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XX年小學(xué)第二周國旗下講話稿
表達(dá)感情，從小事做起大家好,我們是601班學(xué)生沈xx。今天國旗下講話的主題是：表達(dá)感情，從小事做起。三月里有三個眾所周知的節(jié)日，那就是婦女節(jié)、雷鋒紀(jì)念日和植樹節(jié)。在婦女節(jié)除了給母親獻(xiàn)上一束鮮花以外，還能做什么呢？我了，首先將寫有“媽媽，婦女節(jié)快樂”拴在氣球上，還用小卡片寫上：“i love you”貼在墻上。然后為了讓媽媽更幸福，剪了一些小卡片，準(zhǔn)備在媽媽驚喜時(shí)來個仙女撒花，讓她喜上加喜。當(dāng)媽媽下班時(shí)，看到這一切，感動的說不出話時(shí)，心里別提有多幸福了。我們班的黃宇婷是這樣做的：她將沙發(fā)、床鋪、地面整理清掃了一遍。當(dāng)她想著媽媽幸福的表情時(shí)，陶醉的不小心把膝蓋碰傷了。原來可以用行動感謝媽媽。大家做的都是一些家務(wù)事，而我了卻做了媽媽一直想讓我做的事。媽媽說我做的最讓她高興的事就是不半途而廢，不讓她操心。周日，我自己主動起床，自己主動買早餐。看到媽媽欣慰的笑。我開心極了，返校時(shí)不忘給媽媽甜甜的來一句：“媽媽節(jié)日快樂?！?/p>
XX年12月份小學(xué)國旗下講話3篇
XX年12月份小學(xué)國旗下講話 大家早上好!今天我們六(4)班國旗下講話的主題是《講文明、守禮儀，做一名彬彬有禮的小學(xué)生》 禮儀是校園文化、班級文化的重要表現(xiàn)形式，具有良好禮儀習(xí)慣的人首先給人以“賞心悅目”之感，能調(diào)節(jié)人與人之間的關(guān)系。在學(xué)校，禮儀能使老師與學(xué)生、同學(xué)與同學(xué)之間的關(guān)系更加和諧、融洽、友善，使校園的文明氛圍更濃。禮儀無處不在，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，可以增進(jìn)人與人之間的友誼，作用太多太多。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在我們美麗的校園里呢?首先要著裝得體，符合小學(xué)生的身份，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。升旗儀式，最為莊嚴(yán)。國旗凝聚著無數(shù)先烈的鮮血，國旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國歌，不負(fù)“禮儀之邦”這個美譽(yù)。課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風(fēng)班貌。校園禮儀范圍就更廣，課余時(shí)間，不隨地吐痰、不亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見到老師和客人用普通話主動問好。我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施，愛護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受同學(xué)的批評勸阻。受到老師和同學(xué)的幫助，誠懇地說聲謝謝。
中班主題課件教案：美麗的孔雀（說課和教案）
【說教材】 孔雀是孩子們喜歡的鳥類，他們在電視上、圖書中見到過孔雀，而該活動進(jìn)一步加深幼兒對孔雀的了解。《綱要》中指出：讓幼兒感受生活的美，能用自己喜歡的方式表現(xiàn)自己的感受。因此我選擇了這一活動，讓幼兒大膽地展示自己。我班的幼兒大多數(shù)沒上過幼兒園，在語言表達(dá)能力方面有些欠缺，但他們敢于用動作表現(xiàn)自己。【說目標(biāo)】通過《綱要》的要求及對教材的分析，我制定了以下活動目標(biāo)：（1）學(xué)習(xí)冠形、掌形和孔雀展翅的動作，能隨音樂輕柔、優(yōu)美地進(jìn)行表演。（2）了解孔雀的外形特征和生活習(xí)性。（3）產(chǎn)生喜愛孔雀、愛護(hù)孔雀的情感?！菊f活動重、難點(diǎn)】從活動目標(biāo)看出本節(jié)活動的重難點(diǎn)是：了解孔雀的外形特征及學(xué)習(xí)冠形、掌形和孔雀展翅的動作，并隨音樂表演。
