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幼兒園中班健康活動說課稿 兩人三足
活動中合作目標(biāo)的設(shè)計，是以中班孩子年齡特點為依據(jù)的。中班孩子的同伴關(guān)系已經(jīng)沖破了親子、師生等關(guān)系的局限，開始向同齡人關(guān)系過渡，他們需要去分工、合作，共同完成任務(wù)，從而體驗合作的愉悅。而幼兒與同伴之間的合作意識卻是中班孩子所缺少的，因此在這次活動中，我特意強(qiáng)化了這方面的滲透和引導(dǎo)。如在“兩人三足”中兩名幼兒的腿綁在一起要同時走動，他們必須得隨著身體的逐漸協(xié)調(diào)一致，才能合作完成任務(wù)，體驗合作活動的快樂。之后，在不斷加快的速度中，在游戲的快樂氣氛中，幼兒的互助、合作能力則得到了再一次凸顯?！皟扇巳恪笔且环N民間體育游戲，因此，本次活動開始部分就以民間音樂為背景，以兩人合作并配以兒歌的民間游戲“拍手游戲歌”導(dǎo)入，創(chuàng)設(shè)了具有民間特色的游戲氛圍?！皟扇巳恪笔且环N控制性較強(qiáng)的合作游戲，有較高平衡、協(xié)調(diào)的要求，這里選用雙人合作游戲“拍手游戲歌”作為前奏，既集中了幼兒的注意力，調(diào)動了大腦皮層的興奮性，使身體各器官快速進(jìn)入狀態(tài)，又為基本部分的合作、協(xié)調(diào)作了專門準(zhǔn)備。
幼兒園中班健康活動說課稿：兩人三足
活動中合作目標(biāo)的設(shè)計，是以中班孩子年齡特點為依據(jù)的。中班孩子的同伴關(guān)系已經(jīng)沖破了親子、師生等關(guān)系的局限，開始向同齡人關(guān)系過渡，他們需要去分工、合作，共同完成任務(wù)，從而體驗合作的愉悅。而幼兒與同伴之間的合作意識卻是中班孩子所缺少的，因此在這次活動中，我特意強(qiáng)化了這方面的滲透和引導(dǎo)。如在“兩人三足”中兩名幼兒的腿綁在一起要同時走動，他們必須得隨著身體的逐漸協(xié)調(diào)一致，才能合作完成任務(wù)，體驗合作活動的快樂。之后，在不斷加快的速度中，在游戲的快樂氣氛中，幼兒的互助、合作能力則得到了再一次凸顯。 “兩人三足”是一種民間體育游戲，因此，本次活動開始部分就以民間音樂為背景，以兩人合作并配以兒歌的民間游戲“拍手游戲歌”導(dǎo)入，創(chuàng)設(shè)了具有民間特色的游戲氛圍。“兩人三足”是一種控制性較強(qiáng)的合作游戲，有較高平衡、協(xié)調(diào)的要求，這里選用雙人合作游戲“拍手游戲歌”作為前奏，既集中了幼兒的注意力，調(diào)動了大腦皮層的興奮性，使身體各器官快速進(jìn)入狀態(tài)，又為基本部分的合作、協(xié)調(diào)作了專門準(zhǔn)備。
人教版一年級數(shù)學(xué)《實踐活動擺一擺，想一想》教案
[教學(xué)目標(biāo)]1．知識與技能：鞏固 100 以內(nèi)數(shù)的認(rèn)識，進(jìn)一步理解數(shù)位和位值的含義，發(fā)展學(xué)生有序的思維能力，以及培養(yǎng)他們的歸納能力。2．過程與方法：學(xué)生經(jīng)歷“擺一擺、想一想”的主動探索的學(xué)習(xí)過程，探索出100 以內(nèi)數(shù)的特點及規(guī)律。3．情感、態(tài)度與價值觀：在實踐操作中，通過找規(guī)律來發(fā)展學(xué)生的初步抽象思維能力。[重點難點]1．教學(xué)重點：進(jìn)一步理解數(shù)位和位值的含義，發(fā)展學(xué)生有序的思維能力，以及培養(yǎng)他們的歸納能力。2．教學(xué)難點：發(fā)展學(xué)生有序的思維能力。[教學(xué)準(zhǔn)備] 課件、數(shù)位表、磁力扣、圍棋子（每人3 顆）。[教學(xué)過程]一、激趣導(dǎo)入1．用 1 顆棋子擺數(shù)。師：今天，我給同學(xué)們請來了一位好朋友，你們看！課件演示：同學(xué)們，大家好！我是圍棋寶寶，今天我來和大家一起學(xué)習(xí)，你們高興嗎？這是你們學(xué)過的數(shù)位表吧？我也來看看！（圍棋子跳到個位上）你們知道我現(xiàn)在表示幾嗎？為什么？生：表示 1，因為個位上有 1 個。
