【課標(biāo)要求和解讀】1.課標(biāo)內(nèi)容:舉例說(shuō)明旅游景觀的觀賞方法?;顒?dòng)建議——結(jié)合自己的旅游經(jīng)歷,交流欣賞旅游景觀的體驗(yàn)。2.課標(biāo)解讀:要正確欣賞旅游資源,首先要以了解旅游資源的不同類型和景觀特點(diǎn)為前提,并且對(duì)中外著名旅游景點(diǎn)有必要的了解;不同旅游景觀形成原因不同,所以欣賞方法不同;了解欣賞旅游景觀的主要方法——了解景觀特點(diǎn)、選擇合適的觀察位置、把握有利的觀察時(shí)機(jī)、洞悉景觀的文化定位和歷史內(nèi)涵、激發(fā)健康的審美情趣。【教學(xué)目標(biāo)和要求】1. 知識(shí)目標(biāo):明確旅游景觀的描述和欣賞是多角度的,掌握不同景觀的一般欣賞方法——了解景觀特點(diǎn)、精選點(diǎn)位、把握時(shí)機(jī)、洞悉文化定位。2. 能力目標(biāo):初步學(xué)會(huì)不同的地文景觀、氣象景觀、水域景觀的正確的欣賞方法。3. 德育目標(biāo):培養(yǎng)審美情趣,提高審美素質(zhì);激發(fā)學(xué)生探索神奇大自然的興趣;鞏固學(xué)生熱愛(ài)自然和祖國(guó)大好河山的感情。
求函數(shù)的導(dǎo)數(shù)的策略(1)先區(qū)分函數(shù)的運(yùn)算特點(diǎn),即函數(shù)的和、差、積、商,再根據(jù)導(dǎo)數(shù)的運(yùn)算法則求導(dǎo)數(shù);(2)對(duì)于三個(gè)以上函數(shù)的積、商的導(dǎo)數(shù),依次轉(zhuǎn)化為“兩個(gè)”函數(shù)的積、商的導(dǎo)數(shù)計(jì)算.跟蹤訓(xùn)練1 求下列函數(shù)的導(dǎo)數(shù):(1)y=x2+log3x; (2)y=x3·ex; (3)y=cos xx.[解] (1)y′=(x2+log3x)′=(x2)′+(log3x)′=2x+1xln 3.(2)y′=(x3·ex)′=(x3)′·ex+x3·(ex)′=3x2·ex+x3·ex=ex(x3+3x2).(3)y′=cos xx′=?cos x?′·x-cos x·?x?′x2=-x·sin x-cos xx2=-xsin x+cos xx2.跟蹤訓(xùn)練2 求下列函數(shù)的導(dǎo)數(shù)(1)y=tan x; (2)y=2sin x2cos x2解析:(1)y=tan x=sin xcos x,故y′=?sin x?′cos x-?cos x?′sin x?cos x?2=cos2x+sin2xcos2x=1cos2x.(2)y=2sin x2cos x2=sin x,故y′=cos x.例5 日常生活中的飲用水通常是經(jīng)過(guò)凈化的,隨著水的純凈度的提高,所需進(jìn)化費(fèi)用不斷增加,已知將1t水進(jìn)化到純凈度為x%所需費(fèi)用(單位:元),為c(x)=5284/(100-x) (80<x<100)求進(jìn)化到下列純凈度時(shí),所需進(jìn)化費(fèi)用的瞬時(shí)變化率:(1) 90% ;(2) 98%解:凈化費(fèi)用的瞬時(shí)變化率就是凈化費(fèi)用函數(shù)的導(dǎo)數(shù);c^' (x)=〖(5284/(100-x))〗^'=(5284^’×(100-x)-"5284 " 〖(100-x)〗^’)/〖(100-x)〗^2 =(0×(100-x)-"5284 " ×(-1))/〖(100-x)〗^2 ="5284 " /〖(100-x)〗^2
