1.課文第一段介紹雕刻品核舟的主題是“蓋大蘇泛赤壁云”,哪些地方說(shuō)明是“泛舟”呢?至少有三個(gè)地方說(shuō)明是“泛舟”。第一,從“蘇、黃共閱一手卷”可知船行并不快;第二,從“舟尾橫臥一楫”船槳放在甲板上,可知“泛舟”;第三,從“舟子”“居右者……若嘯呼狀。居左者……若聽(tīng)茶聲然”可知“泛舟”。2.課文如此細(xì)致地介紹核舟這一雕刻品的藝術(shù)形象,說(shuō)明了什么?說(shuō)明雕刻家構(gòu)思的巧妙,顯示出古代工藝美術(shù)的卓越成就,贊美了我國(guó)古代勞動(dòng)者的高超技藝。3.本文題目有“記”字,是否意味著是記敘文?它與《桃花源記》是不是一種文體?這是一篇介紹事物的說(shuō)明文。題目中的“記”在這里是描述、摹寫的意思。文章全面而真實(shí)地描述了雕刻在核舟上的人和物,活靈活現(xiàn),使人能領(lǐng)會(huì)神奇的雕刻技巧。
一、 說(shuō)教材《阿西莫夫短文兩篇》是全日制普通高級(jí)中學(xué)教課書人教版八年級(jí)上冊(cè)第2單元的第2篇課文。本冊(cè)書說(shuō)明文閱讀共兩個(gè)單元,可以說(shuō)重在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)說(shuō)明文的閱讀、理解、分析的能力和注重觀察、講究實(shí)證的科學(xué)態(tài)度以及求真創(chuàng)新的科學(xué)精神。本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是:整體感知,注意說(shuō)明的順序和方法;提高默讀的速度;能按照要求篩選信息?!栋⑽髂蚨涛膬善肥且黄湫偷目破照f(shuō)明文,兩篇短文《恐龍無(wú)處不在》和《被壓扁的沙子》都有關(guān)于恐龍,但是說(shuō)明的對(duì)象又有所不同,又結(jié)合班級(jí)情況和單元重點(diǎn)。在重難點(diǎn)上不必面面俱到,只是重在培養(yǎng)他們閱讀說(shuō)明文的能量從而積累知識(shí)。二、說(shuō)教法說(shuō)明文是相當(dāng)枯燥了,因此必須抓住某一方面來(lái)提起學(xué)生的興趣。所以在教學(xué)上必須讓學(xué)生自己找到感興趣的問(wèn)題加以提煉。故,在教法上我多用默讀,讓學(xué)生自己讀懂文章,在相對(duì)有難度地方采用自主、合作、探 究的方法,使學(xué)生在掌握知識(shí)的同時(shí),培養(yǎng)其閱讀說(shuō)明文的能力。
一.說(shuō)教材 1.教材所處的地位《慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年》是人教版部編初中語(yǔ)文教材八年級(jí)下冊(cè)第四單元“思想光芒”中的一篇經(jīng)典演講詞。它是同學(xué)們接觸過(guò)《 最后一次講演》《應(yīng)有格物致知精神》《我一生中的重要抉擇》,初步了解、掌握關(guān)于演講的一些技巧之后,再次讓學(xué)生傾聽(tīng)那些穿越時(shí)空的聲音,感受演講精品的魅力,并總結(jié)、借鑒典范演講的經(jīng)驗(yàn),在歷練中提高演說(shuō)才能。因?yàn)樵诂F(xiàn)代社會(huì)中,良好的口語(yǔ)交際能力是公民的重要素養(yǎng)之一,它不但顯示著一個(gè)人的語(yǔ)言水平,更體現(xiàn)著一個(gè)人的自信、智慧、教養(yǎng)與風(fēng)度。2.教材分析 《慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年》是顧拜旦于1919年4月在瑞士洛桑慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)恢復(fù)25周年紀(jì)念會(huì)上的演說(shuō),是關(guān)于奧林匹克運(yùn)動(dòng)的重要文獻(xiàn)。顧拜旦用詩(shī)歌般的語(yǔ)言闡述了奧林匹克精神的內(nèi)涵與價(jià)值;以飽含喜悅的神情引領(lǐng)聽(tīng)眾去聯(lián)想奧林匹克精神無(wú)限美好的前景。這篇演說(shuō)詞和他的詩(shī)歌《體育頌》一起成為世界文化史和體育史上不朽的篇章。
