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第二學(xué)期第2周國旗下講話稿：學(xué)雷鋒精神，做友善之人
老師們、同學(xué)們：大家好！今天我國旗下講話的題目是《學(xué)雷鋒精神，做友善之人》。春意融融的陽春三月即將到來，神州大地的每一個角落，尤其是學(xué)校都將再次掀起一股“學(xué)雷鋒”的春風(fēng)，這股永吹不停的“春風(fēng)”是人們對往年學(xué)雷鋒活動的總結(jié)和后續(xù)，又是雷鋒精神的深化和發(fā)揚。雷鋒，這個光輝的名字，猶如一顆明亮的星，為億萬人所景仰、所熟知。因為它成為一種不朽的象征——象征著我們民族勤勞、簡樸、關(guān)心他人，克已奉公的優(yōu)良傳統(tǒng)；同時它成為一種永恒的啟示——啟示著我們一代又一代青少年奮發(fā)向上、不竭努力，為實現(xiàn)人類美好的理想而奉獻(xiàn)出每一分光和熱。毛主席說過“一個人做一件好事不難，要做一輩子好事，卻很難很難”雷鋒叔叔就是一個這樣的人。他心中時刻裝著祖國，裝著他人，雷鋒叔叔說過“人的生命是有限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)當(dāng)中去”他用年輕的生命實踐了自己的諾言。
人教部編版語文九年級上冊寫作議論要言之有據(jù)教案
分析是聯(lián)系論據(jù)與論點的橋梁，是豐富文章內(nèi)容的關(guān)鍵所在。有了分析，事例和論點就能成為有機的統(tǒng)一體；只有通過理性的分析，剖析出事例與論點之間的關(guān)系，才能讓文章?lián)碛辛钊诵欧倪壿嬃α??？偨Y(jié)：運用論據(jù)的時候，對論據(jù)進(jìn)行適當(dāng)?shù)淖兓?、概括、分析，要有重點、有意識地突出所述事實論據(jù)和觀點一致的地方，保證所述事實與觀點相對應(yīng)?？蓞⒄铡胺终擖c+事例+對事例進(jìn)行分析+結(jié)論（照應(yīng)分論點）”這樣的格式來進(jìn)行論證?！驹O(shè)計意圖】以學(xué)生小組討論來得出運用論據(jù)的三個方法 ，讓學(xué)生自己在交流討論中品味體驗。通過“討論”“交流”等形式實現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生獨立思考能力和寫作表達(dá)能力的目的。五、品讀例文，評點“言之有據(jù)”1.根據(jù)文題，畫思維導(dǎo)圖課件出示：《論語·為政》中說：“人而無信，不知其可也?！闭\信，自古以來就是一種美德。欺詐、造假等不講誠信的現(xiàn)象歷來為人們所深惡痛絕。請以《談?wù)\信》為題，嘗試畫一個議論文的思維導(dǎo)圖。
統(tǒng)編版二年級語文上識字2樹之歌教學(xué)設(shè)計教案
《樹之歌》是統(tǒng)編版二年級上冊第二單元的一篇識字課文。介紹樹木特征的歸類識字歌，描寫了楊樹、榕樹、梧桐樹……等11種樹木，表現(xiàn)了大自然樹木種類的豐富。課文安排了一組“木”字旁歸類識字。把樹木的名稱集中在一首詩歌中，讓學(xué)生在感受美麗景色、感受美好生活的同時，認(rèn)識事物，認(rèn)識表示樹木的漢字，感知不同樹木的名稱。教學(xué)的過程中可引導(dǎo)學(xué)生在誦讀文本的同時，體現(xiàn)多樣的識字形式，要將識字教學(xué)與閱讀文本有機融合, 在反復(fù)的讀書體會中，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)漢字規(guī)律，運用形聲字形旁表義、聲旁表音的特點歸類識字，并鼓勵學(xué)生運用已經(jīng)掌握的方法自主識字。 1.認(rèn)識“梧、桐”等15個生字，會寫“楊、壯”等10個生字。學(xué)會運用形聲字的特點自主識字。2.正確、流利地朗讀兒歌，并背誦全文。3.通過看圖和讀兒歌，初步了解11種樹木的基本特點。積累與樹木有關(guān)的語句。4.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會觀察身邊的事物，樹立愛護(hù)花草樹木的意識。 1.教學(xué)重點：學(xué)會本課生字，利用形聲字特點掌握木字旁的8個生字。朗讀課文，背誦課文。了解不同樹木的特點。2.教學(xué)難點：能按掌握形聲字的構(gòu)字特點，了解11種樹木的基本特點。積累與樹木有關(guān)的語句。能背誦課文。 2課時
