目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:學(xué)習(xí)《赫耳墨斯和雕像者》1. 赫耳墨斯為什么來(lái)到凡間?因?yàn)楹斩瓜胫浪谌碎g受到多大的尊重。2. 他為什么挑了宙斯和赫拉的雕像來(lái)問(wèn)價(jià),請(qǐng)說(shuō)出他此刻的心理?先問(wèn)宙斯雕像的價(jià)格,大有跟最高的神一比高低的想法;知道價(jià)錢不高后,他十分滿意。問(wèn)赫拉雕像的價(jià)錢之后,他更覺得自己是商人的庇護(hù)神,人們對(duì)他會(huì)更尊重些。3. 墨斯三次問(wèn)話,神態(tài)、語(yǔ)氣一樣嗎?為什么要“笑著問(wèn)道”,這“笑”有什么含義?第一問(wèn)是探詢;第二問(wèn)時(shí)“笑”寫出他滿意又得意的心態(tài);第三問(wèn)時(shí)他已經(jīng)有把握勝過(guò)所有的神,顯得很狂妄。赫耳墨斯是個(gè)妄自尊大,沒有自知之明的人。4. 從這則寓言中你獲得了怎樣的啟發(fā)?諷刺、批評(píng)那些愛慕虛榮、自命不凡的人。告訴人們要有自知之明,不能妄自尊大。
這一句議論,呼應(yīng)前文的記敘——母親教“我”生產(chǎn)的知識(shí),同情革命、支持革命,讓“我”養(yǎng)成革命的意志。這些都是“我”感謝母親的重要原因。“母親是一個(gè)平凡的人,她只是中國(guó)千百萬(wàn)勞動(dòng)人民中的一員,但是,正是這千百萬(wàn)人創(chuàng)造了和創(chuàng)造著中國(guó)的歷史?!蹦赣H勤苦一生,任勞任怨,反抗地主豪紳的欺壓,堅(jiān)強(qiáng)不屈,母親就是一位普普通通的農(nóng)婦,她是“平凡的”,但正是像母親這樣的千百萬(wàn)勞動(dòng)人民,融匯成革命的洪流,推動(dòng)著歷史的發(fā)展,為我們的民族做出了不可磨滅的貢獻(xiàn),中國(guó)的現(xiàn)在、未來(lái)都將是勞動(dòng)人民的。這句議論,將對(duì)母親的深情與對(duì)民族、對(duì)廣大勞動(dòng)人民的深情融匯在一起。
1.藤野先生有這么多優(yōu)秀品質(zhì),對(duì)“我”如此關(guān)心,按理“我”應(yīng)該留在仙臺(tái)繼續(xù)學(xué)醫(yī),可后來(lái)為什么改變了學(xué)醫(yī)的志向呢?明確:當(dāng)看到日本學(xué)生的狂妄傲慢(匿名信事件),尤其看到中國(guó)國(guó)民的愚昧麻木的時(shí)候(看電影事件),“我”的思想受到了嚴(yán)重挫傷。醫(yī)術(shù)再高,只能醫(yī)病,不能醫(yī)治人心。要救中華民族,首先要救治國(guó)人的精神,喚醒國(guó)人愚昧、麻木的靈魂,而文學(xué)可以做到這一點(diǎn)。于是決定棄醫(yī)從文,改變志向。材料鏈接:這一學(xué)年沒有完畢,我已經(jīng)到了東京了,因?yàn)閺哪且换匾院?,我便覺得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事,凡是愚弱的國(guó)民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝,于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。
