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《法制教育》主題班會(huì)教案4 篇
重點(diǎn)難點(diǎn)：1、要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到生命的重要性。2、學(xué)會(huì)用合法的手段機(jī)智靈活的處理問(wèn)題，避免自己身陷險(xiǎn)地或脫離險(xiǎn)地。教學(xué)方法：事例引入，激發(fā)興趣。抓住重點(diǎn)環(huán)節(jié)，深入領(lǐng)悟。問(wèn)題討論，拓展思路。教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入：1、說(shuō)起維權(quán)大家的話題一定很多，那你們知道自己有什么權(quán)力嗎？（使學(xué)生了解未成年人的合法權(quán)利）2、你們還有生命的權(quán)利，有緊急避險(xiǎn)的權(quán)利。當(dāng)遇到特殊情況時(shí)要隨機(jī)應(yīng)變機(jī)智靈活的保護(hù)自己。請(qǐng)看這樣一個(gè)事例。（大屏幕顯示事例內(nèi)容）二、分析理解（一）提出問(wèn)題，說(shuō)說(shuō)自己的理解1、看了這個(gè)事例，你們能說(shuō)說(shuō)于杰是怎樣脫離虎口的？2、于杰是個(gè)什么樣的孩子。你向于杰學(xué)習(xí)什么？（二）結(jié)合實(shí)際。說(shuō)說(shuō)身邊的故事。根據(jù)書(shū)、保，收聽(tīng)廣播，上網(wǎng)搜索的材料說(shuō)說(shuō)你還知道哪些少年自護(hù)自救的故事，講給同學(xué)們聽(tīng)。
《安全教育》主題班會(huì)教案（7）
溺水是游泳或掉入水坑、水井等常見(jiàn)的意外事故，一般發(fā)生溺水的地點(diǎn)通常在：游泳池、水庫(kù)、水坑、池塘、河流、溪邊、海邊等場(chǎng)所。夏天是溺水事故的多發(fā)季節(jié)。每年夏天都有游泳溺水身亡事故發(fā)生。在溺水者當(dāng)中，有的是不會(huì)游泳的人，也有的是一些會(huì)游泳、水性好的人。當(dāng)發(fā)現(xiàn)有人落水時(shí)，救助者不要貿(mào)然去救人，因?yàn)橐坏┍宦渌咦プ⑹治ｋU(xiǎn)。在水中與落水者糾纏不但會(huì)消耗救助者的大量體力，有時(shí)甚至?xí)?dǎo)致救助者體力耗盡最終喪命。如果當(dāng)時(shí)情況十分緊急，而救助者又具備一定的救護(hù)技巧，那么救助者在下水前應(yīng)盡快脫去衣褲和鞋子，在向落水者接近時(shí)，要盡量避免被落水者抓住。 綜上所述，溺水是非常危險(xiǎn)是，在日常生活中要提高安全意識(shí)，安全第一，防患于未然。水無(wú)情，人有情。其實(shí)，只要我們?cè)谏钪凶⒁飧鞣N游水、戲水事項(xiàng)，提高安全防范意識(shí)，學(xué)會(huì)在遭遇溺水懂得如何自救和他人遭遇溺水時(shí)如何搶救，溺水事件還是可以防止的。
《安全教育》主題班會(huì)教案（9）
教學(xué)目標(biāo):1、教育學(xué)生遵守課堂紀(jì)律，遵守課間活動(dòng)的秩序，做一個(gè)文明有禮貌的小學(xué)生。2、進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的安全意識(shí)和自我保護(hù)意識(shí);掌握一些自救自護(hù)的本領(lǐng);珍惜生命，健康成長(zhǎng)。教學(xué)重點(diǎn)：樹(shù)立火災(zāi)自護(hù).自救的觀念.增強(qiáng)安全意識(shí)。教育學(xué)生能自覺(jué)遵守學(xué)校的各項(xiàng)常規(guī)。教學(xué)難點(diǎn)：教育學(xué)生能長(zhǎng)久地做到遵守常規(guī)，注意安全教學(xué)過(guò)程：一、常規(guī)教育(一) 談話引入：同學(xué)們是三年級(jí)的學(xué)生了，對(duì)上課的基本要求已有初步的了解。但在這段時(shí)間里，同學(xué)們?nèi)匀挥行┳龅貌缓玫牡胤?，這堂班會(huì)課我們就來(lái)談?wù)勗鯓硬拍茏袷貙W(xué)校的各項(xiàng)常規(guī)。(二) 看圖，說(shuō)一說(shuō)，議一議1 上課鈴響了，我們應(yīng)該怎么做?(做好課前準(zhǔn)備，安靜等老師來(lái)上課)2 上課可以隨便說(shuō)話嗎?有事情怎么辦?(先舉手，再發(fā)言)
