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部編人教版六年級(jí)下冊(cè)《匆匆》說課稿(二)

  • 人教部編版道德與法制四年級(jí)下冊(cè)說話要算數(shù)說課稿

    人教部編版道德與法制四年級(jí)下冊(cè)說話要算數(shù)說課稿

    a.失信的害處有哪些?b.失信于人會(huì)對(duì)別人造成什么傷害?c.失信于人會(huì)對(duì)自己造成什么傷害?總結(jié):從古至今,失信于人害人害己,我們可千萬不能做害人害己的傻事。四、面對(duì)說話算數(shù)的人,我們的態(tài)度1.情景劇表演:張青和李媛是好朋友……雖然李媛沒能和張青一起看話劇,但是張青覺得,李媛是一個(gè)說話算數(shù)的人。a.你認(rèn)為李媛是個(gè)說話算數(shù)的人嗎?為什么?b.你的生活中有說話算數(shù)的人嗎?講一講他們的故事吧。2.夸夸這些守信的人a.出示守信的成語故事,請(qǐng)小朋友夸夸他們??偨Y(jié):上了這堂課,你覺得守信重要嗎?說話不算數(shù)只會(huì)給我們帶來害處,而守信卻能帶給我們尊重,如何選擇一目了然。

  • 人教部編版語文八年級(jí)下冊(cè)任務(wù)二撰寫演講稿教案

    人教部編版語文八年級(jí)下冊(cè)任務(wù)二撰寫演講稿教案

    [乙]愛是人世間最完美的一種情感,愛就像一縷冬日里的陽(yáng)光,能讓饑寒交迫的人感到溫暖;愛就像一泓沙漠中的清泉,能使瀕臨絕境的人看到希望;愛就像一盞黑暗中的路燈,能讓迷惘的人找到方向。我們要讓愛永駐心中,哪怕只是對(duì)父母的一句“我愛你們”、對(duì)朋友的一句“加油”、對(duì)摔倒老人的一次伸手。多一份行動(dòng),多一份傳遞,多一種信念,盡自己的微薄之力去幫助他人,回報(bào)社會(huì),讓愛的種子飛得更遠(yuǎn)更廣,永遠(yuǎn)地扎根于人們的心中?。ㄉ涣饔懻摚╊A(yù)設(shè) 乙結(jié)尾運(yùn)用了比喻、排比等修辭手法,語言更加生動(dòng),富于表現(xiàn)力,尤其是排比句的運(yùn)用,使得句式整齊、有氣勢(shì),情感表達(dá)有感染力。另外,結(jié)尾段不斷重申觀點(diǎn),也起到了加深聽眾印象的效果。師:除了運(yùn)用修辭手法之外,根據(jù)演講稿的特點(diǎn),我們還可以從哪些方面錘煉語言來增強(qiáng)演講的表達(dá)效果呢?(生結(jié)合演講稿的特點(diǎn),討論交流)預(yù)設(shè) (1)運(yùn)用一些口語、大眾化的語言,拉近與聽眾的距離。(2)多用短句,少用結(jié)構(gòu)復(fù)雜的長(zhǎng)句,使語意清晰,簡(jiǎn)短易懂。

