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部編人教版五年級(jí)下冊(cè)《草船借箭》說(shuō)課稿（一）
一、說(shuō)教材：（一）說(shuō)課文內(nèi)容：這篇課文選自《三國(guó)演義》，課文主要寫(xiě)了周瑜妒忌諸葛亮的才干，用十天造十萬(wàn)枝箭的任務(wù)來(lái)為難他，諸葛亮同周瑜斗智，用草船借箭的方法向曹操借到十萬(wàn)多枝箭，最后令周瑜不得不自嘆不如。文中人物形象性格鮮明，宜引導(dǎo)學(xué)生品讀，體會(huì)人物性格，同時(shí)，課文的思考練習(xí)主要設(shè)計(jì)了引導(dǎo)學(xué)生提出有價(jià)值的問(wèn)題這樣的練習(xí)。（二）說(shuō)教學(xué)目標(biāo)：1.初讀課文，引導(dǎo)學(xué)生大膽提出感興趣的問(wèn)題，并互相解決。（這是能力的培養(yǎng)）2.理解課文內(nèi)容，品讀課文，總結(jié)出諸葛亮草船借箭成功的原因。（這是過(guò)程與方法的培養(yǎng)。）3.從故事中具體的人和事中得到啟示，激發(fā)學(xué)生的求知欲和創(chuàng)新意識(shí)，以及教育學(xué)生要有廣闊的胸襟。（這是情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)的培養(yǎng)。）
部編人教版五年級(jí)下冊(cè)《祖父的園子》說(shuō)課稿（一）
一、說(shuō)教材：《祖父的園子》是部編本人教版五年級(jí)下冊(cè)第一單元以“多彩的童年生活”為主題的一篇課文，節(jié)選自蕭紅的回憶性長(zhǎng)篇小說(shuō)《呼蘭河傳》。主要寫(xiě)了祖父園子中各種美好的景物，以及作者在園中自由自在的童年生活。言語(yǔ)新鮮自然、率真稚拙。充滿(mǎn)自由想象的表達(dá)方式，排比、擬人、比喻等修辭手法的巧妙運(yùn)用，使文章猶如一幅清新和諧、富有童話(huà)色彩的畫(huà)。表現(xiàn)了祖父的園子是“我”童年快樂(lè)、自由的家園，表達(dá)了對(duì)童年生活的眷戀和對(duì)親人的回憶。文章文字雖然淺顯，但意境很美。是一篇非常適合對(duì)學(xué)生進(jìn)行想象訓(xùn)練、朗讀訓(xùn)練、言語(yǔ)訓(xùn)練的范本?！白娓傅膱@子”是一幅色彩明麗富有童話(huà)色彩的畫(huà)，這里是“我”童年生活的地方，它給我?guī)?lái)了無(wú)窮的樂(lè)趣。不只是園子，還有慈愛(ài)的祖父，他給了“我”心靈的自由，放飛了“我”的心靈，舒展了“我”的人生。
部編人教版五年級(jí)下冊(cè)《人物描寫(xiě)一組》說(shuō)課稿
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)：1.教學(xué)目標(biāo) ：（1）自主學(xué)習(xí)字詞，會(huì)認(rèn)“噶、絆”等12個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)“摟、仗”等15個(gè)生字，理解字義，識(shí)記字形。正確讀寫(xiě)和理解“手疾眼快、一叉一摟、公雞鹐架、冷絆子、挺脫、諸親六眷、監(jiān)生、一聲不倒一聲、已后、登時(shí)”等詞語(yǔ)。（2）正確、流利地朗讀課文，體會(huì)人物的性格特點(diǎn)，感受小嘎子、車(chē)夫、嚴(yán)監(jiān)生這三個(gè)鮮活的人物形象。（3）理解課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)作者抓住人物的動(dòng)作、語(yǔ)言、外貌、心理活動(dòng)等描寫(xiě)人物的方法，學(xué)習(xí)表現(xiàn)人物某一方面特點(diǎn)的寫(xiě)作方法。（4）激發(fā)學(xué)生閱讀中外名著的興趣。2.教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)人物的性格特點(diǎn)，感受小嘎子、車(chē)夫、嚴(yán)監(jiān)生這三個(gè)鮮活的人物形象。3.教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)習(xí)作者抓住人物的動(dòng)作、語(yǔ)言、外貌、心理活動(dòng)等描寫(xiě)人物的方法，學(xué)習(xí)表現(xiàn)人物某一方面特點(diǎn)的寫(xiě)作方法。
