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幼兒園小班科學(xué)說(shuō)課稿 動(dòng)物的尾巴
喜歡動(dòng)物是孩子的天性，尤其是小班的孩子很喜歡接近小動(dòng)物，和動(dòng)物們交朋友。設(shè)計(jì)這節(jié)活動(dòng)，是從幼兒的興趣出發(fā)，讓孩子在喜歡動(dòng)物的基礎(chǔ)上，探索各種動(dòng)物尾巴的特點(diǎn)，了解它們的尾巴的作用，激發(fā)幼兒積極思考的愿望。同時(shí)在整個(gè)活動(dòng)中，愛(ài)護(hù)小動(dòng)物的情感貫穿其中，讓幼兒在獲得知識(shí)的同時(shí)，情感得到熏陶?！ ∠矚g動(dòng)物是孩子的天性，尤其是小班的孩子很喜歡接近小動(dòng)物，和動(dòng)物們交朋友。設(shè)計(jì)這節(jié)活動(dòng)，是從幼兒的興趣出發(fā)，讓孩子在喜歡動(dòng)物的基礎(chǔ)上，探索各種動(dòng)物尾巴的特點(diǎn)，了解它們的尾巴的作用，激發(fā)幼兒積極思考的愿望。同時(shí)在整個(gè)活動(dòng)中，愛(ài)護(hù)小動(dòng)物的情感貫穿其中，讓幼兒在獲得知識(shí)的同時(shí)，情感得到熏陶。
小班科學(xué)《長(zhǎng)長(zhǎng)和圓圓的蔬菜》說(shuō)課稿
我今天選擇說(shuō)課的主題內(nèi)容為《長(zhǎng)長(zhǎng)和圓圓》。我的教育對(duì)象是小小班小朋友。小小班幼兒年齡小,語(yǔ)言表達(dá)能力較差,動(dòng)手能力也較差,他們的思維是具體形象的,在學(xué)習(xí)過(guò)程中要著重于感知事物的明顯特征,并盡量與他們自身有著較強(qiáng)體驗(yàn)的日常生活經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái),因此,為小小班安排的活動(dòng)內(nèi)容更需易貼近幼兒的生活。就如《綱要》中所說(shuō)的,“既符合幼兒園的現(xiàn)實(shí)需要,又有利于其長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展;既貼近幼兒的生活,選擇幼兒感興趣的事物和問(wèn)題,又有助于拓展幼兒的經(jīng)驗(yàn)和視野。”因此,此次的活動(dòng)來(lái)源于生活,又能夠服務(wù)幼兒的生活。我在“長(zhǎng)長(zhǎng)和圓圓”這個(gè)大主題的背景下,選擇了“長(zhǎng)長(zhǎng)和圓圓的蔬菜”這個(gè)小主題。大家都知道,蔬菜是幼兒生活中常見(jiàn)的事物,我們?nèi)〔囊卜浅５姆奖?。蔬菜的品種非常的多,它們不僅有不同的名稱,還有形狀的不同,顏色的不同,味道的不同等。對(duì)于小小班的幼兒,他們的認(rèn)識(shí)是具體的,只能根據(jù)外部的特征來(lái)區(qū)別事物,蔬菜中的不同最直觀的是外形,引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)蔬菜的明顯的外形特征是很有必要的。
大班故事《耷拉著耳朵的小兔子》說(shuō)課稿
《耷拉著耳朵的小兔子》這是一個(gè)情節(jié)有趣，形象鮮明突出，語(yǔ)言中透露著嘲笑和鄙視，容易吸引幼兒的學(xué)習(xí)興趣，又可以拓展孩子的想象力；其二是現(xiàn)在的孩子由于受生活環(huán)境限制，缺乏與周?chē)讼嗵幍慕?jīng)驗(yàn)，普遍存在對(duì)周?chē)挛锶狈Ω星榈男袨椋赃@一內(nèi)容既符合幼兒年齡特點(diǎn)，又符合孩子的現(xiàn)實(shí)需要。故事極具創(chuàng)意，從問(wèn)題—沖突—解決都充滿童趣的處理方式，故事描述小兔子由于個(gè)體差異而受到別人的嘲笑，于是它想盡種種辦法讓耳朵豎起來(lái)，其實(shí)是帶出小伙伴們與小兔子之間的關(guān)系。小伙伴們不僅沒(méi)有安慰小兔子，反而三番兩次地嘲笑小兔子,于是制造出了更多的問(wèn)題。最后小兔子通過(guò)醫(yī)生的點(diǎn)撥，明白了其中的道理，于是接受了這個(gè)事實(shí)，并用很樂(lè)觀的態(tài)度來(lái)對(duì)待，結(jié)果反而受到了別的小伙伴的歡迎。這個(gè)故事和生活比較貼近，又能服務(wù)于幼兒的生活，讓幼兒在講述中懂得每個(gè)人各有優(yōu)點(diǎn)，符合大班幼兒的年齡特點(diǎn)和學(xué)習(xí)特點(diǎn)。這個(gè)故事同樣也適合我們廣大的家長(zhǎng)和老師，讀后發(fā)人深省。
