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人教版高中歷史必修2物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷教案
★教學(xué)總結(jié)：（1）我國(guó)衣著服飾變化的三大階段第一階段（鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后到新中國(guó)的建立）：這一階段的階段特征為中式與西式、傳統(tǒng)和現(xiàn)代服飾并存男裝：長(zhǎng)袍馬褂、西裝、中山裝 女裝：旗袍（新式與舊式）第二階段（新中國(guó)建立后到十一屆三中全會(huì)）：這一時(shí)期由于政治上的影響，階段特征為衣著樸素，與革命相關(guān)的服飾成為主流男裝：列寧裝、中山裝、綠軍裝女裝：列寧裝、布拉基、綠軍裝第三階段（十一屆三中全會(huì)后）：階段特征為與世界接軌，異彩紛呈；具體表現(xiàn)在，服飾由最基本的防寒保暖向美觀大方轉(zhuǎn)變，各種款式的服裝層出不窮現(xiàn)在的服裝是色彩鮮艷、款式多樣，什么牛仔服、休閑服、西裝、T恤衫、晚禮服，真是不勝枚舉。每年服裝的流行色、流行款式不斷改變，大街上的姑娘和小伙子永遠(yuǎn)領(lǐng)導(dǎo)著時(shí)裝新潮流。模特表演、模特廣告和模特大賽已成為人們穿著方面不可缺少的內(nèi)容。
北師大初中數(shù)學(xué)八年級(jí)上冊(cè)定義與命題2教案
② 命題的含義：判斷一件事情的句子，叫做命題，如果一個(gè)句子沒(méi)有對(duì)某一件事情作出任何判斷，那么它就不是命題．活動(dòng)目的：通過(guò)課后的總結(jié)，使學(xué)生對(duì)定義、命題等概念有更清楚的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生在頭腦中對(duì)本節(jié)課進(jìn)行系統(tǒng)的歸納與整理．教學(xué)效果：學(xué)生在有了前面對(duì)定義、特別是命題概念的學(xué)習(xí)后，能了解命題的結(jié)構(gòu)，以及哪些是命題，使學(xué)生對(duì)命題的學(xué)習(xí)有了清楚的認(rèn)識(shí)。第五環(huán)節(jié) 課后練習(xí)學(xué)習(xí)小組搜集八年級(jí)數(shù)學(xué)課本中的新學(xué)的部分定義、命題，看誰(shuí)找得多．四、教學(xué)反思本節(jié)課的設(shè)計(jì)具有如下特點(diǎn)：（1）采用了“小品表演”的形式引入新課，意在激起學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的興趣，讓學(xué)生知道，數(shù)學(xué)不是枯燥無(wú)味的。并能從表演中不同的人對(duì)“黑客”這個(gè)名詞的不同理解更好地悟出“定義”的含義。
北師大初中數(shù)學(xué)八年級(jí)上冊(cè)定義與命題1教案
一、情境導(dǎo)入神舟十號(hào)是中國(guó)神舟號(hào)系列飛船之一，主要由推進(jìn)艙(服務(wù)艙)、返回艙、軌道艙組成．神舟十號(hào)在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心“921工位”，于2013年6月11日17時(shí)38分02.666秒發(fā)射，由長(zhǎng)征二號(hào)F改進(jìn)型運(yùn)載火箭(遙十)“神箭”成功發(fā)射．在軌飛行十五天左右，加上發(fā)射與返回，其中停留天宮一號(hào)十二天，共搭載三位航天員——聶海勝、張曉光、王亞平.6月13日與天宮一號(hào)進(jìn)行對(duì)接.6月26日回歸地球．要讀懂這段報(bào)導(dǎo)，你認(rèn)為要知道哪些名稱和術(shù)語(yǔ)的含義？二、合作探究探究點(diǎn)一：定義 下列語(yǔ)句屬于定義的是()A．明天是晴天B．長(zhǎng)方形的四個(gè)角都是直角C．等角的補(bǔ)角相等D．平行四邊形是兩組對(duì)邊分別平行的四邊形解析：作出正確選擇的關(guān)鍵是理解定義的含義．A是對(duì)天氣的預(yù)測(cè)，B是描述長(zhǎng)方形的性質(zhì)，C是描述補(bǔ)角的性質(zhì)．只有D符合定義的概念．故選D.方法總結(jié)：定義指的是對(duì)術(shù)語(yǔ)和名稱的含義的描述，是對(duì)一個(gè)事物區(qū)分于其他事物的本質(zhì)特征的描述，而不是對(duì)其性質(zhì)的判斷．