說(shuō)教材本文是部編版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第四單元的一篇課文,也是一篇幽默風(fēng)趣的演講稿。文章介紹了王選先生一生的重要抉擇和貢獻(xiàn),并將自己的一生的抉擇與祖國(guó)的發(fā)展密切結(jié)合起來(lái)。說(shuō)學(xué)情學(xué)生對(duì)王選先生有一定的了解,在介紹他一生重要抉擇時(shí)學(xué)生更容易理解王選先生愛(ài)崗敬業(yè),勤奮工作的精神并深受鼓舞。教學(xué)目標(biāo)1、識(shí)記王選極其重大貢獻(xiàn)2、識(shí)記課文主要詞語(yǔ)3、通讀全文,了解王選一生中經(jīng)歷的幾次重大選擇。4、學(xué)習(xí)王選先生專注于科研、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神教學(xué)重點(diǎn)王選一生中經(jīng)歷的幾次重大選擇教學(xué)難點(diǎn)從這幾次選擇中分析王選先生的精神教學(xué)方法研讀法、討論法
指導(dǎo)思想:《應(yīng)有格物致知精神》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書九年級(jí)上冊(cè)第四單元第二課,本單元編排的課文全是議論文,除了讓學(xué)生掌握議論文的一些常識(shí),培養(yǎng)閱讀議論文的興趣外,更要明白教材目標(biāo)?!案裎镏轮笔且黄勈阶h論文,除讓學(xué)生掌握基本知識(shí)和技能外,更重要的是讓學(xué)生熱愛(ài)科學(xué)、勤于探索、勇于創(chuàng)新,培養(yǎng)學(xué)生有服務(wù)人類,回報(bào)于社會(huì)的高尚品格,樹(shù)立正確的人生觀念。本文是丁肇中在1991年10月,在北京人民大會(huì)堂舉行的“情系中華”大會(huì)上演講的一篇演說(shuō)詞的一部分,是一篇漫談式的議論文。作者針對(duì)中國(guó)學(xué)生的實(shí)際情況,結(jié)合傳統(tǒng)的中國(guó)教育狀況,分析了實(shí)驗(yàn)精神在科學(xué)上的重要性,并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)和自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),提出論點(diǎn):我們應(yīng)該有真正的格物致知精神,即需要培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)的精神,不管研究自然科學(xué)、人文科學(xué)還是在個(gè)人行動(dòng)上,我們都要保留一個(gè)懷疑求真的態(tài)度,要靠實(shí)踐來(lái)發(fā)現(xiàn)事物的真相。本文主要運(yùn)用擺事實(shí)講道理的論證方法,說(shuō)理透徹,語(yǔ)言準(zhǔn)確。
說(shuō)教材本文是部編版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第五單元的第二篇課文,同時(shí)也是一篇游記。作者生動(dòng)的寫出了格拉丹東雪山的壯美,表現(xiàn)了長(zhǎng)江源頭的神異不凡。說(shuō)學(xué)情學(xué)生雖然聽(tīng)說(shuō)過(guò)雪山,但親眼見(jiàn)過(guò)雪山的同學(xué)比較少。本課從紀(jì)錄片《再說(shuō)長(zhǎng)江》入手,再現(xiàn)長(zhǎng)江的源頭,揭開(kāi)格拉丹東雪山的神秘面紗,激發(fā)了學(xué)生求知和探索的學(xué)習(xí)欲望。教學(xué)目標(biāo)1.準(zhǔn)確認(rèn)讀并理解重點(diǎn)字詞。2.了解游記的特點(diǎn),把握作者的游蹤、寫景的角度、寫景的方法,體會(huì)格拉丹冬冰塔林的特點(diǎn)3.揣摩品味語(yǔ)言,欣賞、積累精彩語(yǔ)句。教學(xué)建議【教學(xué)方法】1.朗讀法。2.品味點(diǎn)撥法。3.合作探究法?!菊n時(shí)安排】2課時(shí)一、教學(xué)導(dǎo)入長(zhǎng)江,她以自己的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、磅礴大氣和她的風(fēng)光萬(wàn)千,為我們構(gòu)筑了永恒的大江之美,啟發(fā)著一代又一代華夏兒女的激情與靈感,贏得了世人發(fā)自肺腑的贊美和感嘆。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《在長(zhǎng)江源頭各拉丹冬》這篇文章,欣賞長(zhǎng)江的源頭各拉丹冬這片雪域高原的壯美景色。