《安全教育》主題班會(huì)教案（8）
（三）雷電 夏季，經(jīng)常會(huì)有雷雨大風(fēng)，應(yīng)該預(yù)防雷電襲擊。1．在空曠田野上，不要使自己成為尖端，也就是說(shuō)，要盡量降低自身高度，不應(yīng)該把鐵鍬、鋤頭、高爾夫球棍等帶有金屬的物體扛在肩上高過(guò)頭頂。2．在市郊地區(qū)，最好躲入一棟裝有金屬門(mén)窗或設(shè)有避雷針的建筑物內(nèi)，也可躲進(jìn)有金屬車(chē)身的汽車(chē)內(nèi)。3．在稠密樹(shù)林中，最好找一塊林中空地，雙腳并攏蹲下；在大樹(shù)下躲雷雨是極不安全的。此外，不要在高樓煙囪下、地勢(shì)高的山丘處停留，以防不測(cè)。4．在山間旅游，如路遇山洞也可進(jìn)入避雷。5．打雷時(shí)，最好不要到湖泊、江河，海灘等處釣魚(yú)和劃船，也不要去游泳。6．打雷時(shí)，在平坦的開(kāi)闊地帶，最好不要騎馬、騎自行車(chē)、駕駛摩托車(chē)或開(kāi)拖拉機(jī)。7．打雷時(shí)，在室內(nèi)相對(duì)比較安全，但要緊閉門(mén)窗，防止危險(xiǎn)的側(cè)擊雷和球形閃電侵入。
《安全教育》主題班會(huì)教案（3）
活動(dòng)年級(jí)：二年級(jí)一、活動(dòng)目標(biāo)：1、通過(guò)討論，讓孩子明白什么是習(xí)慣，并區(qū)分好習(xí)慣和壞習(xí)慣，知道一個(gè)好的習(xí)慣對(duì)于自己的重要性。2、主要針對(duì)“一天好的習(xí)慣養(yǎng)成”，通過(guò)討論、畫(huà)畫(huà)等手段，讓學(xué)生了解一天都可以做什么事情。3、通過(guò)《一天好習(xí)慣養(yǎng)成表》的填寫(xiě)，讓學(xué)生為自己一天的生活做合理科學(xué)的安排，并按照表格執(zhí)行，以養(yǎng)成一日良好習(xí)慣。4、通過(guò)教師的總結(jié)，引領(lǐng)學(xué)生一起回顧本學(xué)年的特色班級(jí)活動(dòng)，以畫(huà)配文的形式再次展現(xiàn)所涉獵的其他好的習(xí)慣養(yǎng)成。二、活動(dòng)重點(diǎn)：通過(guò)主題班會(huì)活動(dòng)，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣三、活動(dòng)過(guò)程：1、教師導(dǎo)入：我們所處的環(huán)境不是真空，在我們的身邊和周?chē)嬖谥N種不文明的現(xiàn)象，道德垃圾尋找活動(dòng)旨在引導(dǎo)我們從身邊、從自身細(xì)細(xì)地尋找種種不良思想和不良行為，并加以辨析，引導(dǎo)我們承擔(dān)一個(gè)公民的社會(huì)義務(wù)，關(guān)注社會(huì)。為了讓同學(xué)能明辨是非，端正行為，我們將開(kāi)展“養(yǎng)成好習(xí)慣我能行”系列活動(dòng)。
《安全教育》主題班會(huì)教案（6）
2、集體活動(dòng)中要一切行動(dòng)聽(tīng)指揮，遵守時(shí)間，遵守紀(jì)律，遵守秩序，語(yǔ)言文明。3、課間活動(dòng)應(yīng)當(dāng)注意什么?①室外空氣新鮮，課間活動(dòng)應(yīng)當(dāng)盡量在室外，但不要遠(yuǎn)離教室，以免耽誤下面的課程。②活動(dòng)的強(qiáng)度要適當(dāng)，不要做劇烈的活動(dòng)，以保證繼續(xù)上課時(shí)不疲勞、精力集中、精神飽滿。③活動(dòng)的方式要簡(jiǎn)便易行，如做做操、跳跳繩等。④活動(dòng)要注意安全，切忌猛追猛打，要避免發(fā)生扭傷、碰傷等危險(xiǎn)。三、學(xué)生零食、飲水的安全注意事項(xiàng)。不吃過(guò)期、腐爛的食品，有毒的藥物(如殺蟲(chóng)劑、鼠藥等)要放在安全的地方。在校期間自備水壺。禁止在校園門(mén)口吃早點(diǎn)、喝牛奶飲料等。禁止購(gòu)買(mǎi)用竹簽串起的食物：油反復(fù)使用，竹簽容易傷人，食品衛(wèi)生得不到保證，油炸食品有致癌物質(zhì)。
