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人教版高中地理選修5自然災(zāi)害與人類(lèi)活動(dòng)教案

  • 人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)口語(yǔ)交際辯論教案

    人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)口語(yǔ)交際辯論教案

    2.攻辯階段。(1)第一輪攻辯:正方二辯選擇反方二辯或三辯進(jìn)行一對(duì)一攻辯,時(shí)間為1分30秒。(2)第二輪攻辯:反方二辯選擇正方二辯或三辯進(jìn)行一對(duì)一攻辯,時(shí)間為1分30秒。(3)第三輪攻辯:正方三辯選擇反方二辯或三辯進(jìn)行一對(duì)一攻辯,時(shí)間為1分30秒。(4)第四輪攻辯:反方三辯選擇正方二辯或三辯進(jìn)行一對(duì)一攻辯,時(shí)間為1分30秒。(5)正方一辯進(jìn)行攻辯小結(jié),時(shí)間為1分30秒。(6)反方一辯進(jìn)行攻辯小結(jié),時(shí)間為1分30秒。3.自由辯論階段。由正方先開(kāi)始,雙方自由辯論,時(shí)間一共為8分鐘,雙方各4分鐘。4.結(jié)辯階段。(1)反方四辯總結(jié)陳詞,時(shí)間為3分鐘。(2)正方四辯總結(jié)陳詞,時(shí)間為3分鐘。5.觀眾提問(wèn)。觀眾分別向正方和反方提兩個(gè)問(wèn)題,正方和反方自由作答,每個(gè)問(wèn)題回答時(shí)間不超過(guò)1分鐘。根據(jù)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn),評(píng)委進(jìn)行打分,培養(yǎng)了學(xué)生的公平意識(shí);評(píng)選出最佳團(tuán)隊(duì)和最佳辯手,有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性。【設(shè)計(jì)意圖】辯論賽的舉行,有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,提升知識(shí)運(yùn)用能力,而且鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,提升了邏輯思維能力,培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)合作精神。

  • 人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)山水畫(huà)的意境教案

    人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)山水畫(huà)的意境教案

    意境是什么?意境是藝術(shù)的靈魂。是客觀事物精粹部分的集中,加上人的思想感情的陶鑄,經(jīng)過(guò)高度藝術(shù)加工達(dá)到情景交融、借景抒情,從而表現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)境界、詩(shī)的境界,就叫作意境。藝術(shù)從生活中來(lái),但它不等同于生活。藝術(shù)與生活是辯證關(guān)系,生活是藝術(shù)唯一的源泉,藝術(shù)來(lái)源于生活,是現(xiàn)實(shí)生活的反映,但藝術(shù)中反映出來(lái)的生活,可以而且應(yīng)當(dāng)比實(shí)際的生活更高,更典型,更理想。就是說(shuō),藝術(shù)又要求對(duì)生活進(jìn)行高度集中和概括,要求典型化、理想化,從而創(chuàng)造出比現(xiàn)實(shí)更美好、更富有詩(shī)意、更理想的藝術(shù)境界,創(chuàng)造出革命時(shí)代新的意境。這是革命的現(xiàn)實(shí)主義與革命的浪漫主義相結(jié)合的創(chuàng)作方法最基本的一條,也是其他的創(chuàng)作方法所不及、難以充分達(dá)到的。千余年來(lái),中國(guó)山水畫(huà)為什么那么發(fā)達(dá),這與河山壯麗是分不開(kāi)的。中國(guó)向來(lái)把江山、河山、山水作為祖國(guó)的象征或代詞。

