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人教版高中歷史必修2二戰(zhàn)后蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)改革教案

  • 人教版高中語(yǔ)文必修4《竇娥冤》教案

    人教版高中語(yǔ)文必修4《竇娥冤》教案

    竇娥的三樁誓愿明明是幻想,卻偏偏寫成現(xiàn)實(shí),明明是不合理的偏偏寫成合理的,這說(shuō)明了什么?明確:這說(shuō)明在當(dāng)時(shí)的歷史條件下,除了乞求天地鬼神申訴冤屈以外,沒(méi)有別的辦法,作者采用這種浪漫主義的表現(xiàn)手法,一是表明社會(huì)的腐敗黑暗,二是刻畫竇娥強(qiáng)烈的反抗精神,三是表達(dá)人民要懲治邪惡的愿望?!吧贰本褪墙Y(jié)尾的曲牌,為什么關(guān)漢卿要把“煞”分成[二煞][一煞][煞尾]三個(gè)曲牌呢?明確:說(shuō)明蓄積在竇娥胸中的怒火再也無(wú)法控制,猶如地下巖漿,沖向決口。也說(shuō)明劇作家意猶未盡,他要把竇娥的無(wú)辜受害,要把人們對(duì)竇娥的同情,要把人們對(duì)統(tǒng)治者的憤恨表現(xiàn)得痛痛快快,淋漓盡致。于是在結(jié)尾處一波三折,把高潮推向頂峰?!陡]娥冤》中有兩句唱詞,兩個(gè)牌文本不同,試分析其優(yōu)劣。《古名家雜劇》本:地也,你不分好歹難為地;天也,我今日負(fù)屈銜冤哀告天。

  • 人教版高中語(yǔ)文必修5《邊城》教案

    人教版高中語(yǔ)文必修5《邊城》教案

    【教學(xué)過(guò)程】一、介紹作者沈從文先生(1902~1988),現(xiàn)代作家、歷史文物研究學(xué)者。原名沈岳煥,筆名小兵、懋琳、休蕓蕓等。湖南鳳凰(今屬湘西土家族苗族自治州)人。1926年出版第一本創(chuàng)作集《鴨子》,有7O余種作品集,被人稱為多產(chǎn)作家。主要代表作有:短篇小說(shuō)《丈夫》、《貴生》、《三三》,長(zhǎng)篇小說(shuō)《邊城》、《長(zhǎng)河》,以反映湘西下層人民生活的作品最具特色。他的創(chuàng)作表現(xiàn)手法不拘一格,文體不拘常例,故事不拘常格,嘗試各種體式和結(jié)構(gòu)進(jìn)行創(chuàng)作,成為現(xiàn)代文學(xué)史上不可多得的“文體作家”。在文學(xué)態(tài)度上,沈從文先生一直堅(jiān)持自由主義立場(chǎng),堅(jiān)持文學(xué)要超越政治和商業(yè)的影響。1948年沈從文先生受到了左翼文化界猛烈批判,郭沫若斥責(zé)沈從文先生:“一直是有意識(shí)的作為反動(dòng)派而活動(dòng)著”。下半生從事文物、工藝美術(shù)圖案及物質(zhì)文化史的研究工作。1978年調(diào)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所任研究員,致力于中國(guó)古代服飾及其他史學(xué)領(lǐng)域的研究。于1980年應(yīng)邀赴美國(guó)講學(xué),并進(jìn)入諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的終審名單。