(3)也可以用散文的形式將某一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的歷史淵源娓娓道來(lái),從宏觀層面追溯千年歷史。2.佳作欣賞節(jié) 日在一陣陣爆竹聲中,一陣陣歡歌笑語(yǔ)中,我們終于迎來(lái)了春節(jié)!春節(jié),是中國(guó)最盛大的節(jié)日,也是我們最高興的日子。家家張燈結(jié)彩,街面上修飾一新,一派喜氣洋洋的景象。爸爸媽媽也早早地把家里布置一新,置辦了年貨,我幸福地眨著眼睛,穿著新衣服在大衣柜鏡子前照來(lái)照去,真是美極了!大年三十,爸爸領(lǐng)著我把鮮紅的對(duì)聯(lián)貼在院門上,那喜慶的金字映襯得我家滿院都生輝了。最溫馨的是除夕晚上,全家圍坐在一起吃著香氣四溢的年夜飯,看著異彩紛呈的春晚節(jié)目……心中感到是那樣的溫暖。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:體會(huì)寫景技巧1.第一段作者用什么寫作手法寫出濟(jì)南冬天“溫晴”的天氣特點(diǎn),有何好處?通過(guò)和北平冬天多風(fēng)、倫敦多霧、熱帶日光的毒和響亮(根據(jù)語(yǔ)境是指“晴朗得刺眼”)作對(duì)比,寫濟(jì)南冬天無(wú)風(fēng)聲、無(wú)重霧、無(wú)毒日的“奇跡”“怪事”,突出它獨(dú)有的“溫晴”美景,贊賞它是個(gè)“寶地”。2.第3自然段描寫薄雪覆蓋下的山,運(yùn)用了移步換景的手法,請(qǐng)你簡(jiǎn)要分析。作者運(yùn)用移步換景的手法,從山上的矮松寫到山尖、山坡和山腰的薄雪,自上而下,把雪的光、色、態(tài)逐步展現(xiàn)在讀者面前,表現(xiàn)濟(jì)南冬天的秀美。3.最后一段描寫水色,運(yùn)用了哪些手法?有什么好處?(1)襯托手法:作者描寫綠萍的綠、水藻的綠、水面柳影的綠,襯托出水綠。(2)聯(lián)想手法:由水的綠聯(lián)想到綠的精神,聯(lián)想到春意盎然的生機(jī)。(3)化動(dòng)為靜:運(yùn)用擬人修辭,寫水藻“把終年貯蓄的綠色全拿出來(lái)”,寫“水也不忍得凍上”,突出水清、水暖的特點(diǎn)。
仔細(xì)思考下列問(wèn)題。1.在故事情節(jié)發(fā)展中起著關(guān)鍵作用的語(yǔ)句是哪一句?為什么騙術(shù)能步步行通?(1)“任何不稱職的或者愚蠢得不可救藥的人,都看不見這衣服”這句話在故事情節(jié)發(fā)展中起著關(guān)鍵作用。(2)騙子胡說(shuō)那件衣服具有一種“奇怪的特性”,不但抓住了皇帝的昏庸無(wú)能而又想辨別出官員是否稱職、是聰明還是愚蠢的心理,而且抓住了大臣們只想保住官位而阿諛奉承的心理,因而騙術(shù)步步行通。2.在根本不存在的“新裝”面前,從皇帝到老百姓都不敢說(shuō)自己根本看不見它,這是為什么?因?yàn)轵_子說(shuō)“任何不稱職的或者愚蠢得不可救藥的人,都看不見這衣服”,大臣們怕人說(shuō)自己不稱職,百姓怕人說(shuō)自己愚蠢,皇帝既怕被人說(shuō)不稱職,又怕給人說(shuō)愚蠢,所以都不敢說(shuō)真話了。3.后來(lái),一個(gè)小孩子最先說(shuō)出了真話,緊接著老百姓也都說(shuō)真話了,而皇帝和他的內(nèi)臣們?nèi)匝b模作樣地把戲演下去。作者這樣寫,你是怎樣理解的?
