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道德與法治八年級(jí)上冊(cè)勇?lián)鐣?huì)責(zé)任8作業(yè)設(shè)計(jì)
2.內(nèi)容內(nèi)在邏輯本單元是八年級(jí)上冊(cè)教材的第三單元，在邏輯結(jié)構(gòu)上起著承上啟下的作 用。在了解社會(huì)生活和社會(huì)規(guī)則的基礎(chǔ)上，本單元將進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生明確社會(huì)責(zé) 任，積極主動(dòng)服務(wù)奉獻(xiàn)社會(huì)，所以本單元是對(duì)第一單元、第二單元內(nèi)容的深化。 第四單元“維護(hù)國家利益”“擔(dān)當(dāng)歷史使命”則進(jìn)一步將社會(huì)責(zé)任擴(kuò)展到國家層 面，是對(duì)本單元內(nèi)容的進(jìn)一步拓展。本單元以“社會(huì)責(zé)任”為主題，從學(xué)生發(fā)展需要和當(dāng)前學(xué)生思想狀況出 發(fā)，基于學(xué)生對(duì)責(zé)任、奉獻(xiàn)等的理解和可感知的社會(huì)生活，幫助學(xué)生理解因社會(huì) 角色的差異而產(chǎn)生不同的責(zé)任，懂得對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，幫助學(xué)生理解承擔(dān)責(zé)任 可能會(huì)獲得回報(bào)，也可能只付出一定的代價(jià)，使學(xué)生理性對(duì)待承擔(dān)責(zé)任過程中的 得與失。明確自身應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任，理解責(zé)任的承擔(dān)和履行對(duì)個(gè)人、對(duì)社會(huì)的 意義。引導(dǎo)學(xué)生感悟生活中無時(shí)無處不在的關(guān)愛，理解關(guān)愛他人是一種幸福，同 時(shí)也要講究一定的藝術(shù)。引導(dǎo)學(xué)生思考服務(wù)和奉獻(xiàn)的意義，了解服務(wù)和奉獻(xiàn)社會(huì) 的途徑，培養(yǎng)學(xué)生的服務(wù)意識(shí)和奉獻(xiàn)精神。整個(gè)單元著重對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確價(jià)值觀 的引導(dǎo)，有利于幫助學(xué)生更加主動(dòng)地適應(yīng)社會(huì)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的全面發(fā)展。
道德與法治八年級(jí)上冊(cè)勇?lián)鐣?huì)責(zé)任18作業(yè)設(shè)計(jì)
2.內(nèi)容內(nèi)在邏輯本單元是人教八年級(jí)上冊(cè)道德與法治學(xué)科第三單元的內(nèi)容，在邏輯結(jié)構(gòu)上起 著承上啟下的作用，本單元包括兩課四框內(nèi)容。第六課“責(zé)任與角色同在”，兩框分別是“我對(duì)誰負(fù)責(zé) 誰對(duì)我負(fù)責(zé)”、“做 負(fù)責(zé)任的人”：第一框“我對(duì)誰負(fù)責(zé) 誰對(duì)我負(fù)責(zé)”旨在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)社會(huì)責(zé)任，培養(yǎng)學(xué)生 責(zé)任意識(shí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到責(zé)任與角色同在，對(duì)自己的責(zé)任有明確的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)責(zé) 任意識(shí)；能夠隨著角色的變換調(diào)整決策行為，能夠?qū)ψ约?、?duì)社會(huì)承擔(dān)責(zé)任的人 心懷感激之情。第二框“做負(fù)責(zé)任的人”旨在讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到承擔(dān)責(zé)任意味著回報(bào)也意味著代價(jià)，要學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任，更要為自己的選擇負(fù)責(zé)，崇敬那些不言代價(jià)與回報(bào)且無私 奉獻(xiàn)的人，努力做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民。第七課“積極奉獻(xiàn)社會(huì)”，兩框分別是“關(guān)愛他人”、“服務(wù)社會(huì)”。