《感恩教育》主題班會(huì)教案（1）
（一）感受父母的愛(ài) 主持人：無(wú)論你身在何地，有一個(gè)人，她永遠(yuǎn)占據(jù)在你心中最柔軟的地方，你愿用自己的一生去愛(ài)她；有一種愛(ài)，它讓你肆意索取，享用，卻不要你任何回報(bào)。這個(gè)人，叫“母親”，這種愛(ài)叫“母愛(ài)”。 父愛(ài)是山，無(wú)論你有多大的困難，他總是你依靠的屏障；父愛(ài)是路，無(wú)論你走到哪里，他都伴你延伸，為你指點(diǎn)迷津，護(hù)你一路走好。讓我們一起感受偉大的母愛(ài)和父愛(ài)。 1、故事1、漢朝時(shí)，大梁有個(gè)叫韓伯愈的人，本性純正，孝敬父母，是一位著名的孝子。他的母親對(duì)他管教很?chē)?yán)格，稍微有點(diǎn)過(guò)失，就舉杖揮打。有一天伯愈在挨打時(shí)，竟然傷心哭泣。他母親覺(jué)得奇怪，問(wèn)道：“往常打你時(shí)，你都能接受，今天為什么哭泣？”伯愈回答道：“往常打我我覺(jué)得疼痛，知道母親還有力氣，身體健康，但是今天感覺(jué)不到疼痛，知道母親身體衰退，體力微弱。所以傷心禁不住流下了淚水。并不是疼痛不甘心忍受?！闭f(shuō)明了他非常孝敬母親。
《國(guó)家安全教育日》主題班會(huì)教案
環(huán)節(jié)二：新課講授1.維護(hù)國(guó)家安全需要我們每個(gè)人做出貢獻(xiàn)通過(guò)PPT展示在日本侵犯我國(guó)釣魚(yú)島的事件的圖片等。同學(xué)們觀看圖片，思考一個(gè)問(wèn)題：通過(guò)觀看國(guó)家安全遭受侵害的圖片，帶給你什么感受?學(xué)生思考回答，教師總結(jié)：維護(hù)國(guó)家安全需要我們每個(gè)人做出貢獻(xiàn)。維護(hù)國(guó)家安全是我們的共同責(zé)任，我們要增強(qiáng)國(guó)家安全意識(shí)，樹(shù)立國(guó)家安全利益高于一切的觀念，自覺(jué)維護(hù)國(guó)家安全。只有人人為國(guó)家安全積極貢獻(xiàn)力量，才能筑牢堅(jiān)如磐石的堤壩，使危害國(guó)家安全的行為無(wú)法得逞。2.維護(hù)國(guó)家安全，人人可為過(guò)度：明白了維護(hù)國(guó)家安全需要我們每個(gè)人做出貢獻(xiàn)的情況下，我們還需要知道，維護(hù)國(guó)家安全，我們普通人可以做什么。通過(guò)PPT展示我國(guó)軍隊(duì)和國(guó)民嚴(yán)正維護(hù)國(guó)家主權(quán)的圖片、我國(guó)公民捕魚(yú)過(guò)程中捕獲大型水下機(jī)器人維護(hù)國(guó)家安全的圖片。
《交通安全教育》主題班會(huì)教案（1）
班會(huì)內(nèi)容：交通安全教育。班會(huì)目標(biāo)：1．通過(guò)本次班會(huì)活動(dòng)，讓學(xué)生接受一次生動(dòng)活潑的交通安全教育。2．通過(guò)逼真的畫(huà)面，真實(shí)的數(shù)據(jù)，使學(xué)生在豐富多彩的活動(dòng)中學(xué)習(xí)交通規(guī)則，懂得保護(hù)自己，懂得交通安全重于泰山等的道理。班會(huì)重難點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立交通安全意識(shí)，養(yǎng)成交通安全的良好習(xí)慣。班會(huì)準(zhǔn)備：1．黑板上書(shū)寫(xiě)“交通安全我先行”幾個(gè)字。