幼兒園大班游戲說(shuō)課稿 不開(kāi)燈的晚上
走進(jìn)黑暗的世界里，孩子們要面對(duì)恐懼，他們將依靠各種感官來(lái)認(rèn)識(shí)自己生活的另一半世界，建構(gòu)對(duì)黑暗的認(rèn)識(shí)。因此，我設(shè)計(jì)了這個(gè)主題的一節(jié)課《不開(kāi)燈的晚上》，讓孩子們對(duì)黑夜充滿好奇和無(wú)窮的想象?！ ?、理解故事內(nèi)容，體會(huì)故事中夜晚的優(yōu)美意境?！ ?、練習(xí)閉眼走，體驗(yàn)閉眼游戲的刺激和獨(dú)特感受。
大班語(yǔ)言《沒(méi)有牙齒的大老虎》說(shuō)課稿
（二）說(shuō)活動(dòng)目標(biāo)：《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》在語(yǔ)言領(lǐng)域中提出：“發(fā)展幼兒語(yǔ)言的關(guān)鍵是創(chuàng)設(shè)一個(gè)能使他們想說(shuō)、敢說(shuō)、喜歡說(shuō)、有機(jī)會(huì)說(shuō)并能得到積極應(yīng)答的環(huán)境”以及要“鼓勵(lì)幼兒大膽、清楚地表達(dá)自己的想法和感受，發(fā)展幼兒語(yǔ)言表達(dá)能力和思維能力?！被顒?dòng)的目標(biāo)是教學(xué)活動(dòng)的起點(diǎn)和歸宿，對(duì)活動(dòng)起著導(dǎo)向作用。根據(jù)大班幼兒年齡特點(diǎn)及實(shí)際情況，確立了情感、認(rèn)知、能力方面的目標(biāo)，其中既有獨(dú)立表達(dá)的成分，又有相互融合的一面。1、觀察與狐貍拔掉老虎牙齒有關(guān)的圖片，通過(guò)自主閱讀理解故事內(nèi)容。2、通過(guò)看一看，學(xué)一學(xué)，說(shuō)一說(shuō)，演一演，理解狐貍和老虎的心理活動(dòng)。3、教育幼兒懂得接納自己、接納別人。有安靜傾聽(tīng)的意識(shí)，愿意參與閱讀活動(dòng)。為了更好地服務(wù)于本次的活動(dòng)目標(biāo)，完成活動(dòng)內(nèi)容，我作了以下準(zhǔn)備：人手一本小圖書(shū)圖片大圖書(shū)二、說(shuō)教法。教育心理學(xué)認(rèn)為“學(xué)習(xí)者同時(shí)開(kāi)放多個(gè)感知通道，比只開(kāi)放一個(gè)感知通道，能更準(zhǔn)確有效地掌握學(xué)習(xí)對(duì)象?！备鶕?jù)幼兒的學(xué)習(xí)情況，本次活動(dòng)我運(yùn)用了觀察法、提問(wèn)法、表演法等教學(xué)方法。利用觀察法是因?yàn)檫@個(gè)年齡段的幼兒思維具有明顯的具體形象性特點(diǎn)，屬于典型的具體形象性思維。從幼兒認(rèn)識(shí)事物的特點(diǎn)和語(yǔ)言本身特點(diǎn)來(lái)看，在幼兒園語(yǔ)言教育中貫徹直觀性原則非常重要。以看圖片的形式直接刺激幼兒的視聽(tīng)器官，能使教學(xué)進(jìn)行得生動(dòng)活潑，激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的興趣。采用提問(wèn)法是因?yàn)樘釂?wèn)能引導(dǎo)幼兒有目的地、仔細(xì)地觀察，啟發(fā)幼兒積極思維。我運(yùn)用啟發(fā)性提問(wèn)讓幼兒將看到的具體形象的圖片用語(yǔ)言描述出來(lái)，是解決活動(dòng)重點(diǎn)的有效方法。提問(wèn)法是語(yǔ)言活動(dòng)中都能用到的方法，通過(guò)提問(wèn)觀察并回答，讓孩子更方便的理解故事的內(nèi)容。