一、說(shuō)教材:《一滴水經(jīng)過(guò)麗江》這篇課文是作者應(yīng)當(dāng)?shù)卣s,為中學(xué)生寫(xiě)的一篇有關(guān)麗江的散文,義務(wù)教育教科書(shū)八年級(jí)下五單元新選的一篇游記散文,這是一篇?jiǎng)e具一格游記,與一般游記作品以人的游蹤為線索不同,作者化身為一滴水,以水的游蹤為線索,展開(kāi)對(duì)古城麗江自然風(fēng)光,人文風(fēng)情進(jìn)行描繪,構(gòu)思新穎,視覺(jué)獨(dú)特。表現(xiàn)作者對(duì)麗江的喜愛(ài)和贊美二、教學(xué)目標(biāo):培養(yǎng)知識(shí)和技能:1.學(xué)習(xí)以物為敘述角度,按地點(diǎn)轉(zhuǎn)換安排結(jié)構(gòu)的寫(xiě)作手法2.體會(huì)作者以一滴水的視角去游覽麗江的新穎構(gòu)思。情感、態(tài)度與價(jià)值觀培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)風(fēng)光,熱愛(ài)祖國(guó)燦爛文化,為把祖國(guó)建設(shè)得更美好而努力學(xué)習(xí)。重點(diǎn): 學(xué)習(xí)以物為敘述角度,按地點(diǎn)轉(zhuǎn)換安排結(jié)構(gòu)的寫(xiě)作手法難點(diǎn): 會(huì)作者化身為一滴水經(jīng)過(guò)麗江,介紹麗江的新穎構(gòu)思和獨(dú)特視角把握景物描寫(xiě)的特點(diǎn)
課時(shí)分配 建議本課依據(jù)學(xué)情分課時(shí)。第一課時(shí)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)反饋及文意梳理、整體感知。第二課時(shí)進(jìn)行課文具體分析的交流展示及當(dāng)堂檢測(cè)??蛇m當(dāng)調(diào)節(jié)。教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)與技能 1.掌握文章中的一些重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義,積累一些文言知識(shí)。2.結(jié)合課后注釋,疏通文章意思,逐步提高文言文的朗讀和疏通能力。過(guò)程與方法 1.通過(guò)不同形式的朗讀,理解短文所闡明的深刻道理。2.通過(guò)合作探究的學(xué)習(xí)方式,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章語(yǔ)言的精妙。情感、態(tài)度與價(jià)值觀 注重對(duì)學(xué)生的情感熏陶,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治者不識(shí)人才、埋沒(méi)人才的昏庸,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到在今天的優(yōu)越條件下,要努力使自己成為有用之才。
1.主持人致開(kāi)幕詞。2.參賽選手按時(shí)到場(chǎng)、抽簽。3.主持人介紹比賽規(guī)則和評(píng)分細(xì)則。(1)分年級(jí)比賽,各年級(jí)同時(shí)進(jìn)行,并根據(jù)相同的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)獎(jiǎng)。(2)比賽規(guī)則:①參賽選手須使用普通話,盡可能脫稿朗誦,并富有感情色彩,輔以豐富的肢體語(yǔ)言;②每位選手比賽時(shí)間限定在3-5分鐘,如果超時(shí)或不足,評(píng)委將適當(dāng)扣分;③比賽順序由抽簽決定,中途不得變更順序,比賽需緊湊進(jìn)行,選手上場(chǎng)遲到2分鐘以上則視為棄權(quán);④參賽選手須嚴(yán)格遵守比賽規(guī)則,在比賽過(guò)程中若有異議,由評(píng)委會(huì)裁定。4.主持人報(bào)幕,請(qǐng)選手上臺(tái)朗誦。5.比賽結(jié)束后,邀請(qǐng)?jiān)u委上臺(tái)發(fā)言,工作人員進(jìn)行統(tǒng)分。6.主持人宣布比賽結(jié)果,請(qǐng)嘉賓為獲獎(jiǎng)?wù)哳C獎(jiǎng)。7.主持人宣布本次比賽結(jié)束,請(qǐng)嘉賓和評(píng)委退場(chǎng)。四、課后鞏固,布置作業(yè)1.布置學(xué)生課后搜集艾青的一篇經(jīng)典的、適合個(gè)人朗誦的詩(shī)歌,在課下作朗誦練習(xí)。
