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  • 學(xué)生平凡的世界讀書(shū)心得優(yōu)質(zhì)八篇

    學(xué)生平凡的世界讀書(shū)心得優(yōu)質(zhì)八篇

    當(dāng)然不僅僅是一句話對(duì)我印象深刻,此書(shū)帶給我的正能量無(wú)窮,不管是情節(jié)的跌宕還是人物所呈現(xiàn)出來(lái)的真善美,都令我驚嘆,感嘆作者路遙的文學(xué)功底,使我不自覺(jué)地就看了他的其他巨作。文中主人公孫少平來(lái)自貧困的農(nóng)村,后來(lái)通過(guò)自己的努力以及對(duì)待人生的“真”,雖然最后沒(méi)有成就像讀者期待的那樣的一番事業(yè),成為一個(gè)成功人士,然而那僅僅是讀者的需求,我認(rèn)為主人公已經(jīng)成為成功了,即使最終仍是一個(gè)煤礦工人但他無(wú)怨無(wú)悔,通過(guò)自己的奮斗,敢于無(wú)視在列車(chē)上對(duì)他異樣眼光的人群,面對(duì)人群赤裸裸的歧視時(shí)仍舊笑看人生。

  • 平行線的性質(zhì)定理和判定定理教案教學(xué)設(shè)計(jì)

    平行線的性質(zhì)定理和判定定理教案教學(xué)設(shè)計(jì)

    1、互逆命題:在兩個(gè)命題中,如果第一個(gè)命題的條件是第二個(gè)命題的 ,而第一個(gè)命題的結(jié)論是第二個(gè)命題的 ,那么這兩個(gè)命題互逆命題,如果把其中一個(gè)命題叫做原命題,那么另一個(gè)命題叫做它的 .2、互逆定理:如果一個(gè)定理的逆命題也是 ,那么這個(gè)逆命題就是原來(lái)定理的逆定理.注意(1):逆命題、互逆命題不一定是真命題,但逆定理、互逆定理,一定是真命題.(2):不是所有的定理都有逆定理.自主學(xué)習(xí)診斷:如圖所示:(1)若∠A= ,則AC∥ED,( ).(2)若∠EDB= ,則AC∥ED,( ).(3)若∠A+ =1800,則AB∥FD,( ).(4)若∠A+ =1800,則AC∥ED,( ).

  • 小班藝術(shù)優(yōu)質(zhì)課教案:小音符的房子

    小班藝術(shù)優(yōu)質(zhì)課教案:小音符的房子

    2.讓幼兒自由在五線譜上建構(gòu)的樂(lè)譜,并能說(shuō)出自己在五線譜的位置。 3.培養(yǎng)幼兒的音樂(lè)素養(yǎng),激發(fā)幼兒對(duì)音樂(lè)的興趣。 4.讓幼兒體驗(yàn)互相幫助,共同合作的樂(lè)趣,培養(yǎng)幼兒充分的自信心和成功感 活動(dòng)準(zhǔn)備: 音符頭飾 五線譜圖示 制作五線譜的毛線,將若干小節(jié)線、高音譜號(hào)放在教室周?chē)?活動(dòng)過(guò)程: 1.合作游戲:與幼兒一起建構(gòu)小音符的房子。 音符媽媽?zhuān)何蚁虢o音符寶寶建一座房子,你們說(shuō)起什么樣的呀?需要什么材料呀? 幼兒討論后出示五線譜圖示,征得幼兒同意后,對(duì)照?qǐng)D示開(kāi)始與大音符寶寶一起拉線建構(gòu),要求幼兒合作完成。 音符媽媽?zhuān)鹤屛覀儗?duì)照設(shè)計(jì)圖,看看還缺少什么材料。請(qǐng)小音符寶寶去找來(lái)。