我想,收到短信的人心里一定是暖暖的!“吱吱吱……”我又覺(jué)得渾身一震,主人的朋友B的短信又來(lái)了,我歡快地唱起了歌兒,提示主人接收短信:“請(qǐng)用1秒鐘忘記煩惱,用一分鐘想象快樂(lè),用一小時(shí)與你喜歡的人度過(guò),用一輩子關(guān)懷你愛(ài)的人和愛(ài)你的人,然后用一個(gè)微笑來(lái)接收我傳遞給你的祝福,愿你永遠(yuǎn)開(kāi)心!”多么溫馨的短信,多么暖人的祝福,瞧,主人心里樂(lè)開(kāi)了花……我,難道不是社會(huì)進(jìn)步的象征嗎?不是社會(huì)和諧的見(jiàn)證嗎?本文采用擬人手法來(lái)寫,生動(dòng)地說(shuō)明了手機(jī)的特點(diǎn)、用途,介紹了手機(jī)發(fā)展和改進(jìn)過(guò)程,條理清楚,語(yǔ)言準(zhǔn)確。文章恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了舉例子、做比較的說(shuō)明方法,使讀者對(duì)說(shuō)明的事物有鮮明深刻的印象。還有一大亮點(diǎn)就是幽默詼諧、流暢自然的語(yǔ)言,頗引人注目。小作者以手機(jī)的口吻敘說(shuō)生活中人與手機(jī)相處的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,讀來(lái)不禁有身臨其境之感。結(jié)尾展望了手機(jī)發(fā)展的美好未來(lái),給人以憧憬。
3.要語(yǔ)言流暢,不要拖泥帶水要把演講者在頭腦里構(gòu)思的一切都寫出來(lái)或說(shuō)出來(lái),讓人們看得見(jiàn),聽(tīng)得到,就必須借助語(yǔ)言這個(gè)交流思想的工具。寫作演講稿在語(yǔ)言運(yùn)用上應(yīng)注意以下三個(gè)問(wèn)題:(1)口語(yǔ)化?!吧峡凇薄叭攵?,這是對(duì)演講語(yǔ)言的基本要求,也就是說(shuō)演講的語(yǔ)言要口語(yǔ)化。演講,說(shuō)出來(lái)的是一連串聲音,聽(tīng)眾聽(tīng)到的也是一連串聲音。聽(tīng)眾能否聽(tīng)懂,要看演講者能否說(shuō)得好,更要看演講稿是否寫得好。如果演講稿不“上口”,那么演講的內(nèi)容再好,也不能使聽(tīng)眾“入耳”,完全聽(tīng)懂。寫作演講稿時(shí),應(yīng)把長(zhǎng)句改成短句,把倒裝句改成正裝句,把單音詞換成雙音詞,把聽(tīng)不明白的文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)改換或刪去。演講稿寫完后,要念一念,聽(tīng)一聽(tīng),看看是不是“上口”“入耳”。
【設(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本,通過(guò)分析千里馬的形象,勾連寫作背景來(lái)了解文章寓意。從而更加深入地理解作者的思想感情。五、總結(jié)存儲(chǔ)1.教師總結(jié)《馬說(shuō)》是經(jīng)典名篇,文章篇幅短小,僅151字,言簡(jiǎn)意賅,但引人深思,是“神完氣足”之作。韓愈“不平則鳴”的吶喊,是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反思,也是一種對(duì)于人的生存狀態(tài)的關(guān)懷,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中一筆寶貴的精神財(cái)富。2.布置作業(yè)在我國(guó)封建社會(huì),人才一旦沒(méi)有得到統(tǒng)治者的賞識(shí),就會(huì)被埋沒(méi),甚至終生不能施展抱負(fù)。我們生活在“海闊憑魚(yú)躍,天高任鳥(niǎo)飛”的時(shí)代,只要你有才就一定能有所作為?!扒Ю镏校加谧阆?。”讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始練就本領(lǐng),以備“千里之行”。課下請(qǐng)同學(xué)們以《世有千里馬,然后有伯樂(lè)》為題,寫一篇不少于600字的隨筆。
