3.要語言流暢,不要拖泥帶水要把演講者在頭腦里構思的一切都寫出來或說出來,讓人們看得見,聽得到,就必須借助語言這個交流思想的工具。寫作演講稿在語言運用上應注意以下三個問題:(1)口語化。“上口”“入耳”,這是對演講語言的基本要求,也就是說演講的語言要口語化。演講,說出來的是一連串聲音,聽眾聽到的也是一連串聲音。聽眾能否聽懂,要看演講者能否說得好,更要看演講稿是否寫得好。如果演講稿不“上口”,那么演講的內容再好,也不能使聽眾“入耳”,完全聽懂。寫作演講稿時,應把長句改成短句,把倒裝句改成正裝句,把單音詞換成雙音詞,把聽不明白的文言詞語、成語改換或刪去。演講稿寫完后,要念一念,聽一聽,看看是不是“上口”“入耳”。
(3)烘托了人物怎樣的心情?作者采用寫意手法,從色彩、氣味、聲響等方面,描繪了夏夜行船、月夜歸航等畫面,充滿了水鄉(xiāng)特色,很好地烘托了“我”歡暢愉悅的心情,情景交融,令人難忘?!景盐瘴恼轮髦肌空n文結尾說:“真的,一直到現在,我實在再沒有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戲了。”對這個結尾應該怎樣理解?你在生活中有這樣的體會嗎?其實那夜的戲,看得叫人“打呵欠”“破口喃喃的罵”;那夜的豆,第二天吃起來也實在平常。所謂“那夜似的好豆”“那夜似的好戲”,代表了作者對天真爛漫、自由有趣的童年美好的回憶,充滿一種浪漫的理想色彩,表現對人生理想境界的渴望和追求。第二問是開放性題目,同學們可根據自己的實際情況作答。
教學目標:知識與技能目標:積累常用文言詞語:實詞“矜”、“頷”、“釋”、“忿”、“徐”、“遣”;虛詞:“爾”、“以”、“但”。過程與方法目標:培養(yǎng)運用所學過的知識閱讀文言文的能力,培養(yǎng)學生質疑探究的能力。情感態(tài)度與價值觀目標:感受作品中的文學形象,體會“熟能生巧”的道理。教學重點:1、課文的朗讀、背誦。2、文言詞的積累。3、把握人物形象,體會“熟能生巧”的道理。教學難點:1、自主閱讀文言文,自行提出并解決問題。2、訓練學生的拓展思維。3、由人及己,讓學生從中受到教育和啟發(fā)。教法學法: 誦讀教學法,自主、合作、探究法。改寫法。教學課時:2課時
父親是一個非常要強的農民,有志氣,不甘人后,有長遠的生活目標,有愚公移山的精神和堅韌不拔的毅力。老實厚道,誠實,不怕千辛萬苦,有著中國傳統(tǒng)農民所特有的謙卑。 作者寫作本文的目的是什么?小說塑造了發(fā)展中的中國農村一個農民的典型形象。他的血管里有我們民族拼命硬干、堅忍不拔的精神,他身上所具備的優(yōu)秀品質代表了新舊交替時期中國農民的突出特征。同時,這一形象還告訴我們,農民創(chuàng)業(yè)之所以如此艱難困苦,根源在于經濟落后。億萬農民的希望在于先進的生產力,以此迅速改變農村落后面貌,結束老牛拉破車的日子。作者對父親的優(yōu)秀品質表示敬仰和贊嘆;對父親身上的中國傳統(tǒng)農民所特有的謙卑表示同情;對改變農村的面貌寄予希望。 六、 語言理解1、 “父親坐在綠陰里,能看見別人家高高的臺階,哪里栽著幾棵柳樹,柳樹老是搖來晃去,卻搖不散父親那專注的目光。這時,一片片旱煙的煙霧在父親頭上飄來飄去?!边@一處描寫表現了父親什么樣的思想感情?為什么不用心理描寫?