  • 大班體育優(yōu)質(zhì)課教案:好玩的斗笠課件教案

    大班體育優(yōu)質(zhì)課教案:好玩的斗笠課件教案

    我園的教師們集思廣益,充分利用了農(nóng)村的資源,竹竿、稻草、斗笠、竹篾,這些材料雖然我們的孩子們經(jīng)??匆?jiàn),但是在體育活動(dòng)中它們變成了玩具,孩子們感到十分地驚喜。 我采用環(huán)環(huán)相扣、循序漸進(jìn)的教學(xué)原則來(lái)組織此活動(dòng),活動(dòng)流程為:我設(shè)計(jì)了以下四個(gè)環(huán)節(jié):熱身運(yùn)動(dòng)——嘗試多種玩法、合作交流——游戲活動(dòng)——放松活動(dòng)。 第一個(gè)環(huán)節(jié)是熱身運(yùn)動(dòng):這是在開(kāi)展體育鍛煉必不可少的環(huán)節(jié)。我讓幼兒在的音樂(lè)聲中開(kāi)始做斗笠操。使幼兒的關(guān)節(jié)得到舒展,肌肉得以放松。為活動(dòng)能夠安全的開(kāi)展提供了生理上的準(zhǔn)備。 第二個(gè)環(huán)節(jié)是幼兒嘗試斗笠的各種玩法。教師要啟發(fā)鼓勵(lì)孩子創(chuàng)造出不同的玩斗笠的方法,這是活動(dòng)的重點(diǎn),通過(guò)這環(huán)節(jié)充分調(diào)動(dòng)幼兒參與活動(dòng)的積極性,讓幼兒交流、分享斗笠的不同玩法,從中感到成功的樂(lè)趣。這一環(huán)節(jié)分四個(gè)層次來(lái)完成:分散玩、集合分享、合作玩、競(jìng)賽活動(dòng)。通過(guò)已有經(jīng)驗(yàn)探索更多的玩法,接下來(lái)的合作環(huán)節(jié)——玩火車(chē)鉆山洞的游戲則是教師在這兩次分散玩的基礎(chǔ)上引導(dǎo)孩子完成的。

  • 人教版高中政治必修4意識(shí)的本質(zhì)說(shuō)課稿

    人教版高中政治必修4意識(shí)的本質(zhì)說(shuō)課稿

    師:分析得非常到位。大家來(lái)看看薛寶釵是怎么說(shuō)的?薛寶釵的評(píng)論:“不像吟月了,月字底下放一個(gè)‘色’字倒還使得,你看句句倒是月色。這也罷了,原來(lái)詩(shī)從胡說(shuō)來(lái),再遲幾天就好了?!鄙海ㄗx第三首詩(shī))“精華欲掩料應(yīng)難,影自娟娟魄自寒。一片砧敲千里白,半輪雞唱五更殘。綠蓑江上秋聞笛,紅袖樓頭夜倚欄。博得嫦娥應(yīng)借問(wèn),緣何不使永團(tuán)圓!”這首詩(shī)語(yǔ)言很樸實(shí),但意境很深遠(yuǎn)。我雖然讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》這本書(shū),也看過(guò)電視劇,但我閱歷太淺,說(shuō)不出詩(shī)中所包含的深刻內(nèi)涵。師:賈寶玉的評(píng)論:“這首不但好,而且新巧有意趣,可知俗語(yǔ)說(shuō)的‘天下無(wú)難事,只怕有心人。2.意識(shí)的形式是主觀的意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的反映,意識(shí)是不是僅僅是人腦對(duì)客觀存在原原本本的反映呢?“龍、鳳”是中華民族的象征,是炎黃子孫的兩大主要圖騰,但地球上從來(lái)就沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)“龍、鳳”,那么“龍、鳳”的觀念又是從何而來(lái)的呢?原來(lái),“龍、鳳”的觀念最早產(chǎn)生于原始社會(huì)的圖騰崇拜。、

