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關(guān)于掌握人生的國旗下的講話
自己的人生掌握在自己的手中平庸的人總是有一種幸災樂禍的心理，因為成功者總是給他們強有力的刺激，他們總是期望成功者能夠功敗垂成，淪為和他們一樣的平庸。然成功者恰恰是這樣一種心理素質(zhì)：那就是寵辱不驚，鎮(zhèn)定沉著。他們的人生之所以精彩，就在于他們不輕易地受到無關(guān)的事情的干擾，認真地走好人生的每一步，沒有人能夠讓他們輕易失足。一位舉世聞名的走鐵鋼索高手，正準備迎接面對自己人生當中一次最重要的挑戰(zhàn)——在鋼索上橫渡加拉大瀑布。這位走鋼索專家，不知道能否順利地完成這一次的表演，成天忐忑不安，情緒上煩燥異常，給自己造成極大的困擾，經(jīng)過熱心朋友的建議，他找到了一位極負盛名的預言家，請預言家為他預測這一次是否得以順利走完全程。
關(guān)于自信人生的國旗下的講話
自信演繹人生的精彩尊敬的老師、親愛的同學們：大家早上好！很榮幸能代表高234班作國旗下講話，我演講的題目是《自信演繹人生的精彩》。人生， 是一場戰(zhàn)斗的過程，時而平穩(wěn)順利，時而坎坷殘酷，誰也不能卜知自己的命運，要想前進，要想成功，自信是必備的，人，只有自信，才能實現(xiàn)自己的理想，同時，人生又像一痤險峻的山峰，只有自信地地向上攀登，才能無限風光盡覽眼底。自信是成功的秘訣，參透了自信的真諦，就算是已定的事實，也有翻身的希望，自信是一種力量，一種潛在的、可貴的、強大的力量，有了它，就可以干出一番驚天動地的偉大事業(yè)來，自信是做人的原則，一個人不可能事事順利，不管遇到什么困難，不管經(jīng)歷多少失敗，都努力去戰(zhàn)勝困難，要像那無所畏懼的蒼松一樣，傲然挺立，自信是一種擁有，一股勇氣，就是憑借著這股激情，我們才能開拓自己的人生道路，盡情描繪明日的七彩世界。
國旗下的講話：《人生觀、價值觀、世界觀》
國旗下的講話：《人生觀、價值觀、世界觀》大家好，我是來自高XX級9班的xx。很榮幸能夠站在國旗下講話。人們經(jīng)常說三觀，可到底是哪三觀呢？其實這三觀就是人生觀，價值觀和世界觀。世界觀是人對世界總體的看法，包括對自身在世界整體中的地位和作用的看法，價值觀是社會成員用來評價行為、事物以及從各種可能的目標中選擇自己合意目標的準則。而今天我想和大家說說我的人生觀一個人的人生觀決定著一個人做人的標準，把握著人生的方向、抉擇著人生道路的選擇，因此，我們可以說，一個人的人生觀決定了他生命的意義。可能臺下有的同學就會問，我們要怎樣去把握好自己的人生，讓一生仰不愧于天，俯不怍于地呢？很好，接下來我就來回答這個問題。我認為，要有正確的人生觀，就要有樂觀的心態(tài)。人生在世，不過三萬五千天的事，況且能過活到這個數(shù)字的寥寥無幾，所以我們能夠支配的時間并不多，但我們可以以樂觀的心態(tài)過好每一天。泰戈爾寫過：“如果錯過了太陽時你流淚了,那么你也要錯過群星了”是啊，人這一生說長不長，說短也不短，難免會碰到不如意的事，使你寸步難行，舉步維艱，但這僅僅是暫時的陰影，我們大可以在這陰影中沉論，但如果這樣，你就忘了：當你面前滿是陰影是，你卻忽略了背后的整片陽光。所以，為什么不以樂觀的心態(tài)笑對生命中的不如意呢？
關(guān)于十八歲成人禮的國旗下講話
