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部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《三顧茅廬》教案
【教學(xué)提示】引導(dǎo)學(xué)生分析把握人物的性格特征，在理清人物性格之后，可分角色扮演，還原三顧茅廬情景。角色表演時(shí)注意引導(dǎo)學(xué)生表現(xiàn)出角色的獨(dú)特性格。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：精彩段落研讀，解說(shuō)“隆中對(duì)”內(nèi)容精讀“又立了一個(gè)時(shí)辰，孔明才醒……以成鼎足之勢(shì)，然后可圖中原也”，完成以下問題。1．請(qǐng)你結(jié)合全文內(nèi)容，說(shuō)一說(shuō)你對(duì)諸葛亮所吟的四句詩(shī)的理解。明確：“大夢(mèng)誰(shuí)先覺？平生我自知”暗示諸葛亮“未出茅廬，已知三分天下”的雄才大略，“草堂春睡足，窗外日遲遲”寫出了諸葛亮淡泊名利。這四句詩(shī)為下文故事情節(jié)的發(fā)展做了鋪墊。2．為什么作者安排通過劉備的視線寫諸葛亮的相貌？相貌描寫片段：玄德見孔明身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概。明確：一方面寫出諸葛亮氣宇軒昂，神異不凡，另一方面更加堅(jiān)定了劉備對(duì)諸葛亮的信任，確實(shí)有將相之才，又為下文的一再邀請(qǐng)做了鋪墊。
部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《智取生辰綱》教案
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：分析人物形象與環(huán)境，探究楊志“失綱”原因1．文中用了大量的筆墨來(lái)刻畫楊志這一人物，結(jié)合文中關(guān)于楊志的言行，說(shuō)說(shuō)他具有怎樣的性格特征，這與他丟失生辰綱有怎樣的關(guān)系。明確：(1)對(duì)路途的兇險(xiǎn)有著清醒的認(rèn)識(shí)，根據(jù)不同的地形，更改行路的時(shí)間。開始是趁涼行路，后來(lái)到了“人家漸少，行客又稀”的山路地帶，為安全起見，改為“辰牌起身，申時(shí)便歇”，天正熱時(shí)趕路，而且不允許大家在黃泥岡的松林里休息。為防止遭劫，兵士要買酒喝，他又千方百計(jì)阻攔。這都充分體現(xiàn)了楊志的精明、小心謹(jǐn)慎的性格特征。(2)楊志對(duì)待下屬，“輕則痛罵，重則藤條便打”，軍漢們“雨汗通流”，苦不堪言，怨聲載道。這又體現(xiàn)了楊志粗暴蠻橫、剛愎自用的性格特征。楊志的精明謹(jǐn)慎原本不應(yīng)該產(chǎn)生“失綱”的結(jié)果，但是正是因?yàn)檫@份謹(jǐn)慎，才促使他將他的粗暴蠻橫、剛愎自用發(fā)揮到了極點(diǎn)，以至于內(nèi)部失和，最后軍漢們非要在黃泥岡停住，并買酒中計(jì)，從而導(dǎo)致了他的“失綱”。
部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《談創(chuàng)造性思維》教案
一、導(dǎo)入新課被美國(guó)《Inc.》雜志贊譽(yù)為“他的創(chuàng)意活力無(wú)限”的羅迦·費(fèi)·因格，是創(chuàng)意思考顧問公司的創(chuàng)立人與總裁，該公司專門提供激發(fā)創(chuàng)意與革新的方法。他為全球各大企業(yè)提供演講與專業(yè)課程，這些企業(yè)包括可口可樂、迪士尼、英特爾、MTV、微軟公司、蘋果電腦等。今天我們就一起來(lái)聆聽他對(duì)于創(chuàng)意的思考。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：把握論點(diǎn)，理清論證思路1．