3．準(zhǔn)備測(cè)試交通規(guī)則的搶答題目。5．學(xué)生自制安全宣傳卡。班會(huì)過(guò)程：一、以逼真的畫(huà)面，真實(shí)的數(shù)據(jù)，真切的告誡，讓學(xué)生深深懂得保護(hù)自己，就是幸福大家。1.導(dǎo)入 ：同學(xué)們，今天我們舉行一次“交通安全我先行”活動(dòng)，我們是21世紀(jì)的主人、A是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望。我們愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng)，是充滿生機(jī)的新一代。 我們是肩負(fù)重任、跨世紀(jì)的新苗?？墒牵覀儏s經(jīng)常聽(tīng)到一些無(wú)端橫禍向我們小學(xué)生飛來(lái)的噩耗；看到一些觸目驚心、慘不忍睹的災(zāi)難在我們身邊發(fā)生。
《網(wǎng)絡(luò)道德教育》主題班會(huì)教案
一、活動(dòng)目標(biāo):1、認(rèn)知目標(biāo):認(rèn)識(shí)計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)與學(xué)生獲取信息的關(guān)系;2、情感目標(biāo):正確對(duì)待網(wǎng)絡(luò)，不沉溺其中，自覺(jué)抵制網(wǎng)絡(luò)的不良影響;3、行為目標(biāo):展示新時(shí)代學(xué)生豐富多彩的網(wǎng)絡(luò)生活與實(shí)踐成果。二、活動(dòng)內(nèi)容:(一)活動(dòng)年級(jí):x年級(jí)(二)主要環(huán)節(jié):1、展示學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成果:借助網(wǎng)絡(luò)支持和大屏幕演示，展示學(xué)生豐富多彩的網(wǎng)絡(luò)生活與實(shí)踐成果。2、提出諸多負(fù)面事件，通過(guò)討論網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面影響，充分認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)，為下一步正確認(rèn)識(shí)、正確使用網(wǎng)絡(luò)的討論奠定基礎(chǔ)。3、樹(shù)立正確網(wǎng)絡(luò)觀:在充分演示、討論的基礎(chǔ)之上，客觀公正地認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)。4、討論網(wǎng)絡(luò)秩序的維護(hù):確立“維護(hù)網(wǎng)絡(luò)秩序，人人有責(zé)”的觀念，并提出一些行之有效的具體措施。
《習(xí)慣養(yǎng)成教育》主題班會(huì)教案
事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。行為習(xí)慣的表現(xiàn)優(yōu)異，也能在學(xué)風(fēng)建設(shè)中反映出來(lái)。
人教版高中語(yǔ)文必修1《雨巷》教案
（三）作家介紹，寫(xiě)作背景大家說(shuō)“雨巷”這首詩(shī)寫(xiě)得美不美？（美）剛才我也說(shuō)了，這首詩(shī)是中國(guó)朦朧詩(shī)的百年經(jīng)典。那么對(duì)于這么出名的詩(shī)，有誰(shuí)能夠向我們介紹一下它的作者跟寫(xiě)作背景呢？（明確：戴望舒，原名戴朝實(shí)又名戴夢(mèng)鷗，1905年出生于杭州。1929年4月出版第一本詩(shī)集《我底記憶》，他的成名作《雨巷》即收入此集中。1933年8月出版了《望舒草》1948年出版了《災(zāi)難歲月》一生留下了詩(shī)篇92首?！队晗铩肥谴魍娴某擅骱颓捌诘拇碜?他曾因此而贏得了“雨巷詩(shī)人”的雅號(hào)。這首詩(shī)寫(xiě)于1927年夏天。當(dāng)時(shí)全國(guó)處于白色恐怖之匯總，戴望舒因曾參加進(jìn)步活動(dòng)而不得不避居于松江的友人家中，在孤寂中咀嚼著大革命失敗后的幻滅與痛苦，心匯總充滿了迷惘的情緒和朦朧的希望。）（適當(dāng)板書(shū)）
