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慈善募捐領(lǐng)導(dǎo)用詞講究的致辭5分鐘多篇
“五愛”教育是一項(xiàng)功在當(dāng)代、利在千秋的偉大事業(yè)，而讀書活動(dòng)作為一個(gè)載體恰恰是最好的表現(xiàn)形式，各班認(rèn)真做好讀書活動(dòng)的各項(xiàng)組織工作，確?；顒?dòng)扎實(shí)有效開展，結(jié)合本班學(xué)生實(shí)際，探索新穎的活動(dòng)形式，通過(guò)組織開展主題班會(huì)、故事會(huì)、演講會(huì)、征文比賽等形式積極組織和引導(dǎo)全體學(xué)生踴躍參與讀書活動(dòng)。老師們、同學(xué)們，春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲。我衷心希望大家攜起手來(lái)共同舉辦好這次讀書教育活動(dòng)，傳承中華美德，讓不朽的民族精神在一代又一代少年兒童的心靈中扎根，為培養(yǎng)社會(huì)主義接-班人打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
小班主題活動(dòng)親親寶貝之寶寶覺得怎么樣課件教案
活動(dòng)目標(biāo)： 1、幼兒敢于嘗試，且愿意與同伴交流感受。2、幼兒會(huì)用自己的方式來(lái)表達(dá)不同感受及不同表情。3、幼兒嘗試運(yùn)用指畫的技能表現(xiàn)各種表情。*活動(dòng)準(zhǔn)備： 1、部分表情的寶寶頭像。 2、食物（若干）。 3、紙盤、顏料。 4、鏡子。
（新）部編人教版四年級(jí)上冊(cè)《為中華之崛起而讀書》說(shuō)課稿（一）
1.初步探究，找切入點(diǎn)：我拋出問題：周恩來(lái)為什么會(huì)立下“為中華之崛起而讀書”這一志向？文中的哪個(gè)詞最能體現(xiàn)？這個(gè)詞在文中出現(xiàn)幾次？通過(guò)多個(gè)問題的設(shè)置，培養(yǎng)學(xué)生的理解能力，學(xué)生通過(guò)自己讀課文，很快就能找出本文的關(guān)鍵詞“中華不振”，在文中出現(xiàn)2次，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生劃出句子。 2.比較閱讀，交流發(fā)現(xiàn)：讓生反復(fù)閱讀兩個(gè)句子，比較兩處出現(xiàn)的“中華不振”有什么不同，然后在班上交流自己的發(fā)現(xiàn)，通過(guò)仔細(xì)比較閱讀會(huì)發(fā)現(xiàn)：第一次的“中華不振”是由伯父告訴周恩來(lái)的，第二次的“中華不振”是由周恩來(lái)自己親身體會(huì)到的。這一環(huán)節(jié)的設(shè)置，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的探索意識(shí)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)在閱讀中進(jìn)行比較分析，進(jìn)一步的理解內(nèi)容，體驗(yàn)情感。3.默讀課文，交流感受：新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：要讓三四年級(jí)學(xué)生學(xué)會(huì)默讀，做到不出聲，不指讀。通過(guò)讓生默讀課文，邊讀邊感受：文中的哪些句子能讓你感受到“中華不振”？劃出相關(guān)句子，然后在班上交流感受，通過(guò)交流，有的同學(xué)會(huì)說(shuō)：我從伯父的話語(yǔ)中能感受，有的會(huì)說(shuō)：從婦女的哭訴中感受【這一環(huán)節(jié)的設(shè)置，通過(guò)讓生讀課文，找句子，談感受，加深對(duì)“中華不振”的理解，更深入的體會(huì)當(dāng)時(shí)周恩來(lái)的心情，理解周恩來(lái)立下志向的原因。