  • 人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)詩(shī)詞曲五首教案

    人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)詩(shī)詞曲五首教案

    2.了解“散曲”。散曲:到了元代,出現(xiàn)新興的體裁——曲。曲大致分為兩種,一是劇曲,一是散曲。散曲沒(méi)有動(dòng)作、說(shuō)白,包括套數(shù)和小令兩種基本形式。套數(shù)由若干曲子組成,小令以一支曲子為獨(dú)立單位?!短靸羯?#183;秋思》《山坡羊·潼關(guān)懷古》都是有標(biāo)題的小令。本篇“山坡羊”是小令的曲牌名,“潼關(guān)懷古”是標(biāo)題。3.品讀曲詞,把握詩(shī)歌內(nèi)容與情感。(1)反復(fù)朗讀課文,說(shuō)說(shuō)這首小令根據(jù)內(nèi)容可以分為幾層,每一層寫(xiě)的是什么內(nèi)容。預(yù)設(shè) 共寫(xiě)了三層。第一層:“峰巒如聚……山河表里潼關(guān)路?!睂?xiě)潼關(guān)地勢(shì)險(xiǎn)要,是歷代兵家必爭(zhēng)之地。第二層:“望西都……宮闕萬(wàn)間都做了土?!庇射P(guān)的險(xiǎn)要地勢(shì)想到其重要的歷史作用及曾建都長(zhǎng)安的歷代王朝,抒發(fā)懷古情思。第三層:“興,百姓苦;亡,百姓苦。”從對(duì)現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景的描寫(xiě)轉(zhuǎn)入議論抒情,詩(shī)人通過(guò)對(duì)歷史清醒的認(rèn)識(shí),對(duì)老百姓的疾苦感到無(wú)比憤慨和深切同情。

  • 人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)唐雎不辱使命教案

    人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)唐雎不辱使命教案

    預(yù)設(shè) 對(duì)比與映襯、渲染與烘托。由于文章始終是在人物對(duì)話中展開(kāi)的,人物語(yǔ)言和行為遵循“刺激—反應(yīng)”模式平行而下,自然形成了對(duì)比,造成了映襯互見(jiàn)的效果。如圍繞易地問(wèn)題,就有秦王的欲求與安陵君的堅(jiān)守,有秦王的無(wú)理狡辯與唐雎的據(jù)理抗?fàn)帲辉谝庵据^量方面,則有“天子之怒”與“布衣之怒”的對(duì)壘。秦王所說(shuō)的“天子之怒”,唐雎的“未嘗聞”;唐雎所說(shuō)的“布衣之怒”,秦王歸之于“免冠徒跣,以頭搶地”。一個(gè)拒絕回答,非常傲氣;一個(gè)丑化描述,極為輕蔑。這樣,人物形象對(duì)比鮮明,相互襯托,將一場(chǎng)正義與非正義的較量真實(shí)而生動(dòng)地展現(xiàn)出來(lái)。作者為了追求夸張、強(qiáng)化的效果,多借助人物語(yǔ)言渲染氣勢(shì)、烘托氣氛,增強(qiáng)故事的“現(xiàn)場(chǎng)感”。如秦王說(shuō)“滅韓亡魏”,目的是從氣勢(shì)上壓倒對(duì)手;唐雎羅列刺客的壯舉,也表明了血拼到底的氣概。秦王先說(shuō)“滅韓亡魏”,氣勢(shì)奪人;后說(shuō)“韓、魏滅亡”,辭格已卑。這些生動(dòng)的描寫(xiě),極大地凸顯了人物性格。

  • 人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)無(wú)言之美教案

    人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)無(wú)言之美教案

    如何理解文中對(duì)于言與意關(guān)系的分析?文章分析了言和意的關(guān)系,認(rèn)為言是用以表達(dá)情感意緒的工具,但意“決不是完全可以”用言來(lái)傳達(dá)的。因?yàn)橐馐秦S富的、無(wú)限的、縹緲易逝的,具有混整的特性;而一旦用言語(yǔ)表現(xiàn)出來(lái),意思就固定了、單一了,如果再考慮交流中信息的損耗、接受者理解的不同等因素,用言來(lái)表現(xiàn)的意就會(huì)出現(xiàn)偏差,而失去其豐富性。這里道出了人類(lèi)語(yǔ)言先天的局限性。自從產(chǎn)生語(yǔ)言,人類(lèi)逐漸習(xí)慣于以語(yǔ)言來(lái)思維,以固定的語(yǔ)義系統(tǒng)來(lái)指稱和描述外在世界,但世界是豐富的、具體的,語(yǔ)言卻是概括的、抽象的,再完備的語(yǔ)義系統(tǒng),都無(wú)法完全準(zhǔn)確地指稱和描摹每一個(gè)個(gè)體事物。 黑格爾甚至斷言:“語(yǔ)言本質(zhì)上只表達(dá)普遍的東西,但人們所想的卻是特殊的東西,因此不能用語(yǔ)言表達(dá)人們所想的東西?!币蚨?,作者說(shuō),以言語(yǔ)來(lái)表達(dá)豐富的“意”,“好像用斷續(xù)的虛線畫(huà)實(shí)物,只能得其近似”。當(dāng)然,如果通過(guò)詞語(yǔ)、概念的辨析,使語(yǔ)言表述精確化、嚴(yán)密化,或者采用修辭或文學(xué)的手段,拓展語(yǔ)言的表現(xiàn)力和表現(xiàn)空間,就可以盡可能地使“言” 來(lái)表達(dá)豐富的“意”。