《遵紀(jì)守法與法同行》主題班會(huì)教案
【活動(dòng)地點(diǎn) 】 班級(jí)教室【活動(dòng)準(zhǔn)備】 1.布置有關(guān)的節(jié)目，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行練習(xí)。2.周圍環(huán)境的布置以及有關(guān)材料的準(zhǔn)備?！净顒?dòng)過(guò)程】一、主持人出場(chǎng)宣布班會(huì)開始A：我們是21世紀(jì)的主人；B：我們是祖國(guó)的未來(lái)和希望；A：我們是充滿生機(jī)的新一代。B：然而，有的人卻沒(méi)有邁好青春的第一步，而誤入了法網(wǎng)，給自己留下了人生的永久遺憾，也給我們敲了警鐘。A：是的，我們一定要邁好關(guān)鍵的第一步,下面我們觀看小品。 （表演小品：生A懷疑生B偷了他心愛的鋼筆，但由于沒(méi)有證據(jù)，情急之下兩人起了爭(zhēng)執(zhí)，生A爭(zhēng)不過(guò)生B。于是，放學(xué)之后，生A找了他所謂的“鐵哥們”，跟蹤生B并毆打他。）B：剛才我們觀看了小品，相信大家一定有所感受，現(xiàn)在大家討論一下，然后我們各抒己見吧！A：我宣布X年級(jí)X班，A、 B：《遵紀(jì)守法與法同行》主題班會(huì)正式開始。
初中道德與法治七年級(jí)上冊(cè)生命的思考3作業(yè)設(shè)計(jì)
一、單項(xiàng)選擇題1.C 此題考查生命的特點(diǎn)，AD 選項(xiàng)前面說(shuō)的都對(duì)，但是后面說(shuō)的都不對(duì)。因?yàn)椋?人生難免風(fēng)險(xiǎn)、挫折和坎坷，是逃離不了的，拒絕不了的。生命是獨(dú)特的，不能 相互替代，所以 B 也是錯(cuò)的。C 符合題意正確。 2.①②③都體現(xiàn)對(duì)生命的尊重和敬畏，而④表達(dá)的是一種消極避世的人生態(tài)度 ； 因此錯(cuò)了。所以，正確答案 D。3.最美逆行不是沒(méi)有安全意識(shí)，相反，他們能做到敬畏生命，堅(jiān)持生命至上。因 此，②選項(xiàng)錯(cuò)了，其他選項(xiàng)都符合題意。所以正確答案是 D。4. (1) 主題是：敬畏生命(2) 圖 1，祭奠生命，表達(dá)對(duì)逝者的追悼和懷念。這么做是為了悼念生命，體 現(xiàn)對(duì)生命的尊重，體會(huì)生命之間是息息相關(guān)的。圖 2，生命是崇高的、神圣的，是任何代價(jià)都換取不來(lái)的。我們對(duì)生命要有一種 敬畏的情懷。
初中道德與法治七年級(jí)上冊(cè)生命的思考4作業(yè)設(shè)計(jì)
①②③分析題干中，我們生命的意義不在于長(zhǎng)短，而在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，將個(gè)體生 命和國(guó)家的甚至人類的命運(yùn)聯(lián)系在一起時(shí)，生命就會(huì)閃耀出偉大，活出自己的精彩，讓 生命更加絢爛，故①②③說(shuō)法符合題意；④“追求生命個(gè)性和韌性”說(shuō)法不符合主題故 ④說(shuō)法錯(cuò)誤；2.C【設(shè)計(jì)意圖】該題考查呵護(hù)食品安全，珍愛生命。 ④說(shuō)法雖然正確的，但是主體不符，不是市民的做法。故不能入選。 3.A【設(shè)計(jì)意圖】本題考查對(duì)生命的傳承。①②④材料中的話意在告訴我們，在人類生命的接續(xù)中，我們應(yīng)該為自己的生命找 到一個(gè)位置，擔(dān)當(dāng)一份使命；在生命的傳承關(guān)系中，我們應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)和面對(duì)自己的生 命；我們每個(gè)人都不僅僅是在身體上接續(xù)祖先的生命，也在精神上不斷繼承和創(chuàng)造人類 的文明成果，故①②④說(shuō)法正確；③生命屬于我們每個(gè)人，生命的接續(xù)和發(fā)展與我們每 個(gè)人息息相關(guān)，故③說(shuō)法錯(cuò)誤。
