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初中道德與法治七年級(jí)上冊(cè)成長(zhǎng)的節(jié)拍作業(yè)設(shè)計(jì)
2.內(nèi)容內(nèi)在邏輯本單元是七年級(jí)上冊(cè)教材的第一單元， 作為對(duì)初中生活開端的理性闡述，具 有統(tǒng)領(lǐng)全套教材的意義。從整體上看， 本單元既是整個(gè)初中道德與法治課程的學(xué) 習(xí)起點(diǎn)， 也是全套教材建構(gòu)的邏輯起點(diǎn)。這個(gè)起點(diǎn)包孕了道德與法治課程核心價(jià) 值觀的萌芽。第一課《中學(xué)時(shí)代》也是整個(gè)初中生活開始的第一課， 可謂是重中 之重。第一框“中學(xué)序曲”共兩課時(shí)。 主要引領(lǐng)學(xué)生踏著成長(zhǎng)的節(jié)拍， 體會(huì)角色變 化的意味，了解中學(xué)時(shí)代對(duì)于人生的意義和價(jià)值。第二框“少年有夢(mèng)”共兩課時(shí)。主要幫助學(xué)生為未來的生活確立嶄新的目標(biāo)， 編織夢(mèng)想，建立努力就有改變的生活信念，并且為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)奠定基礎(chǔ)。(三)學(xué)情分析告別小學(xué)， 剛跨進(jìn)中學(xué)大門， 開啟一段全新的生命成長(zhǎng)旅程。他們朝氣蓬勃、 活力四射、思維活躍， 但是認(rèn)知能力、思維方式、人格特點(diǎn)及社會(huì)經(jīng)驗(yàn)等都有待 于進(jìn)一步發(fā)展； 由于每個(gè)人的成長(zhǎng)經(jīng)歷、個(gè)性心理等方面存在差異， 所以他們的 實(shí)際表現(xiàn)也各不相同。
初中道德與法治七年級(jí)上冊(cè)親情之愛2作業(yè)設(shè)計(jì)
(一) 課標(biāo)要求本課所依據(jù)的道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn) (2022 年版) 的相應(yīng)部分如下。1. “政治認(rèn)同”中的“家國(guó)情懷” ，對(duì)家庭有深厚的情感。2. “道德修養(yǎng)”中的“家庭美德” ，踐行尊老愛幼、孝親敬長(zhǎng)、勤勞節(jié)儉 的道德要求。感念父母養(yǎng)育之恩、長(zhǎng)輩關(guān)愛之情，能夠以感恩的心與父母和長(zhǎng)輩 溝通，能夠?yàn)楦改阜謶n解難，做家庭的好成員。3. “健全人格”中的“理性平和” ，開放包容，理性表達(dá)意見，能夠換位 思考，學(xué)會(huì)調(diào)控情緒，調(diào)適“逆反”心理，學(xué)會(huì)處理與家人間的關(guān)系。4. “責(zé)任意識(shí)”中的“擔(dān)當(dāng)精神” ， 自覺分擔(dān)家庭責(zé)任，體會(huì)敬業(yè)精神的 重要性，具有較強(qiáng)的責(zé)任感。(二) 教材分析1.思維導(dǎo)圖2. 內(nèi)容內(nèi)在邏輯第七課《親情之愛》是七年級(jí)上冊(cè)第三單元第二部分內(nèi)容。在介紹與同學(xué)、 朋友、老師交往的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生認(rèn)識(shí)、了解家庭，學(xué)會(huì)與家人交往。
初中道德與法治七年級(jí)上冊(cè)親情之愛3作業(yè)設(shè)計(jì)