  • 人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)寫(xiě)作學(xué)習(xí)擴(kuò)寫(xiě)教案

    人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)寫(xiě)作學(xué)習(xí)擴(kuò)寫(xiě)教案

    這一特點(diǎn)還著重體現(xiàn)在動(dòng)詞的應(yīng)用上面,“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù),僧敲月下門(mén)”中的“敲”,就比“推”更能體現(xiàn)詩(shī)中以動(dòng)襯靜的特點(diǎn)。在字詞上不斷推敲,就能體會(huì)到詩(shī)歌語(yǔ)言高度凝練的特點(diǎn)。再說(shuō),古人創(chuàng)作古詩(shī)詞,并不是寫(xiě)出來(lái)的,而是吟詠出來(lái)的,他們十分注重音韻在表情達(dá)意方面的作用。李清照的《聲聲慢》便是一個(gè)極好的例子,開(kāi)頭“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”十四個(gè)疊字,讀起來(lái)抑揚(yáng)頓挫,纏綿哀婉,將李清照情緒上的失落、低沉,甚至哽咽展現(xiàn)得淋漓盡致。正因?yàn)樵?shī)歌的這三個(gè)鮮明特點(diǎn),使得詩(shī)歌與別的文體區(qū)分開(kāi)來(lái),具有鮮明的個(gè)性。師點(diǎn)評(píng):對(duì)于詩(shī)歌的擴(kuò)寫(xiě),要通過(guò)多種方式展現(xiàn)詩(shī)歌的主要特點(diǎn)。對(duì)詩(shī)歌的擴(kuò)寫(xiě)練習(xí),要求從詩(shī)歌意象、語(yǔ)言和節(jié)奏韻律三方面展開(kāi)。首先,這篇習(xí)作從三個(gè)不同時(shí)代的詩(shī)歌總結(jié)出相同的規(guī)律——利用意象表達(dá)情感。其次,將古詩(shī)詞與現(xiàn)代詩(shī)進(jìn)行對(duì)比,展現(xiàn)了第二個(gè)特點(diǎn)。最后,以《聲聲慢》為例,詳細(xì)分析了第三個(gè)特點(diǎn)。在緊密?chē)@詩(shī)歌特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,通過(guò)多種方法呈現(xiàn)了對(duì)詩(shī)歌的認(rèn)識(shí)。

  • 人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)魚(yú)我所欲也教案

    人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)魚(yú)我所欲也教案

    1.富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。此之謂大丈夫。(孟子)2.生命誠(chéng)可貴,愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故,二者皆可拋。(裴多菲)3.人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。(文天祥)預(yù)設(shè) 義的價(jià)值高于生命,人應(yīng)該有舍生取義的精神,這一觀點(diǎn)在“上下交征利”的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代有積極作用,對(duì)后世知識(shí)分子的精神修養(yǎng)也有相當(dāng)?shù)挠绊?。如蘇武、岳飛、鄧世昌、朱自清、聞一多等。隨著時(shí)代的發(fā)展,“義”的內(nèi)涵發(fā)生了變化。我們現(xiàn)在所說(shuō)的“義”是指社會(huì)正義,“利”指一己之私利,當(dāng)面對(duì)這兩者難全的時(shí)候,我們應(yīng)該堅(jiān)持社會(huì)正義。結(jié)束語(yǔ):孟子提倡的“舍生取義”和孔子提倡的“殺身成仁”,一起成為儒家道德的最高標(biāo)準(zhǔn),同時(shí)也激勵(lì)著歷代仁人志士為祖國(guó)貢獻(xiàn)出最大的力量。孟子由口腹之欲推衍到道德之美的獨(dú)特論證方法,化抽象為形象,便于理解,令人深思,我們?cè)谝院蟮膶?xiě)作過(guò)程中,可以借鑒這種手法。