初中道德與法治七年級(jí)上冊(cè)生命的思考作業(yè)設(shè)計(jì)
B 等級(jí)——較積極參與采訪活動(dòng)；采訪思路較清晰，記錄較完整；能對(duì)自己的生 命觀、價(jià)值觀有所反思；能主動(dòng)展示心得體會(huì)。C 等級(jí)——基本上能參與采訪活動(dòng)，遇到困難會(huì)想放棄；記錄信息較少，只有少 量與主題有關(guān)；對(duì)自己生命觀、價(jià)值觀理解不深；有一點(diǎn)成果反饋，內(nèi)容過(guò)于簡(jiǎn) 單?？傮w評(píng)價(jià)結(jié)果： (四) 作業(yè)分析與設(shè)計(jì)意圖這是一項(xiàng)基于素質(zhì)教育導(dǎo)向的整體式課時(shí)作業(yè)設(shè)計(jì)，以培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)為 目標(biāo)。作業(yè)以學(xué)生的“生命故事訪談”為主要情境，以填寫活動(dòng)記錄的形式呈現(xiàn)。 教師從“參與態(tài)度、思想認(rèn)識(shí)”等四個(gè)維度對(duì)作業(yè)進(jìn)行評(píng)價(jià)，以“優(yōu)秀、 良好、 合格”三個(gè)等級(jí)呈現(xiàn)。本次實(shí)踐性作業(yè)是訪談型作業(yè)，課前采訪希望通過(guò)學(xué)生的 參與，一方面鍛煉學(xué)生的人際交往能力和口頭語(yǔ)言表達(dá)能力，另一方面擴(kuò)展學(xué)生 的生活閱歷，從他人的精彩故事中獲得啟示，激發(fā)學(xué)生對(duì)生命的熱情，樹立正確 的人生觀，同時(shí)也為下一框題的“平凡與偉大”提供教學(xué)素材，活出自己生命的 精彩。
2022年浙江省舟山市中考語(yǔ)文試卷
生平所見之友，以窮以老而遂于衰頹者，十居七八。赤豹②，君子也，久居江東，得無(wú)有隕獲③之嘆乎？昔在澤州，得拙詩(shī)，深有所感，復(fù)書曰：“老則息矣，能無(wú)倦哉？”此言非也。夫子“歸與歸與”④，未嘗一日忘天下也。故君子之學(xué)，死而后已。
人教版高中歷史必修1羅馬法的起源與發(fā)展說(shuō)課稿
學(xué)生思考回答后歸納：隨著征服地區(qū)的擴(kuò)大，出現(xiàn)了許多新問(wèn)題，新矛盾，原有的公民法已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)這些新變化（質(zhì)疑）。公民法適用范圍限于羅馬公民，用來(lái)調(diào)整他們之間的關(guān)系，羅馬公民受到法律保護(hù)，并享受法律賦予的權(quán)利。在擴(kuò)張中納入到疆域中的許多外邦人不能受到法律的保護(hù)，在這種背景下，公民法發(fā)展成萬(wàn)民法。萬(wàn)民法的出現(xiàn)，一方面由于公民法的狹隘性，另一方面伴隨對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，奴隸制在羅馬得到快速發(fā)展。為了更加有效地保護(hù)奴隸主的私人利益，迫切需要建立和完善法律制度來(lái)維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的利益不受侵犯。問(wèn)題探究：萬(wàn)民法的制定產(chǎn)生哪些作用？學(xué)生思考回答后總結(jié)：萬(wàn)民法取代公民法，協(xié)調(diào)了羅馬人和外邦人之間的關(guān)系及外邦人相互之間的關(guān)系，對(duì)于在龐大帝國(guó)內(nèi)微細(xì)，協(xié)調(diào)各地區(qū)的民族關(guān)系、社會(huì)矛盾也祈禱重要作用。萬(wàn)民法使法律具有了更大的適用范圍，也成為鞏固羅馬統(tǒng)治的重要工具。