  • 部編版語文八年級(jí)下冊(cè)《禮記》二則教案

    部編版語文八年級(jí)下冊(cè)《禮記》二則教案

    【課堂討論,拓展延伸】1.文中“大同”社會(huì)跟陶淵明描繪的那個(gè)“世外桃源”有沒有相似的地方?2.請(qǐng)說一段話描繪你心目中的理想社會(huì)。這是兩道開放性的題目。第一題,要啟發(fā)學(xué)生透過“桃源”中的生活現(xiàn)象來認(rèn)識(shí)這個(gè)社會(huì),例如從“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”中可以看出“桃源”中的老人和孩子生活極其幸福、快樂,這就是“大同”社會(huì)中“老有所終”“幼有所長(zhǎng)”,由此還可以推知矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者這五種人同樣受到全社會(huì)的關(guān)愛。第二題重在激發(fā)學(xué)生進(jìn)行大膽新奇的聯(lián)想和想象,營(yíng)造一種暢游理想未來的熱烈氣氛。【把握文章主旨】仔細(xì)閱讀課文,理解文章主旨。《雖有嘉肴》:本文論述了教與學(xué)的關(guān)系問題,說明了教和學(xué)是相輔相成的,是互相促進(jìn)的道理。《大道之行也》:本文通過對(duì)理想中的社會(huì)特征的描述,闡明了儒家理想中的“大同”社會(huì)的基本特征,表達(dá)了作者對(duì)這個(gè)理想社會(huì)的向往,同時(shí),也反映了我國(guó)古代勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的追求。

  • 部編版語文八年級(jí)下冊(cè)《唐詩(shī)二首》教案

    部編版語文八年級(jí)下冊(cè)《唐詩(shī)二首》教案

    761年8月,成都平原風(fēng)雨成災(zāi)。草堂被吹破了,草堂前的一棵200年的楠樹也被拔倒了?!糐P3就在詩(shī)人政治上受到冷遇,又加風(fēng)雨成災(zāi)的情況下,杜甫寫了《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。〖JP《賣炭翁》:本詩(shī)選自《白居易集》卷四(中華書局1979年版)。本詩(shī)是白居易《新樂府》組詩(shī)中的第三十二首,自注云:“《賣炭翁》,苦宮市也?!卑拙右讓懽鳌缎聵犯肥窃谠停ㄌ茟椬谀晏?hào),806—820)初年,這正是宮市為害最深的時(shí)候。他對(duì)宮市十分的了解,又對(duì)人民有深切的同情,所以才能寫出這首感人至深的《賣炭翁》來。皇宮所需的物品,本來由官吏采買。中唐時(shí)期,宦官專權(quán),橫行無忌,連這種采購(gòu)權(quán)也抓了過去,常有數(shù)十百人分布在長(zhǎng)安東西兩市及熱鬧街坊,以低價(jià)強(qiáng)購(gòu)貨物,甚至不給分文,還勒索“進(jìn)奉”的“門戶錢”及“腳價(jià)錢”。名為“宮市”,實(shí)際是一種公開的掠奪。詩(shī)人有感于此,寫下本詩(shī)。

  • 部編版語文八年級(jí)下冊(cè)《莊子》二則教案

    部編版語文八年級(jí)下冊(cè)《莊子》二則教案

    【再讀課文,梳理結(jié)構(gòu)】1. 文章標(biāo)題為“北冥有魚”,后來怎么又寫鳥了?鳥是由魚變化而來的。鯤的體形有幾千里,變成鳥后,鳥的脊背不知有幾千里長(zhǎng)。說明莊子想象力豐富。2. 鳥為什么要遷徙到南冥?南冥是天人的大池,是鳥心目中的理想境地,是要追求一種精神的自由。3. 鯤鵬由北海飛到南海,需要借助什么條件?“海運(yùn)則將徙于南冥”“摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也”4. 句子賞析:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里。”詞句運(yùn)用豐富的想象,奇特的夸張,描寫了鯤鵬振翼拍水,盤旋飛向九萬里高空的形象,這一形象能激發(fā)人的豪情壯志,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力?!皳簟薄皳弧钡茸謧魃?、生動(dòng),讓人產(chǎn)生豐富的想象和聯(lián)想。

  • 人教部編版道德與法制五年級(jí)下冊(cè)新版奪取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利說課稿第二課時(shí)

    人教部編版道德與法制五年級(jí)下冊(cè)新版奪取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利說課稿第二課時(shí)