有的學(xué)者還指出,要堅(jiān)持集體主義還必須將集體主義的價(jià)值精神與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求結(jié)合起來(lái),批判地繼承計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代倡導(dǎo)的集體主義,合理地對(duì)其進(jìn)行體系結(jié)構(gòu)的調(diào)整和內(nèi)容的更新,形成新的集體主義。與傳統(tǒng)的集體主義相比,這種新的集體主義應(yīng)具有如下兩個(gè)主要特點(diǎn)。其一,強(qiáng)調(diào)集體的出發(fā)點(diǎn)是為了維護(hù)集體成員的正當(dāng)個(gè)人利益。傳統(tǒng)的集體主義具有片面強(qiáng)調(diào)集體至上性、絕對(duì)性的弊端;新的集體主義必須依據(jù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)實(shí)要求,將集體應(yīng)當(dāng)對(duì)個(gè)人承擔(dān)的義務(wù)加以科學(xué)的闡釋。真正的集體應(yīng)該維護(hù)各個(gè)集體成員的個(gè)人利益,實(shí)現(xiàn)組成集體的各個(gè)主體的自我價(jià)值。這種新型的集體主義是對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下社會(huì)關(guān)系的真實(shí)反映,既與個(gè)人主義有本質(zhì)區(qū)別,也不同于傳統(tǒng)的集體主義。其二,要體現(xiàn)道德要求的先進(jìn)性與廣泛性的統(tǒng)一。
民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族,沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林?!拌F人”精神是“愛(ài)國(guó)、創(chuàng)業(yè)、求實(shí)、奉獻(xiàn)”的大慶精神的典型化、人格化。其主要方面包括:“為祖國(guó)分憂、為民族爭(zhēng)氣”的愛(ài)國(guó)主義精神;為“早日把中國(guó)石油落后的帽子甩到太平洋里去”,“寧肯少活二十年,拼命也要拿下大油田”的忘我拼搏精神;干事業(yè)“有條件要上,沒(méi)有條件創(chuàng)造條件也要上”的艱苦奮斗精神;“要為油田負(fù)責(zé)一輩子”,“干工作要經(jīng)得起子孫萬(wàn)代檢查”,對(duì)工作精益求精,為革命“練一身硬功夫、真本事”的科學(xué)求實(shí)精神;不計(jì)名利,不計(jì)報(bào)酬,埋頭苦干的“老黃?!本?;等等。40多年來(lái),“鐵人”精神早已家喻戶曉,深入人心,成為大慶人的共同理想、信念和行為準(zhǔn)則?!拌F人”精神是對(duì)王進(jìn)喜崇高思想、優(yōu)秀品德的高度概括,體現(xiàn)了我國(guó)工人階級(jí)精神風(fēng)貌和中華民族傳統(tǒng)美德的完美結(jié)合?!拌F人”精神是戰(zhàn)勝困難、勇往直前、不斷取得新勝利的巨大精神力量?!拌F人”精神是我們強(qiáng)大的精神支柱。