《自護(hù)、自救安全教育》主題班會(huì)教案
一、談話引入：同學(xué)們生活在幸福、溫暖的家庭里，受到父母和家人的關(guān)心、愛(ài)護(hù)，似乎并不存在什么危險(xiǎn)。但是，家庭生活中仍然有許多事情需要備加注意和小心對(duì)待，否則很容易發(fā)生危險(xiǎn)，釀成事故。下面就談?wù)劶揖影踩⒁馐裁矗?.用電安全隨著生活水平的不斷提高，生活中用電的地方越來(lái)越多了。因此，我們有必要掌握一些基本的用電常識(shí)。（1）認(rèn)識(shí)了解電源總開(kāi)關(guān)，學(xué)會(huì)在緊急情況下關(guān)斷電源。（2）不用濕手觸摸電器，不用濕布擦拭電器。（3）電器使用完畢后應(yīng)拔掉電源插頭。（4）使用中發(fā)現(xiàn)電器有冒煙、冒火花、發(fā)出焦糊的異味等情況，應(yīng)立即關(guān)掉電源開(kāi)關(guān)，停止使用。（5）發(fā)現(xiàn)有人觸電要設(shè)法及時(shí)關(guān)斷電源；或者用干燥的木棍等物將觸電者與帶電的電器分開(kāi)，不要用手直接救人。
人教版高中語(yǔ)文必修2《家》教案3篇
（幻燈六）巴金作品《家》描寫(xiě)的是“五四”之后，成都地區(qū)一個(gè)封建大家庭走向崩潰的故事。故事集中在1920年冬到1921年秋的八九個(gè)月時(shí)間里。成都的一個(gè)官僚地主家庭高公館，一家之主的高老太爺，封建專(zhuān)制，頑固不化。長(zhǎng)房長(zhǎng)孫覺(jué)新，為人厚道，卻很軟弱，原與梅表姐相愛(ài)，后屈從于老太爺之命而與李瑞玨結(jié)婚。后來(lái)梅和瑞玨雙雙慘死。覺(jué)新的胞弟覺(jué)民、覺(jué)慧積極參加愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，從而和馮公館的馮樂(lè)山成了死對(duì)頭。覺(jué)民愛(ài)上琴，馮樂(lè)山卻要他娶自己的侄孫女，在覺(jué)民覺(jué)慧的反抗下，他們終于取得勝利。覺(jué)慧愛(ài)上聰明伶俐的婢女鳴鳳，但馮樂(lè)山卻指名要娶鳴鳳為妾，鳴鳳堅(jiān)決不從，投湖自盡…至此，覺(jué)新有所覺(jué)醒，而覺(jué)慧則毅然脫離家庭，投身革命。（故事主要以高家三兄弟的愛(ài)情遭際為線索。）
人教版高中語(yǔ)文必修1《朗誦》教案
教師在教學(xué)古詩(shī)時(shí)，只有指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，才能讓學(xué)生直接體會(huì)到古詩(shī)所具有的音樂(lè)美，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)的美學(xué)感染力，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的熱情。除此，在《荷塘月色》、《春》等優(yōu)美的寫(xiě)景抒情散文中，朱自清運(yùn)用了不少的疊詞，朗讀它們，猶如一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的音符貫穿于文章中，有效地增強(qiáng)了文章的節(jié)奏感。通過(guò)朗讀，學(xué)生能夠更好地領(lǐng)悟到朱自清散文所具有的音樂(lè)美。４、朗讀能夠增強(qiáng)學(xué)生對(duì)文章含蓄美和形象美的感染能力：含蓄，是指用少量的、具體的、可感觸的藝術(shù)形象，來(lái)表現(xiàn)豐富的生活內(nèi)容和思想感情，把詩(shī)意藏在富于概括性和內(nèi)涵豐富的形象中，以瞬間表現(xiàn)永恒，以有限傳達(dá)無(wú)限，以少勝多，給人以推理和想象的廣闊大地?！