【答案】 (1) 反映了微信、 微博等現(xiàn)代溝通手段影響家庭成員之間的生活與 交流方式。一些子女隨著年齡的增長(zhǎng)反感父母的過度關(guān)注，故意設(shè)置障礙將父母 屏蔽,影響了與父母的溝通與交流。(2) ①在家庭中,家人之間有著不同的價(jià)值觀念和生活方式，這些差異可能 帶來家庭成員間的矛盾和沖突，影響家庭和諧。 ②這需要家庭成員之間互相信 任、體諒和包容。 ③有效的交流和溝通，可以增進(jìn)理解，化解矛盾和沖突。 ④孝 親敬長(zhǎng)，要從小事做起，細(xì)致入微的關(guān)懷,要親近父母，主動(dòng)與父母進(jìn)行溝通?！驹O(shè)計(jì)意圖及分析】第 (1) 問考查與父母的交流問題，從微信、 微博等影響 家庭成員之間的交流方式，一些子女反感父母的過度關(guān)注，故意設(shè)置障礙將父母 屏蔽，影響了與父母的交流等角度作答。第 (2) 問考查建設(shè)和諧美好家庭的要 求，從家庭成員沖突的原因;化解沖突需要家庭成員之間互相信任、體諒和包 容；交流和溝通；孝親敬長(zhǎng),要從小事做起，親近父母，主動(dòng)與父母交流；用良 好心態(tài)面對(duì)家庭發(fā)生的變化等角度作答。
道德與法治八年級(jí)上冊(cè)豐富的社會(huì)生活作業(yè)設(shè)計(jì)
2.內(nèi)容內(nèi)在邏輯本課由引言和兩框內(nèi)容組成。引言開宗明義，指出人的成長(zhǎng)離不開社會(huì)，意在告訴 學(xué)生，社會(huì)性是人的根本屬性，離開社會(huì)提供的物質(zhì)和精神支持，個(gè)人就是無源之水、 無本之本。因此，要把社會(huì)當(dāng)作成長(zhǎng)的課堂，在其中學(xué)習(xí)、鍛煉、發(fā)展，這是成長(zhǎng)的必 經(jīng)之路。第一框“我與社會(huì)”，從中學(xué)生自身生活經(jīng)驗(yàn)入手，引導(dǎo)學(xué)生在體驗(yàn)社會(huì)豐富多彩 的同時(shí)，認(rèn)識(shí)到隨著身體的發(fā)育、智力的提高、能力的增強(qiáng)，對(duì)社會(huì)生活的感受越來越 豐富，認(rèn)識(shí)越來越深刻，進(jìn)而認(rèn)識(shí)到“我”與社會(huì)的關(guān)系，理解“我”是社會(huì)中的一分 子，在社會(huì)交往中建立了各種社會(huì)關(guān)系，進(jìn)而獲得不同的社會(huì)身份，扮演不同的社會(huì)角 色，承擔(dān)相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任。第二框“在社會(huì)中成長(zhǎng)”，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合個(gè)人經(jīng)驗(yàn)探究社會(huì)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的支持和幫助，認(rèn)識(shí)人的成長(zhǎng)是不斷社會(huì)化的過程，養(yǎng)成親社會(huì)行為對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要意義并努力 踐行。(三) 學(xué)情分析初中學(xué)生處于由兒童向青年過渡的生理發(fā)育期和精神成長(zhǎng)期，學(xué)校教育應(yīng)幫助學(xué)生 正視自己所處的人生階段，引導(dǎo)其“過積極健康的生活，做負(fù)責(zé)任的公民”。
道德與法治八年級(jí)上冊(cè)社會(huì)生活講道德2作業(yè)設(shè)計(jì)
(一) 課標(biāo)要求本課所依據(jù)的課程標(biāo)準(zhǔn)的相應(yīng)部分是“成長(zhǎng)中的我”中的“自尊自強(qiáng)”。具體 相對(duì)應(yīng)的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)是： “自尊、自愛，不做有損人格的事。”“能夠分辨是非善 惡，學(xué)會(huì)在復(fù)雜的社會(huì)生活中作出正確的選擇?！北菊n所依據(jù)的課程標(biāo)準(zhǔn)的相應(yīng)部分還有“我與他人和集體”中的“交往與溝通” “在集體中成長(zhǎng)”。