《峨日朵雪峰之側(cè)》說課稿 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修上冊
（二）朗讀詩歌，整體感知好詩不厭百回讀，熟讀深思子自知。在整體感知階段，綜合利用自由朗讀、齊讀和示范朗讀，讓學(xué)生借助誦讀走進(jìn)詩歌。 設(shè)計意圖：《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出“在語文教育中，提倡誦讀，因為這種方式是心、口、耳、目并用，感知的強度比單一感官的感受極大增強，語感的生成速度和品質(zhì)都會提高?！?語文學(xué)科核心素養(yǎng)之“語言建構(gòu)與運用”也要求采用語感與語理相互促進(jìn)的辦法來提高語言運用能力，而語感與語理的培養(yǎng)離不開“誦讀”這一活動。多讀幾遍，不僅可使其義自見，也可使其意自明、其理自通、其氣自涌。（三）鑒賞詩歌，重點突破在多樣的朗讀活動之后，我們不難發(fā)現(xiàn)，這一首現(xiàn)代詩，它在語意和詩意理解上并不像古典詩歌那樣有著語言、歷史及手法方面的障礙。但是，這并不代表現(xiàn)代詩就不值得仔細(xì)品味、認(rèn)真咀嚼，經(jīng)典的現(xiàn)代詩依然有著其濃濃的詩味和詩性。我將借助古典詩歌鑒賞方法來指導(dǎo)學(xué)生解讀現(xiàn)代詩歌。我們先從學(xué)生最熟悉、賞析起來最容易的修辭手法入手，學(xué)生呈現(xiàn)了以下自主學(xué)習(xí)的成果。
人教版高中語文必修2《就任北京大學(xué)校長之演說》說課稿3篇
（三）教學(xué)重、難點1、教學(xué)重點：結(jié)合課文，了解演講辭針對性強、條理清楚、通俗易懂、適當(dāng)?shù)母星樯实忍攸c。2、教學(xué)難點：深入理解文章內(nèi)涵，聯(lián)系現(xiàn)實，體會本文的現(xiàn)實意義二、說學(xué)情高中學(xué)生在初中階段已經(jīng)接觸過演講辭了，對演講詞的特點已經(jīng)有了一些基本的知識，因此本輪的教學(xué)應(yīng)該讓他們在此基礎(chǔ)上有所提高。本文是學(xué)生在高中階段第一次接觸演講辭，有必要讓他們了解演講辭的特點及課文如何體現(xiàn)這些特點的。隨著年齡的增長，生活閱歷的增加，高中學(xué)生正逐漸形成自己對世界、對人生的看法，蔡元培先生的這篇文章能很好地激發(fā)他們對當(dāng)前的高中學(xué)習(xí)和未來的大學(xué)生活進(jìn)行思考。此外，學(xué)生對北大的歷史及蔡元培先生作這番演講的時代背景了解不深，應(yīng)作出補充說明。
人教版高中語文必修2《就任北京大學(xué)校長之演說》教案2篇
（現(xiàn)狀：①對于教員，不能以誠相待，禮敬有加，只是利用耳。2段：因做官心切，對于教員，則不問其學(xué)問淺深，唯問其官階之大小。官階大者，特別歡迎，蓋唯將來畢業(yè)有人提攜。②對于同學(xué)校友，不能開誠布公，道義相勖。）他的第三點要求是，要求青年學(xué)子。這是從個人涵養(yǎng)方面來說的。尊敬師長，團(tuán)結(jié)友愛，互相勉勵，共同提高，是建設(shè)良好校風(fēng)必須具備的條件。端正學(xué)風(fēng)，改善校風(fēng)，就是為培養(yǎng)學(xué)術(shù)研究新風(fēng)氣創(chuàng)造條件。全校上下樹立了新風(fēng)尚，學(xué)校的學(xué)術(shù)氣也就會很快濃起來。這也是貫徹“思想自由”的辦學(xué)方針，不可或缺的措施。蔡元培先生在他這次演講中，始終是圍繞著他的辦學(xué)方針來闡述的。（四）蔡先生提出兩點計劃，目的為何？思考、討論、明確：一曰改良講義，以期學(xué)有所得，能裨實用。
人教版高中語文《就任北京大學(xué)校長之演說》教案
