教學(xué)目標(biāo)1) 語(yǔ)言理解與運(yùn)用:通過(guò)賞析例文中一些精彩的細(xì)節(jié)描寫片段,認(rèn)知和仿用細(xì)節(jié)描寫,并運(yùn)用于寫作之中。2) 思維發(fā)展與提升:感悟細(xì)節(jié),鼓勵(lì)學(xué)生聯(lián)想與想象,通過(guò)認(rèn)知和仿寫細(xì)節(jié)描寫,發(fā)展直覺(jué)思維、形象思維和創(chuàng)造思維,優(yōu)化語(yǔ)言表達(dá)能力。3) 審美發(fā)現(xiàn)與鑒賞:讓學(xué)生養(yǎng)成觀察的習(xí)慣,留心生活,發(fā)現(xiàn)生活中的細(xì)節(jié)之美,感受和體驗(yàn)作品的語(yǔ)言美、形象美,從而激發(fā)學(xué)生的寫作興趣,學(xué)會(huì)熱愛(ài)生活,形成積極的人生態(tài)度。
一、說(shuō)教材《天上的街市》是人教版七年級(jí)上冊(cè)第六單元中的第二篇課文。本單元選編的六篇文章的共同特點(diǎn)是通過(guò)虛構(gòu)的故事或景象曲折地反映現(xiàn)實(shí),或鞭撻現(xiàn)實(shí)生活的丑惡,或表達(dá)對(duì)美好生活的向往,目的是通過(guò)這些富有想象力的故事,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想和想象的能力,引導(dǎo)學(xué)生憎惡假丑惡、向往真善美?!短焐系慕质小啡〔挠谖覈?guó)古代牛郎織女的傳說(shuō),通過(guò)豐富的聯(lián)想和想象,描繪了美妙的天街景象,抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)美好生活的向往,對(duì)理想世界的追求。詩(shī)歌意境優(yōu)美,節(jié)奏舒緩,有著古典詩(shī)歌的韻味和意趣。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求“從一個(gè)中心出發(fā),圍繞每一個(gè)學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)”進(jìn)行教學(xué)。根據(jù)單元課程目標(biāo)、課程內(nèi)容特點(diǎn)、七年級(jí)學(xué)生的實(shí)際情況,我制定了以下教學(xué)目標(biāo):1.要有感情地朗讀課文,感受詩(shī)歌節(jié)奏和諧的特點(diǎn)。2.要讓學(xué)生理解詩(shī)中聯(lián)想和想象的作用,培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想和想象的能力,這也是這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)。
[活動(dòng)準(zhǔn)備]1、節(jié)奏卡片。2、蜜蜂、蝴蝶、蜻蜓、螢火蟲的圖片。3、課件:蜜蜂、蝴蝶、蜻蜓、螢火蟲的本領(lǐng)和生活習(xí)性。 [活動(dòng)過(guò)程]1、游戲《小蜂窩》。問(wèn):是誰(shuí)飛走了?答:蜜蜂。瞧!蜜蜂又飛來(lái)了。2、出示節(jié)奏卡片,引導(dǎo)幼兒按節(jié)奏拍手。出示四種飛蟲的圖片,引導(dǎo)幼兒按語(yǔ)言節(jié)奏說(shuō)出:x x飛來(lái)了,歡迎x x的句子。3、創(chuàng)設(shè)情景,理解詩(shī)歌內(nèi)容。請(qǐng)小朋友說(shuō)說(shuō)都有誰(shuí)?它們都有什么樣的本領(lǐng)和特點(diǎn)。通過(guò)幼兒討論,教師總結(jié)四這種昆蟲的本領(lǐng)。讓我們一塊來(lái)看看我們說(shuō)的對(duì)不對(duì)。引導(dǎo)幼兒觀看課件。