具體對(duì)應(yīng)的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)是： “知道禮貌是文明交往的前提，掌 握基本的交往禮儀與技能，理解文明交往的個(gè)人意義和社會(huì)價(jià)值?！薄皩W(xué)會(huì)換位 思考，學(xué)會(huì)理解與寬容，尊重、幫助他人，與人為善。 ” “領(lǐng)會(huì)誠(chéng)實(shí)是一種可貴 的品質(zhì)，正確認(rèn)識(shí)社會(huì)生活中誠(chéng)實(shí)的復(fù)雜性， 知道誠(chéng)實(shí)才能得到信任，努力做誠(chéng) 實(shí)的人?！薄爸烂總€(gè)人在人格和法律地位上都是平等的，做到平等待人，不凌 弱欺生， 不以家境、身體、智能、性別等方面的差異而自傲或自卑， 不歧視他人， 富有正義感?！?/p>
道德與法治八年級(jí)上冊(cè)社會(huì)生活講道德作業(yè)設(shè)計(jì)
2. 內(nèi)容內(nèi)在邏輯本課由引言和三框內(nèi)容組成。引言首先指出道德是社會(huì)關(guān)系的基石，是人際和諧的基礎(chǔ)，說明本課與單元主題之間的關(guān) 聯(lián) 。隨后，點(diǎn)出本課的三個(gè)主題：尊重他人、以禮待人、誠(chéng)實(shí)守信。第一框“尊重他人”，用學(xué)生常見的兩個(gè)場(chǎng)景引導(dǎo)體驗(yàn)，導(dǎo)入新課 。學(xué)生在理解尊重含義的 同時(shí)，懂得尊重對(duì)個(gè)人和社會(huì)的價(jià)值和意義，懂得尊重的復(fù)雜性；進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)如何在實(shí) 際生活做到尊重他人。第二框“以禮待人”，引導(dǎo)學(xué)生探討文明有禮對(duì)個(gè)人和社會(huì)的意義，再擴(kuò)展至“禮儀之邦”的 國(guó)家形象，懂得參加各種儀式體現(xiàn)了民族的尊嚴(yán)和國(guó)家的形象。第三框“誠(chéng)實(shí)守信”，首先使學(xué)生明白誠(chéng)信是一種道德規(guī)范，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在公 民個(gè)人層面的一個(gè)價(jià)值準(zhǔn)則，在學(xué)生體會(huì)和認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信對(duì)個(gè)人、社會(huì)等重要影響的基礎(chǔ)上，引 導(dǎo)學(xué)生不斷增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)，積極參加誠(chéng)信建設(shè)。
道德與法治八年級(jí)上冊(cè)維護(hù)國(guó)家利益2作業(yè)設(shè)計(jì)
2. 內(nèi)容內(nèi)在邏輯第八課《國(guó)家利益至上》設(shè)計(jì)了“國(guó)家好，大家才會(huì)好”“堅(jiān)持國(guó)家利益至 上”兩框內(nèi)容，其立意在于幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)維護(hù)國(guó)家利益的重要性，正確認(rèn)識(shí)國(guó)家 利益與人民利益的關(guān)系，提高維護(hù)國(guó)家利益的意識(shí)，樹立正確的國(guó)家利益管，提 高辨析各種愛國(guó)觀念和行為的能力，使自己的愛國(guó)情感更加理性、深沉。第九課《樹立總體國(guó)家安全觀》設(shè)計(jì)了“認(rèn)識(shí)總體國(guó)家安全觀”和“維護(hù)國(guó) 家安全”兩框。 目的在于引導(dǎo)學(xué)生正確理解和全面把握我國(guó)安全形勢(shì)面臨的挑戰(zhàn) ，從小樹立總體國(guó)家安全觀， 自覺擔(dān)負(fù)起維護(hù)國(guó)家安全的責(zé)任。