閱讀8-22自然段(第三部分)有一天,我在家聽(tīng)到打門,開(kāi)門看見(jiàn)老王直僵僵地鑲嵌在門框里。 “鑲嵌”一詞用得合適嗎?為什么?合適。運(yùn)用夸張的手法,強(qiáng)調(diào)了老王步履維艱,身體僵直的形態(tài)。指出這一段的外貌描寫他面如死灰,兩只眼上都結(jié)著一層翳,分不清哪一只瞎,哪一只不瞎。說(shuō)得可笑些,他簡(jiǎn)直像棺材里倒出來(lái)的,就像我想像里的僵尸,骷髏上繃著一層枯黃的干皮,打上一棍就會(huì)散成一堆白骨。給加紅色的字注音翳 yì眼角膜病變后留下的疤痕 骷髏 kūlóu注音釋義往常他坐在蹬三輪的座上,或抱著冰傴著身子進(jìn)我家來(lái),不顯得那么高。傴yǔ:彎(腰)曲(背)這幾句外貌描寫起什么作用?表現(xiàn)老王病重,烘托他的忠厚善良以及和對(duì)我家的深厚情意。比較下邊每組兩個(gè)句子,聯(lián)系上下文,說(shuō)說(shuō)①在表達(dá)上的好處。
教學(xué)目標(biāo):知識(shí)與技能目標(biāo):積累常用文言詞語(yǔ):實(shí)詞“矜”、“頷”、“釋”、“忿”、“徐”、“遣”;虛詞:“爾”、“以”、“但”。過(guò)程與方法目標(biāo):培養(yǎng)運(yùn)用所學(xué)過(guò)的知識(shí)閱讀文言文的能力,培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑探究的能力。情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):感受作品中的文學(xué)形象,體會(huì)“熟能生巧”的道理。教學(xué)重點(diǎn):1、課文的朗讀、背誦。2、文言詞的積累。3、把握人物形象,體會(huì)“熟能生巧”的道理。教學(xué)難點(diǎn):1、自主閱讀文言文,自行提出并解決問(wèn)題。2、訓(xùn)練學(xué)生的拓展思維。3、由人及己,讓學(xué)生從中受到教育和啟發(fā)。教法學(xué)法: 誦讀教學(xué)法,自主、合作、探究法。改寫法。教學(xué)課時(shí):2課時(shí)
父親是一個(gè)非常要強(qiáng)的農(nóng)民,有志氣,不甘人后,有長(zhǎng)遠(yuǎn)的生活目標(biāo),有愚公移山的精神和堅(jiān)韌不拔的毅力。老實(shí)厚道,誠(chéng)實(shí),不怕千辛萬(wàn)苦,有著中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)民所特有的謙卑。 作者寫作本文的目的是什么?小說(shuō)塑造了發(fā)展中的中國(guó)農(nóng)村一個(gè)農(nóng)民的典型形象。他的血管里有我們民族拼命硬干、堅(jiān)忍不拔的精神,他身上所具備的優(yōu)秀品質(zhì)代表了新舊交替時(shí)期中國(guó)農(nóng)民的突出特征。同時(shí),這一形象還告訴我們,農(nóng)民創(chuàng)業(yè)之所以如此艱難困苦,根源在于經(jīng)濟(jì)落后。億萬(wàn)農(nóng)民的希望在于先進(jìn)的生產(chǎn)力,以此迅速改變農(nóng)村落后面貌,結(jié)束老牛拉破車的日子。作者對(duì)父親的優(yōu)秀品質(zhì)表示敬仰和贊嘆;對(duì)父親身上的中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)民所特有的謙卑表示同情;對(duì)改變農(nóng)村的面貌寄予希望。 六、 語(yǔ)言理解1、 “父親坐在綠陰里,能看見(jiàn)別人家高高的臺(tái)階,哪里栽著幾棵柳樹(shù),柳樹(shù)老是搖來(lái)晃去,卻搖不散父親那專注的目光。這時(shí),一片片旱煙的煙霧在父親頭上飄來(lái)飄去?!边@一處描寫表現(xiàn)了父親什么樣的思想感情?為什么不用心理描寫?