  • 人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)鄒忌諷齊王納諫教案

    人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)鄒忌諷齊王納諫教案

    第二,《戰(zhàn)國(guó)策》描寫(xiě)人物的性格和活動(dòng)更加具體細(xì)致,也就更顯得生動(dòng)活潑?!蹲髠鳌访鑼?xiě)人物,大抵是簡(jiǎn)筆勾勒。第三,《戰(zhàn)國(guó)策》所記的策士說(shuō)辭,常常引用生動(dòng)的寓言故事,這也是以文學(xué)手段幫助說(shuō)理的方法。這些寓言,形象鮮明,寓意深刻,又淺顯易懂,獨(dú)立地看也是中國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中的璀璨明珠。疑難探究除了高超的語(yǔ)言藝術(shù),鄒忌勸諫成功還有哪些重要因素?除了高超的語(yǔ)言藝術(shù),鄒忌能勸諫成功,還有其他重要的因素。比如:這也與鄒忌善于思考、分析的個(gè)性和他的擔(dān)當(dāng)、責(zé)任意識(shí)相關(guān)。鄒忌關(guān)心國(guó)家大事,一心想尋找恰當(dāng)時(shí)機(jī)勸諫齊王。他在生活中經(jīng)歷了“比美”經(jīng)歷,能夠深入思考、分析,體察各人的情狀心理,并敏銳地由個(gè)人體驗(yàn)聯(lián)系到國(guó)家大事,想到齊王所受之蔽,于是果斷地進(jìn)行勸諫。這也離不開(kāi)齊王廣開(kāi)言路的胸襟和果斷行事的理政智慧。齊王聽(tīng)了鄒忌的勸諫,馬上“下令”,并且分上、中、下三種不同層面賞賜,立刻實(shí)施,表現(xiàn)出一位賢明君主的特點(diǎn)。

  • 部編人教版四年級(jí)下冊(cè)《 千年夢(mèng)圓在今朝》教案

    部編人教版四年級(jí)下冊(cè)《 千年夢(mèng)圓在今朝》教案

    一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課。1.學(xué)生交流“神舟五號(hào)”有關(guān)資料,【出示課件2】“神舟五號(hào)”發(fā)射與飛行過(guò)程的錄像。2.這節(jié)課讓我們走進(jìn)課文追尋奮斗者的足跡,讓我們走進(jìn)課文去探求去思考。(板書(shū)課題:8千年夢(mèng)圓在今朝)請(qǐng)同學(xué)們讀讀課文前面的閱讀提示,看看閱讀提示給我們提出了哪些閱讀建議?!境鍪菊n件3】默讀課文,為什么千年的飛天夢(mèng)能在今朝實(shí)現(xiàn)?二、初讀課文,整體感知。(一)初讀,解決字詞。1.讀課文,用自己喜歡的方式認(rèn)識(shí)生字詞語(yǔ),掃除字詞障礙。2.出示詞語(yǔ)。

  • 人教部編版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)寓言四則教案

    人教部編版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)寓言四則教案

    課件出示:杞國(guó)有個(gè)人擔(dān)憂天會(huì)崩塌地會(huì)陷落,自己無(wú)處容身,以至于整天睡不好覺(jué),吃不下飯。另外又有一個(gè)人為這個(gè)杞國(guó)人的擔(dān)心而擔(dān)心,就去開(kāi)導(dǎo)他,說(shuō):“天,不過(guò)是積聚的氣體罷了,沒(méi)有一個(gè)地方?jīng)]有氣的。你一舉一動(dòng),一呼一吸,整天都在天空里活動(dòng),怎么還擔(dān)心天會(huì)塌下來(lái)呢?”那個(gè)人說(shuō):“天如果真的是積聚的氣體,那日月星辰不就會(huì)掉下來(lái)嗎?”開(kāi)導(dǎo)他的人說(shuō):“日月星辰也是氣積聚的東西中那些能發(fā)光的,即使掉下來(lái),也不會(huì)有什么傷害。”那個(gè)人又說(shuō):“地陷下去怎么辦?”開(kāi)導(dǎo)他的人說(shuō):“地不過(guò)是堆積的土塊罷了,填滿了各個(gè)地方,沒(méi)有一個(gè)地方是沒(méi)有土塊的,你踏步行走,整天都在地上活動(dòng),怎么還擔(dān)心地會(huì)陷下去呢?”那個(gè)杞國(guó)人放心了,非常高興;開(kāi)導(dǎo)他的人也放心了,非常高興。5.品賞人物,探究寓意(1)故事中的“杞人”和“曉之者”給你留下了怎樣的印象?請(qǐng)結(jié)合課文中人物描寫(xiě)的語(yǔ)言,將你的評(píng)價(jià)批注在課文中。