1.促使美國(guó)成為一個(gè)移民國(guó)家的因素是:①美洲屬于未開(kāi)發(fā)的新大陸,需要大量的勞動(dòng)力;②歐洲失業(yè)工人和破產(chǎn)農(nóng)民增加,人們?yōu)榱俗非蟾玫慕?jīng)濟(jì)待遇遷往美洲;③新航線的開(kāi)辟為人們順利遷移掃除了障礙;④殖民擴(kuò)張是人口遷移的促進(jìn)因素,加快了人口遷移的過(guò)程。導(dǎo)致美國(guó)人口在本土范圍內(nèi)頻繁遷移的原因,歸納起來(lái)有:第一次人口遷移是戰(zhàn)爭(zhēng)因素,第二次是城市化;第三次是自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境的變化;第四次是經(jīng)濟(jì)格局的變化,即西部和南部新資源的發(fā)現(xiàn)和新興工業(yè)的發(fā)展。2.我國(guó)古代的人口遷移,深受統(tǒng)治者及其行政力量的束縛。封建帝王為了加強(qiáng)本國(guó)的經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力,對(duì)人口遷移嚴(yán)加控制。只有當(dāng)戰(zhàn)亂發(fā)生的時(shí)候,這種控制才得到削弱,人們?yōu)榱硕惚軕?zhàn)亂,尋找安定的生活環(huán)境,不得不進(jìn)行大規(guī)模的遷移。我國(guó)近幾十年的人口遷移主要是由生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力數(shù)量上的地區(qū)分布不平衡造成的,是經(jīng)濟(jì)因素在起主導(dǎo)作用,與古代的人口遷移截然不同。
[活動(dòng)重難點(diǎn)] 幼兒能根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)探索包裝雞蛋的方法?! ∧苁棺约喊b的雞蛋具有防震和固定的作用?! 。刍顒?dòng)準(zhǔn)備] ?。?)與幼兒共同收集的材料:紙盒、塑料盒、泡沫塑料、米菠蘿、棉花、報(bào)紙、硬紙板?! 。?)熟雞蛋、皮筋、透明膠帶、曲別針、剪刀、毛線、粘釘、橡皮?! 。刍顒?dòng)過(guò)程]
重點(diǎn)領(lǐng)域:語(yǔ)言 科學(xué) 美術(shù) 活動(dòng)方式:集體 小組 幼兒情況分析: 我們大班11月份的新的主題《童話世界》又開(kāi)始了,主題里的分題——巨人先生搬家記,讓小朋友領(lǐng)略了童話世界里和船上巨人的家,也讓我們感受到這里的居住環(huán)境,小朋友非常有興趣,為了讓他們了解世界上更多民族人們的居住環(huán)境及房屋的建構(gòu)特點(diǎn),為此,我設(shè)計(jì)了這次愛(ài)朗主題活動(dòng)。 活動(dòng)目標(biāo): 1、讓幼兒欣賞世界各地6種有特色的房屋建筑,知道不同的文化、氣候與房屋的關(guān)系;讓幼兒觀察我們居住的房屋和有特色房屋的異同; 2、培養(yǎng)幼兒觀察的細(xì)致的能力; 3、培養(yǎng)幼兒對(duì)不同民族房屋的濃厚興趣; 活動(dòng)重點(diǎn): 讓幼兒欣賞世界各地6種有特色的房屋建筑,知道不同的文化、氣候與房屋的關(guān)系;