表演法讓幼兒在通過(guò)學(xué)習(xí)對(duì)話的同時(shí)演繹故事中不同角色的話，更容易的使幼兒理解不同形象的心理活動(dòng)，方便孩子理解故事的發(fā)展情節(jié)以及故事的內(nèi)容。三、說(shuō)學(xué)法。遵循幼兒學(xué)習(xí)的規(guī)律和幼兒的年齡特點(diǎn)，在《綱要》新理念的指導(dǎo)下，整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)，始終以幼兒為主體，變過(guò)去的“要我學(xué)”為現(xiàn)在的“我要學(xué)”。遵循由淺入深的教學(xué)原則，幼兒在看看、聽(tīng)聽(tīng)、想想、說(shuō)說(shuō)、玩玩的輕松氣氛中掌握活動(dòng)的重、難點(diǎn)。幼兒將運(yùn)用觀察法、表演法等。觀察法是幼兒通過(guò)視、聽(tīng)覺(jué)感官積極參與活動(dòng)，幼兒通過(guò)觀察圖片直接獲得印象。表演法是幼兒在學(xué)習(xí)中理解故事形象的心理變化，是幼兒練習(xí)說(shuō)話的好機(jī)會(huì)。
大班語(yǔ)言《舉世無(wú)雙的建筑師》說(shuō)課稿
2、活動(dòng)目標(biāo)：1）了解鳥(niǎo)的不同筑巢方法，激發(fā)幼兒探索鳥(niǎo)的興趣。2）培養(yǎng)幼兒對(duì)鳥(niǎo)類的愛(ài)護(hù)及大自然的熱愛(ài)之情。這樣兩條目標(biāo)符合大班幼兒的年齡特點(diǎn)，又符合二期課改的理念，既有認(rèn)知要求，又有情感激發(fā)。3、重點(diǎn)：了解鳥(niǎo)的不同筑巢方法。4、難點(diǎn)：理解鳥(niǎo)使用的不同材料與鳥(niǎo)各自生活習(xí)性，特征的關(guān)系。由于這兩個(gè)方面對(duì)幼兒生活經(jīng)驗(yàn)比較遠(yuǎn)，鳥(niǎo)的筑巢方法和鳥(niǎo)的生活習(xí)性，特點(diǎn)有很大關(guān)系，但很隱蔽不容易發(fā)現(xiàn)。所以作為難點(diǎn)。二、說(shuō)教法、說(shuō)學(xué)法1、說(shuō)教法：1）創(chuàng)設(shè)情景法：大班幼兒情感的穩(wěn)定性和有意性逐漸增長(zhǎng)。教師創(chuàng)設(shè)一定的情景畫(huà)面，（鳥(niǎo)的叫聲、關(guān)在籠子里的鳥(niǎo)、樹(shù)林里準(zhǔn)備筑巢的鳥(niǎo)的畫(huà)面）激發(fā)幼兒幼兒對(duì)動(dòng)物，鳥(niǎo)類的同情，從而產(chǎn)生對(duì)鳥(niǎo)類的關(guān)注，對(duì)鳥(niǎo)類的生活環(huán)境的思考。并為后面小鳥(niǎo)筑巢做好鋪墊。引起幼兒對(duì)后面活動(dòng)的興趣。2）動(dòng)手操作法：大班幼兒隨著年齡的增長(zhǎng)，他們的思維已由直覺(jué)行動(dòng)思維過(guò)渡到具體形象思維。他們喜歡聽(tīng)故事，喜歡動(dòng)手操作。教師準(zhǔn)備樹(shù)枝、柳絮、有小樹(shù)洞的樹(shù)根、泥漿土。以及記錄卡和筆。讓孩子在了解這幾種鳥(niǎo)的特點(diǎn)后通過(guò)摸摸、比比、做做等方法探索鳥(niǎo)的不同筑巢方法，并做記錄。充分調(diào)動(dòng)起幼兒學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。3）符號(hào)記錄法：大班幼兒表現(xiàn)表達(dá)的欲望與能力逐漸增強(qiáng)，教師要抓住時(shí)機(jī)利用任何機(jī)會(huì)引導(dǎo)幼兒用多種方法表達(dá)。符號(hào)記錄也是幼兒的一種表達(dá)方法。教師讓幼兒自己操作后記錄。提高幼兒記錄的能力。4）交流討論法：操作以后的交流討論，是幼兒對(duì)自己探索后的另外一種表達(dá)形式。在幼兒的交流討論中教師通過(guò)觀察、聆聽(tīng)了解幼兒的思維方法，經(jīng)驗(yàn)積累的程度，適時(shí)適度地幫幼兒歸納、總結(jié)、提升。并推動(dòng)活動(dòng)朝更深層次發(fā)展。5）閱讀法：大班幼兒的年齡特點(diǎn)中指出：幼兒閱讀興趣明顯提高，能較長(zhǎng)時(shí)間地看書(shū)，對(duì)內(nèi)容的理解能力較強(qiáng)。而且開(kāi)始對(duì)文字感性趣。因此，請(qǐng)幼兒邊翻閱圖書(shū)邊聽(tīng)老師講故事，不但幫助幼兒養(yǎng)成良好的閱讀方法和習(xí)慣，并從閱讀的故事中尋找，驗(yàn)證自己的答案。這也是養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)方法的一個(gè)方面。
