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部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《一滴水經(jīng)過(guò)麗江》教案
【感悟精彩句子】1. “今天，一架大水車(chē)來(lái)把我們揚(yáng)到高處，游覽古城的人要把這水車(chē)和清涼的水作一個(gè)美麗的背景攝影留念。”寫(xiě)到大水車(chē)的用意是什么？ 大水車(chē)是麗江古城的標(biāo)志性建筑，成為了麗江古城的地標(biāo)，也是游客們一定要去拍照留念的地方。歷史足跡明顯，地域特色突出。2. 一些薄云掠過(guò)月亮?xí)r，就像麗江古城中，一個(gè)銀匠，正在擦拭一只碩大的銀盤(pán)。聯(lián)想，古城的民俗難以忘懷。3.“我知道，作為一滴水，我終于以水的方式走過(guò)了麗江?！边@樣的結(jié)尾，體現(xiàn)了一滴水怎樣的情懷？〖ZK）〗欣賞了風(fēng)景如畫(huà)的麗江，考察了“土”味濃郁的建筑，體會(huì)了豐富多彩的民俗民風(fēng)，美感襲身，皆滿(mǎn)足矣。融入更加廣闊的江海，開(kāi)始一滴水熱情、奔放的新生活。
部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《禮記》二則教案
【課堂討論，拓展延伸】1.文中“大同”社會(huì)跟陶淵明描繪的那個(gè)“世外桃源”有沒(méi)有相似的地方？2.請(qǐng)說(shuō)一段話(huà)描繪你心目中的理想社會(huì)。這是兩道開(kāi)放性的題目。第一題，要啟發(fā)學(xué)生透過(guò)“桃源”中的生活現(xiàn)象來(lái)認(rèn)識(shí)這個(gè)社會(huì)，例如從“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”中可以看出“桃源”中的老人和孩子生活極其幸福、快樂(lè)，這就是“大同”社會(huì)中“老有所終”“幼有所長(zhǎng)”，由此還可以推知矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者這五種人同樣受到全社會(huì)的關(guān)愛(ài)。第二題重在激發(fā)學(xué)生進(jìn)行大膽新奇的聯(lián)想和想象，營(yíng)造一種暢游理想未來(lái)的熱烈氣氛。【把握文章主旨】仔細(xì)閱讀課文，理解文章主旨。《雖有嘉肴》：本文論述了教與學(xué)的關(guān)系問(wèn)題，說(shuō)明了教和學(xué)是相輔相成的，是互相促進(jìn)的道理。《大道之行也》：本文通過(guò)對(duì)理想中的社會(huì)特征的描述，闡明了儒家理想中的“大同”社會(huì)的基本特征，表達(dá)了作者對(duì)這個(gè)理想社會(huì)的向往，同時(shí)，也反映了我國(guó)古代勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的追求。
部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《口語(yǔ)交際：應(yīng)對(duì)》教案
【研討練習(xí)】題一：閱讀下邊的應(yīng)對(duì)案例，簡(jiǎn)要說(shuō)明這些名人采用了什么應(yīng)對(duì)技巧。1.孔融十歲的時(shí)候就表現(xiàn)出超乎尋常的聰明才智，得到人們的贊許。有一個(gè)叫陳的官員卻當(dāng)眾不以為然地說(shuō)：“小時(shí)了了（聰明），大未必佳?！笨兹诹⒓椿貞?yīng)道：“想君小時(shí)，必當(dāng)了了?！?.一名英國(guó)女士非常喜歡錢(qián)鐘書(shū)的小說(shuō)《圍城》，于是打電話(huà)給錢(qián)鐘書(shū)請(qǐng)求見(jiàn)面。錢(qián)鐘書(shū)對(duì)她說(shuō)：“假如你吃了個(gè)雞蛋覺(jué)得不錯(cuò)，何必認(rèn)識(shí)那下蛋的母雞呢？”3.一個(gè)年輕的畫(huà)家拜訪(fǎng)德國(guó)著名的畫(huà)家阿道夫·門(mén)采爾，向他訴苦說(shuō)：“我真不明白，為什么我畫(huà)一幅畫(huà)只用一會(huì)兒工夫，可賣(mài)出去要整整一年。”