十八歲成人禮尊敬的老師，親愛的同學們：大家早上好！今天我們懷著滿腔的熱情，用自己的方式表達對“十八歲成人”的祝福。經(jīng)過幾百個日日夜夜的奮斗之后，現(xiàn)在，我們站在神圣的國旗下舉行莊嚴的成人儀式，今天以后，就意味著你的一份成熟，少了一些幼稚；多了一份責任，少了一些借口，并不斷走向成長，走向成熟。18歲，正是鮮花盛開的美好歲月，同時，它也被賦予一種神圣的莊嚴，從此，我們步入了人生中最為重要、最富生機的青年時代。作為新世紀的一代青年，祖國興旺發(fā)達的重任落在我們肩上，繼承前輩開創(chuàng)的事業(yè)完成時代賦予的歷史使命，成為我們每一個青年的神圣職責。翻開歷史的長卷，我們英勇的革命先烈，曾高舉“五四”火炬為中華之崛起高歌奮進，也許當時，他們也正值18歲，但18歲的他們，早已成為了中華民族解放斗爭的先鋒，年青的他們豪不畏懼，為了革命事業(yè)，拋頭顱灑熱血，用自己的青春譜寫了一曲18歲的壯麗凱歌。
關(guān)于關(guān)愛殘疾人的國旗下的講話
老師們、同學們：大家好！今天我國旗下講話的主題是《關(guān)愛殘疾人 溫暖殘疾人》。同學們,我們是幸福的，我們能夠唱歌，能夠欣賞音樂，還能在美麗的校園里讀書……當我們再一次沐浴在陽光的溫暖之中；當花草又吐露著醉人的芬芳的時侯，也許，你并沒有覺得這個世界有什么不一樣。可是，在我們身邊的一些人可能永遠都看不見花兒的笑容；永遠都聽不到鳥兒的歌聲；甚至永遠都沒有“站起來”的權(quán)力。他們就是我們平時所說的殘疾人，他們帶著殘缺的身體在這個世界上艱難地活著，忍受著常人無法體會的痛苦，經(jīng)歷過無數(shù)的磨難，他們哪怕要取得一點點的成績，都要付出比常人多幾倍甚至幾十倍的努力。命運造成了殘疾人的不幸，好多事情在我們看來是舉手之勞，對他們來說卻是一種奢望。殘疾人是很弱小的群體，他們像一群弱小的鳥兒。其實殘疾人最怕的并不是這個，因為生活中的困難可以慢慢的克服，他們怕的是別人的嘲笑聲和那種譏諷的眼神。他們需要大家的幫助、關(guān)心和理解。
3月關(guān)于人的品質(zhì)國旗下講話
3月11日國旗下講話做人的品質(zhì) 人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考：我要做什么，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。做怎樣的人，一百個人可能會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是要做一個有品質(zhì)的人。人不能沒有“品”。沒有“品”，就會與現(xiàn)實脫節(jié)，與良心相違背。人品是開展個人生命價值的關(guān)鍵，有品勝過有學；有德勝過有才，所以做人要有品格、做事要有質(zhì)量、生活要有品味----有“品”才能彰顯處世態(tài)度的合理性、道德性，才能創(chuàng)造生活的多樣性。我們在日常生活中，大都只重視所謂的民生必需品、健康補給品，甚至有各種的醫(yī)療備用品等等。其實，在人生的另一個精神層次上，尤其需要有各種“營養(yǎng)品”，例如：禮貌是必需品：有的人言行舉止總是莽莽撞撞、冒冒失失，弄得人家難以忍受，還自以為是無拘無束、灑脫自在。殊不知這是無知、幼稚的行為。禮貌是做人的必需品，有禮才能讓人又敬又愛。
關(guān)于世界殘疾人日國旗下講話