道德與法治八年級(jí)上冊(cè)勇?lián)鐣?huì)責(zé)任20作業(yè)設(shè)計(jì)
本單元內(nèi)容選至是八年級(jí)上冊(cè)教材第三單元，在全書內(nèi)容結(jié)構(gòu)上起著承上啟 下的作用。在了解社會(huì)生活和社會(huì)規(guī)則的基礎(chǔ)上，本單元將進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生明確 社會(huì)責(zé)任，積極主動(dòng)服務(wù)奉獻(xiàn)社會(huì)。本單元是對(duì)第一單元、第二單元內(nèi)容的深化。 本單元以“社會(huì)責(zé)任”為主題，基于學(xué)生可感知的社會(huì)生活，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)責(zé)任意識(shí) 和奉獻(xiàn)精神的培養(yǎng)，使學(xué)生懂得因社會(huì)角色的差異而產(chǎn)生不同的責(zé)任，明確自身 應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任，理解責(zé)任的承擔(dān)和履行對(duì)個(gè)人、對(duì)社會(huì)的意義，培養(yǎng)學(xué)生的 責(zé)任意識(shí)。因此整個(gè)單元的核心任務(wù)是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到個(gè)人是社會(huì)的成員，社會(huì) 是由每個(gè)個(gè)體組成的。只有每個(gè)人承擔(dān)責(zé)任，社會(huì)才能和諧發(fā)展；只有社會(huì)發(fā)展 了，才能為個(gè)人的成長提供良好的基礎(chǔ)和條件。幫助學(xué)生理解承擔(dān)責(zé)任的結(jié)果可 能會(huì)獲得回報(bào)，也可能要付出一定的代價(jià)，懂得對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，使學(xué)生理性 對(duì)待承擔(dān)責(zé)任過程中的得與失。引導(dǎo)學(xué)生感悟生活中無時(shí)無處不在的關(guān)愛，理解 關(guān)愛他人是一種幸福，同時(shí)也要講究一定的藝術(shù)。引導(dǎo)學(xué)生思考服務(wù)和奉獻(xiàn)的意 義，培養(yǎng)學(xué)生的服務(wù)意識(shí)和奉獻(xiàn)精神。
道德與法治八年級(jí)上冊(cè)勇?lián)鐣?huì)責(zé)任12作業(yè)設(shè)計(jì)
(四) 作業(yè)分析與設(shè)計(jì)意圖這是一項(xiàng)基于素質(zhì)教育導(dǎo)向的活動(dòng)式課時(shí)作業(yè)設(shè)計(jì)，以培育學(xué)生健全人格為 目標(biāo)。作業(yè)以志愿者活動(dòng)為作業(yè)形式，讓學(xué)生以負(fù)責(zé)任為主題積極參與到對(duì)社會(huì) 負(fù)責(zé)的志愿者活動(dòng)中去，并且通過參與志愿者活動(dòng)，真正感受社會(huì)，提升社會(huì)責(zé) 任感，也讓他們真正理解責(zé)任的意義，健全人格，提升道德修養(yǎng)，在以后的生活 中，可以更積極地幫助他人，為社會(huì)為國家做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。六、單元質(zhì)量檢測( 一) 單元質(zhì)量內(nèi)容1.