預(yù)設(shè) (1)“大道”可以理解為治理社會(huì)的最高準(zhǔn)則?!按笸敝溉寮业睦硐肷鐣?huì)或人類社會(huì)的最高階段?!按蟮乐幸病笔侵笀?zhí)政者施行“大道”,老百姓便可以生活在安定和平的大同社會(huì)。(2)天下為公;選賢與能,講信修睦。(3)“大同”社會(huì)是以“五帝之世”的傳聞為依據(jù),經(jīng)過(guò)加工提煉而后構(gòu)想出來(lái)的一個(gè)理想社會(huì)的模式。意在建立一個(gè)合理的社會(huì),以消除現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的黑暗現(xiàn)象和不合理的地方。3.拓展延伸師:你認(rèn)為這種理想社會(huì)在當(dāng)時(shí)實(shí)現(xiàn)了嗎?如何理解這種思想?(生交流討論,師引導(dǎo))預(yù)設(shè) “謀閉而不興,盜竊亂賊而不作”是一種和平安定的局面,是對(duì)“大同”社會(huì)的一個(gè)總結(jié),這個(gè)理想在當(dāng)時(shí)并沒(méi)有實(shí)現(xiàn),因?yàn)樾∩a(chǎn)的物質(zhì)基礎(chǔ)不足以支撐“大同”社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn),還有搞陰謀、盜竊財(cái)物和作亂等奸邪之事。這種理想在當(dāng)時(shí)雖不能實(shí)現(xiàn),但它具有積極意義,是我們的精神財(cái)富。
1.《蒹葭》中的“伊人”究竟為何人?長(zhǎng)期以來(lái),人們對(duì)《蒹葭》主題的解讀眾說(shuō)紛紜,莫衷一是,直接導(dǎo)致了對(duì)詩(shī)中“伊人”形象有多重理解。持“愛(ài)情說(shuō)”者,認(rèn)為“伊人”是意中人;持“政治說(shuō)”者,認(rèn)為“伊人”是賢能之人;持“理想說(shuō)”者,認(rèn)為“伊人”象征著理想。其實(shí),無(wú)論“伊人”是何人,指的是什么,詩(shī)歌中的主人公都是經(jīng)歷了許多波折,一直苦苦追尋著“伊人”。這其實(shí)體現(xiàn)了一種深刻的人生意義,美好的事物總是可望難即的,不管最后主人公是否尋得“伊人”,這追尋過(guò)程本身就具有極大的意義。2.《關(guān)雎》和《蒹葭》在內(nèi)容情感和表現(xiàn)形式上有什么異同?相同點(diǎn):《關(guān)雎》和《蒹葭》都屬于《詩(shī)經(jīng)》中的“國(guó)風(fēng)”,都是當(dāng)時(shí)的民歌;都運(yùn)用了“興”的手法,借景抒情,托物寄意;都大量使用重章疊句的藝術(shù)形式,反復(fù)詠唱;在語(yǔ)言形式上大多四言一句,二二拍,一般隔句用韻,但并不拘泥,而是富于變化;都使用了雙聲疊韻詞,富于聲韻美。
莊子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家、哲學(xué)家和文學(xué)家。他是道家學(xué)派主要代表人物之一,他繼承并發(fā)展了老子的思想,與老子并稱“老莊”?!肚f子》又名《南華經(jīng)》,是道家經(jīng)典著作之一。《莊子》主要反映了莊子的批判哲學(xué)、美學(xué)等,其內(nèi)容豐富,博大精深,涉及哲學(xué)、人生、政治、社會(huì)、藝術(shù)、宇宙生成論等諸多方面?!肚f子》是一部文學(xué)的典范著作?!暗馈笔乔f子思想的核心,“逍遙游”是莊子不滿黑暗現(xiàn)實(shí)的羈絆而提出的一種生活方式與社會(huì)理想。莊子主張超然物外,絕對(duì)自由地生活在世界上,他認(rèn)為生命的意義不在于庸俗地活著,而在于逍遙地神游,這些精神的遨游是絕對(duì)自由的,在莊子看來(lái),自然是一種超凡脫俗的狀態(tài),一種妙不可言的境界。莊子的“逍遙游”是一種感性的生活方式,他告訴我們要去追求功利之外獨(dú)立的生命價(jià)值,追求人生的真實(shí)自我。從當(dāng)下來(lái)看,莊子追求的逍遙境界,是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的主觀唯心主義幻想,是一種烏托邦式的美好的臆想。