蔡元培的道德風(fēng)范和人格力量，具有震撼人心的作用，深為世人所欽仰?！叭耸揽！薄吧屏嫉纳鐣颓f嚴(yán)的人生的模范”（國立音樂?？茖W(xué)校師生1936年1月《祝蔡孑民先生千秋詩》）的贊譽，對他來說絕非溢美之詞。任鴻雋稱他具有“處處為人無我的真精神”；“對人接物，似乎有兩個原則，一個是尊重他人的人格，決不愿意以自己的語言和行動使人感到一點不快或不便，一個是承認(rèn)他人的理性，以為天下事無不可以和平自由的方法互相了解或處理?！薄暗诠x一方面，蔡先生卻是特立不屈、勇往直前、絲毫不退、毫不假借的斗士?！保ㄖ貞c《中央日報》1940年3月24日）他的學(xué)生馮友蘭也回憶說，在蔡先生身邊，感同光風(fēng)霽月，他的人格能造成一種氣象。沐浴在這種氣象之中，就不能不為他的人格所感化。蔡元培身居高位，一生廉潔，自奉儉樸，直至晚年仍是全家租賃房屋居住，他酷愛的書籍也分散在北平、上海、南京、杭州等地，沒有一個歸攏庋藏的地方。蔡元培這種真誠待人、無私奉獻(xiàn)、光明磊落的精神，源于他對國家、對民族、對事業(yè)、對學(xué)生深深的眷戀和崇高的責(zé)任感。他的這種浩然正氣和高尚道德情操，至今仍是公務(wù)人員的楷模。
（國慶節(jié)之后）國旗下講話：感恩祖國
六十三年前的十月一日，毛澤東主席站在天安門城樓上莊嚴(yán)宣布一個新的共和國誕生了，六十三年后的今天，我們的祖國已是如此的強大，她在國際上的地位也一再提高?，F(xiàn)在的中國在經(jīng)歷了六十三年的奮斗后，國家的綜合實力已經(jīng)得到了明顯提升。在軍事上，我們已經(jīng)不在是小米加步槍的年代，取而代之的是更加精、尖、銳的現(xiàn)代化武器，我們能夠自己制造核武器，從而打破其他國家的核威脅，我們擁有自己的航空母艦，使得我們能夠更好的保衛(wèi)我們的海疆。在經(jīng)濟上，我們不在是當(dāng)年那個貧困潦倒的國家，現(xiàn)在的中國經(jīng)濟實力排名世界第二，并且是美國和日本的頭號債主。在國內(nèi)，我們?nèi)嗣竦纳鐣Ｕ现贫纫苍诓粩嗤晟疲缃?，世界上拿著補貼種糧食的農(nóng)民在哪里？在中國。
感恩教育國旗下講話:《心存一顆感恩之心》小學(xué)
本文是由編輯為您準(zhǔn)備的感恩教育國旗下講話:《心存一顆感恩之心》小學(xué)，請大家參考!感恩教育國旗下講話:《心存一顆感恩之心》小學(xué)老師們、同學(xué)們：各位老師，同學(xué)們：早上好！今天我講話的題目是：心存一顆感恩之心。俗話說“誰言寸草心，報得三春暉”，“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報”，知恩圖報是中華民族的傳統(tǒng)美德。同學(xué)們，我們要懂得感恩。我們要感激父母，感謝他們給了我們生命，感謝他們攙扶我們走好每一步人生之路，為我們搭建快樂成長的舞臺。我們要感激老師，感激他們傳授我們知識，讓我們擁有智慧、擁有克服困難的力量和奮發(fā)圖強的信心。我們也要感激在我們成長道路上循循善誘的長輩，感激陪伴我們成長的朋友們。“感恩之心”可以以不同的方式化為“感恩之行”，作出一些我們的回報。
國際博物館日國旗下講話稿：平臺之上的人生
早上好！今天是5月18日，國際博物館日。有人說，了解一個地方的過去和現(xiàn)在是從博物館開始的，還有人說博物館如同歷史長河，源源不斷的將過去的故事輸送到你的面前，是啊，每當(dāng)你站在博物館里，就仿若乘一葉扁舟，溯時間之河，穿過空間的阻隔，盡覽歷史的變遷，這是多么優(yōu)美的意境?。⊥瑢W(xué)們，你們對博物館有多少了解？你們知道博物館有著怎樣的歷史嗎？你知道世界五大博物館分別指哪里嗎？今天，讓我們來一次奇妙的博物館之旅，與歷史、與文明進(jìn)行一次深度對話。約在公元前五世紀(jì)，在希臘的特爾費·奧林帕斯神殿里，有一座收藏各種雕塑和戰(zhàn)利品的寶庫，他被博物館界視為博物館的開端。1753年，大英博物館建立，成為全世界第一個對公眾開放的現(xiàn)代意義的大型博物館。1974年6月，國際博物館協(xié)會與哥本哈根召開第十一屆會議，將博物館定義為“一個不追求贏利為社會和社會發(fā)展服務(wù)的公開的永久機構(gòu)”。1977年國際博物館協(xié)會為促進(jìn)全球博物館事業(yè)的健康發(fā)展，吸引全社會公眾對博物館事業(yè)的了解、參與和關(guān)注，向全世界宣告：1977年5月18日為第一個國際博物館日，并每年為國際博物館日確定活動主題，XX年的主題是：博物館致力于社會的可持續(xù)發(fā)展。而法國的盧浮宮，英國的大不列顛博物館，美國的大都會博物館，俄羅斯的艾米塔什博物館，中國的故宮博物館位列世界五大博物館行列。
