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部編版語文八年級下冊《安塞腰鼓》說課稿
1．教學(xué)內(nèi)容《安塞腰鼓》是一篇具有詩意美的散文，文章以鏗鏘磅礴的語言，張揚激蕩的句式，瑰麗奇?zhèn)サ南胂?，急促暴烈的?jié)奏，用一個個宛如鼓槌的漢字，在那天地之間，雄渾厚重的黃土高原之上，為我們鼓蕩起一場驚心動魄、驚天動地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛洶涌的黃河奪路而出。展現(xiàn)了我們中華民族生生不息、激越澎湃的活力?；谶@個特點，這篇課文的教學(xué)主要內(nèi)容是品味鏗鏘語句傳達的勃發(fā)的生命激情，詠嘆出的高原生命的熱烈頌歌，民族魂魄的詩性禮贊，激發(fā)學(xué)生對人生的思考。2．教材的地位、作用新課標(biāo)在實施目標(biāo)中明確指出，要求學(xué)生吸收民族文化智慧，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)?！栋踩摹肥橇x務(wù)教育新課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書語文七年級下冊第四單元的第二篇課文。本單元主要是通過體味作者對生活中藝術(shù)的體驗和感悟以及由此而觸發(fā)的對人生的思考和認識，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中進一步認識生命的力量和人生的價值，提高學(xué)生的素養(yǎng)，為今后學(xué)生閱讀、欣賞、審美鑒賞打下基礎(chǔ)?！栋踩摹愤@篇散文充分展示了我中華文化的豐厚博大，充盈著生命的渲泄與活力，具有豐富的人文內(nèi)涵，對學(xué)生精神的影響是深廣的。
部編版語文八年級下冊《馬說》教案
課時分配 建議本課依據(jù)學(xué)情分課時。第一課時進行自主學(xué)習(xí)反饋及文意梳理、整體感知。第二課時進行課文具體分析的交流展示及當(dāng)堂檢測?？蛇m當(dāng)調(diào)節(jié)。教學(xué)目標(biāo) 知識與技能 1.掌握文章中的一些重點詞語的含義，積累一些文言知識。2.結(jié)合課后注釋，疏通文章意思，逐步提高文言文的朗讀和疏通能力。過程與方法 1.通過不同形式的朗讀，理解短文所闡明的深刻道理。2.通過合作探究的學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生體會文章語言的精妙。情感、態(tài)度與價值觀 注重對學(xué)生的情感熏陶，讓學(xué)生認識封建統(tǒng)治者不識人才、埋沒人才的昏庸，引導(dǎo)學(xué)生認識到在今天的優(yōu)越條件下，要努力使自己成為有用之才。
人教部編版語文九年級上冊任務(wù)二詩歌朗誦（2）教案
1.主持人致開幕詞。2.參賽選手按時到場、抽簽。3.主持人介紹比賽規(guī)則和評分細則。（1）分年級比賽，各年級同時進行，并根據(jù)相同的評分標(biāo)準(zhǔn)來評獎。（2）比賽規(guī)則：①參賽選手須使用普通話，盡可能脫稿朗誦，并富有感情色彩，輔以豐富的肢體語言；②每位選手比賽時間限定在3-5分鐘，如果超時或不足，評委將適當(dāng)扣分；③比賽順序由抽簽決定，中途不得變更順序，比賽需緊湊進行，選手上場遲到2分鐘以上則視為棄權(quán)；④參賽選手須嚴格遵守比賽規(guī)則，在比賽過程中若有異議，由評委會裁定。4.主持人報幕，請選手上臺朗誦。5.比賽結(jié)束后，邀請評委上臺發(fā)言，工作人員進行統(tǒng)分。6.主持人宣布比賽結(jié)果，請嘉賓為獲獎?wù)哳C獎。7.主持人宣布本次比賽結(jié)束，請嘉賓和評委退場。四、課后鞏固，布置作業(yè)1.布置學(xué)生課后搜集艾青的一篇經(jīng)典的、適合個人朗誦的詩歌，在課下作朗誦練習(xí)。