一、教材分析《獵人海力布》是一則在內(nèi)蒙古自治區(qū)流傳的民間故事,故事描寫(xiě)了善良、誠(chéng)實(shí)的海力布,為了拯救鄉(xiāng)親們的生命,不惜自己變成一塊石頭。人們因此世世代代紀(jì)念他。這則故事雖然篇幅較長(zhǎng),但語(yǔ)言通俗易懂,圍繞海力布“舍己救鄉(xiāng)親”的中心事件,層層鋪墊,寓理寓情于故事中,給人強(qiáng)烈的感染和教育。本單元的訓(xùn)練重點(diǎn)是簡(jiǎn)要復(fù)述課文。從教材本身看,本課有以下特點(diǎn):一是課題表明寫(xiě)人;二是情節(jié)生動(dòng),語(yǔ)言通俗易懂;三是想象力奇特豐富。二、教學(xué)目標(biāo)分析要學(xué)生簡(jiǎn)要復(fù)述課文,首先要讓學(xué)生熟悉課文內(nèi)容,理清課文脈絡(luò),因此第一個(gè)教學(xué)目標(biāo)定位為熟悉課文,了解事件的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。要學(xué)生復(fù)述好課文,可以借助列小標(biāo)題的方法理解課文內(nèi)容、理清層次、找出要點(diǎn)。除了熟悉課文內(nèi)容外,還要理解把握理解課文內(nèi)容及把握人物的品質(zhì),因此,第二個(gè)目標(biāo)定位品讀課文,感悟人物的形象、品質(zhì)。第三目標(biāo)定位簡(jiǎn)要復(fù)述故事,并初步學(xué)習(xí)將人物對(duì)話改成一般敘述的方法。
教學(xué)重難點(diǎn):理解讀書(shū)的好處三、教法學(xué)法:教法:引導(dǎo)、點(diǎn)撥、探究學(xué)法:自主學(xué)習(xí)、合作探究四、教具:PPT課件五、教學(xué)過(guò)程:(一)猜謎語(yǔ),導(dǎo)入新課1.老師給同學(xué)們帶來(lái)一個(gè)謎語(yǔ),請(qǐng)大家動(dòng)動(dòng)腦,猜一猜。“千層寶典一翻開(kāi),黑白縱橫一排排。歷代往事它記載,如果沒(méi)它傳不開(kāi)?!保ㄖi底書(shū))2.談話:“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯”。這是高爾基的至理名言。沒(méi)錯(cuò),讀書(shū)給予我們知識(shí),而知識(shí)賦予我們內(nèi)涵。今天,我們就一起跟隨冰心奶奶走進(jìn)她的回憶中,共同回味、感受她讀書(shū)的經(jīng)歷。(板書(shū)課題)
(1)主要內(nèi)容:《落花生》一文是五年級(jí)上冊(cè)第一單元的一篇講讀課文。課文都是作者通過(guò)由生活中事物領(lǐng)悟到的人生哲理。五年級(jí)的孩子思維活躍、求知欲強(qiáng)、樂(lè)于表達(dá)、愿意交流,正是引導(dǎo)他們明事理、辨是非,培養(yǎng)人文素養(yǎng)、提高語(yǔ)文能力的關(guān)鍵期。學(xué)習(xí)上,他們也具有一些學(xué)習(xí)能力,掌握了一些學(xué)習(xí)方法,這更需教師進(jìn)一步引導(dǎo),循循善誘,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中生活,在生活中學(xué)習(xí)。因此,本課教學(xué)設(shè)計(jì)以引導(dǎo)學(xué)生“領(lǐng)悟人生、了解寫(xiě)法、關(guān)注生活”為主線,進(jìn)一步領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生走入文本、感受情感、領(lǐng)悟生活。《落花生》這篇課文通過(guò)介紹作者一家人過(guò)花生收獲節(jié)的經(jīng)過(guò),通過(guò)收獲節(jié)上對(duì)花生好處的談?wù)摚寣W(xué)生懂得:人要做有用的人,不要做只講體面,而對(duì)別人沒(méi)有好處的人。(2)教學(xué)目標(biāo):本課的教學(xué)目標(biāo)有以下四點(diǎn):1.學(xué)會(huì)本課生字,正確讀寫(xiě)詞語(yǔ)。
