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《文明上網(wǎng)你我他》主題班會教案
5．怎樣才能做到既運用好網(wǎng)絡(luò)，又不致于沉迷其中呢?現(xiàn)在就讓我們一起去兒童健康上網(wǎng)中心看一看，一定會對你有所幫助的。(二）剖析自我，坦露心聲導(dǎo)語:我們這里來了一位叫小明的朋友，他有煩惱向我們傾訴，你們聽。1．課件中的小明訴說自己在上網(wǎng)時常遇到不適合我們看的內(nèi)容，感到很煩惱，希望大家給他出出主意。(同學(xué)們各抒己見)2．你們在與網(wǎng)絡(luò)相處的過程中一定也會遇到不少麻煩，能說給大家聽聽嗎?3．看到同學(xué)們?nèi)绱苏嬲\，還有幾位網(wǎng)迷也想同大家認識，他們正在會友室等著大家。注意:邊聽他們的介紹，邊問問自己:我的上網(wǎng)情況和誰最相似?歡迎大家說真話。(點擊課件進入會友室）有六位小網(wǎng)迷逐一介紹:
《文明用語 做文明人》主題班會教案
一 活動目的：1. 進一步發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德，倡導(dǎo)健康、向上的生活習(xí)慣，營造良好的育人環(huán)境和校園文化氛圍，培養(yǎng)適應(yīng)新時代要求的小學(xué)生，使同學(xué)們真正做到“講文明、講衛(wèi)生、守紀律、懂禮貌”，并時時展現(xiàn)當(dāng)代小學(xué)生良好的精神風(fēng)貌。2. “從小事做起，以德律己”，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀形象與品質(zhì)，向不文明的行為告別，向不健康的思想告別，對學(xué)生進行行為習(xí)慣養(yǎng)成教育。二．活動準備：1. 收集健康有益的故事、圖片，說說哪些禮貌用語。2. 排練《好孩子》、兒歌、歌曲等。3. 自制寫有禮貌用語的綠樹葉。三．活動時間：3月13日下午第二節(jié)。四．活動場地：本班教室五．活動過程：（一）活動導(dǎo)入師：孩子是祖國的明天、祖國的未來。祖國的明天需要我們?nèi)ッ枥L，需要我們?nèi)?chuàng)造。我們要做合格的創(chuàng)造性人才。就需要我們從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。1.請聽故事《小豬上學(xué)》，聽后回答：小豬為什么不明白大家都不和他做朋友呢？2.是呀，傻傻的小豬不講文明、不懂禮貌，我們不能這樣。那么，有哪些文明用語、該怎樣使用呢，大家拿出紙條，小組交流。
《文明之花滿校園》主題班會教案
二、形式多樣，體驗講文明之感受1．用兒歌引出校園文明的表現(xiàn)。主持甲：首先，讓我們欣賞校園童謠。齊聲朗讀《拍手歌》（配樂，四對同學(xué)上臺表演）2.看小品《問路》，引出禮貌用語。主持乙：講文明的孩子人人愛，但是如果不會使用文明禮貌用語，就有可能辦不成事情。不信你們看！旁白人：（配樂）小熊皮皮和小兔貝貝是一對好朋友。他們都是動物學(xué)校一年級的小學(xué)生。貝貝特別逗人喜愛，可皮皮呢？是個小調(diào)皮鬼，經(jīng)常鬧些小笑話。這不，說著，說著，他們就來了……（三名學(xué)生分別扮演“小熊”“小兔”“小羊”，小品《問路》的情節(jié)）：旁白：今天天氣特別好，太陽公公早早地從天邊露出他那慈祥的笑臉（“小熊”“小兔”上）；小鳥兒在枝頭嘰嘰喳喳唱得多歡，小熊皮皮和小兔貝貝今兒個可起了個大早，他倆手牽手蹦蹦跳跳往森林深處走去。原來今天動物王國將舉辦一年一度的演唱盛會。皮皮和貝貝可是二重唱的小演員，瞧把他倆給樂的！可走著，走著，他倆卻迷路了——
《我們要自立自強》主題班會教案