《花的學(xué)?!肥且皇變?yōu)美而富有童趣的詩(shī)歌,作者用擬人手法,展開(kāi)了豐富的想象。作者巧妙地從孩子的眼中敘出花兒們的活潑、可愛(ài)、美麗、向上,充滿了兒童情趣。詩(shī)歌的語(yǔ)言和所描繪的情境很能調(diào)動(dòng)學(xué)生相關(guān)的情感體驗(yàn),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,使他們對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生親近感。教學(xué)中我注重學(xué)生的朗讀指導(dǎo),讀出花孩子的天真爛漫、活潑可愛(ài)、勇敢堅(jiān)強(qiáng)、活潑向上、童真童趣。同時(shí)也注重培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。課文的想象非常大膽、有趣、合理,可以結(jié)合課后練習(xí)題讓學(xué)生進(jìn)行想象力訓(xùn)練。
《山行》是唐代詩(shī)人杜牧的一首七言絕句,寫的是詩(shī)人在山中小路上行走時(shí)所看到的深秋時(shí)節(jié)的楓林景色,描繪了一幅由“寒山”“石徑”“白云”“楓林”等構(gòu)成的山林秋色圖,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)大自然美景的熱愛(ài)之情。在這首詩(shī)中,作者以豐富的想象,生動(dòng)的描寫,凝煉的語(yǔ)言使這首詩(shī)的意境之美躍然紙上?!顿?zèng)劉景文》是宋代詩(shī)人蘇軾的一首七言絕句。此詩(shī)前半首說(shuō)“荷盡菊殘”仍要保持傲雪冰霜的氣節(jié),后半首通過(guò)“橙黃橘綠”來(lái)勉勵(lì)朋友困難只是一時(shí),樂(lè)觀向上,切莫意志消沉。抒發(fā)作者的廣闊胸襟和對(duì)同處窘境中友人的勸勉和支持,托物言志,意境高遠(yuǎn)。《夜書所見(jiàn)》是南宋詩(shī)人葉紹翁的一首七言絕句,寫客游在外,因秋風(fēng)落葉,感到孤獨(dú)郁悶,由看到遠(yuǎn)處籬笆下的燈火,料想是小孩在捉蟋蟀,不禁回憶起自己的故鄉(xiāng)和童年的生活。詩(shī)歌傳達(dá)出詩(shī)人久居在外,歸家不得,思家念親的思想感情。
這篇課文是一篇童話故事,敘述了小馬馱麥子去磨坊,路上要過(guò)一條小河,老牛說(shuō)水很淺,可以過(guò)去,松鼠說(shuō)水很深,他的伙伴昨天剛被淹死,不能過(guò)。小馬沒(méi)了主意,只好跑回去問(wèn)媽媽,媽媽要他親自去試一試。小馬又回到了河邊自己過(guò)了河。原來(lái)河水既不像老牛說(shuō)的那樣淺,也不像松鼠說(shuō)得那樣深。說(shuō)明遇事要自己動(dòng)腦筋,想辦法克服困難,找到答案。文章篇幅較長(zhǎng),涉及的事物較多,哲理深刻,但課文情節(jié)美、事物美,構(gòu)圖美,我們教師可以利用課文自身的美去調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,創(chuàng)設(shè)情境,在生動(dòng)活潑的教學(xué)氣氛中扎扎實(shí)實(shí)的訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言。
一、謎語(yǔ)激趣,導(dǎo)入新課。同學(xué)們都喜歡猜謎語(yǔ),下面聽(tīng)老師說(shuō)一則謎語(yǔ):“你笑他也笑,你哭他也哭。你問(wèn)他是誰(shuí),他說(shuō)你知道?!?學(xué)生猜。)今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇與鏡子有關(guān)的文章,看看作者在文中把什么寫成了鏡子?(板書課題:插秧)[上課伊始,教師用一則謎語(yǔ)引出與本課學(xué)習(xí)內(nèi)容相關(guān)的東西,以激起學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣。]二、據(jù)題質(zhì)疑,據(jù)圖釋疑。