    1.師要注意區(qū)別教學(xué)內(nèi)容是否適合進(jìn)行小組合作探究。這種學(xué)習(xí)是否每節(jié)課都需要。學(xué)生的小組學(xué)習(xí)是否在走過場(chǎng),或者說流于形式。教師要注意營(yíng)造自由自在的學(xué)習(xí)氛圍,控制討論的局面,如討論中是否有人進(jìn)行人身攻擊,是否有人壟斷發(fā)言權(quán)而有的人卻一言不發(fā),是否有人竊竊私語,教師要在巡視及參與中“察言觀色”,及時(shí)調(diào)控。2.教師要充分注意精心設(shè)計(jì)的問題。教師的教學(xué)設(shè)計(jì)是否合適,是做秀還是教學(xué)的需要。這不僅需要教師的認(rèn)同,還需要課程的認(rèn)同,學(xué)生的認(rèn)同。因此,對(duì)于適合采用小組合作探究方式的教學(xué)內(nèi)容,我們一定要根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的三維目標(biāo)學(xué)生現(xiàn)有的認(rèn)知程度和興趣以及本課要解決的問題和教學(xué)任務(wù)來精心設(shè)計(jì)問題。3.要注重小組合作探究的組織,進(jìn)行適當(dāng)有效的指導(dǎo)。教師要轉(zhuǎn)換自己的角色,從傳授者變成指導(dǎo)者、參與者、監(jiān)控者和幫助者,并切實(shí)注意自身行為的方法和效果,及時(shí)進(jìn)行調(diào)整。

  • 人教部編版道德與法制五年級(jí)下冊(cè)新版屹立在世界的東方說課稿一、二課時(shí)

    人教部編版道德與法制五年級(jí)下冊(cè)新版屹立在世界的東方說課稿一、二課時(shí)

    (1)這個(gè)故事的什么地方最令你感動(dòng)?(2)你從這個(gè)故事中看到鄧稼先怎樣的奉獻(xiàn)精神?1950年,新中國(guó)誕生的消息傳到了大洋彼岸,年僅 26歲的鄧稼先剛剛?cè)〉脤W(xué)位,毅然放棄了在美國(guó)優(yōu)越的生活和工作條件,沖破重重阻撓回到祖國(guó)。1958年,他接受國(guó)家最高機(jī)密任務(wù)秘密研制原子彈。從此,鄧稼先隱姓埋名28年,連家人也不知他的去向,一直奮戰(zhàn)在我國(guó)西部荒漠中的核基地。在一次航投試驗(yàn)中,原子彈意外摔裂。鄧稼先明知危險(xiǎn),卻一個(gè)人跑上前去親自察看,導(dǎo)致身體鄧稼先受到核輻射的致命傷害。他忘我地工作,和許多著名科學(xué)家同心協(xié)力,攻破一道又一道科學(xué)難關(guān),終于為祖國(guó)點(diǎn)燃了那飽含著我國(guó)科學(xué)家們智慧和力量的神奇之火。1986年7月29日,他臨終前留下的話仍是如何在尖端武器方面努力,并叮囑:“不要讓人家把我們落得太遠(yuǎn)……”4.你還知道哪些為新中國(guó)作出貢獻(xiàn)的科學(xué)家?你能說說他們的故事嗎?(1)華羅庚:梁園雖好,非久居之地1950年3 月,來自美國(guó)的“克利夫蘭總統(tǒng)號(hào)”郵輪航抵香港,略作停留,進(jìn)行補(bǔ)給。