（新）部編人教版四年級(jí)上冊(cè)《 為中華之崛起而讀書》說(shuō)課稿（二）
七、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)如下：（一）、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)課激趣1、孔子說(shuō)過(guò)：“知之者不如好知者，好知者不如樂知者”，新課程標(biāo)準(zhǔn)也指出：語(yǔ)文教學(xué)要注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此，在上課時(shí)，我充滿激情的語(yǔ)言對(duì)學(xué)生說(shuō)：同學(xué)們，有這樣一個(gè)人，在飛機(jī)遇險(xiǎn)的時(shí)候，不顧個(gè)人安危毅然把自己的傘包送給一個(gè)小女孩，你知道他是誰(shuí)嗎？有這樣一個(gè)人，不僅全中國(guó)的人愛戴他，全世界的人也愛他，在他逝世的時(shí)候，聯(lián)合國(guó)為他降半旗表哀悼之情，你知道他是誰(shuí)嗎？有這樣一個(gè)人，他在12歲時(shí)就說(shuō)出了一句令所有人都喝彩的一句話，你知道他是誰(shuí)嗎？【通過(guò)教師語(yǔ)言情境的創(chuàng)設(shè)，吸引學(xué)生的興趣，自然引出本文課題“為中華之崛起而讀書”】2、生齊讀課題，談?wù)勀銓?duì)課文題目的理解，師做點(diǎn)撥：“崛”是興起的意思，“之”是“的”的意思。（二）、初讀課文，整體感知1、借助漢語(yǔ)拼音朗讀課文，提出自學(xué)要求
人教版高中歷史必修3破解生命起源之謎說(shuō)課稿2篇
過(guò)度：誠(chéng)如牛頓所說(shuō) 我之所以能夠取得今天的成就有很大原因是站在巨人的肩膀之上設(shè)問3：為什么這個(gè)時(shí)代選擇了達(dá)爾文來(lái)完成這一偉大的發(fā)現(xiàn)呢？（達(dá)爾文的個(gè)人努力）補(bǔ)充材料：（1831年起，他隨“貝格爾號(hào)”考察艦進(jìn)行環(huán)球考察5年?？疾旖Y(jié)束后，在整理考察資料和實(shí)物標(biāo)本的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的研究，于1859年出版了《物種起源》一書，確立了生物的進(jìn)化論說(shuō)明達(dá)爾文的個(gè)人努力：學(xué)習(xí)、考察、學(xué)習(xí)、不迷信權(quán)威、勇于挑戰(zhàn)、不斷探索的精神，飽覽群書，挑戰(zhàn)和假設(shè)建立在大量的閱讀和觀察的基礎(chǔ)上，科學(xué)實(shí)證等等?？梢哉f(shuō)達(dá)爾文身上有那個(gè)時(shí)代的一個(gè)濃縮的特征，當(dāng)然他還有點(diǎn)運(yùn)氣，不過(guò)，機(jī)遇永遠(yuǎn)是為那些有準(zhǔn)備的人提供的。）探究：達(dá)爾文“進(jìn)化論”的影響思路引領(lǐng)：科學(xué)理論發(fā)展的影響可以從哪些方面分析？（經(jīng)濟(jì)、科學(xué)理論本身、人文學(xué)科、社會(huì)影響（對(duì)宗教，社會(huì)），對(duì)其他國(guó)家的影響）設(shè)問：達(dá)爾文進(jìn)化論對(duì)1859年及以后的社會(huì)帶來(lái)了非常深遠(yuǎn)的影響。有哪些影響呢？①挑戰(zhàn)封建神學(xué)的神創(chuàng)世，促進(jìn)人類認(rèn)識(shí)的飛躍
