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第五周國旗下講話稿：體育教育與生命教育
老師們、同學們：早上好！當今的教育出現(xiàn)了一些問題，但這些問題的出現(xiàn)歸結(jié)為一點，就是人文精神的失落。人文精神，簡單地說就是現(xiàn)在人們常說的“以人為本”，也就是說，要把人放在最重要的位置上，要尊重人的價值。人身上有三種東西是最寶貴的：生命、頭腦和靈魂。與生命相應的教育除了狹義的體育教育，還要擴大到生命教育。今天，我和大家交流的話題就是：體育教育與生命教育。很多研究“運動與學習成績關系”的成果都表明每天參加一小時體育鍛煉的孩子學習成績比較好。當有記者問及“全美最佳教師”雷夫教育孩子的秘訣，他說，秘訣無非有二：一是藝術引領；二是打棒球。眾所周知，雷夫班上的孩子個個是棒球高手。北京匯文中學“Astrongmindinastrongbody.”（健全的頭腦只寓于健康的身體之中。）的教育信條影響了一代代匯文人。清華附小竇桂梅校長提出的“體育應為小學核心課程”的理念也給了我深深地啟發(fā)?，F(xiàn)在學校的建設還在不斷地完善中，近期，學校將配備上籃球架和乒乓球臺，同學們還可以自帶跳繩來學校。學校也會逐漸開發(fā)一些體育項目供大家進行體育活動。學校將通過體育設施的完善，體育活動的開發(fā)與實踐來促進體育教育的開展。
關于生態(tài)經(jīng)濟發(fā)展的思考與對策調(diào)研報告
生態(tài)產(chǎn)業(yè)穩(wěn)步推進 在市委和政府的領導下，各縣（區(qū)）在堅持生態(tài)優(yōu)先的基礎上，充分利用當?shù)刭Y源優(yōu)勢和氣候特點，采取新建與改造相結(jié)合、基地加農(nóng)戶的發(fā)展模式，積極推進“四個一”林草產(chǎn)業(yè)發(fā)展。全市累計建立苗木產(chǎn)業(yè)基地XX萬畝，注冊了“XX苗木”品牌商標，發(fā)展特色經(jīng)濟林XX萬畝，建立林藥、林菌、林禽等林下經(jīng)濟示范點XX多個，累計實現(xiàn)林業(yè)總產(chǎn)值XX億元。大力發(fā)展生態(tài)休閑旅游業(yè)，“紅色六盤、綠色XX、絲路古城、避暑勝地”城市形象突顯，旅游品牌特色鮮明，生態(tài)旅游業(yè)成為帶動群眾增收致富的重要產(chǎn)業(yè)。
對數(shù)函數(shù)及其圖像與性質(zhì)高中數(shù)學教案
【教學目標】知識與技能目標：掌握對數(shù)函數(shù)的圖像及性質(zhì)；過程與方法目標：通過圖像特征的觀察，理解對數(shù)函數(shù)的性質(zhì)，并從中體會從具體到一般及數(shù)形結(jié)合的方法；情感態(tài)度與價值觀目標：在教學活動中培養(yǎng)學生的學習興趣，感受數(shù)學知識的應用價值，體驗知識之間的內(nèi)在邏輯之美?！窘虒W重點】對數(shù)函數(shù)的圖像及性質(zhì)?！窘虒W難點】對數(shù)函數(shù)性質(zhì)與應用。
對數(shù)函數(shù)及其圖像與性質(zhì)高中數(shù)學教案
二、對數(shù)函數(shù)的概念1. 計算對數(shù)的值 N1248x 思路（引入對數(shù)的概念）：讓學生依次計算、、、、、、，體會每一個真數(shù)都能找到唯一一個對數(shù)與之對應，這就形成了一個函數(shù)，我們稱這個函數(shù)為對數(shù)函數(shù)。
人教部編版語文八年級上冊與朱元思書教案