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:拓展理解1.幾十年后,回憶起母親,史鐵生寫下了這么一段話,請(qǐng)讀一讀,說(shuō)說(shuō)你讀出了作者怎樣的情感。那時(shí)的我,作為她的兒子,還太年輕,還來(lái)不及為母親著想,我被命運(yùn)擊昏了頭,一心以為自己是世上最不幸的一個(gè),不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。她有一個(gè)長(zhǎng)到二十歲上忽然截癱了的兒子,這是她唯一的兒子;她情愿截癱的是自己而不是兒子,可這事無(wú)法代替;她想,只要兒子能活下去哪怕自己去死呢也行,可她又確信一個(gè)人不能僅僅是活著,兒子得有一條路走向自己的幸福的路;而這條路呢,沒有誰(shuí)能保證她的兒子終于能找到——而這樣的母親,注定是世界上活得最苦的母親。我感受到:作者對(duì)母親的懷念、思念之情;作者對(duì)母親的懺悔、懊悔、后悔、悔恨之情;作者對(duì)母親的自責(zé)、內(nèi)疚之情;作者自己的成長(zhǎng),完全理解母親了……2.閱讀課后練習(xí)四史鐵生《我與地壇》中的同樣是寫母親一段文字,說(shuō)說(shuō)它與課文在寫法上有何不同。
2.作為一篇優(yōu)美的散文,本文在寫景上有許多亮點(diǎn),你認(rèn)為春雨圖中哪些亮點(diǎn)?①樹:“樹睜開特別明亮的眼睛”把樹寫活了,人格化了。②水珠:“水珠子從花苞里滴下來(lái),比少女的眼淚還嬌媚”,采用擬人的修辭手法,把水珠寫活了,人格化了。把花苞滴下來(lái)的水珠子與少女的眼淚作比,說(shuō)它比少女的眼淚還嬌媚,使本來(lái)平淡無(wú)奇的自然現(xiàn)象擁有了人的神態(tài)和情感,寫的形象生動(dòng)。③水霧:或濃或淡的水霧映射著雨后的陽(yáng)光,更映射著雨后的美麗世界。④小草:誰(shuí)聽過(guò)春草復(fù)蘇、萌發(fā)、成長(zhǎng)的聲音?作者聽到了。這沙沙聲是真正熱愛大自然、珍視生命、細(xì)心于生活的人用心靈聽到的,運(yùn)用比喻的修辭手法,生動(dòng)形象的寫出了小草在春雨的滋潤(rùn)下煥發(fā)出勃勃的生機(jī)。這美麗的文字是作者用細(xì)膩的心寫出來(lái)的。⑤空氣:空氣本是無(wú)色無(wú)味的,平常到甚至讓人忽視??墒窃谧髡吖P下空氣卻在春雨過(guò)后透出果子一樣的芳甜,這正好可以和我們學(xué)過(guò)的一個(gè)句子互相詮釋“清新的空氣使我覺得呼吸的是香”。
【教學(xué)提示】題目的設(shè)計(jì)意圖是要培養(yǎng)同學(xué)們患難與共的愛心,克服困難的勇氣和決心。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:分析環(huán)境和心理描寫1.文章開頭為什么突出“酷熱”?明確:開頭一自然段主要寫孩子們?yōu)槭裁聪氲饺ヅ缿已?。寫天氣的酷熱,通過(guò)環(huán)境描寫,突出了人物的心理,即酷熱使人煩躁,小伙伴就厭倦了正在玩的游戲,從而想到很久沒有爬懸崖。2.“時(shí)間在慢慢地過(guò)去。影子在慢慢拉長(zhǎng),太陽(yáng)已經(jīng)沒在西邊低矮的樹梢下,夜幕開始降臨?!薄澳荷校谝活w星星出現(xiàn)在天空中,懸崖下面的地面開始變得模糊?!边@兩句話是什么描寫?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其作用。明確:這是典型的環(huán)境描寫,很好地烘托了“我”的恐懼心理。3.當(dāng)“我”被棄于懸崖時(shí),“我”的心理狀態(tài)是怎樣的?請(qǐng)從文中找出描寫“我”處于險(xiǎn)境中的心理狀態(tài)的詞句。明確:“我”的心理狀態(tài)是恐懼。詞語(yǔ):陣陣暈眩、天旋地轉(zhuǎn)、神情恍惚。句子:“我聽見有人在哭泣、呻吟;我想知道那是誰(shuí),最后才意識(shí)到那就是我。”“我趴在巖石上,神情恍惚,害怕和疲勞已經(jīng)讓我麻木?!?/p>
