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人教版高中語文《杜甫詩三首》教案
【小結(jié)】詩歌的主旨雖寫昭君的“怨恨”，但一開始并未直接寫，而是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美，入題。接著寫昭君的悲劇及其根源，為點明“怨恨”做鋪墊，最后才明確點出昭君之“怨”，將感情推向高潮。板書:首聯(lián)引出歌詠對象入題頷聯(lián)寫昭君悲劇的一生鋪墊頸聯(lián)揭示昭君悲劇根源鋪墊尾聯(lián)點明昭君之怨高潮五、朗讀、背誦（體會昭君綿綿無絕期的怨恨之情）六、歸納寓意【點撥啟發(fā)】《詠懷古跡（其三）》題為詠懷，可里面只寫了昭君的怨恨，并無作者個人情懷的抒發(fā)，這是不是與標題“詠懷”二字不符？1、簡介寫作背景（為下文歸納寓意做準備。略）2、討論、歸納。聯(lián)系寫作背景就可知道，作者曾在十年前因上疏救宰相房王官觸怒唐肅宗而受排擠遭貶。自己一片赤誠，盡忠進諫，皇帝卻不分忠佞，無辜貶斥自己，當然怨恨，但又不能明說。所以詩題叫《詠懷古跡》，顯然作者在詠嘆昭君不幸的同時也在感慨自己的不幸，在表達昭君千載之怨的同時也在暗中表達自己的深沉怨恨。板書昭君----畫圖省識----漢元帝詩人----漂泊西南----唐皇帝
人教版高中語文《鳳蝶外傳》教案
【教學目標】一、知識教育目標1．引導學生梳理鳳蝶生命形態(tài)的幾次變化，了解課文的時間說明順序。2．引導學生總結(jié)文學色彩濃厚的說明文的說明方法和語言的特點。二、能力培養(yǎng)目標1．學習本文觀察細致的特點和語言準確嚴謹?shù)奶攸c。2．引導學生模仿、借鑒課文的寫作方法，描寫某類蝴蝶，提高科普類說明文的寫作能力。三、德育滲透目標引導學生從學習中感悟生命意識，理解人類與其他生物相互依存的重要性?！局攸c、難點及解決辦法】1．引導學生梳理鳳蝶生命形態(tài)的幾次變化，了解課文的時間說明順序。2．學習本文觀察細致的特點和語言準確嚴謹?shù)奶攸c?！緦W生活動設(shè)計】1．閱讀分析全文的時間說明順序。2．引導學生總結(jié)文學色彩濃厚的說明文的說明方法和語言的特點。
人教版高中語文《囚綠記》教案
6．小結(jié)：作者以一株常春藤為線索，牽出無限的情思，唱出了一曲綠色生命之歌。綠色是自然給予人類的審美心理需求，它給人以和平安寧的象征，給人以生命活力的感召力量。古詩詞中就有不少寫“綠”的名句，能背幾句嗎？（學生背誦，談自己的理解。）這些詩句中寫到綠，體現(xiàn)了詩人獨特的感悟、思想，因此千古傳頌。綠在視覺上給人以美感，色彩美；心理上使人愉悅，安寧。這就是一般人都喜歡綠，愛綠的原因。而我們的作者在“烽火四逼”的民族危亡時刻，不僅寫愛綠，更賦予綠以時代需要的象征意義——（齊讀板書。）我們從中窺見他渴望光明、自由，呼喚永不屈服于黑暗的“崇高的靈魂”。他確實有一顆——“黃金的心”。在那抗日救國的年代，《囚綠記》確有照亮民族心靈的作用。
人教版高中語文《宇宙的邊疆》教案
1．作者簡介卡爾·薩根（CarlSagan，1934—1996），美國人，曾任美國康奈爾大學行星研究中心主任，被稱為“大眾天文學家”和“公眾科學家”。他以對科學的熱忱和個人巨大的影響力，引導幾代年輕人走上探索科學之路。他對人類將無人航天器發(fā)送到太空起過重要的作用，在行星科學、生命的起源、外星智能的探索方面也有諸多成就。他主持過電視科學節(jié)目，出版了大量科普文章和書籍，其《伊甸園的飛龍》曾獲得普里策獎，電視系列節(jié)目《宇宙》在全世界取得熱烈反響。主要作品還有《宇宙聯(lián)結(jié)》《宇宙》《布盧卡的腦》《被遺忘前輩的陰影》《暗淡藍點》《數(shù)以十億計的星球》等。2．解說詞的文體特點課文是一部電視片的解說詞，具有以下幾個特點：（1）解說詞要根據(jù)解說對象的特點，有明確的主題和說明重點，不能面面俱到，要突出事物的主要方面，抓住事物的關(guān)鍵，即使是拓展性內(nèi)容，也不能游離解說的主題。如課文解說的對象是宇宙，那么就要緊扣宇宙的組成來介紹，不能隨意生發(fā)其他問題。