【教材分析】《圓明園的毀滅》這篇課文以淺近的語(yǔ)言,描述了圓明園當(dāng)年的繁華,講述了圓明園毀滅的過(guò)程,作者想讓學(xué)生感受到的除了因祖國(guó)過(guò)去的貧病饑弱而忍受的恥辱之外以及由此而生的憤怒之外,更重要的,是想激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感以及增強(qiáng)振興中華的責(zé)任感和使命感。 學(xué)生在通過(guò)第一課時(shí)的學(xué)習(xí),基本掌握本課的生字新詞,對(duì)文章進(jìn)行了初步解讀,對(duì)這段歷史有一定了解,但對(duì)愛(ài)和恨交織的情感把握上不是很準(zhǔn),尤其是把這份情感升華為民族的責(zé)任感更需要老師的引導(dǎo)。本節(jié)課我將引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)語(yǔ)言文字充分挖掘“愛(ài)恨變化”的情感主線,不斷激發(fā)學(xué)生的情感,帶著他們?cè)趷?ài)的情感中走進(jìn)圓明園,在由恨而生的使命感中走出圓明園。根據(jù)本課的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ),我將從知識(shí)與技能,過(guò)程與方法,情感態(tài)度與價(jià)值觀,三個(gè)維度方面確定本課的教學(xué)目標(biāo):
一、說(shuō)教材《父愛(ài)之舟》是部編版五年級(jí)上冊(cè)第六單元的一篇精讀課文。這篇文章用樸實(shí)的語(yǔ)言,講述了父親對(duì)兒子的愛(ài)的幾個(gè)場(chǎng)景,表達(dá)父親了對(duì)兒子深沉的愛(ài)以及兒子對(duì)父親的愛(ài)與感激之情。文章語(yǔ)言質(zhì)樸,感情深沉而濃烈,從小事中發(fā)掘偉大的情感,感人至深。二、說(shuō)目標(biāo)基于對(duì)教材的理解,結(jié)合本組課文的訓(xùn)練意圖和學(xué)生的實(shí)際情況,我制定了以下教學(xué)目標(biāo)。1.會(huì)認(rèn)“棧、冤”等13個(gè)生字,會(huì)寫(xiě)“蠶、考”等14個(gè)生字。理解“千變?nèi)f化、紙屑”等詞語(yǔ)。2.朗讀課文,從課文的具體描繪中感受到父親對(duì)兒子的愛(ài)以及兒子對(duì)父親的感激、崇敬之情。3.領(lǐng)悟以小見(jiàn)大的寫(xiě)法,領(lǐng)悟通過(guò)小事來(lái)反映人物情感的寫(xiě)法。
大家好!今天我說(shuō)課的內(nèi)容是《慈母情深》。下面我從教材、學(xué)情分析、教法、教學(xué)過(guò)程、板書(shū)設(shè)計(jì)五個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)課。一、說(shuō)教材《慈母情深》選自著名作家梁曉聲的作品《母親》,講述的是貧窮辛勞的母親不顧同事的勸阻,毫不猶豫地給錢(qián)讓“我”買(mǎi)《青年近衛(wèi)軍》的事,表現(xiàn)了慈母對(duì)孩子的深情,以及孩子對(duì)母親的敬愛(ài)之情。根據(jù)教材的特點(diǎn)、課程標(biāo)準(zhǔn)、單元教學(xué)目標(biāo)以及五年級(jí)學(xué)生已有的知識(shí)水平,我確定了本課的教學(xué)時(shí)間為一課時(shí),教學(xué)目標(biāo)有三個(gè):1.知識(shí)目標(biāo):認(rèn)識(shí)11個(gè)生字,會(huì)寫(xiě)12個(gè)生字,理解“失魂落魄、震耳欲聾、龜裂”等詞語(yǔ)。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程依據(jù)以上分析,我做了如下的教學(xué)流程設(shè)計(jì):談話導(dǎo)入:我們從上一節(jié)課中了解了出門(mén)遠(yuǎn)行的杜牧在山間對(duì)楓葉的熱愛(ài)。