“熊孩子”在電梯里小便,媽媽讓孩子寫了一份檢討,發(fā)到業(yè)主群里給大伙 道歉,每天由孩子的父親監(jiān)督孩子打掃電梯一個(gè)月。媽媽意在教育“熊孩子”要( )①明是非,懂規(guī)矩 ②有教養(yǎng),尊他人 ③敢擔(dān)當(dāng),勇負(fù)責(zé) ④享權(quán)利,盡義 務(wù)A.①③④ B.①②③ C.①②④ D.②③④2.教師以教書育人為己任,快遞員以顧客滿意為追求,消防員以救人滅火為 目標(biāo),警察以維護(hù)秩序、護(hù)人安危為使命……社會(huì)的發(fā)展離不開每一個(gè)人的努力。這表明 ( )A.社會(huì)和諧穩(wěn)定需要每個(gè)人承的擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任
道德與法治八年級(jí)上冊(cè)勇?lián)鐣?huì)責(zé)任14作業(yè)設(shè)計(jì)
本單元是八年級(jí)上冊(cè)教材的第三單元，在邏輯結(jié)構(gòu)上起著承上啟下的作用。從 學(xué)生發(fā)展的需要和當(dāng)前學(xué)生思想現(xiàn)狀出發(fā)，基于學(xué)生對(duì)責(zé)任、奉獻(xiàn)等的理解和認(rèn)知 狀況，對(duì)其進(jìn)行正確價(jià)值觀的引導(dǎo)，有利于幫助學(xué)生更加主動(dòng)地適應(yīng)社會(huì)，實(shí)現(xiàn)個(gè) 人的全面發(fā)展。第六課“責(zé)任與角色同在”由引言和兩框內(nèi)容組成。引言概述了責(zé)任與角色的 關(guān)系以及承擔(dān)責(zé)任對(duì)社會(huì)、民族和國家的意義，具有統(tǒng)領(lǐng)全課的作用。第一框“我 對(duì)誰負(fù)責(zé)，誰對(duì)我負(fù)責(zé)” ，主要是幫助學(xué)生了解什么是責(zé)任、責(zé)任的來源有哪些； 懂得在社會(huì)生活的舞臺(tái)上，每個(gè)人都扮演著不同的角色，承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任；知道每 個(gè)人要對(duì)自己負(fù)責(zé)，也要對(duì)他人負(fù)責(zé)，同時(shí)其他人也在對(duì)自己負(fù)責(zé)。正是由于我們 每個(gè)人各負(fù)其責(zé)，個(gè)人才能獲得充分發(fā)展，社會(huì)才能獲得全面進(jìn)步。第二框“做負(fù) 責(zé)任的人” ，主要是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到承擔(dān)責(zé)任意味著要付出一定的代價(jià)，也會(huì)獲得 回報(bào)，要學(xué)會(huì)作出合理的選擇，并對(duì)自己的選擇負(fù)責(zé)；對(duì)不是自愿選擇但又必須做 的事要自覺承擔(dān)、盡力做好，努力向履行社會(huì)責(zé)任卻不言代價(jià)與回報(bào)的人學(xué)習(xí)。
道德與法治八年級(jí)上冊(cè)勇?lián)鐣?huì)責(zé)任18作業(yè)設(shè)計(jì)
2.內(nèi)容內(nèi)在邏輯本單元是人教八年級(jí)上冊(cè)道德與法治學(xué)科第三單元的內(nèi)容，在邏輯結(jié)構(gòu)上起 著承上啟下的作用，本單元包括兩課四框內(nèi)容。第六課“責(zé)任與角色同在”，兩框分別是“我對(duì)誰負(fù)責(zé) 誰對(duì)我負(fù)責(zé)”、“做 負(fù)責(zé)任的人”：第一框“我對(duì)誰負(fù)責(zé) 誰對(duì)我負(fù)責(zé)”旨在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)社會(huì)責(zé)任，培養(yǎng)學(xué)生 責(zé)任意識(shí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到責(zé)任與角色同在，對(duì)自己的責(zé)任有明確的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)責(zé) 任意識(shí)；能夠隨著角色的變換調(diào)整決策行為，能夠?qū)ψ约骸?duì)社會(huì)承擔(dān)責(zé)任的人 心懷感激之情。