人教版高中政治必修4時(shí)代的精神的精華說(shuō)課稿
（二）能力目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用哲學(xué)理論觀察、分析、處理社會(huì)問(wèn)題的能力，增強(qiáng)學(xué)生的時(shí)代感。（三）情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生與時(shí)俱進(jìn)的思想品質(zhì)，讓學(xué)生關(guān)注時(shí)代、關(guān)注現(xiàn)實(shí)、關(guān)注生活，逐步樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。三、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)：時(shí)代精神的總結(jié)和升華是本框的難點(diǎn)，雖然學(xué)生在文化生活中學(xué)習(xí)了文化與經(jīng)濟(jì)政治的關(guān)系，但要讓學(xué)生得出哲學(xué)是時(shí)代精神的總結(jié)和升華，還要聯(lián)系前面關(guān)于哲學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行總結(jié)歸納，因此可能會(huì)難以把握，另外關(guān)于什么樣的哲學(xué)是真正的哲學(xué)的理解會(huì)稍有難度。社會(huì)變革的先導(dǎo)是本框的重點(diǎn)，一方面哲學(xué)源于時(shí)代，另一方面強(qiáng)調(diào)哲學(xué)反過(guò)來(lái)對(duì)時(shí)代又有重要的反作用，突出這一點(diǎn)能夠更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)哲學(xué)的熱情和信心，對(duì)于后面知識(shí)的學(xué)習(xí)是極為有益的，因此社會(huì)變革的先導(dǎo)這一目作重點(diǎn)處理。
高中數(shù)學(xué)函數(shù)的奇偶性教師說(shuō)課稿
2．學(xué)情分析從學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)看，學(xué)生在初中已經(jīng)學(xué)習(xí)了軸對(duì)稱圖形和中心對(duì)稱圖形，并且有了一定數(shù)量的簡(jiǎn)單函數(shù)的儲(chǔ)備。同時(shí)，剛剛學(xué)習(xí)了函數(shù)單調(diào)性，已經(jīng)積累了研究函數(shù)的基本方法與初步經(jīng)驗(yàn)。從學(xué)生的思維發(fā)展看，高一學(xué)生思維能力正在由形象經(jīng)驗(yàn)型向抽象理論型轉(zhuǎn)變，能夠用假設(shè)、推理來(lái)思考和解決問(wèn)題．
初中地理說(shuō)課稿模板范文南北氣溫的差異
（一）教材的地位和作用 本課教學(xué)內(nèi)容是新課標(biāo)人教版地理八年級(jí)上冊(cè)第二章第二節(jié)“氣候多樣 季風(fēng)顯著”的第一課時(shí)，本節(jié)主要介紹中國(guó)的氣候，在內(nèi)容編排上都是圍繞氣候特征這一主線展開(kāi)的。要了解氣候首先要了解它的基本要素－－氣溫的分布及特點(diǎn)，對(duì)這部分知識(shí)的學(xué)習(xí)和技能的掌握是學(xué)習(xí)本節(jié)內(nèi)容的前提和基礎(chǔ)。（二）課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)要求 新課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生通過(guò)已有的氣溫資料及地圖來(lái)認(rèn)識(shí)我國(guó)氣溫分布規(guī)律，進(jìn)一步探究影響我國(guó)氣溫分布規(guī)律的主要因素。