【活動內(nèi)容】以自立自強為主題，對學(xué)生進行一次自立自強的教育，幫助學(xué)生樹立正確的生活目標?！净顒幽繕恕壳楦校毫私庾粤⒆詮姷暮x及其重要性，知道自立自強是一種優(yōu)秀的品質(zhì)。培養(yǎng)自信自立的生活態(tài)度、自強不息的精神，進一步養(yǎng)成勇于克服困難、敢于開拓進取的優(yōu)良品質(zhì)。態(tài)度：1、懂得從小培養(yǎng)自立自強的精神，將來才能適應(yīng)時代的要求;嬌生慣養(yǎng)害自己。2、懂得管理和安排自己的生活，逐步培養(yǎng)自立能力。3、知道對待生活要有自強不息的精神，明白一個人的發(fā)展和成功主要依靠自身的努力和持之以恒的精神，要有頑強的意志，要在實踐中努力培養(yǎng)自強精神。4、做到生活上自己的事情盡量自己做、學(xué)習(xí)自覺，不依賴父母。價值觀：1、敬佩自立自強的人，并愿意做這樣的人。2、厭惡好逸惡勞，處處依賴別人的行為。
《校園防火安全》主題班會教案
3.當(dāng)你遇到火災(zāi)時如何逃生？(學(xué)生答后，主持人總結(jié)如下)（1）火災(zāi)襲來時要迅速疏散逃生，不可蜂擁而出或留戀財物，要當(dāng)機立斷，披上浸濕的衣服或裹上濕毛毯、濕被褥勇敢地沖出去，但千萬不要披塑料雨衣。（2）如遇到身上著火，可就地打滾，或用厚重衣物覆蓋壓滅火苗；如遇到在濃煙中避難逃生，要盡量放低身體，并用濕毛巾捂住嘴鼻。（3）大火封門無路逃生時，可用浸濕的被褥衣物等堵塞門縫，潑水降溫，呼救求援；火災(zāi)襲來時，身處樓上的人員應(yīng)判清火情，保持鎮(zhèn)靜，不可盲目跳樓，可用繩子或把床單撕成條狀連起來，緊拴在門窗框和重物上，順勢滑下。（4）當(dāng)被大火圍困又沒有其他辦法可自救時，可用手電筒、醒目物品不停地發(fā)出呼救信號，以便消防隊及時發(fā)現(xiàn)，組織營救。
《我是家務(wù)小能手》主題班會教案
主持乙：在日常生活中我們每時每刻、事事處處都在與勞動打交道，請同學(xué)們說一說生活中常見勞動有哪些？主持甲：愛清潔、講勤儉，自己的事情自己管。主持乙：忙家務(wù)、做小事，力所能及我學(xué)習(xí)干。主持甲：勞動最光榮，勤勞的孩子要歌頌。請同學(xué)們說一說在日常生活中你都參加過哪些勞動？主持乙：接下來，我們來做個調(diào)查：每日堅持自己疊被子的同學(xué)請舉手；每日堅持自己房間的同學(xué)請舉手；堅持自己穿衣服和佩戴紅領(lǐng)巾的同學(xué)請舉手；經(jīng)常幫助爸爸媽媽做家務(wù)的同學(xué)請舉手。主持甲：我們班有這么多同學(xué)愛勞動。主持乙：勞動知識競賽由各組同學(xué)進行搶答。主持甲：請聽第一題：我們?nèi)コ匈I食品，挑選時要注意些什么？（食品外包裝完好，無損壞，然后，看生產(chǎn)日期、保質(zhì)期，挑選最新生產(chǎn)的食品，此外還要盡量挑選知名的廠家）主持乙：請聽第二題：如果菜炒咸了，有什么方法補救嗎？（有多種辦法，根據(jù)炒菜的不同而定，如燉菜類，可以加入適當(dāng)?shù)乃床丝梢约尤脒m量的糖或醋。）
《自立自強》主題班會教案2篇
課前準備：學(xué)生預(yù)習(xí)、查閱相關(guān)自立自強的各類資料，教師準備材料，制作多媒體課件。一、教學(xué)目的及重難點：1.了解自立自強是一種優(yōu)秀的道德品質(zhì)，讓學(xué)生懂得自立自強的重要意義。2.激發(fā)學(xué)生自立自強的熱情，主動培養(yǎng)自強精神。3.教育學(xué)生在生活中克服依賴心理，立志進取，堅韌磨練，養(yǎng)成自強的品質(zhì)。(二)教學(xué)重難點分析：本課教學(xué)重在讓學(xué)生理解自立自強的涵義和精髓，從生活中的多個角度感知自立自強的鮮活例子，體會無論大小事都需要我們有這種精神和毅力，對于如何將自立自強的這種精神落實到以后的學(xué)生和生活中的難點。二、導(dǎo)入開篇以零點樂隊的歌曲《相信自己》導(dǎo)入，在多媒體中插入北京2008年奧運會開幕式的圖片。從歌詞與圖片中調(diào)動學(xué)生的激情，感受一種凡事總有苦難與波折，人生應(yīng)當(dāng)學(xué)會克服困難，人的一生都將離不開一種最珍貴的品質(zhì)-------自立自強。