第二框“做負(fù)責(zé)任的人”旨在讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到承擔(dān)責(zé)任意味著回報(bào)也意味著代價(jià)，要學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任，更要為自己的選擇負(fù)責(zé)，崇敬那些不言代價(jià)與回報(bào)且無私 奉獻(xiàn)的人，努力做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民。第七課“積極奉獻(xiàn)社會(huì)”，兩框分別是“關(guān)愛他人”、“服務(wù)社會(huì)”。
人教部編版語文八年級(jí)下冊(cè)慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年教案
（3）推薦男女生代表各一位在全班進(jìn)行演講展示。 （4）圍繞“講”和“演”兩方面的技巧，點(diǎn)評(píng)演講效果。（生開展演講活動(dòng)，師指導(dǎo)）【設(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)通過集中梳理演講技巧，并設(shè)計(jì)演講技巧進(jìn)行演講展示，引導(dǎo)學(xué)生將理論知識(shí)逐步運(yùn)用于具體的演講實(shí)踐中，提高學(xué)生的演講能力。五、總結(jié)存儲(chǔ)1.教師總結(jié)現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)始人顧拜旦面對(duì)世界政治格局劇變的局面，以戰(zhàn)略家的視野指出奧林匹克精神的內(nèi)涵與價(jià)值，用詩歌般的語言闡述了奧林匹克平和自信的內(nèi)涵，提出了奧林匹克運(yùn)動(dòng)的宗旨是教育，是面向大眾，是促進(jìn)和平、公平、公正。他激情澎湃地暢想美好前景，確信奧林匹克精神必將如陽光般普照大地。整篇演講詞站位高、格局廣，語言莊重、典雅，值得我們用心體會(huì)。2.布置作業(yè)學(xué)校即將舉行春季運(yùn)動(dòng)會(huì)，如果你被邀請(qǐng)?jiān)谶\(yùn)動(dòng)會(huì)的開幕式上作為學(xué)生代表發(fā)言，你將如何演講？結(jié)合你對(duì)奧林匹克運(yùn)動(dòng)的精神的理解，寫一篇300字左右的演講詞，并適當(dāng)設(shè)計(jì)一些演講技巧。
部編版語文八年級(jí)下冊(cè)《慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年》教案
2004年的雅典奧運(yùn)會(huì)上，孔令輝獲得冠軍時(shí)忘情地親吻胸前的國徽時(shí)，王軍霞奪得金牌后激動(dòng)的身披國旗繞運(yùn)動(dòng)場奔跑時(shí)，我們的淚水也會(huì)與領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上以手撫著胸前國徽高唱國歌的運(yùn)動(dòng)員的熱淚一起落下。為了看體育比賽，我們甚至不惜守候到半夜而無怨無悔。在半夜看比賽時(shí)，我總在想：是什么讓我們“為伊消得人憔悴”，為什么“總有一種力量讓人淚流滿面”。現(xiàn)在我有了答案：那是一種奧林匹克精神在激勵(lì)著我們，在提升著我們。奧林匹克精神的內(nèi)涵是豐富的。國際奧委會(huì)主席羅格在其就任宣言中指出：“奧林匹克的格言是更快、更高、更強(qiáng)。在新世紀(jì)來臨的時(shí)候，或許對(duì)體育來講需要新的格言，那就是更干凈、更人性、更團(tuán)結(jié)?！?奧林匹克精神讓我們振奮，今天我們就來學(xué)習(xí)這篇課文《慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年》。
部編版語文八年級(jí)下冊(cè)《口語交際：即席講話》教案