人教版高中歷史必修2物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷說(shuō)課稿2篇
【課外延伸】閱讀思考：1、改革開放以來(lái)，東西方文明的交流、碰撞更加劇烈。對(duì)于外來(lái)文化，目前有不同的觀點(diǎn)，現(xiàn)引入兩種觀點(diǎn)：觀點(diǎn)1：這是一種進(jìn)步。改革開放以來(lái)，中國(guó)不斷發(fā)展，這時(shí)候舊的文化顯然是不合時(shí)宜的，西方文化的進(jìn)入，給我們帶來(lái)了新的生活方式和生活態(tài)度，中國(guó)逐漸改掉了一些陋習(xí)，與世界接軌。觀點(diǎn)2：這是一種文化侵略。西方文化的進(jìn)入，使中國(guó)傳統(tǒng)文化一步步淪喪，特別是我們過(guò)著西方圣誕節(jié)時(shí)，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)已被韓國(guó)申報(bào)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這告訴我們，我們應(yīng)該保護(hù)我們的傳統(tǒng)文化。面對(duì)東西方文化的交匯、碰撞，你認(rèn)為該怎樣正確看待外來(lái)文化和傳統(tǒng)文化？請(qǐng)寫篇小論文闡述你的觀點(diǎn)。2、設(shè)計(jì)以下表格：利用搜集的資料按照“衣、食、住、行、風(fēng)俗”五部分進(jìn)行比較，再將現(xiàn)代社會(huì)物質(zhì)生活和習(xí)俗細(xì)分為“辛亥革命前和辛亥革命后”兩部分內(nèi)容進(jìn)行比較。
人教版高中歷史必修3新文化運(yùn)動(dòng)與馬克思主義的傳播說(shuō)課稿
一、說(shuō)教材（一）教材分析本課所介紹的新文化運(yùn)動(dòng)，是繼上一節(jié)所學(xué)的《西學(xué)東漸和維新變法思想》之后中國(guó)另一波影響巨大的思想解放潮流，旨在向西方學(xué)習(xí)、尋求強(qiáng)國(guó)御侮之道。在整個(gè)知識(shí)體系中，它既是資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命的補(bǔ)課，又是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的序曲。它所帶來(lái)的思想的空前解放，也就為馬克思主義的傳播創(chuàng)造了條件，為中共的成立奠定基礎(chǔ)。這一課的學(xué)習(xí)能讓學(xué)生清晰認(rèn)識(shí)新文化運(yùn)動(dòng)和馬克思主義在近代中國(guó)思想解放歷程中的重要作用和巨大影響。與必修一和必修二政治經(jīng)濟(jì)史的結(jié)合也能讓使學(xué)生強(qiáng)化歷史聯(lián)系。新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)本課就做了明確的規(guī)定：1、概述新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容，探討其對(duì)近代中國(guó)思想解放的影響。2、簡(jiǎn)述馬克思主義在中國(guó)傳播的史實(shí)，認(rèn)識(shí)馬克思主義對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展的重大意義。根據(jù)課標(biāo)要求，我制定了以下具體的三維目標(biāo)。
人教版高中歷史必修3音樂(lè)與影視藝術(shù)說(shuō)課稿2篇