“請(qǐng)倒過(guò)來(lái)試試吧，”門(mén)采爾認(rèn)真地說(shuō)，“要是你花一年的工夫去畫(huà)它，那么只用一天就準(zhǔn)能賣(mài)掉它?！盻_______________________________________________________________________________________________________________________________________參考答案：1.針?shù)h相對(duì)2.歸謬3.自嘲題二：在我們的生活當(dāng)中，經(jīng)常會(huì)碰到別人有意的嘲諷。閱讀下面的情境，機(jī)智應(yīng)對(duì)。
部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《安塞腰鼓》教案
3.“多水的江南是易碎的玻璃，在那兒，打不得這樣的腰鼓?！睘槭裁凑f(shuō)“多水的江南”打不得這樣的腰鼓？江南流水更多地是表現(xiàn)柔媚的風(fēng)格，而安塞腰鼓需要承載原始、粗獷的生命力量的“厚土”。4.“耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼”，為什么聽(tīng)到這樣的“雞啼”？當(dāng)鼓聲停止后，人們?nèi)猿两诩で橹?，好像熾熱后的沉寂，這時(shí)以“雞啼”反襯寂靜。5.西北現(xiàn)在好像成了貧困落后的代名詞，作者為什么這樣歌頌西北漢子？西北，是中華民族的主要發(fā)源地，曾有過(guò)秦、漢、唐的強(qiáng)盛，擁有雄睨世界的輝煌文明。在今天，凝重的土地，貧困的生活，西北好像落伍了。但是，“消化著紅豆角角老南瓜”的軀體，并沒(méi)有因生活的貧苦和封閉而喪失希望，復(fù)生的生命能量就在這沉重的軀殼內(nèi)奔突，終有一天會(huì)噴發(fā)的。這里的人們是有希望的，這里的土地是有希望的。
部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《壺口瀑布》教案
黃河有令人震撼的剛強(qiáng)的一面，也有如歌如畫(huà)的柔美的一面——?jiǎng)側(cè)嵯酀?jì)?！酒肺读咙c(diǎn)詞語(yǔ)】1.壺口瀑布不是從高處落下，讓人們仰觀(guān)垂空的水幕，而是由平地向更低的溝里跌去，人們只能俯視被急急吸去的水流?！拔?壺口之水的氣勢(shì)、能量盡顯無(wú)遺,省去了不少渲染的筆墨。2.于是，只急慌慌地掃了幾眼，我便匆匆逃離，到了岸上回望那團(tuán)白煙，心還在不住地跳…… “急慌慌”“匆匆”“不住地”，用“我”的瞬間系列感觀(guān)襯托瀑布之險(xiǎn)，回應(yīng)了段首中心句。3.黃河在這里由寬而窄，由高到低，只見(jiàn)那平坦如席的大水像是被一個(gè)無(wú)形的大洞吸著，頓然攏成一束，向龍槽里隆隆沖去，先跌在石上，翻個(gè)身再跌下去，三跌，四跌，一川大水硬是這樣被跌得粉碎，碎成點(diǎn)，碎成霧。一連串的“跌”字，把瀑布的來(lái)勢(shì)之猛、落差之大表現(xiàn)得淋漓盡致。
部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《詩(shī)經(jīng)》兩首教案
【深入研讀，探究方法】《關(guān)雎》1.雙聲疊韻。用雙聲疊韻的聯(lián)綿詞來(lái)增強(qiáng)詩(shī)歌音調(diào)的和諧美和描寫(xiě)人物的生動(dòng)性。如“窈窕”，是疊韻；“參差”，是雙聲；“輾轉(zhuǎn)”，既是雙聲又是疊韻。用各類(lèi)詞語(yǔ)修飾動(dòng)作，如“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”；摹擬形象，如“窈窕淑女”；描寫(xiě)景物，如“參差荇菜”，無(wú)不活潑逼真、聲情并茂。2.偶句入韻。這種偶韻式支配著兩千多年來(lái)我國(guó)古典詩(shī)歌諧韻的形式，而且全篇三次換韻，又有虛字腳“之”字不入韻，而以虛字的前一字為韻。這種在用韻方面的參差變化，極大地增強(qiáng)了詩(shī)歌的節(jié)奏感和音樂(lè)美。3.起興手法。起興，作為《詩(shī)經(jīng)》中經(jīng)常使用的一種表現(xiàn)手法，就是觸景生情，因事寄興。一般用于一首詩(shī)的開(kāi)頭，先用一兩句話(huà)寫(xiě)一下周?chē)拔?，以引起下面的?shī)句。比如這首詩(shī)寫(xiě)雎鳩鳴叫，讓人聯(lián)想到男女歡愛(ài)，引出下文追求淑女的詩(shī)句。