【目標(biāo)導(dǎo)航】1. 掌握即席發(fā)言的要領(lǐng)和表達(dá)技巧。2. 通過情境創(chuàng)設(shè)的訓(xùn)練，克服發(fā)言時(shí)的緊張心理，學(xué)習(xí)即席發(fā)言的快速構(gòu)思方法，提高瞬時(shí)應(yīng)變和即席發(fā)言能力。3. 進(jìn)行即席發(fā)言的初步嘗試，充分調(diào)動(dòng)課堂參與的熱情，培養(yǎng)良好的語言習(xí)慣，表現(xiàn)出較高的文化素養(yǎng)和氣質(zhì)風(fēng)度?！菊n時(shí)安排】1課時(shí)自由分成學(xué)習(xí)小組，做好活動(dòng)計(jì)劃，分配小組成員交際任務(wù)， 圍繞“即席講話”的這個(gè)交際主題，做好本次口語交際?！拘抡n導(dǎo)入】即席講話，也叫即興發(fā)言，是指在某個(gè)特定場合，臨時(shí)受到邀請(qǐng)，由他人提議或自己認(rèn)為有必要而作的簡短講話?！窘浑H技巧】即席發(fā)言有三個(gè)特點(diǎn)：一、臨場性即席發(fā)言既不能事先擬就講稿，也不能進(jìn)行試講，它必須靠臨時(shí)準(zhǔn)備、臨場發(fā)揮，因此臨場性就成了即席發(fā)言最主要的特征。
部編版語文八年級(jí)下冊(cè)《阿西莫夫短文兩篇》教案
第一部分（第1~4段），提出關(guān)于6500萬年前恐龍滅絕的問題，目前存在的兩種對(duì)立的理論，即“撞擊說”和“火山說”。第2和第3自然段先后舉了兩個(gè)例子提出了關(guān)于“撞擊說”和“火山說”這兩種觀點(diǎn)。第二部分（第5段至全文完），通過對(duì)“被壓扁的沙子”的反思，證明外星撞擊導(dǎo)致恐龍滅絕，支持“撞擊說”。這部分又分四層。第一層（第5、6段），說明關(guān)于恐龍滅絕的原因不僅僅是一個(gè)學(xué)術(shù)問題，我們以后也許還會(huì)遇到這種情況，因此，科學(xué)家們一直都在努力尋找證據(jù)來驗(yàn)證這兩種理論。第二層（第7~10段），說明1961年一位蘇聯(lián)科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了“斯石英”，并且介紹了它的性質(zhì)，為下文佐證“撞擊說”奠定了基礎(chǔ)。第三層（第11~13段），說明斯石英不僅可以在實(shí)驗(yàn)室制造，而且它在自然界中是可以存在的，不過它們只出現(xiàn)在沙子被強(qiáng)烈擠壓的地方。由此推斷撞擊是可以產(chǎn)生斯石英的。事實(shí)也證明，火山噴發(fā)是不會(huì)產(chǎn)生斯石英的，從而進(jìn)一步佐證了“撞擊說”。
人教部編版語文八年級(jí)下冊(cè)阿西莫夫短文兩篇教案
預(yù)設(shè) 示例1：“板塊背上馱著許多大陸，當(dāng)板塊向一個(gè)或另一個(gè)方向運(yùn)動(dòng)時(shí)，大陸也隨之一起運(yùn)動(dòng)?！薄榜W”字形象地寫出了大陸漂移的樣子，使抽象的理論變得生動(dòng)、有趣、易懂。示例2：“位于南極中心部位的南極洲是全球的大冰箱?！边\(yùn)用了打比方的說明方法，形象地說明了南極洲寒冷的程度和南極洲在地球生態(tài)環(huán)境中的重要位置。 示例3：“一立方英寸被壓扁的沙子比一立方英寸普通的沙子要重得多?！边\(yùn)用作比較的說明方法，說明同體積被壓扁的沙子比普通沙子重得多的特點(diǎn)?！驹O(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的三個(gè)層次的語言賞析，讓學(xué)生深入文本體會(huì)、學(xué)習(xí)語言簡明精練、邏輯性強(qiáng)、幽默風(fēng)趣的特點(diǎn)，提高學(xué)生的語言鑒賞能力，為今后的說明文寫作夯實(shí)基礎(chǔ)。四、總結(jié)拓展，激發(fā)思維所選的兩篇課文就同一對(duì)象——恐龍從不同角度思考，從而發(fā)現(xiàn)新的論據(jù)或得出新的結(jié)論。文章給了我們一些有益的啟示：不同領(lǐng)域的科學(xué)發(fā)現(xiàn)可以互相啟發(fā)，從而有新的發(fā)現(xiàn)；要學(xué)會(huì)從不同角度思考問題。選擇下面兩個(gè)探討任務(wù)之一課外完成。
部編版語文八年級(jí)下冊(cè)《應(yīng)有格物致知精神》教案
