以文化產(chǎn)業(yè)為引領推進群眾文化工作，是一種行之有效的方式。這種方式既有利于文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，也可以促進群眾文化事業(yè)的普及和發(fā)展。在以文化產(chǎn)業(yè)為引領推進群眾文化建設方面，我們省還進行了大量探索和嘗試。比如，我們注重了文化產(chǎn)業(yè)的結合，將文化產(chǎn)業(yè)納入到經(jīng)濟發(fā)展的主要方向中。我們不斷探索文化產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟中的作用，加強文化產(chǎn)業(yè)和傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的結合，推動了經(jīng)濟文化的良性互動。除此之外，我們還注重文化產(chǎn)業(yè)的結合，加強了文化和科技、文化和旅游等多個領域的相互融合。文化產(chǎn)業(yè)在融合過程中不斷開拓新的市場空間，推出了更多高質量的文化產(chǎn)品，為社會增加更多的文化價值和經(jīng)濟貢獻。
《斑鳩調(diào)》教案
1、激發(fā)學生欣賞歌曲的興趣。教師：請你們聽音樂，告訴我這是什么聲音？你們知道這是什么鳥的叫聲嗎？請學生互相模仿斑鳩的聲音。教師請學生間互相模仿斑鳩的知識。（讓學生知道原來斑鳩是在春天出現(xiàn)的鳥。老師今天帶來了一首關于斑鳩的歌曲，讓我們一起來聽一聽。）2、欣賞歌曲，感受歌曲獨特的地方特色，理解歌詞內(nèi)容。聽完這首歌你有什么感覺？這首歌曲表現(xiàn)的是什么內(nèi)容呢？（斑鳩叫了，表示春天要來到了。春天是充滿生機的季節(jié)，人們歡快喜悅，載歌載舞來歡迎春天的到來，所以《斑鳩調(diào)》給人的感覺是歡快活躍的。）3、請學生再次欣賞歌曲，引導學生感受歌詞中獨有的方言特色。你覺得這首歌有什么有趣的地方？
《斑鳩調(diào)》教案
一、組織并導入。在課的開始，我們先來舉行一個唱唱我喜歡的民歌的小型民歌交流音樂會好嗎？前些階段，老師請你們回去找一找、唱一唱你喜歡的民歌，你們都去做了嗎？師：今天老師給大家介紹一首贛南地區(qū)的民歌，你們想聽一聽嗎？二、學唱歌曲《斑鳩調(diào)》1、初聽歌曲：提問：歌曲的情緒怎樣？表現(xiàn)的是怎樣的音樂形象?教師：這首歌是贛南客家民歌《斑鳩調(diào)》，原名《上山調(diào)》 是流行于贛南的客家民歌，曲調(diào)原是贛南的一首茶歌。
《斑鳩調(diào)》教案
教學理念及設計思路：歌曲《斑鳩調(diào)》是江西安遠的民間小調(diào)，也是當?shù)毓?jié)日歌舞活動中的一種傳統(tǒng)“燈歌”。將“燈歌”這種載歌載舞的形式作為本課的知識點和動點貫穿于學生的實踐活動中，讓學生在課堂上動起來，調(diào)動學生聽覺的動、視覺的動、全身的動。使學生在動中體驗，在動中愉悅，從而真正了解江西燈歌的音樂與舞蹈特征。教學方法：采用情境教學法、對比欣賞法、視覺圖像法、參與體驗法等。學生是學習的主體，根據(jù)教材的內(nèi)容和學生年齡的特點，我在學法的指導時緊緊圍繞教學目標，主要通過“聽”、“唱”、“看”、“做”等要素，讓學生去感知歌曲的情緒、演唱方式，使學生通過直觀感受、親身體驗從感性認識到理解接受。本課我在教學中引導學生獨立探索、去發(fā)現(xiàn)問題、學生互相交流討論問題，采用交流重于傳授式教學。并將難點教學融入興趣中，與學生在反復對答演唱中,師生互動既提高了學習興趣,又在不知不覺中解決了難點。