部編人教版五年級(jí)下冊(cè)《刷子李》說(shuō)課稿（一）
一、說(shuō)教材：我所執(zhí)教的《刷子李》選自馮驥才的《俗世奇人》。是五年級(jí)下冊(cè)中的一篇課文。“刷子李”普普通通，卻有“俗世奇人”之美稱(chēng)。首先是“俗世”中的“凡人”，因?yàn)樗巧钣谑芯锵锏姆卜蛩鬃?，是一位普普通通的手藝人；可他又是“俗世”中的“奇人”，因?yàn)樗Φ募妓嚫叱?，讓“行外的沒(méi)見(jiàn)過(guò)的不信，行內(nèi)的生氣愣說(shuō)不信”。他有才能、有個(gè)性，喜怒哀樂(lè)樣樣俱全，但行事言語(yǔ)又高于常人，所以，用“俗世奇人”之稱(chēng)最為恰當(dāng)。這篇短文以“刷子李”的高超手藝為話(huà)題。作者寫(xiě)“刷子李”的奇妙絕活時(shí)，首先極力寫(xiě)他手藝之高，“他要是給您刷好一間屋子，屋里什么都不用放，單坐著，就如同升天一般美。最讓人叫絕的是，他刷漿時(shí)必穿一身黑，干完活，身上絕沒(méi)有一個(gè)白點(diǎn)?！比缓笞髡邚囊粋€(gè)小徒弟的視角印證了“刷子李”的真功夫：起初，徒弟是“半信半疑”，但大半天下來(lái)，居然連一個(gè)芝麻大的粉點(diǎn)也沒(méi)發(fā)現(xiàn)，他真覺(jué)得這身黑色的衣服有種神圣不可侵犯的威嚴(yán)。
部編人教版六年級(jí)下冊(cè)《北京的春節(jié)》說(shuō)課稿（一）
二、說(shuō)學(xué)情六年級(jí)的學(xué)生已具備一定的閱讀學(xué)習(xí)能力和搜集資料的能力，學(xué)生在課前做好充分的預(yù)習(xí)，查找有關(guān)老北京的各種習(xí)俗的資料。課上，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下主要采用小組合作的學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)本篇文章。課后，學(xué)生可以將家鄉(xiāng)的春節(jié)與老北京的春節(jié)習(xí)俗進(jìn)行對(duì)比或了解更多有關(guān)春節(jié)習(xí)俗的信息，感受中華民族特有的民俗文化。三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)1.會(huì)寫(xiě)“蒜、醋”等15個(gè)生字，正確讀寫(xiě)“熱情、自傲”等詞語(yǔ)。2.默讀課文，了解課文是按時(shí)間順序描寫(xiě)老北京人過(guò)春節(jié)，能分清文章詳略，體會(huì)這樣寫(xiě)的好處。 3.對(duì)比文中孩子們過(guò)春節(jié)的情景，能說(shuō)說(shuō)自己是怎樣過(guò)春節(jié)的。 4.抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)，通過(guò)朗讀體會(huì)老舍“京味兒”語(yǔ)言的特點(diǎn)。 5.拓展閱讀鏈接，對(duì)比斯妤筆下的春節(jié)與老舍筆下的春節(jié)有什么不同。
部編人教版六年級(jí)下冊(cè)《表里的生物》說(shuō)課稿（一）