部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《莊子》二則教案
【再讀課文，梳理結(jié)構(gòu)】1. 文章標(biāo)題為“北冥有魚(yú)”，后來(lái)怎么又寫(xiě)鳥(niǎo)了？鳥(niǎo)是由魚(yú)變化而來(lái)的。鯤的體形有幾千里，變成鳥(niǎo)后，鳥(niǎo)的脊背不知有幾千里長(zhǎng)。說(shuō)明莊子想象力豐富。2. 鳥(niǎo)為什么要遷徙到南冥？南冥是天人的大池，是鳥(niǎo)心目中的理想境地，是要追求一種精神的自由。3. 鯤鵬由北海飛到南海，需要借助什么條件？“海運(yùn)則將徙于南冥”“摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也”4. 句子賞析：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里?！痹~句運(yùn)用豐富的想象，奇特的夸張，描寫(xiě)了鯤鵬振翼拍水，盤(pán)旋飛向九萬(wàn)里高空的形象，這一形象能激發(fā)人的豪情壯志，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力?！皳簟薄皳弧钡茸謧魃瘛⑸鷦?dòng)，讓人產(chǎn)生豐富的想象和聯(lián)想。
部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《小石潭記》教案
【品讀課文，把握情感】1.小石潭到底有哪些樂(lè)趣呢？（找出“樂(lè)”的句子）（1）聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂(lè)之。（2）似與游者相樂(lè)。2.深入探究，走近柳宗元。 “一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，面對(duì)如此優(yōu)美的景色，作者的心情卻是“悄愴幽邃”。（播放一首古箏樂(lè)曲）這首古箏曲能為課文朗誦配樂(lè)嗎？你能結(jié)合寫(xiě)作背景，說(shuō)說(shuō)你的理解嗎？作者是被貶官到永州，不幸的遭遇令他感傷，本來(lái)想寄情于山水，遣散心中的郁悶，小石潭的美景使他驚嘆不已，流連其中，得到了不少樂(lè)趣，暫時(shí)忘記了心中的痛苦，可是小石潭風(fēng)景雖美卻過(guò)于幽靜冷清，游玩的時(shí)間一長(zhǎng)，寒氣透骨，難免觸景生情，不由得憶起了自己的坎坷命運(yùn)，憂(yōu)郁、悲涼的心情自然地流露出來(lái)。3.柳宗元懷才不遇的悲涼郁悶，透過(guò)文字顯現(xiàn)出來(lái)了。那么還有哪些中國(guó)文人用文字來(lái)書(shū)寫(xiě)心中壯志難酬的情感？
部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《登勃朗峰》教案
【初讀課文，整體感知】1.文章主要描寫(xiě)了作者上山與下山的經(jīng)歷，這些經(jīng)歷有哪些不同？表達(dá)了作者什么樣的感受？（1）作者上山時(shí)，是以寫(xiě)景散文的筆法，描述了沿途的秀色美景，高山的險(xiǎn)峻陡峭，水流的清澈急湍，美不勝收。表達(dá)了作者游覽時(shí)的激動(dòng)與喜悅。（2）作者下山時(shí)，是以敘述小說(shuō)的筆法，用極為幽默詼諧的寫(xiě)法描述了車(chē)夫之王，以及他們驚險(xiǎn)而又激動(dòng)的旅行，富有感染力和傳奇色彩。2.本文第4、5段的描寫(xiě)十分精彩，試分析其表達(dá)特色和表達(dá)效果。選取勃朗峰上的山峰、高地，從視覺(jué)的角度描寫(xiě)，遠(yuǎn)近結(jié)合，相映成趣。運(yùn)用比喻、擬人的修辭手法，生動(dòng)形象地描繪了陡峭峻拔的山峰、色彩斑斕的天空、飄忽不定晶瑩潔白的白云，體現(xiàn)了勃朗峰景色的優(yōu)美壯麗。