  • 人教部編版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)走一步,再走一步教案

    人教部編版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)走一步,再走一步教案

    預(yù)設(shè) 大困難是由小困難組成的,小困難是不難戰(zhàn)勝的,一步一步戰(zhàn)勝了小困難,最后就能戰(zhàn)勝大的困難。當(dāng)然,重要的還在于走好每一步,一步一步堅(jiān)持不懈地走下去。在人生道路上,面對(duì)困難,“走一步,再走一步”這種人生經(jīng)驗(yàn),給人以戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻的信心。結(jié)束語(yǔ):古語(yǔ)說(shuō)得好,“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”。人的一生少不了經(jīng)受挫折與磨難,但也正是在戰(zhàn)勝困難的經(jīng)歷中,我們的人生才變得充實(shí)而有意義。當(dāng)我們面對(duì)困難時(shí),鼓起勇氣,大聲地對(duì)自己說(shuō):“走一步,再走一步?!薄驹O(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)巧妙運(yùn)用課文批注,引發(fā)學(xué)生思考,并引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗(yàn),從幾個(gè)角度,開(kāi)放性探討獲得的人生啟示,讓學(xué)生在輕松的氛圍中,獲得啟示,啟迪他們?cè)谏钪腥ミ\(yùn)用這些人生經(jīng)驗(yàn),戰(zhàn)勝困難。

  • 人教部編版七年級(jí)下冊(cè)短文兩篇教案

    人教部編版七年級(jí)下冊(cè)短文兩篇教案

    本課由兩篇短小易懂、文辭優(yōu)美的文言文組成,針對(duì)這一特點(diǎn),本課設(shè)計(jì)分為兩課時(shí),先通過(guò)教讀《陋室銘》學(xué)習(xí)托物言志,再通過(guò)自主學(xué)習(xí)《愛(ài)蓮說(shuō)》來(lái)理解托物言志,采用先教后學(xué)的模式進(jìn)行教學(xué)。在《陋室銘》教學(xué)中,設(shè)計(jì)“朗讀”“品讀”“析讀”“聯(lián)讀”四個(gè)環(huán)節(jié),逐層深入,在讀中明特點(diǎn),讀中明志趣,讀中析寫(xiě)法,讀中悟主旨。以詩(shī)人積極的人生態(tài)度、豁達(dá)的胸襟為行文線索,從文本出發(fā),深入解讀文本,讓學(xué)生逐步理解詩(shī)人面對(duì)苦難仍能堅(jiān)守自我的人生態(tài)度和高尚情操,同時(shí)讓學(xué)生學(xué)習(xí)托物言志的手法,了解這類(lèi)文章的特點(diǎn)?!稅?ài)蓮說(shuō)》采取自主學(xué)習(xí)的模式,分兩步進(jìn)行。先運(yùn)用上節(jié)課的四個(gè)環(huán)節(jié),在老師的指導(dǎo)下,進(jìn)行自主合作學(xué)習(xí)。老師給予學(xué)生自學(xué)方法,并適時(shí)引導(dǎo),讓學(xué)生逐步完成學(xué)習(xí)任務(wù),以此理解文章內(nèi)容,提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)文言文的能力;再采用競(jìng)賽的方式展示學(xué)習(xí)成果,以幾個(gè)不同形式的比賽,來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生在競(jìng)賽中夯實(shí)文言文的基礎(chǔ)知識(shí),在競(jìng)賽中加深對(duì)文章的理解,學(xué)會(huì)探究。本課整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)思路清晰,教學(xué)方法可操作性強(qiáng)。