部編人教版五年級(jí)上冊(cè)《 冀中的地道戰(zhàn)》說(shuō)課稿
一、說(shuō)教材 （一）教材簡(jiǎn)析我說(shuō)課的內(nèi)容是部編版的一篇課文。課文從冀中地道戰(zhàn)出現(xiàn)的原因、作用、地道的樣式結(jié)構(gòu)及特點(diǎn)等方面進(jìn)行了介紹和說(shuō)明，并對(duì)冀中的地道戰(zhàn)作了高度評(píng)價(jià)，熱情頌揚(yáng)了人民群眾的無(wú)窮智慧和頑強(qiáng)斗志。這篇文章可分為三個(gè)部分，前一部分說(shuō)明冀中的地道戰(zhàn)出現(xiàn)的原因和作用；后一部分對(duì)地道戰(zhàn)作出了高度的評(píng)價(jià)；中間的重點(diǎn)部分則主要介紹地道的樣式及特點(diǎn)。課文中間的重點(diǎn)部分按由總到分的順序和空間轉(zhuǎn)換順序，先介紹冀中地道的總體結(jié)構(gòu)，再分別介紹各種具體的設(shè)計(jì)樣式及其保護(hù)自己、打擊敵人、防止破壞和傳遞信息的功用，體現(xiàn)了它設(shè)計(jì)周密、易守能攻、靈活多樣、富有創(chuàng)造性的特點(diǎn)。（二）教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)本課生字新詞，理解課文內(nèi)容，了解地道戰(zhàn)的產(chǎn)生、作用和地道的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。能力目標(biāo)：正確、流利地朗讀課文，理清課文敘述順序，學(xué)習(xí)按一定順序?qū)懙姆椒?。情感目?biāo)：體會(huì)人民的智慧和力量是無(wú)窮無(wú)盡的，認(rèn)識(shí)人民戰(zhàn)爭(zhēng)的巨大威力，受到愛(ài)國(guó)主義的教育。
人教版高中語(yǔ)文必修3《宇宙的邊疆》說(shuō)課稿2篇
（有的恒星旋轉(zhuǎn)平穩(wěn)均衡，有些恒星是因快速旋轉(zhuǎn)而變了形。作者以擬人的手法，生動(dòng)形象地描述，仿佛向我們展示了不同恒星的性情：有的穩(wěn)重沉靜，有的急切躁動(dòng)。讀來(lái)生動(dòng)有趣，妙趣橫生。）(3)我們探索宇宙的時(shí)候，既要勇于懷疑，又要富于想象。想象經(jīng)常能夠把我們帶領(lǐng)到嶄新的世界，沒(méi)有想象，我們就處處碰壁。懷疑可以使我們擺脫幻想，還可以檢驗(yàn)我們的推測(cè)。（對(duì)于未知領(lǐng)域的探索是需要懷疑和想象的，想象是科學(xué)的翅膀，敢于想象，并不斷地探索驗(yàn)證，所謂“大膽假設(shè)，小心求證”懷疑否定舊知，產(chǎn)生新知。作者以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言闡述了想象和懷疑看似矛盾的兩者在宇宙探索中的相輔相成，和諧統(tǒng)一。作者不囿于介紹宇宙知識(shí)，還發(fā)表自己的見(jiàn)解。）(4)我認(rèn)為宇宙里很可能到處都充滿著生命，只是我們?nèi)祟惿形窗l(fā)現(xiàn)而已。我們的探索才剛剛開(kāi)始。
人教版高中歷史必修2古代的經(jīng)濟(jì)政策說(shuō)課稿