人教版高中歷史必修3破解生命起源之謎教案2篇
設(shè)問：你怎么看待這個(gè)問題的？（這是達(dá)爾文沒有想到的，是有人利用了達(dá)爾文的學(xué)說(shuō)，科學(xué)應(yīng)該與其區(qū)分開來(lái)，但是科學(xué)家在研究時(shí)，既要做到為追求真理不斷探索，又要有一定的人文精神，比如我們只有以人為本，才能找到解決當(dāng)今社會(huì)面臨的諸如環(huán)保、戰(zhàn)爭(zhēng)、饑荒等問題的途徑，才能構(gòu)建防止核物理技術(shù)、克隆技術(shù)、信息技術(shù)、生物技術(shù)、太空技術(shù)等可能對(duì)人類造成不可逆轉(zhuǎn)的破壞作用的思想基礎(chǔ)、決策機(jī)制和社會(huì)條件。更重要的是社會(huì)和國(guó)家應(yīng)該對(duì)此有足夠的認(rèn)識(shí)，正因?yàn)榇?，所以現(xiàn)在當(dāng)一項(xiàng)科學(xué)發(fā)明出臺(tái)后，就會(huì)有一些法律出臺(tái)，限制其可能的非人道用途。但是這些影響應(yīng)不成為我們進(jìn)行科學(xué)探究的阻礙。）（3）科學(xué)與宗教的斗爭(zhēng)設(shè)計(jì)意圖：再次引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)，科學(xué)的探索永無(wú)止境，同時(shí)也再次認(rèn)識(shí)宗教和科學(xué)理論產(chǎn)生的原因。材料1：1972年，美國(guó)加利福尼亞教育部竟明文規(guī)定，中學(xué)生物學(xué)課本除進(jìn)化論外，必須還有神創(chuàng)論的內(nèi)容，而且兩者的頁(yè)數(shù)要各占一半。
人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)寫作議論要言之有據(jù)教案
分析是聯(lián)系論據(jù)與論點(diǎn)的橋梁，是豐富文章內(nèi)容的關(guān)鍵所在。有了分析，事例和論點(diǎn)就能成為有機(jī)的統(tǒng)一體；只有通過(guò)理性的分析，剖析出事例與論點(diǎn)之間的關(guān)系，才能讓文章?lián)碛辛钊诵欧倪壿嬃α?。總結(jié)：運(yùn)用論據(jù)的時(shí)候，對(duì)論據(jù)進(jìn)行適當(dāng)?shù)淖兓?、概括、分析，要有重點(diǎn)、有意識(shí)地突出所述事實(shí)論據(jù)和觀點(diǎn)一致的地方，保證所述事實(shí)與觀點(diǎn)相對(duì)應(yīng)?？蓞⒄铡胺终擖c(diǎn)+事例+對(duì)事例進(jìn)行分析+結(jié)論（照應(yīng)分論點(diǎn)）”這樣的格式來(lái)進(jìn)行論證?！驹O(shè)計(jì)意圖】以學(xué)生小組討論來(lái)得出運(yùn)用論據(jù)的三個(gè)方法 ，讓學(xué)生自己在交流討論中品味體驗(yàn)。通過(guò)“討論”“交流”等形式實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力和寫作表達(dá)能力的目的。五、品讀例文，評(píng)點(diǎn)“言之有據(jù)”1.根據(jù)文題，畫思維導(dǎo)圖課件出示：《論語(yǔ)·為政》中說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也。”誠(chéng)信，自古以來(lái)就是一種美德。欺詐、造假等不講誠(chéng)信的現(xiàn)象歷來(lái)為人們所深惡痛絕。請(qǐng)以《談?wù)\信》為題，嘗試畫一個(gè)議論文的思維導(dǎo)圖。