人教版高中政治必修4第三課時(shí)代精神的精華精品教案
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：1、哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系（重點(diǎn)）2、馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論（重點(diǎn)）3、實(shí)踐的觀點(diǎn)在馬克思主義哲學(xué)中占有重要的地位和作用（重點(diǎn)、難點(diǎn)）4、馬克思主義中國化的三大理論成果（重點(diǎn)）教學(xué)課時(shí)安排：3課時(shí)【導(dǎo)入新課】德國人和中國人一同坐火車從德國的法蘭克福去巴黎。途中上來一位客人，這位客人將手里端著的魚缸放在空座上。德國人開始發(fā)問：“您能告訴我這魚的名稱嗎?它在生物學(xué)上屬于什么類別?它在科學(xué)上的意義又是什么?”中國人則問：“這種魚是紅燒好吃，還是清蒸更好吃一點(diǎn)?”這一故事體現(xiàn)了中西方思維方式的差異，這一差異也折射出中西方哲學(xué)上的差異。西方哲學(xué)起源于古希臘哲學(xué)，表現(xiàn)為對各種現(xiàn)象之后的原因的關(guān)注和對確定性的追求，強(qiáng)調(diào)理性認(rèn)知。中國哲學(xué)主要是儒家哲學(xué)，主要集中在政治倫理方面，表現(xiàn)為對人的關(guān)懷和規(guī)范，強(qiáng)調(diào)感性體驗(yàn)。中西方哲學(xué)為何出現(xiàn)這樣的差異?哲學(xué)與政治、經(jīng)濟(jì)有怎樣的關(guān)系?
人教版高中政治必修4第三課時(shí)代精神的精華教案
此探究活動的目的是為了說明馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)完整的體系。在探究活動時(shí)可以首先向?qū)W生簡單介紹西方哲學(xué)的發(fā)展歷史，使學(xué)生對馬克思主義哲學(xué)在整個西方哲學(xué)中的位置和地位有個大致了解。離開了這個大的背景，學(xué)生對馬克思主義哲學(xué)就容易摸不著頭緒。馬克思主義哲學(xué)之前的唯物主義的局限性表現(xiàn)在：古代樸素的帶有辯證法性質(zhì)的唯物主義主要是追問世界的本原問題，這時(shí)的哲學(xué)缺乏近代科學(xué)作為基礎(chǔ)，因此它更多的是一種猜測。它雖然看到了世界的聯(lián)系和變化，但它還無法理解聯(lián)系和變化背后的基礎(chǔ)和原因。近代形而上學(xué)的唯物主義主要是追問人的認(rèn)識問題，即人的認(rèn)識的來源是什么，是什么保證人的認(rèn)識的可靠性。但它對人的認(rèn)識問題的解決主要是立足于對世界的一種直觀觀察，認(rèn)為人的認(rèn)識來源于對世界的直觀的、機(jī)械的反映。它不理解人的實(shí)踐活動，不理解人是在改造世界的過程中認(rèn)識世界，人的認(rèn)識是在實(shí)踐基礎(chǔ)上的能動反映。
人教版高中地理選修2建設(shè)上海浦東新區(qū)的地理背景教案