小學(xué)數(shù)學(xué)人教版二年級上冊《觀察物體》說課稿
1、教材的地位《觀察物體》這節(jié)課是人教版《義務(wù)教育教科書?數(shù)學(xué)（二年級上冊）》第五單元的第一課時。教材是從學(xué)生已有生活經(jīng)驗出發(fā)以及已學(xué)習(xí)了位置知識的基礎(chǔ)上，借助于生活中的實物和學(xué)生的操作活動進(jìn)行教學(xué)的。主要幫助學(xué)生建立初步的空間觀念，發(fā)展他們的形象思維，通過一些活動，使學(xué)生認(rèn)識到，從不同的角度觀察同一個物體，看到的物體的形狀可能是不同的，并讓學(xué)生初步體會局部與整體的關(guān)系，通過這部分內(nèi)容的教學(xué)，不但可以使學(xué)生學(xué)會從不同的角度觀察物體，而且又為以后學(xué)習(xí)有關(guān)幾何圖形的知識打下堅實的基礎(chǔ)。 2、教學(xué)目標(biāo)依照《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，結(jié)合教材和學(xué)生的特點，從知識與技能、過程與方法和情感態(tài)度價值觀三方面制定以下教學(xué)目標(biāo)：（1）能辨認(rèn)并能想象從不同位置看到的簡單物體的形狀。 （2）在探究中，學(xué)生掌握全面、正確的觀察物體的基本方法，并感受到局部與整體的關(guān)系。 （3）通過活動，感受數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生觀察物體的興趣和熱情。3、教學(xué)重點、難點由于小學(xué)二年級的學(xué)生方位感不強(qiáng)，他們往往前后不分，左右搞錯，觀察周圍的事物也是比較單純、直觀地看表面。
北師大版小學(xué)數(shù)學(xué)六年級上冊《觀察的范圍》說課稿
3.制定教學(xué)目標(biāo)根據(jù)教材內(nèi)容、教材的編寫意圖和學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，制定本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)為：知識與技能：給合生活實際，經(jīng)歷分別將眼睛、視線與觀察的范圍抽象為點、線、區(qū)域的過程，感受觀察范圍隨觀察點，觀察角度的變化而改變，并能利用所學(xué)的知識解釋生活中的一些現(xiàn)象。過程與方法：從熟悉的、有趣的生活背景中讓學(xué)生感受觀察范圍的變化，通過觀察、操作、想象等活動，發(fā)展學(xué)生的空間觀念。情感、態(tài)度與價值觀：體會數(shù)學(xué)與現(xiàn)實生活的聯(lián)系，增強(qiáng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣以及與他人合作交流的意識。4.教材的重難點根據(jù)教材內(nèi)容的地位、作用和學(xué)生已有知識經(jīng)驗的實際情況，制定本節(jié)課的重難點是：經(jīng)歷分別將眼睛、視線與觀察的范圍抽象為點、線、區(qū)域的過程，感受觀察范圍隨觀察點，觀察角度的變化而改變，發(fā)展學(xué)生的空間觀念，能解決日常生活中的一些現(xiàn)象。
人教版高中語文必修2《我有一個夢想》說課稿2篇
(2).教學(xué)手段為了使我根據(jù)教材而設(shè)計的三個教學(xué)目標(biāo)以及重點難點得以的突出和突破,達(dá)到最大化的展示境界,同時也為了配合以上我選擇的四種教法得以完滿實現(xiàn),我決定采用“多媒體”教學(xué)手段進(jìn)行全程教學(xué)。利用電腦的信息容量大,操作簡便等優(yōu)點,形象生動的直觀展示教學(xué)內(nèi)容,不但提高學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量,而且容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和調(diào)動學(xué)習(xí)的積極性。