部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《唐詩(shī)二首》教案
761年8月，成都平原風(fēng)雨成災(zāi)。草堂被吹破了，草堂前的一棵200年的楠樹(shù)也被拔倒了?！糐P3就在詩(shī)人政治上受到冷遇，又加風(fēng)雨成災(zāi)的情況下，杜甫寫(xiě)了《茅屋為秋風(fēng)所破歌》?！糐P《賣(mài)炭翁》：本詩(shī)選自《白居易集》卷四（中華書(shū)局1979年版）。本詩(shī)是白居易《新樂(lè)府》組詩(shī)中的第三十二首，自注云：“《賣(mài)炭翁》，苦宮市也。”白居易寫(xiě)作《新樂(lè)府》是在元和（唐憲宗年號(hào)，806—820）初年，這正是宮市為害最深的時(shí)候。他對(duì)宮市十分的了解，又對(duì)人民有深切的同情，所以才能寫(xiě)出這首感人至深的《賣(mài)炭翁》來(lái)?；蕦m所需的物品，本來(lái)由官吏采買(mǎi)。中唐時(shí)期，宦官專(zhuān)權(quán)，橫行無(wú)忌，連這種采購(gòu)權(quán)也抓了過(guò)去，常有數(shù)十百人分布在長(zhǎng)安東西兩市及熱鬧街坊，以低價(jià)強(qiáng)購(gòu)貨物，甚至不給分文，還勒索“進(jìn)奉”的“門(mén)戶(hù)錢(qián)”及“腳價(jià)錢(qián)”。名為“宮市”，實(shí)際是一種公開(kāi)的掠奪。詩(shī)人有感于此，寫(xiě)下本詩(shī)。
道德與法治八年級(jí)上冊(cè)積極奉獻(xiàn)社會(huì)作業(yè)設(shè)計(jì)
②服務(wù)和奉獻(xiàn)社會(huì)需要我們青少年擔(dān)當(dāng)責(zé)任；服務(wù)和奉獻(xiàn)社會(huì)需要我們積極參與社會(huì) 公益活動(dòng)；服務(wù)社會(huì)，需要我們熱愛(ài)勞動(dòng)，愛(ài)崗敬業(yè)。答具體途徑也可，如：環(huán)境保 護(hù)、社區(qū)服務(wù)、參加義務(wù)植樹(shù)等。5.①我認(rèn)為上述觀(guān)點(diǎn)是正確的。②志愿服務(wù)可以體現(xiàn)人生價(jià)值，促進(jìn)我們的全面發(fā)展。 一個(gè)人的價(jià)值不應(yīng)該看他得到什么，而應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么。只有積極為社會(huì)做貢獻(xiàn)， 才能得到人們的尊重和認(rèn)可，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。③通過(guò)開(kāi)展志愿服務(wù)，承擔(dān)社會(huì)責(zé)任， 可以發(fā)掘自身潛能，才能承擔(dān)起時(shí)代和國(guó)家所賦予我們的使命，共享美好幸福生活。 ④在志愿服務(wù)的行動(dòng)中，心懷善意、盡己所能、講究策略的關(guān)愛(ài)他人，可以培養(yǎng)親社 會(huì)行為，營(yíng)造向上向善的社會(huì)和諧氛圍。⑤服務(wù)社會(huì)的根本在于學(xué)習(xí)和踐行。我們應(yīng) 該從小事做起，從現(xiàn)在做起，在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。⑥綜上所述，志愿 服務(wù)正能量，勇?lián)?zé)任助成長(zhǎng)。崇德向善新風(fēng)尚，學(xué)習(xí)踐行不能忘。
道德與法治八年級(jí)上冊(cè)社會(huì)生活講道德2作業(yè)設(shè)計(jì)