【研討練習(xí)】題一:閱讀下邊的應(yīng)對(duì)案例,簡(jiǎn)要說(shuō)明這些名人采用了什么應(yīng)對(duì)技巧。1.孔融十歲的時(shí)候就表現(xiàn)出超乎尋常的聰明才智,得到人們的贊許。有一個(gè)叫陳的官員卻當(dāng)眾不以為然地說(shuō):“小時(shí)了了(聰明),大未必佳?!笨兹诹⒓椿貞?yīng)道:“想君小時(shí),必當(dāng)了了?!?.一名英國(guó)女士非常喜歡錢鐘書的小說(shuō)《圍城》,于是打電話給錢鐘書請(qǐng)求見(jiàn)面。錢鐘書對(duì)她說(shuō):“假如你吃了個(gè)雞蛋覺(jué)得不錯(cuò),何必認(rèn)識(shí)那下蛋的母雞呢?”3.一個(gè)年輕的畫家拜訪德國(guó)著名的畫家阿道夫·門采爾,向他訴苦說(shuō):“我真不明白,為什么我畫一幅畫只用一會(huì)兒工夫,可賣出去要整整一年?!薄罢?qǐng)倒過(guò)來(lái)試試吧,”門采爾認(rèn)真地說(shuō),“要是你花一年的工夫去畫它,那么只用一天就準(zhǔn)能賣掉它?!盻_______________________________________________________________________________________________________________________________________參考答案:1.針?shù)h相對(duì)2.歸謬3.自嘲題二:在我們的生活當(dāng)中,經(jīng)常會(huì)碰到別人有意的嘲諷。閱讀下面的情境,機(jī)智應(yīng)對(duì)。
結(jié)束這節(jié)課,我心里很輕松,因?yàn)樵谝酝慕虒W(xué)中學(xué)生感覺(jué)到:說(shuō)明文很單調(diào)、枯燥不生動(dòng)。而本節(jié)課學(xué)生與我配合得非常好,原因是我利用多媒體展示的幾幅畫面,把學(xué)生的注意力都集中在所講的內(nèi)容中,并且調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,認(rèn)為物候現(xiàn)象就在我們的身邊,激發(fā)學(xué)生探索科學(xué)奧秘的興趣,更多地去了解大自然,認(rèn)識(shí)大自然,熱愛(ài)大自然。在初讀課文的時(shí)候,我訓(xùn)練了學(xué)生的概括能力;在分清舉例說(shuō)明的方法時(shí),讓學(xué)生明白什么是舉例子的說(shuō)明方法;在細(xì)讀課文的時(shí)候,讓學(xué)生學(xué)習(xí)生動(dòng)地有條理地說(shuō)明事物的方法,還重點(diǎn)品味第一段的生動(dòng)語(yǔ)言,在品味說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性時(shí),有日常生活中的例子導(dǎo)入,深入淺出地講解了說(shuō)明語(yǔ)言準(zhǔn)確性的兩點(diǎn)情況。