統(tǒng)編版二年級(jí)語(yǔ)文上識(shí)字2樹之歌教學(xué)設(shè)計(jì)教案
《樹之歌》是統(tǒng)編版二年級(jí)上冊(cè)第二單元的一篇識(shí)字課文。介紹樹木特征的歸類識(shí)字歌，描寫了楊樹、榕樹、梧桐樹……等11種樹木，表現(xiàn)了大自然樹木種類的豐富。課文安排了一組“木”字旁歸類識(shí)字。把樹木的名稱集中在一首詩(shī)歌中，讓學(xué)生在感受美麗景色、感受美好生活的同時(shí)，認(rèn)識(shí)事物，認(rèn)識(shí)表示樹木的漢字，感知不同樹木的名稱。教學(xué)的過(guò)程中可引導(dǎo)學(xué)生在誦讀文本的同時(shí)，體現(xiàn)多樣的識(shí)字形式，要將識(shí)字教學(xué)與閱讀文本有機(jī)融合, 在反復(fù)的讀書體會(huì)中，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)漢字規(guī)律，運(yùn)用形聲字形旁表義、聲旁表音的特點(diǎn)歸類識(shí)字，并鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用已經(jīng)掌握的方法自主識(shí)字。 1.認(rèn)識(shí)“梧、桐”等15個(gè)生字，會(huì)寫“楊、壯”等10個(gè)生字。學(xué)會(huì)運(yùn)用形聲字的特點(diǎn)自主識(shí)字。2.正確、流利地朗讀兒歌，并背誦全文。3.通過(guò)看圖和讀兒歌，初步了解11種樹木的基本特點(diǎn)。積累與樹木有關(guān)的語(yǔ)句。4.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察身邊的事物，樹立愛護(hù)花草樹木的意識(shí)。 1.教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)會(huì)本課生字，利用形聲字特點(diǎn)掌握木字旁的8個(gè)生字。朗讀課文，背誦課文。了解不同樹木的特點(diǎn)。2.教學(xué)難點(diǎn)：能按掌握形聲字的構(gòu)字特點(diǎn)，了解11種樹木的基本特點(diǎn)。積累與樹木有關(guān)的語(yǔ)句。能背誦課文。 2課時(shí)
《峨日朵雪峰之側(cè)》說(shuō)課稿 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)
（二）朗讀詩(shī)歌，整體感知好詩(shī)不厭百回讀，熟讀深思子自知。在整體感知階段，綜合利用自由朗讀、齊讀和示范朗讀，讓學(xué)生借助誦讀走進(jìn)詩(shī)歌。 設(shè)計(jì)意圖：《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出“在語(yǔ)文教育中，提倡誦讀，因?yàn)檫@種方式是心、口、耳、目并用，感知的強(qiáng)度比單一感官的感受極大增強(qiáng)，語(yǔ)感的生成速度和品質(zhì)都會(huì)提高?！?