人教版高中語文必修4《雷雨》教案
節(jié)選部分結(jié)構(gòu):節(jié)選自第二幕，主要寫周樸園與魯家母子的對話，分兩部分。第一部分:三十年后周樸園和侍萍再次相見。第一層:侍萍以敘述別人故事的口吻，揭露周樸園的罪惡，訴說自己的遭遇。──寫他們過去的矛盾第二層:通過周樸園態(tài)度的變化，暴露他的偽善面目，表現(xiàn)侍萍這個勞動婦女的階級本色。──寫他們現(xiàn)在的矛盾第二部分:周樸園與魯大海父子、侍萍與周萍母子見面。通過周樸園和魯大海的激烈沖突，揭露周樸園壓榨工人的罪行，反映工人階級的反抗斗爭。分段依據(jù):第一部分從家庭生活方面來揭露周樸園；第二部分從社會生活方面來揭露周樸園。為了使周魯兩家三十年的新仇舊恨集中在一幕戲中得到反映，作者靈活地運用了“回顧”的方法，把歷史和現(xiàn)實，過去和現(xiàn)在緊緊聯(lián)系起來了，用以刻畫人物性格，推動劇情發(fā)展。
人教版三年級下冊《獅子和鹿》教案
教學目標1. 正確、流利有感情地朗讀課文2. 讀懂課文內(nèi)容，了解故事所蘊含的道理3. 培養(yǎng)獨立閱讀能力教學重點理解鹿對自己的角和腿的前后不同態(tài)度教學難點體會故事所講述的道理課時安排1課時教學過程一、復習回顧，揭示課題1. 師：同學們，上節(jié)課我們學習了《陶罐和鐵罐》，懂得了每個人都有長處和短處，要善于看到別人的長處，正視自己的短處，相互尊重，和睦相處。今天我們學習一篇新課文《獅子和鹿》，看看這個故事又會給我們什么啟發(fā)。教師板書課題：獅子和鹿，請學生讀題。2. 出示獅子和鹿的圖片，師：看到這兩種動物，聯(lián)想到了什么呢？學生回答。師：獅子兇猛，鹿很美麗，這個大家都已知道。不過，這篇課文通過獅子和鹿的故事卻要告訴我們一個新的道理，是什么呢？下面就看誰的讀書本領(lǐng)強，能夠自己讀懂課文，領(lǐng)悟這個道理了。
部編版語文九年級下冊《海燕》教案
【教學提示】最后一段是全文高潮，全文最強音，宜在分組演讀后全班合讀，以收到震撼人心、擲地有聲的效果。2．思考：暴風雨來臨之前，烏云和大海有什么變化？明確：烏云：狂風卷集著烏云——烏云越來越暗，越來越低，向海面直壓下來——一堆堆烏云，像青色的火焰，在無底的大海上燃燒。大海：泛起白沫的大?！ɡ嗽趹嵟娘w沫中呼叫——大海抓住閃電的箭光。3．探究：課文以暴風雨漸次逼近為線索，按海面景象的發(fā)展變化，先后描繪了哪三個畫面？在這三個畫面中，海燕的表現(xiàn)有什么變化？明確：展示了三幅不同的畫面，海燕在這三幅畫面的典型環(huán)境中活動，其形象逐步完整、鮮明：第一幅，風卷云集，暴風雨將要來臨，海燕高翔，渴望著暴風雨的到來；第二幅，暴風雨迫近，海燕搏擊風浪，迎接暴風雨的到來；第三幅，暴風雨即臨，海燕以勝利的預言家的姿態(tài)呼喚暴風雨。
部編版語文九年級下冊《棗兒》教案