  • 人教部編版語文八年級(jí)下冊(cè)《馬說》教案

    人教部編版語文八年級(jí)下冊(cè)《馬說》教案

    【設(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本,通過分析千里馬的形象,勾連寫作背景來了解文章寓意。從而更加深入地理解作者的思想感情。五、總結(jié)存儲(chǔ)1.教師總結(jié)《馬說》是經(jīng)典名篇,文章篇幅短小,僅151字,言簡(jiǎn)意賅,但引人深思,是“神完氣足”之作。韓愈“不平則鳴”的吶喊,是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反思,也是一種對(duì)于人的生存狀態(tài)的關(guān)懷,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中一筆寶貴的精神財(cái)富。2.布置作業(yè)在我國(guó)封建社會(huì),人才一旦沒有得到統(tǒng)治者的賞識(shí),就會(huì)被埋沒,甚至終生不能施展抱負(fù)。我們生活在“海闊憑魚躍,天高任鳥飛”的時(shí)代,只要你有才就一定能有所作為?!扒Ю镏?,始于足下?!弊屛覀儚默F(xiàn)在開始練就本領(lǐng),以備“千里之行”。課下請(qǐng)同學(xué)們以《世有千里馬,然后有伯樂》為題,寫一篇不少于600字的隨筆。

  • 人音版小學(xué)音樂五年級(jí)下冊(cè)編花籃說課稿

    人音版小學(xué)音樂五年級(jí)下冊(cè)編花籃說課稿

    歌詞學(xué)習(xí)先讓學(xué)生根據(jù)錄音模仿學(xué)唱,體會(huì)河南民歌的韻味,然后跟琴唱,唱時(shí)特別要注意前倚音、襯詞的運(yùn)用以及結(jié)尾“哪哈依呀咳”“哎”帶有豫劇的潤(rùn)腔。這里可多練習(xí)幾遍,由教師范唱學(xué)生模唱以及學(xué)生范唱學(xué)生模唱的多樣化形式激發(fā)起學(xué)生學(xué)唱的興趣。在唱時(shí)歌曲的七、八小節(jié)和九、十小節(jié),由于歌詞是相同的,學(xué)生不注意就會(huì)唱成同一旋律,因而,教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)當(dāng)作特別的強(qiáng)調(diào),同時(shí)這也是教學(xué)中的一個(gè)難點(diǎn)。(6) 歌曲表現(xiàn)這里我所采用的是全班參與,先是在演唱時(shí)各自邊唱邊做動(dòng)作,然后教師結(jié)合學(xué)生的動(dòng)作作動(dòng)作創(chuàng)連(操作時(shí)要注意考慮學(xué)生積極性,主動(dòng)性,引導(dǎo)學(xué)生克服害羞及膽怯的心理)。七、 結(jié)束本節(jié)課以小組接唱的方式來結(jié)束全課,這體現(xiàn)了《新課標(biāo)》理念中的重視音樂實(shí)踐和面向全體學(xué)生的要求。八、 擴(kuò)展讓學(xué)生找找自己喜歡的民族歌曲,查閱其相關(guān)背景并有感情的表現(xiàn)出來(注意其地方特色)。

  • 人教部編版七年級(jí)下冊(cè)黃河頌教案

    人教部編版七年級(jí)下冊(cè)黃河頌教案

    資料鏈接1.《黃河大合唱》《黃河大合唱》是由光未然作詞、冼星海譜曲的一部大型合唱音樂作品,有《黃河船夫曲》《黃河頌》《黃河之水天上來》《黃水謠》《河邊對(duì)口曲》《黃河怨》《保衛(wèi)黃河》《怒吼吧,黃河!》八個(gè)樂章。詩(shī)中將雄奇的想象與現(xiàn)實(shí)的圖景結(jié)合在一起,組成了一幅幅壯闊的歷史畫卷。2.中華民族精神中華民族在悠久的發(fā)展歷史中,積淀和形成了自己獨(dú)特而偉大的民族性格和民族精神。中華文化的基本精神,表現(xiàn)了自強(qiáng)不息、居安思危、厚德載物、樂天知足、崇尚禮儀等特征。中華文化的力量,集中體現(xiàn)為民族精神的力量。中華民族精神的核心是愛國(guó)主義。這種精神就像是泰山、長(zhǎng)城一般壯麗地雄峙于世界的東方!疑難探究如何把握《黃河頌》語言上的特點(diǎn)?這首歌詞寫得明快雄健,節(jié)奏鮮明,音節(jié)洪亮。以短句為主,兼以長(zhǎng)句;長(zhǎng)短結(jié)合,自由奔放并且錯(cuò)落整齊。在韻腳上,隔二三句押韻,形成了自然和諧的韻律。