第十課《建設(shè)美好祖國(guó)》設(shè)計(jì)了“關(guān)心國(guó)家發(fā)展”“天下興亡，匹夫有責(zé)” 兩框內(nèi)容，其目的和意圖在于幫助學(xué)生全面認(rèn)識(shí)國(guó)家發(fā)展，從初中學(xué)生的角度認(rèn) 識(shí)祖國(guó)發(fā)展，正視國(guó)家發(fā)展過程中的問題，理解自己與國(guó)家發(fā)展的密切關(guān)聯(lián)，讓 學(xué)生在關(guān)心祖國(guó)發(fā)展的同時(shí)，為將來投身于國(guó)家建設(shè)奠定認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。
道德與法治八年級(jí)上冊(cè)社會(huì)生活離不開規(guī)則作業(yè)設(shè)計(jì)
材料一 近年，外形酷似汽車的代步車大量上路，他們無牌、無照，走機(jī)動(dòng)車道、 闖紅燈，逆行、隨意搶道、并線，不僅給城市交通帶來壓力，也造成不少安全隱患。材料二 斑馬線上禮讓行人已成為常態(tài)，大部分行人在遇到車輛禮讓時(shí)，都能自 覺快速通過，但仍有部分行人“ 目中無車”——邊過馬路邊看手機(jī)，或以散步的速度 緩慢通行，還有一些人在等候的機(jī)動(dòng)車間任意穿行。讓行司機(jī)表示：很苦惱也很無奈。(1) 你如何看待闖紅燈、逆行、隨意搶道、并線等交通陋習(xí)？(2) 針對(duì)部分行人“ 目中無車”，你會(huì)如何勸說他們遵守交通規(guī)則？(3)請(qǐng)你為杜絕交通陋習(xí)提兩條合理化建議。(可從國(guó)家及相關(guān)部門、社會(huì)、公 民等角度提建議)12．閱讀材料，回答下列問題。郵輪旅游作為現(xiàn)在新興旅行方式之一，很多國(guó)人還并不習(xí)慣，有的游客因?yàn)椴欢?郵輪規(guī)則而“露怯”，有的游客因?yàn)椴蛔袷匾?guī)則而影響到他人。
道德與法治八年級(jí)上冊(cè)走進(jìn)社會(huì)生活3作業(yè)設(shè)計(jì)
背景素材：北京師范大學(xué)團(tuán)隊(duì)發(fā)布了全國(guó)“區(qū)域教育質(zhì)量健康體檢”報(bào)告 考點(diǎn)考查：網(wǎng)絡(luò)的利與弊、合理利用網(wǎng)絡(luò)能力考查：調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)，論證和探究問題核心素養(yǎng)：公共參與(1) 第一步：本題的設(shè)問主體是教育部“禁入”的依據(jù)，聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)對(duì)青少年的影響的 相關(guān)內(nèi)容；第二步：有效信息：要求學(xué)生原則上不得將個(gè)人手機(jī)帶入校園→從網(wǎng)絡(luò)的利與弊、未 成年人缺乏控制能力和自我保護(hù)意識(shí)、沉迷網(wǎng)絡(luò)的危害性等角度進(jìn)行分析；第三步：組織答案。得分點(diǎn)：網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍，有利也有弊；未成年人身心發(fā)育尚不 成熟， 自我能力較弱，辨別是非和自我控制能力不強(qiáng)，更容易受到手機(jī)網(wǎng)絡(luò)消極因素 的影響和不法侵害，需要給予特殊保護(hù)；這樣做有利于避免未成年人沉迷于手機(jī)網(wǎng)絡(luò)， 有利于未成年人專心學(xué)習(xí)，保護(hù)未成年人身心健康成長(zhǎng)。(2) 本題考查對(duì)如何來合理利用網(wǎng)絡(luò)的認(rèn)識(shí)和理解，屬于課本中基礎(chǔ)知識(shí)的范疇，結(jié) 合相關(guān)課本知識(shí)進(jìn)行回答。