四、說學(xué)法我為學(xué)生設(shè)計了三個學(xué)習(xí)方法：1.讓學(xué)生學(xué)會在探究中學(xué)。通過“對黑人嚴(yán)酷處境的探究”和對文中重點語句的探究,培養(yǎng)學(xué)生在探究中學(xué)習(xí)的能力。2.讓學(xué)生學(xué)會在讀中學(xué)。通過“誦讀法”指導(dǎo)學(xué)生在誦讀過程中感受演講詞內(nèi)在的魅力,學(xué)會在讀中學(xué)。3.讓學(xué)生學(xué)會在練習(xí)中學(xué)。通過“課外延伸練習(xí)法”,對所學(xué)的知識進(jìn)行運用,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和自學(xué)能力。
人教版高中語文必修2《我有一個夢想》教案2篇
全班齊讀第五段內(nèi)容。請一位同學(xué)分析，接著讓這位同學(xué)按他分析的讀一遍。3、4兩自然段的平緩之后，第5段作者的情感再次抬升。為了滿足這種情感的張揚，作一口氣連用了四個排比句式“現(xiàn)在是……時候”，一方面這是情感發(fā)泄的需要，另一方面這種排山倒海的語勢也加強(qiáng)了內(nèi)容的表達(dá)，極強(qiáng)地突出了現(xiàn)實為自由、平等而戰(zhàn)的重要性。四、學(xué)會演講我們剛才細(xì)讀了課文，但讀和講是有區(qū)別的。所謂演講，是一門語言藝術(shù)，它的主要形式是“講”，即運用有聲語言并追求言辭的表現(xiàn)力和聲音的感染力；同時還要輔之以“演”，即運用面部表情、手勢動作、身體姿態(tài)乃至一切可以理解的態(tài)勢語言，使講話“藝術(shù)化”起來，從而產(chǎn)生一種非凡的藝術(shù)魅力。那么，接下來就假設(shè)一下假如你是馬丁·路德·金，你會怎樣去講這篇演講辭。
人教版高中語文《我有一個夢想》教案
一、導(dǎo)入新課年紀(jì)稍大的中國人應(yīng)還記得，1968年春，"文革"還正如火如荼之際，毛澤東發(fā)表了一篇"五二Ｏ聲明"，全國各地為此舉行了由上級組織的大規(guī)模游行。很多人應(yīng)還記得，事情同馬丁·路德·金被刺殺有關(guān)，而這位馬丁·路德·金，乃是著名的美國黑人民權(quán)運動領(lǐng)袖。事過多年之后，我卻發(fā)現(xiàn)，不少人居然把這位諾貝爾和平獎得主，同四百多年前那位德國宗教改革領(lǐng)袖馬丁·路德相混淆，而對他的主要主張"非暴力抵抗"，更是懵然無知！1956年，在26歲的馬丁·路德·金第一次領(lǐng)導(dǎo)黑人市民，抵制蒙哥馬利市公共汽車公司的種族隔離制度時，他就舉起了"非暴力抵抗"的旗幟。他號召久被歧視的黑人群眾說："我們要抵抗，因為自由從來不靠恩賜獲得。有權(quán)有勢的欺壓者從不會自動把自由奉獻(xiàn)給受壓者。……權(quán)利和機(jī)會，必須通過一些人的犧牲和受難才能得到。"但是，"仇恨產(chǎn)生仇恨，暴力產(chǎn)生暴力……我們要用愛的力量，去對付恨的勢力。我們的目標(biāo)，絕不是擊敗或羞辱白人，正相反，我們要贏得他們的友誼和理解。"
部編版語文八年級下冊《應(yīng)有格物致知精神》說課稿
指導(dǎo)思想：《應(yīng)有格物致知精神》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書九年級上冊第四單元第二課，本單元編排的課文全是議論文，除了讓學(xué)生掌握議論文的一些常識，培養(yǎng)閱讀議論文的興趣外，更要明白教材目標(biāo)?！案裎镏轮笔且黄勈阶h論文，除讓學(xué)生掌握基本知識和技能外，更重要的是讓學(xué)生熱愛科學(xué)、勤于探索、勇于創(chuàng)新，培養(yǎng)學(xué)生有服務(wù)人類，回報于社會的高尚品格，樹立正確的人生觀念。本文是丁肇中在1991年10月，在北京人民大會堂舉行的“情系中華”大會上演講的一篇演說詞的一部分，是一篇漫談式的議論文。