而今天,江南秋夜,橋畔孤舟,常年的羈旅生涯,使詩(shī)人張繼對(duì)水鄉(xiāng)靜謐幽美的景色有著更深的感受,頓時(shí)綿綿詩(shī)意流注筆端,寫(xiě)下了這首千古絕唱《楓橋夜泊》。今天我們一起來(lái)欣賞。1.讀,讀出語(yǔ)感。先聽(tīng)老師范讀,給學(xué)生一個(gè)初體驗(yàn)。然后讓學(xué)生對(duì)照注音、注釋讀,解決字音詞義的問(wèn)題,再聽(tīng)錄音跟讀,檢查自己誦讀時(shí)在字音上是否正確。因?yàn)橐褜W(xué)的《山行》也是七言絕句,學(xué)生已做過(guò)劃分七言絕句節(jié)奏的練習(xí),所以在讀準(zhǔn)字音的基礎(chǔ)上再讓學(xué)生邊讀邊劃句子節(jié)奏,然后請(qǐng)個(gè)別學(xué)生誦讀,大家評(píng)議節(jié)奏劃分是否正確。這個(gè)環(huán)節(jié)主要體現(xiàn)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。
二、學(xué)生分析五年級(jí)是小學(xué)生知識(shí)、能力、情感價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,他們對(duì)自我、他人、家庭、社會(huì)有了一些淺顯的認(rèn)識(shí),養(yǎng)成了一定的好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,有了一定的閱讀能力,讀書(shū)提問(wèn)的能力。因本課的閱讀性、活動(dòng)性、實(shí)踐性較強(qiáng),絕大部分學(xué)生對(duì)于如何在閱讀活動(dòng)中邊讀邊想的方法不明確,在實(shí)踐中應(yīng)怎想,想什么不夠明晰。下面為了講清重點(diǎn)、難點(diǎn),使學(xué)生能達(dá)到本節(jié)設(shè)定的教學(xué)目標(biāo),我再?gòu)慕谭ê蛯W(xué)法上談?wù)?。三、說(shuō)教法在教學(xué)中,我們不僅要讓學(xué)生“知其然”而且要讓學(xué)生“知其所以然”,科學(xué)合理的教學(xué)方法,能使教學(xué)效果事半功倍,達(dá)到教與學(xué)的和諧完美統(tǒng)一。為了達(dá)到目標(biāo),突出重點(diǎn),突破難點(diǎn),解決疑難,我具體運(yùn)用了以下幾種教法,情景設(shè)置法——主要是激發(fā)學(xué)生情感,引起他們的學(xué)習(xí)興趣,講授法——充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識(shí)。點(diǎn)撥法——是教師在學(xué)生討論的過(guò)程中,伺機(jī)點(diǎn)撥,讓他們展開(kāi)聯(lián)想和想象,拓展思路。在以上幾種教法中點(diǎn)撥法是最重要的一種方法。
首先說(shuō)教材?!豆鸹ㄓ辍肥且黄貞浲晟畹奈恼?課文以“桂花雨”為題,以“桂花香”為線索,寫(xiě)了“我”童年時(shí)代的“搖花樂(lè)”,表現(xiàn)了兒時(shí)生活的樂(lè)趣,字里行間充滿了對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)童年生活的無(wú)比懷念。描寫(xiě)生動(dòng)、細(xì)致,充滿感情。根據(jù)新課標(biāo)對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的要求和本文的教學(xué)內(nèi)容和特點(diǎn),結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況,我確定了本課時(shí)的教學(xué)目標(biāo):1.認(rèn)識(shí)2個(gè)生字。讀讀記記“姿態(tài)、迷人、至少、鄰居、成熟、完整,尤其、提前、香飄十里”等詞語(yǔ)。2.正確、流利、有感情地朗讀課文。3.通過(guò)自讀自悟和同學(xué)交流,體會(huì)作者思戀家鄉(xiāng)的思想感情,并領(lǐng)悟這種感情是怎樣表達(dá)出來(lái)的。