【活動(dòng)目標(biāo)】1、激發(fā)幼兒熱愛(ài)大自然的情感。2、培養(yǎng)幼兒尊重事實(shí)的科學(xué)態(tài)度,提高自主學(xué)習(xí)的能力。3、通過(guò)觀察和實(shí)驗(yàn),了解石頭的多樣性(出處、特性),豐富地理知識(shí)?!净顒?dòng)準(zhǔn)備】1、教學(xué)課件2、實(shí)驗(yàn)材料、用書(shū)同幼兒人數(shù)?!净顒?dòng)重難點(diǎn)】1、幼兒能說(shuō)出三種石頭不一樣的現(xiàn)象。2、教師對(duì)三種石頭產(chǎn)生不同現(xiàn)象后的反復(fù)引導(dǎo)。【活動(dòng)過(guò)程】(一)開(kāi)始部分 幼兒介紹自己帶來(lái)的石頭。(幼兒互相介紹手中的石頭,鼓勵(lì)幼兒自由與同伴交流,說(shuō)出自己的發(fā)現(xiàn))(二)基本部分1、欣賞石頭風(fēng)景圖 大千世界,有各種各樣的石頭,下面就讓我們一起走進(jìn)美麗的石頭風(fēng)景中吧!2、提問(wèn)、猜想、記錄 (1)提問(wèn):在大自然中,石頭成為美麗的風(fēng)景,石頭又分為哪幾種,每種石頭又叫什么? ?。ㄓ變河懻摚┎⑶医榻B石頭的正確名稱觀看課件,了解石頭名稱?! 。?)猜想:①你覺(jué)得三種石頭能夠漂浮在水面的是哪一種?②你覺(jué)得三種石頭能寫(xiě)字的是哪一種?③你覺(jué)得三種石頭摸上去最光華的哪一種? (3)紀(jì)錄: 幼兒把猜想記錄在《幼兒用書(shū)》的猜想表格中。3、幼兒動(dòng)手實(shí)驗(yàn),感知石頭的特性, ?。?)把石灰石、鵝卵石和火山石放在手中,感受那個(gè)摸起來(lái)最光滑?! 。?)用石灰石、鵝卵石和火山石在黑卡紙畫(huà)畫(huà),哪個(gè)可以畫(huà)出來(lái)?! 。?)把石灰石、鵝卵石和火山石放進(jìn)水中,會(huì)發(fā)現(xiàn)哪個(gè)能浮起來(lái)。 ?。?)把自己發(fā)現(xiàn)記錄在《幼兒用書(shū)》的發(fā)現(xiàn)表格中(教師幫助幼兒認(rèn)讀書(shū)中相應(yīng)的正確答案)。
活動(dòng)目標(biāo)1、通過(guò)活動(dòng),協(xié)調(diào)幼兒四肢動(dòng)作,發(fā)展幼兒大小肌肉群,培養(yǎng)他們?cè)谒行凶叩哪芰推胶饬Α?、提高幼兒對(duì)水溫的感受能力,增強(qiáng)心肺功能及對(duì)環(huán)境的適應(yīng)性。3、培養(yǎng)幼兒與同伴間的合作精神及競(jìng)爭(zhēng)力?;顒?dòng)準(zhǔn)備 1、膝關(guān)節(jié)以下的水位,每人一條大浴巾。2、按摩球數(shù)量與幼兒人數(shù)相等。3、在泳池上方吊掛水球。4、錄音機(jī)及音樂(lè)磁帶?;顒?dòng)過(guò)程一、下水前的熱身準(zhǔn)備活動(dòng)。(“赤足”運(yùn)動(dòng))二、游戲《好娃娃,不怕冷》1、入水環(huán)節(jié):游戲“小鴨洗臉” 幼兒排成一路縱隊(duì)在老師帶領(lǐng)下入水,分別坐在池壁的兩旁。引導(dǎo)幼兒用手潑水到自己的身上和臉上,然后拿起按摩球在自己身上進(jìn)行來(lái)回地滾動(dòng)。2、踩水環(huán)節(jié):游戲“老狼老狼幾點(diǎn)了” 幼兒扮演小動(dòng)物,四散地站在泳池旁。老師扮演老狼,背對(duì) 幼兒站在幼兒前面幾米的地方。當(dāng)“老狼”轉(zhuǎn)身捉“小動(dòng)物”時(shí),教師在幼兒往回跑的過(guò)程中,鼓勵(lì)幼兒使勁地踩水,快速踩水,提高幼兒踩水的興趣。發(fā)展他們?cè)谒行凶叩哪芰?。踩水時(shí)要求跑得穩(wěn)、不碰撞同伴。3、游戲“看誰(shuí)爬得快”玩法:幼兒兩人一組,其中一名幼兒學(xué)烏龜爬,雙手撐著池底往前爬,另一名幼兒在后面抬起前面幼兒的雙腿跟著走。