  • 人教版高中政治選修3國(guó)家的本質(zhì)教案

    人教版高中政治選修3國(guó)家的本質(zhì)教案

    ①含義:即國(guó)家管理形式,是國(guó)家政權(quán)的組織形式②政體的必要性和重要性A、行使職能B、維護(hù)其根本利益掌握國(guó)家政權(quán)的階級(jí)為實(shí)現(xiàn)政治統(tǒng)治、行使社會(huì)管理職能,必然要采取某種形式組織政權(quán)機(jī)關(guān)。統(tǒng)治階級(jí)為維護(hù)其根本利益,總是力求采用最有效的政權(quán)組織形式。3、國(guó)體與政體的關(guān)系(板書(shū))(1)、政體的多樣性(2)、國(guó)體與政體的關(guān)系①?lài)?guó)體決定政體,并通過(guò)一定的政體來(lái)體現(xiàn);政體體現(xiàn)國(guó)體,并服務(wù)于特定的國(guó)體。適當(dāng)?shù)恼w能夠鞏固國(guó)體,不適當(dāng)?shù)恼w會(huì)危害國(guó)體。補(bǔ)充:政體由國(guó)體決定并反映國(guó)體,國(guó)體是主要的方面。但是,政體也具有一定的獨(dú)立性,影響它形成的因素主要有:歷史條件、階級(jí)力量對(duì)比、傳統(tǒng)習(xí)慣、國(guó)際環(huán)境影響等。②專(zhuān)政政體國(guó)體與政體,即是國(guó)家制度中內(nèi)容與形式兩個(gè)方面(3)從國(guó)體、政體兩個(gè)方面看民主制國(guó)家補(bǔ)充:專(zhuān)政即是主要依靠暴力實(shí)行的統(tǒng)治,它與民主相對(duì)立,屬于國(guó)體的范疇,而專(zhuān)制則與法制相對(duì)立,屬于政體的范疇。

  • 人教版高中政治必修4意識(shí)的本質(zhì)精品教案

    人教版高中政治必修4意識(shí)的本質(zhì)精品教案

    一、教材分析《意識(shí)的本質(zhì)》是人教版高中政治必修四第5章第1框的教學(xué)內(nèi)容,主要學(xué)習(xí)意識(shí)是客觀存在的反映。二、 教學(xué)目標(biāo)1.知識(shí)目標(biāo):識(shí)記意識(shí)的本質(zhì);理解意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物、意識(shí)是人腦的機(jī)能、意識(shí)是客觀存在的反映。2.能力目標(biāo):通過(guò)對(duì)意識(shí)起源和本質(zhì)的原理學(xué)習(xí),使學(xué)生逐步確立辨證唯物注意的意識(shí)觀,具有正確認(rèn)識(shí)意識(shí)現(xiàn)象、分辨物質(zhì)和意識(shí)的界限、把握二者之間辨證關(guān)系的能力。3.情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo):牢固樹(shù)立物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用的思想觀點(diǎn),堅(jiān)定辨證唯物主義的信仰。三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)意識(shí)的本質(zhì)四、學(xué)情分析本框題的內(nèi)容比較簡(jiǎn)單,主要是為學(xué)習(xí)第二框意識(shí)的作用作鋪墊和準(zhǔn)備的,所以,教師在講這節(jié)課時(shí)不要在具體內(nèi)容上花過(guò)多的時(shí)間。

  • 人教版高中政治必修4世界的物質(zhì)性精品教案

    人教版高中政治必修4世界的物質(zhì)性精品教案

    1.知識(shí)目標(biāo):◇識(shí)記 :(1)自然界的物質(zhì)性(2)物質(zhì)的含義(3)人類(lèi)社會(huì)的物質(zhì)性◇理解:(1)世界的物質(zhì)性(2)自然界是物質(zhì)的,不是上帝和神創(chuàng)造的(3) 物質(zhì)和具體的物質(zhì)形態(tài)的區(qū)別和聯(lián)系(4)勞動(dòng)創(chuàng)造了人和人類(lèi)社會(huì)(5)人類(lèi)社會(huì)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物◇分析:(1)聯(lián)系當(dāng)前自然界中萬(wàn)事萬(wàn)物的發(fā)展變化,說(shuō)明自然界的物質(zhì)性 (2)聯(lián)系我國(guó)當(dāng)前的社會(huì)改革以及社會(huì)發(fā)展的狀況,說(shuō)明人類(lèi)社會(huì)的物質(zhì)性(3)用課本知識(shí)分析,世界是物質(zhì)的世界,世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性2.能力目標(biāo):(1)通過(guò)學(xué)習(xí),體會(huì)如何去理解一個(gè)哲學(xué)觀點(diǎn),初步了解學(xué)習(xí)哲學(xué)的基本方法(2)通過(guò)學(xué)習(xí)、體會(huì)、分析與綜合的思維方法,提高分析問(wèn)題的能力(3)通過(guò)收集和分析材料,培養(yǎng)收集材料和整理材料的能力3.情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo):通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí),能從世界本質(zhì)問(wèn)題上指出有神論的荒謬性,從根本上消除有神論的影響,初步樹(shù)立唯物主義的自然界、世界觀 三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)重點(diǎn):世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理