【初讀課文,整體感知】1.詩(shī)歌共分為五小節(jié),這五小節(jié)分別寫了什么內(nèi)容?第一小節(jié):闊別十年重回延安;第二小節(jié):追憶當(dāng)年戰(zhàn)斗生活;第三小節(jié):親人相見(jiàn)話延安;第四小節(jié):喜看延安今繁華;第五小節(jié):頌延安光輝歷史。2.試想想詩(shī)人寫作這首詩(shī)抒發(fā)思想情感的線索是什么?討論、明確:全詩(shī)以詩(shī)人離別10年后重返延安的所見(jiàn)所聞所想為線索?!炯?xì)讀課文,仔細(xì)品味】1.作者在第一節(jié)中是怎樣通過(guò)一系列動(dòng)詞表現(xiàn)情感的?“抓”“貼”等逼真的動(dòng)作,表現(xiàn)了詩(shī)人回到延安時(shí)的激動(dòng)情景。“雙手摟定寶塔山”的“摟”字,寫盡了作者對(duì)延安的懷念?!俺薄靶Α薄罢小本哂袛M人的色彩,渲染了歡樂(lè)的氣氛。最后一個(gè)“撲”字,強(qiáng)烈、準(zhǔn)確地表達(dá)出作者的想念。2.第二節(jié)中,“二十里鋪送過(guò)柳林鋪迎,分別十年又回家中”在結(jié)構(gòu)上有什么作用?
首先,我讓學(xué)生結(jié)合書下注釋,自行朗讀課文。在讀準(zhǔn)字音的基礎(chǔ)上,由老師帶感情朗讀,配合優(yōu)美的樂(lè)曲,一下子便把學(xué)生帶到課文的意境中,然后再由學(xué)生仿讀,邊讀邊體會(huì),讀中導(dǎo),讀中悟。接著,給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間。我要求同學(xué)們憑借下面的注釋,結(jié)合語(yǔ)境翻譯課文,然后小組自主探究,最后小組提出疑難點(diǎn),教師在班上引導(dǎo)學(xué)生解決,并把文言實(shí)詞虛詞歸類。三、反復(fù)誦讀,品味佳句,突破重難點(diǎn)。如果說(shuō)前面的讀是在為品做準(zhǔn)備,那么真正的品就在學(xué)生對(duì)文章優(yōu)美佳句的欣賞上,要求學(xué)生仔細(xì)品味自認(rèn)為文中寫得好的語(yǔ)句。這一環(huán)節(jié)我首先讓學(xué)生自行找出自己喜愛(ài)的地方,然后說(shuō)明喜愛(ài)的原因。這既是一種對(duì)課文的理解,又是一種知識(shí)的遷移。
黃河有令人震撼的剛強(qiáng)的一面,也有如歌如畫的柔美的一面——?jiǎng)側(cè)嵯酀?jì)?!酒肺读咙c(diǎn)詞語(yǔ)】1.壺口瀑布不是從高處落下,讓人們仰觀垂空的水幕,而是由平地向更低的溝里跌去,人們只能俯視被急急吸去的水流?!拔?壺口之水的氣勢(shì)、能量盡顯無(wú)遺,省去了不少渲染的筆墨。2.于是,只急慌慌地掃了幾眼,我便匆匆逃離,到了岸上回望那團(tuán)白煙,心還在不住地跳…… “急慌慌”“匆匆”“不住地”,用“我”的瞬間系列感觀襯托瀑布之險(xiǎn),回應(yīng)了段首中心句。3.黃河在這里由寬而窄,由高到低,只見(jiàn)那平坦如席的大水像是被一個(gè)無(wú)形的大洞吸著,頓然攏成一束,向龍槽里隆隆沖去,先跌在石上,翻個(gè)身再跌下去,三跌,四跌,一川大水硬是這樣被跌得粉碎,碎成點(diǎn),碎成霧。一連串的“跌”字,把瀑布的來(lái)勢(shì)之猛、落差之大表現(xiàn)得淋漓盡致。