(一) 課標(biāo)要求本課所依據(jù)的課程標(biāo)準(zhǔn)的相應(yīng)部分是“成長(zhǎng)中的我”中的“自尊自強(qiáng)”。具體 相對(duì)應(yīng)的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)是： “自尊、自愛(ài)，不做有損人格的事?！薄澳軌蚍直媸欠巧?惡，學(xué)會(huì)在復(fù)雜的社會(huì)生活中作出正確的選擇?！北菊n所依據(jù)的課程標(biāo)準(zhǔn)的相應(yīng)部分還有“我與他人和集體”中的“交往與溝通” “在集體中成長(zhǎng)”。具體對(duì)應(yīng)的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)是： “知道禮貌是文明交往的前提，掌 握基本的交往禮儀與技能，理解文明交往的個(gè)人意義和社會(huì)價(jià)值?！薄皩W(xué)會(huì)換位 思考，學(xué)會(huì)理解與寬容，尊重、幫助他人，與人為善。 ” “領(lǐng)會(huì)誠(chéng)實(shí)是一種可貴 的品質(zhì)，正確認(rèn)識(shí)社會(huì)生活中誠(chéng)實(shí)的復(fù)雜性， 知道誠(chéng)實(shí)才能得到信任，努力做誠(chéng) 實(shí)的人。”“知道每個(gè)人在人格和法律地位上都是平等的，做到平等待人，不凌 弱欺生， 不以家境、身體、智能、性別等方面的差異而自傲或自卑， 不歧視他人， 富有正義感?！?/p>
道德與法治八年級(jí)上冊(cè)社會(huì)生活講道德作業(yè)設(shè)計(jì)
2. 內(nèi)容內(nèi)在邏輯本課由引言和三框內(nèi)容組成。引言首先指出道德是社會(huì)關(guān)系的基石，是人際和諧的基礎(chǔ)，說(shuō)明本課與單元主題之間的關(guān) 聯(lián) 。隨后，點(diǎn)出本課的三個(gè)主題：尊重他人、以禮待人、誠(chéng)實(shí)守信。第一框“尊重他人”，用學(xué)生常見(jiàn)的兩個(gè)場(chǎng)景引導(dǎo)體驗(yàn)，導(dǎo)入新課 。學(xué)生在理解尊重含義的 同時(shí)，懂得尊重對(duì)個(gè)人和社會(huì)的價(jià)值和意義，懂得尊重的復(fù)雜性；進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)如何在實(shí) 際生活做到尊重他人。第二框“以禮待人”，引導(dǎo)學(xué)生探討文明有禮對(duì)個(gè)人和社會(huì)的意義，再擴(kuò)展至“禮儀之邦”的 國(guó)家形象，懂得參加各種儀式體現(xiàn)了民族的尊嚴(yán)和國(guó)家的形象。第三框“誠(chéng)實(shí)守信”，首先使學(xué)生明白誠(chéng)信是一種道德規(guī)范，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)在公 民個(gè)人層面的一個(gè)價(jià)值準(zhǔn)則，在學(xué)生體會(huì)和認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信對(duì)個(gè)人、社會(huì)等重要影響的基礎(chǔ)上，引 導(dǎo)學(xué)生不斷增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)，積極參加誠(chéng)信建設(shè)。
道德與法治八年級(jí)上冊(cè)網(wǎng)絡(luò)生活新空間作業(yè)設(shè)計(jì)
5. 當(dāng)今世界，日新月異的互聯(lián)網(wǎng)不僅促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力的新變革，而且創(chuàng)造 了人類(lèi)生活新空間。下列屬于網(wǎng)絡(luò)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)的是（ ）① 網(wǎng)絡(luò)讓我們?nèi)粘Ｉ钪械男畔鬟f和交流變得方便迅捷② 網(wǎng)絡(luò)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入新的活力，推動(dòng)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)③ 網(wǎng)絡(luò)豐富民主形式，促進(jìn)民主政治進(jìn)步④ 網(wǎng)絡(luò)為文化傳播和科技創(chuàng)新搭建新平臺(tái)A.①③④ B.②③④ C.①②④ D.①②③④二、非選擇題?6. “互聯(lián)網(wǎng)"讓浙江農(nóng)業(yè)有了別樣面貌。