  • 人教部編版七年級(jí)下冊(cè)太空一日教案

    人教部編版七年級(jí)下冊(cè)太空一日教案

    三、暢意表達(dá),理解英雄1.暢意表達(dá)。師:通過(guò)學(xué)習(xí)課文,你們明白了楊利偉為什么被稱為“航天英雄”嗎?請(qǐng)同學(xué)們大膽表達(dá)自己的想法。(生自由交流回答)預(yù)設(shè) 楊利偉是中國(guó)人民解放軍航天員大隊(duì)的首飛航天員,圓滿完成了中國(guó)的第一次載人航天飛行任務(wù)。在充滿不可預(yù)料的各種危險(xiǎn)和意外的情況下,楊利偉為了國(guó)家、民族的利益奮不顧身,他具有不怕?tīng)奚?、敢于犧牲的大無(wú)畏精神和拼搏勇氣,所以被稱為“航天英雄”。2.理解英雄。師:是否只有為國(guó)捐軀者才能成為英雄呢?請(qǐng)同學(xué)們四人一小組討論一下,然后說(shuō)說(shuō)你們組的意見(jiàn)。(生小組內(nèi)交流討論后,推薦代表在全班交流,師指導(dǎo)明確)預(yù)設(shè) 不是的。凡是為了國(guó)家、民族的利益而不顧個(gè)人安危,并為此奉獻(xiàn)出自己的智慧和力量的人,都應(yīng)該給予英雄的榮譽(yù)。楊利偉在中國(guó)的第一次載人航天飛行中,遇到許多突發(fā)事件,危難考驗(yàn)不時(shí)出現(xiàn),如果沒(méi)有大無(wú)畏的精神,沒(méi)有為國(guó)家、民族做貢獻(xiàn)的意識(shí),是不可能臨危不懼、堅(jiān)持到底的。

  • 人教部編版七年級(jí)下冊(cè)驛路梨花教案

    人教部編版七年級(jí)下冊(cè)驛路梨花教案

    預(yù)設(shè) 可能仍然有人在照料。雖然時(shí)代在變,然而雷鋒精神并未消失。新時(shí)代涌現(xiàn)出許多熱心善良、樂(lè)于助人、見(jiàn)義勇為、默默奉獻(xiàn)的人,他們繼續(xù)發(fā)揚(yáng)著為人民服務(wù)的雷鋒精神,他們的行為也表明了雷鋒精神在代代相傳,并發(fā)揚(yáng)光大!社會(huì)因?yàn)樗麄兊膼?ài)心、善舉而變得溫暖、和諧!2.作為新時(shí)代的中學(xué)生,我們?cè)撊绾伟l(fā)揚(yáng)雷鋒精神?預(yù)設(shè) 時(shí)代需要雷鋒精神,或許我們做不到像雷鋒那樣高尚,但我們可以做一些力所能及的事情,如公交車(chē)上給老人和孕婦讓座,公共場(chǎng)合保持安靜不大聲喧嘩,外出游玩遵守規(guī)則,遇到別人有困難,及時(shí)予以幫助等。從身邊的小事端正自己的行為,自覺(jué)維護(hù)社會(huì)的公德,樂(lè)于助人、甘于奉獻(xiàn),才能共建和諧社會(huì)?!驹O(shè)計(jì)意圖】此環(huán)節(jié)旨在通過(guò)閱讀材料讓學(xué)生明白雷鋒精神一直在傳承和發(fā)揚(yáng),并引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際,在生活中踐行雷鋒精神,提高自我的公德意識(shí)。

  • 人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)短文二篇教案

    人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)短文二篇教案

    陶弘景隱居茅山時(shí)期,仍然關(guān)心社會(huì)的發(fā)展,希望社會(huì)穩(wěn)定,天下百姓都能安居樂(lè)業(yè)。梁武帝很感激陶弘景給予的有力支持,親提御毫,寫(xiě)了一封情真意切的御詔,文曰:“山中何所有?卿何戀而不返?”盼望陶弘景出山輔政,重列朝班。然而陶弘景下定了不出山的決心,他先寫(xiě)了一首詩(shī),后畫(huà)了一幅畫(huà)作為回答。詩(shī)為《詔問(wèn)山中何所有賦詩(shī)以答》:“山中何所有,嶺上多白云。只可自怡悅,不堪持贈(zèng)君?!碑?huà)的內(nèi)容是:兩頭牛,一頭散放水草之間,自由自在;一頭套著金籠頭,被人用牛繩牽著,用牛鞭驅(qū)趕。梁武帝看了詩(shī)和畫(huà),領(lǐng)會(huì)了他的用意,就不再?gòu)?qiáng)迫他出來(lái)做官了。但是“國(guó)家每有吉兇征討大事,無(wú)不前以咨詢”,故當(dāng)時(shí)人稱陶弘景為“山中宰相”。林語(yǔ)堂《蘇東坡傳》中這樣評(píng)價(jià)蘇軾