【深入研讀，探究方法】1.思路清晰、縝密。開頭緊扣論題，由“格物致知”的出處，引出對(duì)其含義的理解以及我國古代并不重視真正的“格物致知”的原因分析，澄清人們的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)；接著作者從實(shí)驗(yàn)過程的兩個(gè)特點(diǎn)、中國學(xué)生存在的問題和作者自己的親身經(jīng)驗(yàn)三個(gè)方面分析真正的“格物致知”精神的重要性；最后指出真正的“格物致知”精神的兩個(gè)意義，并發(fā)出號(hào)召。全文思路清晰，說理嚴(yán)密。2.舉例論證、道理論證和對(duì)比論證相結(jié)合，論述充分有力。文章在列舉事例時(shí)，采用正面事例和反面事例相結(jié)合的說理方法。如反面事例，文中第4段舉了王陽明“格”竹子的事例，證明了中國傳統(tǒng)的教育并不重視真正的格物致知；在第11段擺了中國學(xué)生大都偏向理論輕視實(shí)驗(yàn)的事實(shí)；第12段又舉了自己到美國念物理時(shí)吃的苦頭。
部編版語文八年級(jí)下冊(cè)《在長江源頭各拉丹冬》教案
【深入研讀，探究方法】1.語言優(yōu)美，通俗易懂，妙筆生花。文章中運(yùn)用“靜穆”“晶瑩”“熠熠爍爍”這些優(yōu)美鮮活的詞語，生動(dòng)形象地描繪了各拉丹冬的千姿百態(tài)，壯觀奇景，使文章更加的靈動(dòng)，給人以無限美感。作者以自己的游覽經(jīng)歷講述，語言平實(shí)，淺顯易懂。2.主題鮮明，意味深長。文章主要講述作者的一次雪域高原之游，描寫了各拉丹冬美麗壯觀的景色和作者攀登的經(jīng)歷，給我們以啟示：做任何事情要不放棄，不半途而廢，勇往直前就能達(dá)到自己想要的目標(biāo)。3.善用比喻，生動(dòng)形象。文中處處可見比喻的修辭手法，“陽光……巨人” “像長發(fā)披肩”都運(yùn)用了比喻的修辭手法，使各拉丹冬的景色更生動(dòng)具體，富有感染力，給人以深刻的印象，引發(fā)讀者的聯(lián)想和想象。
人教部編版語文八年級(jí)下冊(cè)《一滴水經(jīng)過麗江》教案
【設(shè)計(jì)意圖】從詩意的語言入手，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注句式節(jié)奏、抒情性、敘事性、哲理性，品析語言，從而加深對(duì)文本的理解，體會(huì)作者對(duì)麗江的熱愛、贊美之情，體會(huì)作者在景物描寫中隱含的思想。五、總結(jié)存儲(chǔ)1.教師總結(jié)作者虛構(gòu)一個(gè)旅游者兼講述者——“一滴水”，用它形成時(shí)空線索，串聯(lián)起麗江的自然風(fēng)光、歷史文化、民俗風(fēng)情，并著力表現(xiàn)景物背后的麗江的人文精神，來抒發(fā)作者對(duì)麗江古城與自然美妙融合的贊美之情，對(duì)麗江的醇美、和諧、沉靜的贊美之情，對(duì)傳統(tǒng)與現(xiàn)代文明和諧交融的贊美之情，對(duì)自然萬物的熱愛和生命平等的意識(shí)。詩意的語言中，有強(qiáng)烈的抒情，有厚重的歷史感，有深邃的哲思。這“一滴水”折射出的，是阿來的思想、靈魂。2.布置作業(yè)（1）模仿本文的寫法，寫一篇不少于600字的隨筆，選擇一個(gè)恰當(dāng)?shù)囊暯?，跨越時(shí)空，全面多角度展現(xiàn)家鄉(xiāng)的自然風(fēng)光、歷史文化、風(fēng)土人情。（2）課外閱讀阿來的《大地的階梯》，體會(huì)融景物、歷史、感悟、思考于一體的游記風(fēng)格。
人教部編版語文八年級(jí)下冊(cè)《在長江源頭各拉丹動(dòng)》教案
預(yù)設(shè) 第一組：（1）語言精準(zhǔn)又生動(dòng)形象，首先用長句總寫各拉丹冬的變化多端，然后接連用短句，簡筆勾勒各拉丹冬巍峨高大、棱角分明的特點(diǎn)，張弛有度，富有音樂美感。（2）用語精簡而準(zhǔn)確，形象性強(qiáng)，短促的句子節(jié)奏，很好地表現(xiàn)出冰體形狀之多令人目不暇接，最后部分節(jié)奏放緩，形成一種張弛有度的音樂美，讓句子又融入段落主體比較舒緩的節(jié)奏中去。第二組：（1）將自己的身體不適比喻為“小震”“大地震”，描寫自己由于病痛而行動(dòng)遲緩的“猶如霹靂舞的‘太空步’”，幽默之中，透露出作者樂觀、堅(jiān)強(qiáng)的精神和對(duì)探險(xiǎn)事業(yè)的熱愛。 （2）用“分外利落”形容自己拍攝冰山時(shí)跌倒骨裂的情景，好似沒有痛苦一般。這幽默調(diào)侃之中，透露出作者樂觀、堅(jiān)強(qiáng)的精神。第三組：（1）“眩暈”原指一種癥狀，感覺到自己或周圍的東西旋轉(zhuǎn)，這里指“浩浩蒼蒼”的美景令人目不暇接，令人不知該看什么；“賣弄”原指有意顯示、炫耀，含貶義，這里指大自然的無窮創(chuàng)造力在各拉丹冬展現(xiàn)得淋漓盡致。