默讀課文，找出文中主要代表作者觀點(diǎn)的句子。明確：(1)不滿足于一個(gè)答案，不放棄探求，這一點(diǎn)非常重要。(2)創(chuàng)造性的思維，必須有探求新事物并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí)。在此基礎(chǔ)上，持之以恒地進(jìn)行各種嘗試。(3)區(qū)分是否擁有創(chuàng)造力的人，主要根據(jù)之一是，擁有創(chuàng)造力的人留意自己細(xì)小的想法。2．請(qǐng)你結(jié)合上述代表作者觀點(diǎn)的句子，用自己的語(yǔ)言簡(jiǎn)要概括本文的論點(diǎn)。明確：(1)擁有創(chuàng)造性思維十分重要；(2)積累知識(shí)并運(yùn)用知識(shí)是創(chuàng)造性思維的關(guān)鍵要素；(3)人人都有創(chuàng)造性思維，發(fā)揮創(chuàng)造性思維須留意自己的細(xì)小想法。
部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《岳陽(yáng)樓記》教案
一、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：精讀全文，把握文章主旨1．文章第一段寫重修岳陽(yáng)樓的背景，這背景是什么？說(shuō)明了什么？明確：在“政通人和，百?gòu)U具興”的基礎(chǔ)上“重修岳陽(yáng)樓”，這說(shuō)明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條。由此可見作者欣賞他的闊大胸懷，與一般的“遷客”不同。2．“予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖”，作者寫出了從岳陽(yáng)樓看洞庭湖的哪些特點(diǎn)？明確：(1)氣勢(shì)非凡：“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”；(2)寬闊無(wú)邊：“浩浩湯湯，橫無(wú)際涯”；(3)湖光山色：“朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”。3．作者為什么忽然寫“前人之述備矣”，從寫景中跳出來(lái)寫人？明確：“前人之述備矣”一句承前啟后，并回應(yīng)前文“唐賢今人詩(shī)賦”一語(yǔ)。這句話既是謙虛，也暗含轉(zhuǎn)機(jī)，經(jīng)“然則”一轉(zhuǎn)，引出新的意境，由單純寫景，到以情景交融的筆法來(lái)寫“遷客騷人”的“覽物之情”，從而引出全文的主體。
部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《醉翁亭記》教案
一、導(dǎo)入新課范仲淹因參與改革被貶，于慶歷六年寫下《岳陽(yáng)樓記》，寄托自己“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治理想。實(shí)際上，這次改革，受到貶謫的除了范仲淹和滕子京之外，還有范仲淹改革的另一位支持者——北宋大文學(xué)家、史學(xué)家歐陽(yáng)修。他于慶歷五年被貶謫到滁州，也就是今天的安徽省滁州市。也是在此期間，歐陽(yáng)修在滁州留下了不遜于《岳陽(yáng)樓記》的千古名篇——《醉翁亭記》。接下來(lái)就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這篇課文吧！【教學(xué)提示】結(jié)合前文教學(xué)，有利于學(xué)生把握本文寫作背景，進(jìn)而加深學(xué)生對(duì)作品含義的理解。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：認(rèn)識(shí)作者，了解作品背景作者簡(jiǎn)介：歐陽(yáng)修(1007—1072)，字永叔，自號(hào)醉翁，晚年又號(hào)“六一居士”。吉州永豐(今屬江西)人，因吉州原屬?gòu)]陵郡，因此他又以“廬陵歐陽(yáng)修”自居。謚號(hào)文忠，世稱歐陽(yáng)文忠公。北宋政治家、文學(xué)家、史學(xué)家，與韓愈、柳宗元、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。