篇一： 關(guān)于世界殘疾人日國旗下講話各位老師、同學們，大家好!我今天演講的題目是《讓關(guān)愛的陽光照亮殘疾人的心靈》，人生在世，首先要知道有愛，學會感恩。父母親情、同學友情、老師恩情，甚至素不相識的人的一聲問候、一個微笑，都是愛的表現(xiàn)。苦難的人因為愛而看到希望，幸福的人因為愛而懂得珍惜，富有的人因為愛而奉獻，貧困的人因為愛而自強，在這個世界上，我們感受著愛，也付出著愛。在這個社會上，有一個群體需要我們特別的關(guān)愛。當我們每天迎著朝陽，走向光明的人生時，他們卻是需要依靠冰冷的輪椅度過人生的每一個臺階;當我們和家人齊聚在電視機旁，共同欣賞每一個精彩節(jié)目時，他們卻連聆聽鳥語、觀看藍天也是一種奢望。同在一個大家庭中，這些殘疾人的生活，較之我們，卻是如此的艱苦!面對命運的不公平，他們，更需要家人的親情和世人的溫情。然而，同學們，你們對殘疾人的關(guān)懷有多少?有誰知道全國助殘日?《中華人民共和國殘疾人保障法》規(guī)定：每年5月的第三個星期日，為全國助殘日。
國際盲人節(jié)校長國旗下講話稿
各位同學，各位老師：大家好!今天我講話的主題是《關(guān)愛他人，快樂自己》。有這樣一個故事：一個小女孩經(jīng)過一片草地時，看見一只蝴蝶被荊棘弄傷。小女孩小心翼翼地為它拔掉刺，讓它飛向大自然。后來蝴蝶為了報恩化作一位仙女，對小女孩說：“請你許個愿吧!我將讓它實現(xiàn)?！毙∨⑾肓讼胝f，“我希望快樂”，于是仙女彎下腰在她的耳邊細語了一番就消失了。后來，這個小女孩果真快樂地度過了一生。透過這個故事，我懂得了一個道理，那就是：關(guān)愛他人，才能快樂自己，并在關(guān)愛別人的過程中提升自己的生命價值。力所能及地幫助身邊的每一個人，“贈人玫瑰，手有余香” ，只有你慷慨地付出，才會有驚喜的收獲。有時，成功就是我們不經(jīng)意付出的回報。大家一定聽說過“盲人提燈籠”吧?也許有人要取笑盲人：“你走夜路總提著一個明亮的燈籠，真是多此一舉!”可盲人卻滿心歡喜地說：“這個道理很簡單，我提燈籠并不是為自己照路，而是讓別人容易看到我，不會誤撞到我，這樣我可以保護自己的安全，也等于幫助自己?！?/p>
傳媒有限公司-經(jīng)紀人分配協(xié)議
授權(quán)平臺：公會名稱：利益分配：主播開播滿30天立即結(jié)算人頭費300外加實際收益的5%-10%業(yè)績反饋：A階段：主播實際人數(shù)≤10個收益=實際收益*5%B階段：10＜主播實際人數(shù)≤30個收益=實際收益*8%C階段：主播實際人數(shù)＞30收益=實際收益*10%備注：主播播滿一個月按照一個人頭算并結(jié)算收益與人頭費，沒播滿一個月的主播經(jīng)紀人收益按實際收益5%結(jié)算提成不計人頭數(shù)與人頭費，提成次月結(jié)算！運作與管理：1、經(jīng)紀人探獨立運營，管理運作主播招募，在工作過程中應愛惜、維護公司的聲譽和品牌。自覺接受總公司的監(jiān)督和檢查。2、公司需每月底（月結(jié)日）向經(jīng)紀人遞交每月個人在播主播收益統(tǒng)計報告、每月新主播招募報告等詳細情況。3、公司定期安排人員對接經(jīng)紀人，并對主播、經(jīng)紀人進行定期培訓，指導，改革經(jīng)營。4、宣傳推廣招募由經(jīng)紀人獨立招募，獨立推廣宣傳發(fā)放信息，公司需配套相關(guān)宣傳海報，傳單，X架，等系列物料，協(xié)助星探進行招募。
《說文明話， 做文明人》主題班會教案
2、文明禮貌用語我知道。學生二：“三文明”教育活動已經(jīng)轟轟烈烈的展開了。在學習三文明教材中，我們有一項特殊的作業(yè)——收集文明禮貌用語，現(xiàn)在我們就八仙過海，各顯神通，看誰語言美。(開火車）學生發(fā)言。學生一：聽同學們的發(fā)言，我已經(jīng)感受到了我們的語言的確很美，希望在以后的生活中，我們能經(jīng)常用優(yōu)美的語言與人交流。3、讀書筆記展覽。學生二：“文明”教育活動已經(jīng)滲透到每個同學的心里，我們班同學寫了讀書筆記。請按順序依次參觀。4、文明手抄報展覽。5、為獲獎同學頒發(fā)獎狀。（自制獎狀）學生一：我們學了那么多，最終目的就是讓我們“說文明話，行文明舉，做文明人”。請欣賞〈文明禮儀歌謠〉