3、清代的“閉關(guān)鎖國(guó)”政策：（1）原因：①根本原因：自給自足的封建自然經(jīng)濟(jì)；②客觀原因：西方殖民者向東方殖民擴(kuò)張；③直接原因：對(duì)付東南沿海人民的抗清斗爭(zhēng)（2）內(nèi)容：嚴(yán)格限制對(duì)外貿(mào)易。但并不是禁絕海外貿(mào)易。康熙晚期，禁止商人前往南洋貿(mào)易；乾隆時(shí)只開(kāi)廣州一處通商，并設(shè)立政府特許的貿(mào)易機(jī)構(gòu)廣州“十三行”統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)管理對(duì)外貿(mào)易。（3）后果：①閉關(guān)鎖國(guó)政策妨礙了海外市場(chǎng)的開(kāi)拓，抑制了資本的原始積累，從而阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展。②閉關(guān)鎖國(guó)政策隔絕了中國(guó)與外界的聯(lián)系，從而阻斷了中國(guó)學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，阻礙了生產(chǎn)力發(fā)展，使中國(guó)落后于世界潮流。③“閉關(guān)鎖國(guó)”政策在一定程度上也保護(hù)了國(guó)家的安全。教師可以設(shè)置問(wèn)題：17-18世紀(jì)中國(guó)顯露出哪些危機(jī)？
人教版高中歷史必修3輝煌燦爛的文學(xué)說(shuō)課稿
教師：不同的時(shí)代造就了不同風(fēng)格和不同精神內(nèi)容的詩(shī)詞，請(qǐng)同學(xué)們回顧必修一和必修二兩宋中央集權(quán)的加強(qiáng)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r。學(xué)生：回憶回答。教師：請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合時(shí)代背景和詞的特點(diǎn)理解詞為什么能夠成為宋代文學(xué)的主流形式和標(biāo)志？學(xué)生：兩宋時(shí)經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移到了南方，商業(yè)發(fā)展打破了時(shí)間和空間的限制，城市繁榮，市民數(shù)量不斷增加。詞的句子長(zhǎng)短不齊，便于抒發(fā)感情，并且能夠歌唱，更能適應(yīng)市井生活的需要。于是，詞成為宋代文學(xué)的主流形式和標(biāo)志。教師：宋代文人地位提高，宋詞就是一個(gè)個(gè)時(shí)代的畫(huà)卷：大宋的悲歡離合都寫(xiě)在了里面。除了詞之外，宋代民間還興起了一種新的詩(shī)歌形式，即散曲。學(xué)生：回答散曲的發(fā)展階段及特點(diǎn)、元曲的含義、特點(diǎn)。教師：在中國(guó)古代詩(shī)歌輝煌發(fā)展的同時(shí)，也產(chǎn)生了供人們閑來(lái)無(wú)事消遣的小說(shuō)。
人教版高中生物必修2DNA的復(fù)制說(shuō)課稿
設(shè)問(wèn)：DNA復(fù)制后兩個(gè)子代DNA分子與親代DNA分子是否完全相同？為什么？通過(guò)設(shè)問(wèn)，讓學(xué)生進(jìn)一步理解和鞏固DNA復(fù)制的全過(guò)程。接下來(lái)讓學(xué)生總結(jié)出DNA復(fù)制的四大基本條件：① 模板：開(kāi)始解旋的DNA分子的兩條單鏈；② 原料：是游離在核液中的脫氧核苷酸；③ 能量：是通過(guò)水解ATP提供；④ 酶：酶是指一個(gè)酶系統(tǒng)，不僅僅是指一種解旋酶。最后通過(guò)以上分析，總結(jié)出DNA復(fù)制的意義以及在生活中的應(yīng)用：意義：DNA通過(guò)復(fù)制，使遺傳信息從親代傳給子代，從而保證了物種的相對(duì)穩(wěn)定性，保持了遺傳信息的連續(xù)性，使物種得以延續(xù)。應(yīng)用：目前DNA分子廣泛應(yīng)用于刑事案件偵破等方面：如：DNA分子是親子鑒定的主要證據(jù)之一。把案犯在現(xiàn)場(chǎng)留下的毛發(fā)、血等進(jìn)行分析作為破案的證據(jù)，與DNA有關(guān)。五、設(shè)計(jì)課堂練習(xí)：設(shè)計(jì)一題典型課堂練習(xí)：即有關(guān)半保留復(fù)制及計(jì)算的習(xí)題：
北師大初中數(shù)學(xué)七年級(jí)上冊(cè)絕對(duì)值的說(shuō)課稿