一、教材地位《音樂(lè)與影視藝術(shù)》是人教版高中歷史必修（III）第八專題中的第三節(jié)內(nèi)容。音樂(lè)、影視藝術(shù)屬于意識(shí)形態(tài)范疇，是當(dāng)時(shí)政治、經(jīng)濟(jì)的反映，是社會(huì)進(jìn)步的產(chǎn)物。19世紀(jì)以來(lái)的音樂(lè)與影視藝術(shù)糅合了近代科學(xué)技術(shù)的元素,直接引領(lǐng)著文明發(fā)展趨勢(shì)和社會(huì)風(fēng)尚，滿足人們不同層次的審美需要和精神追求。音樂(lè)、影視藝術(shù)在人類日常生活中無(wú)處不在，已經(jīng)成為人們?nèi)粘Ｉ钪械闹匾M成部分,所以具有重要地位。本課分三個(gè)部分介紹了19世紀(jì)和20世紀(jì)音樂(lè)的發(fā)展與變化以及影視藝術(shù)的產(chǎn)生發(fā)展。下面我就談?wù)剬?duì)這節(jié)課的教學(xué)思路。二、教材分析1、課標(biāo)要求課標(biāo)的要求是：列舉19世紀(jì)以來(lái)有代表性的音樂(lè)作品，理解這些音樂(lè)作品的時(shí)代性和民族性。了解影視藝術(shù)產(chǎn)生與發(fā)展的歷程，認(rèn)識(shí)其對(duì)社會(huì)生活的影響。2、教學(xué)目標(biāo)根據(jù)新課標(biāo)、教材內(nèi)容、學(xué)生實(shí)際，確定教學(xué)目標(biāo)如下：（1）知識(shí)與能力：①列舉19世紀(jì)以來(lái)有代表性的音樂(lè)作品，理解這些音樂(lè)作品的時(shí)代性和民族性。
精編教師三下鄉(xiāng)支教心得體會(huì)與收獲參考范文
一學(xué)期的實(shí)習(xí)馬上結(jié)束了，這四個(gè)月的實(shí)習(xí)使我的`教學(xué)經(jīng)驗(yàn)得到了一個(gè)質(zhì)的飛躍。使我懂得了怎樣去尊重領(lǐng)導(dǎo)，為人處事，在此過(guò)程中，我認(rèn)真聽取老教師的指導(dǎo)，對(duì)于別人提出的工作建議虛心聽取，并及時(shí)改進(jìn)，做好備課、上課等各個(gè)重要環(huán)節(jié)的工作，切身體驗(yàn)、獨(dú)立思考、綜合分析，并盡力做到理論和實(shí)際相結(jié)合的最佳狀態(tài)，還培養(yǎng)了我的耐心和素質(zhì)，能夠做到服從指揮，與同事和隊(duì)友和睦相處，工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，能保質(zhì)保量完成任務(wù)。并堅(jiān)持始終如一的原則：不能半途而廢，要堅(jiān)持到底。與此同時(shí)也認(rèn)識(shí)到了很多自身的缺點(diǎn)和不足之處，如粉筆字寫得不夠好，上課有時(shí)候聲音不夠洪亮。
精編教師家訪后心得體會(huì)與收獲參考范文
一、通過(guò)家訪，能全方位認(rèn)識(shí)孩子 通過(guò)家訪，我了解了很多學(xué)校里無(wú)法了解的東西，認(rèn)識(shí)了更全面的學(xué)生。較典型的是我班的鄧涵月同學(xué)，在校性格內(nèi)向，有什么事都藏在肚子里，從不跟我說(shuō)，但讓我意想不到的是，在家里卻很活潑。聽她爸爸說(shuō)，她把學(xué)校里學(xué)的什么都跟他們說(shuō)，這確實(shí)讓我很吃驚，其實(shí)班中家校反差很大的學(xué)生還有很多，經(jīng)過(guò)家訪，全面了解了他們后，在今后的教育中，能更好地掌握他們的心理，以引導(dǎo)他們的行為。
精編教師三下鄉(xiāng)支教心得體會(huì)與收獲參考范文