  • 北師大初中七年級(jí)數(shù)學(xué)下冊(cè)平行線的性質(zhì)教案

    北師大初中七年級(jí)數(shù)學(xué)下冊(cè)平行線的性質(zhì)教案

    解析:平行線中的拐點(diǎn)問(wèn)題,通常需過(guò)拐點(diǎn)作平行線.解:(1)∠AED=∠BAE+∠CDE.理由如下:過(guò)點(diǎn)E作EG∥AB.∵AB∥CD,∴AB∥EG∥CD,∴∠AEG=∠BAE,∠DEG=∠CDE.∵∠AED=∠AEG+∠DEG,∴∠AED=∠BAE+∠CDE;(2)同(1)可得∠AFD=∠BAF+∠CDF.∵∠BAF=2∠EAF,∠CDF=2∠EDF,∴∠BAE+∠CDE=32∠BAF+32∠CDF,∴∠AED=32∠AFD.方法總結(jié):無(wú)論平行線中的何種問(wèn)題,都可轉(zhuǎn)化到基本模型中去解決,把復(fù)雜的問(wèn)題分解到簡(jiǎn)單模型中,問(wèn)題便迎刃而解.三、板書(shū)設(shè)計(jì)平行線的性質(zhì):性質(zhì)1:兩條平行線被第三條直線所截,同位角相等;性質(zhì)2:兩條平行線被第三條直線所截,內(nèi)錯(cuò)角相等;性質(zhì)3:兩條平行線被第三條直線所截,同旁?xún)?nèi)角互補(bǔ).平行線的性質(zhì)是幾何證明的基礎(chǔ),教學(xué)中注意基本的推理格式的書(shū)寫(xiě),培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力,鼓勵(lì)學(xué)生勇于嘗試.在課堂上,力求體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,把課堂交給學(xué)生,讓學(xué)生在動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦中學(xué)數(shù)學(xué)

  • 小班美術(shù)《蔬菜印畫(huà)一一美麗的花衣服》說(shuō)課稿

    小班美術(shù)《蔬菜印畫(huà)一一美麗的花衣服》說(shuō)課稿

    《蔬菜印畫(huà)》是選自華東師大建構(gòu)教材中班的一個(gè)活動(dòng),但根據(jù)小班幼兒的年齡特點(diǎn),我在制定目標(biāo)和過(guò)程中做了相應(yīng)改動(dòng)。孩子的天性就喜歡寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà),他們?cè)趯?xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)中提高了自己的動(dòng)手能力,表達(dá)了自己的天真想法;所以,作為教師的我們要提供給孩子充分的表現(xiàn)空間,運(yùn)用多種藝術(shù)表現(xiàn)手法,來(lái)豐富幼兒的藝術(shù)活動(dòng)?;顒?dòng)目標(biāo)是教育教學(xué)活動(dòng)的起點(diǎn)和歸宿,對(duì)活動(dòng)起著導(dǎo)向的作用。我覺(jué)得在制定目標(biāo)時(shí)要遵循“緊湊、精練、突出教育性”的原則,依據(jù)教材內(nèi)容與幼兒情況的剖析,吸取人本主義的理念,從滿足幼兒“認(rèn)知、情感、能力”的角度出發(fā),結(jié)合《綱要》精神以及科學(xué)、藝術(shù)領(lǐng)域的總目標(biāo),我制定了以下幾點(diǎn)目標(biāo):1.學(xué)會(huì)用蔬菜的橫截面,蘸上顏料進(jìn)行拓印,鍛煉幼兒手眼的協(xié)調(diào)能力。2.通過(guò)對(duì)紅、黃、藍(lán)三種顏色的認(rèn)識(shí),培養(yǎng)對(duì)色彩的興趣并體驗(yàn)蔬菜印畫(huà)的樂(lè)趣。重點(diǎn):用蔬菜的橫截面礁上水粉顏料進(jìn)行拓印。難點(diǎn)::要求均勻蘸色,不混色,并找對(duì)蔬菜和顏色的“家”。