明確：(1)并非指個子，隱含了永不褪色的親情，永遠割舍不了的鄉(xiāng)情。(2)老人內(nèi)心呼喊兒子，因兒子沒有回應(yīng)而傷心；老人年老，被兒子遺忘，透出一種深深的失落感。(3)不僅是對吃棗而言，也是對一般生活哲理的泛指，其中隱含的是對既往歲月、對傳統(tǒng)生活、對精神家園的感情。(4)“迷路”是喻指情感的迷失、人生的迷失，表現(xiàn)了現(xiàn)代化進程中傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落。(5)“巧克力”具有與“棗兒”相對的文化意義和社會內(nèi)涵，它是現(xiàn)代生活的象征。走出去的人們，往往迷戀于外在世界，忘記了回家的路，但他們最終會回來的，喧囂之后是平靜，躁動之后是安寧。(6)道德、倫理、親情是每個人必須有的，但日益強勁的現(xiàn)代化浪潮卻不可阻擋地席卷著一切，迫使許多人不得不放棄他們熟悉的生活。
部編版語文九年級下冊《屈原》教案
明確：舞臺說明為舞臺上屈原的動作、形象外貌做了一個必要的交代，為讀者理解下文的震天撼地的呼喊做了鋪墊。我們可以看到舞臺上的屈原是一個堅持真理的愛國者，是一個受到奸佞殘酷迫害的形象。目標導學三：把握本文寫作特色1．文中作者將很多的事物賦予了其他的含義。請同學們歸納一下，作者究竟賦予了這些事物什么特殊的含義？這又是一種什么手法？聯(lián)系作者的寫作背景談?wù)剳騽〉膭?chuàng)造主旨。明確：風、雷、電：象征人世間追求正義、光明的變革力量。洞庭湖、東海、長江：象征人民群眾。無形的長劍：象征堅定的信念。土偶木梗：象征無德無能、欺民惑眾的官僚統(tǒng)治集團。沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利的沒有人的小島：象征寄托靈魂的一方凈土。這是象征手法。對風、雷、電的呼喚與歌頌，表現(xiàn)了詩人對黑暗世界的強烈憤懣和摧毀黑暗的熱望，也表達了詩人對光明未來的熱烈追求。
部編版語文九年級下冊《溜索》教案
(1)首領(lǐng)穩(wěn)穩(wěn)坐在馬上，笑一笑。明確：“穩(wěn)穩(wěn)”“笑一笑”，與“我”和牛的恐懼形成對比，襯托出首領(lǐng)從容不迫、胸有成竹的性格。(2)首領(lǐng)緩緩移下馬，拐著腿走到索前，舉手敲一敲那索。明確：溜索前首領(lǐng)下馬用手“敲一敲那索”，體現(xiàn)了他細心、認真、負責的性格特征。(3)(我)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢跨上角框，首領(lǐng)吼一聲：“往下看不得，命在天上！”明確：帶“我”溜索時提醒“我”不要看下面，體現(xiàn)了首領(lǐng)對他人的關(guān)愛。(4)猛聽得空中一聲呼哨，尖得直入腦髓，腰背顫一下?；厣韰s見首領(lǐng)早已飛到索頭，抽身躍下，拐著腿彈一彈，走到漢子們跟前。明確：首領(lǐng)打著尖細的呼哨，“飛到索頭”“抽身躍下”，最后一個溜索，這些行為都表現(xiàn)出首領(lǐng)非凡的身手、粗獷的為人、領(lǐng)袖的氣質(zhì)。
人教版高中政治必修4第七課唯物辯證法的聯(lián)系觀精品教案
二、分析題20世紀9 0年代以來，世界各國把發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟、建立循環(huán)型社會看作是實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的重要途徑和實現(xiàn)方式。傳統(tǒng)經(jīng)濟是一種“資源―產(chǎn)品―廢棄物”單向流動的線形經(jīng)濟。循環(huán)經(jīng)濟倡導的是一種與環(huán)境和諧的經(jīng)濟發(fā)展模式，它要求把經(jīng)濟活動組織成一個“資源－產(chǎn)品－再生資源”的反復循環(huán)流程，做到生產(chǎn)和消費“污染排放量最小化、廢物資源化和無害化”，以最小的成本獲得最大的經(jīng)濟效益和生態(tài)效益。