2、上海是全國最大的商業(yè)中心，上海港是全國最大的港口。商業(yè)中心區(qū)位選擇因素與港口的區(qū)位選擇因素的共性條件是（ ）A、自然地理?xiàng)l件B、經(jīng)濟(jì)地理?xiàng)l件C、地理位置D、經(jīng)濟(jì)腹地3、中國政府宣布開發(fā)上海浦東的時(shí)間是（ ）A、1978年B、1985年C、1989年D、1990年4、有關(guān)上海優(yōu)越區(qū)位條件的敘述，錯誤的是（ ）A、長江三角洲可提供充足的農(nóng)副產(chǎn)品B、是全國最大的交通樞紐C、是我國最大城市帶的核心城市D、是我國面積最大的直轄市5、目前上海市面臨的最主要的人口問題是（ ）A、人口老齡化，青壯年贍養(yǎng)照顧眾多老人負(fù)擔(dān)過重B、衛(wèi)星城鎮(zhèn)人口比重大C、人口基數(shù)大，自然增長率高D、人口年齡構(gòu)成輕，生育高峰壓力大6、城市問題產(chǎn)生的主要原因是（ ）A、城市規(guī)模擴(kuò)大B、城市基礎(chǔ)設(shè)施相對滯后C、城市管理混亂D、城市人口規(guī)模和經(jīng)濟(jì)規(guī)模的迅速擴(kuò)大7、下列可反映上海市的城市問題的是（ ）A、上海市區(qū)人均道路面積略高于北京市區(qū)B、上海市沙塵暴天氣多發(fā)C、上海市許多家庭三代人同室居住D、上海市人均綠地面積稍高于重慶
人教版高中政治必修4第十課創(chuàng)新意識與社會進(jìn)步教案
2．辯證的否定(1)辯證的否定是事物的自我否定。事物內(nèi)部存在著肯定方面和否定方面，它們既對立又統(tǒng)一。最初，肯定方面處于支配地位，否定方面處于被支配地位。在這種情況下，事物就被肯定著。但是，在矛盾雙方的斗爭中，否定方面總會由弱變強(qiáng)。一旦否定方面由被支配地位上升為支配地位，事物就轉(zhuǎn)化到了自己的對立面，實(shí)現(xiàn)了對事物的否定。事物最終之所以被否定，根源在于事物的內(nèi)部，是事物內(nèi)部的否定因素戰(zhàn)勝了肯定因素。因此，事物的否定是自我否定。(2)辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié)。所謂發(fā)展，是指新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。而實(shí)現(xiàn)這一過程必須要對舊事物進(jìn)行否定，否定實(shí)現(xiàn)了事物由舊質(zhì)向新質(zhì)的飛躍。新事物在否定舊事物時(shí)，并不是把舊事物全盤拋棄，一筆勾銷。舊事物是新事物的母體，新事物從舊事物那里脫胎而來，新事物是在批判地繼承舊事物中的一切積極的有生命力的因素的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。這樣，在新舊事物之間就存在著必然的聯(lián)系。
人教版高中政治必修4第十課創(chuàng)新意識與社會進(jìn)步精品教案
在數(shù)學(xué)上，0這個數(shù)是解決記數(shù)和進(jìn)位問題而引進(jìn)的概念，由于它不能表示實(shí)在的東西，很長時(shí)間人們不把它看作是一個數(shù)。認(rèn)為0是無，是對有的否定。從唯物辯證法的觀點(diǎn)看，這種否定不是形而上學(xué)的簡單否定，而是具有豐富內(nèi)容的辨證否定。辨證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)。0是從無到有的必經(jīng)之路，是連接無和有的橋梁。0又是正數(shù)和負(fù)數(shù)之間的界限，它既否定了任何正數(shù)，也否定了任何負(fù)數(shù)，是唯一的中性數(shù)。但它又是聯(lián)結(jié)正數(shù)和負(fù)數(shù)的中間環(huán)節(jié)。沒有0，負(fù)數(shù)就過渡不到正數(shù)去，正數(shù)也休想發(fā)展到負(fù)數(shù)來。數(shù)學(xué)中的0是對任何定量的否定。如果沒有這一否定，任何量的發(fā)展都無從談起。這個否定不是一筆勾銷，而是揚(yáng)棄。因?yàn)樗朔巳魏味康挠邢扌?，成為其發(fā)展的環(huán)節(jié)。在現(xiàn)實(shí)生活中，0作為辨證的否定，也體現(xiàn)出聯(lián)系和發(fā)展的性質(zhì)。如0度不是沒有溫度，而是非常確定的溫度。