《爭做文明小學(xué)生》主題班會教案
國旗代表著我們的國家，升國旗是一件神圣而莊嚴的事，我們不應(yīng)該當(dāng)作兒戲，不應(yīng)該說話打鬧而要尊重它、愛護它。2、我們在學(xué)校內(nèi)要做到哪些？學(xué)生1：我們作為現(xiàn)代化新人，應(yīng)該講究文明禮儀。我個人認為要做到校園文明禮儀有三大點：首先，在學(xué)校要尊重老師。在個人方面要做到不打架、不罵人、不吸煙、不喝酒，儀容儀表要符合學(xué)校規(guī)范。在同學(xué)之間要做到互幫互助、團結(jié)友愛，創(chuàng)造出一種積極向上良好的范圍。3、那我們在公共場合呢？學(xué)生2說：不去游戲廳、網(wǎng)吧。學(xué)生3：看見垃圾隨手揀起來仍到垃圾箱里。不玩危險的游戲。學(xué)生4：不去危險的地方玩。學(xué)生5：尊老愛幼，不大聲喧嘩，不隨地吐談。學(xué)生6：不浪費水資源，講衛(wèi)生。學(xué)生7；不吃陌生人的東西，不和陌生人說話。學(xué)生8：不在教室里亂跑，不拿別人的東西。
《種下一棵責(zé)任樹》主題班會教案
情景?。ㄎ澹ǚ呕脽羝┡园祝耗衬昴吃履橙?，君子上街買了一袋零食?；斡圃诠珗@里：君子提著零食，邊晃悠邊吃花生。君子無視提示標語踏過草坪（草坪邊標語：小草有生命，足下留情），剝掉的花生殼吧嗒吧嗒的丟在地上。這時，一個女孩走過來，叫住君子：“同學(xué)，老師說，不能隨便亂扔垃圾！”君子回過頭以不屑的目光從頭到腳掃視了女生：“哼，你管不著，我愛怎么扔就怎么扔。”于是，繼續(xù)吃著花生隨地丟著花生殼。女孩子嘟著嘴，無奈地嘆了嘆，一顆一顆地揀起地上的花生殼。在旁邊目睹了這一幕的老者叫住了君子：“小伙子，你東西掉了啦?！本涌戳丝醋约禾岬拇樱智屏饲坡飞希骸皼]有啊，什么東西掉了？”老者感嘆地說：“你的責(zé)任心掉了啦！”君子納悶無語——（對社會負責(zé)）乙：大家欣賞了以上的情景劇，心里都有什么感受？情景劇（一）告訴我們要對學(xué)習(xí)負責(zé)，情景劇（二）告訴我們要對工作、對他人、對班集體負責(zé)情景劇（三）告訴我們要對家庭、對自己的生活負責(zé)情景?。ㄋ模└嬖V我們要對校規(guī)、對自己身體健康負責(zé)情景劇（五）告訴我們要對社會負責(zé)
《自強不息》主題班會教案2篇
同學(xué)們，如果沒有了光明，我們連最簡單的事也做不了，那你能想象一個盲人會開卡丁車、會滑旱冰、會騎獨輪車嗎?接下來給大家推薦一本書《耳邊的世界》，這本書的作者名叫陳燕，是個盲人，她的職業(yè)是一位鋼琴調(diào)律師。陳燕1973年出生于河北，出生就患先天性白內(nèi)障。陳燕的經(jīng)歷十分坎坷，因為雙目失明，出生后差點被父母遺棄，后來是姥姥將她撫養(yǎng)大的。小時候，陳燕經(jīng)常被別人欺負，于是早早體味到了人間的冷暖。在她童年的記憶中，別的小朋友都和爸媽在一起，而她卻和姥姥在一起。當(dāng)上帝給你關(guān)上一扇大門的時候，一定會給你打開一扇窗。因為眼睛看不見，姥姥便著力訓(xùn)練她的聽力和觸覺。在黑暗中，小陳燕一次次地撞到墻上、樹上、門上、桌子上，摔得鼻青臉腫，每當(dāng)這時，姥姥總讓她自己爬起來，大聲說：“你要想過好日子，不被別人可憐，就得付出比別人多得多的努力，因為你看不見。”就這樣，伴著疼痛的記憶，她慢慢地聽懂了各種物體的反射聲音。根據(jù)不同的反射音，能準確地判定出不同的物體。
幼兒園中班上學(xué)期數(shù)學(xué)《按規(guī)律排列》優(yōu)質(zhì)課教案公開課教案比賽獲獎教案