分析說明循環(huán)經(jīng)濟所倡導的經(jīng)濟發(fā)展模式是如何體現(xiàn)聯(lián)系觀點的?！敬鸢柑崾尽浚?）聯(lián)系具有普遍性和客觀性。循環(huán)經(jīng)濟是資源、產(chǎn)品、再生資源相互聯(lián)系的有機統(tǒng)一整體，它體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性和客觀性。（2）聯(lián)系具有多樣性。“資源－產(chǎn)品－再生資源”的反復循環(huán)體現(xiàn)了原因和結(jié)果在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化；體現(xiàn)了三者之間的內(nèi)部聯(lián)系、外部聯(lián)系等。（3）循環(huán)經(jīng)濟表明人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，建立新的具體聯(lián)系，以實現(xiàn)經(jīng)濟效益、生態(tài)效益和社會效益的統(tǒng)一。
人教版高中政治必修4第七課唯物辯證法的聯(lián)系觀教案
2．能力目標(1)通過本課的學習，要求著重培養(yǎng)學生全面地、聯(lián)系地看問題和分析問題的能力；培養(yǎng)學生綜合運用知識的能力，以及運用所學知識分析、處理和解決實際問題的能力。(2)使學生初步具有從錯綜復雜的聯(lián)系中認識和發(fā)現(xiàn)事物本質(zhì)的、固有的、內(nèi)在的聯(lián)系的能力，初步學會用全面的、聯(lián)系的觀點看問題的能力。(3)使學生初步具有堅持和把握整體與部分辯證關(guān)系的能力，初步具有運用系統(tǒng)優(yōu)化的方法安排自己學習和生活的能力。在處理問題時，既要看到整體與部分之間的聯(lián)系又要看到它們的區(qū)別，掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，學會運用綜合性的思維方式認識事物和處理生活、學習和工作中的問題。3．情感、態(tài)度和價值觀目標(1)樹立唯物辯證法的聯(lián)系觀，自覺抵制形而上學的靜止觀。堅持用聯(lián)系的觀點看問題，自覺維護人類生存的環(huán)境，確信一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移，是我們正確認識和把握事物、在認識世界和改造世界的活動中不斷取得成功的關(guān)鍵。
人教版高中政治必修3第七課我們的民族精神精品教案
4．弘揚和培育中華民族精神，是堅持社會主義道路的需要在這里重點把握堅持社會主義道路為什么必須弘揚和培育民族精神這一知識點。由于中國走的是社會主義道路，而西方敵對勢力不愿意看到社會主義中國發(fā)展壯大，加緊以各種手段和方式對我國實施西化、分化的政治戰(zhàn)略。面對這種挑戰(zhàn)，要頂住霸權(quán)主義的種種壓力，抵制外來腐朽思想文化的影響，弘揚和培育民族精神顯得更為重要和迫切。◇拓展延伸：當今世界，不同社會制度意識形態(tài)之間的斗爭在一定范圍內(nèi)將長期存在，斗爭的一種重要表現(xiàn)就是西方敵對勢力對社會主義的中國實施西化、分化的政治戰(zhàn)略。因此，必須通過弘揚和培育民族精神來堅定人們的社會主義信念，抵制外來腐朽思想文化的侵蝕?！笳n堂練習：面對西方敵對勢力對我國實施的西化、分化，我們必須()①大力弘揚和培育民族精神②加快社會主義現(xiàn)代化建設(shè)步伐，堅定人們的社會主義信念③借鑒西方文化中的先進成分④加強社會主義道德建設(shè)，提高抗侵蝕能力A．①②③Ｂ．②③④C．①②④D．①②③④