  • 利用計(jì)算器進(jìn)行有理數(shù)的計(jì)算教案教學(xué)設(shè)計(jì)

    利用計(jì)算器進(jìn)行有理數(shù)的計(jì)算教案教學(xué)設(shè)計(jì)

    計(jì)算器的面板是由鍵盤(pán)和顯示器組成的。顯示器是用來(lái)顯示輸入的數(shù)據(jù)和計(jì)算結(jié)果的裝置。顯示器因計(jì)算器的種類(lèi)不同而不同,有單行顯示的,也有雙行顯示的。在鍵盤(pán)的每個(gè)鍵上,都標(biāo)明了這個(gè)鍵的功能。我們看鍵盤(pán)上標(biāo)有的鍵,是開(kāi)機(jī)鍵,在開(kāi)始使用計(jì)算器時(shí)先要按一下這個(gè)鍵,以接通電源,計(jì)算器的電源一般用5號(hào)電池或鈕扣電池。再看鍵,是關(guān)機(jī)鍵,停止使用計(jì)算器時(shí)要按一下這個(gè)鍵,來(lái)切斷計(jì)算器的電源,是清除鍵,按一下這個(gè)鍵,計(jì)算器就清除當(dāng)前顯示的數(shù)與符號(hào)。的功能是完成運(yùn)算或執(zhí)行命令。是運(yùn)算鍵,按一下這個(gè)鍵,計(jì)算器就執(zhí)行加法運(yùn)算。

  • 《祖國(guó)奮進(jìn)我成長(zhǎng)-做有責(zé)任感的人》說(shuō)課稿

    《祖國(guó)奮進(jìn)我成長(zhǎng)-做有責(zé)任感的人》說(shuō)課稿

    通過(guò)觀看祖國(guó)變化的圖片,了解祖國(guó)之所以有今天偉大的成就是因?yàn)橛胸?zé)任心的中國(guó)人凝聚在一起的愛(ài)國(guó)力量,是每個(gè)有責(zé)任心的人在自己的崗位上盡心盡力,出色的完成自己的任務(wù)?;顒?dòng)一:學(xué)生觀看表現(xiàn)祖國(guó)各行各業(yè)奮進(jìn)的演示文稿?;顒?dòng)二:觀看建國(guó)六十周年國(guó)慶閱兵儀式的片斷?;顒?dòng)三:學(xué)生代表二人交流:感受到的祖國(guó)的變化?;顒?dòng)四:學(xué)生交流:自己的感受。(二)理解責(zé)任的含義,認(rèn)識(shí)不負(fù)責(zé)任的危害活動(dòng)一:知道責(zé)任的含義:責(zé)任:就是分內(nèi)應(yīng)做的事情。也就是承擔(dān)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的任務(wù),完成應(yīng)當(dāng)完成的使命,做好應(yīng)當(dāng)做好的工作。認(rèn)真負(fù)責(zé)也是愛(ài)祖國(guó)的表現(xiàn)。責(zé)任感就是自覺(jué)地把分內(nèi)的事做好的心情?;顒?dòng)二:通過(guò)觀看我國(guó)航天領(lǐng)域的偉大成就,體驗(yàn)宇航員奮力拼搏,促進(jìn)航天技術(shù)飛速發(fā)展的成功喜悅。活動(dòng)三:通過(guò)故事《一個(gè)小數(shù)點(diǎn)釀成的悲劇》領(lǐng)悟出責(zé)任心的重要。了解不負(fù)責(zé)任的危害。活動(dòng)四:學(xué)生講出自己身邊不負(fù)責(zé)任的事例。活動(dòng)五:學(xué)生分享自己收獲和感受。