一、出示有規(guī)律排序的圖像，復(fù)習(xí)找規(guī)律?！ ?、出示圖像，幼兒分析。 師：朱老師在家畫了兩條彩帶花紋，我想請小朋友看看，它們漂亮嗎? 花紋是什么形狀組成的呢?有什么顏色?你發(fā)現(xiàn)有什么規(guī)律嗎? 2、請幼兒大膽說出規(guī)律：花紋是由黃色、藍色、綠色的規(guī)律做成的?！ ?、教師再出示另一條彩帶花紋。
人教版高中政治必修3源遠流長的中華文化精品教案
（一）知識目標（1）識記中華 文化源遠流長的主要見證是文字和史學(xué)典籍 ，文字的作用、意義 ，史學(xué)典籍 ，中華文化的包容性。（2）說明中華文化源遠流長的發(fā)展過程，是世界上唯一沒有中斷的文明 ，漢字與史學(xué)典籍是中華文化源遠流長和見證，如何再創(chuàng)中華文化新的輝煌（3）分析說明中華文化源遠流長，是當(dāng)今世界上唯一沒有中斷的文明（二）能力目標通過學(xué)生課外探究、信息資源的收集整合，培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)、實踐能力，激發(fā)學(xué)生的生活智慧與學(xué)習(xí)智慧、時代創(chuàng)新精神與團隊合作精神。培養(yǎng)同學(xué)們綜合思維能力，全面、辯證、歷史地分析中華文化的基本特征。培養(yǎng)同學(xué)們辯證分析能力，辨析中華文化的區(qū)域特征，說明中華文化是中國各族人民共同創(chuàng)造的；展現(xiàn)源遠流長的中華文化是中華民族延續(xù)和發(fā)展的重要標識。
人教版高中地理必修3第二章第二節(jié)河流的綜合開發(fā)教案
【課標要求】以某流域為例，分析該流域開發(fā)的地理條件。【課標解讀】以田納西河流域為實例，從流域位置、自然環(huán)境、自然資源、人口、社會經(jīng)濟基礎(chǔ)等方面，分析該流域開發(fā)的地理條件?！緦W(xué)習(xí)目標】1、讀圖并結(jié)合課文分析田納西河流域的位置、氣候、水文、地貌、自然資源等自然條件。2、閱讀課文分析田納西河流域的人口、社會經(jīng)濟基礎(chǔ)等社會經(jīng)濟條件?！窘虒W(xué)重點】讀圖并結(jié)合課文分析田納西河流域的位置、氣候、水文、地貌、自然資源等自然條件【教學(xué)難點】讀圖并結(jié)合課文分析田納西河流域的氣候、水文條件【教學(xué)資源】田納西河流域的位置圖、流域圖、 世界氣候類型分布圖、沿河剖面圖、礦產(chǎn)資源分布圖
人教版高中語文必修1《新詞新語與流行文化》教案2篇
【教學(xué)設(shè)計】一、教學(xué)目的：1、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，向生活學(xué)習(xí)語言。2、了解新詞新語，能正確評價和運用新詞新語。二、教學(xué)重難點：1、重點：認識并評價新詞新語。2、難點：如何評價新詞新語三、教學(xué)用時：一課時四、教學(xué)過程預(yù)設(shè)（一）導(dǎo)入新課以前如果有人說我可愛，我會很高興：我還是有優(yōu)點的哦?，F(xiàn)在如果有人說我可愛，我就會心里嘀咕了：這是什么意思呀？同學(xué)們知道這有什么意思嗎？（可愛=可憐沒人愛）如果大家留心就會發(fā)現(xiàn)，類似這樣的詞語很多，在網(wǎng)上是特別流行，很新穎、獨特，誰來列舉幾個？（點評學(xué)生所列舉出的詞語）網(wǎng)絡(luò)上有新詞新語，其它媒體（如報刊、電視等）都有新詞新語。關(guān)于新詞新語的概念，一般認為，新近創(chuàng)造出來的詞語，或是舊詞新用，這樣的詞語就叫新詞新語。
人教版高中語文必修2《姓氏源流與文化尋根》教案2篇