分組進(jìn)行比賽,要求學(xué)烏龜爬的幼兒身體不能浮出水面,頭抬起來(lái)往前看。兩人之間要互相配合??茨慕M幼兒最快到終點(diǎn)。游戲反復(fù)進(jìn)行2"3遍結(jié)束。三、幼兒自選活動(dòng) 老師提供皮球、小圈、浮板等器材給幼兒自由選擇進(jìn)行玩水活動(dòng),增加幼兒的玩水樂(lè)趣。四、結(jié)束活動(dòng):《汽車(chē)開(kāi)了》 引導(dǎo)幼兒離開(kāi)泳池,淋浴、更衣、滴眼藥水等。
同學(xué)們,如果沒(méi)有了光明,我們連最簡(jiǎn)單的事也做不了,那你能想象一個(gè)盲人會(huì)開(kāi)卡丁車(chē)、會(huì)滑旱冰、會(huì)騎獨(dú)輪車(chē)嗎?接下來(lái)給大家推薦一本書(shū)《耳邊的世界》,這本書(shū)的作者名叫陳燕,是個(gè)盲人,她的職業(yè)是一位鋼琴調(diào)律師。陳燕1973年出生于河北,出生就患先天性白內(nèi)障。陳燕的經(jīng)歷十分坎坷,因?yàn)殡p目失明,出生后差點(diǎn)被父母遺棄,后來(lái)是姥姥將她撫養(yǎng)大的。小時(shí)候,陳燕經(jīng)常被別人欺負(fù),于是早早體味到了人間的冷暖。在她童年的記憶中,別的小朋友都和爸媽在一起,而她卻和姥姥在一起。當(dāng)上帝給你關(guān)上一扇大門(mén)的時(shí)候,一定會(huì)給你打開(kāi)一扇窗。因?yàn)檠劬床灰?jiàn),姥姥便著力訓(xùn)練她的聽(tīng)力和觸覺(jué)。在黑暗中,小陳燕一次次地撞到墻上、樹(shù)上、門(mén)上、桌子上,摔得鼻青臉腫,每當(dāng)這時(shí),姥姥總讓她自己爬起來(lái),大聲說(shuō):“你要想過(guò)好日子,不被別人可憐,就得付出比別人多得多的努力,因?yàn)槟憧床灰?jiàn)?!本瓦@樣,伴著疼痛的記憶,她慢慢地聽(tīng)懂了各種物體的反射聲音。根據(jù)不同的反射音,能準(zhǔn)確地判定出不同的物體。
解析:(1)把點(diǎn)A(-4,-3)代入y=x2+bx+c得16-4b+c=-3,根據(jù)對(duì)稱軸是x=-3,求出b=6,即可得出答案;(2)根據(jù)CD∥x軸,得出點(diǎn)C與點(diǎn)D關(guān)于x=-3對(duì)稱,根據(jù)點(diǎn)C在對(duì)稱軸左側(cè),且CD=8,求出點(diǎn)C的橫坐標(biāo)和縱坐標(biāo),再根據(jù)點(diǎn)B的坐標(biāo)為(0,5),求出△BCD中CD邊上的高,即可求出△BCD的面積.解:(1)把點(diǎn)A(-4,-3)代入y=x2+bx+c得16-4b+c=-3,∴c-4b=-19.∵對(duì)稱軸是x=-3,∴-b2=-3,∴b=6,∴c=5,∴拋物線的解析式是y=x2+6x+5;(2)∵CD∥x軸,∴點(diǎn)C與點(diǎn)D關(guān)于x=-3對(duì)稱.∵點(diǎn)C在對(duì)稱軸左側(cè),且CD=8,∴點(diǎn)C的橫坐標(biāo)為-7,∴點(diǎn)C的縱坐標(biāo)為(-7)2+6×(-7)+5=12.∵點(diǎn)B的坐標(biāo)為(0,5),∴△BCD中CD邊上的高為12-5=7,∴△BCD的面積=12×8×7=28.方法總結(jié):此題考查了待定系數(shù)法求二次函數(shù)的解析式以及二次函數(shù)的圖象和性質(zhì),注意掌握數(shù)形結(jié)合思想與方程思想的應(yīng)用.