  • 人教版高中歷史必修3物理學(xué)的重大進(jìn)展教案

    人教版高中歷史必修3物理學(xué)的重大進(jìn)展教案

    B重點(diǎn)與難點(diǎn)重點(diǎn):伽利略對(duì)物理學(xué)發(fā)展的重大貢獻(xiàn);經(jīng)典力學(xué)的建立;相對(duì)論的提出;量子論的誕生。難點(diǎn):物理學(xué)各階段發(fā)展的原因;對(duì)科學(xué)發(fā)展創(chuàng)新性的理解。D教學(xué)過(guò)程【導(dǎo)入新課】1632年,伽利略撰寫(xiě)的《關(guān)于托勒密和哥白尼兩大世界體系的對(duì)話》科學(xué)巨著出版后,立刻引起教會(huì)的恐慌,把伽利略投入監(jiān)獄。教皇烏爾班八世的御用工具——宗教裁判所在1633年6月21日宣布對(duì)伽利略的判決:“我們判決你在宗教法庭監(jiān)獄內(nèi)服刑,刑期由我們掌握,為了有益于補(bǔ)贖,命令你在今后3年內(nèi),每周背誦7篇贖罪詩(shī)篇……”這一紙胡言,竟使伽利略蒙冤300多年,致死都沒(méi)有撤銷(xiāo)判決,甚至死后還被禁止舉行殯禮,不準(zhǔn)葬入圣太克羅斯墓地。那么,是什么原因?qū)е伦诮滩门兴鶎?duì)伽利略作了如此判決?我們應(yīng)如何看待伽利略在科學(xué)領(lǐng)域的貢獻(xiàn)?

  • 幼兒園中班安全教案:安全、愉快的過(guò)假期

    幼兒園中班安全教案:安全、愉快的過(guò)假期

    考慮到幼兒未真正懂得暑假的含義,于是,在活動(dòng)的前端,便設(shè)計(jì)了讓幼兒了解“暑假”這個(gè)詞語(yǔ)的含義。以便在接下來(lái)的活動(dòng)中,讓幼兒對(duì)暑假這個(gè)詞匯容易理解和接受。由于幼兒大多是在家里過(guò)暑假,這便需要家長(zhǎng)對(duì)安全知識(shí)有深刻的認(rèn)識(shí),需要家長(zhǎng)認(rèn)真配合做好安全教育工作。于是,我便設(shè)計(jì)了讓家長(zhǎng)填寫(xiě)一份《暑假安全知識(shí)調(diào)查表》,借助家長(zhǎng)的力量幫助加強(qiáng)孩子們的安全意識(shí)?;顒?dòng)目標(biāo):1、使幼兒了解暑假中應(yīng)注意的安全和衛(wèi)生,增強(qiáng)幼兒的自我保護(hù)意識(shí)。2、通過(guò)討論,激發(fā)幼兒向往過(guò)暑假的情感,教育幼兒愉快、合理地過(guò)暑假。3、培養(yǎng)幼兒完整、連貫地表達(dá)能力和對(duì)事物的判斷能力。

  • 關(guān)于生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的思考與對(duì)策調(diào)研報(bào)告

    關(guān)于生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的思考與對(duì)策調(diào)研報(bào)告