部編版語文九年級上冊《孤獨之旅》說課稿
二、說教法：我在設(shè)計這節(jié)課時努力實踐新課程理念，充分突出學(xué)生的主體地位選擇教學(xué)方法，整堂課以“在情節(jié)與現(xiàn)實寫照中得到情感體驗”為教學(xué)主線，通過整體感知，情節(jié)領(lǐng)悟，細(xì)節(jié)品味等途徑，運用快速閱讀，自主合作探究等方法，引導(dǎo)學(xué)生深入文本，感受主旨，與文章對話，與自己對話，與同學(xué)老師對話，在這種感受，體驗、交流的課堂學(xué)習(xí)過程中逐步提升情感態(tài)度價值觀。三、說學(xué)法：采用“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生自主進(jìn)入文本，讀出感受，通過小組合作交流探究來解決問題?！径?#183;三理論依據(jù)】教學(xué)過程必須根據(jù)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的特點，關(guān)注學(xué)生的個體的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心，求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，有助于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的形成。
部編版語文九年級上冊《孤獨之旅》教案
一、導(dǎo)入新課到了九年級，同學(xué)們都覺得自己長大了。的確，你們的身高或許超過了父母、老師，但你們的心理“長大”了嗎？能否獨自面對生活的風(fēng)雨？有一個少年，因家道中落而失學(xué)，跟隨父親到蘆葦蕩里放鴨。生活的艱苦、精神的寂寞，使他痛苦也令他成長。一場暴風(fēng)雨后，他覺得自己突然長大了、堅強了。你有這樣“長大”的體驗嗎？今天我們一起來學(xué)習(xí)小說《孤獨之旅》。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：背景資料本文節(jié)選自《草房子》，小說以一座建在草房子里的小學(xué)為背景，描繪了桑桑、杜小康、禿鶴、紙月、細(xì)馬等幾個少男少女讀書、生活、成長的歷程。本文節(jié)選部分寫的是少年杜小康與厄運抗?fàn)幍慕?jīng)歷。杜小康原本生活在油麻地家底最厚實的人家，富裕的生活、優(yōu)異的成績，使他一直有一種優(yōu)越感。然而，一次意外變故，家道中落，他被迫輟學(xué)，過早地?fù)?dān)負(fù)起生活的重?fù)?dān)，跟隨父親背井離鄉(xiāng)去放鴨。
部編版語文九年級下冊《無言之美》教案
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：深入理解，體會“無言之美”1．請你結(jié)合作者的任意一則論據(jù)，說說你對“無言之美”的感受。明確：正如作者探討文學(xué)作品時的數(shù)個例子，詩歌本是極其簡短的幾句話，但是其包含的意境卻是極其寬廣的。如“大漠孤煙直，長河落日圓”，言語只有短短的十個字，但是讀來卻似看見大漠的寬闊宏偉之景，悲涼之意，予人以悲涼雄壯的美感。然而，作者要描寫出這寬闊宏偉之景，悲涼之意，恐怕書萬言都難以說盡，這不是意味著作者將它們寓于無言之中了嗎？這就是古典文學(xué)中深蘊的無言之美。2．拓展延伸：品味下面一段話，說說你品味到“無言之美”的例子。拿美術(shù)來表現(xiàn)思想和情感，與其盡量流露，不如稍有含蓄；與其吐肚子把一切都說出來，不如留一大部分讓欣賞者自己去領(lǐng)會。因為在欣賞者的頭腦里所產(chǎn)生的印象和美感，有含蓄比較盡量流露的還要更加深刻。