一、說(shuō)教材《表里的生物》是統(tǒng)編語(yǔ)文小學(xué)六年級(jí)下冊(cè)第五單元中的一篇精讀課文，是一篇敘事文。敘述了“我”小時(shí)候因?yàn)閳?jiān)信能發(fā)出聲音的都是活物這一觀(guān)點(diǎn)，因此篤信父親的表里有一只活的蝎子的事，表現(xiàn)出童年的“我”善于思考，對(duì)事物有強(qiáng)烈的好奇心的事。這篇課文先闡述觀(guān)點(diǎn)，再列舉事例，緊扣單元主題：體會(huì)文章是如何用具體事例說(shuō)明觀(guān)點(diǎn)的。本課思路清晰，心理刻畫(huà)的方法對(duì)培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)能力和理解能力具有很好的啟發(fā)。二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)1.會(huì)寫(xiě)“脆、攔”等9個(gè)字，正確讀寫(xiě)“機(jī)器、鐘樓”等詞語(yǔ)。 2.能正確流利地朗讀課文。理解作者眼中“表里的生物”究竟指的是什么。 3.體會(huì)作者善于觀(guān)察、勤于思考的習(xí)慣和不斷探索的精神。三、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)1.理解作者眼中“表里的生物”究竟是指什么。（重點(diǎn)）2.體會(huì)作者善于觀(guān)察、勤于思考的習(xí)慣和不斷探索的精神。（難點(diǎn)）
部編人教版六年級(jí)下冊(cè)《藏戲》說(shuō)課稿（一）
二、說(shuō)學(xué)情六年級(jí)學(xué)生已逐步形成了自己的學(xué)習(xí)體系，具備了對(duì)具體事物的認(rèn)知能力，但學(xué)習(xí)缺乏穩(wěn)定性，所以，針對(duì)這種趣味性較強(qiáng)的文章，關(guān)鍵在于激發(fā)學(xué)生興趣，創(chuàng)設(shè)出引人入勝的教學(xué)情境。三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)1.讀通課文，積累文中的好詞佳句。2.有感情地朗讀課文。3.理解課文內(nèi)容，了解藏戲的特點(diǎn)以及藏戲的形成過(guò)程。4.體會(huì)傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)獨(dú)特的魅力和豐富的文化內(nèi)涵。四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)1.理解課文，體會(huì)藏戲的特色以及藝術(shù)魅力。（重點(diǎn)）2.學(xué)習(xí)文章準(zhǔn)確的說(shuō)明和生動(dòng)形象的描述，積累語(yǔ)言，領(lǐng)悟表達(dá)方法。（難點(diǎn)）五、說(shuō)教法學(xué)法1.《藏戲》是一篇略讀課文，主要講了藏戲的形成和藏戲的特色。文章結(jié)構(gòu)清晰，語(yǔ)言生動(dòng)傳神，富有文學(xué)色彩。教學(xué)本課，我采用先“明確學(xué)習(xí)任務(wù)，再學(xué)習(xí)課文”的方法，讓學(xué)生從一開(kāi)始就明確了學(xué)習(xí)任務(wù)，將精力全部投入到學(xué)習(xí)中來(lái)，更好的完成教學(xué)任務(wù)。
部編人教版六年級(jí)下冊(cè)《匆匆》說(shuō)課稿（一）
一、說(shuō)教材《匆匆》是統(tǒng)編語(yǔ)文小學(xué)六年級(jí)下冊(cè)第三單元的一篇精讀課文。這是現(xiàn)代著名作家朱自清先生的一篇膾炙人口的散文。文章緊緊圍繞著“匆匆”二字，細(xì)膩地刻畫(huà)了時(shí)間流逝的蹤跡，表達(dá)了作者對(duì)虛度時(shí)光感到無(wú)奈和惋惜，揭示了舊時(shí)代的年輕人已有所覺(jué)醒，但又為前途不明感到彷徨的復(fù)雜心情。文章先提出問(wèn)題：“我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？”看似在問(wèn)，實(shí)際上表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光逝去而無(wú)法留它的無(wú)奈和對(duì)已逝去日子的深深留戀。然后通過(guò)“洗手時(shí)、吃飯時(shí)、默默時(shí)……”這一系列生活情趣的描寫(xiě)，具體再現(xiàn)日子的去來(lái)匆匆和稍縱即逝以及作者對(duì)人生的思索。最后抓住“日子為什么一去不復(fù)返呢？”