據(jù)此，研究者認為我國的姓源于原始社會母系氏族時期，并作為一個血緣家族的稱號。氏隸屬于姓。夏、商、周時期，姓氏作為貴族間區(qū)別不同血緣關(guān)系的一種制度。自秦漢以后，姓氏不分，合二而一。3、大家有沒有聽說過《水滸傳》中一個人物“西門慶”，他姓西門，為什么姓西門呢？他家住在西門這個地方。大家想想東郭先生為何姓東郭？可見有按居住地而得姓。4、現(xiàn)在如果賦予同學(xué)們一個神圣的職責(zé)，讓你們給一個人賜姓，這個人是殺豬殺雞殺鴨的，你們覺得要給他一個什么樣的姓才合適呢？（自由討論，姓“屠”）明確：這就是姓氏來源的又一種方法，按照職業(yè)取姓。大家想一想有沒有其他按照職業(yè)得姓的姓氏？（巫、卜、陶等）5、大家通過預(yù)習(xí)有沒有發(fā)現(xiàn)其他獲得姓氏的方法。（國名、自己祖先的字等。）姓在母系氏族社會以后，逐漸增多，來源極廣。主要來源于封國名、謚號、爵位名、官名、居地、職業(yè)等。
人教版高中政治必修3源遠流長的中華文化教案
②在經(jīng)濟上：資本主義經(jīng)濟產(chǎn)生并發(fā)展，產(chǎn)生工業(yè)革命，開始沖擊封建自然經(jīng)濟。③思想上：繼文藝復(fù)興后產(chǎn)生啟蒙運動，人們的思想觀念更加開放，動搖了封建統(tǒng)治的思想，沖擊封建統(tǒng)治，人們的民族、民主意識增強。④在文化上：近代自然科學(xué)蓬勃發(fā)展，奠定近代自然科學(xué)的基礎(chǔ)。⑤隨著新航路的開辟，工業(yè)革命開展，西方國家展開殖民掠奪與，各大洲之間相對孤立狀態(tài)被打破，世界日益成為一個相互影響、聯(lián)系緊密的整體。(2)①清朝統(tǒng)治者極力提供程朱理學(xué)，殘酷壓抑進步思想．中國思想界“萬馬齊喑”，死氣沉沉。②中國傳統(tǒng)科技進入總結(jié)時期，現(xiàn)代科技水平落后，日益落在世界潮流后面；③人們封建落后意識濃厚．民族、民主意識薄弱。④以中因為中心的東亞文化圈浙漸稿失。⑤西學(xué)大量傳入中田，西學(xué)東漸現(xiàn)象不斷發(fā)晨，沖擊中國傳統(tǒng)思想文化。(3)①國家衰落使文化失去發(fā)展的政治、經(jīng)濟條件，加速了文化的衰落。國家衰落是文化衰落的決定性因素。②文化衰落是國家衰落的重要表現(xiàn)，反映了國家衰落．不利于國家發(fā)展。
人教版高中政治必修4第二課百舸爭流的思想教案
不可知論是否認人們認識世界或徹底改造世界的可能性的哲學(xué)學(xué)說。此概念首先由英國的赫胥黎(1825—1895)于1869年提出，不可知論的思想在古代就已產(chǎn)生，歐洲近代的主要代表是休謨和康德。其本質(zhì)是把人的感覺看作是主觀和客觀之間的屏障而不是橋梁，不承認在感覺之外有確實可靠的客觀外部世界的存在，不懂得認識過程中本質(zhì)與現(xiàn)象、有限與無限的辯證關(guān)系。對不可知論最有力的駁斥是實踐。有時不可知論一詞也用以專指針對宗教教義而提出的一種學(xué)說，認為上帝是否存在、靈魂是否不朽是不可知的。2．二元論二元論是認為世界有兩個本原的哲學(xué)學(xué)說，與一元論相對立，它把物質(zhì)和意識絕對對立起來，認為物質(zhì)和意識是兩個各自獨立、相互平行發(fā)展著的實體，誰也不產(chǎn)生誰，誰也不決定誰，都是世界的本原。它的觀點是錯誤的：它肯定精神不依賴于物質(zhì)而獨立存在，這本身就是唯心主義的觀點；它雖然承認物質(zhì)是獨立的本原，但在說明物質(zhì)和精神的關(guān)系時，又把精神說成是唯一具有能動性的力量，必然倒向唯心主義。主要代表人物是法國的笛卡兒和德國的康德。
人教版高中政治必修3文化在交流中傳播精品教案