吳均是一位善寫山水的大家，他自小好學而又才智出眾，但“家世寒賤”，性格耿直。在門閥制度相當嚴格的南朝梁，出身于庶族寒門的人，想要在政治上得到重用，著實不易,再加上他性格直來直去，口無遮攔，更是會四處碰壁。所幸的是，起先著名文史學家沈約看中了吳均的文章，“頗相稱賞”。接著，吳均得到了刺史柳惲的賞識，提拔他當了郡主簿，常在一起賦詩答對。他的詩文“清拔有古氣”，自成一家，時人紛紛效仿，稱為“吳均體”。書信內(nèi)容為何是山水游記魏晉六朝是中國歷史上政治最混亂、社會最痛苦的時代，然而卻是精神上極自由、極富智慧和藝術精神的時代。大自然成了情趣高雅之士審美活動的重要背景和舞臺，移情山水成了當時的社會風尚。在書信中描畫山水，寄托情志，成為好友間交流的一種流行方式，文人們通過書信內(nèi)斂地表露自己的人生取向，他們的文學經(jīng)歷給后世留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。吳均的《與朱元思書》《與施從事書》和《與顧章書》，以及陶弘景的《答謝中書書》皆是如此。
人教部編版七年級下冊阿長與《山海經(jīng)》教案
四、總結(jié)存儲1.教師總結(jié)。縱觀作者對阿長形象的刻畫，猶如一部連續(xù)劇。從“喜歡切切察察”，對“我”過分看管，到睡相粗俗；從“懂得許多規(guī)矩”，特別是“元旦的古怪儀式”，到給“我”講長毛的故事，再到“謀害”隱鼠，多側(cè)面多角度地展現(xiàn)出阿長的個性特點：粗俗好事，迷信無知，卻又樂天安命，簡單率性。直到阿長給“我”買來《山海經(jīng)》，先抑后揚的表達效果才充分顯現(xiàn)，阿長純樸善良、仁厚慈愛的品格在前文的襯托下顯得格外閃光。而文章末尾，作者飽含深情地祝禱，將全文情感推向高潮。2.課外練筆。在你的童年生活中，有沒有像阿長這樣給你留下深刻印象的普通人？你怎樣看待他們的優(yōu)缺點？談一談你的想法和感受。（200字左右）【設計意圖】在學生對課文有了整體的認知之后，教師總結(jié)提升。然后要求學生發(fā)現(xiàn)生活中普通人的閃光點，發(fā)現(xiàn)人性美，并進行課外練筆，有利于學生在實踐中鞏固技能，以讀促寫，讀寫結(jié)合，不僅可以加深對課文內(nèi)容的理解，還能鍛煉學生的寫作能力。
人教部編版七年級下冊最苦與最樂教案
梁啟超（1873—1929），字卓如，號任公，別號飲冰室主人。廣東新會人，思想家、學者。清朝光緒年間舉人，戊戌變法（百日維新）領袖之一、中國近代維新派、新法家代表人物。幼年受傳統(tǒng)教育，光緒十年（1884）中秀才，1889年中舉。后從師于康有為，成為資產(chǎn)階級改良派的宣傳家。維新變法前，協(xié)助康有為一起聯(lián)合在京應試舉人發(fā)動“公車上書”運動，此后先后領導北京和上海的強學會，又與黃遵憲一起辦《時務報》，任長沙時務學堂的總教習，并著《變法通議》為變法做宣傳。戊戌變法失敗后，逃亡日本。晚年任清華國學研究院導師。他一生著述頗豐，著有《清代學術概論》《中國近三百年學術史》等，著作大多收入《飲冰室合集》。文學知識議論文議論文是一種以議論為主要表達方式，通過擺事實、講道理，直接表達作者的觀點和主張的常用文體。論點、論據(jù)和論證，是議論文的三要素。
人教部編版語文九年級上冊懷疑與學問教案
1.理解懷疑精神的內(nèi)涵及重要意義。2.整體感知課文內(nèi)容，梳理作者的論證思路，把握議論文嚴密的論證結(jié)構(gòu)。【教學過程】一、故事激趣，導入新課師：同學們還記得七年級時咱們學過的一則寓言故事《穿井得一人》嗎？哪位同學能給大家再講講這個故事？預設：從前宋國有一戶姓丁的人家，家中沒有水井，經(jīng)常有一個人在外面專管供水的事兒。后來他家里打了一口水井，他便高興地對別人說：“我家里打井得到了一個人。”有人聽到了他的話，就傳播說：“丁家打井挖出了一個人?！眹祭锏娜硕荚谡務撨@件事，一直傳到了宋國國君那里。國君派人去問情況。丁家的人回答說：“是得到了一個人的勞力，并不是從井中挖出來一個人呀?！弊穯枺汗适轮?，為什么會鬧出這樣的笑話呢？（學生自由發(fā)言）預設：傳播這件事的人，沒有弄清事情的真相，不辨真?zhèn)危杂瀭饔灒罱K鬧出了笑話。