《包楞調(diào)》教案
教學過程一、導入1.師：你們知道戰(zhàn)國時期齊魯燕趙等國是現(xiàn)在我國的哪些省嗎？生： 包括山東、河北、北京、天津及蘇北徐州地區(qū)。2.師：今天，老師就帶領同學們進入齊魯燕趙支脈的音樂世界。二、新課教學1.欣賞《包楞調(diào)》 師：聆聽歌曲，說一說這首歌曲給你最突出的印象是什么？它對歌曲的情緒產(chǎn)生了什么影響？ 生：“包楞楞楞”這些襯詞的印象最突出，使歌曲情緒既開朗又活潑。 師：這是一首流行于山東成武縣一帶的民歌，因襯詞“包楞楞楞”而得名。2.欣賞《沂蒙山小調(diào)》 師：聆聽歌曲，請同學們?yōu)楦枨鷦澐謽肪洹Ｉ鷦澐帧? 請同學們邊聽音樂邊仔細觀察樂譜，找出旋律發(fā)展的規(guī)律。生思考聽辨后回答。 師：這條旋律的發(fā)展規(guī)律我們稱之為“魚咬尾”。魚咬尾是指前一樂句的結束音與下一樂句的第一個音相同，也叫銜尾式、接龍式或連鎖傳遞，是中國傳統(tǒng)音樂中發(fā)展規(guī)律的一種常見方法。3.欣賞不同版本的《孟姜女》教師播放江蘇和河北兩個地區(qū)的民歌《孟姜女》的音響。師：不同地區(qū)的《孟姜女》有什么異同？生：河北民歌節(jié)奏密集，可以說是江蘇民歌基礎上加花形成的。三、課堂小結通過這節(jié)課的學習，大家能在欣賞、演唱《沂蒙山小調(diào)》中發(fā)現(xiàn)、認識“魚咬尾”這種民族音樂的發(fā)展手法。在欣賞江蘇民歌、河北民歌《孟姜女》后能說出他們的不同。熟悉了《包楞調(diào)》的旋律，了解了它的情緒。
關于中小學教師職業(yè)道德規(guī)范學習心得體會八篇
1、修師德，從勤于育人做起 當您漫步在校園時，您便會發(fā)現(xiàn)在這塊實驗田里，每一天都有一串動人的故事在編織著。在教書育人中我們要努力做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心”，無論在生活上還是在學習上，時時刻刻關愛學生，特別是對那些特困生，更是“特別的愛給特別的你”，切忌易怒易暴，言行過激，對學生有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養(yǎng)他們的學習興趣。 2、修師德，從小小微笑做起 熱愛學生，是師德的永恒話題。如何體現(xiàn)教師的愛，如何讓學生接受教師的愛，我認為，最簡單、最容量做到的、最好的效果是從微笑面對學生做起。
研究生考研復試簡歷
20XX.09 – 20XX.06 – XX財經(jīng)大學 / 管理學院 – 行政管理專業(yè) / 本科考研成績：總分（ 400 ）單科成績：數(shù)學（ 100 ），思想政治（ 100 ），外語（ 100 ），專業(yè)課（100 ）在校表現(xiàn)：GPA 3.4 （4.0），兩次獲得國家一等勵志獎學金，一次學習標兵榮譽主修課程：基礎會計學、財務會計、財務管理學、高級財務管理、審計學、稅法、稅務會計與納稅、電子商務概論、項目評估、資產(chǎn)評估、資本運營、投資學、大學英語、高等數(shù)學等相關課程
有關教師個人學習職業(yè)道德規(guī)范心得體會優(yōu)選例文