作者針對中國學(xué)生的實際情況，結(jié)合傳統(tǒng)的中國教育狀況，分析了實驗精神在科學(xué)上的重要性，并聯(lián)系現(xiàn)實和自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，提出論點：我們應(yīng)該有真正的格物致知精神，即需要培養(yǎng)實驗的精神，不管研究自然科學(xué)、人文科學(xué)還是在個人行動上，我們都要保留一個懷疑求真的態(tài)度，要靠實踐來發(fā)現(xiàn)事物的真相。本文主要運用擺事實講道理的論證方法，說理透徹，語言準(zhǔn)確。
部編版語文八年級下冊《應(yīng)有格物致知精神》教案
【深入研讀，探究方法】1.思路清晰、縝密。開頭緊扣論題，由“格物致知”的出處，引出對其含義的理解以及我國古代并不重視真正的“格物致知”的原因分析，澄清人們的錯誤認(rèn)識；接著作者從實驗過程的兩個特點、中國學(xué)生存在的問題和作者自己的親身經(jīng)驗三個方面分析真正的“格物致知”精神的重要性；最后指出真正的“格物致知”精神的兩個意義，并發(fā)出號召。全文思路清晰，說理嚴(yán)密。2.舉例論證、道理論證和對比論證相結(jié)合，論述充分有力。文章在列舉事例時，采用正面事例和反面事例相結(jié)合的說理方法。如反面事例，文中第4段舉了王陽明“格”竹子的事例，證明了中國傳統(tǒng)的教育并不重視真正的格物致知；在第11段擺了中國學(xué)生大都偏向理論輕視實驗的事實；第12段又舉了自己到美國念物理時吃的苦頭。
見習(xí)護(hù)士心得體會
手術(shù)室一個讓人聽了感覺很恐怖又很神秘的名詞,手術(shù)室的一道門將里外分割成兩個世界.讓它披上了一層神秘的面紗.所有科室中手術(shù)室是另我最向往的科室,因為手術(shù)室對我來說很神秘,我?guī)е闷嫘膩淼绞中g(shù)室實習(xí). 在手術(shù)室一個月的實習(xí)生活中感覺自己收獲很多,增長了很多見識包括護(hù)理知識上,也包括人際關(guān)系方面. 手術(shù)室護(hù)士分器械護(hù)士和巡回護(hù)士.器械護(hù)士負(fù)責(zé)術(shù)前準(zhǔn)備工作,給醫(yī)生傳遞工具,術(shù)后打包.巡回護(hù)士負(fù)責(zé)接送病號等.
讀《三國演義》心得體會
三國演義是中國四大名著之一，其中我認(rèn)識了料事如神的諸葛亮，故事有：火燒連環(huán)船、三顧茅廬等，我最喜歡的是諸葛亮七擒孟獲，故事是這樣的：劉備去世前，囑托諸葛亮盡力地輔助劉禪治理蜀國。諸葛亮不負(fù)重托，將國家治理得井井有條。這時，南蠻又來犯蜀。南蠻是當(dāng)今蜀國的威脅。叛亂的首領(lǐng)是孟獲，他在當(dāng)?shù)睾芡L(fēng)。諸葛亮本能輕松地平定叛亂，為了讓南蠻真心地歸附于蜀國，諸葛亮采用“攻心”策略。諸葛亮利用孟獲的弱點將他第一次生擒。當(dāng)孟獲被帶到諸葛亮面前時，孟獲心里一點也不服輸，說是自己不小心上了諸葛亮的當(dāng)。為了讓孟獲心服口服，諸葛軍師讓人放孟獲走孟獲回去后，重整軍隊，再次進(jìn)攻蜀國，卻又一次被諸葛亮活捉，孟獲任然不服，諸葛亮二話沒說就把孟獲放走了。
藥店銷售心得體會
5月份我們正式分配到青浦，把我這段時間所學(xué)到的東西運用到實踐中。為了更好的鍛煉自己，顏大哥給我分配5家衛(wèi)生院。剛開始我充滿自信，覺得自己一定能做好。誰知練塘衛(wèi)生院的醫(yī)生個個都是那么沉默，我無法跟他們進(jìn)行有效溝通。不知是什么原因，我一邊反省自己到底錯在哪里，一邊想怎么讓醫(yī)生接受我并記住有我這人存在。正巧過幾天就是端午節(jié)，我買了禮品在劉老師居住的小區(qū)門口等待她下班。借此機(jī)會，我了解到她們科室內(nèi)部不和。找到這個突破口后，下次去跟進(jìn)，我不再針對跟某個醫(yī)生聊天，而是整體進(jìn)攻他們
美術(shù)教學(xué)心得體會