在經(jīng)濟(jì)水平較高、工業(yè)地域規(guī)模較大的地區(qū),其發(fā)展?jié)摿瓦h(yuǎn)不一樣,如鋼鐵工業(yè)。鋼鐵工業(yè)的生產(chǎn)過(guò)程比較復(fù)雜(如課本圖5.31),需要有相互接近的工廠,不僅包括從事鋼鐵生產(chǎn)各道工序的工廠,如燒結(jié)廠、焦化廠、煉鐵廠、煉鋼廠、軋鋼廠,還包括與鋼鐵生產(chǎn)有聯(lián)系的工廠,如氧氣廠、機(jī)修廠、發(fā)電廠、水泥廠等,總共可達(dá)20~30個(gè)工廠。這些工廠集 聚,設(shè)備大,管線長(zhǎng),占地多。因此,這樣形成的工業(yè)地域(鋼鐵工業(yè)區(qū))面積廣,發(fā)育程度高,發(fā)展?jié)摿Υ?。這類工業(yè)地域 再加上為方便眾多工人生活所配置的服務(wù)業(yè)和其他工業(yè),在發(fā)展過(guò)程中,往往由于工業(yè)地域的擴(kuò)展而形成工業(yè)城市。例如,我國(guó)的鞍山(“鋼都”)、攀枝花、馬鞍山、包頭(“草原鋼城”)等鋼鐵工業(yè)城市的形成。除此之外,石油化工區(qū)、機(jī)械制造工業(yè)區(qū)等屬于發(fā)育程度高的工業(yè)地域,也往往擴(kuò)展而形成工業(yè)城市。例如,我國(guó)的石油城大慶、克拉瑪依,汽車(chē)城十堰等。
1.這節(jié)課以實(shí)驗(yàn)為依據(jù),采用控制變量的方法進(jìn)行研究。這一方法今后在電學(xué)、熱學(xué)的研究中還要用到。我們根據(jù)已掌握的知識(shí)設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)、探索規(guī)律是物體研究的重要方法。2.定義力的單位“牛頓”使得k=1,得到牛頓第二定律的簡(jiǎn)單形式F=ma。使用簡(jiǎn)捷的數(shù)學(xué)語(yǔ)言表達(dá)物理規(guī)律是物理學(xué)的特征之一,但應(yīng)知道它所對(duì)應(yīng)的文字內(nèi)容和意義。3.牛頓第二定律概括了運(yùn)動(dòng)和力的關(guān)系。物體所受合外力恒定,其加速度恒定;合外力為零,加速度為零。即合外力決定了加速度,而加速度影響著物體的運(yùn)動(dòng)情況。因此,牛頓第二定律是把前兩章力和物體的運(yùn)動(dòng)構(gòu)成一個(gè)整體,其中的紐帶就是加速度。四、評(píng)價(jià)方案及說(shuō)明1、對(duì)科學(xué)知識(shí)與技能的評(píng)價(jià)要注重科學(xué)內(nèi)容的理解與應(yīng)用,而不是單純記憶。技能的評(píng)價(jià)目標(biāo)包括觀察技能、實(shí)驗(yàn)技能等方面。對(duì)科學(xué)的技能的評(píng)價(jià)要盡量融合在科學(xué)探究過(guò)程的情景中。對(duì)科學(xué)知識(shí)的評(píng)價(jià)主要從兩方面,一是根據(jù)學(xué)生診斷性練習(xí);二是通過(guò)學(xué)生作業(yè)反映學(xué)生掌握情況。
不可知論是否認(rèn)人們認(rèn)識(shí)世界或徹底改造世界的可能性的哲學(xué)學(xué)說(shuō)。此概念首先由英國(guó)的赫胥黎(1825—1895)于1869年提出,不可知論的思想在古代就已產(chǎn)生,歐洲近代的主要代表是休謨和康德。其本質(zhì)是把人的感覺(jué)看作是主觀和客觀之間的屏障而不是橋梁,不承認(rèn)在感覺(jué)之外有確實(shí)可靠的客觀外部世界的存在,不懂得認(rèn)識(shí)過(guò)程中本質(zhì)與現(xiàn)象、有限與無(wú)限的辯證關(guān)系。對(duì)不可知論最有力的駁斥是實(shí)踐。有時(shí)不可知論一詞也用以專指針對(duì)宗教教義而提出的一種學(xué)說(shuō),認(rèn)為上帝是否存在、靈魂是否不朽是不可知的。2.二元論二元論是認(rèn)為世界有兩個(gè)本原的哲學(xué)學(xué)說(shuō),與一元論相對(duì)立,它把物質(zhì)和意識(shí)絕對(duì)對(duì)立起來(lái),認(rèn)為物質(zhì)和意識(shí)是兩個(gè)各自獨(dú)立、相互平行發(fā)展著的實(shí)體,誰(shuí)也不產(chǎn)生誰(shuí),誰(shuí)也不決定誰(shuí),都是世界的本原。它的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的:它肯定精神不依賴于物質(zhì)而獨(dú)立存在,這本身就是唯心主義的觀點(diǎn);它雖然承認(rèn)物質(zhì)是獨(dú)立的本原,但在說(shuō)明物質(zhì)和精神的關(guān)系時(shí),又把精神說(shuō)成是唯一具有能動(dòng)性的力量,必然倒向唯心主義。主要代表人物是法國(guó)的笛卡兒和德國(guó)的康德。