信息經(jīng)濟(jì)在浙江騰飛， 賦予了這片土地上的農(nóng)民格外活躍的互聯(lián)網(wǎng)思維。他們開(kāi)網(wǎng)店賣(mài)農(nóng)產(chǎn) 品，紅紅火火。浙江的“互聯(lián)網(wǎng)+”農(nóng)業(yè)還遠(yuǎn)不止把農(nóng)產(chǎn)品搬到網(wǎng)上。 越來(lái)越多的農(nóng)民在土地上播撒下互聯(lián)網(wǎng)種子，捕撈那跳躍的數(shù)字，用 它指導(dǎo)生產(chǎn)、提高畝產(chǎn)?；ヂ?lián)網(wǎng)讓農(nóng)民有了不一樣的面貌，更讓現(xiàn)代 農(nóng)業(yè)有了全新的模樣。（1） 互聯(lián)網(wǎng)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了怎樣的促進(jìn)作用？（2） 互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展還在哪些方面產(chǎn)生了影響？
道德與法治八年級(jí)上冊(cè)社會(huì)生活離不開(kāi)規(guī)則作業(yè)設(shè)計(jì)
材料一 近年，外形酷似汽車(chē)的代步車(chē)大量上路，他們無(wú)牌、無(wú)照，走機(jī)動(dòng)車(chē)道、 闖紅燈，逆行、隨意搶道、并線(xiàn)，不僅給城市交通帶來(lái)壓力，也造成不少安全隱患。材料二 斑馬線(xiàn)上禮讓行人已成為常態(tài)，大部分行人在遇到車(chē)輛禮讓時(shí)，都能自 覺(jué)快速通過(guò)，但仍有部分行人“ 目中無(wú)車(chē)”——邊過(guò)馬路邊看手機(jī)，或以散步的速度 緩慢通行，還有一些人在等候的機(jī)動(dòng)車(chē)間任意穿行。讓行司機(jī)表示：很苦惱也很無(wú)奈。(1) 你如何看待闖紅燈、逆行、隨意搶道、并線(xiàn)等交通陋習(xí)？(2) 針對(duì)部分行人“ 目中無(wú)車(chē)”，你會(huì)如何勸說(shuō)他們遵守交通規(guī)則？(3)請(qǐng)你為杜絕交通陋習(xí)提兩條合理化建議。(可從國(guó)家及相關(guān)部門(mén)、社會(huì)、公 民等角度提建議)12．閱讀材料，回答下列問(wèn)題。郵輪旅游作為現(xiàn)在新興旅行方式之一，很多國(guó)人還并不習(xí)慣，有的游客因?yàn)椴欢?郵輪規(guī)則而“露怯”，有的游客因?yàn)椴蛔袷匾?guī)則而影響到他人。
道德與法治八年級(jí)上冊(cè)網(wǎng)絡(luò)生活新空間2作業(yè)設(shè)計(jì)
8.2021年10月11日下午， 2021年國(guó)家網(wǎng)絡(luò)安全宣傳周網(wǎng)絡(luò)安全技術(shù)高峰論壇在西安 國(guó)際會(huì)展中心舉行。本屆宣傳周以“網(wǎng)絡(luò)安全為人民，網(wǎng)絡(luò)安全靠人民”為主題。為促 進(jìn)網(wǎng)絡(luò)安全，我們中學(xué)生可以( )①自覺(jué)遵守國(guó)家法律，規(guī)范自身行為 ②加強(qiáng)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的監(jiān)督管理③應(yīng)增強(qiáng)尊法學(xué)法守法用法意識(shí)，強(qiáng)化規(guī)則意識(shí) ④開(kāi)展網(wǎng)上掃黃打非專(zhuān)項(xiàng)活動(dòng)A．①③ B．①④ C．②③ D．②④9.2022年春天，受新冠肺炎疫情影響很多行業(yè)都處于“封凍期”，電商直播行業(yè)卻 逆勢(shì)上漲，成為逆勢(shì)發(fā)展的一個(gè)新風(fēng)口。但電商直播購(gòu)物存在的人氣造假、評(píng)論造假、 夸大宣傳、誘導(dǎo)交易等問(wèn)題也值得我們警惕。對(duì)此，你的看法是( )①電商直播新經(jīng)濟(jì)，推動(dòng)發(fā)展當(dāng)支持 ②遵法守信講規(guī)則，電商直播當(dāng)謹(jǐn)記③直播購(gòu)物要理性，提高警惕重防范 ④電商購(gòu)物易受騙，及時(shí)遠(yuǎn)離方為妙A(yù)．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