人音版小學(xué)音樂二年級(jí)上冊(cè)快樂的羅嗦說(shuō)課稿
一、教學(xué)理念《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“感受與欣賞是音樂學(xué)習(xí)的重要領(lǐng)域，是整個(gè)音樂活動(dòng)的基礎(chǔ)，是培養(yǎng)學(xué)生音樂審美能力的有效途徑”，“興趣是學(xué)習(xí)音樂的基本動(dòng)力，要引導(dǎo)學(xué)生喜愛音樂，加深對(duì)音樂的理解，充分挖掘作品所蘊(yùn)含的音樂美，用自己對(duì)音樂的感悟激起學(xué)生的情感共鳴”。二、教學(xué)目標(biāo)1、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：通過學(xué)習(xí)，為學(xué)生接受和喜愛民族音樂打下感性基礎(chǔ)，對(duì)音樂中所表達(dá)的幸福生活形成情感共鳴。2、過程與方法目標(biāo)：通過情景設(shè)置、音樂活動(dòng)，體驗(yàn)音樂并感受音樂情緒。3、知識(shí)與技能目標(biāo)：能夠用動(dòng)作體會(huì)和表現(xiàn)彝族音樂《快樂的羅嗦》的風(fēng)格，并能記住樂曲的主題旋律。三、教學(xué)分析《快樂的羅嗦》是一首根據(jù)彝族民間舞曲音樂改變而成的彈撥樂合奏曲。這是一首富有濃郁民族風(fēng)格的樂曲，曲調(diào)簡(jiǎn)樸、短小精悍、旋律優(yōu)美、流暢。
人音版小學(xué)音樂二年級(jí)上冊(cè)夏天的陽(yáng)光說(shuō)課稿
讓學(xué)生從不喜歡到喜歡，同時(shí)也想啟發(fā)學(xué)生換一種心態(tài)其實(shí)任何事情都很美好。 二、 培養(yǎng)學(xué)生對(duì)演唱形式變化的辨別能力。 在這一環(huán)節(jié)我沒有直接告訴學(xué)生什么是領(lǐng)唱，什么是合唱，而是讓學(xué)生從人數(shù)上分辨出領(lǐng)唱與合唱的區(qū)別，在理論教學(xué)之后再讓學(xué)生再做出判斷。 三、 讓學(xué)生用肢體感受音樂，表現(xiàn)出愉快的心情。 不足之處： 1、 不能很好拿捏學(xué)生的思維。 例如在觀看圖片時(shí)，我想讓學(xué)生從認(rèn)為夏天陽(yáng)光很熱轉(zhuǎn)變到認(rèn)為很燦爛，但部分學(xué)生還是沒能按照我引導(dǎo)的方向走，所以老師在課前一定要設(shè)想到你所提出的問題學(xué)生會(huì)有怎樣的回答，并做到在課堂上隨機(jī)應(yīng)變。 2、 在感受領(lǐng)唱與合唱的關(guān)系時(shí)，學(xué)生沒有明白老師的意圖，所以老師在布置任務(wù)時(shí)一定要說(shuō)明規(guī)則。
人音版小學(xué)音樂二年級(jí)上冊(cè)小雞的一家說(shuō)課稿