人教部編版語文八年級下冊《禮記》二則教案
預(yù)設(shè) （1）“大道”可以理解為治理社會的最高準(zhǔn)則?！按笸敝溉寮业睦硐肷鐣蛉祟惿鐣淖罡唠A段?！按蟮乐幸病笔侵笀?zhí)政者施行“大道”，老百姓便可以生活在安定和平的大同社會。（2）天下為公；選賢與能，講信修睦。（3）“大同”社會是以“五帝之世”的傳聞為依據(jù)，經(jīng)過加工提煉而后構(gòu)想出來的一個理想社會的模式。意在建立一個合理的社會，以消除現(xiàn)實社會中的黑暗現(xiàn)象和不合理的地方。3.拓展延伸師：你認為這種理想社會在當(dāng)時實現(xiàn)了嗎？如何理解這種思想？（生交流討論，師引導(dǎo)）預(yù)設(shè) “謀閉而不興，盜竊亂賊而不作”是一種和平安定的局面，是對“大同”社會的一個總結(jié)，這個理想在當(dāng)時并沒有實現(xiàn)，因為小生產(chǎn)的物質(zhì)基礎(chǔ)不足以支撐“大同”社會的運轉(zhuǎn)，還有搞陰謀、盜竊財物和作亂等奸邪之事。這種理想在當(dāng)時雖不能實現(xiàn)，但它具有積極意義，是我們的精神財富。
人教部編版語文八年級下冊《詩經(jīng)》二首教案
1.《蒹葭》中的“伊人”究竟為何人？長期以來，人們對《蒹葭》主題的解讀眾說紛紜，莫衷一是，直接導(dǎo)致了對詩中“伊人”形象有多重理解。持“愛情說”者，認為“伊人”是意中人；持“政治說”者，認為“伊人”是賢能之人；持“理想說”者，認為“伊人”象征著理想。其實，無論“伊人”是何人，指的是什么，詩歌中的主人公都是經(jīng)歷了許多波折，一直苦苦追尋著“伊人”。這其實體現(xiàn)了一種深刻的人生意義，美好的事物總是可望難即的，不管最后主人公是否尋得“伊人”，這追尋過程本身就具有極大的意義。2.《關(guān)雎》和《蒹葭》在內(nèi)容情感和表現(xiàn)形式上有什么異同?相同點：《關(guān)雎》和《蒹葭》都屬于《詩經(jīng)》中的“國風(fēng)”，都是當(dāng)時的民歌；都運用了“興”的手法，借景抒情，托物寄意；都大量使用重章疊句的藝術(shù)形式，反復(fù)詠唱；在語言形式上大多四言一句，二二拍，一般隔句用韻，但并不拘泥，而是富于變化；都使用了雙聲疊韻詞，富于聲韻美。
人教部編版語文八年級下冊《莊子》二則教案
莊子是戰(zhàn)國時期著名的思想家、哲學(xué)家和文學(xué)家。他是道家學(xué)派主要代表人物之一，他繼承并發(fā)展了老子的思想，與老子并稱“老莊”?！肚f子》又名《南華經(jīng)》，是道家經(jīng)典著作之一?！肚f子》主要反映了莊子的批判哲學(xué)、美學(xué)等，其內(nèi)容豐富，博大精深，涉及哲學(xué)、人生、政治、社會、藝術(shù)、宇宙生成論等諸多方面?！肚f子》是一部文學(xué)的典范著作?！暗馈笔乔f子思想的核心，“逍遙游”是莊子不滿黑暗現(xiàn)實的羈絆而提出的一種生活方式與社會理想。莊子主張超然物外，絕對自由地生活在世界上，他認為生命的意義不在于庸俗地活著，而在于逍遙地神游，這些精神的遨游是絕對自由的，在莊子看來，自然是一種超凡脫俗的狀態(tài)，一種妙不可言的境界。莊子的“逍遙游”是一種感性的生活方式，他告訴我們要去追求功利之外獨立的生命價值，追求人生的真實自我。從當(dāng)下來看，莊子追求的逍遙境界，是無法實現(xiàn)的主觀唯心主義幻想，是一種烏托邦式的美好的臆想。
部編人教版五年級上冊《獵人海力布》說課稿