7、人總是按照自己對(duì)周?chē)澜绾腿松睦斫庾鍪?。有人認(rèn)為命由天定,因而身處困境只是消極等待、逆來(lái)順受;有人認(rèn)為人定勝天,因而在困難面前積極奮爭(zhēng)、不屈不撓。以上材料說(shuō)明( )A哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考B世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)著世界觀C哲學(xué)不等于自發(fā)的世界觀D哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)8、世界觀和方法論的關(guān)系是()A世界觀和方法論相互決定B方法論決定世界觀,世界觀體現(xiàn)方法論 C世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀 D世界觀和方法論相互影響,相互決定9、下列關(guān)于哲學(xué)、世界觀、具體知識(shí)之間聯(lián)系的正確說(shuō)法是()A哲學(xué)是關(guān)于世界觀和具體知識(shí)的統(tǒng)一B哲學(xué)就是科學(xué)的世界觀和具體知識(shí)C哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō),是具體知識(shí)的概括和總結(jié)D哲學(xué)決定世界觀,世界觀決定具體知識(shí)10、下列對(duì)哲學(xué)的認(rèn)識(shí),不正確的是()A哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)B哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一C哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化、科學(xué)化的世界觀D哲學(xué)是對(duì)具體知識(shí)的概括和總結(jié)
[補(bǔ)充]:鄭州是特大城市,我們對(duì)燈火通明的夜晚都有深刻的體會(huì),我們都體會(huì)過(guò)光給他們帶來(lái)的好處,而對(duì)過(guò)多過(guò)亮的光帶來(lái)的危害則很少認(rèn)真地思考過(guò),且光污染給都市人們和其他生物和環(huán)境帶來(lái)的不利影響也越來(lái)越大,所以,我在這兒給同學(xué)們補(bǔ)充光污染,目的是提醒他們要增強(qiáng)環(huán)保意識(shí),要理解城市在建設(shè)過(guò)程中要減少城市各類活動(dòng)對(duì)環(huán)境的污染;另外,隨著城市的不斷發(fā)展,還可能會(huì)產(chǎn)生新 的污染物。還培養(yǎng)了學(xué)生用發(fā)展的眼光來(lái)看世界。[思考]:如何降低城市化對(duì)地理環(huán)境產(chǎn)生的影響?[答]:發(fā)展生態(tài)城市,使人工環(huán)境和自然環(huán)境和諧統(tǒng)一起來(lái)。一方面在城市建設(shè)中,要發(fā)展低污染的節(jié)能建筑和綠色交通,減少城市各類活動(dòng)對(duì)環(huán)境的污染;另一方面使城市景觀盡可能地與山、河、湖、海、植被等自然景觀保持協(xié)調(diào),建立一種良性循環(huán)。
1、齊讀第三自然段。思考:亞里士多德講過(guò)什么話?伽利略對(duì)這話是怎么看的?(亞里士多德說(shuō)過(guò):“兩個(gè)鐵球,一個(gè)10磅重,一個(gè)1磅重,同時(shí)從高處落下來(lái),10磅重的一定先著地,速度是1磅重的10倍?!辟だ詫?duì)這話產(chǎn)生了懷疑)2、伽利略為什么懷疑亞里士多德說(shuō)的話?他是怎么想的?(“他想:如果這句話是正確的,……這怎么解釋呢?”)3、伽利略的分析,是把亞里士多德的話當(dāng)作兩種假設(shè),推出兩個(gè)結(jié)論。這兩個(gè)結(jié)論是什么?(①把一個(gè)10磅重,一個(gè)1磅重的兩個(gè)鐵球拴在一起,如果仍然看作是兩個(gè)球,落下的速度應(yīng)當(dāng)比原來(lái)10磅重的鐵球慢。②如果看做是一個(gè)整體,落下的速度,應(yīng)當(dāng)比原來(lái)10磅重的鐵球快)4.這兩個(gè)結(jié)果一樣嗎?是什么樣的結(jié)果?(不—樣,是相互矛盾的)5.根據(jù)同一句話,會(huì)推出兩個(gè)相互矛盾的結(jié)果,所以伽利略認(rèn)為這句話是靠不住的,值得懷疑。6,他打算怎么做?(用試驗(yàn)來(lái)證明不同重量鐵球落地的情況)