語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)之“語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用”也要求采用語(yǔ)感與語(yǔ)理相互促進(jìn)的辦法來(lái)提高語(yǔ)言運(yùn)用能力，而語(yǔ)感與語(yǔ)理的培養(yǎng)離不開“誦讀”這一活動(dòng)。多讀幾遍，不僅可使其義自見，也可使其意自明、其理自通、其氣自涌。（三）鑒賞詩(shī)歌，重點(diǎn)突破在多樣的朗讀活動(dòng)之后，我們不難發(fā)現(xiàn)，這一首現(xiàn)代詩(shī)，它在語(yǔ)意和詩(shī)意理解上并不像古典詩(shī)歌那樣有著語(yǔ)言、歷史及手法方面的障礙。但是，這并不代表現(xiàn)代詩(shī)就不值得仔細(xì)品味、認(rèn)真咀嚼，經(jīng)典的現(xiàn)代詩(shī)依然有著其濃濃的詩(shī)味和詩(shī)性。我將借助古典詩(shī)歌鑒賞方法來(lái)指導(dǎo)學(xué)生解讀現(xiàn)代詩(shī)歌。我們先從學(xué)生最熟悉、賞析起來(lái)最容易的修辭手法入手，學(xué)生呈現(xiàn)了以下自主學(xué)習(xí)的成果。
《蓓蕾之歌》教案
一、導(dǎo)入新課從蓓蕾長(zhǎng)成為鮮花，從幼苗成長(zhǎng)為大樹，幼苗成長(zhǎng)為大樹，離不開園丁的辛勤勞動(dòng)。老師就像園丁，精心培育著我們，使我們健康成長(zhǎng)。讓我們傾聽一首唱給老師的歌！二、教學(xué)過(guò)程（一）欣賞《蓓蕾之歌》1、初聽歌曲《蓓蕾之歌》師：這首歌曲帶給你什么樣的感受？生：（討論）師：這首歌曲是深情的、抒情的，是李嵐清副總理在1999年秋第三屆全國(guó)教育會(huì)議期間舉辦的藝術(shù)歌曲音樂會(huì)而創(chuàng)作，贊美了老師無(wú)私奉獻(xiàn)之情。2、復(fù)聽歌曲《蓓蕾之歌》師：是什么原因讓歌曲擁有這種情緒呢？讓我們?cè)俅务雎牳枨?，從速度、?jié)拍、節(jié)奏這些音樂要素方面來(lái)分析一下。
《大漠之夜》教案
教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入二、學(xué)習(xí)歌曲1、老師范唱，思考：大漠之夜美麗在什么地方？2、老師簡(jiǎn)介歌曲。3、學(xué)生邊劃拍邊學(xué)唱歌譜。4、跟老師的伴奏哼唱歌譜。5、按節(jié)奏讀歌詞。6、跟伴奏演唱歌曲。7、完整演唱。三、就地取材自制打擊樂器，創(chuàng)編節(jié)奏為歌曲伴奏。四、小結(jié)： 1、表?yè)P(yáng)以最簡(jiǎn)單的廢品自制有效果的打擊樂器參與表演的同學(xué)。2、分組選擇音樂段落，設(shè)計(jì)舞蹈動(dòng)作。3、大漠之夜真美?；丶沂占曰轭}材的歌曲或樂曲，并進(jìn)行學(xué)唱。4、布置作業(yè)：將收集到的以大漠為題材的資料，在下節(jié)課我們開一次班級(jí)音樂會(huì)。
《大漠之夜》教案
教學(xué)過(guò)程：師：今天我們要到音樂中的大漠里去暢游一番，讓我們?cè)趧?dòng)聽的歌聲中開始旅行吧！（播放《大漠之夜》。）師：同學(xué)們，你們仔細(xì)聽一聽，這歌曲中唱的是什么大漠？生：……師：你去過(guò)大漠嗎？你認(rèn)為大漠是怎樣??？生：……師：如果你沒去過(guò)大漠，也沒關(guān)系，老師這兒有照片，現(xiàn)在我們來(lái)看看大漠的照片。（播放大漠照片。）師：現(xiàn)在我們?cè)賮?lái)聽一遍《大漠之夜》，你覺得作者想要表達(dá)的是什么思想感情？（再次播放《大漠之夜》。）生：……課后小結(jié)：希望同學(xué)們涉獵更多的藝術(shù)形式，開闊藝術(shù)視野，感受各種藝術(shù)表現(xiàn)形式帶來(lái)的美的享受。