一、教材分析《獵人海力布》是一則在內(nèi)蒙古自治區(qū)流傳的民間故事，故事描寫了善良、誠實的海力布，為了拯救鄉(xiāng)親們的生命，不惜自己變成一塊石頭。人們因此世世代代紀(jì)念他。這則故事雖然篇幅較長，但語言通俗易懂，圍繞海力布“舍己救鄉(xiāng)親”的中心事件，層層鋪墊，寓理寓情于故事中，給人強烈的感染和教育。本單元的訓(xùn)練重點是簡要復(fù)述課文。從教材本身看，本課有以下特點：一是課題表明寫人；二是情節(jié)生動，語言通俗易懂；三是想象力奇特豐富。二、教學(xué)目標(biāo)分析要學(xué)生簡要復(fù)述課文，首先要讓學(xué)生熟悉課文內(nèi)容，理清課文脈絡(luò)，因此第一個教學(xué)目標(biāo)定位為熟悉課文，了解事件的起因、經(jīng)過、結(jié)果。要學(xué)生復(fù)述好課文，可以借助列小標(biāo)題的方法理解課文內(nèi)容、理清層次、找出要點。除了熟悉課文內(nèi)容外，還要理解把握理解課文內(nèi)容及把握人物的品質(zhì)，因此，第二個目標(biāo)定位品讀課文，感悟人物的形象、品質(zhì)。第三目標(biāo)定位簡要復(fù)述故事，并初步學(xué)習(xí)將人物對話改成一般敘述的方法。
部編人教版五年級上冊《父愛之舟》說課稿
一、說教材《父愛之舟》是部編版五年級上冊第六單元的一篇精讀課文。這篇文章用樸實的語言，講述了父親對兒子的愛的幾個場景，表達父親了對兒子深沉的愛以及兒子對父親的愛與感激之情。文章語言質(zhì)樸，感情深沉而濃烈，從小事中發(fā)掘偉大的情感，感人至深。二、說目標(biāo)基于對教材的理解，結(jié)合本組課文的訓(xùn)練意圖和學(xué)生的實際情況，我制定了以下教學(xué)目標(biāo)。1.會認“棧、冤”等13個生字，會寫“蠶、考”等14個生字。理解“千變?nèi)f化、紙屑”等詞語。2.朗讀課文，從課文的具體描繪中感受到父親對兒子的愛以及兒子對父親的感激、崇敬之情。3.領(lǐng)悟以小見大的寫法，領(lǐng)悟通過小事來反映人物情感的寫法。
部編人教版五年級上冊《古詩三首-示兒》說課稿
一、說教材《示兒》是南宋著名愛國詩人陸游的絕筆。當(dāng)時的南宋金兵不斷入侵、宋軍節(jié)節(jié)敗退，國家山河破碎，不復(fù)統(tǒng)一。陸游悲憤交加，臨終前立下遺囑，既有對壯志未酬身先死的悲憤，更有對祖國山河統(tǒng)一必成的堅定信念。二、說教學(xué)目標(biāo)根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)對本學(xué)段學(xué)生的要求，我從三個維度設(shè)定了以下教學(xué)目標(biāo)1.知識與技能：自學(xué)生字，理解“元、同”等詞語的意思。2.過程與方法：借助注釋，理解詩意；反復(fù)誦讀，領(lǐng)悟意境。3.情感態(tài)度與價值觀：引導(dǎo)學(xué)生與作者情感產(chǎn)生共鳴，激發(fā)學(xué)生的愛國主義情懷。三、說教學(xué)重難點詩歌的意境作為本節(jié)課的重難點。四、說教法和學(xué)法我主要采用朗讀指導(dǎo)法、談話法等，借助多媒體課件展示，創(chuàng)設(shè)情境，領(lǐng)悟詩歌意境。在學(xué)法上，采用讀、想、說、寫相結(jié)合的方法，讓學(xué)生明詩意、悟詩情。
部編人教版五年級上冊《 圓明園的毀滅》說課稿
【教材分析】《圓明園的毀滅》這篇課文以淺近的語言，描述了圓明園當(dāng)年的繁華，講述了圓明園毀滅的過程，作者想讓學(xué)生感受到的除了因祖國過去的貧病饑弱而忍受的恥辱之外以及由此而生的憤怒之外，更重要的，是想激發(fā)學(xué)生的愛國情感以及增強振興中華的責(zé)任感和使命感。 學(xué)生在通過第一課時的學(xué)習(xí)，基本掌握本課的生字新詞，對文章進行了初步解讀，對這段歷史有一定了解，但對愛和恨交織的情感把握上不是很準(zhǔn)，尤其是把這份情感升華為民族的責(zé)任感更需要老師的引導(dǎo)。本節(jié)課我將引導(dǎo)學(xué)生透過語言文字充分挖掘“愛恨變化”的情感主線，不斷激發(fā)學(xué)生的情感，帶著他們在愛的情感中走進圓明園，在由恨而生的使命感中走出圓明園。根據(jù)本課的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)生的認知基礎(chǔ)，我將從知識與技能，過程與方法，情感態(tài)度與價值觀，三個維度方面確定本課的教學(xué)目標(biāo)：