部編版語文八年級下冊《大自然的語言》說課稿
二、教學目標簡介根據(jù)教材特點以及八年級學生的知識基礎(chǔ)和心理發(fā)展水平，我們組把本課的教學目標定為：1、知識與能力目標：（1）學會按要求篩選相關(guān)信息并概括文章要點，了解物候的有關(guān)知識。新課標中強調(diào)閱讀教學要重視培養(yǎng)學生的默讀能力，能夠在通讀全文的基礎(chǔ)上理清思路，理解文章主要內(nèi)容。這個目標的設(shè)定就是基于此。（2）體會科普說明文語言具體生動、形象、準確的特點，增強語言感悟力。為了在教學過程中實現(xiàn)這一目標，我們采用把詞典中有關(guān)物候的解釋與課文內(nèi)容進行比較，初步感知本文語言特色，再讓學生找出課文中具有生動、形象、準確的特點語句，進行自主品味分析領(lǐng)悟，而后全班交流，朗讀感受等方法步驟。
部編版語文八年級下冊《詩經(jīng)》二首 說課稿
一、說教材： 《〈詩經(jīng)〉兩首》是初中語文教材8年級下冊第3單元的課文，單元教學重點旨在讓學生了解古代詩歌的發(fā)展進程、思想感情及其藝術(shù)效果，提高學生的詩歌鑒賞能力。本次課將要學習的《關(guān)雎》和《蒹葭》兩首詩都是詩經(jīng)的名篇，兩首詩在主題內(nèi)容上是相似的，情感基調(diào)是相近的，同時在藝術(shù)手法方面也都運用了重章疊唱和賦比興的方式。 2、教學目標根據(jù)本課特點，現(xiàn)將教學目標擬訂如下：⑴知識目標：了解《詩經(jīng)》的基本常識，體會賦、比、興的藝術(shù)手法，掌握四言詩的誦讀節(jié)拍。⑵能力目標：培養(yǎng)學生結(jié)合注釋，讀懂詩作的能力。背誦課文，培養(yǎng)和提高學生準確把握作品的藝術(shù)形象和思想感情的能力。⑶情感目標：使學生了解我國古代勞動人民對真摯愛情的向往，陶冶高尚的情操。
部編版語文八年級下冊《禮記》二則 說課稿
一、說教材1、教材簡析《雖有嘉肴》是人教版八年級下冊第六單元中的一篇文言文,本單元文言文的教學重點是：能借助注釋和工具書讀懂課文大意，然后在反復誦讀中領(lǐng)會它們豐富的內(nèi)涵和精美的語言，并積累一些常用的文言詞語。2、教學目標（1）熟讀課文，并能準確地翻譯、背誦全文，積累常用文言詞語的用法。（2）理解文中所蘊含的道理，提高學生的語言表達能力和綜合分析能力。（3）聯(lián)系實際，用正確的學習方法指導自己的學習。3、教學重點難點教學重點：積累重點文言字詞，熟讀并背誦課文。教學難點：準確翻譯文句，理解文中所蘊含的道理。
部編版語文八年級下冊《大雁歸來》說課稿
(三)閱讀課文，整體感知。安排學生自由朗讀課文，想想作者對大雁作了那些描寫，勾出相關(guān)句子，想一想作者從大雁身上找到了那些“失去的東西”?這是在讓學生充分發(fā)揮自己的個體作用，然后又安排四人小組討論全班交流，意在合作探求，以便進一步領(lǐng)會所學的知識，最后教師利用多媒體展示參考內(nèi)容，使學生進一步完整地掌握所學的知識。通過自己學、小組學、教師展示點撥，學困生也很容易地掌握所學知識，優(yōu)生就更牢固地掌握了所學的知識。這樣學生們對大雁的特點就有了較多了解，明白作者從大雁身上找回了什么，從中受到感悟。(三)精讀課文，品味語言特點教師指導學生朗讀一些優(yōu)美的句子，指導學生從內(nèi)容、修辭手法、說明方法、等方面去品味語言，利用多媒體來展示例句，加深學生印象，然后安排學生自己先找出課文中自己認為寫的好的句子進行品味，然后四人小組討論交流，最后全班交流，讓學生資源共享?；顒又形夜膭顚W生充分發(fā)表自己的觀點，適時加以點撥，以此突破教學重難點。