1.課文第一段介紹雕刻品核舟的主題是“蓋大蘇泛赤壁云”,哪些地方說明是“泛舟”呢?至少有三個地方說明是“泛舟”。第一,從“蘇、黃共閱一手卷”可知船行并不快;第二,從“舟尾橫臥一楫”船槳放在甲板上,可知“泛舟”;第三,從“舟子”“居右者……若嘯呼狀。居左者……若聽茶聲然”可知“泛舟”。2.課文如此細致地介紹核舟這一雕刻品的藝術形象,說明了什么?說明雕刻家構思的巧妙,顯示出古代工藝美術的卓越成就,贊美了我國古代勞動者的高超技藝。3.本文題目有“記”字,是否意味著是記敘文?它與《桃花源記》是不是一種文體?這是一篇介紹事物的說明文。題目中的“記”在這里是描述、摹寫的意思。文章全面而真實地描述了雕刻在核舟上的人和物,活靈活現,使人能領會神奇的雕刻技巧。
三、品讀,感悟詞人情懷1.品讀“醉”意設問1:再次默讀詞作。想一想:這首詞是圍繞哪一個字來寫的?從哪些地方可以看出來?預設 “醉”字。表現:沉醉不知歸路;誤入藕花深處。設問2:詞人因何而“醉”?預設 因美酒和美景而“醉”。設問3:除了美景、美酒,還有什么會讓李清照“醉”?預設 還有詞人和自己的伙伴在一起的那種美好情誼,對年輕時那些美好生活的回憶,都讓她深深陶醉。師小結:李清照的“醉”既是酒醉更是陶醉。其實不管“興”也好,“記”也罷,“醉”也好,還是“誤”也好,作者是“字字如金”。因為“興”所以“醉”,因為“醉”所以“誤”,因為“醉”,所以常常記得。2.品字悟情設問1:如何理解兩個“爭渡”表達出的情感?預設 兩個“爭渡”,表現了主人公急于從迷途中找尋出路的焦灼心情。正是由于“爭渡”,所以又“驚起一灘鷗鷺”,把停棲在沙洲上的水鳥都嚇飛了。至此,詞戛然而止,言盡而意未盡,耐人尋味。
材料二:錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶?只是當時已惘然。(李商隱《錦瑟》)相見時難別亦難,東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改,夜吟應覺月光寒。蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。(李商隱《無題》)材料三:《十一月四日風雨大作》(其二)作于南宋光宗紹熙三年(1192)十一月四日。陸游自南宋孝宗淳熙十六年(1189)罷官后,閑居家鄉(xiāng)山陰農村。當時詩人已經68歲,雖然年邁,但愛國熱情絲毫未減,日夜惦念報效國家,可詩人收復國土的強烈愿望,在現實中已不可能實現,于是,在一個“風雨大作”的夜里,詩人觸景生情,由情生思,在夢中實現了自己金戈鐵馬馳騁中原的愿望。死去元知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。(陸游《示兒》)材料四:清朝同治四年(1865),譚嗣同出生于北京宣武城,其父譚繼洵時任湖北巡撫。光緒元年(1875),譚嗣同10歲時,拜瀏陽著名學者歐陽中鵠為師。
(1)示例一(橫向聯(lián)想) 李白的送別詩:①“思君不見下渝州”,表達依依惜別的無限情思,可謂語短情長。②“仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟”,意思是“我”還是憐愛故鄉(xiāng)的水,流過萬里送“我”遠行。這一句運用了擬人的修辭手法,將故鄉(xiāng)水擬人化,借寫故鄉(xiāng)水有情,不遠萬里,依依不舍送“我”遠別故鄉(xiāng),表達了詩人離開故鄉(xiāng)時依依不舍、思念故鄉(xiāng)的感情。③“孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。”這兩句看起來似乎是寫景,但在寫景中包含著一個充滿詩意的細節(jié)。李白一直把朋友送上船,船已經揚帆而去,而他還在江邊目送遠去的船帆。李白望著帆影,一直看到帆影逐漸模糊,消失在碧空的盡頭,可見目送時間之長。帆影已經消失了,然而李白還在翹首凝望,這才注意到一江春水,在浩浩蕩蕩地流向遠遠的水天交接之處?!拔ㄒ婇L江天際流”,是眼前景象,可是誰又能說是單純地寫景呢?李白對朋友的一片深情,李白的向往,不正體現在這富有詩意的神馳目注之中嗎?詩人的心潮起伏,不正像那浩浩東去的一江春水嗎?