部編人教版一年級下冊識字 《人之初》說課稿
我上的是《人之初》的第一課時，也就是課文第一個片段。為了激發(fā)學(xué)生了解中華傳統(tǒng)文化的興趣，我一開始出示了《三字經(jīng)》的書籍圖片，用夸張的語氣對孩子們說：“今天，魏老師，帶來了一個老朋友，它呀，有900多歲了！”孩子們一聽到這個消息，小嘴里不禁發(fā)出“咦”的驚奇聲。孩子們的求知欲和好奇心被一下子點燃。其實，很多小朋友對《三字經(jīng)》還是很熟悉的，因為剛開學(xué)，學(xué)校就下發(fā)了這一經(jīng)典的兒童啟蒙讀本，里面富含一個個小故事和插圖，寓教于樂。為了激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)國學(xué)的興趣，我在教學(xué)中有意識地多介紹了一些有關(guān)《三字經(jīng)》的知識：“《三字經(jīng)》是古代小朋友上學(xué)的第一本書，是一本啟蒙讀物。他一共1000多個字，但是包含了很多的內(nèi)容，也有很多有意思的故事。它最喜歡和讀得懂它的人交朋友。你們有信心來讀懂它嗎？”
部編人教版五年級下冊《楊氏之子》說課稿
三、說教學(xué)目標(biāo)本課的教學(xué)不僅要幫助學(xué)生讀懂本文，還要引導(dǎo)學(xué)生品味文中人物特別是楊氏子的語言的精妙。在此過程中還要指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法，體會文言文的特點，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。根據(jù)擬定的學(xué)習(xí)目標(biāo)及學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，我確定本課的教學(xué)重點是指導(dǎo)學(xué)生讀懂故事，了解學(xué)習(xí)文言文的基本方法，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)難點是品味楊氏子的語言之精妙。四、說教學(xué)方法本課的教學(xué)，策略上要堅持以生為主，因為學(xué)生才是課堂的真正主人，老師的一切行為都是為學(xué)生的學(xué)服務(wù)的。所以我要站在課堂的二線，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生，我只是在關(guān)鍵的地方加以點撥，引導(dǎo)學(xué)習(xí)的方向，困難的地方給予幫助。方法上還是以讀為主，因為讀是語文學(xué)習(xí)最重要也是最有效的學(xué)習(xí)方法，而富有節(jié)奏韻味的古文更需要反復(fù)誦讀。所以本課教學(xué)主要采用誦讀法和朗讀感悟法。
部編人教版五年級上冊《四季之美》說課稿
一、說教材《四季之美》是人教版五年級上冊第七單元的一篇文章。這篇文章按照時間順序描寫了春、夏、秋、冬不同季節(jié)的不同的美，表達(dá)出作者的喜愛之情。二、說目標(biāo)基于對教材的理解，結(jié)合本組課文的訓(xùn)練意圖和學(xué)生的實際情況，我制定了以下教學(xué)目標(biāo)：1.會認(rèn)“窠、曠”等6個生字，會寫“黎、暈”等9個生字，會寫“黎明、紅暈、彩云”等詞語。2.正確流利地朗讀課文，背誦課文，體會作者筆下四季之美的獨特韻味。3.學(xué)習(xí)本文按照時間順序描寫的寫作方法。三、說教學(xué)重點、難點根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，和課本內(nèi)容，我確定了本課的重、難點為：體會作者筆下四季之美的獨特韻味；學(xué)習(xí)本文按照時間順序描寫的寫作方法。引導(dǎo)學(xué)生抓住重點詞句，解決重點，突破難點。
部編人教版五年級上冊《父愛之舟》說課稿