一句結(jié)尾，照應(yīng)開(kāi)頭，突出作者關(guān)于時(shí)光匆匆的感慨，引人深思。 本組課文的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是要引導(dǎo)學(xué)生從閱讀的內(nèi)容展開(kāi)聯(lián)想。閱讀的時(shí)候，先要讀通、讀懂，理解課文的思想內(nèi)容，還要想到與課文內(nèi)容有關(guān)的人和事，景和物，情和理，并把自己想到的與同學(xué)、老師廣泛交流，借以活躍思想，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。
部編人教版六年級(jí)下冊(cè)《古詩(shī)三首》說(shuō)課稿（一）
一、說(shuō)教材《古詩(shī)三首》是統(tǒng)編語(yǔ)文小學(xué)六年級(jí)下冊(cè)第一組課文的第三課，本課由三首古詩(shī)組成?！逗场肥翘拼?shī)人韓翃的一首描寫(xiě)宮廷寒食節(jié)的七言絕句。詩(shī)的前兩句寫(xiě)的是白晝風(fēng)光，描寫(xiě)了整個(gè)長(zhǎng)安柳絮飛舞，落紅無(wú)數(shù)的迷人春景和皇宮園林中的風(fēng)光;后兩句則是寫(xiě)夜晚景象，生動(dòng)地畫(huà)出了一幅夜晚走馬傳燭圖，使人如見(jiàn)蠟燭之光，如聞?shì)p煙之味。全詩(shī)用白描手法寫(xiě)實(shí)，刻畫(huà)皇室的氣派，充溢著對(duì)皇都春色的陶醉和對(duì)盛世承平的歌詠寒食節(jié)禁火，然而受寵的宦官，卻得到皇帝的特賜火燭，享有特權(quán)?！短鎏鰻颗Ｐ恰肥钱a(chǎn)生于漢代的一首文人五言詩(shī)，是《古詩(shī)十九首》之一。此詩(shī)借神話(huà)傳中牛郎、織女被銀河阻隔而不得會(huì)面的悲劇，抒發(fā)了女子離別相思之情，寫(xiě)出了人間夫妻不得團(tuán)聚的悲哀。字里行間，蘊(yùn)藏著一定的不滿(mǎn)和反抗意識(shí)。詩(shī)人抓住銀河、機(jī)杼這些和牛郎織女神話(huà)相關(guān)的物象，借寫(xiě)織女有情思親、無(wú)心織布、隔河落淚、對(duì)水興嘆的心態(tài)，來(lái)比喻人間的離婦對(duì)辭親去遠(yuǎn)的丈夫的相思之情。全詩(shī)想象豐富，感情纏綿，用語(yǔ)婉麗，境界奇特，是相思懷遠(yuǎn)詩(shī)中的新格高調(diào)。
北師大初中八年級(jí)數(shù)學(xué)下冊(cè)第一章復(fù)習(xí)教案
1．知識(shí)目標(biāo)：在回顧與思考中建立本章的知識(shí)框架圖，復(fù)習(xí)有關(guān)定理的探索與證明，證明的思路和方法，尺規(guī)作圖等.2．能力目標(biāo)：進(jìn)一步體會(huì)證明的必要性，發(fā)展學(xué)生的初步的演繹推理能力；進(jìn)一步掌握綜合法的證明方法，結(jié)合實(shí)例體會(huì)反證法的含義；提高學(xué)生用規(guī)范的數(shù)學(xué)語(yǔ)言表達(dá)論證過(guò)程的能力.3．情感價(jià)值觀(guān)要求通過(guò)積極參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)，對(duì)數(shù)學(xué)的證明產(chǎn)生好奇心和求知欲，培養(yǎng)學(xué)生合作交流的能力，以及獨(dú)立思考的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣.重點(diǎn)：通過(guò)例題的講解和課堂練習(xí)對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行復(fù)習(xí)鞏固難點(diǎn)：本章知識(shí)的綜合性應(yīng)用。【歸納總結(jié)】（1） 定義： 三條邊都相等 的三角形是等邊三角形。（2）性質(zhì)：①三個(gè)內(nèi)角都等于60度，三條邊都相等②具有等腰三角形的一切性質(zhì)。
北師大初中九年級(jí)數(shù)學(xué)下冊(cè)第一章復(fù)習(xí)教案