    生態(tài)產(chǎn)業(yè)穩(wěn)步推進(jìn)  在市委和政府的領(lǐng)導(dǎo)下,各縣(區(qū))在堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先的基礎(chǔ)上,充分利用當(dāng)?shù)刭Y源優(yōu)勢(shì)和氣候特點(diǎn),采取新建與改造相結(jié)合、基地加農(nóng)戶的發(fā)展模式,積極推進(jìn)“四個(gè)一”林草產(chǎn)業(yè)發(fā)展。全市累計(jì)建立苗木產(chǎn)業(yè)基地XX萬(wàn)畝,注冊(cè)了“XX苗木”品牌商標(biāo),發(fā)展特色經(jīng)濟(jì)林XX萬(wàn)畝,建立林藥、林菌、林禽等林下經(jīng)濟(jì)示范點(diǎn)XX多個(gè),累計(jì)實(shí)現(xiàn)林業(yè)總產(chǎn)值XX億元。大力發(fā)展生態(tài)休閑旅游業(yè),“紅色六盤(pán)、綠色XX、絲路古城、避暑勝地”城市形象突顯,旅游品牌特色鮮明,生態(tài)旅游業(yè)成為帶動(dòng)群眾增收致富的重要產(chǎn)業(yè)。

  • 初中生物說(shuō)課稿范文《人類(lèi)的起源與發(fā)展》

    初中生物說(shuō)課稿范文《人類(lèi)的起源與發(fā)展》

    二、教學(xué)目標(biāo) <一>、知識(shí)目標(biāo): 1、能說(shuō)出人類(lèi)與現(xiàn)代類(lèi)人猿共同起源于森林古猿。 2、知道人類(lèi)是由于環(huán)境的變化,在與自然環(huán)境的艱苦斗爭(zhēng)過(guò)程中逐漸進(jìn)化來(lái)的。 3、概述人類(lèi)在起源和發(fā)展過(guò)程中自身形態(tài)、使用工具等方面的變化。 <二>、能力目標(biāo): 1、通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生課前收集有關(guān)人類(lèi)的起源和進(jìn)化的資料等,培養(yǎng)學(xué)生收集資料、獲取信息的能力。 2、通過(guò)對(duì)人類(lèi)的起源和進(jìn)化的探究,打開(kāi)學(xué)生思路,培養(yǎng)他們的觀察能力、想象能力、分析能力、比較問(wèn)題能力及口頭表達(dá)能力。

  • 中班健康:不高興的樹(shù)不發(fā)芽課件教案

    中班健康:不高興的樹(shù)不發(fā)芽課件教案

    活動(dòng)目標(biāo): 1、通過(guò)對(duì)比情景,知道樹(shù)枝發(fā)芽才會(huì)成為一棵喜愛(ài)的綠樹(shù)。 2、感受故事中的確社會(huì)性意蘊(yùn),形成開(kāi)朗樂(lè)觀的態(tài)度。 3、知道春天是萬(wàn)物生長(zhǎng)的季節(jié)。 活動(dòng)準(zhǔn)備: 1、掛圖第8號(hào)。 2、故事磁帶。 3、音樂(lè)《嫩芽長(zhǎng)出來(lái)》 活動(dòng)過(guò)程: 1、組織活動(dòng) ——幼兒隨音樂(lè)《嫩芽長(zhǎng)出來(lái)》翩翩起舞 2.智力活動(dòng)

  • 人教版高中地理必修3河流的綜合開(kāi)發(fā)教案

    人教版高中地理必修3河流的綜合開(kāi)發(fā)教案

    問(wèn)題:1、對(duì)田納西河流域進(jìn)行開(kāi)發(fā)能產(chǎn)生哪些方面的效益?2、如果只 提高土地利用程度,是否能保證其他方面的效益不受影響?如果受影響分別說(shuō)明產(chǎn)生了什么后果?應(yīng)如何治理?這體現(xiàn)了地理環(huán)境的什么特性。(學(xué)生讀課文歸納總結(jié))讀問(wèn)題研究?jī)?nèi)容,思 考下列問(wèn)題1、 阿斯旺大壩位于哪個(gè)國(guó)家?它的建立為該國(guó)農(nóng) 業(yè)生產(chǎn)提供了哪些有利條件?2、 阿斯旺大壩的建立帶來(lái)了哪些經(jīng)濟(jì)效益?又產(chǎn)生了哪些不利影響?3、 我們應(yīng)如何評(píng)價(jià)這一工程利與弊?它對(duì)我國(guó)三峽大壩的建設(shè)有什么借鑒意義。同學(xué)們,通過(guò)本課的學(xué)習(xí)我們已深切地感受到河流流域的綜合開(kāi)發(fā)給我們的生活帶來(lái)了巨大的改變,但我們更應(yīng)看到人類(lèi)的 經(jīng)濟(jì)活動(dòng)對(duì)生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生的不利影響,怎樣才能趨利避害,造福人類(lèi),這是我們每個(gè)人都應(yīng)思考的問(wèn)題。