人教部編版語文八年級(jí)下冊(cè)口語交際即席講話教案
預(yù)設(shè) 示例：班上分享個(gè)人讀書經(jīng)驗(yàn)大家好！既然今天是交流讀書體會(huì)，那么，我想結(jié)合自己的讀書體會(huì)和大家聊聊讀書。一個(gè)愛讀書的民族，必定是一個(gè)文化素質(zhì)較高的民族;一個(gè)愛讀書的人，也必定是一個(gè)文化素質(zhì)較高的人。讀書能開闊我們的視野，提高我們的寫作水平；讀書能提升自身修養(yǎng)，豐富我們的人生底蘊(yùn)。讀書是我們精神的呼吸，能讓人保持平淡的心境，變得博愛而無私。為了讓我們的生活和心靈變得輕盈一些，我們需要讀書。那么，應(yīng)該怎樣讀書呢?其一，要擇書而讀。需要的才是最適合的，讀適合的書才能有良多收獲。如果沒有特別需要的書要讀，可以讀經(jīng)典。經(jīng)典是經(jīng)過歲月沉淀下來的人類智慧的結(jié)晶，可以讓我們觸摸先賢的思想，以充實(shí)自身。其二，要讀而有術(shù)。要對(duì)好書反復(fù)品味，將其內(nèi)化吸收，然后進(jìn)行批判性閱讀，有自己的思想主張和拓展探究價(jià)值判斷;在讀書過程中與作者進(jìn)行辯論，最后形成自己的思想體系，為我所用，而不是讓自己的腦袋成為別人思想的“跑馬場”。
人教部編版語文八年級(jí)下冊(cè)名著導(dǎo)讀《傅雷家書》 選擇性閱讀教案
評(píng)價(jià)：這段話表明傅雷朋友的角色。他把孩子當(dāng)成朋友，為人生得一知己而感到興奮、自豪。在讀這段話時(shí)聲音應(yīng)洪亮，感情應(yīng)充沛。小結(jié)：我們組還發(fā)現(xiàn)傅雷對(duì)傅聰?shù)姆Q呼有很多，如聰、聰兒、孩子、親愛的聰、親愛的孩子。有時(shí)兩個(gè)同時(shí)用，比如“聰，親愛的孩子！”一直以來，我們都覺得父愛不善表達(dá)，可是傅雷的這些親昵直白的稱呼表達(dá)了他對(duì)傅聰?shù)膼?，是這么的溫柔，如慈母一般。所以，讀這些稱呼時(shí)我們要讀得輕柔深情些?！驹O(shè)計(jì)意圖】這一環(huán)節(jié)不僅能展示學(xué)生的閱讀成果，還能使學(xué)生感受到閱讀的成就感，并在相互交流中產(chǎn)生更深刻的理解和感悟，在朗讀和評(píng)價(jià)中體會(huì)父愛。二、感悟成長1.解讀“虎爸”師：在同學(xué)們的閱讀分享中，傅雷這樣一個(gè)深愛兒子的父親形象深入人心。其實(shí)，傅雷早期對(duì)傅聰?shù)慕逃呛車?yán)苛的，是一個(gè)“虎爸”的形象。我們一起來看一則小故事。
人教部編版語文八年級(jí)下冊(cè)任務(wù)三舉辦演講比賽教案
本環(huán)節(jié)通過評(píng)委宣布比賽規(guī)則和評(píng)分細(xì)則，為下面比賽活動(dòng)中，學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞和評(píng)價(jià)演講打下基礎(chǔ)。三、八仙過海賽一賽（主持人組織演講比賽）演講比賽的程序：1.各組參賽同學(xué)抽簽，確定演講順序。2.參加比賽的同學(xué)按照順序進(jìn)行演講，每位選手演講完畢，評(píng)委現(xiàn)場打分。3.評(píng)委根據(jù)評(píng)分細(xì)則評(píng)分，去掉最高分和最低分，記分員核算出選手的平均分，并由主持人公布最后得分。4.每位參賽者演講結(jié)束，評(píng)委和教師進(jìn)行簡要點(diǎn)評(píng)。5.第二輪由每組得分最高的選手進(jìn)行即興演講拉票，決出班級(jí)前三名。6.主持人宣布比賽結(jié)果。7.活動(dòng)結(jié)束。