《花之圓舞曲》教案
教學(xué)目的：感受不同情趣的音樂，提高學(xué)生欣賞名曲的能力。教學(xué)內(nèi)容：欣賞《花之圓舞曲》。教具：錄音機(jī)。教學(xué)過(guò)程：一、組織教學(xué)。二、聽音練習(xí)。A、1、2、3、4、5、6、7、5、2、B、3、1、4、2、5、7、1、
《大漠之夜》教案
教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入1、出示圖片，了解大漠。2、簡(jiǎn)單介紹大漠的歷史文化。3、揭示欣賞曲目。思考并回答：聽一聽，看一看，了解黃河的歷史文化。二、欣賞《大漠之夜》 1、播放《大漠之夜》。提問：你聽過(guò)能聯(lián)想到什么情景？你的心情如何？ 2、介紹改編的鋼琴協(xié)奏曲《大漠之夜》。出示協(xié)奏曲的概念。每聽過(guò)一段，引導(dǎo)學(xué)生想象當(dāng)時(shí)的情景。 （1）聆聽 師：這歌聲來(lái)自哪里呢？生：大漠上。 師：這首歌就叫《大漠之夜》。本歌曲主要表達(dá)的是什么思想感情？生：贊美大漠之美。3、初聽歌曲，初步感受其音樂形象及情緒。給學(xué)生聽其他的關(guān)于大漠的歌曲，分析兩者的異同，暢談你更喜歡哪部作品。
《流浪者之歌》教案
《流浪者之歌》總的來(lái)說(shuō)先抑后揚(yáng)的。前面三部分的悲傷在為最后的激昂醞釀，這使得樂觀的主題更能給人以震撼。薩拉薩蒂通過(guò)自己出神入化的演奏技巧完滿的表現(xiàn)了吉普賽人或者說(shuō)旅行者的感想。其實(shí)從廣義上來(lái)說(shuō)，我覺得《流浪者之歌》是為追夢(mèng)人寫的，那些追逐自己夢(mèng)想的人，不就是一個(gè)個(gè)成功路上的旅行者嗎。路上總會(huì)有荊棘，總會(huì)有那么個(gè)夜晚我們想起家鄉(xiāng)，想起最初開始的地方，然后看著自己現(xiàn)在依然一事無(wú)成，所執(zhí)著的依然遙遙無(wú)期，這時(shí)候該怎么辦。是放棄還是走下去。《流浪者之歌》告訴我們，即使你一直憂郁悲傷，不被人理解甚至看不到希望，只要還有夢(mèng)想，就像吉普賽人還有他們的音樂舞蹈，就應(yīng)該樂觀的走下去。結(jié)果無(wú)從知道，也許結(jié)果本來(lái)就不重要，就像吉普賽人為何流浪已經(jīng)不重要了。關(guān)鍵是這個(gè)過(guò)程，是這一路的風(fēng)景，我想，這也許就是流浪的意義吧。
《索爾維格之歌》教案
新課教學(xué)1、作者介紹。埃?格里格（1843～1907），挪威作曲家，19世紀(jì)下半葉挪威民族樂派代表人物。1843年6月15日格里格生于卑爾根的商人家庭，1907年9月4日卒于同地。6歲隨母學(xué)鋼琴，得到音樂啟蒙教育。經(jīng)著名小提琴家布爾推薦，1858～1862年在萊比錫音樂學(xué)院學(xué)習(xí)。格里格一生經(jīng)歷了挪威民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)高漲的年代，具有進(jìn)步的民主愛國(guó)思想。他沿著布爾、諾拉克等人開創(chuàng)的道路，努力鉆研民間音樂。在創(chuàng)作實(shí)踐中，他借鑒歐洲各國(guó)音樂傳統(tǒng)，特別是19世紀(jì)以來(lái)浪漫主義音樂發(fā)展的成果，通過(guò)對(duì)民族歷史的歌頌，對(duì)祖國(guó)大自然和民間生活的藝術(shù)感受，創(chuàng)作出具有挪威民族特色和濃厚鄉(xiāng)土氣息的音樂。其代表作品有《培爾?金特》組曲、《a小調(diào)鋼琴協(xié)奏曲》、《挪威農(nóng)民舞曲》等。2、歌曲介紹?！