道德與法治八年級(jí)上冊(cè)走進(jìn)社會(huì)生活4作業(yè)設(shè)計(jì)
(一) 單元質(zhì)量檢測(cè)內(nèi)容一、單項(xiàng)選擇題1.2021 年實(shí)施的《中華人民共和國(guó)民法典》第 183 條規(guī)定：“因保護(hù)他人民事權(quán)益使自己受到損害的， 由侵權(quán)人承擔(dān)民事責(zé)任， 受益人可以給予適當(dāng)補(bǔ)償。沒有 侵權(quán)人、侵權(quán)人逃逸或者無力承擔(dān)民事責(zé)任， 受害人請(qǐng)求補(bǔ)償?shù)模?受益人應(yīng)當(dāng)給予 適當(dāng)補(bǔ)償。”這樣的規(guī)定，有助于( )①弘揚(yáng)真善美的行為 ②培養(yǎng)人們的親社會(huì)行為③依法維護(hù)見義勇為者的合法權(quán)益 ④使身處危難之中的人們得到及時(shí)救助 A.①② B.②③④ C.①③④ D.①②③④ 2.宣城市宣州區(qū)疫情防控應(yīng)急指揮部 7 月 26 日下午發(fā)布信息：7 月 26 日上午，一網(wǎng)友在名稱為“宣城的士之聲交流群”的微信聊天群中散布消息， 稱宣城有一人 核酸檢測(cè)呈陽(yáng)性。經(jīng)核查， 此為不實(shí)信息， 屬于謠言， 公安機(jī)關(guān)已介入調(diào)查， 請(qǐng)廣 大群眾及時(shí)關(guān)注政府官方公告、信息， 以官方發(fā)布消息為準(zhǔn)， 不造謠、不傳謠、不 信謠。對(duì)此，網(wǎng)民應(yīng)該( )①嚴(yán)厲打擊制造、傳播謠言的行為，讓謠言止于智者②塑造批判性思維，對(duì)信息進(jìn)行甄別，抵制不良信息③提高網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)，自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀
九年級(jí)上冊(cè)道德與法治守望精神家園3作業(yè)設(shè)計(jì)
4. 央視出品，必屬精品。中央電視臺(tái)大型文化節(jié)目《典籍里的中國(guó)》，聚焦優(yōu) 秀中華文化典籍，通過時(shí)空對(duì)話的創(chuàng)新形式，以“戲劇+影視化”的表現(xiàn)方法， 講述典籍在五千年歷史長(zhǎng)河中源起、流轉(zhuǎn)及書中的閃亮故事。這有利于 ( )①增強(qiáng)文化認(rèn)同感和民族自豪感 ②弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 ③吸收借 鑒優(yōu)秀外來文化的成果 ④讓中華文化成為世界上最優(yōu)秀的文化A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ③④5. 2021 年國(guó)慶檔上映的電影《長(zhǎng)津湖》，是一部可歌可泣的保家衛(wèi)國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)題 材電影，為我們?cè)佻F(xiàn)了偉大的抗美援朝精神?？姑涝耋w現(xiàn)了 ( )①以愛國(guó)主義為核心的時(shí)代精神 ②舍生忘死的革命英雄主義精神 ③以愛 好和平為核心的民族精神 ④勇于承擔(dān)責(zé)任的革命奉獻(xiàn)精神A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④6. 2022 虎年春晚節(jié)目《只此青綠》，讓全網(wǎng)發(fā)起了“青綠腰挑戰(zhàn)” 。節(jié)目中， 舞者青綠長(zhǎng)裙曳地，發(fā)髻高聳入云，緩緩轉(zhuǎn)身，似翠山慢移，層巒疊嶂；揮袖之 間，是風(fēng)吹過大山的痕跡，亦若瀑布流過山間，勾勒出一副絕美中國(guó)山水畫。