  • 中班科學(xué)課件教案:昆蟲(chóng)運(yùn)動(dòng)會(huì)

    中班科學(xué)課件教案:昆蟲(chóng)運(yùn)動(dòng)會(huì)

    過(guò)程 活動(dòng)(一)捕捉昆蟲(chóng) 幼兒到草地上捕捉昆蟲(chóng)。將捕到的昆蟲(chóng)按會(huì)爬的、會(huì)跳的、會(huì)飛的……分類(lèi)放在容器中。 活動(dòng)(二)昆蟲(chóng)運(yùn)動(dòng)會(huì) 將幼兒捕捉的各種昆蟲(chóng)放在一起,準(zhǔn)備舉辦昆蟲(chóng)運(yùn)動(dòng)會(huì)。 1、將會(huì)跳的蟲(chóng)子放在大紙盒子內(nèi),比一比誰(shuí)跳得高。同時(shí)引導(dǎo)幼兒觀察比較昆蟲(chóng)的前腿與后腿有什么不同,為什么有的昆蟲(chóng)跳得高,有的跳不高?

  • 中班科學(xué)課件教案:電動(dòng)玩具

    中班科學(xué)課件教案:電動(dòng)玩具

    2、發(fā)展幼兒的好奇心和探索玩具的興趣。3、使幼兒知道電池在電動(dòng)玩具中的作用以及正確使用電池的方法?;顒?dòng)準(zhǔn)備:幼兒人手一個(gè)電動(dòng)玩具?;顒?dòng)進(jìn)程:一、創(chuàng)設(shè)情境,引起興趣。1、師:“小朋友,今天貓頭鷹博士邀請(qǐng)我們?nèi)ニ碾妱?dòng)城玩,想去嗎?那我們就出發(fā)吧!”2、帶幼兒參觀后,出示貓頭鷹:“小朋友,你們好,歡迎你們到我的電動(dòng)城來(lái)玩,剛才的玩具都看到了嗎?現(xiàn)在請(qǐng)你選一件自己喜歡的玩一玩,不過(guò),玩過(guò)以后,要來(lái)告訴我,你玩的是什么?它會(huì)怎么樣?還有,玩得時(shí)候請(qǐng)你們愛(ài)護(hù)它們,好嗎?”3、 幼兒分散按意愿玩,教師巡回指導(dǎo),提示幼兒進(jìn)行觀察。

  • 中班綜合教案我們的“動(dòng)物園”

    中班綜合教案我們的“動(dòng)物園”

    《我家是動(dòng)物園》這個(gè)故事,讓孩子們充滿了驚喜和快樂(lè),它能讓孩子產(chǎn)生幽默與共鳴,并展開(kāi)合理的聯(lián)想。 “家”怎么會(huì)是動(dòng)物園呢?這讓孩子產(chǎn)生了好奇。而讀完作品后,從作品中,他們感受到了人與人,人與動(dòng)物之間的關(guān)系,并認(rèn)識(shí)到各種不同生命和諧相處是一個(gè)美好并值得努力的理想。 二.結(jié)合生活,合理聯(lián)想 孩子有自己的朋友,他們會(huì)為一件小事而吵架,會(huì)為朋友的一句話而委屈,會(huì)一起玩得很高興,會(huì)和朋友說(shuō)悄悄話……。 遷移作品經(jīng)驗(yàn),讓孩子把朋友和動(dòng)物形象展開(kāi)聯(lián)想,創(chuàng)設(shè)情境,把班級(jí)比作動(dòng)物園,把熟悉的小朋友比作可愛(ài)的小動(dòng)物,這對(duì)他們來(lái)說(shuō)是一種需要的滿足。 本次活動(dòng),需要引導(dǎo)孩子從朋友的外表,習(xí)慣,喜好等方面對(duì)朋友有一個(gè)綜合形象的聯(lián)想。與此同時(shí),挖掘不同狀態(tài)下朋友的不同特點(diǎn),如:吵架的時(shí)候,一起玩的時(shí)候,哭的時(shí)候,笑的時(shí)候,分別象什么。這些經(jīng)驗(yàn)都應(yīng)該是孩子在這一年來(lái),與朋友的相處中累積的感性經(jīng)驗(yàn)和理性思考。 能體會(huì)朋友間的“幽默”形象的比喻,亮出自己觀點(diǎn),去欣賞、接納別人的優(yōu)點(diǎn),理解、寬容別人的缺點(diǎn),同時(shí)去幫助、支持他人有合作的意識(shí)。 三.班級(jí)的背景特點(diǎn)及價(jià)值追求 孩子們很快就要離開(kāi)幼兒園,進(jìn)入小學(xué)階段的學(xué)習(xí)。孩子們非常珍視友誼:贈(zèng)送禮物、保存著朋友的小名片……能讓孩子在畢業(yè)的時(shí)候,感受到我們這個(gè)動(dòng)物班級(jí)的歡樂(lè),感受到每個(gè)小動(dòng)物的可愛(ài),從小在他們內(nèi)心播灑友誼的種子,珍藏最初的友誼。將來(lái)無(wú)論走到哪里,在心中總會(huì)有“小動(dòng)物”朋友陪伴著他。