預設 反映了海邊農村殘破、荒涼的景象,表現了作者對下層人民的深切同情?!驹O計意圖】“三分詩七分讀”,學生反復誦讀,與文本對話,感知詩歌的韻律和節(jié)奏,讀出情味,為理解詩歌情感做鋪墊。三、品讀詩歌,含英咀華師:請同學們仔細品讀這首詩,思考以下問題。設問1:曹植在海邊看到了怎樣的情景?預設 民不聊生,破敗荒涼。其中,“寄身”三句,從生活環(huán)境、生活艱難和居住環(huán)境三個方面實寫“邊海民”的悲慘生活。海民寄身于“草野”,過著非人的生活,生吞活剝,巢息穴居,所以說“象禽獸”;他們不敢出來,怕被人發(fā)現、抓走,每天就鉆在山林里邊,所以說“行止依林阻”。一個“依”字把難民們的實際活動和恐懼心理都表現出來了。“狐兔翔我宇”一句通過對狐貍、兔子的描寫,側面描繪出海邊貧民家庭條件的惡劣以及家園的破敗。全詩正面描寫與側面烘托相結合,使海邊貧民悲慘的生活圖景躍然紙上。設問2:詩中哪一句最能體現作者的情感?
在中國,大家都知道兩個大名鼎鼎的科學家,他們分別是楊振寧和鄧稼先。兩個人從小就是好朋友。楊振寧后來留學美國,加入了美國國籍。1964年,我國第一顆原子彈爆炸成功,楊振寧為此感到異常激動。1971年,楊振寧從美國回到祖國,與闊別了整整20多年的好朋友鄧稼先見面,楊振寧很想知道鄧稼先是否參與了中國第一顆原子彈的研究,于是間接地問:“聽說中國研究原子彈的專家中有一個美國人,是嗎?”鄧稼先感到很為難,于是想出了一個既沒有泄露國家機密又沒有欺騙朋友的辦法,對楊振寧說:“我以后再告訴你吧!”。鄧稼先就是這樣一個誠實的人,無論是對國家,還是對朋友,都是如此。我們懂得了為什么要提倡誠實守信的道理之后,我們還要知道怎樣做到誠實守信。要做到誠實守信,需要我們從現在做起,從自己做起,從日常的生活小事做起,人人講信用,時時講信用,共同構造一個信用的社會。
親愛的少先隊員們:你們知道嗎,5月第二個星期日是什么節(jié)?(母親節(jié))6月第三個星期日又是什么節(jié)?(父親節(jié))那你知道為什么要有這兩個節(jié)日嗎?這是因為在人的一生中,對自己恩情最深的莫過于父母,是父母給予了我們生命,是父母辛勤地養(yǎng)育著我們,我們的成長凝結著父母的心血,每一個人都是在父母的悉心關懷、百般愛護和辛苦撫養(yǎng)下慢慢長大的。父母的親子之愛只能用兩個詞語來形容——無私、偉大。他們可以為子女付出一切,也甘愿付出一切。所以說,父母之愛位于人世間各種各樣的愛之上。但是我們有的隊員很少知道父母的辛苦,總是伸手向父母要這要那,認為父母給孩子吃好、穿好、用好是天經地義的,在父母不滿足他的要求時還耍脾氣。要知道,感恩父母,孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。那么,今天的我們應該怎樣孝敬父母呢?
在中央電視臺,曾經反復播放了這樣一則廣告:媽媽下班回來,一臉疲憊地坐著。一個大眼睛的小男孩,吃力的端來一盆水,天真的對媽媽說:“媽媽,洗腳!”廣告簡單,但小男孩對母親的那一份孝順之情至今讓人動容。孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。狄仁杰望云思親,漢文帝親嘗湯藥,楊香打虎救父,孟宗哭竹生筍,一個個故事,傳遞著孝敬父母之情,一直為人們所津津樂道。孝是什么?中國有句古話,叫做:“百善孝為先?!币馑际切⒕锤改肝痪右磺忻赖碌氖孜?,是做人的根本??鬃右苍唬骸胺蛐?,德之本也。教之所由生也。”意思是孝敬父母是一切德行的根本,是教化產生的根源。也就是說,孝,不僅僅是關愛父母,讓父母開心愉快,讓父母生活幸福,更是修心養(yǎng)德的重要途徑,是做人的根本。一個不孝順父母的人,你還能指望他去關愛別人嗎?