  • 人教部編版七年級(jí)下冊(cè)木蘭詩(shī)教案

    人教部編版七年級(jí)下冊(cè)木蘭詩(shī)教案

    本教學(xué)設(shè)計(jì)著眼于民歌特點(diǎn)。第1課時(shí)重在誦讀詩(shī)歌,設(shè)計(jì)不同層次的讀,引導(dǎo)學(xué)生從詩(shī)歌的形式、節(jié)奏、韻律、情感四個(gè)方面感受民歌形式自由、具有韻律美、節(jié)奏感強(qiáng)、情感富于變化的特點(diǎn),從而體會(huì)民歌的情味。第2課時(shí)重在品讀詩(shī)歌,引導(dǎo)學(xué)生通過品析情節(jié)、品味語言、析讀主題等方式,體會(huì)詩(shī)歌語言剛健明朗而質(zhì)樸生動(dòng)的特點(diǎn),逐層解讀民歌所塑造的傳奇形象,并理解民歌所傳達(dá)的愛國(guó)情懷。素養(yǎng)提升互 文互文,也叫互辭,是古詩(shī)文中常用的一種修辭手法。古文中對(duì)它的解釋是:“參互成文,合而見義。”具體地說,它是這樣一種表現(xiàn)形式:上下兩句或一句話中的兩個(gè)部分,看似各說兩件事,實(shí)則是互相呼應(yīng),互相闡發(fā),互相補(bǔ)充,說的是一件事。即上下文義互相交錯(cuò)、互相滲透、互相補(bǔ)充地來表達(dá)一個(gè)完整的意思。初中階段,常見的互文一般有三類:(1)單句互文單句互文,即在同一個(gè)句子中前后兩個(gè)詞語在意義上相互交錯(cuò)、滲透、補(bǔ)充。如:秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)。

  • 人教部編版道德與法制一年級(jí)下冊(cè)家人的愛說課稿

    人教部編版道德與法制一年級(jí)下冊(cè)家人的愛說課稿

    (設(shè)計(jì)意圖:根據(jù)學(xué)生喜愛聽故事的特點(diǎn),結(jié)合教材內(nèi) 容,選用了一個(gè)真實(shí)感人的故事,震撼著學(xué)生的心靈,讓學(xué)生充分感受到了父母愛的力量,愛的偉大。同時(shí)通過制作感恩卡這種充滿濃濃的親情的活動(dòng)的開展,進(jìn)一步激發(fā)了學(xué)生 愛的情感,使學(xué)生感激、回報(bào)家人的愛由心而發(fā)。)3、總結(jié)延伸:這周末回家立刻行動(dòng)起,以寫日記的形式每天記錄下你為家人做的事,當(dāng)個(gè)貼心的小寶貝吧。(設(shè)計(jì)意圖: 品德課要堅(jiān)持知、 情、意、行統(tǒng)一的原則, 我們應(yīng)當(dāng)將學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和感知作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn),做到活用教材,努力建立起課程、教學(xué)法與學(xué)生生活之間的通道。并注意有效地利用課程資,補(bǔ)充一些現(xiàn)實(shí)生活中“活”的教材,使教學(xué)內(nèi)容更貼近學(xué)生的生活。為防止課內(nèi)激情課外拋 的現(xiàn)象,特別設(shè)計(jì)了課外活動(dòng)延伸這個(gè)環(huán)節(jié)。)