《文明用語 做文明人》主題班會教案
一 活動目的：1. 進一步發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德，倡導健康、向上的生活習慣，營造良好的育人環(huán)境和校園文化氛圍，培養(yǎng)適應新時代要求的小學生，使同學們真正做到“講文明、講衛(wèi)生、守紀律、懂禮貌”，并時時展現(xiàn)當代小學生良好的精神風貌。2. “從小事做起，以德律己”，培養(yǎng)學生優(yōu)秀形象與品質(zhì)，向不文明的行為告別，向不健康的思想告別，對學生進行行為習慣養(yǎng)成教育。二．活動準備：1. 收集健康有益的故事、圖片，說說哪些禮貌用語。2. 排練《好孩子》、兒歌、歌曲等。3. 自制寫有禮貌用語的綠樹葉。三．活動時間：3月13日下午第二節(jié)。四．活動場地：本班教室五．活動過程：（一）活動導入師：孩子是祖國的明天、祖國的未來。祖國的明天需要我們?nèi)ッ枥L，需要我們?nèi)?chuàng)造。我們要做合格的創(chuàng)造性人才。就需要我們從小養(yǎng)成良好的行為習慣。1.請聽故事《小豬上學》，聽后回答：小豬為什么不明白大家都不和他做朋友呢？2.是呀，傻傻的小豬不講文明、不懂禮貌，我們不能這樣。那么，有哪些文明用語、該怎樣使用呢，大家拿出紙條，小組交流。
人教版高中語文必修1《雨巷》教案
（三）作家介紹，寫作背景大家說“雨巷”這首詩寫得美不美？（美）剛才我也說了，這首詩是中國朦朧詩的百年經(jīng)典。那么對于這么出名的詩，有誰能夠向我們介紹一下它的作者跟寫作背景呢？（明確：戴望舒，原名戴朝實又名戴夢鷗，1905年出生于杭州。1929年4月出版第一本詩集《我底記憶》，他的成名作《雨巷》即收入此集中。1933年8月出版了《望舒草》1948年出版了《災難歲月》一生留下了詩篇92首?！队晗铩肥谴魍娴某擅骱颓捌诘拇碜?他曾因此而贏得了“雨巷詩人”的雅號。這首詩寫于1927年夏天。當時全國處于白色恐怖之匯總，戴望舒因曾參加進步活動而不得不避居于松江的友人家中，在孤寂中咀嚼著大革命失敗后的幻滅與痛苦，心匯總充滿了迷惘的情緒和朦朧的希望。）（適當板書）
人教版高中語文必修2《家》教案3篇
（幻燈六）巴金作品《家》描寫的是“五四”之后，成都地區(qū)一個封建大家庭走向崩潰的故事。故事集中在1920年冬到1921年秋的八九個月時間里。成都的一個官僚地主家庭高公館，一家之主的高老太爺，封建專制，頑固不化。長房長孫覺新，為人厚道，卻很軟弱，原與梅表姐相愛，后屈從于老太爺之命而與李瑞玨結(jié)婚。后來梅和瑞玨雙雙慘死。覺新的胞弟覺民、覺慧積極參加愛國運動，從而和馮公館的馮樂山成了死對頭。覺民愛上琴，馮樂山卻要他娶自己的侄孫女，在覺民覺慧的反抗下，他們終于取得勝利。覺慧愛上聰明伶俐的婢女鳴鳳，但馮樂山卻指名要娶鳴鳳為妾，鳴鳳堅決不從，投湖自盡…至此，覺新有所覺醒，而覺慧則毅然脫離家庭，投身革命。（故事主要以高家三兄弟的愛情遭際為線索。）
人教版高中語文必修1《朗誦》教案