端鳡柧S格之歌》是格里格為詩(shī)劇《培爾?金特》寫的作品，由劇中人索爾維格演唱。歌曲表現(xiàn)了索爾維格等待愛人培爾?金特的歸來(lái)，從頭發(fā)青青一直到白發(fā)蒼蒼，始終不渝。3、聆聽歌曲，談劇中主人公是懷著怎樣的心情在等待？主人公是懷著憂慮的心情在等待。4、曲作者又是用怎樣的旋律來(lái)表現(xiàn)這種情緒的呢？歌曲前半部以小調(diào)的陰暗色彩，表現(xiàn)索爾維格曠日持久等待的憂慮心情，后半部分僅用一個(gè)“啊”，表現(xiàn)了她在想象中對(duì)培爾?金特必將歸來(lái)的信心和喜悅，這是一首表白忠貞之情、永恒之愛的歌曲。
《新疆之春》教案
教學(xué)過(guò)程一、組織上課師生互相問好。二、整體感知1、感性欣賞《新疆之春》：讓學(xué)生看著畫面，聆聽音樂，感受完整的音樂形象和音樂風(fēng)格。2、作品簡(jiǎn)介：《新疆之春》是一首小提琴獨(dú)奏曲，作曲家馬耀先、李中漢，采用新疆維吾爾族音樂素材，1956年創(chuàng)作的一首具有新疆音樂風(fēng)格的樂曲，樂曲的感情樂觀豪爽，曲調(diào)優(yōu)美、流暢、朗朗上口，深受人民群眾的喜愛。3、分段欣賞：將樂曲分成三段式，進(jìn)行每一段的欣賞和講解。1）聽第一段：A從節(jié)奏和旋律方面談?wù)勛约旱母惺?。B模唱該樂段給你印象最深的一句。2）聽第二段：A模唱該樂段的主題節(jié)奏。B體會(huì)該樂段出現(xiàn)的小提琴演奏技巧。3）聽第三段：讓學(xué)生知道樂曲中的結(jié)束句。4、完整欣賞：1）注意樂曲的整體結(jié)構(gòu)。2）體會(huì)樂曲的主題特征和演奏技巧。3）對(duì)三段式有一個(gè)大致的了解。5、總結(jié)：1）新疆音樂風(fēng)格：旋律、節(jié)奏……2）樂曲背景：作者、創(chuàng)作環(huán)境……3）小提琴演奏技巧：雙音、撥弦……師：春天是一年中最重要的季節(jié)，是一年中最美麗的季節(jié)。今天我們歌唱了祖國(guó)美麗的春天，感受了新疆的美麗春天。讓我們珍惜這美好的春天，為創(chuàng)造祖國(guó)更美的春天努力吧。
《音樂之聲》教案
教學(xué)過(guò)程：1、在《音樂之聲》的歌聲中走進(jìn)教室，初步體會(huì)歌曲中對(duì)于音樂的贊美之情。2、教師簡(jiǎn)介《音樂之聲》這部電影的內(nèi)容，播放課件，配合視頻和音樂讓學(xué)生了解電影的時(shí)代背景和故事情節(jié)，圖像、聲音、內(nèi)容合為一體，給學(xué)生最直觀的感受，為下面欣賞歌曲做好鋪墊。3、介紹并欣賞主題曲《音樂之聲》創(chuàng)作背景及相關(guān)內(nèi)容，讓學(xué)生進(jìn)一步了解歌曲的內(nèi)容和情感風(fēng)格。4、播放《音樂之聲》在影片中的片段，欣賞原汁原味的電影歌曲，體會(huì)歌曲情感，分析歌曲內(nèi)容，感受四四拍的節(jié)奏，讓學(xué)生說(shuō)出欣賞感受，并再次欣賞《音樂之聲》，鼓勵(lì)學(xué)生跟著哼唱。提示學(xué)生注意演唱形式的變換。5、思考歌曲的演唱形式，介紹獨(dú)唱、齊唱，比較合唱與重唱的異同，并提醒學(xué)生注意在演唱二聲部時(shí)第一要注意唱準(zhǔn)自己聲部的旋律，二要相互配合，和諧統(tǒng)一。6、欣賞影片中的其他插曲《Do Re Mi》和《孤獨(dú)的牧羊人》，分別播放從電影中剪輯下來(lái)的視頻，體會(huì)不同的音樂風(fēng)格與樂趣。說(shuō)出兩首歌曲帶給我們的感受（《哆來(lái)咪》歡樂有趣，《孤獨(dú)的牧羊人》詼諧幽默）。引導(dǎo)學(xué)生思考音樂在電影中的重要作用：烘托情感，渲染氣氛，讓感情發(fā)揮的淋漓盡致，讓電影得到更完美的詮釋。7、小結(jié)及作業(yè)：適當(dāng)?shù)臅r(shí)間自己欣賞《音樂之聲》這部影片，完整體會(huì)影片和歌曲的魅力。