一、本章知識(shí)要點(diǎn)： 1、銳角三角函數(shù)的概念； 2、解直角三角形。二、本章教材分析： （一）.使學(xué)生正確理解和掌握三角函數(shù)的定義，才能正確理解和掌握直角三角形中邊與角的相互關(guān)系，進(jìn)而才能利用直角三角形的邊與角的相互關(guān)系去解直角三角形，因此三角形函數(shù)定義既是本章的重點(diǎn)又是理解本章知識(shí)的關(guān)鍵,而且也是本章知識(shí)的難點(diǎn)。如何解決這一關(guān)鍵問(wèn)題，教材采取了以下的教學(xué)步驟：1. 從實(shí)際中提出問(wèn)題，如修建揚(yáng)水站的實(shí)例，這一實(shí)例可歸結(jié)為已知RtΔ的一個(gè)銳角和斜邊求已知角的對(duì)邊的問(wèn)題。顯然用勾股定理和直角三角形兩個(gè)銳角互余中的邊與邊或角與角的關(guān)系無(wú)法解出了，因此需要進(jìn)一步來(lái)研究直角三角形中邊與角的相互關(guān)系。2. 教材又采取了從特殊到一般的研究方法利用學(xué)生的舊知識(shí)，以含30°、45°的直角三角形為例：揭示了直角三角形中一個(gè)銳角確定為30°時(shí)，那么這角的對(duì)邊與斜邊之比就確定比值為1：2。
人教部編版七年級(jí)下冊(cè)短文兩篇教案
本課由兩篇短小易懂、文辭優(yōu)美的文言文組成，針對(duì)這一特點(diǎn)，本課設(shè)計(jì)分為兩課時(shí)，先通過(guò)教讀《陋室銘》學(xué)習(xí)托物言志，再通過(guò)自主學(xué)習(xí)《愛(ài)蓮說(shuō)》來(lái)理解托物言志，采用先教后學(xué)的模式進(jìn)行教學(xué)。在《陋室銘》教學(xué)中，設(shè)計(jì)“朗讀”“品讀”“析讀”“聯(lián)讀”四個(gè)環(huán)節(jié)，逐層深入，在讀中明特點(diǎn)，讀中明志趣，讀中析寫(xiě)法，讀中悟主旨。以詩(shī)人積極的人生態(tài)度、豁達(dá)的胸襟為行文線(xiàn)索，從文本出發(fā)，深入解讀文本，讓學(xué)生逐步理解詩(shī)人面對(duì)苦難仍能堅(jiān)守自我的人生態(tài)度和高尚情操，同時(shí)讓學(xué)生學(xué)習(xí)托物言志的手法，了解這類(lèi)文章的特點(diǎn)。《愛(ài)蓮說(shuō)》采取自主學(xué)習(xí)的模式，分兩步進(jìn)行。先運(yùn)用上節(jié)課的四個(gè)環(huán)節(jié)，在老師的指導(dǎo)下，進(jìn)行自主合作學(xué)習(xí)。老師給予學(xué)生自學(xué)方法，并適時(shí)引導(dǎo)，讓學(xué)生逐步完成學(xué)習(xí)任務(wù)，以此理解文章內(nèi)容，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)文言文的能力；再采用競(jìng)賽的方式展示學(xué)習(xí)成果，以幾個(gè)不同形式的比賽，來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在競(jìng)賽中夯實(shí)文言文的基礎(chǔ)知識(shí)，在競(jìng)賽中加深對(duì)文章的理解，學(xué)會(huì)探究。本課整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)思路清晰，教學(xué)方法可操作性強(qiáng)。
人教部編版七年級(jí)下冊(cè)寫(xiě)作文從字順教案