（三）學(xué)以致用，鞏固新知為鞏固本節(jié)的教學(xué)重點(diǎn)我再次給出三道問(wèn)題： 1)絕對(duì)值是7的數(shù)有幾個(gè)?各是什么?有沒(méi)有絕對(duì)值是-2的數(shù)?2)絕對(duì)值是0的數(shù)有幾個(gè)?各是什么? 3)絕對(duì)值小于3的整數(shù)一共有多少個(gè)?先讓學(xué)生通過(guò)小組討論得出結(jié)果，通過(guò)以上練習(xí)使學(xué)生在掌握知識(shí)的基礎(chǔ)上達(dá)到靈活運(yùn)用，形成一定的能力。（四）總結(jié)歸納，知識(shí)升華小結(jié)時(shí)我也將充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，發(fā)揮教師在教學(xué)的啟發(fā)引導(dǎo)作用，和學(xué)生一起合作把本節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容做一個(gè)小結(jié)。（五）布置作業(yè)，拓展新知布置作業(yè)不是目的，目的是使學(xué)生能夠更好地掌握并運(yùn)用本節(jié)課的內(nèi)容。所以我會(huì)布置這樣一個(gè)作業(yè)：請(qǐng)學(xué)生回家在父母的幫助下，找出南方和北方各三個(gè)城市的溫度，并比較這些溫度的大小，并寫(xiě)出每個(gè)溫度的絕對(duì)值進(jìn)行比較
初中生物說(shuō)課稿范文《人類的起源與發(fā)展》
二、教學(xué)目標(biāo) <一>、知識(shí)目標(biāo)： 1、能說(shuō)出人類與現(xiàn)代類人猿共同起源于森林古猿。 2、知道人類是由于環(huán)境的變化，在與自然環(huán)境的艱苦斗爭(zhēng)過(guò)程中逐漸進(jìn)化來(lái)的。 3、概述人類在起源和發(fā)展過(guò)程中自身形態(tài)、使用工具等方面的變化。 <二>、能力目標(biāo)： 1、通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生課前收集有關(guān)人類的起源和進(jìn)化的資料等，培養(yǎng)學(xué)生收集資料、獲取信息的能力。 2、通過(guò)對(duì)人類的起源和進(jìn)化的探究，打開(kāi)學(xué)生思路，培養(yǎng)他們的觀察能力、想象能力、分析能力、比較問(wèn)題能力及口頭表達(dá)能力。
人教版高中語(yǔ)文必修2《故都的秋》說(shuō)課稿3篇
請(qǐng)一位朗誦水平較好的學(xué)生，有感情的朗讀課文12自然段，其他同學(xué)完成一項(xiàng)任務(wù)：這一段可否去掉？為什么？學(xué)生思考、圈畫(huà)、交流、討論，然后小組發(fā)言，其他小組補(bǔ)充，教師從旁予以點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步明確作者的思想情感。明確：作者要?jiǎng)?chuàng)造一種文化氛圍，于自然氣息之外再添一重文化氣息，與“故都”題旨暗合。從行文章法上看，這里是宕開(kāi)文筆，縱橫議論，顯出深厚的文化底蘊(yùn)和開(kāi)闊的思路。這一段采用議論，通過(guò)古今中外的引證，說(shuō)明感秋處處有，中國(guó)文人最突出，而秋“深味”非在中國(guó)北方莫屬，這其實(shí)還是為了突出故都之秋。（設(shè)計(jì)意圖：提高學(xué)生探究的能力，充分把握本文的教學(xué)內(nèi)容，深刻體悟作者的情感，了解作者對(duì)秋的禮贊情感，從而突破教學(xué)難點(diǎn)。）
人教版高中歷史必修2大眾傳媒的變遷說(shuō)課稿
教學(xué)內(nèi)容與分析本課內(nèi)容是大眾傳媒的變遷，首先解題，了解什么是大眾傳媒。大眾傳媒就是傳播大眾信息的媒體，進(jìn)入近代社會(huì)以來(lái)，人與人之間的聯(lián)系變得越來(lái)越密切，社會(huì)化程度大大加深，需要有一種大眾化、傳播速度快、傳播范圍廣的媒介作為人與人之間進(jìn)行信息溝通的渠道，人類社會(huì)的傳媒手段應(yīng)運(yùn)而生，可由學(xué)生總結(jié)出有哪些主要的方式。報(bào)刊、影視、廣播，這三種大眾傳播媒體的依次出現(xiàn)，給人們的生活方式帶來(lái)了巨大的變化，被稱為三大媒介。由于互聯(lián)網(wǎng)同報(bào)紙、廣播和電視三大媒介一樣，具有傳播信息的功能，所以被稱為“第四媒介”，即“網(wǎng)絡(luò)媒介”。通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)使學(xué)生了解中國(guó)近代社會(huì)生活的變化，體會(huì)歷史和時(shí)代發(fā)展的必然性，能夠站在發(fā)展的角度、用歷史的眼光思考問(wèn)題。