  • 人教部編版道德與法制五年級(jí)下冊(cè)新版不甘屈辱奮勇抗?fàn)幷f課稿

    人教部編版道德與法制五年級(jí)下冊(cè)新版不甘屈辱奮勇抗?fàn)幷f課稿

    1、同學(xué)們,老師這里收到了一位法國(guó)大作家雨果的來信,讓我一起來聽一聽?!霸谑澜绲囊挥?,存在著人類的一大奇跡,這個(gè)奇跡就是圓明園。圓明園屬于幻想藝術(shù)。一個(gè)近乎超人的民族所能幻想到的一切都薈集于圓明園。只要想象出一種無法描繪的建筑物,一種如同月宮似的仙境,那就是圓明園。假定有一座集人類想象力之大成的寶島,以宮殿廟宇的形象出現(xiàn),那就是圓明園?!?、聽了雨果的這段話,你腦海中的圓明園是怎么樣的?有什么疑問嗎?3、但是,這一奇跡現(xiàn)在已蕩然無存,留在我們眼前的只有幾根殘缺的大石柱。它們靜靜地站在那里,像一座紀(jì)念碑,訴說那段屈辱的歷史—板書:圓明園的訴說。二、學(xué)習(xí)新課,體驗(yàn)明理活動(dòng)一:驚嘆圓明園的輝煌師:圓明園是一座皇家園林,現(xiàn)在卻只留下這些殘?jiān)珨啾?。那么,你知道圓明園在哪兒?jiǎn)幔磕阒蓝嗌訇P(guān)于圓明園的故事?

  • 人教部編版道德與法制五年級(jí)下冊(cè)新版讀懂彼此的心說課稿

    人教部編版道德與法制五年級(jí)下冊(cè)新版讀懂彼此的心說課稿

    (二)理性面對(duì):交流方式多。1、其實(shí),遇到問題并不可怕,辦法總比困難多。2.閱讀王玉理的故事,你受到哪些啟發(fā)?3.交流方式有很多:如寫信、留言條等。4.情景出示:班里很多學(xué)生都可以用鋼筆書寫了,由于我寫字漏字錯(cuò)字現(xiàn)象多,老師讓我再練練,可是媽媽覺得是我寫字寫得不好。我認(rèn)為這明明是兩個(gè)問題,媽媽的誤解讓我很不開心。如果是你,你會(huì)怎么做呢?選擇合適的方式,試著主動(dòng)和媽媽交流溝通吧。(三)我愛家人:發(fā)現(xiàn)父母的美。1、小組內(nèi)合作,閱讀課前小調(diào)查“我眼中的父母別人眼中的父母”,說說有什么新的發(fā)同伴身上學(xué)現(xiàn)?2.列舉事例說說父母身上的父母的閃光點(diǎn),交流自己的感受。3.教師總結(jié)。(四)拓展延伸:布置活動(dòng)作業(yè)。1.布置課后活動(dòng)作業(yè)。2.小結(jié):明確下節(jié)課學(xué)習(xí)內(nèi)容。

  • 人教部編版道德與法制五年級(jí)下冊(cè)新版弘揚(yáng)優(yōu)秀家風(fēng)說課稿

    人教部編版道德與法制五年級(jí)下冊(cè)新版弘揚(yáng)優(yōu)秀家風(fēng)說課稿

    3.3百年革命家國(guó)情懷同學(xué)們,我們今天的美好生活,是許多烈士用鮮血換來的。書中摘錄了一些仁人志士寫給家人的書信。我們一起來讀一讀,邊讀邊思考,你從中體會(huì)到了哪些優(yōu)秀家風(fēng)?熱愛祖國(guó),報(bào)效祖國(guó)。教師小結(jié):在培育良好家風(fēng)方面,先輩們?yōu)槲覀冏龀隽税駱?,讓我們學(xué)習(xí)先輩,傳承良好家風(fēng)。4.活動(dòng)園對(duì)長(zhǎng)輩做一次訪談,了解家風(fēng),并在班中交流分享。(三)教師總結(jié):家庭就像社會(huì)中的細(xì)胞,每一個(gè)小家的幸福共同構(gòu)建起一個(gè)和諧的社會(huì)。每一個(gè)家庭的優(yōu)秀家風(fēng),匯聚成中華民族的家風(fēng)。無論時(shí)代如何變化,優(yōu)秀家風(fēng)都是國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步與社會(huì)和諧的基礎(chǔ)。作業(yè)寫作一篇《我的家風(fēng)故事》,下節(jié)課分享討論。五、說教學(xué)設(shè)計(jì)弘揚(yáng)優(yōu)秀家風(fēng)優(yōu)秀家風(fēng)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)、國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步和社會(huì)和諧的重要意義