人教版高中政治必修4哲學(xué)史上的偉大變革精品教案
一、教材分析《哲學(xué)史上的偉大變革》是人教版高中政治必修四第3課第2框的教學(xué)內(nèi)容。二、教學(xué)目標(biāo)1．知識目標(biāo)：馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的階級基礎(chǔ)、自然科學(xué)基礎(chǔ)和理論來源馬克思主義哲學(xué)的基本特征馬克思主義中國化的重大理論成果2．能力目標(biāo)：通過對馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生和基本特征的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生鑒別理論是非的能力，進(jìn)而運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)分析和解決生活實(shí)踐中的問題。3．情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)的首要和基本的觀點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生在實(shí)踐中分析問題和解決問題的能力，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生在實(shí)踐活動中的科學(xué)探索精神和革命批判精神。三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)重點(diǎn)：馬克思主義哲學(xué)的基本特征；馬克思主義中國化的重大理論成果
人教部編版七年級下冊寫作寫出人物的精神教案
我來到書房，找到了字典，既想快點(diǎn)知曉答案，和媽媽比個勝負(fù)，又想慢點(diǎn)兒，萬一又錯了怎么辦。我緊張地翻開字典，找到了“偌”字的讀音。天吶，我是對的，我太開心了！（不足1：缺少動作描寫，沒有展現(xiàn)出“我”的緊張。修改：我使勁地捏著字典，顫抖著雙手，慢慢地打開字典。不足2：結(jié)尾缺少人物的語言和神態(tài)描寫，沒有展現(xiàn)出人物開心的心理。修改：我眉飛色舞地大叫道：“天吶，我贏啦！我贏啦！”）我捧著字典，連蹦帶跳地來到媽媽面前，欣喜若狂地說：“媽媽，你想不到吧，你一個堂堂初中老師，居然敗在拼音不太好的女兒手下。哈哈，我終于報(bào)‘仇’了……”此時(shí)的我，簡直比中了五百萬還要開心一百倍。媽媽一聽便傻了眼，剛才那堅(jiān)定的神情已經(jīng)蕩然無存，媽媽連忙接過字典看了又看，生怕我看錯了似的?？吹阶值渖系淖x音，媽媽啞口無言。
部編人教版四年級下冊《 納米技術(shù)就在我們身邊》教案
一、圖片導(dǎo)入,激發(fā)興趣。1.導(dǎo)語:大家還記得在科幻世界里那些隨意消失變化的人嗎？還記得在神話世界里，孫悟空的七十二變嗎？現(xiàn)在所有這一切都不是在瘋狂的科幻世界里，不是在神奇的神話里，而是在離我們也許只有幾年之遙的納米時(shí)代！那么什么是納米？什么是納米技術(shù)？大家想不想了解有關(guān)這方面的知識？2.展示圖片:【課件出示2】圖1.納米機(jī)器人（描述的是一個納米機(jī)器人在清理血管中的有害堆積物。由于納米機(jī)器人可以小到在人的血管中自由地游動，對于像腦血栓、動脈硬化等病灶，它們可以非常容易地予以清理，而不再用進(jìn)行危險(xiǎn)的開顱、開胸手術(shù)。）圖2.納米技術(shù)制作的中國地圖（這是中國科學(xué)院化學(xué)所的科技人員，利用納米加工技術(shù)在石墨表面，通過搬遷碳原子而繪制出的世界上最小的中國地圖。這幅地圖到底有多小呢？打個比方吧，如果把這幅圖放大到一張一米見方的中國地圖大小的尺寸，就相當(dāng)于把該幅地圖放大到中國遼闊的領(lǐng)土的面積。）