5、請(qǐng)小朋友回去后把學(xué)會(huì)的兒歌念給爸爸媽媽聽，請(qǐng)他們猜猜，兒歌里藏著多少數(shù)字？小雞一家一共有幾只小雞？活動(dòng)總結(jié)及反思1、兒歌的內(nèi)容和形式比較吸引幼兒。整個(gè)活動(dòng)的設(shè)計(jì)由易到難，層層遞進(jìn)，提問體現(xiàn)層次性。幼兒通過看、聽、表演等形式，表現(xiàn)出對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)字歌謠的濃厚興趣。兒歌的主題貼近幼兒的生活，有利于幼兒理解、分享交流、想象擴(kuò)散。在目標(biāo)、內(nèi)容上能與計(jì)算、德育、生活相結(jié)合，體現(xiàn)整合觀。2、兒歌中小雞一家還隱藏著數(shù)字"10"，可以讓幼兒回家和家長(zhǎng)一起把數(shù)字"10"編入兒歌。這樣使兒歌更有完整性，也能讓家長(zhǎng)參與，體現(xiàn)家園互動(dòng)。3、幼兒在念兒歌時(shí)，有些生疏，教師可以提醒幼兒想著數(shù)字順序、記著數(shù)字念兒歌。讓孩子學(xué)會(huì)念數(shù)字歌謠的方法4、活動(dòng)的過程中幼兒可能容易走神，如何抓住幼兒的注意力，讓整堂課可以順利的完成成為考驗(yàn)教師的難點(diǎn)。
人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)綜合性學(xué)習(xí)走進(jìn)小說(shuō)天地教案
課件出示：（1）我的小報(bào)設(shè)計(jì)構(gòu)想：古典名著是我最喜歡的讀本，除了老師規(guī)定的板塊設(shè)計(jì)外，我增加了“人物形象我評(píng)說(shuō)”的新板塊，我畫了人物簡(jiǎn)筆畫，畫面配上了簡(jiǎn)潔的評(píng)語(yǔ)……（2）我的小小說(shuō)《找錢》：我先讀一讀我的小說(shuō)，再說(shuō)一說(shuō)我創(chuàng)作小說(shuō)的經(jīng)驗(yàn)?！瓉G錢是我們生活中常有的事情，材料就選自我們身邊。找錢的過程最好安排得一波三折，情節(jié)要有波瀾，我把兩個(gè)身邊同學(xué)丟錢找錢的事情融合在一起，通過三次滿懷希望的尋找和三次失望的轉(zhuǎn)折，使得小說(shuō)情節(jié)引人入勝。小說(shuō)中大量的人物心理描寫，凸顯了人物性格——疑神疑鬼，沒心沒肺。最后小說(shuō)的結(jié)尾出人意料，卻又在情理之中……【設(shè)計(jì)意圖】綜合性學(xué)習(xí)的匯報(bào)課，檢查學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)的成果。四小組分四個(gè)不同的板塊分別匯報(bào)，內(nèi)容清晰，任務(wù)明確。有個(gè)人匯報(bào)評(píng)價(jià)得分，也有小組綜合評(píng)價(jià)得分，評(píng)出優(yōu)勝者和優(yōu)勝小組。通過競(jìng)爭(zhēng)激發(fā)課堂活力，通過合作增強(qiáng)集體榮譽(yù)感，通過展示刺激表現(xiàn)欲，讓學(xué)生成為真正的課堂主人。
人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)你是人間的四月天教案
3.小組討論：詩(shī)人為我們呈現(xiàn)出了什么樣的人間四月天圖景？結(jié)合詩(shī)句分析。教師：把學(xué)生分為6至8個(gè)小組討論，最后每組選出代表回答，教師點(diǎn)評(píng)各組答案，最后指正。教師指正：詩(shī)人為我們呈現(xiàn)了一幅清新明麗、溫潤(rùn)豐美的人間四月天圖景。和煦的微風(fēng)在春光里飛舞，黃昏的云煙彌漫，繁星在夜空閃爍，細(xì)雨灑落在花前，百花鮮艷、婀娜，夜夜的月光皎潔明凈，草是鵝黃的，芽是嫩綠的，蓮是潔白的，繁花一樹樹綻放，春燕一雙雙呢喃。四、課堂小結(jié)1.這首詩(shī)歌我們已經(jīng)學(xué)習(xí)完了，下面請(qǐng)同學(xué)們概括歸納一下主題。教師：要求一至兩名學(xué)生歸納，最后教師指正。預(yù)設(shè)：這首抒情詩(shī)中，詩(shī)人使用了描寫和抒情的表達(dá)方式，極力抒寫“你”是“人間的四月天”，表達(dá)了對(duì)愛的熱烈歌頌。2.分析明晰本詩(shī)寫法，體會(huì)寫作特色。（教師講解，學(xué)生記錄）