二、說(shuō)學(xué)生 1.從德育的角度講,現(xiàn)代學(xué)生并不缺少“被人愛(ài)”,相反的,恰是因?yàn)閾碛刑嗟摹氨蝗藧?ài)”,反而使他們?nèi)鄙倭艘环N“愛(ài)別人”的胸懷,根據(jù)陶行知的教育理念,最美好的教育應(yīng)該是把孩子們對(duì)善的向往提升起來(lái),把人的良知煥發(fā)出來(lái),使他們?cè)趯W(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí),建立起獨(dú)立的精神,健全的人格,懂得愛(ài)和自由, 樂(lè)于創(chuàng)造,熱愛(ài)自然,學(xué)會(huì)生活和懷有理解人生的渴望。因此,利用語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn),對(duì)學(xué)生進(jìn)行“愛(ài)”的教育是責(zé)無(wú)旁貸的,也是力所能及的。2.從語(yǔ)文角度講,學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的閱讀,往往還只停留在以情節(jié)判斷作品好壞這一淺層面上。因此,幫助學(xué)生品味文學(xué)語(yǔ)言,提高文學(xué)鑒賞能力更是語(yǔ)文教學(xué)的一項(xiàng)長(zhǎng)期的任務(wù)。
一、說(shuō)教材《示兒》是南宋著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游的絕筆。當(dāng)時(shí)的南宋金兵不斷入侵、宋軍節(jié)節(jié)敗退,國(guó)家山河破碎,不復(fù)統(tǒng)一。陸游悲憤交加,臨終前立下遺囑,既有對(duì)壯志未酬身先死的悲憤,更有對(duì)祖國(guó)山河統(tǒng)一必成的堅(jiān)定信念。二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)本學(xué)段學(xué)生的要求,我從三個(gè)維度設(shè)定了以下教學(xué)目標(biāo)1.知識(shí)與技能:自學(xué)生字,理解“元、同”等詞語(yǔ)的意思。2.過(guò)程與方法:借助注釋,理解詩(shī)意;反復(fù)誦讀,領(lǐng)悟意境。3.情感態(tài)度與價(jià)值觀:引導(dǎo)學(xué)生與作者情感產(chǎn)生共鳴,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷。三、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)詩(shī)歌的意境作為本節(jié)課的重難點(diǎn)。四、說(shuō)教法和學(xué)法我主要采用朗讀指導(dǎo)法、談話法等,借助多媒體課件展示,創(chuàng)設(shè)情境,領(lǐng)悟詩(shī)歌意境。在學(xué)法上,采用讀、想、說(shuō)、寫(xiě)相結(jié)合的方法,讓學(xué)生明詩(shī)意、悟詩(shī)情。
其次,教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定。1.學(xué)會(huì)本詩(shī)中的生字,能正確、流利、有感情朗讀古詩(shī),借助教材注釋,正確理解古詩(shī)的大概意思。2.理解詩(shī)人所要表達(dá)的思想感情,讓學(xué)生從中受到教育。3.通過(guò)反復(fù)誦讀,在讀中感悟,體會(huì)詩(shī)歌中表達(dá)的思想感情。最后,教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)的確定。我將教學(xué)重點(diǎn)設(shè)為有感情地朗讀古詩(shī),正確理解古詩(shī)大意,體會(huì)詩(shī)人憂國(guó)憂民的情懷。教學(xué)難點(diǎn)是在領(lǐng)悟想象中感受詩(shī)歌的意象,體會(huì)詩(shī)人抒發(fā)的情感。