部編人教版五年級上冊《 桂花雨》說課稿
首先說教材。《桂花雨》是一篇回憶童年生活的文章,課文以“桂花雨”為題，以“桂花香”為線索，寫了“我”童年時代的“搖花樂”，表現(xiàn)了兒時生活的樂趣，字里行間充滿了對家鄉(xiāng)、對童年生活的無比懷念。描寫生動、細致，充滿感情。根據(jù)新課標(biāo)對小學(xué)語文教學(xué)的要求和本文的教學(xué)內(nèi)容和特點，結(jié)合學(xué)生的實際情況，我確定了本課時的教學(xué)目標(biāo)：1.認識2個生字。讀讀記記“姿態(tài)、迷人、至少、鄰居、成熟、完整，尤其、提前、香飄十里”等詞語。2.正確、流利、有感情地朗讀課文。3.通過自讀自悟和同學(xué)交流，體會作者思戀家鄉(xiāng)的思想感情，并領(lǐng)悟這種感情是怎樣表達出來的。
部編人教版五年級上冊《 珍珠鳥》說課稿
二、說學(xué)生 1.從德育的角度講，現(xiàn)代學(xué)生并不缺少“被人愛”，相反的，恰是因為擁有太多的“被人愛”，反而使他們?nèi)鄙倭艘环N“愛別人”的胸懷，根據(jù)陶行知的教育理念，最美好的教育應(yīng)該是把孩子們對善的向往提升起來，把人的良知煥發(fā)出來，使他們在學(xué)習(xí)知識的同時，建立起獨立的精神，健全的人格，懂得愛和自由， 樂于創(chuàng)造，熱愛自然，學(xué)會生活和懷有理解人生的渴望。因此，利用語文學(xué)科的特點，對學(xué)生進行“愛”的教育是責(zé)無旁貸的，也是力所能及的。2.從語文角度講，學(xué)生對文學(xué)作品的閱讀，往往還只停留在以情節(jié)判斷作品好壞這一淺層面上。因此，幫助學(xué)生品味文學(xué)語言，提高文學(xué)鑒賞能力更是語文教學(xué)的一項長期的任務(wù)。
部編人教版五年級上冊《 落花生》說課稿
（1）主要內(nèi)容：《落花生》一文是五年級上冊第一單元的一篇講讀課文。課文都是作者通過由生活中事物領(lǐng)悟到的人生哲理。五年級的孩子思維活躍、求知欲強、樂于表達、愿意交流，正是引導(dǎo)他們明事理、辨是非，培養(yǎng)人文素養(yǎng)、提高語文能力的關(guān)鍵期。學(xué)習(xí)上，他們也具有一些學(xué)習(xí)能力，掌握了一些學(xué)習(xí)方法，這更需教師進一步引導(dǎo)，循循善誘，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中生活，在生活中學(xué)習(xí)。因此，本課教學(xué)設(shè)計以引導(dǎo)學(xué)生“領(lǐng)悟人生、了解寫法、關(guān)注生活”為主線，進一步領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生走入文本、感受情感、領(lǐng)悟生活?！堵浠ㄉ愤@篇課文通過介紹作者一家人過花生收獲節(jié)的經(jīng)過，通過收獲節(jié)上對花生好處的談?wù)摚寣W(xué)生懂得：人要做有用的人，不要做只講體面，而對別人沒有好處的人。（2）教學(xué)目標(biāo)：本課的教學(xué)目標(biāo)有以下四點：1.學(xué)會本課生字，正確讀寫詞語。
部編人教版五年級上冊《慈母情深》說課稿
大家好！今天我說課的內(nèi)容是《慈母情深》。下面我從教材、學(xué)情分析、教法、教學(xué)過程、板書設(shè)計五個方面進行說課。一、說教材《慈母情深》選自著名作家梁曉聲的作品《母親》，講述的是貧窮辛勞的母親不顧同事的勸阻，毫不猶豫地給錢讓“我”買《青年近衛(wèi)軍》的事，表現(xiàn)了慈母對孩子的深情，以及孩子對母親的敬愛之情。根據(jù)教材的特點、課程標(biāo)準(zhǔn)、單元教學(xué)目標(biāo)以及五年級學(xué)生已有的知識水平，我確定了本課的教學(xué)時間為一課時，教學(xué)目標(biāo)有三個：1.知識目標(biāo)：認識11個生字，會寫12個生字，理解“失魂落魄、震耳欲聾、龜裂”等詞語。