人教部編版七年級下冊說和做——記聞一多先生言行片段教案
【設(shè)計(jì)意圖】這個環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是在學(xué)生掌握了學(xué)法的基礎(chǔ)上，放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，從而真正做到“將課堂還給學(xué)生”。這樣的設(shè)計(jì)不僅充分激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且更能促使學(xué)生真正掌握初步分析人物形象的方法。四、聯(lián)系實(shí)際，拓展延伸1.作者臧克家筆下的聞一多先生是一位潛心于學(xué)術(shù)研究，“做了再說，做了不說”的學(xué)者；也是一位英勇無畏，“說了就做，言論與行動完全一致”的革命家。中國自古以來就重視言行一致，并把它當(dāng)成做人的準(zhǔn)則之一。請收集關(guān)于言和行的成語或名言，選取一句作為你的座右銘，并說明理由。2.課外閱讀聞一多的《太陽吟》《死水》《靜夜》等詩作，欣賞其藝術(shù)特色，感受其中的精神追求。
人教部編版七年級下冊名著導(dǎo)讀 《駱駝祥子》 圈點(diǎn)與批注教案
本環(huán)節(jié)交流的內(nèi)容側(cè)重于體驗(yàn)與心得，是建立在充分閱讀后的再創(chuàng)作，也是對小說閱讀方法和內(nèi)容的總結(jié)性歸納和展示，需要學(xué)生有較高的閱讀理解能力。三、延伸探討《駱駝祥子》的藝術(shù)特色師：同學(xué)們，了解經(jīng)典作品的藝術(shù)魅力，然后能運(yùn)用到自己的寫作中，是何等快樂的事?。≌埬愀鶕?jù)自己的閱讀體驗(yàn)，概括對《駱駝祥子》這部小說藝術(shù)特色的評價(jià)。（生小組內(nèi)交流、討論，然后推薦代表在全班交流，師明確）預(yù)設(shè) （1）結(jié)構(gòu)緊密，線索分明。（2）語言樸實(shí)自然，生動明快，具有鮮明的地方色彩和濃厚的生活氣息。幽默和“京味兒”語言運(yùn)用熟練。（3）善于運(yùn)用各種描寫方法（肖像、心理、環(huán)境描寫等）來表現(xiàn)人物的思想性格及發(fā)展變化。（4）有深厚的文化底蘊(yùn)。寫北京的生活，北京的車夫，北京種種的風(fēng)俗人情等。在炎涼的世態(tài)中揭示地方文化。
人教部編版七年級下冊名著導(dǎo)讀《海底兩萬里》快速閱讀教案
【設(shè)計(jì)意圖】這三個活動對培養(yǎng)學(xué)生的思維能力各有不同的目的和針對性。繪制航海路線圖，講述旅途精彩故事，可以幫助學(xué)生梳理全書的故事情節(jié)；寫航海日記讓學(xué)生深入到作品的情節(jié)中，對幾個主人公的形象有更深入的理解；主題辯論既讓學(xué)生對人物形象有更深入的思考，也有助于學(xué)生深入理解作品主題。三、活動結(jié)語師：讀完《海底兩萬里》，相信同學(xué)們心中一定還有很多沒有得到解答的疑問。尼摩船長的身世究竟是什么？他的親人是怎么死的？他為什么要復(fù)仇？“諾第留斯號”潛艇最后的結(jié)局是什么呢？想要解開這些謎團(tuán)，請看凡爾納的另外兩部科幻小說《格蘭特船長的兒女》《神秘島》，它們會帶你揭開這些謎底?！驹O(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)旨在激發(fā)學(xué)生拓展閱讀的興趣，引導(dǎo)學(xué)生課外閱讀凡爾納的另外兩部作品，擴(kuò)大學(xué)生的閱讀量。