二、升格訓(xùn)練師：大文豪曹雪芹寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》是“披閱十載，增刪五次”，可見(jiàn)修改是寫(xiě)作獲得成功的必然環(huán)節(jié)，很多文學(xué)名家對(duì)此也深有感觸。這些古今中外的作家，都向我們推薦了一種修改文章的好方法——朗讀修改法。結(jié)合你自己的寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，你覺(jué)得大聲朗讀可以發(fā)現(xiàn)習(xí)作中的哪些問(wèn)題？預(yù)設(shè) 如有些詞語(yǔ)聽(tīng)起來(lái)不順耳，有些句子讀起來(lái)不順口，有些段落缺少過(guò)渡，或前后意思重復(fù)，有些地方表達(dá)不清楚，有些修辭手法的運(yùn)用欠妥，有些標(biāo)點(diǎn)的運(yùn)用不規(guī)范等，這些問(wèn)題都能夠在朗讀中發(fā)現(xiàn)。2.再改隨筆。師：之前修改寫(xiě)景隨筆，用的是默讀修改法，這次換作朗讀修改法，會(huì)不會(huì)有新的收獲呢？請(qǐng)大家朗讀病文，然后小組討論：文中還有哪些用詞不恰當(dāng)、語(yǔ)句不連貫的地方，找出來(lái)并進(jìn)行修改，使之文從字順。（生朗讀隨筆，修改后交流討論并展示）預(yù)設(shè) （1）“有什么輕柔的東西拂到臉上，細(xì)細(xì)的”，可以把“輕柔的”改成疊詞“柔柔的”，放到后面，和“細(xì)細(xì)的”并列，這樣讀起來(lái)音律感要好些。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《壺口瀑布》教案
本文語(yǔ)言的突出特點(diǎn)是暢達(dá)自然與典雅凝練相得益彰。全文用暢達(dá)、自然的書(shū)面語(yǔ)寫(xiě)成，文字精致凝練，極少冗詞贅語(yǔ)。同時(shí)，大量的四字短語(yǔ)，精練生動(dòng)，簡(jiǎn)潔整飭，余味無(wú)窮，使文章的語(yǔ)言典雅而有韻味。除此之外，本文的語(yǔ)言還有三個(gè)比較突出的具體特點(diǎn)。一是節(jié)奏感強(qiáng)，張弛有度。如在表現(xiàn)河水滾滾而來(lái)、急墜而下、四溢奔流的場(chǎng)景時(shí)，作者多次使用“更鬧，更擠，更急”這樣短促急驟的句式，突出畫(huà)面的動(dòng)態(tài)；在描寫(xiě)河底巨石的形態(tài)時(shí)，作者使用的句式就比較舒緩，表現(xiàn)出畫(huà)面的靜態(tài)。二是善用擬人，生動(dòng)形象。本文在描寫(xiě)河水時(shí)，大量使用擬人手法，借人寫(xiě)水，非常生動(dòng)形象。這樣的寫(xiě)法，既能展現(xiàn)出水的形態(tài)，也有利于表現(xiàn)水的情態(tài)，還可以含蓄地體現(xiàn)出作者的心態(tài)，可以把景物寫(xiě)活。三是用詞精準(zhǔn)，表現(xiàn)力強(qiáng)。本文在描寫(xiě)河水時(shí)的用詞非常精準(zhǔn)，表現(xiàn)力很強(qiáng)。如“它們還來(lái)不及想一下，便一齊跌了進(jìn)去，更鬧，更擠，更急”一句，“鬧”“擠”“急”用擬人手法，分別從聲音、橫向?qū)挾?、縱向速度三方面描繪河水急墜的畫(huà)面，既全面，又準(zhǔn)確。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《馬說(shuō)》教案
【設(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，通過(guò)分析千里馬的形象，勾連寫(xiě)作背景來(lái)了解文章寓意。從而更加深入地理解作者的思想感情。五、總結(jié)存儲(chǔ)1.教師總結(jié)《馬說(shuō)》是經(jīng)典名篇，文章篇幅短小，僅151字，言簡(jiǎn)意賅，但引人深思，是“神完氣足”之作。韓愈“不平則鳴”的吶喊，是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反思，也是一種對(duì)于人的生存狀態(tài)的關(guān)懷，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中一筆寶貴的精神財(cái)富。2.布置作業(yè)在我國(guó)封建社會(huì)，人才一旦沒(méi)有得到統(tǒng)治者的賞識(shí)，就會(huì)被埋沒(méi)，甚至終生不能施展抱負(fù)。我們生活在“海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛”的時(shí)代，只要你有才就一定能有所作為?！扒Ю镏?，始于足下?！弊屛覀儚默F(xiàn)在開(kāi)始練就本領(lǐng)，以備“千里之行”。課下請(qǐng)同學(xué)們以《世有千里馬，然后有伯樂(lè)》為題，寫(xiě)一篇不少于600字的隨筆。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《唐詩(shī)三首》教案