部編人教版五年級上冊《古詩詞三首-楓橋夜泊》說課稿
四、說教學(xué)過程依據(jù)以上分析，我做了如下的教學(xué)流程設(shè)計：談話導(dǎo)入：我們從上一節(jié)課中了解了出門遠行的杜牧在山間對楓葉的熱愛。而今天，江南秋夜，橋畔孤舟，常年的羈旅生涯，使詩人張繼對水鄉(xiāng)靜謐幽美的景色有著更深的感受，頓時綿綿詩意流注筆端，寫下了這首千古絕唱《楓橋夜泊》。今天我們一起來欣賞。1.讀，讀出語感。先聽老師范讀，給學(xué)生一個初體驗。然后讓學(xué)生對照注音、注釋讀，解決字音詞義的問題，再聽錄音跟讀，檢查自己誦讀時在字音上是否正確。因為已學(xué)的《山行》也是七言絕句，學(xué)生已做過劃分七言絕句節(jié)奏的練習(xí)，所以在讀準(zhǔn)字音的基礎(chǔ)上再讓學(xué)生邊讀邊劃句子節(jié)奏，然后請個別學(xué)生誦讀，大家評議節(jié)奏劃分是否正確。這個環(huán)節(jié)主要體現(xiàn)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。
部編人教版五年級上冊《古詩三首-題臨安邸》說課稿
其次，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定。1.學(xué)會本詩中的生字，能正確、流利、有感情朗讀古詩，借助教材注釋，正確理解古詩的大概意思。2.理解詩人所要表達的思想感情，讓學(xué)生從中受到教育。3.通過反復(fù)誦讀，在讀中感悟，體會詩歌中表達的思想感情。最后，教學(xué)重點、難點的確定。我將教學(xué)重點設(shè)為有感情地朗讀古詩，正確理解古詩大意，體會詩人憂國憂民的情懷。教學(xué)難點是在領(lǐng)悟想象中感受詩歌的意象，體會詩人抒發(fā)的情感。二、說教法按照語文新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，結(jié)合小學(xué)生的特點，在教學(xué)時我主要采用以下教學(xué)方法。1.朗讀法，讓學(xué)生品味詩句的韻味。2.情境教學(xué)法。創(chuàng)設(shè)情境，利用圖片等，激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲望。3.啟發(fā)式教學(xué)法，合理設(shè)置問題，引導(dǎo)學(xué)生把握知識點。
部編人教版五年級上冊《鳥的天堂》說課稿
二、學(xué)生分析五年級是小學(xué)生知識、能力、情感價值觀形成的關(guān)鍵時期，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識，養(yǎng)成了一定的好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，有了一定的閱讀能力，讀書提問的能力。因本課的閱讀性、活動性、實踐性較強，絕大部分學(xué)生對于如何在閱讀活動中邊讀邊想的方法不明確，在實踐中應(yīng)怎想，想什么不夠明晰。下面為了講清重點、難點，使學(xué)生能達到本節(jié)設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，我再從教法和學(xué)法上談?wù)?。三、說教法在教學(xué)中，我們不僅要讓學(xué)生“知其然”而且要讓學(xué)生“知其所以然”，科學(xué)合理的教學(xué)方法，能使教學(xué)效果事半功倍，達到教與學(xué)的和諧完美統(tǒng)一。為了達到目標(biāo)，突出重點，突破難點，解決疑難，我具體運用了以下幾種教法，情景設(shè)置法——主要是激發(fā)學(xué)生情感，引起他們的學(xué)習(xí)興趣，講授法——充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識。點撥法——是教師在學(xué)生討論的過程中，伺機點撥，讓他們展開聯(lián)想和想象，拓展思路。在以上幾種教法中點撥法是最重要的一種方法。