《絲綢之路》教案
教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入師：我們上節(jié)課學(xué)習(xí)了常用的電聲樂器和電聲樂隊(duì)的組成形式，哪位同學(xué)能把這些知識(shí)幫助大家復(fù)習(xí)一下？二、《絲綢之路》1. 播放《絲綢之路》一個(gè)完整樂段，思考：主旋律選用了什么音色，是屬于哪個(gè)國(guó)家的音樂？生：不很確定，有點(diǎn)像簫，中國(guó)的。師：這首樂曲的名字叫《絲綢之路》，是日本著名音樂人喜多郎先生為紀(jì)錄片系列“絲綢之路”創(chuàng)作的主題曲，哪位同學(xué)們可以為我們講講中國(guó)古代的絲綢之路嗎？2. 師：在古代的絲綢之路上，人們歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻……曲作者選用了一些特殊的音效來(lái)表現(xiàn)它們。樂曲共演奏了3次，請(qǐng)同學(xué)們找出它們的不同之處，你認(rèn)為這些特殊的音響效果表現(xiàn)了什么？完整播放音樂《絲綢之路》。生：駝鈴的聲音，風(fēng)的聲音，第一次主題演奏兩次，第二次與第三次都演奏一次，第一次后半部分的伴奏有顛簸的感覺，第三次漸弱結(jié)束……師：曲作者用合成器模仿沙漠里的駝鈴、風(fēng)聲等自然界音色加入樂曲中，又選用具有中國(guó)特色民間樂器的音色作為主旋律的演奏，更有來(lái)自合成器、電吉他等營(yíng)造出來(lái)的一種能夠把聽眾帶回古代、飄渺的伴奏襯托，使這首現(xiàn)代音樂作品帶有濃厚的中國(guó)情調(diào)。三、課堂小結(jié)
《新疆之春》教案
教學(xué)過(guò)程：一、組織教學(xué)： 課前播放新疆歌曲讓學(xué)生進(jìn)入音樂教室時(shí)感受到音樂課堂氣氛。 二、音準(zhǔn)、聽力訓(xùn)練： 1、用哼鳴的方法跟琴模唱 方法：由單音到樂句，音域由低到高再下行。2、節(jié)奏聽辨及模仿 要求：教師用琴?gòu)椬嗪拖?，學(xué)生用手敲擊節(jié)奏。 三、新課教學(xué)： 師：說(shuō)說(shuō)你們所了解的新疆，包括服裝、特產(chǎn)、歌舞動(dòng)作、音樂等等。（學(xué)生發(fā)言）今天我們就再來(lái)欣賞一首新疆的器樂曲——《新疆之春》。1、作者簡(jiǎn)介：馬耀先（1938至今)小提琴演奏家，回族，烏魯木齊人。1959年畢業(yè)于西安音樂學(xué)院管弦系。同年入中央實(shí)驗(yàn)歌劇院任演奏員。1961年調(diào)新疆歌舞團(tuán)任樂隊(duì)首席兼獨(dú)奏演員，后任樂隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)。作有《新疆之春》等樂曲和歌曲。 李中漢（1933至今）作曲家，河北定縣人。1949年入西北藝術(shù)學(xué)校學(xué)習(xí)小提琴。1954年考入西安音樂專科學(xué)校專修作曲。在校期間合作創(chuàng)作了《新疆之春》等?，F(xiàn)在鐵道部第一工程局文工團(tuán)任作曲。作有小提琴曲《歡樂的牧場(chǎng)》、歌劇音樂《帕麗扎特》等。 2、樂曲初聽——思考： （1）、這首樂曲的情緒是怎樣的？ （2）、在這首樂曲主要是用什么樂器演奏的？用什么樂器做伴奏的？（3）、這首樂曲可以分為幾個(gè)部分？ （要求：學(xué)生帶著問題聆聽并思考，樂曲聽完后師生共同解決思考題。）