（生練讀課文）2.讀出層次，概括內(nèi)容師：請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀課文、借助課下注釋?zhuān)米约旱脑?huà)把賣(mài)炭翁的故事講給同桌聽(tīng)。故事示例：一個(gè)賣(mài)炭的老翁，一年到頭都在終南山里砍柴、燒炭。他滿(mǎn)臉灰塵，臉色完全是煙熏火燎的顏色；兩鬢的頭發(fā)已經(jīng)斑白，十個(gè)指頭卻像炭一樣黑。賣(mài)了炭得到一點(diǎn)錢(qián)，拿來(lái)做什么用呢？只不過(guò)是為了身上的衣裳和口中的飯食?？蓱z他身上的衣服破舊又單薄，但他卻擔(dān)心炭?jī)r(jià)太低，只盼望天氣更加寒冷……（生自由朗讀，根據(jù)課下注釋理解內(nèi)容，講故事）師：請(qǐng)同學(xué)們用“人物+事件”的方式概述賣(mài)炭翁的遭遇。（生交流明確，師引導(dǎo)）預(yù)設(shè) 詩(shī)歌主要講了一個(gè)賣(mài)炭翁辛苦燒的一車(chē)炭最終被宮使用半匹紅紗一丈綾掠奪一空的故事。師：這首詩(shī)圍繞著“炭”敘事，如果主體事件用“失炭”來(lái)概括的話(huà)，前面還記敘了哪些事？請(qǐng)同學(xué)們填空。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《禮記》二則教案
預(yù)設(shè) （1）“大道”可以理解為治理社會(huì)的最高準(zhǔn)則。“大同”指儒家的理想社會(huì)或人類(lèi)社會(huì)的最高階段。“大道之行也”是指執(zhí)政者施行“大道”，老百姓便可以生活在安定和平的大同社會(huì)。（2）天下為公；選賢與能，講信修睦。（3）“大同”社會(huì)是以“五帝之世”的傳聞為依據(jù)，經(jīng)過(guò)加工提煉而后構(gòu)想出來(lái)的一個(gè)理想社會(huì)的模式。意在建立一個(gè)合理的社會(huì)，以消除現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的黑暗現(xiàn)象和不合理的地方。3.拓展延伸師：你認(rèn)為這種理想社會(huì)在當(dāng)時(shí)實(shí)現(xiàn)了嗎？如何理解這種思想？（生交流討論，師引導(dǎo)）預(yù)設(shè) “謀閉而不興，盜竊亂賊而不作”是一種和平安定的局面，是對(duì)“大同”社會(huì)的一個(gè)總結(jié)，這個(gè)理想在當(dāng)時(shí)并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，因?yàn)樾∩a(chǎn)的物質(zhì)基礎(chǔ)不足以支撐“大同”社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)，還有搞陰謀、盜竊財(cái)物和作亂等奸邪之事。這種理想在當(dāng)時(shí)雖不能實(shí)現(xiàn)，但它具有積極意義，是我們的精神財(cái)富。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《詩(shī)經(jīng)》二首教案