部編人教版五年級上冊《我的“長生果”》說課稿
尊敬的各位評委、各位老師：大家上午好！我是……，我今天說課的內(nèi)容是《我的“長生果”》。希望各位老師多指教。我所說的我將本文的說課按照：說教材地位及教學(xué)目標(biāo)--說教材的重難點--說學(xué)情--說教法學(xué)法--說教學(xué)設(shè)計，這五個環(huán)節(jié)來展開說課。一、說教材地位及教學(xué)目標(biāo)《我的“長生果”》是一篇回憶性的散文。作者以一種娓娓交談的方式，用樸實的話語，回憶少年時代的讀書經(jīng)歷和讀書收獲，真誠抒寫了閱讀和寫作帶給自己的愉悅。字里行間融注了作者對生活，對人生真實的體驗和感受，給人思考和啟迪。結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和教材自身特點，我把本課教學(xué)目標(biāo)定為：1.知識和技能目標(biāo)：（1）據(jù)標(biāo)志性的詞句理清文章思路，概括內(nèi)容要點，在聽說雙方互動過程中，增強知識的篩選能力。（2）品味生動形象的語言，體味字里行間流露的真情實感，感受散文“形散神聚”的魅力。
部編人教版五年級上冊《憶讀書》說課稿
教學(xué)重難點：理解讀書的好處三、教法學(xué)法：教法：引導(dǎo)、點撥、探究學(xué)法：自主學(xué)習(xí)、合作探究四、教具：PPT課件五、教學(xué)過程：（一）猜謎語，導(dǎo)入新課1.老師給同學(xué)們帶來一個謎語，請大家動動腦，猜一猜?！扒訉毜湟环_，黑白縱橫一排排。歷代往事它記載，如果沒它傳不開?！保ㄖi底書）2.談話：“書是人類進步的階梯”。這是高爾基的至理名言。沒錯，讀書給予我們知識，而知識賦予我們內(nèi)涵。今天，我們就一起跟隨冰心奶奶走進她的回憶中，共同回味、感受她讀書的經(jīng)歷。（板書課題）
人教部編版語文九年級上冊論教養(yǎng)教案
[疑難探究]風(fēng)度、優(yōu)雅與教養(yǎng)有怎樣的關(guān)系？在社會交往中，一個人的談吐是否得體，舉止是否有度，怎樣打扮才合適，綜合決定一個人是否有風(fēng)度，這也是教養(yǎng)的具體體現(xiàn)。有些人錯誤地認為優(yōu)雅風(fēng)度就是矯揉造作、忸怩作態(tài)和附庸風(fēng)雅，作者認為這是因為這些人并沒有理解風(fēng)度和優(yōu)雅的真正內(nèi)涵——那就是“不應(yīng)該妨礙他人的生活，要讓大家都有良好的自我感覺”，在許多場合要注重禮儀，行為得當(dāng)，“動作舉止、衣裝服飾、走路的步態(tài)，一切都要有分寸，力求優(yōu)雅”。優(yōu)雅的本質(zhì)是“社會共享的”，而不僅僅是“徒有其表的舉止”。作者認為，“敬重社會，珍惜大自然，甚至珍惜動物，珍惜花草樹木，珍惜當(dāng)?shù)氐拿利愶L(fēng)光，珍惜你居住地的歷史，等等”，以敬重的態(tài)度對待他人、環(huán)境，再加以得體的言行舉止和隨機應(yīng)變的智慧，一個人就能夠成為有風(fēng)度而又優(yōu)雅的人。簡而言之，風(fēng)度和優(yōu)雅的底色就是教養(yǎng)，是心靈世界真善美的折射。文章就此展開的論述層層推進，解釋了風(fēng)度和優(yōu)雅源于教養(yǎng)，教養(yǎng)的核心就是敬重、珍惜和愛，做有教養(yǎng)的人應(yīng)是我們追求的目標(biāo)?？傊?，教養(yǎng)修之于內(nèi)，風(fēng)度形之于外。