九年級(jí)上冊(cè)道德與法治守望精神家園2作業(yè)設(shè)計(jì)
2. 內(nèi)容內(nèi)在邏輯第一框題《延續(xù)文化血脈》包括“中華文化根”和“美德萬(wàn)年長(zhǎng)”兩目?jī)?nèi)容，主要闡述了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根，中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓。第一 目側(cè) 重從中華文化的豐富與發(fā)展角度，講述中華民族在五千多年文明發(fā)展中孕育、創(chuàng)造的源 遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化，重點(diǎn)落在“中國(guó)特色社會(huì)主義文化積淀著中華民族最深 層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為中華民族偉大復(fù)興提供精神動(dòng)力”， 我們要堅(jiān)定文化自信。第二目側(cè)重從代代傳承的中華美德角度，闡釋中華傳統(tǒng)美德的豐 富內(nèi)涵和重要價(jià)值，重點(diǎn)落在“中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓，蘊(yùn)含著豐富的道德資 源，是建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的精神力量”。第二框《凝聚價(jià)值追求》學(xué)生在前一框題學(xué)習(xí)了中華文化的作用與發(fā)展,增強(qiáng)了文 化自信心;學(xué)習(xí)了中華美德的內(nèi)涵及影響，明白了美德的力量在踐行。
九年級(jí)上冊(cè)道德與法治追求民主價(jià)值作業(yè)設(shè)計(jì)
【設(shè)計(jì)意圖】 本題難易程度上屬于容易類別， 考查學(xué)生對(duì)書本核心知識(shí)的理解， 引導(dǎo) 學(xué)生重視教材，夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)。尤其在社會(huì)主義人民民主的形式和公民參與民主生活 的形式兩個(gè)易混點(diǎn)上加以區(qū)分辨別，從宏觀和微觀兩個(gè)層面認(rèn)識(shí)社會(huì)主義民主。3. (原創(chuàng)) 新冠肺炎疫情發(fā)生以來， 安徽省全面開展審批服務(wù) “網(wǎng)上辦”“掌上辦”“郵 寄辦”“預(yù)約辦”等政務(wù)服務(wù)方式，讓群眾不出門，讓數(shù)據(jù)多跑路。這些政務(wù)服務(wù)方式體現(xiàn)出 ( )①發(fā)展民主需要反映人民的民主愿望 ②人民群眾享有的民主權(quán)利越來越多③社會(huì)主義不斷發(fā)展，民主也愈發(fā)展 ④社會(huì)主義民主保障人民的根本利益A.①②③ B. ①②④ C.①③④ D.②③④【參考答案】 C【設(shè)計(jì)意圖】 本題難易程度上屬于中等類別， 圍繞“新冠疫情”以來安徽省政務(wù)服 務(wù)方式的變革，以“看得見”的文字考察對(duì)民主的認(rèn)識(shí)，以“看不見”的宣傳，傳遞 民主的聲音。同時(shí)，結(jié)合民主實(shí)踐為人們生活帶來的改善，使學(xué)生體會(huì)到我國(guó)社會(huì)主 義民主的優(yōu)越性，增強(qiáng)政治認(rèn)同，堅(jiān)定對(duì)民主價(jià)值的追求。
小學(xué)英語(yǔ)老師應(yīng)聘學(xué)校教師簡(jiǎn)歷