1、認(rèn)真讀課文,邊讀邊想課文每個(gè)自然段都寫(xiě)了什么,給課文劃分段落。2、學(xué)生交流段落劃分,說(shuō)明分段理由。3、教師對(duì)照板書(shū)進(jìn)行小結(jié):這篇課文思路特別明晰,作者開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出自己的觀點(diǎn),明確指出“真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后”這句話本身就是“真理”,然后概括地指出在千百年來(lái)的科學(xué)技術(shù)發(fā)展史上,那些定理、定律、學(xué)說(shuō)都是在發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)造者解答了“一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后”才獲得的,由此引出科學(xué)發(fā)展史上的三個(gè)有代表性的確鑿事例,之后對(duì)三個(gè)典型事例作結(jié),強(qiáng)調(diào)這三個(gè)事例“都是很平常的事情”,卻從中發(fā)現(xiàn)了真理,最后指出科學(xué)發(fā)現(xiàn)的“偶然機(jī)遇”只能給有準(zhǔn)備的人,而不會(huì)給任何一個(gè)懶漢。
一、教材分析“商中間、末尾有0的除法”是人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材數(shù)學(xué)三年級(jí)下冊(cè)第二單元“除數(shù)是一位數(shù)的除法”的最后一部分內(nèi)容。屬于“數(shù)與代數(shù)”的知識(shí)領(lǐng)域的數(shù)的計(jì)算。例6是其中“被除數(shù)哪一位上的數(shù)是0且前面沒(méi)有余數(shù)時(shí)要在商這一位上寫(xiě)0”的情況。在這一例題之前,教材先安排了“基本的筆算除法”和“除法的驗(yàn)算”內(nèi)容。因此,在學(xué)習(xí)本例題之前,學(xué)生對(duì)“除數(shù)是一位數(shù)的除法”的算理、算法已經(jīng)基本掌握,因此有了一定的基礎(chǔ)。“商中間、末尾有0的除法”只是除法中的特殊情況,是除法計(jì)算法則的補(bǔ)充,也是這一單元的難點(diǎn)內(nèi)容。關(guān)鍵是讓學(xué)生親歷“0占位”的思維過(guò)程,為以后四年級(jí)學(xué)習(xí)“除數(shù)是兩位數(shù)或多位數(shù)”的除法奠定基礎(chǔ)。
[設(shè)計(jì)意圖:心理學(xué)研究表明低年級(jí)學(xué)生注意力集中時(shí)間較短,興趣容易轉(zhuǎn)移,針對(duì)這一特點(diǎn),出示學(xué)生情有獨(dú)鐘的小動(dòng)物,增加情趣性,充分激發(fā)學(xué)生的興趣,形成探究的欲望。這種疑惑,正蘊(yùn)含著不解、猜度以及思維的發(fā)動(dòng);這驚奇,則蘊(yùn)含著求索、發(fā)現(xiàn)以及對(duì)思維的刺激。至于哪種積極的探究欲望,可使學(xué)生獲得想象力和猜度的樂(lè)趣,維系發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的信心。通過(guò)講講練練,既抓住了重點(diǎn),又突破了難點(diǎn)。]4、回憶總結(jié),系統(tǒng)建構(gòu)請(qǐng)學(xué)生回答做連加時(shí)該提醒小朋友注意什么?最后師生共同小結(jié)。[設(shè)計(jì)意圖:培養(yǎng)了學(xué)生口頭表達(dá)能力,便于教師及時(shí)掌握情況,收取反饋信息,加深理解。促進(jìn)學(xué)生的思維由具體形象逐步向抽象的邏輯思維過(guò)渡。](三)鞏固強(qiáng)化,拓展思維1、基本題:(1)集體練習(xí),擺一擺再填數(shù),通過(guò)操作學(xué)具,鞏固連加知識(shí)。(2)看圖列連加算式計(jì)算。
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