第三，要奉獻愛心。崇高的師愛表現(xiàn)在對學生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習特困生，更要付出特殊的關愛，切忌言行過激、辦事草率。對學生細微之處的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們“閃光點”，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養(yǎng)他們的學習興趣。 第四，要以身作則。教師的一言一行、一舉一動對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，學生們都喜歡模仿。為此，教師一定要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自己首先做到；凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。只有嚴于律已，以身作則，誨人不倦，才能讓學生心服口服，才能把教師當成良師益友。
小學語文四年級上冊第3課《鳥的天堂》優(yōu)秀教案范例
首先我們進入到真正的鳥的天堂，也就是你們的天堂去看一下： 1.出示課件（12-13自然段的內(nèi)容） 2.自由讀這一部分，這一部分寫出了“鳥的天堂”什么特點?（活潑可愛、鳥多）你是從哪些地方感悟到的?（自由發(fā)言） 3.當學生讀到“應接不暇”一詞時，問：這個詞是什么意思呢?出示課件“群鳥紛飛”圖幫助理解?！ ?.這一段主要應讀出它的什么特點來呢?（熱鬧）對，這就是它的動態(tài)美，這一段主要寫出了鳥的天堂的動態(tài)，讓我們一起來讀出它的動態(tài)美。（引導讀“有的…有的…有的…”和“一只畫眉鳥…那歌聲真好聽…”讀出鳥的可愛；引導讀“到處都是鳥聲，到處都是鳥影”和“眼睛應接不暇…”讀出鳥的多。） 5. 學生讀完后問：這一只小鳥在興奮地叫著，它可能在說什么呢?（可能在說，我在這里真快活。）假如你就是這只小鳥，你為什么會喜歡這個地方呢?讓我們將自己的視角往小鳥生活的環(huán)境──大榕樹身上聚集。
小學語文四年級上冊第6課《爬山虎的腳》優(yōu)秀教案范例
請同學們看實物?！ ?.你看到了什么? 2.有什么特點? 3.你能用一兩句話把這些特點連起來說說嗎? 4.葉圣陶爺爺筆下的爬山虎的葉子怎樣呢?自由朗讀第二自然段?！ ?.讀了有什么感受?（美）哪些地方寫的美?你喜歡哪句? 6.自己感受一下風吹時爬山虎葉子的美。做一做拂過、漾起的動作，你能讀好這句話嗎?想欣賞一下風吹爬山虎的樣子嗎? 7.老師指導讀出美來?？梢圆扇±蠋熥x前半句，學生補充后半句的讀法，也可以男女生分組讀，讓學生充分感受爬山虎葉子的美。 8.作者為什么把葉子寫的這么美呢?（認真觀察）所以我們要學習作者認真仔細地觀察事物的方法，養(yǎng)成良好的觀察習慣。 爬山虎的葉子之所以生機勃勃地鋪滿墻，這跟它的腳有密切的聯(lián)系，爬山虎的腳又是什么樣的呢?
第十周國旗下講話稿：學守紀講規(guī)范，建設文明校園
尊敬的老師們，親愛的同學們：大家上午好！今天我國旗下講話的題目是《學守紀講規(guī)范，建設文明校園》。同學們，當你們迎著朝陽踏進校園，一定希望展現(xiàn)在自己面前的是清潔的環(huán)境、明亮的教室；一定希望與自己相處的是文明守紀、團結友愛的同學；一定希望自己能在和諧文明的校園里健康、快樂地成長。賞心悅目的環(huán)境可以使人心曠神怡，和諧文明的校園能塑造美好的心靈。然而，在我們校園，還存在著一些不和諧的音符，每天同學們清掃干凈后，總有些不自覺的同學把垃圾隨手亂丟；課間有的同學大聲喧嘩吵鬧，上下樓梯推搡擁擠……同學們，和諧、文明的校園需要我們每一個同學去創(chuàng)造，更需要我們用自己的一言一行來構建。當老師和同學們從你身邊經(jīng)過時，你點頭微笑、致以問候；當你走進教室，輕輕推開關著的門；當?shù)孛嬗欣鴷r，你彎腰拾起……