l 服從學(xué)校和部門的工作安排，嚴(yán)格根據(jù)課程安排，充分備課以完成教學(xué)任務(wù)；l 布置并檢查學(xué)員作業(yè)，與家長(zhǎng)溝通學(xué)員學(xué)習(xí)情況；l 對(duì)學(xué)員的學(xué)習(xí)結(jié)果負(fù)責(zé)，解決學(xué)員在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中的疑難，并提供專業(yè)的咨詢和學(xué)習(xí)建議；l 激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，參與完成小學(xué)四、五年級(jí)學(xué)生的課程規(guī)劃及正常授課任務(wù)；l 協(xié)助完成班主任工作，監(jiān)督課間操出勤情況、衛(wèi)生區(qū)的清潔問題和指導(dǎo)學(xué)生晚修等。l 在傳授基本知識(shí)的基礎(chǔ)上，注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)人文學(xué)科的興趣，提高文學(xué)素養(yǎng)；l 協(xié)助完成班主任工作，監(jiān)督課間操出勤情況、衛(wèi)生區(qū)的清潔問題和指導(dǎo)學(xué)生晚修等；
關(guān)于小學(xué)國(guó)旗下講話稿認(rèn)真復(fù)習(xí)迎接期末考試
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家早上好！今天我演講的題目是《認(rèn)真復(fù)習(xí)，迎接期末考試》我們不能要求每個(gè)人都成為優(yōu)勝者，但我們希望大家做一名追求進(jìn)步、超越自我的勇敢者。為了幫助同學(xué)們做好期末復(fù)習(xí)和最后的考試，我給同學(xué)們提幾點(diǎn)建議：一、認(rèn)真復(fù)習(xí)，積極迎考?？鬃釉唬骸皽毓识隆保褪歉嬖V我們學(xué)習(xí)要重視復(fù)習(xí)，一個(gè)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生肯定是肯吃苦，肯鉆研，認(rèn)真復(fù)習(xí)并掌握科學(xué)學(xué)習(xí)方法的人。同學(xué)們要集中精力，充分利用每一點(diǎn)可利用的時(shí)間來保證復(fù)習(xí)計(jì)劃的落實(shí)。有人說一個(gè)用“分鐘”計(jì)算時(shí)間的人，比一個(gè)用“小時(shí)”計(jì)算時(shí)間的人，時(shí)間要多出59倍！魯迅先生正是把別人喝咖啡的時(shí)間都用上，把一些零散的時(shí)間“焊接”起來，才鑄就了令人羨慕的豐碑，發(fā)言稿《小學(xué)國(guó)旗下講話稿：認(rèn)真復(fù)習(xí)，迎接期末考試》。因此我們要“見時(shí)間之縫，插學(xué)習(xí)之針”，充分利用點(diǎn)點(diǎn)滴滴的時(shí)間，爭(zhēng)取多記幾個(gè)公式、單詞，多背一段文章，多溫習(xí)一遍老師在課堂上講的重點(diǎn)。
關(guān)于六月份世界環(huán)境日小學(xué)國(guó)旗下講話稿6月5日關(guān)于保護(hù)環(huán)境
各位老師，各位同學(xué)：早上好！6月5日是世界環(huán)境日，所以，今天我們?yōu)榇蠹規(guī)淼氖且皇自?shī)歌《給未來一片綠色》輕輕地打開地球畫冊(cè)山山水水都在問我；二十一世紀(jì)的孩子們，你想給未來的地球留下什么？是留下一棵樹，還是留下一朵花？是留下一個(gè)生命的春天，還是留下一片永恒的綠洲？啊，我們鏗鏘做答：給未來留下一個(gè)更美的地球，和一首綠色、和平的贊歌！深情地?fù)]動(dòng)七彩畫筆，自然天地云涌浪起；二十一世紀(jì)的孩子們，
（小學(xué)）國(guó)旗下講話：《共同創(chuàng)建文明校園》