人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)精神的三間小屋教案
五、拓展延伸聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)讀課文，結(jié)合課文的具體內(nèi)容想一想，作為一個(gè)忙碌的現(xiàn)代人，我們?cè)撊绾谓?gòu)自己的精神空間？【設(shè)計(jì)意圖】讓學(xué)生明白精神豐富對(duì)于人生的意義，讓學(xué)生在飽含濃郁文采的字句中體會(huì)到:情感、事業(yè)、精神應(yīng)融為一體，才能成為一個(gè)幸?？鞓返娜?。結(jié)束語(yǔ)：文章以三間小屋為載體，闡述了精神追求的內(nèi)涵及其意義，提醒我們要關(guān)注自我心靈，提升精神境界。只有擁有“健康”“莊嚴(yán)”“努力”“真誠(chéng)”，我們才能擁有幸福而充實(shí)的生活。在20世紀(jì)著名的德國(guó)哲學(xué)家海德格爾看來(lái)，人和動(dòng)物、植物一樣，都是從屬于大地和自然的，人不是自然和大地的主宰，而是他們的維護(hù)者，人應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)詩(shī)意地棲居在大地上。也許不是每個(gè)人都能詩(shī)意地生活，但是我們要有對(duì)詩(shī)意生活的向往和追求，如果我們連追求詩(shī)意生活的想法都沒有了，那么我們的生活注定永遠(yuǎn)蒼白甚至貧瘠。同學(xué)們，讓我們學(xué)會(huì)創(chuàng)造自己的幸福生活吧!
部編人教版五年級(jí)上冊(cè)《什么比獵豹的速度更快》 說(shuō)課稿
一、說(shuō)教材。《什么比獵豹的速度更快》是人教版五年級(jí)上冊(cè)第二單元的一篇課文。這是一篇說(shuō)明文。這篇文章按照由慢到快的順序，介紹了9種事物的速度，向我們普及了科學(xué)知識(shí)。二、說(shuō)學(xué)生。五年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)具備了一些相關(guān)的知識(shí)，也具備了一定的自學(xué)能力，因此，學(xué)生們?cè)谧詫W(xué)的基礎(chǔ)上理解課文應(yīng)該沒問題。三、說(shuō)目標(biāo)。1.會(huì)認(rèn)“隼、瀚”等5個(gè)生字，會(huì)寫“冠、俯”等10個(gè)生字，掌握“冠”這個(gè)多音字，及“獵豹、鴕鳥”等詞語(yǔ)。2. 快速閱讀課文，理解課文內(nèi)容，明白課文是按照事物由慢到快安排的寫作順序。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《禮記》二則教案
預(yù)設(shè) （1）“大道”可以理解為治理社會(huì)的最高準(zhǔn)則?！按笸敝溉寮业睦硐肷鐣?huì)或人類社會(huì)的最高階段?！按蟮乐幸病笔侵笀?zhí)政者施行“大道”，老百姓便可以生活在安定和平的大同社會(huì)。（2）天下為公；選賢與能，講信修睦。（3）“大同”社會(huì)是以“五帝之世”的傳聞為依據(jù)，經(jīng)過加工提煉而后構(gòu)想出來(lái)的一個(gè)理想社會(huì)的模式。意在建立一個(gè)合理的社會(huì)，以消除現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的黑暗現(xiàn)象和不合理的地方。3.拓展延伸師：你認(rèn)為這種理想社會(huì)在當(dāng)時(shí)實(shí)現(xiàn)了嗎？如何理解這種思想？（生交流討論，師引導(dǎo)）預(yù)設(shè) “謀閉而不興，盜竊亂賊而不作”是一種和平安定的局面，是對(duì)“大同”社會(huì)的一個(gè)總結(jié)，這個(gè)理想在當(dāng)時(shí)并沒有實(shí)現(xiàn)，因?yàn)樾∩a(chǎn)的物質(zhì)基礎(chǔ)不足以支撐“大同”社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)，還有搞陰謀、盜竊財(cái)物和作亂等奸邪之事。這種理想在當(dāng)時(shí)雖不能實(shí)現(xiàn)，但它具有積極意義，是我們的精神財(cái)富。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《詩(shī)經(jīng)》二首教案