1.《蒹葭》中的“伊人”究竟為何人？長(zhǎng)期以來(lái)，人們對(duì)《蒹葭》主題的解讀眾說(shuō)紛紜，莫衷一是，直接導(dǎo)致了對(duì)詩(shī)中“伊人”形象有多重理解。持“愛(ài)情說(shuō)”者，認(rèn)為“伊人”是意中人；持“政治說(shuō)”者，認(rèn)為“伊人”是賢能之人；持“理想說(shuō)”者，認(rèn)為“伊人”象征著理想。其實(shí)，無(wú)論“伊人”是何人，指的是什么，詩(shī)歌中的主人公都是經(jīng)歷了許多波折，一直苦苦追尋著“伊人”。這其實(shí)體現(xiàn)了一種深刻的人生意義，美好的事物總是可望難即的，不管最后主人公是否尋得“伊人”，這追尋過(guò)程本身就具有極大的意義。2.《關(guān)雎》和《蒹葭》在內(nèi)容情感和表現(xiàn)形式上有什么異同?相同點(diǎn)：《關(guān)雎》和《蒹葭》都屬于《詩(shī)經(jīng)》中的“國(guó)風(fēng)”，都是當(dāng)時(shí)的民歌；都運(yùn)用了“興”的手法，借景抒情，托物寄意；都大量使用重章疊句的藝術(shù)形式，反復(fù)詠唱；在語(yǔ)言形式上大多四言一句，二二拍，一般隔句用韻，但并不拘泥，而是富于變化；都使用了雙聲疊韻詞，富于聲韻美。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《莊子》二則教案
莊子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家、哲學(xué)家和文學(xué)家。他是道家學(xué)派主要代表人物之一，他繼承并發(fā)展了老子的思想，與老子并稱(chēng)“老莊”?！肚f子》又名《南華經(jīng)》，是道家經(jīng)典著作之一?！肚f子》主要反映了莊子的批判哲學(xué)、美學(xué)等，其內(nèi)容豐富，博大精深，涉及哲學(xué)、人生、政治、社會(huì)、藝術(shù)、宇宙生成論等諸多方面?！肚f子》是一部文學(xué)的典范著作?！暗馈笔乔f子思想的核心，“逍遙游”是莊子不滿(mǎn)黑暗現(xiàn)實(shí)的羈絆而提出的一種生活方式與社會(huì)理想。莊子主張超然物外，絕對(duì)自由地生活在世界上，他認(rèn)為生命的意義不在于庸俗地活著，而在于逍遙地神游，這些精神的遨游是絕對(duì)自由的，在莊子看來(lái)，自然是一種超凡脫俗的狀態(tài)，一種妙不可言的境界。莊子的“逍遙游”是一種感性的生活方式，他告訴我們要去追求功利之外獨(dú)立的生命價(jià)值，追求人生的真實(shí)自我。從當(dāng)下來(lái)看，莊子追求的逍遙境界，是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的主觀(guān)唯心主義幻想，是一種烏托邦式的美好的臆想。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)大雁歸來(lái)教案
2.明確順序，整合信息（1）根據(jù)文章描寫(xiě)的大雁歸來(lái)的旅程，可以看出本文是按什么說(shuō)明順序來(lái)寫(xiě)的？提示：抓住時(shí)間詞、空間詞、事物的發(fā)展變化的語(yǔ)句來(lái)理清結(jié)構(gòu)，判斷說(shuō)明順序。預(yù)設(shè) 本文大致是按時(shí)間順序來(lái)寫(xiě)的。（2）大雁的行為是如此豐富，作者的觀(guān)察是這樣細(xì)致，請(qǐng)同學(xué)們分別按不同角度把找到的有關(guān)大雁行為的信息分類(lèi)，看看能發(fā)現(xiàn)什么。自讀任務(wù)二將找到的有關(guān)大雁行為的信息，按旅程遠(yuǎn)近、棲息地、組隊(duì)、覓食、“集會(huì)”與鳴叫等進(jìn)行分類(lèi)整理。整理后，你發(fā)現(xiàn)了什么？（小組任選一個(gè)方面，分類(lèi)整理，全班交流）預(yù)設(shè) 示例：旅程遠(yuǎn)近——直線(xiàn)飛行200英里——堅(jiān)強(qiáng)、守信；棲息地——沼澤地、池塘邊——充滿(mǎn)靈性；組隊(duì)、覓食、“集會(huì)”與鳴叫等——具有團(tuán)結(jié)精神，互相關(guān)愛(ài)。【設(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)學(xué)生自主閱讀，獲取信息，把握文章寫(xiě)作的順序；然后整合歸納信息，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生探討大雁的興趣，為后面深入閱讀做鋪墊。