今天我國(guó)旗下講話的題目是——共同創(chuàng)建文明校園。新學(xué)期開始了，我們又站在了新的起跑線上，新的一年開啟新的希望,新的空白承載新的夢(mèng)想。為了讓我們的夢(mèng)想能成為現(xiàn)實(shí)，在這里，我向全體同學(xué)提出以下希望：我們小學(xué)生要衣著整潔，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采。升旗儀式，最為莊嚴(yán)，這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中顯得更加鮮艷。此時(shí)此刻，國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌。校園文明更加重要，課間休息，不追逐打鬧，不隨地吐痰、亂扔紙屑、上下樓梯靠右行、見老師和客人要主動(dòng)問好。我們還應(yīng)該愛護(hù)校園里的花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，服從老師管理和接受值日學(xué)生的批評(píng)勸阻。
（小學(xué)）國(guó)旗下講話：聞雞起舞勤奮時(shí)
今天我國(guó)旗下講話的題目是——聞雞起舞勤奮時(shí)。同學(xué)們，首先我和大家一起重溫一則歷史典故。傳說東晉時(shí)期將領(lǐng)祖逖年輕時(shí)很有抱負(fù)，每次和好友劉琨談?wù)摃r(shí)局，總是慷慨激昂、躊躇滿志。一天半夜，祖逖在睡夢(mèng)中聽到了公雞的鳴叫聲，便對(duì)好友說：“你聽見雞叫了嗎？咱們以后聽見雞叫就起床練劍如何？”劉琨欣然同意。于是，每天一聽到雞叫，他們就披衣起床，拔劍練舞。寒來暑往，經(jīng)過一年又一年的勤學(xué)苦練，他們終于練就了一身好功夫，實(shí)現(xiàn)了報(bào)效國(guó)家的愿望。這就是“聞雞起舞”的故事，比喻有志報(bào)國(guó)的人及時(shí)奮起。
（小學(xué)）國(guó)旗下講話：校園衛(wèi)生，人人有責(zé)
今天我國(guó)旗下講話的題目是——校園衛(wèi)生 人人有責(zé)。學(xué)校是育人的搖籃，是一方純凈的沃土，然而我們的校園中常常出現(xiàn)一些不和諧的現(xiàn)象。清晨我們到校的第一件事情就是打掃衛(wèi)生，同學(xué)們可能在想：為什么天天打掃天天臟？怎么總有掃不完的垃圾？其實(shí)我們每天都在打掃衛(wèi)生，應(yīng)該說學(xué)校里除了落葉外應(yīng)該不會(huì)再有其他的雜物?？墒聦?shí)不是這樣，剛剛掃完的操場(chǎng)、樓梯、教室、走廊一會(huì)兒又有新的雜物出現(xiàn)，這些雜物是怎么來的呢？原因很簡(jiǎn)單，同學(xué)們亂扔的。同學(xué)們，如果讓你們選擇，你是愿意在一個(gè)臟亂的校園還是愿意在一個(gè)整潔的校園里學(xué)習(xí)？相信大家一定愿意在整潔優(yōu)美的環(huán)境中學(xué)習(xí)、生活。因?yàn)轼B語(yǔ)花香，一塵不染的環(huán)境，能讓我們擁有美好的心情，學(xué)習(xí)效率也自然會(huì)提高。
（小學(xué)）國(guó)旗下講話：撿起文明好習(xí)慣
同學(xué)們，你們是否記得電視臺(tái)曾經(jīng)播放的這條公益廣告：一個(gè)可憐的空易拉罐在公交車上被人踢來踢去，誰(shuí)也不愿意撿。就在這時(shí)，屏幕上出現(xiàn)一個(gè)小伙子，只見他快速跑過去彎下腰撿起易拉罐，隨著一句嘹亮的呼喊——“進(jìn)了”，易拉罐被投進(jìn)了垃圾桶。在許多人眼中，彎彎腰撿起垃圾是一件根本不值得去做的事情。但試想一下，如果大家都是只丟垃圾，不去撿拾，我們的生活環(huán)境將會(huì)變成什么樣呢？其實(shí)，彎彎腰，撿起地上的垃圾，是一件很容易做到的事，關(guān)鍵是你想不想這樣做。彎彎腰，是一個(gè)很簡(jiǎn)單的動(dòng)作，可它體現(xiàn)出高尚的品行、良好的習(xí)慣和文明的風(fēng)范。從某種意義上來說，文明其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要我們?cè)敢鈴潖澭?。彎彎腰，我們還能做許多事：彎彎腰，隨手撿起同學(xué)掉下的鉛筆；彎彎腰，鞠躬向老師問聲好；彎彎腰，扶起摔倒的小同學(xué)