老師們,同學們,早上好!今天我在國旗下講話的題目是《玩轉數學,你能做到》。怎么想到要用“玩轉”這詞呢?因為我看到現在已很少有同學能以愉悅的心情對待數學的學習,若任由這種壓抑持續(xù),你會發(fā)現,靈感會逐漸枯竭,也會失去對未知探索的激情。我們真的可以做得更好些??梢栽谝韵聨追矫孀鲂﹪L試。1、重視自學。因為自學所獲得的數學知識包含了自己的理解,掌握得更牢固,理解得更深,更因為自學習慣的養(yǎng)成、自學能力的提高有利于人的終生發(fā)展。數學如何自學?當然就是看書了??磾祵W書和看故事書有什么不同呢?故事書的一般方式是品味當前的內容,期待著后面的內容。而看數學書的方式應該是理解已經看過的內容,然后推測下面又是什么。就是你不要等書上寫出來、不要急于往下看,先看能不能自己解決問題??赐鏁?,還要檢驗是否讀懂數學書。如何檢驗?因為我們的數學書,大多數在每一節(jié)后面都給你配了題目,你只要前面看完了,后面的題目做得出來了,就基本可以告訴自己,我前面看懂了。如果你前面看了,后面這些題目都做不出來,你還得重新再去看過。不要說,“我看過了,但是后面題目我一道都做不出來?!蹦悄闱懊婢蜎]有用心去看過,我提議你要想著讀數學書,這個想著,就是一邊看一邊想著,要動腦筋的看。
同學們,這幾天氣溫驟降,陣陣寒風襲來讓我們感受到冬天已來到我們身邊,同時我們也發(fā)現教室里感冒發(fā)燒的同學也多起來了,這都是我們的身體無法抵御寒冷結果。冬天可是個鍛煉身體的好時候,我們可以積極參加體育鍛煉,增強體質。一千多年前,在古希臘山巖上刻著這樣一句格言:“如果你想聰明,跑步吧,如果你想強壯,跑步吧,如果你想健美,跑步吧?!边@句格言向我們揭示了一個哲理——健壯體魄人人都可得到,那就得積極運動,堅持鍛煉身體。同學們,相信你們每個人都有自己的理想,想當科學家,想當醫(yī)生,軍人,老師……可在實現這些理想的同時,得要有一個重要的前提,那就是你必須要有一個健康強壯的身體。如果你沒有健全的身體,當了科學家也就談不上創(chuàng)造與發(fā)明了,當了醫(yī)生不但不能給病人看病,反而要人家來照顧你。所以,有一個健全的體魄對于我們的學習,長大為祖國建設有著很大的關系。我們應該從小做起,積極鍛煉身體,為今后的工作、學習打下結實的基礎。
小明是小學畢業(yè)班的學生,人挺聰明,接受能力也強,可就是考試成績很不穩(wěn)定,單元測驗、模擬考有時候成績是班上的前幾名,可下一次考試又掉到了倒數幾名,真是大起大落。為此,小明十分苦惱,整天悲觀消沉、患得患失,搞得現在心煩意亂,沒有辦法靜下心來復習迎考。其實,我們經常會看到一些像小明一樣的同學,明明很熟悉的題但在考場上卻做錯,事后懊悔不已。為什么會這樣呢?老師先來講個故事,也許會給大家一些啟發(fā)。老胡愛好廣泛,尤其是喜歡收藏古董,簡直著了迷。前些天,他氣鼓鼓地對朋友說,他家的保姆在給古董除塵時,失手把一件最值錢的古董——獅頭瓷瓶給摔壞了。真是邪門啊!哪件都沒摔,就摔最值錢的。他說,保姆幾年來與他們家相處得很好,不可能使壞呀!更可氣的是,這個瓷瓶剛買來時他就對保姆說,這是家中最值錢的一件古董,擦拭時要特別小心。日后,怕她重視不夠,又多次提醒她:千萬要小心,別摔壞了,可不愉快的事偏偏就發(fā)生了。
一天,樵夫在河邊砍樹,不小心把斧子掉進了水里??蓱z的樵夫瞪大雙眼,想看清河底的情況,但河水太深了?!拔铱稍趺崔k?。俊?樵夫喊道,“失去了斧子,我以后怎么養(yǎng)活孩子們?”他的話讓龍王聽見了。轉瞬,龍王拿著一把斧子給樵夫看:“這是你的嗎?”龍王問道。樵夫搖頭道,說:“這不是。我的斧子是鋼制的?!饼埻踉俅螡撊胨小R粫?,手里拿著一把斧子給樵夫看:“這是你的吧?”樵夫回答道:“這把也不是?!彼怯媒鹱幼龅模任业囊F許多倍!”龍五把金斧子放到岸上,又一次潛入水中。這次浮出水面時,他拿的才是樵夫的斧子?!斑@個是我的!”樵夫興奮地喊道?!澳蔷秃?,另外兩把現在也屬于你了。它們是河水送給你的禮物,因為你剛才說了實話?!饼埻跣χf。