一學(xué)期的實(shí)習(xí)馬上結(jié)束了，這四個(gè)月的實(shí)習(xí)使我的`教學(xué)經(jīng)驗(yàn)得到了一個(gè)質(zhì)的飛躍。使我懂得了怎樣去尊重領(lǐng)導(dǎo)，為人處事，在此過(guò)程中，我認(rèn)真聽取老教師的指導(dǎo)，對(duì)于別人提出的工作建議虛心聽取，并及時(shí)改進(jìn)，做好備課、上課等各個(gè)重要環(huán)節(jié)的工作，切身體驗(yàn)、獨(dú)立思考、綜合分析，并盡力做到理論和實(shí)際相結(jié)合的最佳狀態(tài)，還培養(yǎng)了我的耐心和素質(zhì)，能夠做到服從指揮，與同事和隊(duì)友和睦相處，工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，能保質(zhì)保量完成任務(wù)。并堅(jiān)持始終如一的原則：不能半途而廢，要堅(jiān)持到底。與此同時(shí)也認(rèn)識(shí)到了很多自身的缺點(diǎn)和不足之處，如粉筆字寫得不夠好，上課有時(shí)候聲音不夠洪亮。
精編大學(xué)生軍訓(xùn)個(gè)人心得體會(huì)與感受參考范文
俗話說(shuō)：“嚴(yán)師出高徒。”雖然教官們對(duì)每一個(gè)動(dòng)作都有嚴(yán)格的要求，但是我們有的動(dòng)作做的還不規(guī)范，不到位。這就要求我們必須嚴(yán)格要求，刻苦練習(xí)，爭(zhēng)取把每一個(gè)動(dòng)作都做好，用實(shí)際行動(dòng)回報(bào)教官們的一片苦心。 不管前方是風(fēng)雨，還是險(xiǎn)灘，我們將與教官們走完這精彩的_天。讓歲月珍藏一份經(jīng)典的畫卷。保存一份完美的回憶。我們堅(jiān)信_(tái)天后的我們將會(huì)更完美。讓我們用心去呼喚，讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧！我們已經(jīng)作了最充分的準(zhǔn)備，用自己堅(jiān)強(qiáng)的意志去挑戰(zhàn)，去適應(yīng)，去完美這_天的精彩而又刺激，艱苦而又快樂(lè)的生活。
對(duì)初中英語(yǔ)教師說(shuō)課技能的思考與建議
一、認(rèn)識(shí)說(shuō)課的實(shí)質(zhì)說(shuō)課是指教師以現(xiàn)代教育理念為指導(dǎo)，在精心備課的基礎(chǔ)上，面對(duì)同行或教學(xué)研究人員，采用口頭語(yǔ)言或相關(guān)輔助手段，闡述某學(xué)科課程或某具體課程的教學(xué)設(shè)計(jì)及其依據(jù)的教學(xué)研究過(guò)程（李崇愛,孟應(yīng)周,2011）。簡(jiǎn)單而言，說(shuō)課就是教師對(duì)“教什么”、“怎么教”、“為什么這么教”等問(wèn)題進(jìn)行闡述。這樣做的目的，一方面可以展現(xiàn)一個(gè)教師的教育理論修養(yǎng)、教學(xué)組織能力和口頭表達(dá)能力，另一方面可以幫助教師優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)，反思教學(xué)行為，分享教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
XX—XX學(xué)年度下學(xué)期國(guó)旗下講話：閱讀與思考
老師們，同學(xué)們：早上好！很高興今天有機(jī)會(huì)和大家一起交流。今天，我和大家交流的題目是《閱讀與思考》。聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際二十一世紀(jì)教育委員會(huì)報(bào)告《教育：財(cái)富蘊(yùn)藏其中》提出了教育的四大支柱：學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共同生活、學(xué)會(huì)生存。同學(xué)們，你們知道該如何學(xué)會(huì)求知嗎？對(duì)于你們小學(xué)生而言，學(xué)會(huì)求知，不僅包括學(xué)會(huì)很多知識(shí)，還包含著一系列掌握知識(shí)有關(guān)的能力，如：閱讀能力、書寫能力、觀察能力、思考能力、表達(dá)能力，等等。而這些能力就好比是工具，沒(méi)有這些工具，要掌握知識(shí)是不可能的?！