1.《蒹葭》中的“伊人”究竟為何人？長(zhǎng)期以來(lái)，人們對(duì)《蒹葭》主題的解讀眾說(shuō)紛紜，莫衷一是，直接導(dǎo)致了對(duì)詩(shī)中“伊人”形象有多重理解。持“愛情說(shuō)”者，認(rèn)為“伊人”是意中人；持“政治說(shuō)”者，認(rèn)為“伊人”是賢能之人；持“理想說(shuō)”者，認(rèn)為“伊人”象征著理想。其實(shí)，無(wú)論“伊人”是何人，指的是什么，詩(shī)歌中的主人公都是經(jīng)歷了許多波折，一直苦苦追尋著“伊人”。這其實(shí)體現(xiàn)了一種深刻的人生意義，美好的事物總是可望難即的，不管最后主人公是否尋得“伊人”，這追尋過程本身就具有極大的意義。2.《關(guān)雎》和《蒹葭》在內(nèi)容情感和表現(xiàn)形式上有什么異同?相同點(diǎn)：《關(guān)雎》和《蒹葭》都屬于《詩(shī)經(jīng)》中的“國(guó)風(fēng)”，都是當(dāng)時(shí)的民歌；都運(yùn)用了“興”的手法，借景抒情，托物寄意；都大量使用重章疊句的藝術(shù)形式，反復(fù)詠唱；在語(yǔ)言形式上大多四言一句，二二拍，一般隔句用韻，但并不拘泥，而是富于變化；都使用了雙聲疊韻詞，富于聲韻美。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《莊子》二則教案
莊子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家、哲學(xué)家和文學(xué)家。他是道家學(xué)派主要代表人物之一，他繼承并發(fā)展了老子的思想，與老子并稱“老莊”?！肚f子》又名《南華經(jīng)》，是道家經(jīng)典著作之一?！肚f子》主要反映了莊子的批判哲學(xué)、美學(xué)等，其內(nèi)容豐富，博大精深，涉及哲學(xué)、人生、政治、社會(huì)、藝術(shù)、宇宙生成論等諸多方面?！肚f子》是一部文學(xué)的典范著作。“道”是莊子思想的核心，“逍遙游”是莊子不滿黑暗現(xiàn)實(shí)的羈絆而提出的一種生活方式與社會(huì)理想。莊子主張超然物外，絕對(duì)自由地生活在世界上，他認(rèn)為生命的意義不在于庸俗地活著，而在于逍遙地神游，這些精神的遨游是絕對(duì)自由的，在莊子看來(lái)，自然是一種超凡脫俗的狀態(tài)，一種妙不可言的境界。莊子的“逍遙游”是一種感性的生活方式，他告訴我們要去追求功利之外獨(dú)立的生命價(jià)值，追求人生的真實(shí)自我。從當(dāng)下來(lái)看，莊子追求的逍遙境界，是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的主觀唯心主義幻想，是一種烏托邦式的美好的臆想。
人教部編版道德與法制二年級(jí)上冊(cè)我是班級(jí)值日生說(shuō)課稿