  • 人教部編版道德與法制五年級(jí)下冊(cè)新版建立良好的公共秩序說課稿

    人教部編版道德與法制五年級(jí)下冊(cè)新版建立良好的公共秩序說課稿

    教師小結(jié):同學(xué)們,通過剛才的討論,我們明白了只有大家共同遵守規(guī)則,才能創(chuàng)造和諧文明的社會(huì)環(huán)境,正如著名學(xué)者萊蒙特所說的:“世界上的一切都必須按照一定的規(guī)矩秩序各就各位?!保?、課堂總結(jié)師:通過今天對(duì)《建立良好的公共秩序》這一課的學(xué)習(xí),我們懂得了什么?在生回答的基礎(chǔ)上師進(jìn)一步談話:生活中有許多看起來是微不足道的事情,實(shí)際上都同社會(huì)的主產(chǎn)、生活乃至每個(gè)社會(huì)成員的工作、學(xué)習(xí)、生活密不可分,如果一個(gè)社會(huì)的公共秩序受到了破壞,這個(gè)社會(huì)的正常生產(chǎn)和生活也就受到極大的影響,社會(huì)風(fēng)氣就會(huì)頹敗,反之如果一個(gè)社會(huì)的每個(gè)成員都學(xué)法、懂法、守法、護(hù)法,擁有一個(gè)良好的公共秩序,那么社會(huì)就會(huì)有條有理,井然有序,因此建立一個(gè)良好的社會(huì)公共秩序,是我們大家的迫切希望,希望同學(xué)們從我做起,從現(xiàn)在做起,認(rèn)真遵守公共秩序吧!

  • 人教部編版道德與法制五年級(jí)下冊(cè)新版我們的公共生活說課稿

    人教部編版道德與法制五年級(jí)下冊(cè)新版我們的公共生活說課稿

    活動(dòng)4:1.在你的周圍有哪些常見的公共設(shè)施?它們各有什么功能?2.我們能為愛護(hù)公共設(shè)施做些什么?答案:1.常見公共實(shí)施:綠地、道路、路燈、地下(上)線路和管道停車場(chǎng)(庫(kù))、配電房(室)及電器設(shè)備、消防設(shè)備、電梯、健身娛樂設(shè)施公告牌等。功能:這些設(shè)施為人們提供了宜居的優(yōu)美環(huán)境,為人們?nèi)粘I钐峁┝朔奖?,維護(hù)了人們正常的生活秩序,使人們的公共生活有了安全保障。2.我們要了解各類公共設(shè)施的功能和使用方法,愛惜使用各類公共設(shè)施,不損壞公共設(shè)施;自覺參與維護(hù)公共設(shè)施的活動(dòng),主動(dòng)護(hù)理公共設(shè)施3.愛護(hù)公共施的做法有哪些?①要了解各類公共設(shè)施的功能和使用方法,愛惜使用各類公共設(shè)施,不損壞公共設(shè)施;②自覺參與維護(hù)公共設(shè)施的活動(dòng),主動(dòng)護(hù)理公共設(shè)施。