二、說(shuō)教法按照語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,結(jié)合小學(xué)生的特點(diǎn),在教學(xué)時(shí)我主要采用以下教學(xué)方法。1.朗讀法,讓學(xué)生品味詩(shī)句的韻味。2.情境教學(xué)法。創(chuàng)設(shè)情境,利用圖片等,激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲望。3.啟發(fā)式教學(xué)法,合理設(shè)置問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生把握知識(shí)點(diǎn)。
尊敬的各位評(píng)委、各位老師:大家上午好!我是……,我今天說(shuō)課的內(nèi)容是《我的“長(zhǎng)生果”》。希望各位老師多指教。我所說(shuō)的我將本文的說(shuō)課按照:說(shuō)教材地位及教學(xué)目標(biāo)--說(shuō)教材的重難點(diǎn)--說(shuō)學(xué)情--說(shuō)教法學(xué)法--說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì),這五個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)展開(kāi)說(shuō)課。一、說(shuō)教材地位及教學(xué)目標(biāo)《我的“長(zhǎng)生果”》是一篇回憶性的散文。作者以一種娓娓交談的方式,用樸實(shí)的話語(yǔ),回憶少年時(shí)代的讀書(shū)經(jīng)歷和讀書(shū)收獲,真誠(chéng)抒寫(xiě)了閱讀和寫(xiě)作帶給自己的愉悅。字里行間融注了作者對(duì)生活,對(duì)人生真實(shí)的體驗(yàn)和感受,給人思考和啟迪。結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和教材自身特點(diǎn),我把本課教學(xué)目標(biāo)定為:1.知識(shí)和技能目標(biāo):(1)據(jù)標(biāo)志性的詞句理清文章思路,概括內(nèi)容要點(diǎn),在聽(tīng)說(shuō)雙方互動(dòng)過(guò)程中,增強(qiáng)知識(shí)的篩選能力。(2)品味生動(dòng)形象的語(yǔ)言,體味字里行間流露的真情實(shí)感,感受散文“形散神聚”的魅力。
二、說(shuō)學(xué)情學(xué)生是課堂的主體,教師應(yīng)本著“因材施教”的理念結(jié)合學(xué)生的基本情況進(jìn)行備課。九年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)有了較好的積累,基本詞匯、常見(jiàn)修辭等等都有了較為自如的把握。對(duì)于詩(shī)歌這種文體,他們已接觸過(guò)很多年。但由于對(duì)詩(shī)歌這種文體的情感把握還不夠精準(zhǔn)到位。此外,這一階段的學(xué)生已經(jīng)有了一定的寫(xiě)作和口語(yǔ)表達(dá)能力,我將在本文的教學(xué)過(guò)程中設(shè)置口語(yǔ)表達(dá)及寫(xiě)作的環(huán)節(jié),學(xué)生可通過(guò)實(shí)踐進(jìn)一步強(qiáng)化這方面的能力。三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)因此,基于教材和學(xué)情,我從課程標(biāo)準(zhǔn)中“全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)”的基本理念出發(fā),設(shè)計(jì)了以下三個(gè)維度的教學(xué)目標(biāo):1.知識(shí)與能力:結(jié)合注釋解釋全文大意,并能初步體會(huì)是中蘊(yùn)含的情感。2.過(guò)程與方法:通過(guò)有感情地朗讀、獨(dú)立思考、討論、對(duì)文章中關(guān)鍵內(nèi)容的探究等過(guò)程,體會(huì)文章語(yǔ)言的優(yōu)美和表達(dá)的精妙。3.情感態(tài)度與價(jià)值觀:懂得詩(shī)人重新投入生活的意愿及堅(jiān)韌不拔的意志。