學(xué)生閱讀教材第26頁(yè)的四幅圖畫，反思日常生活中自己的一些做法，然后在小組內(nèi)交流，再全班交流展示，教師相機(jī)引導(dǎo)、板書。設(shè)計(jì)意圖：對(duì)日常生活中自己值日的思考，激發(fā)學(xué)生對(duì)值日生職責(zé)的認(rèn)同感。活動(dòng)二：解決值日中遇到的難題學(xué)生閱讀教材第27頁(yè)的四幅圖，思考自己在值日中遇到過什么困難，然后全班交流，學(xué)生暢所欲言，教師引導(dǎo)學(xué)生共同解決。設(shè)計(jì)意圖：針對(duì)學(xué)生值日中真實(shí)的困惑進(jìn)行引導(dǎo)和解決，提高學(xué)生的責(zé)任意識(shí)、道德能力?；顒?dòng)三：我是今天的值日生課件出示兒歌《我是今天的值日生》。學(xué)生先自己讀一讀，全班再齊讀。設(shè)計(jì)意圖：再次認(rèn)識(shí)值日生的職責(zé)。環(huán)節(jié)三：課堂小結(jié)，內(nèi)化提升學(xué)生談一談學(xué)習(xí)本節(jié)課的收獲，教師相機(jī)引導(dǎo)。設(shè)計(jì)意圖：梳理總結(jié)，體驗(yàn)收獲與成功的喜悅，內(nèi)化提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)與情感。環(huán)節(jié)四：回歸生活，拓展延伸制作班級(jí)值日生的表格，記錄自己今后做值日的情況。設(shè)計(jì)意圖：將課堂所學(xué)延伸到學(xué)生的日常生活中，有利于落實(shí)行為實(shí)踐。
人教部編版道德與法制二年級(jí)上冊(cè)班級(jí)生活有規(guī)則說(shuō)課稿
這一環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)目的在于讓學(xué)生了解到規(guī)則就存在于我們的日常生活之中。培養(yǎng)學(xué)生通過觀察生活獲取信息的能力，開發(fā)多方面的學(xué)習(xí)資源，擴(kuò)充學(xué)生的知識(shí)面。課前學(xué)生把收集到的規(guī)則方面的資料匯總到課外調(diào)查表上，學(xué)生可以對(duì)游戲類、交通類、環(huán)保類、體育類等資料進(jìn)行匯報(bào)，活動(dòng)后讓學(xué)生交流收獲？4、走進(jìn)《中小學(xué)生守則》，領(lǐng)悟?qū)W校規(guī)則課程是要幫助學(xué)生解決生活中的實(shí)際問題。這一環(huán)節(jié)是在學(xué)生探究性的學(xué)習(xí)中突破重難點(diǎn)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。首先教師讓學(xué)生獲悉與之關(guān)系密切的學(xué)校規(guī)則是《中小學(xué)生守則》。通過展示課件圖片讓學(xué)生把圖片與守則內(nèi)容連起來(lái)。通過核對(duì)，引導(dǎo)小組討論：小學(xué)生守則的意義，并結(jié)合實(shí)際說(shuō)出對(duì)哪一條的理解最深刻。在學(xué)生的交流匯報(bào)中，教師有目的地引導(dǎo)學(xué)生回答：如果沒有這條規(guī)則，學(xué)校可能會(huì)出現(xiàn)什么情況，對(duì)每個(gè)同學(xué)可能有什么影響。舉個(gè)例子說(shuō)明一下。讓學(xué)生把單一的“規(guī)則”遷移到日常行為上，達(dá)到自我教育的目的。
人教部編版道德與法制二年級(jí)上冊(cè)我們小點(diǎn)兒聲說(shuō)課稿
師：你們還知道哪些地方?jīng)]有保持安靜的標(biāo)志，同樣需要我們小點(diǎn)兒聲?（校園的走廊、電梯、商場(chǎng)、餐廳等） 師：孩子們都有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。能夠找到我們身邊需要保持安靜的場(chǎng)所。不論是學(xué)校、公園還是商場(chǎng)、銀行。這些地方都是公共場(chǎng)所，雖然沒有保持安靜的的標(biāo)志，我們也要小點(diǎn)兒聲。那么，是不是這些地方我們就不能說(shuō)話了呢？ 5、課件出示電梯場(chǎng)景 師：這，是我們非常熟悉的電梯。麗麗和她的2個(gè)伙伴正乘坐電梯去上班，這時(shí)候他們可以聊天嗎?為什么? 師：當(dāng)電梯來(lái)到11樓，又進(jìn)來(lái)的2個(gè)人，這是他們應(yīng)該怎么做呢? 生：調(diào)節(jié)自己聊天的音量，不打擾其他人乘坐電梯。 師：公共場(chǎng)所不是不可以講話，只是要根據(jù)實(shí)際情況調(diào)節(jié)自己的音量，不影響他們，就是文明的行為。