【深入研讀,探究方法】《關(guān)雎》1.雙聲疊韻。用雙聲疊韻的聯(lián)綿詞來(lái)增強(qiáng)詩(shī)歌音調(diào)的和諧美和描寫人物的生動(dòng)性。如“窈窕”,是疊韻;“參差”,是雙聲;“輾轉(zhuǎn)”,既是雙聲又是疊韻。用各類詞語(yǔ)修飾動(dòng)作,如“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”;摹擬形象,如“窈窕淑女”;描寫景物,如“參差荇菜”,無(wú)不活潑逼真、聲情并茂。2.偶句入韻。這種偶韻式支配著兩千多年來(lái)我國(guó)古典詩(shī)歌諧韻的形式,而且全篇三次換韻,又有虛字腳“之”字不入韻,而以虛字的前一字為韻。這種在用韻方面的參差變化,極大地增強(qiáng)了詩(shī)歌的節(jié)奏感和音樂(lè)美。3.起興手法。起興,作為《詩(shī)經(jīng)》中經(jīng)常使用的一種表現(xiàn)手法,就是觸景生情,因事寄興。一般用于一首詩(shī)的開(kāi)頭,先用一兩句話寫一下周圍景物,以引起下面的詩(shī)句。比如這首詩(shī)寫雎鳩鳴叫,讓人聯(lián)想到男女歡愛(ài),引出下文追求淑女的詩(shī)句。
761年8月,成都平原風(fēng)雨成災(zāi)。草堂被吹破了,草堂前的一棵200年的楠樹(shù)也被拔倒了?!糐P3就在詩(shī)人政治上受到冷遇,又加風(fēng)雨成災(zāi)的情況下,杜甫寫了《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。〖JP《賣炭翁》:本詩(shī)選自《白居易集》卷四(中華書局1979年版)。本詩(shī)是白居易《新樂(lè)府》組詩(shī)中的第三十二首,自注云:“《賣炭翁》,苦宮市也?!卑拙右讓懽鳌缎聵?lè)府》是在元和(唐憲宗年號(hào),806—820)初年,這正是宮市為害最深的時(shí)候。他對(duì)宮市十分的了解,又對(duì)人民有深切的同情,所以才能寫出這首感人至深的《賣炭翁》來(lái)?;蕦m所需的物品,本來(lái)由官吏采買。中唐時(shí)期,宦官專權(quán),橫行無(wú)忌,連這種采購(gòu)權(quán)也抓了過(guò)去,常有數(shù)十百人分布在長(zhǎng)安東西兩市及熱鬧街坊,以低價(jià)強(qiáng)購(gòu)貨物,甚至不給分文,還勒索“進(jìn)奉”的“門戶錢”及“腳價(jià)錢”。名為“宮市”,實(shí)際是一種公開(kāi)的掠奪。詩(shī)人有感于此,寫下本詩(shī)。
【初讀課文,整體感知】1. 以《時(shí)間的腳印》為題目有什么好處?文章的題目《時(shí)間的腳印》,是從高士其《時(shí)間伯伯》一詩(shī)中引申借用來(lái)的。其擬人化手法的運(yùn)用,形象地說(shuō)明了那些形形色色、大大小小的巖石中都潛藏著時(shí)間的蹤影,以引起人們的探究欲望和閱讀興趣?!驹僮x課文,梳理結(jié)構(gòu)】1.第一部分(第1至第4自然段)說(shuō)明巖石“是記錄時(shí)間的方式中最重要的一種”。2.第二部分(第5至第29自然段)分層次地詳細(xì)說(shuō)明巖石是怎樣記錄時(shí)間的。這部分分三層。3.第三部分(第30自然段至全文完)總結(jié)全文,說(shuō)明巖石記錄時(shí)間的意義,號(hào)召人們進(jìn)一步去大自然找尋時(shí)間的蹤影,去一步步走向地下的寶庫(kù)?!靖形蚓示渥印?.“狂風(fēng)來(lái)了,洪水來(lái)了,冰河爬來(lái)了”。