豐富的圖形世界 展開與折疊教案教學設計
設計意圖：題目1是判斷能否折疊形成立體幾何，本題可以研究學生對常見幾何體的把握是否成熟。題目2是考察正方體的展開圖，一方面可以研究學生對幾何體的把握，另一方面可以引導學生思考，引出下面要學習的內(nèi)容。）學生預設回答：題目一：學生應該很容易的說出折疊后形成的立體圖形。題目二：①運用動手操作的方法，剪出題目中的圖形，折疊后對題目做出判斷。 ②利用空間觀念，復原展開圖，發(fā)現(xiàn)6的對面是1，2的對面是4，5的對面是3，進而做出判斷。教師引導語預設：① 當學生運用動手操作的方法，可以讓學生動手實踐一下，下一步再引導學生觀察正方體，發(fā)現(xiàn)規(guī)律。② 當學生運用空間觀念，教師要放慢語調(diào)，和學生一起想象，鍛煉學生空間想象能力。
人教部編版道德與法制一年級下冊大自然謝謝你
接著，教師引導學生與大自然對話，說一說：“大自然，我想對你說……”。設計意圖：提升學生對大自然的情感與認識，感恩自然，喜歡在大自然中活動?；顒尤洪喿x繪本，感恩自然學生閱讀教材第30頁到33頁的繪本《大自然的語言》，教師引導學生說一說，大自然不僅給我們物質(zhì)的饋贈、精神的饋贈，還給我們帶來智慧的啟迪。（板書：感恩）設計意圖：再次感受與大自然的共在的情感。環(huán)節(jié)三：課堂小結(jié)，內(nèi)化提升學生談一談學習本節(jié)課的收獲，教師相機引導。設計意圖：梳理總結(jié)，體驗收獲與成功的喜悅，內(nèi)化提升學生的認識與情感。環(huán)節(jié)四：回歸生活，拓展延伸課后，請同學們走進自然，擁抱自然。設計意圖：將課堂所學延伸到學生的日常生活中，有利于落實行為實踐。
分式方程的解法及應用教學設計與學案
內(nèi)容：分式方程的解法及應用——初三中考數(shù)學第一輪復習學習目標：1、熟練利用去分母化分式方程為整式方程2、熟練利用分式方程的解法解決含參數(shù)的分式方程的問題重點：分式方程的解法(尤其要理解“驗”的重要性)難點：含參數(shù)的分式方程問題預習內(nèi)容：1、觀看《分式方程的解法》《含參數(shù)分式方程增根問題》《解含參分式方程》視頻2、完成預習檢測
安全教育日國旗下的講話：與安全同行
同學們，有關數(shù)據(jù)顯示：我國中小學生安全防范知識匱乏，每年約有萬名中小學生死于食物中毒、溺水、交通事故等。為推動中小學安全教育工作，降低少年兒童傷亡事故的發(fā)生率，保證少年兒童的健康成長，1996年，國家有關部門發(fā)出通知，決定建立“安全教育日”制度，將每年三月最后一個周的星期一確定為全國中小學生“安全教育日”?！鞍踩逃铡泵磕甏_定一個主題，前9個“安全教育日”的主題分別是：“全社會動員起來，人人關心中小學校安全工作”、“交通安全教育”、“注重防范，自救互救
初中語文《陳太丘與友期行》試講稿_教案設計
劉義慶（403~444）南朝宋著名文學家，字季伯，彭城（今江蘇徐州）人，南朝宋宗室，武帝時襲封臨川王。官至兗州刺史、都督加開府儀同三司。自幼才華出眾，愛好文學，喜納文士，其撰筆記小說集《世說新語》，是六朝志人小說的代表。記敘漢末至東晉士族階層人物的言談軼事，生動形象地反映出當時士族的生活方式與精神面貌。語言精煉、生動傳神，對后世小說影響極大。其中“周處除三害”、“望梅止渴”、“擊鼓罵曹”等故事，成為后世戲曲小說的素材，“新亭對泣”、“子猷獻戴”等也成為后世詩文常用的典故。梁劉孝標作注，旁征博引，為后人所重。另有《幽明錄》，今佚。魯迅《古小說鉤沉》輯其佚文200余條，皆記詭異之事。
人教版高中政治選修3人民的選擇，歷史的必然教案