一、說教材《父愛之舟》是部編版五年級上冊第六單元的一篇精讀課文。這篇文章用樸實的語言，講述了父親對兒子的愛的幾個場景，表達(dá)父親了對兒子深沉的愛以及兒子對父親的愛與感激之情。文章語言質(zhì)樸，感情深沉而濃烈，從小事中發(fā)掘偉大的情感，感人至深。二、說目標(biāo)基于對教材的理解，結(jié)合本組課文的訓(xùn)練意圖和學(xué)生的實際情況，我制定了以下教學(xué)目標(biāo)。1.會認(rèn)“棧、冤”等13個生字，會寫“蠶、考”等14個生字。理解“千變?nèi)f化、紙屑”等詞語。2.朗讀課文，從課文的具體描繪中感受到父親對兒子的愛以及兒子對父親的感激、崇敬之情。3.領(lǐng)悟以小見大的寫法，領(lǐng)悟通過小事來反映人物情感的寫法。
部編人教版五年級下冊《牧場之國》說課稿
一、教材分析《牧場之國》是小學(xué)語文五年級下冊描寫荷蘭田園美景的文章，全文圍繞“牧場之國的荷蘭”來寫碧綠的草原、黑白花牛、乳白色的綿羊、黑色的豬群、金色的晚霞、默默擠奶的人、寧靜安謐的夜晚、閃爍的燈，美麗富饒的荷蘭就像一幅幅田園畫展現(xiàn)在我們面前。從文章的字里行間，我們能體會和感受到荷蘭田園那詩情畫意的美，以及作者內(nèi)心深處溢發(fā)的對荷蘭田園風(fēng)光的贊美和向往之情。因此，我根據(jù)文本特點，在教學(xué)本課是以美為主線，調(diào)動他們學(xué)習(xí)的積極性、主動性和創(chuàng)造性，豐富其想象力，激發(fā)其靈感與頓悟，使學(xué)生實現(xiàn)創(chuàng)造能力的突變與飛躍。三、目標(biāo)設(shè)計依據(jù)四年級兒童特點和教材特色，本著“學(xué)語文、用語文”的課研精神，我把《牧場之國》的教學(xué)目標(biāo)確定為:1.通過正確、流利地朗讀課文，了解荷蘭牧場的特點，感受異國的田園風(fēng)光。2.通過小組合作提高學(xué)生感悟文章語言的生動性，積累語言的能力。
人教版高中語文必修3《寡人之于國也》教案2篇
一、引入：教師列舉以下言論，讓學(xué)生辨出哪些是孟子的，哪些不是。學(xué)生不知道的，由教師說出。學(xué)生不理解的，教師作簡要解說。1.天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。所以動心忍性，曾益其所不能。（孟子）2.域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。（孟子）3.魚，亦我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。（孟子）4.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（孟子）5.非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。（孔子）6.無惻隱之心非人也，無羞惡之心非人也，無辭讓之心非人也，無是非之心非人也。（孟子）7.庖有肥肉，廄有肥馬，民有饑色，野有餓殍。（孟子）8.人性之善也，猶水之就下也；人無有不善，水無有不下。（孟子）9.民為貴，社稷次之，君為輕。（孟子）10.君子坦蕩蕩，小人常戚戚。（孔子）
人教版高中語文必修3《寡人之于國也》說課稿2篇
（明確：“寡人之于國也，盡心焉耳矣”，但“寡人之民不加多，何也？”）②他認(rèn)為自己對國家政務(wù)盡心盡力了，他有哪些具體做法？（明確：移民移粟）③第2—4節(jié)中孟子是怎樣說明梁惠王移民移粟的措施與“鄰國之政”并無本質(zhì)區(qū)別的？（明確：孟子不直接回答“民不加多”的問題，而是用梁惠王熟悉的“戰(zhàn)”設(shè)喻——設(shè)圈套，誘使對方在不知不覺中說出“不可，直不百步耳，是亦走也?！保苊献诱J(rèn)為怎樣才能做到“王道之始”？要想“王道之成”還需采取哪些措施？（明確：“不違農(nóng)時，谷不可勝食也。數(shù)罟不入氵夸池，魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時，數(shù)口之家，可以無饑矣。謹(jǐn)庫序之教，申之以孝涕之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。）這一小步的目的是想讓學(xué)生通過這些問題的解答，可以進(jìn)一步理清思路，掌握文的大概內(nèi)容。