《玫瑰三愿》教案
黃自出生于書香門第,其父親是當(dāng)時(shí)的參議員,母親是當(dāng)?shù)嘏５膭?chuàng)辦人。父母都是文化造詣和品德修養(yǎng)極高的人,在如此的家庭和環(huán)境下成長起來的黃自,從小便受到良好的教育,除了對音樂表現(xiàn)出超于常人的喜愛外,在父母耳濡目染的熏陶和自身興趣的驅(qū)使下,黃自還其對中國民族博大精深的傳統(tǒng)文化興趣濃厚,尤其對古詩詞的研究頗有造詣。1916年,16歲的黃自進(jìn)入清華學(xué)校學(xué)習(xí),這是他接觸西方音樂的開始,之后他又留學(xué)美國學(xué)習(xí)作曲,為當(dāng)時(shí)貧瘠的中國作曲研究帶回了西方系統(tǒng)的作曲理論和技法,成為當(dāng)時(shí)中國作曲界開天辟地的領(lǐng)軍人物。深厚的民族文化底蘊(yùn)加之西方浪漫氣息感染,使得黃自的藝術(shù)歌曲既有高貴典雅的氣質(zhì),又不失民族內(nèi)涵和情韻?！睹倒迦浮愤\(yùn)用擬人的手法,以詩歌為詞,借助歐洲藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作手法,通過景物的傷懷與失落來表現(xiàn)人們對幸福生活和對美好未來的渴望。體現(xiàn)了“天人合一”的中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)特征。
《陽關(guān)三疊》教案
教學(xué)過程：一、導(dǎo)入：講音樂故事。1、問：同學(xué)們，你們知道古代有關(guān)知音的故事嗎？2、請學(xué)生講故事，教師補(bǔ)充。（如果學(xué)生不了解，由教師講故事。）3、問：同學(xué)們，聽了知音的故事你有什么感想？讓學(xué)生談?wù)勛约旱母邢?。學(xué)生的答案可能涉及到朋友間的友情，這為下面學(xué)唱歌曲《陽關(guān)三疊》做了鋪墊。二、欣賞塤曲《陽關(guān)三疊》。1、介紹歌曲背景。2、讓學(xué)生背誦《送元二使安西》，體會歌詞內(nèi)涵。這是唐代非常著名的一首差別詩，當(dāng)時(shí)被譜曲傳唱，稱為"陽關(guān)三疊"。前兩句，點(diǎn)明了送客的時(shí)間和地點(diǎn)。初春的早晨，一場細(xì)雨使塵埃落定，空氣變得濕潤清涼；從渭城的客舍放眼看去，到處是青青的柳色，一片生機(jī)盎然。詩中柳色的"柳"與留戀的"留"諧音，更表達(dá)出詩人對好友元二的依依惜別之情。后兩句寫在送別的酒席上，詩人勸他多飲幾杯，因?yàn)閺奈汲俏餍谐隽岁栮P(guān)，再不會遇到熟悉的朋友了，何況此行的目的地，是比陽關(guān)更遙遠(yuǎn)的安西呢？這兩句，字面上似乎只是勸酒，實(shí)際上卻是衷心地祝愿著好友，在那遙遠(yuǎn)而陌生的地方一切平安。詩中把深沉的情感融入平淡的話語中，更增添了感人的力量，成為千古傳誦的名句。3、初聽感受音樂，請學(xué)生回答全曲意境。
《陽關(guān)三疊》教案
教學(xué)過程：一、導(dǎo)入新課。1、學(xué)生聽音樂進(jìn)教室。2、師生音樂問好。3、師：（多媒體出示畫面）請大家認(rèn)真觀察這幅畫面，看看這幅圖表達(dá)的是什么情形？生答。師：如果要你為這幅圖畫配上一首古詩，你會選擇哪一首？（學(xué)生討論回答，例如：“勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽關(guān)無故人?！被颉昂?nèi)存知己，天涯若比鄰?！被颉澳钋奥窡o知己，天下誰人不識君?！保煟和瑢W(xué)們積累的古詩詞真不少！我們常說詩與歌是不分割的，假如現(xiàn)在要為剛才這幅畫面配樂，你會選擇什么樣情緒的曲子為其配樂。（學(xué)生想、答。）師：請欣賞下面兩首樂曲，感受其樂曲情緒，并選擇一首為其配樂。（播放《陽關(guān)三疊》《春游》）在此基礎(chǔ)上導(dǎo)入新課。