人教部編版道德與法制二年級(jí)上冊(cè)大家排好隊(duì)說(shuō)課稿
接著我會(huì)進(jìn)行提問：請(qǐng)同學(xué)們思考一下在有“一米線”的地方應(yīng)該怎樣排隊(duì)好？ 學(xué)生結(jié)合圖片內(nèi)容和我的解讀進(jìn)行回答：在有“一米線”的地方應(yīng)該遵守排隊(duì)秩序，站在“一米線”外，不偷看別人隱私。 最后我會(huì)進(jìn)行總結(jié)：“一米線”是為了保護(hù)他人隱私而設(shè)置的，每個(gè)人都應(yīng)自覺站在“一米線”外排隊(duì)，保護(hù)他人隱私。 【設(shè)計(jì)意圖】通過圖片加教師解讀的方式幫助學(xué)生快速理解“一米線”的意義，進(jìn)而理解排隊(duì)時(shí)也要遵循一定的原則，要知道怎樣排隊(duì)好，比如要注意尊重他人隱私等，從而突破本課難點(diǎn)。 環(huán)節(jié)三：鞏固提高 我會(huì)請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)閱讀繪本的八幅圖片，并請(qǐng)同學(xué)們是怎么理解每一幅圖的，先讓同學(xué)自己說(shuō)一說(shuō)，再前后四人為一小組互相交流，看看他們之間的理解是否一樣？ 學(xué)生結(jié)合教材繪本思考并討論。 最后我會(huì)總結(jié)：生活中我們排隊(duì)時(shí)會(huì)遇到各種各樣的情景，在面對(duì)不同的情景時(shí)我們要學(xué)會(huì)采用不同的方法，排隊(duì)時(shí)要堅(jiān)持平等、公平、緊急情況征得同意等原則。
人教部編版道德與法制二年級(jí)上冊(cè)歡歡喜喜慶國(guó)慶說(shuō)課稿
通過學(xué)生個(gè)說(shuō)，資源共享、相互學(xué)習(xí)，了解國(guó)旗、國(guó)徽?qǐng)D案象征意義。通過王二小、黃繼光、趙一曼幾位烈士故事，走進(jìn)中國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)炮火紛飛的年代，“國(guó)旗的鮮紅是烈士的鮮血染紅的”深入心田，讓學(xué)生真切感受到新中國(guó)的生日來(lái)之不易。突破教學(xué)重點(diǎn)?；顒?dòng)三設(shè)計(jì)意圖：捕捉課堂情感的高潮，巧妙宣泄在兒歌誦讀中。將學(xué)生對(duì)英雄的崇敬之情推向一個(gè)嶄新高度，深刻地領(lǐng)悟高尚的愛國(guó)情操。播放升旗視頻，在情境創(chuàng)設(shè)中學(xué)生行注目禮、唱國(guó)歌，心中涌動(dòng)的激情非同往昔。愛國(guó)主義的種子已經(jīng)悄然撒播。攀升了教學(xué)的難點(diǎn)?；顒?dòng)四設(shè)計(jì)理念：通過找一找，學(xué)生明白了在政府機(jī)關(guān)、校園、祭奠先烈陵園、運(yùn)動(dòng)員領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)等地方國(guó)旗高高飄揚(yáng)。了解到機(jī)關(guān)、單位、集體才能升掛國(guó)旗。繪本中的情境較為常見，通過議一議不少學(xué)生都遇到過，但卻不知如何正確地處理，這一環(huán)節(jié)也是本課回歸生活的重要支點(diǎn)。通過小組討論，教師指導(dǎo)和補(bǔ)充，引導(dǎo)學(xué)生愛護(hù)國(guó)旗和國(guó)徽，并體現(xiàn)在日常行為中。