人教版高中生物必修2遺傳密碼的破譯說(shuō)課稿
3、遺傳密碼的特點(diǎn) 連續(xù)性、簡(jiǎn)并性、通用性5、課堂練習(xí)6、作業(yè)布置假如，我們利用(ACU)n核苷酸長(zhǎng)鏈合成了含有蘇氨酸的多肽，那么蘇氨酸可能的密碼子有哪些？如何運(yùn)用實(shí)驗(yàn)方法確證蘇氨酸的密碼子究竟是什么？七、教學(xué)反思1、教材中豐富的科學(xué)史料，是我們?cè)谡n堂上進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)活動(dòng)的良好素材，教師要整理和運(yùn)用好。千萬(wàn)不要低估學(xué)生的思維能力，當(dāng)學(xué)生的思維能力被你想方設(shè)法激發(fā)出來(lái)的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的創(chuàng)造力是無(wú)窮的。2、探究性學(xué)習(xí)的目的并不僅僅是問(wèn)題的解決，更重要的是在探究過(guò)程中體驗(yàn)和獲取科學(xué)研究方法，培養(yǎng)合作與分享的精神以及實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，鍛煉思維能力，提高科學(xué)素養(yǎng)。3、學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是引導(dǎo)者。我們要采取措施讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)，通過(guò)他們的思考、討論、爭(zhēng)辯、合作等活動(dòng)來(lái)獲取方法，建構(gòu)知識(shí)。
人教版高中政治必修3傳統(tǒng)文化的繼承說(shuō)課稿
只有對(duì)儒家的價(jià)值作出客觀、公正、全面的評(píng)價(jià)，才可能避免陷入文化虛無(wú)主義或文化復(fù)古主義的誤區(qū)，合理地、充分地開(kāi)發(fā)利用儒學(xué)乃至整個(gè)國(guó)學(xué)的資源為現(xiàn)代社會(huì)服務(wù)，為促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，談?wù)剬?duì)待儒學(xué)我們應(yīng)該持有的態(tài)度。答案：（1）儒學(xué)是我國(guó)傳統(tǒng)文化中一個(gè)非常重要的組成部分。傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性，它的內(nèi)涵又能夠因時(shí)而變，因此，我們對(duì)待儒學(xué)的正確態(tài)度應(yīng)該是“取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用”。（2）面對(duì)儒學(xué)，我們要辯證地認(rèn)識(shí)它在現(xiàn)實(shí)生活中的作用，分辨其中的精華和糟粕。對(duì)于其中符合社會(huì)發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)，使其為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)；對(duì)于其中不符合社會(huì)發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西，必須“移風(fēng)易俗”，自覺(jué)地加以改造和剔除。(五)作業(yè)布置傳統(tǒng)文化的作用是什么？如何正確對(duì)待傳統(tǒng)文化？