在我們的成長過程中,既充滿了成功的愉快,也會遇到各種各樣的挫折。比如早上因起床晚,上學遲到而被老師批評;期末考試,盡管做了比較充分的準備可成績卻不理想;參加班干部競選,自以為很有希望,結果卻意外落選;課堂上沒能回答出老師的提問;明明做了好事卻被同學老師誤會等等。這時,我們往往會產生焦慮、失望、憂慮、擔心、痛苦等情緒反應。挫折是每個人都會遭遇的,我們不能繞它而行,無論是直面正視,還是迂回躲閃,都不能真正地擺脫它。因此,我們必須用積極的態(tài)度去面對挫折。下面,老師講一個桑蘭的故事,也許會給每一位同學以啟示。桑蘭,是我國一位著名的體操運動員,曾獲得1995年全國城市運動會全能冠軍,跳馬冠軍,自由體操亞軍;1995年全國冠軍賽跳馬冠軍;1996年全國錦標賽跳馬亞軍;1997年第八屆全運會跳馬冠軍,全國錦標賽跳馬亞軍;1998年全國冠軍賽跳馬第二。 而然在第四屆友好運動會體操賽場的一次賽前訓練,一次偶然,桑蘭的一個沒有完成的手翻轉體動作,頭部著地,造成中樞神經嚴重損傷,雙手和胸以下失去知覺。從她蘇醒過來以后,她就沒有流一滴眼淚;從她重新面對公眾的目光那一刻起,她的面容就永遠浮現著燦爛的微笑。
同學們:早上好,今天國旗下講話的題目是:學法、懂法、宣傳法,爭做合格的小公民。大家知道,國有國法,家有家規(guī),校有校紀,沒有規(guī)矩不成方圓,一所學校沒有嚴格的規(guī)定,就不能得到長久的發(fā)展。我們小學生在學校就有兩個法要求我們做到的:一個是《中小學生守則》,一個是《小學生日常行為規(guī)范》。這兩個法人人要學,人人要記牢,并且按照他上面的要求去做,去規(guī)范自己的行為,養(yǎng)成良好的生活、學習習慣,爭做講文明,講禮貌,各方面素質都得到發(fā)展的好學生。同學們,你們知道110是什么號碼嗎?(學生回答)那么120、 119呢?這些電話號碼都是公益電話號碼,是當你遇到困難或災害時才能撥打的,是不可以亂撥的??墒怯械耐瑢W不懂法律,亂撥這些電話號碼,覺得很好玩。根據國家法律,凡是亂撥這些號碼的人,可以進行拘留等處罰……可見,法律規(guī)定我們不能做的事,我們一定不能去做,否則就違法了。
老師們、同學們:校園安全是與我們每一位師生密切相關,它關系到同學們能否健康成長,能否順利完成學業(yè);也關系著我們老師能否在一個安全的環(huán)境中教書育人,因此,我們必須清醒地認識到“安全無小事”。在我們的身邊,在日常生活中,隱藏著許多已知或未知的危險。生命是脆弱的,尤其是我們這些未成年人,經常會受到意外傷害。如何才能避免受到傷害呢?這就需要我們從小掌握安全自護自救知識,人人關注安全,時時處處注意安全,避免意外事故的發(fā)生。注意安全,我們首先要提高的安全意識,認識到安全是件頭等重要的大事,隨時注意交通安全、勞動安全、飲食衛(wèi)生安全、課外活動安全等等,平時經常提醒自己哪些事情該做,哪些事情不該做,在做每一件事情之前,都要預料到可能出現的危險或者可能造成的后果,讓自己多一份機智和警惕,增加自己的生活經驗,時刻提醒自己注意安全!注意安全,更重要的是我們要不斷規(guī)范自己的行為,在學校里遵守學校紀律,在社會上遵守公共秩序。比如說,我們每天上學、放學都要穿行在車水馬龍的街道上,可是,有的同學不注意往來車輛,當前后有車時,不顧一切地猛跑穿過馬路;
第三條勞動報酬、社會保險、福利待遇1、甲方根據國家、自治區(qū)有關規(guī)定和本機構工資、獎金分配制度,按月支付乙方報酬,基本工資()元/月,當月的工資在下月的15-20日前以貨幣的形式向乙方支付。甲方不得克扣或無故拖欠甲方支付乙方的報酬,應不低于當地*府規(guī)定的最低工資標準。2、乙方的年休假、婚喪假、女工孕期、產期、哺乳期待遇以及解除(終止)勞動合同時乙方經濟補償金的發(fā)放,均按國家有關法律、法規(guī)、政策以及甲方依法制定的規(guī)定執(zhí)行。