白x書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”，“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，“觀書(shū)須熟讀，使其言皆者出于吾云之口；繼以精思，使其意皆出于吾之心?！边@些話語(yǔ)道出了反復(fù)朗讀對(duì)于理解文章含義所起的重要作用。教師在課堂教學(xué)過(guò)程中，特別是地教學(xué)詩(shī)歌時(shí)，只有指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)地朗讀，才能讓學(xué)生將文章中雋永的意境，深厚的蘊(yùn)涵更好地品味出來(lái)，從而更好地欣賞到文章的含蓄美。
人教版高中語(yǔ)文必修2《氓》教案2篇
從《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義到屈原的浪漫主義，是中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的一個(gè)里程碑。屈原的騷體詩(shī)，依詩(shī)取興，引類(lèi)譬喻，繼承發(fā)展了《詩(shī)經(jīng)》的比興傳統(tǒng)?！对?shī)經(jīng)》的比興較為單純，而《楚辭》的比興具有象征的特質(zhì)，往往成為一個(gè)形象的系統(tǒng)?！峨x騷》中香草美人的比興就是范例。楚地本是澤鄉(xiāng)山國(guó)，其間頗有疊波曠宇、崇山秀嶺，這些江山的光怪之氣足以搖蕩心靈、催發(fā)麗辭偉句。但騷體詩(shī)已沖破《詩(shī)經(jīng)》四言詩(shī)的固定格式，句式加長(zhǎng)而靈活，篇章放大而嚴(yán)密，詩(shī)采絢麗而貼切，是《詩(shī)經(jīng)》之后的一次詩(shī)體大解放。有人說(shuō)，中國(guó)歷代詩(shī)“莫不同祖風(fēng)騷”，足見(jiàn)其對(duì)后代詩(shī)歌的影響。先秦時(shí)代，《詩(shī)經(jīng)》與《楚辭》雙峰并峙，是中國(guó)詩(shī)史上現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的兩座巍然屹立的坐標(biāo)。
人教版高中語(yǔ)文必修2《游褒禪山記》教案2篇
1．本文由“不得極夫游之樂(lè)”生發(fā)出“盡吾志”的觀點(diǎn)，又由“仆碑”生發(fā)出“深思慎取”的觀點(diǎn)，這兩個(gè)觀點(diǎn)彼此有聯(lián)系嗎？作者游褒禪山，本來(lái)是一次平常的游歷活動(dòng)，但卻從中悟出了人生哲理──從前洞后洞游人的多少悟出“夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少”，從“入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見(jiàn)愈奇”悟出“而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)”；由此再引申一步，就得出了“非有志者不能至”的結(jié)論。然后將這次游山而未能“極夫游之樂(lè)”的教訓(xùn)升華到理論上來(lái)，具體分析了“至”的幾個(gè)條件，最后得出“盡吾志”的觀點(diǎn)──這正是“求思之深而無(wú)不在”的結(jié)果。由此可見(jiàn)，“盡吾志”的觀點(diǎn)跟“深思慎取”的觀點(diǎn)是有聯(lián)系的：“盡吾志”的觀點(diǎn)是在“深思慎取”的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的；有了這個(gè)觀點(diǎn)，又能反過(guò)來(lái)促使人們“深思慎取”，二者是相輔相成的。
人教版高中語(yǔ)文必修3《過(guò)秦論》教案