道德與法治八年級(jí)上冊(cè)走進(jìn)社會(huì)生活3作業(yè)設(shè)計(jì)
背景素材：北京師范大學(xué)團(tuán)隊(duì)發(fā)布了全國(guó)“區(qū)域教育質(zhì)量健康體檢”報(bào)告 考點(diǎn)考查：網(wǎng)絡(luò)的利與弊、合理利用網(wǎng)絡(luò)能力考查：調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)，論證和探究問(wèn)題核心素養(yǎng)：公共參與(1) 第一步：本題的設(shè)問(wèn)主體是教育部“禁入”的依據(jù)，聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)對(duì)青少年的影響的 相關(guān)內(nèi)容；第二步：有效信息：要求學(xué)生原則上不得將個(gè)人手機(jī)帶入校園→從網(wǎng)絡(luò)的利與弊、未 成年人缺乏控制能力和自我保護(hù)意識(shí)、沉迷網(wǎng)絡(luò)的危害性等角度進(jìn)行分析；第三步：組織答案。得分點(diǎn)：網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍，有利也有弊；未成年人身心發(fā)育尚不 成熟， 自我能力較弱，辨別是非和自我控制能力不強(qiáng)，更容易受到手機(jī)網(wǎng)絡(luò)消極因素 的影響和不法侵害，需要給予特殊保護(hù)；這樣做有利于避免未成年人沉迷于手機(jī)網(wǎng)絡(luò)， 有利于未成年人專(zhuān)心學(xué)習(xí)，保護(hù)未成年人身心健康成長(zhǎng)。(2) 本題考查對(duì)如何來(lái)合理利用網(wǎng)絡(luò)的認(rèn)識(shí)和理解，屬于課本中基礎(chǔ)知識(shí)的范疇，結(jié) 合相關(guān)課本知識(shí)進(jìn)行回答。
道德與法治八年級(jí)上冊(cè)維護(hù)國(guó)家利益2作業(yè)設(shè)計(jì)
2. 內(nèi)容內(nèi)在邏輯第八課《國(guó)家利益至上》設(shè)計(jì)了“國(guó)家好，大家才會(huì)好”“堅(jiān)持國(guó)家利益至 上”兩框內(nèi)容，其立意在于幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)維護(hù)國(guó)家利益的重要性，正確認(rèn)識(shí)國(guó)家 利益與人民利益的關(guān)系，提高維護(hù)國(guó)家利益的意識(shí)，樹(shù)立正確的國(guó)家利益管，提 高辨析各種愛(ài)國(guó)觀(guān)念和行為的能力，使自己的愛(ài)國(guó)情感更加理性、深沉。第九課《樹(shù)立總體國(guó)家安全觀(guān)》設(shè)計(jì)了“認(rèn)識(shí)總體國(guó)家安全觀(guān)”和“維護(hù)國(guó) 家安全”兩框。 目的在于引導(dǎo)學(xué)生正確理解和全面把握我國(guó)安全形勢(shì)面臨的挑戰(zhàn) ，從小樹(shù)立總體國(guó)家安全觀(guān)， 自覺(jué)擔(dān)負(fù)起維護(hù)國(guó)家安全的責(zé)任。第十課《建設(shè)美好祖國(guó)》設(shè)計(jì)了“關(guān)心國(guó)家發(fā)展”“天下興亡，匹夫有責(zé)” 兩框內(nèi)容，其目的和意圖在于幫助學(xué)生全面認(rèn)識(shí)國(guó)家發(fā)展，從初中學(xué)生的角度認(rèn) 識(shí)祖國(guó)發(fā)展，正視國(guó)家發(fā)展過(guò)程中的問(wèn)題，理解自己與國(guó)家發(fā)展的密切關(guān)聯(lián)，讓 學(xué)生在關(guān)心祖國(guó)發(fā)展的同時(shí)，為將來(lái)投身于國(guó)家建設(shè)奠定認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。
道德與法治八年級(jí)上冊(cè)責(zé)任與角色同在作業(yè)設(shè)計(jì)