1、 走進(jìn)學(xué)生群體，了解成長特點 做為一名美術(shù)教師，深深知曉教孩子美術(shù)技能并不是把他們培養(yǎng)成美術(shù)家，而是陶冶情操。因此，我們要多接近孩子，了解他們的內(nèi)心世界，了解他們的思想認(rèn)識水平，并做到尊重每個人的思維方式和表現(xiàn)特點。學(xué)生做畫有幾個明顯特點：1用色大膽；2造型不準(zhǔn)確，帶有很多印象成分
物流實訓(xùn)心得體會
3.倉庫類型：鋁合金結(jié)構(gòu)平房庫.擁有鋁合金板平房庫XX平方米，可利用空間高度為4米，該類型倉庫的優(yōu)點是庫外周轉(zhuǎn)場地大，特別適合于進(jìn)出倉頻繁的大宗商品的儲存。其它庫房1500平方米，該類型倉庫多數(shù)屬于磚木結(jié)構(gòu)，單幢倉庫面積小于上述倉庫類型，具有冬暖夏涼的自然調(diào)節(jié)功能。
網(wǎng)絡(luò)銷售心得體會
作為電子商務(wù)專業(yè)學(xué)生，在以后的工作中運用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行營銷的時間占多數(shù)。在跟老師學(xué)習(xí)了一個學(xué)期的網(wǎng)絡(luò)營銷后，我對于網(wǎng)絡(luò)營銷有了更深一步的認(rèn)識。其不單單是對產(chǎn)品做點網(wǎng)絡(luò)廣告這么簡單。網(wǎng)絡(luò)營銷不僅改變了傳統(tǒng)的運營模式，也為企業(yè)提供了另外一條值得思考的路。 網(wǎng)絡(luò)營銷作為電子商務(wù)專業(yè)的主要課程，為我們介紹了一種通過網(wǎng)絡(luò)來完成的營銷方式。雖然和傳統(tǒng)的市場營銷有很多的相同，但通過網(wǎng)絡(luò)來完成的營銷也有其特別的優(yōu)點。
母親育兒心得體會
等她上了初一的時候，我發(fā)現(xiàn)十三歲的她慢慢地開始關(guān)注美容化妝，穿衣搭配了，這是女孩子的愛美之心開始萌動了。有一天，正在看電視的女兒又在啃得不亦樂乎的時候，我輕輕地捧起她的小手贊美它的白皙修長，然后鄭重承諾，等她把指甲蓄起來，我就會帶她去美甲。愛美的姑娘一下子蹦起老高，保護(hù)指甲的行動馬上開始，先是查閱資料，然后根據(jù)網(wǎng)絡(luò)上說的給指甲涂抹橄欖油，每天精心地清洗，不斷地觀察它生長的速度
整理檔案心得體會
二、專人負(fù)責(zé)，抓全盤管理。做到兩明確：明確發(fā)文對象、明確收發(fā)人員。凡發(fā)送的文件資料都指定到個人，由專人負(fù)責(zé)收發(fā)，以保證歸檔材料一份不缺。 三、充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)，規(guī)范檔案管理，各類文件資料回收及時。 四、科學(xué)歸類。資料歸檔除了保證資料的安全外，最主要的是便于查詢，公司可派專人對之前所有的材料進(jìn)行細(xì)致的整理，將以前次序混亂不堪的材料按年度進(jìn)行科學(xué)的歸類，以保證資料的秩序性，方便查詢。
教育講座心得體會
教授講到的周弘著的《賞識你的孩子》這部書我也看過，朦朧的感覺有些迷惑，這種新的思路是不是教育的全部？因為這種提法對傳統(tǒng)的教育模式做出了大膽的否定。作為一個70年代的人，我們接受的是傳統(tǒng)的教育，更多的是應(yīng)該謙虛的做人、謹(jǐn)慎的做事。教育孩子也是同樣的思路，而新的思維方式帶給我們新的啟示，其中有些理論也許需要一些時間來適應(yīng)和思考。我覺得教授說的很好，掌握一個“度”的概念，要辨證的看待和運用，從這個角度上來看，我覺得凡事都有一個“度”的掌握，有時說起來簡單做起來困難，這就需要我們做家長的更加認(rèn)真的正視“教育”這個大事，同時自己也要提高認(rèn)識，總結(jié)得失，不能一概而論，更不能極左極右。遇到問題不能回避，更不能對問題全盤否定。
教師家訪心得體會
通過家訪我體會到了電訪所不能達(dá)到的效果。面對面促膝交談與電話里的聽聲不見面，那感覺和效果就是不一樣。所以這登門家訪的傳統(tǒng)不能丟。俗話說“情感是教育的橋梁”。老寫的“親”字，也說明一個道理：人要常見面才會親。所以家訪能讓我們和學(xué)生家長打成一片，感情親切融洽，這樣家長們就不再會有什么誤會和責(zé)怨，我們的工作就能得到心應(yīng)手。