3.結(jié)合課文說(shuō)說(shuō)智叟的形象特征。明確:智叟是一個(gè)自作聰明,鼠目寸光,安于現(xiàn)狀,胸?zé)o大志的人。4.智叟的笑和質(zhì)疑與愚公妻子的“獻(xiàn)疑”有什么不同?明確:這兩個(gè)人物所說(shuō)的話,表面上有相似之處,但目的全然不同。愚公之妻是關(guān)心,她提問(wèn)題,是從“獻(xiàn)疑”的角度說(shuō)的?!耙跃Α睅в嘘P(guān)心的語(yǔ)氣,“曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何”,語(yǔ)氣較輕,說(shuō)的是她的真實(shí)想法。但她并不反對(duì)移山,所以接著就提出移山過(guò)程中必須解決的一個(gè)重要問(wèn)題:“焉置土石?”智叟則顯然是譏笑和責(zé)難愚公,阻止愚公移山,“甚矣,汝之不惠”是很嚴(yán)厲的責(zé)備口氣,“殘年余力”又顯得十足的輕視,“曾不能毀山之一毛”是有意挖苦、譏笑和嘲諷,“其如土石何”反問(wèn)語(yǔ)氣很重。在智叟的眼里,愚公完全是一個(gè)愚蠢至極、不可救藥的老頭。
(5)在右下方寫提出倡議的單位名稱或個(gè)人姓名,在名稱或姓名下寫日期。本次寫作關(guān)鍵是正文部分,應(yīng)先寫清環(huán)境保護(hù)倡議活動(dòng)的原因和現(xiàn)實(shí)背景,再寫發(fā)出倡議的具體措施。最后總結(jié)一下,表明倡議活動(dòng)的意義及倡議者的希望等。四、參考范文環(huán)境保護(hù)倡議書尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:你們好!藍(lán)天碧水、明媚陽(yáng)光、鳥語(yǔ)花香、清新空氣是構(gòu)成我們夢(mèng)寐以求的優(yōu)美家園不可或缺的自然條件,但是廢氣、污水、白色垃圾、重金屬等污染物侵蝕了這一切,環(huán)境污染已危及人類的健康與生存。有誰(shuí)會(huì)想到,那些泛著刺眼的白色的飯盒會(huì)污染多少土地?有誰(shuí)會(huì)想到,那些廢棄的塑料袋隨風(fēng)飄散在空中,會(huì)污染多少城市和鄉(xiāng)村?保護(hù)家園,就是保護(hù)我們自己;熱愛家園,就是熱愛生命。我們要用愛心去關(guān)注環(huán)境的變化,用熱情去傳播環(huán)保的觀念,用行動(dòng)肩負(fù)起環(huán)保的重任。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:細(xì)讀課文,分析人物形象1.閱讀第1-5段,說(shuō)說(shuō)作者是如何描寫列夫·托爾斯泰的外貌的,表現(xiàn)了列夫·托爾斯泰外貌的哪些特征?明確:第1段突出托翁(托爾斯泰)的面部輪廓,尤其突出他臉的多毛特征;第2段用各種修辭形象地描寫托翁面部的各個(gè)部位,表達(dá)托翁面部給人留下的整體印象是失調(diào)、崎嶇、平庸,甚至粗鄙;第3段重點(diǎn)寫面容表情,突出托翁丑陋的一面;第4段作者從多個(gè)方面、各個(gè)角度來(lái)寫托翁的相貌普通和平常;第5段借托翁外貌會(huì)令拜訪者感到失望來(lái)表現(xiàn)托翁的外貌平凡甚至丑陋。2.分析至此,托翁的形象是否與你想象中的有區(qū)別呢?請(qǐng)你將課文所描述的托翁形象簡(jiǎn)筆描畫出來(lái)?!窘虒W(xué)提示】本文的外貌描寫十分突出,特征把握十分到位,教師可引導(dǎo)學(xué)生繪出托翁形象,更深入地把握托翁的外貌特征。