同學(xué)們看到這個(gè)課題可能會(huì)問(wèn):“插秧”是什么意思?誰(shuí)插秧?在哪兒插秧?(指導(dǎo)學(xué)生觀察書上插圖,引導(dǎo)學(xué)生理解圖中戴斗笠的人把水稻的秧苗插在稻田里的活動(dòng)叫插秧。)究竟是誰(shuí)插秧?在哪兒插秧?讓我們一起學(xué)習(xí)課文。[“插秧”這一名詞對(duì)于城里的孩子來(lái)說(shuō)比較陌生,如果學(xué)生對(duì)“插秧”一詞都不理解的話,根本就無(wú)法進(jìn)行課文的學(xué)習(xí);如果單純由老師向?qū)W生灌輸“插秧”一詞的定義,學(xué)生也會(huì)一頭霧水。因此在教學(xué)中應(yīng)利用課文插圖來(lái)幫助學(xué)生理解“插秧”的含義,并通過(guò)學(xué)生的質(zhì)疑引發(fā)其學(xué)文的欲望。]
故宮——舊時(shí)叫紫禁城,是明、清兩代的皇宮,是我國(guó)現(xiàn)存的最大最完善的宮殿建筑群。 天壇——明、清兩代封建皇帝祭天祈求豐收的地方。主要建筑有祈年殿、回音壁等。 頤和園——明清皇家園林。主體是萬(wàn)壽山和昆明湖。 人民大會(huì)堂——是全國(guó)人大代表開(kāi)會(huì)的地方,能容納1萬(wàn)多人,1957年建成的。
1、明喻: 明喻就是本體、喻體和比喻詞都出現(xiàn)的比喻。例句:例如:長(zhǎng)城像一條長(zhǎng)龍。這個(gè)句子中,“長(zhǎng)城”是本體,“像”是比喻詞,“一條長(zhǎng)龍”是喻體。2、暗喻: 暗喻又叫隱喻,只出現(xiàn)本體和喻體,不用比喻詞語(yǔ)或用“是、變成、成為、等于”等喻詞。例句:例如:山間的云霧構(gòu)成了一幅精妙的山水畫。這個(gè)句子中“山間的云霧”是本體,“構(gòu)成”是比喻詞,“一幅精妙的山水畫”是喻體。3、借喻: 借喻是只出現(xiàn)用來(lái)代替本體的喻體,而本體和喻詞都不出現(xiàn)。例句:落光了葉子的柳樹(shù)上掛滿了毛茸茸、亮晶晶的銀條兒。這個(gè)句子中,本體、比喻詞均沒(méi)有出現(xiàn),喻體是“銀條兒”。
健康:1、感受南瓜節(jié)歡樂(lè)的氣氛。2、通過(guò)活動(dòng),讓幼兒知道多吃粗糧好。懂得吃東西要講衛(wèi)生。探索:1、能用各種感官,主動(dòng)去了解南瓜的特點(diǎn)和作用等。2、能用普通話講出南瓜明顯的特征。表現(xiàn):1、在活動(dòng)中,培養(yǎng)幼兒的觀察能 力、動(dòng)手操作能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、合作意識(shí)等。2、能用交流、談話、游戲、分享、繪畫、親子活動(dòng)等形式進(jìn)行表征。二、情境活動(dòng)1、親親南瓜 涉及領(lǐng)域:健康、探索2、蛤蟆吃南瓜 涉及領(lǐng)域:健康、表現(xiàn)3、幸福分享 涉及領(lǐng)域:健康、表現(xiàn)4、摘南瓜 涉及領(lǐng)域:健康、探索5、南瓜豐收啦 涉及領(lǐng)域:表現(xiàn)、探索
五、總結(jié)存儲(chǔ)1.教師總結(jié)這篇演講詞,作者用幽默詼諧的語(yǔ)言闡述了自己人生中的一個(gè)重要抉擇——大力扶植年輕人。作者善于自我調(diào)侃,在自我解剖中進(jìn)行了深入的分析,強(qiáng)調(diào)了扶植年輕人的重要性和必要性。演講中列舉了大量名人事例進(jìn)行論證,使演講具有很強(qiáng)的說(shuō)服力。這篇演講詞展示了一位科學(xué)家精彩絕倫的語(yǔ)言魅力:不但有科學(xué)原理,而且有人生哲理;不但有學(xué)術(shù)的穿透力,而且有情感的震撼力;不但有理論的清晰度,而且有語(yǔ)言的幽默感——這一切構(gòu)成了王選演講的獨(dú)特風(fēng)采。我們?cè)隗w會(huì)王選演講魅力的同時(shí),也領(lǐng)略到了他的人格魅力。2.布置作業(yè)(1)人的一生所做的重要抉擇,如果與時(shí)代和國(guó)家緊密相連,意義會(huì)更加重大。我們?cè)谌松年P(guān)鍵階段,如選擇未來(lái)事業(yè)時(shí),會(huì)做出怎樣的抉擇?請(qǐng)你寫一段200字左右的演講詞,并在小組內(nèi)演講交流。(2)課外閱讀王選的《我一生中的八個(gè)重要抉擇》。