  • 人教部編版道德與法制五年級(jí)下冊(cè)新版推翻帝制民族覺醒說課稿

    人教部編版道德與法制五年級(jí)下冊(cè)新版推翻帝制民族覺醒說課稿

    2、班級(jí)交流請(qǐng)小組派代表在班級(jí)交流,說說在小組學(xué)習(xí)中的收獲和體會(huì)。3、教師總結(jié):孫中山先生一生都在為推翻帝制,推進(jìn)民主革命,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力,他是一位偉大的革命先驅(qū),值待我們每個(gè)人的尊敬與懷念?;顒?dòng)三:感受孫中山的革命精神(一)學(xué)習(xí)名言1、出示孫中山先生的名言,指名學(xué)生朗讀。2、請(qǐng)學(xué)生來說說名言的含義。3、老師幫助解讀,引導(dǎo)學(xué)生體悟?qū)O中山先生的革命精神。4、請(qǐng)學(xué)生結(jié)合孫中山先生的偉大精神,說說對(duì)自己的學(xué)習(xí)生活的啟示。5、齊讀名言。(二)學(xué)習(xí)鏈接資料1、出示課文中鏈接資料,學(xué)生默讀資料。2、討論:說說我們國(guó)家目前的巨大變化,暢想祖國(guó)的美好未來。3、教師小結(jié)今日中華民族的偉大復(fù)興與革命先輩們的不斷探求救國(guó)救民之路,奮勇抗?fàn)幫品壑剖欠植婚_的,讓我們牢記歷史,以孫中山等革命先驅(qū)為榜樣,為祖國(guó)的美好未來努力奮斗!

  • 人教部編版道德與法制一年級(jí)下冊(cè)我和我的家說課稿

    人教部編版道德與法制一年級(jí)下冊(cè)我和我的家說課稿

    動(dòng)畫二:按格式調(diào)查爸爸、媽媽、爺爺、奶奶的生日動(dòng)畫三:爸爸的生日:年月日動(dòng)畫四:媽媽的生日:年月日動(dòng)畫五:爺爺?shù)纳眨耗暝氯談?dòng)畫六:奶奶的生日:年月日1、教師引導(dǎo)學(xué)生回家從側(cè)面了解家人的生日,并記錄下來。2.師:接下來,我們就為我們即將要過生日的,或是已經(jīng)過完生日但是被我們遺忘的家人設(shè)計(jì)一份禮物,送給他們表達(dá)我們的祝福與心意。要求.學(xué)生制作賀卡等禮物。3.師:想一想,除了記住家人的生日,我們還可以用哪些方式來表達(dá)自己對(duì)家人的愛呢?學(xué)生討論交流。4.小結(jié):今天,我們深深地感受到家人深厚的愛。家人對(duì)自己的細(xì)膩關(guān)懷是愛,家人的嚴(yán)格要求也是愛。家人的愛像大海一樣深,像草原一樣廣。我們也應(yīng)該為家人做些什么,來表達(dá)我們對(duì)家人的愛。這樣,一家人才能相親相愛地生活在一起。

  • 人教部編版道德與法制一年級(jí)下冊(cè)分享真快樂說課稿

    人教部編版道德與法制一年級(jí)下冊(cè)分享真快樂說課稿

    (設(shè)計(jì)意圖:在快樂輕松的活動(dòng)中讓學(xué)生真正感受分享的快樂。) 活動(dòng)四:辨析分享1、是啊,分享本是一件很快樂的事,可是,小萌卻一點(diǎn)兒也不快 樂,我們一起來看看發(fā)生了什么事?你是怎樣看待這種問題呢? 播放視頻故事,學(xué)生交流看法。2、兒歌展示分享小秘訣,學(xué)會(huì)分享。3、學(xué)生交流學(xué)習(xí)心得。4、小結(jié):分享在我們的生活中無處不在。你樂于與他人分享,別 人才會(huì)愿意和你分享。如果有人愿意與我們分享物品或其他的事情時(shí),我們要懂得珍惜,當(dāng)別人不愿意和我們分享一些東西時(shí), 要學(xué)會(huì)理解別人,可能那東西對(duì)他來說特別珍貴,不適合與我們分享,這時(shí),我們也不要強(qiáng)求。5、欣賞兒歌,鞏固體驗(yàn):分享真快樂。6、布置作業(yè):把自己的開心事分享給爸爸、媽媽。

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