二、文本解讀方法點(diǎn)撥研讀課文第三、第四段。要求：師范讀，生輕聲跟讀，然后生齊讀。方法：第三段秦統(tǒng)一天下前，應(yīng)用較強(qiáng)的語(yǔ)勢(shì)讀出，充分渲染塑造一個(gè)“威加海內(nèi)”的帝王形象。統(tǒng)一天下之后，秦王朝至此已達(dá)頂峰，這意味著從此轉(zhuǎn)入守勢(shì)。這段文字義正詞嚴(yán)，充分揭露了秦的暴虐無(wú)道，故誦讀應(yīng)有“聲討”之勢(shì)。末句“天下已定”總承以上內(nèi)容，其后應(yīng)有較長(zhǎng)停頓，然后轉(zhuǎn)入敘秦始皇的心態(tài)，用以反襯下文滅亡之速，讀時(shí)須有嘲諷意，突出“自以為”“萬(wàn)世之業(yè)”等詞語(yǔ)。第四段起首“始皇既沒(méi)，余威震于殊俗”兩句，暗示民心不服，人人自危，宜用從容、沉著的語(yǔ)調(diào)讀出?！叭魂惿娈Y牖繩樞之子……”急轉(zhuǎn)直下，稍作停頓，以下先抑（“陳涉”至“之富”）后揚(yáng)（“躡足”至段末）宜讀出對(duì)比情調(diào)。末句敘事結(jié)束全篇，要讀得沉著、有力。三、信息篩選學(xué)生自譯課文（一）學(xué)生參照文下注釋?zhuān)谧g第三、四段，遇有疑難則作好相應(yīng)標(biāo)記，為討論做好準(zhǔn)備。
人教版高中語(yǔ)文必修3《林黛玉進(jìn)賈府》教案2篇
2、黛玉進(jìn)入賈府到賈母處，她看到了什么？提示：從榮府西角門(mén)進(jìn)去，走“一射之地”，轉(zhuǎn)至垂花門(mén)，過(guò)穿堂，繞插屏，再經(jīng)三間過(guò)廳，后面方是賈母居住的正房大院?！罢嫖彘g上房，皆雕梁畫(huà)棟，兩邊穿山游廊廂房，掛著各色鸚鵡、畫(huà)眉等鳥(niǎo)雀?！边@樣穿堂過(guò)廳一路行來(lái)，仆役、婆子、丫環(huán)輪番更換，的確給人以侯門(mén)深似海的感覺(jué)。然而賈母居處還不是正內(nèi)室。3、黛玉去拜見(jiàn)二舅舅時(shí)又看到什么？提示：往東?！按┻^(guò)一個(gè)東西的穿堂，向南大廳之后，儀門(mén)內(nèi)大院落，上面五間大正房，兩邊廂房鹿頂耳房鉆山，四通八達(dá)，軒昂壯麗”。堂屋中迎面“一個(gè)赤金九龍青地大匾，匾上寫(xiě)著斗大的三個(gè)大字，是‘榮禧堂’，后有一行小字：‘某年月日，書(shū)賜榮國(guó)公賈源’，又有‘萬(wàn)幾宸翰之寶’。”屋內(nèi)擺設(shè)有名貴的家具，珍貴的字畫(huà)、古玩?！坝钟幸桓睂?duì)聯(lián)，乃烏木聯(lián)牌，鑲著鏨銀的字跡，道是：座上珠譏昭日月，堂前黼黻煥煙霞?！庇商梦葸M(jìn)入東耳房，這里是起居室，另有一番布置，再到東廊三間小正房王夫人的住室，又別有擺設(shè)。
人教版高中語(yǔ)文必修3《錦瑟》教案2篇
【參考】“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙?！睖婧Ｖ械恼渲橹挥性诿髟轮梗拍芰飨戮К摰臏I花；藍(lán)田下的美玉只有在日暖之時(shí)，才能升騰飄逸的煙霞。物猶如此，人當(dāng)如是?！皽婧Ｔ旅鳌迸c“藍(lán)田日暖”優(yōu)美意境的創(chuàng)設(shè)，不僅僅是詩(shī)人精妙絕倫藝術(shù)素養(yǎng)的表現(xiàn)和揮灑，更是詩(shī)人回答人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)和尺度。詩(shī)人以物推人，拓展深化了詩(shī)作的主題，整篇的閃光點(diǎn)在此，魂亦在此?！緟⒖肌俊按饲榭纱勺窇?，只是當(dāng)時(shí)已惘然?！弊窇涍^(guò)去，盡管自己以一顆浸滿血淚的真誠(chéng)之心，付出巨大的努力，去追求美好的人生理想，可“五十弦”如玉的歲月、如珠的年華，值得珍惜之時(shí)卻等閑而過(guò)；面對(duì)現(xiàn)實(shí)：戀人生離、愛(ài)妻死別、盛年已逝、抱負(fù)難展、功業(yè)未建……，幡醒悟之日已風(fēng)光不再。如泣如訴的悲劇式結(jié)問(wèn)，又讓詩(shī)人重新回到對(duì)“人生價(jià)值到底是什么？到底該怎樣實(shí)現(xiàn)？”深深的思考和迷惑之中，大大增強(qiáng)了詩(shī)作的震撼力。