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:細(xì)讀課文,把握人物形象作為一個(gè)科研工作者,尤其是在極度艱苦的工作環(huán)境下,想要獲得成功不僅需要技術(shù)上的努力,更需要這位偉大的科研工作者集一切美好的品質(zhì)于一身,居里夫人無(wú)疑就是這樣的一個(gè)典型。請(qǐng)你細(xì)讀文章,找到表現(xiàn)居里夫人人格魅力的句段,探究居里夫人的精神品格。明確:(1)對(duì)科學(xué)事業(yè)誠(chéng)摯的熱愛?!肮ぷ魅兆兂闪斯ぷ髟?,工作月變成了工作年,比埃爾和瑪麗并沒有失掉勇氣。這種抵抗他們的材料迷住了他們?!逼渲械摹懊宰 币辉~突出表現(xiàn)了居里夫人對(duì)科學(xué)的癡迷和摯愛。(2)無(wú)懼一切困難,敢于將想法付諸實(shí)踐?!白罾щy的,或者說(shuō)幾乎不可能的,乃是離析這極小含量的物質(zhì),使它從與它密切混合著的雜質(zhì)中分離出來(lái)?!本永锓蛉诉x擇最困難的工作,付出艱苦的勞動(dòng)。(3)持之以恒、不輕言放棄。“工作日變成了工作月,工作月變成了工作年?!痹谶@日復(fù)一日、年復(fù)一年的工作中,居里夫人終于提煉出了鐳。
2.讀了本文,關(guān)于《清明上河圖》你又有了哪些新的了解?明確:①我了解到了北宋時(shí)期,城市繁榮,文化生活十分活躍,《清明上河圖》便是反映這一時(shí)期城鄉(xiāng)市井平民生活的一幅風(fēng)俗畫。②我了解到了畫的作者張擇端主要活動(dòng)時(shí)期、籍貫、字、生平、愛好等。③我了解到了關(guān)于這幅圖的畫卷大小,描繪的具體內(nèi)容,特點(diǎn)及價(jià)值等。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:分析說(shuō)明方法,把握說(shuō)明順序1.課文都使用了哪些說(shuō)明方法?有何作用?明確:(1)列數(shù)字:“張擇端畫的《清明上河圖》,絹本,設(shè)色,縱24.8厘米,橫528.7厘米。”使用準(zhǔn)確的數(shù)字,說(shuō)明了《清明上河圖》的大小。(2)打比方:“整個(gè)長(zhǎng)卷猶如一部樂章,由慢板、柔板,逐漸進(jìn)入快板、緊板,轉(zhuǎn)而進(jìn)入尾聲,留下無(wú)盡的回味?!卑选肚迕魃虾訄D》比作“一部樂章”,說(shuō)明它宏大、優(yōu)美而富有變化的特點(diǎn)。
現(xiàn)在中國(guó)十分需要像法布爾的《昆蟲記》那樣的作品。——茅盾法布爾的天性與一個(gè)渺小的昆蟲有相同之處,青年的法布爾可能把自己看作昆蟲。在十分復(fù)雜、冷酷無(wú)情的大自然環(huán)境中,堅(jiān)韌不拔地為個(gè)人與族類的生存而斗爭(zhēng),這就是昆蟲的本性;而法布爾則為他的學(xué)術(shù)研究與文學(xué)理想,至死不屈地進(jìn)行斗爭(zhēng)?!独ハx記》沒有一般文學(xué)作品、一般抒情散文搔首弄姿的俗態(tài),文風(fēng)質(zhì)樸,別有風(fēng)趣,自成一格,所以能夠成為傳世之作。——羅大岡法布爾一生勤奮、博學(xué),除精于昆蟲學(xué)研究之外,在植物學(xué)、數(shù)學(xué)、物理學(xué)及化學(xué)諸多領(lǐng)域也造詣?lì)H深,而且具備古代史、古代神話、詩(shī)歌、音樂、繪畫、文學(xué)等多方面素養(yǎng)。讀《昆蟲記》時(shí),不僅要了解昆蟲世界的奧秘,也應(yīng)領(lǐng)悟到“法布爾精神”。法布爾精神高度概括為兩個(gè)字:求真。這位飽經(jīng)滄桑、追求不止的昆蟲學(xué)探索者,對(duì)待科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度與對(duì)待研究的驚人毅力足以贏得人們的崇高敬意?!?譯者)王光