（三）、歷史的必然：人民代表大會制度的確立1、《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領》作為臨時憲法規(guī)定我國根本政治制度是人民代表大會制度。新中國的成立，標志著億萬中國人民真正成為國家、社會和自己命運的主人。此前召開的中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議，為建立新型國家政權發(fā)揮了重大作用，會議通過的《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領》具有臨時憲法的地位，為全國人民代表大會制度的建立奠定了法律基礎。共同綱領規(guī)定：中華人民共和國的國家政權屬于人民，人民行使國家權力的機關為各級人民代表大會和各級人民政府。2、人民代表大會制度在我國正式建立起來的標志：1954年9月15日，第一屆全國人民代表大會第一次會議在北京召開，會議通過了《中華人民共和國憲法》，標志著人民代表大會制度在我國正式建立起來。
中班音樂教案：大鼓與小鼓
2． 學會唱《大鼓與小鼓》這首歌。 重點： 辨別區(qū)分聲音的強弱。 難點： 會正確表現(xiàn)聲音的強弱。 活動準備： 大鼓、小鼓。 活動過程： 1． 用身體動作表現(xiàn)強與弱。如：拍手和點手心，拍手心和拍手背，拍腿和拍肩等。 2． 認識強弱記號。 教師準備兩幅圖片，上面畫有f和p，告訴小朋友f表示強，p表示弱，并用動作表示出來。
北師大初中八年級數(shù)學下冊平行四邊形的判定定理3與兩平行線間的距離教案
(2)∵點G是BC的中點，BC＝12，∴BG＝CG＝12BC＝6.∵四邊形AGCD是平行四邊形，DC＝10，AG＝DC＝10，在Rt△ABG中，根據(jù)勾股定理得AB＝8，∴四邊形AGCD的面積為6×8＝48.方法總結(jié)：本題考查了平行四邊形的判定和性質(zhì)，勾股定理，平行四邊形的面積，掌握定理是解題的關鍵．三、板書設計1．平行四邊形的判定定理3：對角線互相平分的四邊形是平行四邊形；2．平行線的距離；如果兩條直線互相平行，則其中一條直線上任意一點到另一條直線的距離都相等，這個距離稱為平行線之間的距離．3．平行四邊形判定和性質(zhì)的綜合．本節(jié)課的教學主要通過分組討論、操作探究以及合作交流等方式來進行，在探究兩條平行線間的距離時，要讓學生進行合作交流．在解決有關平行四邊形的問題時，要根據(jù)其判定和性質(zhì)綜合考慮，培養(yǎng)學生的邏輯思維能力.
大班語言《綠色的和灰色的》說課稿
二．說活動目標《綱要》指出，發(fā)展幼兒語言的重要途徑是通過互相滲透的各個領域的教育，在豐富多彩的活動中擴展幼兒經(jīng)驗，提供促進語言發(fā)展的條件，根據(jù)大班幼兒的內(nèi)容特點，我分別從認知、能力、情感三方面制定了活動目標。1.通過多媒體教學，幫助幼兒理解詩歌內(nèi)容，懂得同伴間要友愛，激發(fā)熱愛綠色，保護向往綠色的情感。2.培養(yǎng)幼兒樂意欣賞不同體裁，不同風格的文學作品的興趣，初步了解敘事詩。3.幼兒在感知作品的基礎上，初步體驗詩歌中綠色、灰色所代表的含義。重點：幫助幼兒理解詩歌內(nèi)容難點：初步體驗詩歌中綠色、灰色所代表的含義三．說活動準備為了更好的完成本次活動目標，我準備了以下材料1.制作與詩歌內(nèi)容相關的課件2.幼兒人手一面綠旗、灰旗3.詩歌表演的場地布置（森林、鳥窩、小溪、棕櫚葉）4.錄音機、磁帶、小紅花若干四．說活動過程根據(jù)大班幼兒年齡特點，我設計了以下5個環(huán)節(jié)1．整體欣賞詩歌《綠色的和灰色的》“今天老師給小朋友帶來了一首詩，你們想聽嗎？現(xiàn)在我們來聽一聽，看一看”（屏幕顯示詩歌內(nèi)容、圖像、配音）2．分段欣賞詩歌，理解詩歌情節(jié)，初步體驗情感“詩歌里都說了些什么呢？讓我們一起來看一看?！保?）“小朋友你覺得這兒的環(huán)境怎么樣，心里有什么感覺？”（第一段）（2）讓幼兒感受狐貍的狡猾，小鳥的善良。（第二段）（3）讓幼兒體驗小兔的機智、聰明（第三、四段）（4）讓幼兒體驗狐貍的失望3．表演詩歌，加深理解，進一步體驗情感（1）整體欣賞詩歌一遍“現(xiàn)在我們把詩歌再欣賞一次，如果你喜歡，可以輕輕地跟著說（2）讓幼兒分組表演詩歌“請你先和好朋友輕輕商量分配好角色，把小動物們說的話表演出來，看誰表演的最好（3）請表現(xiàn)突出的幼兒上臺表演4．遷移經(jīng)驗，玩游戲（1）討論：“小兔安全的經(jīng)過了草地，要想謝謝大家給它的幫助，那是誰幫助了它呢？”問“這么多的綠色幫助了小兔，你喜歡綠色嗎？”（2）玩游戲：看畫面，舉小旗5．在歌曲《綠色的家》中結(jié)束活動