(1)一個(gè)快落山的太陽(yáng),跟大家講的,更多的是自己一生奮斗過(guò)來(lái)的體會(huì)。指61歲的老人。(2)加入人家說(shuō)我是權(quán)威,也許還馬馬虎虎。作者自謙的說(shuō)法,指成績(jī)還過(guò)得去。(3)明明是一個(gè)過(guò)去時(shí)態(tài),大家誤認(rèn)為是現(xiàn)在時(shí)態(tài)。指作者認(rèn)為自己不適合再做權(quán)威了。(4)扶植年輕人我覺(jué)得是一種歷史的潮流,當(dāng)然我們要?jiǎng)?chuàng)造條件,就是把他們推到需要刺激的風(fēng)口浪尖上。比喻重要的崗位或市場(chǎng)的前沿?!靖形蚓示渥印?.所以我知道自己是一個(gè)下午四五點(diǎn)鐘的太陽(yáng)。各位呢,上午八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng),這是本科生;碩士生呢,九十點(diǎn)鐘的太陽(yáng);博士生呢,十點(diǎn)十一點(diǎn)鐘的太陽(yáng)。比喻,拉近了與聽(tīng)眾的距離,倍感親切、期望和鼓舞。2.所以1992年前電視臺(tái)采訪我,我基本上都拒絕了。透過(guò)細(xì)節(jié),體現(xiàn)了堅(jiān)持不懈的科研精神。
讀序言,可以了解內(nèi)容概要、寫作緣由和過(guò)程,明確寫書的綱領(lǐng)和目的。學(xué)生活動(dòng)一:用5分鐘時(shí)間瀏覽一篇序言(譯者序和作者序任挑一篇),運(yùn)用跳讀法采集信息點(diǎn),記錄在便利貼上。并互動(dòng)交流。小結(jié):序言告知我們,“紅星照耀中國(guó)”是作者在中國(guó)及世界局勢(shì)即將發(fā)生大轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵一年,冒險(xiǎn)來(lái)到西北紅色區(qū)域采訪后得出的結(jié)論。那么他在蘇區(qū)見(jiàn)到了什么,聽(tīng)到了什么呢?讓我們把視線焦點(diǎn)集中到他筆下那一群“不可征服”的革命青年身上。(二)讀目錄,了解主要內(nèi)容及寫作順序1.學(xué)生瀏覽目錄,說(shuō)一說(shuō),這本書的寫作順序是怎么樣的?主要寫了哪幾方面的內(nèi)容?【方法指導(dǎo)】讀目錄,可以對(duì)作品的內(nèi)容要點(diǎn)和篇章結(jié)構(gòu)有所了解,迅速查閱到所需要的部分。明確:《紅星照耀中國(guó)》是一部文筆優(yōu)美的紀(jì)實(shí)性很強(qiáng)的報(bào)道性作品。作者按照事件發(fā)生的自然時(shí)間順序真實(shí)記錄了自1936年6月至10月在我國(guó)西北革命根據(jù)地進(jìn)行實(shí)地采訪的所見(jiàn)所聞。該書絕大部分素材來(lái)自作者采訪的第一手資料,向全世界真實(shí)報(bào)道了中國(guó)和中國(guó)工農(nóng)紅軍以及許多紅軍領(lǐng)袖、紅軍將領(lǐng)的情況。
3.作者是如何表達(dá)出自己的觀點(diǎn)的?明確:作者首先以瑰麗的語(yǔ)言盛贊圓明園在人類文明中的地位,其后,又以比喻及反諷的修辭,將英法聯(lián)軍劫掠圓明園的罪行揭露而出,兩者形成鮮明的對(duì)比,從而引出譴責(zé)英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)行為的觀點(diǎn)。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:了解作者心中的圓明園及英法聯(lián)軍的強(qiáng)盜行徑1.作者是如何描述他心目中的圓明園的?明確:圓明園是幻想的某種規(guī)模巨大的典范,一座言語(yǔ)無(wú)法形容的建筑,某種恍若月宮的建筑。作者用大理石,玉石,青銅,瓷器,雪松,寶石,綢緞,神殿,后宮,城樓,神像,異獸,琉璃,琺瑯,黃金,脂粉,一座座花園,一方方水池,一眼眼噴泉,成群的天鵝、朱鷺和孔雀等無(wú)數(shù)華貴的象征,鋪就了一張華貴的想象畫面,構(gòu)成他心中的圓明園。正如他所說(shuō)“總而言之,請(qǐng)你假設(shè)人類幻想的某種令人眼花繚亂的洞府,其外觀是神廟,是宮殿,那就是這座園林”。