1.?dāng)⑹鍪剑河谜蚓C合的方法,對(duì)消息中最新鮮、最主要的事實(shí)作扼要的敘述。2.描寫式:對(duì)消息中的主要事實(shí)或某一個(gè)有意義的側(cè)面、細(xì)節(jié),作簡(jiǎn)潔樸素而又有特點(diǎn)的描寫。3.評(píng)論式:對(duì)所報(bào)道的事實(shí),作簡(jiǎn)潔、精辟的評(píng)論,以揭示事件的意義和目的。4.提問(wèn)式:把主要事實(shí)用提問(wèn)的方式寫出來(lái),使報(bào)道的問(wèn)題更為尖銳,以引起讀者的注意。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:展開豐實(shí)的主體主體是消息的軀干,是對(duì)導(dǎo)語(yǔ)內(nèi)容的展開和補(bǔ)充。其結(jié)構(gòu)形式有兩種:1.先后順序。即按事物發(fā)展的先后順序安排層次。2.邏輯順序。即按事物的邏輯關(guān)系(如因果、并列、主次、點(diǎn)面等關(guān)系)安排層次。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四:介紹背景和結(jié)語(yǔ)消息的背景和結(jié)語(yǔ)是一篇消息中可有可無(wú)的內(nèi)容。1.背景是指消息所報(bào)道事實(shí)的歷史情況和環(huán)境條件。消息使用的背景材料一般有三類:(1)對(duì)比性的;(2)說(shuō)明性的;(3)注釋性的。2.結(jié)語(yǔ)結(jié)語(yǔ)是消息的最后一句話或者一段話。有的消息已經(jīng)把事實(shí)說(shuō)清楚了,就不需要結(jié)語(yǔ)了。常見的結(jié)語(yǔ)有三種形式:(1)概括小節(jié)式;(2)預(yù)測(cè)趨勢(shì)式;(3)提出問(wèn)題式。
明確:示例:①我讀出了富春江的山是高峻、連綿、充滿生機(jī)的,從“夾岸高山,皆生寒樹,負(fù)勢(shì)競(jìng)上,互相軒邈,爭(zhēng)高直指,千百成峰”一句可以體現(xiàn)。②我讀出了富春江的水是清澈、湍急的,從“水皆縹碧,千丈見底。游魚細(xì)石,直視無(wú)礙。急湍甚箭,猛浪若奔”一句可以體現(xiàn)。要點(diǎn):水的特征:清澈、湍急。山的特征:高峻、連綿、充滿生機(jī)。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四:修辭品析,寫作借鑒1.本文綜合運(yùn)用了夸張、比喻、擬人、對(duì)偶等修辭手法,請(qǐng)舉例并賞析其作用。明確:夸張:“千丈見底”“直視無(wú)礙”用夸張手法描寫水的澄澈透明;比喻:“急湍甚箭,猛浪若奔”連用兩個(gè)比喻,生動(dòng)形象地描寫水的湍急;擬人:“負(fù)勢(shì)競(jìng)上,互相軒邈”把山擬人化,形象地寫出了山的高峻和綿延不斷;對(duì)偶:“泉水激石,泠泠作響;好鳥相鳴,嚶嚶成韻”運(yùn)用對(duì)偶,句式整齊,極具音韻美。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四:揣摩語(yǔ)言,把握說(shuō)明效果為了準(zhǔn)確地說(shuō)明事物,說(shuō)明文很講究用語(yǔ)的分寸。請(qǐng)品味下面的語(yǔ)句,回答括號(hào)內(nèi)的問(wèn)題。1.石拱橋在世界橋梁史上出現(xiàn)得比較早。(“比較”一詞去掉行嗎?)明確:不行,“比較”程度較輕,是與其他橋梁比較而言,這樣表達(dá)比較準(zhǔn)確。2.這種橋不但形式優(yōu)美,而且結(jié)構(gòu)堅(jiān)固。(“不但”“而且”能否刪去?“結(jié)構(gòu)堅(jiān)固”“形式優(yōu)美”能否調(diào)換順序?)