部編版語文八年級下冊《小石潭記》說課稿
同學們，今天我們一起來認識一位文化名人。他因長期的貶謫生活，使他的內(nèi)心十分郁悶，因此，他寄情山水，寫下了著名的山水游記《永州八記》。他就是——柳宗元。余秋雨先生曾這樣評價柳宗元，他說：“災(zāi)難也給了他一份寧靜，使他有了足夠的時間與自然相晤，與自我對話！”今天，就讓我們一同走進柳宗元，走進他的《小石潭記》。（因為這段導語不僅提示了寫作背景、文章內(nèi)容，暗示了作者情感，能為學生學課文作背景、情感鋪墊，而且語言很有吸引力，余秋雨的深情評述，易感染學生。導入語親切，像導游一樣引領(lǐng)學生饒有興趣地進入文本。）（二）朗讀、感知、品悟古人云：“三分詩文七分讀”。文言文教學應(yīng)重視積累、感悟和熏陶。要達到這一目的，最有效的手段是誦讀。所以這節(jié)課我設(shè)計了四個朗讀環(huán)節(jié)。（設(shè)計意圖：在多重對話中理解文本：學生通過四個層次的朗讀、品味語言和文本進行對話；通過體味柳宗元情懷與作者進行對話；通過有創(chuàng)見性地探究與生活進行對話；通過合作、交流、分享實現(xiàn)師生、生生之間的對話，在多重對話中達成教學目標。）
部編版語文八年級下冊《莊子》二則 說課稿
一、說教材：《北冥有魚》是莊子的作品，文本通過豐富的想象和生動的比喻，為我們揭示了莊子思想的精髓：逍遙游。這篇課文是初中語文八年級下冊第六單元的第一篇文章，屬于講讀課文。二、說目標：根據(jù)《全日制普通中學語文教學大綱》規(guī)定：高中生“要誦讀古典詩詞和淺易文言文，理解一定數(shù)量的名篇”。據(jù)此，我設(shè)置了一課時內(nèi)容，確立了如下教學目標：（一）知識和能力目標：1、積累文言知識，掌握重點的實虛詞、句式、詞類活用等文言現(xiàn)象。2、理解《北冥有魚》語言特點和寫作方法。（二）能力目標：誦讀課文，在了解文章大意的基礎(chǔ)上體味作者的思想感情。（三）德育目標：了解莊子及《北冥有魚》的基本哲學思想，并且辯證的看待這種思想。
部編版語文八年級下冊《安塞腰鼓》說課稿
1．教學內(nèi)容《安塞腰鼓》是一篇具有詩意美的散文，文章以鏗鏘磅礴的語言，張揚激蕩的句式，瑰麗奇?zhèn)サ南胂?，急促暴烈的?jié)奏，用一個個宛如鼓槌的漢字，在那天地之間，雄渾厚重的黃土高原之上，為我們鼓蕩起一場驚心動魄、驚天動地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛洶涌的黃河奪路而出。展現(xiàn)了我們中華民族生生不息、激越澎湃的活力。基于這個特點，這篇課文的教學主要內(nèi)容是品味鏗鏘語句傳達的勃發(fā)的生命激情，詠嘆出的高原生命的熱烈頌歌，民族魂魄的詩性禮贊，激發(fā)學生對人生的思考。2．教材的地位、作用新課標在實施目標中明確指出，要求學生吸收民族文化智慧，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)。《安塞腰鼓》是義務(wù)教育新課程標準實驗教科書語文七年級下冊第四單元的第二篇課文。本單元主要是通過體味作者對生活中藝術(shù)的體驗和感悟以及由此而觸發(fā)的對人生的思考和認識，使學生在學習中進一步認識生命的力量和人生的價值，提高學生的素養(yǎng)，為今后學生閱讀、欣賞、審美鑒賞打下基礎(chǔ)?！栋踩摹愤@篇散文充分展示了我中華文化的豐厚博大，充盈著生命的渲泄與活力，具有豐富的人文內(nèi)涵，對學生精神的影響是深廣的。