一、導(dǎo)入新課我們已經(jīng)學(xué)過(guò)魯迅先生的不少文章,學(xué)過(guò)他的小說(shuō),看他用無(wú)數(shù)生動(dòng)的形象表達(dá)他在時(shí)代里的“吶喊”與“彷徨”;學(xué)過(guò)他的散文,與他一同在失落中“朝花夕拾”,安靜地回憶過(guò)往。今天,我們將學(xué)習(xí)魯迅先生的一篇雜文,看他是如何作為民族斗士,將手中的筆,變成抨擊敵人的槍。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:學(xué)習(xí)駁論,理清思路1.初讀課文,找出對(duì)方的錯(cuò)誤觀點(diǎn),并說(shuō)說(shuō)作者是怎樣引出這一觀點(diǎn)的。明確:對(duì)方的錯(cuò)誤觀點(diǎn)是“中國(guó)人失掉自信力了”。開(kāi)篇以似乎確鑿的事實(shí)為據(jù),用一句話指出了三個(gè)階段中“中國(guó)人”表現(xiàn)出來(lái)的三種不同的態(tài)度:盲目驕傲,夜郎自大;盲目崇拜,借助外援;今不如昔,祈求鬼神。即由自夸到崇洋,到自欺欺人、虛無(wú)渺茫的態(tài)度變化。因此有人“慨嘆”:“中國(guó)人失掉自信力了。”這是論敵的論點(diǎn)。
二、讀古詩(shī) 1、自由讀古詩(shī),你能讀懂什么? (作者杜牧他是晚唐的著名詩(shī)人,與另外一位晚唐杰出詩(shī)人李商隱并稱“小李杜”。) (我還知道了南朝一共有四個(gè)朝代,是宋齊梁陳。) 2、學(xué)生讀《江南春》 3、教師讀詩(shī)。學(xué)生找出自己和老師讀故事的不同(學(xué)生交流) 4、小結(jié): A、讀古詩(shī)要注意停頓(板書)。我們可以怎么停呢?介紹最簡(jiǎn)單的讀古詩(shī)方法2、2、2、1(板書)這樣來(lái)停?! 、詩(shī)里包含著情感,所以你要跟著詩(shī)人的這種情感有輕有重地讀。
五.課堂總結(jié):巴金是現(xiàn)代中國(guó)不多的文學(xué)大師、思想家之一,他以豐碩的文學(xué)成果以及一生坦蕩無(wú)瑕圣哲般高貴的人品,向世人證明了愛(ài)心的價(jià)值、真誠(chéng)的偉大,以及天才的光芒,這位“20世紀(jì)中國(guó)的良心”,他的名字必將與魯迅等人一樣,長(zhǎng)留青史,像北斗一樣在天空閃爍!讓我們記住這位老人并學(xué)習(xí)這位老人的不斷進(jìn)取的精神和嚴(yán)于解剖自己靈魂的勇氣,鑄造一種坦誠(chéng)真實(shí)的人格。六.課外合作探究:狗與“傷痕文學(xué)”巴金此文開(kāi)篇就寫藝術(shù)家與狗的故事,然后寫自己與狗,不光此篇寫狗,他在另外的文章中也寫到狗,不光巴金如此,反映文革的“傷痕文學(xué)”都經(jīng)常寫到狗,你如何看待這一文學(xué)現(xiàn)象?1.學(xué)生課外閱讀“傷痕文學(xué)”查閱相關(guān)文學(xué)評(píng)論(6人一組,4人分組從網(wǎng)上和書籍中查閱相關(guān)文章,2人分別查閱相關(guān)評(píng)論)2.課后教師與學(xué)生交流并發(fā)表有傾向性的意見(jiàn):