【設(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)通過演講比賽和評(píng)價(jià)兩個(gè)活動(dòng)的交互進(jìn)行，讓學(xué)生進(jìn)一步理解演講技巧的具體運(yùn)用方法，從而提高演講能力。在整個(gè)演講活動(dòng)中，學(xué)生組織活動(dòng)和實(shí)施活動(dòng)的能力可以得到充分地展現(xiàn)和發(fā)揮。四、尺短寸長評(píng)一評(píng)1.精彩的演講結(jié)束了，在這次演講比賽中，給你留下深刻印象的演講有哪些？請(qǐng)說明理由。（生自由發(fā)言，對(duì)演講活動(dòng)進(jìn)行總結(jié)評(píng)價(jià)）2.在這次精彩的演講比賽中，大家有哪些收獲？請(qǐng)結(jié)合活動(dòng)過程具體來談。
人教部編版語文八年級(jí)下冊(cè)應(yīng)有格物致知精神教案
1.了解演講者的觀點(diǎn)，領(lǐng)悟格物致知精神的內(nèi)涵。2.梳理演講者的思路，把握演講詞層層推進(jìn)的結(jié)構(gòu)。 一、導(dǎo)入新課 1974年，美籍華裔物理學(xué)家丁肇中向全世界宣布發(fā)現(xiàn)J粒子，開辟了人們認(rèn)識(shí)微觀世界的新境界，并因此于1976年獲得了諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)，成為首位用中文在諾獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮上發(fā)表演講的科學(xué)家，引起了世界的轟動(dòng)。請(qǐng)同學(xué)們閱讀下面這則材料，了解他取得這項(xiàng)偉大成就的經(jīng)歷。1974年以前，人們認(rèn)為基本粒子都可以歸納為三種夸克。丁肇中對(duì)此持懷疑態(tài)度，但他想進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的想法卻遭到了幾乎所有國家大型實(shí)驗(yàn)室的反對(duì)。最終，他在美國布魯克海文國家實(shí)驗(yàn)室開展了實(shí)驗(yàn)，經(jīng)過兩年多夜以繼日地實(shí)驗(yàn)，終于發(fā)現(xiàn)了一種未曾預(yù)料過的新的基本粒子——J粒子，而它來自第四夸克。他的發(fā)現(xiàn)推翻了過去認(rèn)為世界只由三種夸克組成的理論，為人類認(rèn)識(shí)微觀世界開辟了一個(gè)新的境界，被稱為“物理學(xué)的十一月革命”。丁肇中也因此項(xiàng)發(fā)現(xiàn)在1976年獲得了諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。
八年級(jí)思想政治下冊(cè)自覺依法納稅教案
一、自覺依法納稅（二）我國稅收“取之于民，用之于民” 1、稅收的含義與基本特征 【學(xué)生活動(dòng)】學(xué)生思考后回答。 【教師活動(dòng)】稅收是國家為實(shí)現(xiàn)其職能，憑借其政治權(quán)力，依法無償?shù)厝〉秘?cái)政收入的基本形式。 【教師活動(dòng)】稅收具有強(qiáng)制性、無償性和固定性的基本特征。[1]強(qiáng)制性：不管你愿意還是不愿意，都必須交稅。[2]無償性：交了稅，沒有補(bǔ)償，更不會(huì)返還。[3]固定性：征稅是有標(biāo)準(zhǔn)的，不是無止境的，按標(biāo)準(zhǔn)收到一定數(shù)量即算完成納稅。 2、稅收的性質(zhì) 【教師活動(dòng)】展示多媒體圖片，觀察稅收性質(zhì)是什么？ 【學(xué)生活動(dòng)】分析圖片，稅收的性質(zhì)。 【教師活動(dòng)】每個(gè)人都與稅收緊密地聯(lián)系在一起，我們天天享受到的公共物品，無不有賴于稅收。接受教育要有學(xué)校，看病要有醫(yī)院，出行要有道路，保障國家安全要有國防，防洪、發(fā)電要有水利工程，這些都要依靠國家的稅收來為公眾提供公共服務(wù)。 【教師活動(dòng)】播放國家免費(fèi)為新冠肺炎患者治療的視頻。 【教師活動(dòng)】勞動(dòng)人民是稅收的最終受益者，我國的稅收是取之于民、用之于民的新型稅收。