二、學(xué)習(xí)新課。1、剛才我們已經(jīng)初步欣賞了《陽關(guān)三疊》，這次請同學(xué)們隨著音樂朗誦詩歌，體驗(yàn)詩中之情。2、師：這節(jié)課我們就一起來學(xué)習(xí)《陽關(guān)三疊》這首歌曲，看到題目，你有什么疑問嗎？（師介紹“陽關(guān)”。至于“三疊”則留下懸念，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中自己去思考、解答。）3、學(xué)唱《陽關(guān)三疊》。A、老師范唱《陽關(guān)三疊》。B、師教唱《陽關(guān)三疊》主旋律。師：這首歌曲有個特點(diǎn)，請大家看旋律，發(fā)現(xiàn)什么了嗎？（生答）對，不唱的旋律部分加了括號，這叫間奏。間奏是歌曲不可缺少的部分。注重附點(diǎn)八分音符和附點(diǎn)四分音符的時(shí)值，并注意解決難點(diǎn)“遄行、遄行”的八度大跳和切分音節(jié)奏。
《陽關(guān)三疊》教案
教學(xué)過程：一、導(dǎo)入新課。1、師：你們有沒有想過，如果你和好友分別，你會以什么樣的方式寄托你的思念呢？（通信、發(fā)郵件、打電話、點(diǎn)歌等。）2、師：你知道有哪些表達(dá)友誼的歌曲呢？（《友誼地久天長》音頻）。二、情感體驗(yàn)。1、師：你們說得很好。其實(shí)古代也有很多表現(xiàn)友誼的音樂作品。今天，我們一同來欣賞一首描寫友誼的古曲，請你聽后思考歌曲表達(dá)了什么樣的情感？（《陽關(guān)三疊》音頻）。2、師：同學(xué)們，誰能告訴我歌曲表達(dá)了怎樣的情感？三、誦讀歌詞。1、講述歌詞的來源。師：這段歌詞的前一部分實(shí)際上是來自一首唐詩，你們知道這首唐詩是誰的什么作品嗎？師：這位同學(xué)對學(xué)過的知識掌握得很扎實(shí)。這首詩在語文課上學(xué)過，是唐代詩人王維的名篇《送元二使安西》。唐朝時(shí)，為詩配樂進(jìn)行演唱十分盛行，很多古詩都被合樂而唱，《陽關(guān)三疊》也是其中之一。原詩描繪了怎樣的情節(jié)呢？（《陽關(guān)三疊》動畫）。2、討論“三疊”。師：我想再問一問同學(xué)們，你認(rèn)為《陽關(guān)三疊》名字中的“三疊”是什么意思呢？請大家進(jìn)行討論。（學(xué)生討論，允許各抒己見。）師：同學(xué)們都很有想法。原曲分成三大段，由于將一個曲調(diào)變化疊唱了三遍，故名三疊。教材中選用的是一部分，也就是其中的一疊。陽關(guān)是一個地名，所以歌曲叫《陽關(guān)三疊》，曲中還有一個地名——“渭城”，所以歌曲又叫《渭城曲》《陽關(guān)曲》。
大班健康：認(rèn)識常見的安全標(biāo)記教案
2、通過尋找生活中的安全標(biāo)記，了解生活中的安全標(biāo)記和人的生命安全有著密切的聯(lián)系。3、在制作安全標(biāo)記的過程中，加強(qiáng)對安全標(biāo)記的認(rèn)識，培養(yǎng)一定的安全意識?；顒訙?zhǔn)備：1、常見的安全標(biāo)記圖；紅、綠燈；禁止吸煙；禁止攀爬；禁止通行等。2、幼兒用書人手一冊?；顒舆^程：1、教師出示紅、綠燈的安全標(biāo)記圖，引導(dǎo)幼兒觀察：這是什么，你在什么地方見到過這些標(biāo)記？這個標(biāo)記告訴我們什么？然后分別出示其它標(biāo)記，引導(dǎo)幼兒認(rèn)識具體方法同上。
幼兒園中班安全教案：有趣的交通標(biāo)志
活動準(zhǔn)備：各種交通標(biāo)志、畫有標(biāo)志或無標(biāo)志的拼板若干、立體骰子若干、帶有交通標(biāo)志的禮物若干、磁帶、錄音機(jī)、有交通標(biāo)志的牌子 活動過程： 一、 隨音樂跳兔子舞進(jìn)入活動場地。二、 你說我翻 “小朋友，你們知道哪些交通標(biāo)志?。磕銈兯f的可能會在后面的黑板上哦！”