教師在教學古詩時，只有指導學生反復朗讀，才能讓學生直接體會到古詩所具有的音樂美，增強學生對古詩的美學感染力，進一步激發(fā)學生學習古詩詞的熱情。除此，在《荷塘月色》、《春》等優(yōu)美的寫景抒情散文中，朱自清運用了不少的疊詞，朗讀它們，猶如一個個跳動的音符貫穿于文章中，有效地增強了文章的節(jié)奏感。通過朗讀，學生能夠更好地領(lǐng)悟到朱自清散文所具有的音樂美。４、朗讀能夠增強學生對文章含蓄美和形象美的感染能力：含蓄，是指用少量的、具體的、可感觸的藝術(shù)形象，來表現(xiàn)豐富的生活內(nèi)容和思想感情，把詩意藏在富于概括性和內(nèi)涵豐富的形象中，以瞬間表現(xiàn)永恒，以有限傳達無限，以少勝多，給人以推理和想象的廣闊大地?！白x書百遍，其義自見”，“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，“觀書須熟讀，使其言皆者出于吾云之口；繼以精思，使其意皆出于吾之心。”這些話語道出了反復朗讀對于理解文章含義所起的重要作用。教師在課堂教學過程中，特別是地教學詩歌時，只有指導學生反復地朗讀，才能讓學生將文章中雋永的意境，深厚的蘊涵更好地品味出來，從而更好地欣賞到文章的含蓄美。
人教版高中語文必修2《采薇》說課稿
三、疏通課文，體會情感學生朗讀一至三節(jié)，找出通假字，如“莫”；語助詞如“止”“曰”；古今異義詞如“啟”“居”。以及個別短語如“靡室靡家”“載饑載渴”的結(jié)構(gòu)，結(jié)合上《衛(wèi)風·氓》中出現(xiàn)的相同或類似的結(jié)構(gòu)來理解。檢查學生的自學情況，抽查翻譯，糾正錯誤。這三節(jié)都以采薇起筆，讓學生思考課文呢寫了薇菜生長的哪幾種形態(tài)，有什么作用？學生思考。這個問題不難，但學生回答可能不完整，只點到用于表達士卒思歸之情的強烈。老師要補充，用薇菜的生長來反映歸期的推移和不定期，思念之情更加沉重。同時在藝術(shù)手法上，同《衛(wèi)風·氓》用“桑葉”來起興一樣，這里也是比興手法，引出下文。另外，戰(zhàn)士們靠野菜來充饑也反映了戰(zhàn)士們生活艱苦，興中有賦。
人教版高中語文必修2《氓》教案2篇
從《詩經(jīng)》的現(xiàn)實主義到屈原的浪漫主義，是中國詩歌發(fā)展的一個里程碑。屈原的騷體詩，依詩取興，引類譬喻，繼承發(fā)展了《詩經(jīng)》的比興傳統(tǒng)?！对娊?jīng)》的比興較為單純，而《楚辭》的比興具有象征的特質(zhì)，往往成為一個形象的系統(tǒng)?！峨x騷》中香草美人的比興就是范例。楚地本是澤鄉(xiāng)山國，其間頗有疊波曠宇、崇山秀嶺，這些江山的光怪之氣足以搖蕩心靈、催發(fā)麗辭偉句。但騷體詩已沖破《詩經(jīng)》四言詩的固定格式，句式加長而靈活，篇章放大而嚴密，詩采絢麗而貼切，是《詩經(jīng)》之后的一次詩體大解放。有人說，中國歷代詩“莫不同祖風騷”，足見其對后代詩歌的影響。先秦時代，《詩經(jīng)》與《楚辭》雙峰并峙，是中國詩史上現(xiàn)實主義與浪漫主義的兩座巍然屹立的坐標。
人教版高中語文必修2《游褒禪山記》教案2篇
1．本文由“不得極夫游之樂”生發(fā)出“盡吾志”的觀點，又由“仆碑”生發(fā)出“深思慎取”的觀點，這兩個觀點彼此有聯(lián)系嗎？作者游褒禪山，本來是一次平常的游歷活動，但卻從中悟出了人生哲理──從前洞后洞游人的多少悟出“夷以近，則游者眾；險以遠，則至者少”，從“入之愈深，其進愈難，而其見愈奇”悟出“而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險遠”；由此再引申一步，就得出了“非有志者不能至”的結(jié)論。然后將這次游山而未能“極夫游之樂”的教訓升華到理論上來，具體分析了“至”的幾個條件，最后得出“盡吾志”的觀點──這正是“求思之深而無不在”的結(jié)果。由此可見，“盡吾志”的觀點跟“深思慎取”的觀點是有聯(lián)系的：“盡吾志”的觀點是在“深思慎取”的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的；有了這個觀點，又能反過來促使人們“深思慎取”，二者是相輔相成的。