督逃贺?cái)富蘊(yùn)藏其中》在“學(xué)會(huì)求知”中也提到：這種學(xué)習(xí)更多的是為了掌握認(rèn)識(shí)的手段，而不是獲得經(jīng)過(guò)分類的系統(tǒng)化知識(shí)。而很多學(xué)生把學(xué)習(xí)僅僅歸結(jié)為不斷地積累知識(shí)、訓(xùn)練記憶和死記硬背。所以就出現(xiàn)了這樣的現(xiàn)象：有些學(xué)生在小學(xué)低年級(jí)的時(shí)候勤學(xué)好問(wèn)，聰明伶俐，理解力也很強(qiáng)，而到了中高年級(jí)就對(duì)變得對(duì)知識(shí)很冷漠，頭腦也不再靈活了。在中高年級(jí)的課堂上經(jīng)常是老師與極少數(shù)的學(xué)生的對(duì)話交流，其他學(xué)生成為了課堂冷漠的旁觀者。就都是因?yàn)槟銈冊(cè)趯W(xué)習(xí)中不會(huì)思考。而那些在課堂上善于思考，積極參與教師提問(wèn)的學(xué)生，在家庭作業(yè)上下的功夫也不大，但他們的學(xué)業(yè)成績(jī)卻不差。
（老師）國(guó)旗下講話：中學(xué)生要學(xué)會(huì)寬容與原諒
寬容是一種美好的情懷。深邃的天空容忍了雷電風(fēng)暴的肆虐，才有風(fēng)和日麗；遼闊的大海容納了驚濤駭浪的猖獗，才有浩淼無(wú)垠；蒼莽的森林忍耐了弱肉強(qiáng)食的規(guī)律，才有郁郁蔥蔥。大自然給了我們寬容的啟示，而古往今來(lái)的無(wú)數(shù)經(jīng)典事例，更是告訴了我們寬容的非凡價(jià)值?！拔崴詾榇苏?以先國(guó)家之急而后私仇也！”藺相如對(duì)廉頗的回避與退讓，維系了趙國(guó)的安全與穩(wěn)定，也成就了“負(fù)荊請(qǐng)罪”的千古佳話；“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨？”六尺巷的故事體現(xiàn)了張英的宰相肚量，更鑄就了“化干戈為玉帛”的禮讓美名；“生我者父母，知我者鮑子也?！滨U叔牙對(duì)管仲的體諒與舉薦成就了齊桓公的霸業(yè)，更留下了管鮑之交的友情典范。楚莊絕纓，贏得了戰(zhàn)場(chǎng)上舍身救己的忠誠(chéng)將領(lǐng)；劉秀燒信，收獲了前朝舊臣的赤膽忠心。寬容與原諒，不僅給了別人自我反省的機(jī)會(huì)，也構(gòu)筑了人際關(guān)系的和諧平臺(tái)。
（說(shuō)課稿）部編人教版三年級(jí)下冊(cè)《池子與河流》
一、說(shuō)教材《池子與河流》是統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文三年級(jí)下冊(cè)第二單元中的一篇略讀課文，是一首寓言詩(shī)。描述了池子與河流的對(duì)話，文章巧妙運(yùn)用對(duì)比烘托人物形象。文中的對(duì)比，分為兩個(gè)方面，一是生活態(tài)度的對(duì)比，池子貪圖安逸，沉迷享受，而河流積極進(jìn)取，奔流不息；二是不同結(jié)局的對(duì)比，池子枯干，河流長(zhǎng)流不斷，通過(guò)鮮明的對(duì)比，贊美了河流積極進(jìn)取的精神。二、說(shuō)學(xué)情小學(xué)三年級(jí)的學(xué)生的認(rèn)知能力和理解能力較第一學(xué)段有所增強(qiáng)，但思維方式仍是以形象思維為主，抽象思維和邏輯思維屬于初級(jí)階段。這樣的學(xué)情決定三年級(jí)的寓言教學(xué)要在低年段了解內(nèi)容的基礎(chǔ)上，通過(guò)多種閱讀渠道與文本進(jìn)行心靈的對(duì)話、思維的碰撞、情感的交流，從而幫助學(xué)生初步把握內(nèi)涵，體會(huì)寓意，初步感受寓言故事生動(dòng)的語(yǔ)言對(duì)刻畫形象、揭示寓意所起到的作用。三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)1.認(rèn)識(shí)本課生字，能夠正確讀寫詞語(yǔ)。 2.分角色朗讀課文，懂得河流長(zhǎng)流不斷，池子一年年淤塞的原因。3.學(xué)習(xí)“河流”積極進(jìn)取的人生態(tài)度。