(三)作家介紹,寫作背景大家說(shuō)“雨巷”這首詩(shī)寫得美不美?(美)剛才我也說(shuō)了,這首詩(shī)是中國(guó)朦朧詩(shī)的百年經(jīng)典。那么對(duì)于這么出名的詩(shī),有誰(shuí)能夠向我們介紹一下它的作者跟寫作背景呢?(明確:戴望舒,原名戴朝實(shí)又名戴夢(mèng)鷗,1905年出生于杭州。1929年4月出版第一本詩(shī)集《我底記憶》,他的成名作《雨巷》即收入此集中。1933年8月出版了《望舒草》1948年出版了《災(zāi)難歲月》一生留下了詩(shī)篇92首?!队晗铩肥谴魍娴某擅骱颓捌诘拇碜?他曾因此而贏得了“雨巷詩(shī)人”的雅號(hào)。這首詩(shī)寫于1927年夏天。當(dāng)時(shí)全國(guó)處于白色恐怖之匯總,戴望舒因曾參加進(jìn)步活動(dòng)而不得不避居于松江的友人家中,在孤寂中咀嚼著大革命失敗后的幻滅與痛苦,心匯總充滿了迷惘的情緒和朦朧的希望。)(適當(dāng)板書)
(幻燈六)巴金作品《家》描寫的是“五四”之后,成都地區(qū)一個(gè)封建大家庭走向崩潰的故事。故事集中在1920年冬到1921年秋的八九個(gè)月時(shí)間里。成都的一個(gè)官僚地主家庭高公館,一家之主的高老太爺,封建專制,頑固不化。長(zhǎng)房長(zhǎng)孫覺(jué)新,為人厚道,卻很軟弱,原與梅表姐相愛(ài),后屈從于老太爺之命而與李瑞玨結(jié)婚。后來(lái)梅和瑞玨雙雙慘死。覺(jué)新的胞弟覺(jué)民、覺(jué)慧積極參加愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),從而和馮公館的馮樂(lè)山成了死對(duì)頭。覺(jué)民愛(ài)上琴,馮樂(lè)山卻要他娶自己的侄孫女,在覺(jué)民覺(jué)慧的反抗下,他們終于取得勝利。覺(jué)慧愛(ài)上聰明伶俐的婢女鳴鳳,但馮樂(lè)山卻指名要娶鳴鳳為妾,鳴鳳堅(jiān)決不從,投湖自盡…至此,覺(jué)新有所覺(jué)醒,而覺(jué)慧則毅然脫離家庭,投身革命。(故事主要以高家三兄弟的愛(ài)情遭際為線索。)
教師在教學(xué)古詩(shī)時(shí),只有指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀,才能讓學(xué)生直接體會(huì)到古詩(shī)所具有的音樂(lè)美,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)的美學(xué)感染力,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的熱情。除此,在《荷塘月色》、《春》等優(yōu)美的寫景抒情散文中,朱自清運(yùn)用了不少的疊詞,朗讀它們,猶如一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的音符貫穿于文章中,有效地增強(qiáng)了文章的節(jié)奏感。通過(guò)朗讀,學(xué)生能夠更好地領(lǐng)悟到朱自清散文所具有的音樂(lè)美。4、朗讀能夠增強(qiáng)學(xué)生對(duì)文章含蓄美和形象美的感染能力:含蓄,是指用少量的、具體的、可感觸的藝術(shù)形象,來(lái)表現(xiàn)豐富的生活內(nèi)容和思想感情,把詩(shī)意藏在富于概括性和內(nèi)涵豐富的形象中,以瞬間表現(xiàn)永恒,以有限傳達(dá)無(wú)限,以少勝多,給人以推理和想象的廣闊大地?!白x書百遍,其義自見(jiàn)”,“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”,“觀書須熟讀,使其言皆者出于吾云之口;繼以精思,使其意皆出于吾之心?!边@些話語(yǔ)道出了反復(fù)朗讀對(duì)于理解文章含義所起的重要作用。教師在課堂教學(xué)過(guò)程中,特別是地教學(xué)詩(shī)歌時(shí),只有指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)地朗讀,才能讓學(xué)生將文章中雋永的意境,深厚的蘊(yùn)涵更好地品味出來(lái),從而更好地欣賞到文章的含蓄美。