2.內(nèi)容內(nèi)在邏輯本單元《責(zé)任與角色同在》重點(diǎn)在責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)，為培養(yǎng)學(xué)生服務(wù)社會(huì)的 精神做好鋪墊。第一框“我對(duì)誰(shuí)負(fù)責(zé) 誰(shuí)對(duì)我負(fù)責(zé)”，是從“認(rèn)識(shí)責(zé)任”的角度厘清責(zé)任的 相關(guān)知識(shí)，包含責(zé)任的含義、責(zé)任的來(lái)源、責(zé)任與角色的關(guān)系，使學(xué)生明確自身 應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，理解承擔(dān)責(zé)任對(duì)個(gè)人和社會(huì)的意義。第二框“做負(fù)責(zé)任的人”，是在第一框“認(rèn)識(shí)責(zé)任”的基礎(chǔ)之上，進(jìn)一步探 討“承擔(dān)責(zé)任”。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到承擔(dān)責(zé)任意味著要付出一定的代價(jià)，也會(huì)獲得 回報(bào)，要學(xué)會(huì)合理選擇并對(duì)自己的選擇負(fù)責(zé)。對(duì)于不是自愿選擇但又必須做的事 要自覺(jué)承擔(dān)、盡力做好，努力向履行社會(huì)責(zé)任卻不計(jì)得失的人學(xué)習(xí)。綜合來(lái)看，第一框主要幫助學(xué)生從思想上認(rèn)清責(zé)任的來(lái)源以及責(zé)任與角色的 關(guān)系，明確責(zé)任是相互的。要成為負(fù)責(zé)任的人，關(guān)鍵還是要落實(shí)到行動(dòng)中。第二 框則進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生從行動(dòng)上提高責(zé)任意識(shí)， 主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任。兩框內(nèi)容是有機(jī)統(tǒng) 一的。
道德與法治八年級(jí)上冊(cè)走進(jìn)社會(huì)生活2作業(yè)設(shè)計(jì)
情景一 ：小明發(fā)現(xiàn)利用手機(jī)不僅可以查閱資料 、學(xué)習(xí)新知 、廣交朋友， 還可以聊微信 、 刷抖音 、 玩游戲 。 小明感嘆： 一機(jī)在手 ， 天 下我有！情景二： 在使用過(guò)程中 ， 小明還發(fā)現(xiàn) ， 廣告插件無(wú)處不在 ， 明星八卦 撲面而來(lái) ， 各種信息真假難辨 。 游曳在五光十色的網(wǎng)海里 ， 小 明 經(jīng) 常 曠 課 ， 成 績(jī) 不 斷 下 滑 ， 越 來(lái) 越 不 愿 與 人 打 交 道 ， 經(jīng) 常宅在家里 ，沉迷游戲 ，最后還因?yàn)樵诰W(wǎng)絡(luò)上詐騙而被拘留。小明再一次感嘆： 一機(jī)在手 ， 毀我所有！請(qǐng)你根據(jù)情景，結(jié)合所學(xué) 內(nèi)容 ， 回答下列問(wèn)題：(1)兩 則材料共 同說(shuō) 明了什 么？ 請(qǐng)談?wù)勀銓?duì) “ 一機(jī)在手 ， 毀我所有 ” 的理解 。 (6 分)(2)對(duì) 比兩則材料 ， 你 能得 到 哪些啟示？ (三個(gè)方面 即可 ) (6 分)【心系社會(huì) 公益有我】12. ( 18 分 ) “海 闊憑魚(yú)躍 ，天 高任鳥(niǎo)飛 。 ”置 身于前所未有 的廣 闊天地， 我們要主動(dòng)融入絢麗多彩的社會(huì)生活 ，樹(shù)立積極的生活態(tài)度 ，學(xué)會(huì)互 助關(guān)愛(ài) 、合作共享 ，承擔(dān)起我們作為社會(huì)成 員的 責(zé)任 。某校八 (1) 班 同學(xué)在團(tuán)支部帶領(lǐng)下，開(kāi)展了以“心系社會(huì) · 公益有我”為主題的探究性學(xué) 習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參與并完成下列任務(wù)。