  • 中班綜合教案動(dòng)物的房子真有趣

    中班綜合教案動(dòng)物的房子真有趣

    活動(dòng)目標(biāo): 1.讓幼兒根據(jù)小動(dòng)物們的要求,設(shè)計(jì)出有趣的房子。 2.培養(yǎng)幼兒的想像力、創(chuàng)造力。 活動(dòng)準(zhǔn)備: 1.和幼兒人數(shù)相等的16開(kāi)白紙、馬克筆。 2.小兔、小松鼠、蝴蝶、大象等圖片。 活動(dòng)過(guò)程: 一.導(dǎo)入活動(dòng),激起幼兒興趣,引出課題“房子” 1.老師:小朋友,今天咱們班來(lái)了幾位小客人,你們看,是誰(shuí)? 幼兒:小兔、小松鼠、蝴蝶、大象。 2.老師:咦,你們到我們班來(lái)有什么事嗎? 小兔、小松鼠、蝴蝶、大象一起說(shuō):“前幾天又是刮風(fēng)又是下雨,我們的房子壞了,想請(qǐng)小朋友幫助我們?cè)O(shè)計(jì)一幢漂亮的新房子,你們?cè)覆灰庠敢獍。?/p>

  • 中班主題課件教案:感官總動(dòng)員

    中班主題課件教案:感官總動(dòng)員

    3、認(rèn)識(shí)感覺(jué)器官的重要性,學(xué)習(xí)運(yùn)用聽(tīng)、看、摸、嗅等感覺(jué)途徑探索事物。教育活動(dòng):1、健康活動(dòng):身體觸覺(jué) 愛(ài)護(hù)眼睛2、語(yǔ)言活動(dòng):故事《顏色真奇妙》 小線索大偵探3、社會(huì)活動(dòng):神秘箱 假如我看不見(jiàn)4、科學(xué)活動(dòng):嗅覺(jué)瓶 眼睛變魔術(shù) 復(fù)習(xí)8以內(nèi)數(shù)的形成5、藝術(shù)活動(dòng):歌曲《貓戴帽》 制作香香袋環(huán)境創(chuàng)設(shè):師生共同布置活動(dòng)區(qū)角,各種五官表情卡片、娃娃臉譜(無(wú)五官)、彩色透明卡、眼鏡架。家長(zhǎng)工作:1、和幼兒一起搜集日常生活中顏色鮮明、氣味較強(qiáng)、觸感較明顯的物品,供幼兒運(yùn)用不同的感官去感知探索。2、外出時(shí)注意引導(dǎo)孩子運(yùn)用不同的感官了解周?chē)h(huán)境?;顒?dòng)設(shè)計(jì)1集體活動(dòng)(一)活動(dòng)內(nèi)容:社會(huì)《神秘箱》活動(dòng)目標(biāo):1、激發(fā)幼兒探索的興趣2、發(fā)展幼兒觸覺(jué)、嗅覺(jué)、視覺(jué)的發(fā)展。3、運(yùn)用感官知覺(jué)做游戲,了解各種感覺(jué)器官的功能?;顒?dòng)準(zhǔn)備:教師自制神秘箱,并將常見(jiàn)物品,放在箱子中?;顒?dòng)過(guò)程:(一)、導(dǎo)入 游戲“指指點(diǎn)點(diǎn)”,激發(fā)幼兒興趣。

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