人教版新課標小學數(shù)學一年級下冊整十數(shù)加一位數(shù)和相應的減法 說課稿3篇
（四）、反饋練習1．口算：看誰算得又對又快。學生在書上做第43頁的第5題，限時2分鐘。學生做題，教師計時，做后集體訂正，并指名說說自己是怎樣做75-5，90+8這兩道題的。[通過計時計算，可提高學生的自信度，通過說兩題的計算過程，加強對新知的鞏固程度。]2．做第43頁的第6題。在這里將首先運用多媒體教學課件表現(xiàn)出課本上兩人對話的場景（有老師3名，學生40名，45瓶礦泉水夠嗎？），使學生看后發(fā)表自己的意見，如果自己在此時遇到這樣的問題會怎么辦，并說說自己是怎樣想的，會用算式表達的同學，可以列出算式來。[充分利用現(xiàn)代化設備為學生的思維創(chuàng)設情境，使學生的思維盡可能地與現(xiàn)實生活相聯(lián)系，以生活實際中的問題來鍛煉學生的思維能力，并讓學生體會到生活中處處有數(shù)學。為了讓學生有不同的發(fā)展，可讓程度較好的學生把自己的思維過程抽象成數(shù)學算式。]
人教版新課標小學數(shù)學二年級下冊求一個數(shù)是另一個數(shù)幾倍的除法應用題說課稿2篇
一、說教材表內(nèi)除法二單元主要內(nèi)容有：7.8.9的乘法口訣求商，解決用除法計算的簡單的實際問題，綜合應用乘，除法計算的稍復雜的實際問題。本單元的目標是著重讓學生在熟練掌握用口訣求商一般方法的基礎上，綜合應用表內(nèi)乘除法的計算技能解決一些簡單和稍復雜的涉及乘，除運算的實際問題。今天所教學的內(nèi)容是解決問題中的第一個內(nèi)容，求一個數(shù)是另一個數(shù)的幾倍是多少，這課時的主要目標是：1、聯(lián)系實際問題理解"一個數(shù)是另一個數(shù)的幾倍"的含義，體會數(shù)量之間的相互關系；會用自己的語言表達解決問題的大致過程和結(jié)果。2、根據(jù)"倍"的概念和除法的含義，分析、推理、探究"求一個數(shù)是另一個數(shù)的幾倍"的實際問題的一般方法；經(jīng)歷將"求一個數(shù)是另一個數(shù)的幾倍是多少"的實際問題轉(zhuǎn)化成"求一個數(shù)里面有幾個另一個數(shù)"的數(shù)學問題的過程，初步學會用轉(zhuǎn)化的方法來解決簡單的實際問題。
人教版新課標小學數(shù)學二年級下冊萬以內(nèi)的加法和減法（一）整理和復習說課稿
三、估算度的把握?！稑藴省吩谟嬎憬虒W方面強調(diào)的內(nèi)容之一是重視估算，培養(yǎng)估算意識。我們認為重視估算，就是對學生數(shù)感的培養(yǎng)，具體體現(xiàn)在能估計運算的結(jié)果，并對結(jié)果的合理性作出解釋。本節(jié)課的設計就是讓學生在具體情境中，學會兩種估算方法，結(jié)合具體情況作出合理解釋。四、教會學生單元整理與復習的方法，使學生終身受益。我們知道授人以漁而非魚的道理。在本節(jié)課中，老師設計了引導學生學會整理與復習的方法，如：帶著問題看書，將算式分類、歸納、總結(jié)出本單元所學內(nèi)容，計算方法，注意地方，最后進行有針對性的練習。如果我們的老師從小就有意識地對學生進行學習方法的培養(yǎng)，學生將終身受益。我想我們教學研討活動就是為了實現(xiàn)教育的最高境界：今天的教是為了明天的不教。