  • (說(shuō)課稿)部編人教版三年級(jí)下冊(cè)《紙的發(fā)明》

    (說(shuō)課稿)部編人教版三年級(jí)下冊(cè)《紙的發(fā)明》

    二、說(shuō)學(xué)情三年級(jí)學(xué)生已經(jīng)掌握一定的閱讀方法,知道閱讀的好處,初步具備了獨(dú)立閱讀和與他人交流閱讀感受的能力,但他們的閱讀經(jīng)驗(yàn)還不夠,需要教師從旁進(jìn)行協(xié)助,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章結(jié)構(gòu)、大意進(jìn)行梳理和總結(jié)。三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)1.認(rèn)識(shí)“創(chuàng)、攜”等9個(gè)生字,讀準(zhǔn)“累、切、便、鮮”4個(gè)多音字,會(huì)寫(xiě)“術(shù)、偉”等11個(gè)生字,正確讀寫(xiě)“造紙術(shù)、偉大”等詞語(yǔ)。 2.正確、流利、有感情地朗讀課文,能用自己的話介紹紙的發(fā)明過(guò)程。3.感受我國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧,增強(qiáng)民族自豪感。四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)1.能說(shuō)清楚紙的發(fā)明過(guò)程。(重點(diǎn))2.認(rèn)識(shí)紙對(duì)人們的重要性,增強(qiáng)民族自豪感和自信心。(難點(diǎn))

  • 部編人教版五年級(jí)下冊(cè)《童年的發(fā)現(xiàn)》(新版)說(shuō)課稿

    部編人教版五年級(jí)下冊(cè)《童年的發(fā)現(xiàn)》(新版)說(shuō)課稿

    四、說(shuō)教法和學(xué)法:1.說(shuō)教法:學(xué)習(xí)這篇課文,要讓學(xué)生通過(guò)自讀自悟和討論交流,了解課文主要內(nèi)容──“我”發(fā)現(xiàn)了什么、是怎么發(fā)現(xiàn)的;從中激發(fā)學(xué)生勤學(xué)好問(wèn)、大膽想象、樂(lè)于探究的學(xué)習(xí)精神;體會(huì)心理活動(dòng)描寫(xiě)對(duì)塑造人物形象的重要作用,能真實(shí)表達(dá)自己的內(nèi)心感受。2.說(shuō)學(xué)法:在本課的教學(xué)中,我主要教給學(xué)生學(xué)會(huì)自主探究,學(xué)會(huì)自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的方法,學(xué)會(huì)合作學(xué)習(xí),在合作學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)和解決更多的問(wèn)題。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)抓住重點(diǎn)句段理解課文的方法。五、說(shuō)教學(xué)流程:1.交流揭題,激發(fā)興趣。引導(dǎo)學(xué)生回憶交流學(xué)過(guò)的課文中描寫(xiě)童年生活的片段,由片段交流引出“發(fā)現(xiàn)”,由片段交流引出“童年”,由對(duì)“童年”的交流引出課題完成“童年的發(fā)現(xiàn)”,激發(fā)了學(xué)生閱讀課文的興趣。2. 緊扣“發(fā)現(xiàn)”,初讀課文。(1)默讀課文,讀準(zhǔn)字音,讀通句子。(2)自學(xué)課文生字詞,可以用筆在文中圈出來(lái),然后用合適的方法來(lái)解決生字詞。

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