明確:“不但”“而且”不能刪去,如果刪去,它們之間的關(guān)系就變成了并列關(guān)系。先說(shuō)外觀,再說(shuō)功能,符合人們的認(rèn)識(shí)邏輯。并且對(duì)于橋來(lái)說(shuō),其實(shí)用價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)重于形式,所以二者不能調(diào)換順序。3.《水經(jīng)注》里提到的“旅人橋”,大約建成于公元282年,可能是有記載的最早的石拱橋了。(“大約”“可能”“有記載的”有什么表達(dá)效果?)明確:“大約”“可能”都表示不確定,只是推測(cè)的情況?!坝杏涊d的”使話語(yǔ)的根據(jù)更具可靠性。
一、導(dǎo)入新課到了九年級(jí),同學(xué)們都覺得自己長(zhǎng)大了。的確,你們的身高或許超過(guò)了父母、老師,但你們的心理“長(zhǎng)大”了嗎?能否獨(dú)自面對(duì)生活的風(fēng)雨?有一個(gè)少年,因家道中落而失學(xué),跟隨父親到蘆葦蕩里放鴨。生活的艱苦、精神的寂寞,使他痛苦也令他成長(zhǎng)。一場(chǎng)暴風(fēng)雨后,他覺得自己突然長(zhǎng)大了、堅(jiān)強(qiáng)了。你有這樣“長(zhǎng)大”的體驗(yàn)嗎?今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)小說(shuō)《孤獨(dú)之旅》。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:背景資料本文節(jié)選自《草房子》,小說(shuō)以一座建在草房子里的小學(xué)為背景,描繪了桑桑、杜小康、禿鶴、紙?jiān)?、?xì)馬等幾個(gè)少男少女讀書、生活、成長(zhǎng)的歷程。本文節(jié)選部分寫的是少年杜小康與厄運(yùn)抗?fàn)幍慕?jīng)歷。杜小康原本生活在油麻地家底最厚實(shí)的人家,富裕的生活、優(yōu)異的成績(jī),使他一直有一種優(yōu)越感。然而,一次意外變故,家道中落,他被迫輟學(xué),過(guò)早地?fù)?dān)負(fù)起生活的重?fù)?dān),跟隨父親背井離鄉(xiāng)去放鴨。
一、導(dǎo)入新課常言道:“上有天堂,下有蘇杭?!焙贾葑蠲涝谖骱TS多文人墨客用他們的生花妙筆描摹了西湖春夏的美。白居易說(shuō)“最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤”,這是楊柳依依生機(jī)盎然的西湖;楊萬(wàn)里說(shuō)“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”,這是明艷妖嬈的西湖。那么,寒冬大雪后的西湖又是一番怎樣的景象呢?這節(jié)課,就讓我們一起去欣賞《湖心亭看雪》。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:認(rèn)識(shí)作者,了解作品張岱(1597—1689),字宗子,號(hào)陶庵,山陰(今浙江紹興)人。寓居杭州。出生仕宦世家,少為富貴公子,精于茶藝鑒賞,愛繁華,好山水,曉音樂、戲曲,明亡后不仕,入山著書以終。張岱為明末清初文學(xué)家、史學(xué)家,其最擅長(zhǎng)散文,著有《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》等絕代文學(xué)名著。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:朗讀訓(xùn)練,通文順字1.初讀文章,結(jié)合工具書梳理文章字詞。2.朗讀文章,劃分文章節(jié)奏,標(biāo)出節(jié)奏劃分有疑難的語(yǔ)句。節(jié)奏劃分示例