一、教材分析：文化在交流中傳播是文化生活第二單元第三課的教學(xué)內(nèi)容，主要學(xué)習(xí)文化傳播的重要方式和途徑，文化傳播的主要方式及特點，文化多樣性與文化傳播的關(guān)系及化交流的相關(guān)知識。本節(jié)課內(nèi)容承接第一框文化的多樣性，是對第一框內(nèi)容的深入。二、教學(xué)目標：1、知識目標：（1）知道文化傳播的重要方式和途徑；（2）列舉現(xiàn)代文化傳播的主要方式，說出它們各自的特點。2、能力目標：培養(yǎng)學(xué)生熟練使用大眾傳媒的能力。3、情感態(tài)度價值觀目標：增強做中外文化交流友好使 者的責(zé)任感和使命感。三、教學(xué)重點難點：文化交流的重要性及如何加強文化交流。四、學(xué)情分析：學(xué)生對文化交流這一框的內(nèi)容了解較多，對前兩目的內(nèi)容可以稍加點撥即可，第三目的內(nèi)容可以發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動性，通過討論的方式深入了解，教師做好總結(jié)。五、教學(xué)方法：本課以學(xué)案導(dǎo)學(xué)為主，輔以案例教學(xué)法以及概念、原理教學(xué)法。
人教版高中政治必修4第二課百舸爭流的思想精品教案
7、人總是按照自己對周圍世界和人生的理解做事。有人認為命由天定，因而身處困境只是消極等待、逆來順受；有人認為人定勝天，因而在困難面前積極奮爭、不屈不撓。以上材料說明（ ）A哲學(xué)源于人們對實踐的追問和對世界的思考B世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)著世界觀C哲學(xué)不等于自發(fā)的世界觀D哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說8、世界觀和方法論的關(guān)系是（）A世界觀和方法論相互決定B方法論決定世界觀，世界觀體現(xiàn)方法論 C世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀 D世界觀和方法論相互影響，相互決定9、下列關(guān)于哲學(xué)、世界觀、具體知識之間聯(lián)系的正確說法是（）A哲學(xué)是關(guān)于世界觀和具體知識的統(tǒng)一B哲學(xué)就是科學(xué)的世界觀和具體知識C哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說，是具體知識的概括和總結(jié)D哲學(xué)決定世界觀，世界觀決定具體知識10、下列對哲學(xué)的認識，不正確的是（）A哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說B哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一C哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化、科學(xué)化的世界觀D哲學(xué)是對具體知識的概括和總結(jié)
人教版高中地理必修1第四章第三節(jié)河流地貌的發(fā)育教案
1．流水堆積地貌由于河床坡度降低，導(dǎo)致流速減小 ，或者其他原因，引起河流搬運能力降低，促使沉積發(fā)生，形成堆積地貌。常見的河流堆積地貌主要有以下幾種：(1)沖積扇平原沖積扇是河流出山口處的扇形堆積體。河流出 山口后，比降顯著減小，水流又分成許多交漢，成扇狀向外流動，河流能量顯著降低，大量物質(zhì)堆積下來，又有利于河流改道。隨著各支汊的不斷堆積和變遷，就形成沖積扇。沖積扇的物質(zhì)結(jié)構(gòu)，一般是頂部物質(zhì)較粗，主要為沙、礫 ，隨著水流搬運能力向邊緣減弱，堆積的物質(zhì)逐漸變細，邊緣一般多為沙、粉沙及亞粘土，分選性較好，所以沖積扇是較好的含水層，邊緣常有泉水出 露，可發(fā)展自流灌 溉。若山地河谷隨山地間歇抬升，也可形成疊置沖積扇。(2)河漫灘平原河漫灘平原發(fā)源于河流中下游。在河流中下游地區(qū)，河流下蝕作用減弱，側(cè)蝕作用加強，河流往往凹岸侵蝕，在凸岸堆積形成水下堆積體。堆積體 的面積逐漸擴大，在枯水季節(jié)露出水面，形成河漫灘(見下圖)。