人教版高中語文必修3《過秦論》教案
二、文本解讀方法點撥研讀課文第三、第四段。要求：師范讀，生輕聲跟讀，然后生齊讀。方法：第三段秦統(tǒng)一天下前，應用較強的語勢讀出，充分渲染塑造一個“威加海內(nèi)”的帝王形象。統(tǒng)一天下之后，秦王朝至此已達頂峰，這意味著從此轉(zhuǎn)入守勢。這段文字義正詞嚴，充分揭露了秦的暴虐無道，故誦讀應有“聲討”之勢。末句“天下已定”總承以上內(nèi)容，其后應有較長停頓，然后轉(zhuǎn)入敘秦始皇的心態(tài)，用以反襯下文滅亡之速，讀時須有嘲諷意，突出“自以為”“萬世之業(yè)”等詞語。第四段起首“始皇既沒，余威震于殊俗”兩句，暗示民心不服，人人自危，宜用從容、沉著的語調(diào)讀出。“然陳涉甕牖繩樞之子……”急轉(zhuǎn)直下，稍作停頓，以下先抑（“陳涉”至“之富”）后揚（“躡足”至段末）宜讀出對比情調(diào)。末句敘事結(jié)束全篇，要讀得沉著、有力。三、信息篩選學生自譯課文（一）學生參照文下注釋，口譯第三、四段，遇有疑難則作好相應標記，為討論做好準備。
人教版高中語文必修3《林黛玉進賈府》教案2篇
2、黛玉進入賈府到賈母處，她看到了什么？提示：從榮府西角門進去，走“一射之地”，轉(zhuǎn)至垂花門，過穿堂，繞插屏，再經(jīng)三間過廳，后面方是賈母居住的正房大院?！罢嫖彘g上房，皆雕梁畫棟，兩邊穿山游廊廂房，掛著各色鸚鵡、畫眉等鳥雀?！边@樣穿堂過廳一路行來，仆役、婆子、丫環(huán)輪番更換，的確給人以侯門深似海的感覺。然而賈母居處還不是正內(nèi)室。3、黛玉去拜見二舅舅時又看到什么？提示：往東?！按┻^一個東西的穿堂，向南大廳之后，儀門內(nèi)大院落，上面五間大正房，兩邊廂房鹿頂耳房鉆山，四通八達，軒昂壯麗”。堂屋中迎面“一個赤金九龍青地大匾，匾上寫著斗大的三個大字，是‘榮禧堂’，后有一行小字：‘某年月日，書賜榮國公賈源’，又有‘萬幾宸翰之寶’?！蔽輧?nèi)擺設(shè)有名貴的家具，珍貴的字畫、古玩?！坝钟幸桓睂β?lián)，乃烏木聯(lián)牌，鑲著鏨銀的字跡，道是：座上珠譏昭日月，堂前黼黻煥煙霞?！庇商梦葸M入東耳房，這里是起居室，另有一番布置，再到東廊三間小正房王夫人的住室，又別有擺設(shè)。
人教版高中語文必修3《錦瑟》教案2篇
【參考】“滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。”滄海中的珍珠只有在明月之夜，才能流下晶瑩的淚花；藍田下的美玉只有在日暖之時，才能升騰飄逸的煙霞。物猶如此，人當如是?！皽婧Ｔ旅鳌迸c“藍田日暖”優(yōu)美意境的創(chuàng)設(shè)，不僅僅是詩人精妙絕倫藝術(shù)素養(yǎng)的表現(xiàn)和揮灑，更是詩人回答人生價值的標準和尺度。詩人以物推人，拓展深化了詩作的主題，整篇的閃光點在此，魂亦在此?！緟⒖肌俊按饲榭纱勺窇洠皇钱敃r已惘然。”追憶過去，盡管自己以一顆浸滿血淚的真誠之心，付出巨大的努力，去追求美好的人生理想，可“五十弦”如玉的歲月、如珠的年華，值得珍惜之時卻等閑而過；面對現(xiàn)實：戀人生離、愛妻死別、盛年已逝、抱負難展、功業(yè)未建……，幡醒悟之日已風光不再。如泣如訴的悲劇式結(jié)問，又讓詩人重新回到對“人生價值到底是什么？到底該怎樣實現(xiàn)？”深深的思考和迷惑之中，大大增強了詩作的震撼力。