  • 人教版高中語(yǔ)文必修5《哦,香雪》教案

    人教版高中語(yǔ)文必修5《哦,香雪》教案

    【教學(xué)內(nèi)容及步驟】第一課時(shí)一、簡(jiǎn)介并導(dǎo)入:這篇小說(shuō)是發(fā)表于《青年文學(xué)》1982年第五期,并獲得1982年全國(guó)最佳短篇小說(shuō)獎(jiǎng)的小說(shuō)。作者鐵凝,1957年生,河北趙縣人,現(xiàn)任中國(guó)作家協(xié)會(huì)理事,發(fā)表中短篇小說(shuō)60余篇,出版有短篇小說(shuō)集《夜路》,中短篇小說(shuō)集《沒(méi)有紐扣的紅襯衫》《鐵凝小說(shuō)集》。她以一個(gè)女作家的敏銳、細(xì)膩的藝術(shù)感受力,真摯美好的情致,對(duì)生活素材獨(dú)到的發(fā)掘和精巧提取,語(yǔ)言清朗睿智,作品蘊(yùn)涵深摯,質(zhì)樸優(yōu)美。這篇小說(shuō)寫的是一群以香雪為代表的山村少女對(duì)開(kāi)進(jìn)深山的火車表現(xiàn)出來(lái)的喜怒哀樂(lè),以此折射出受現(xiàn)代文明沖擊的農(nóng)村蹣跚前進(jìn)的身影。小說(shuō)借臺(tái)兒溝的一角,寫出了改革開(kāi)放后中國(guó)從歷史的陰影下走出,擺脫封閉、愚昧和落后,走向開(kāi)放、文明與進(jìn)步的痛苦與喜悅,構(gòu)思巧妙,表述獨(dú)特,語(yǔ)言精美。小說(shuō)主要通過(guò)哪幾個(gè)故事情節(jié)表現(xiàn)的呢?

  • 人教版高中語(yǔ)文必修5《滕王閣序》教案

    人教版高中語(yǔ)文必修5《滕王閣序》教案

    ⒈作者是如何寫洪州的地理風(fēng)貌的?突出了什么特點(diǎn)?明確:“豫章故郡,洪都新府?!报D―歷史久遠(yuǎn)“星分翼軫,地接衡廬”――界域遼闊。“襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越”――地勢(shì)宏偉2.作者怎樣寫參加宴會(huì)的人物,照應(yīng)了前文的哪個(gè)詞語(yǔ)?明確:作者在寫參加宴席人物時(shí),用了“雅望”“懿范”“勝友”“高朋”“騰蛟起鳳”“紫電清霜”等詞語(yǔ),極盡人物的文韜武略,照應(yīng)了前文的“俊采”一詞。3.文章開(kāi)始不寫樓臺(tái),不寫宴會(huì),而先寫地勢(shì)與人物,這樣寫有何好處?明確:文章借用鋪陳的手法,歷敘界域之大,地勢(shì)之雄,物產(chǎn)豐富,人才俊美,既渲染了和樂(lè)的氛圍、宴會(huì)的高雅,同時(shí)也緊扣照應(yīng)了題目《秋日登洪府滕王閣餞別序》7.小結(jié):本段略寫洪州的地理風(fēng)貌,極寫滕王閣的無(wú)限壯美,和周圍環(huán)境的超凡脫俗,以及閣中如云高朋的文才武略。這樣寫,既初步寫出了滕王閣的不同凡響,又為后文詳寫做好了鋪墊。

  • 人教版高中語(yǔ)文必修5《指印》教案

    人教版高中語(yǔ)文必修5《指印》教案

    一、明確目標(biāo)1.引導(dǎo)學(xué)生熟讀課文,理清文章的論述線索,抓住作者的主要觀點(diǎn);2.通過(guò)學(xué)習(xí),了解有關(guān)數(shù)學(xué)文化的一些知識(shí);3.引導(dǎo)學(xué)生悉心體會(huì)作者對(duì)數(shù)學(xué)源頭的溯訪,感受其令人信服的推理能力和獨(dú)特的語(yǔ)言魅力;二、整體感知1.導(dǎo)入新課"屈指可數(shù)""彈指一揮見(jiàn)",手指在生活中的計(jì)數(shù)功能,直接催生了數(shù)學(xué)這門科學(xué),丹齊克的《指印》為我們揭開(kāi)了這二者的關(guān)系(板書課題)。2.作者及相關(guān)背景介紹丹齊克(1884-1956),原籍立陶宛,曾在巴黎大學(xué)求學(xué)。1910年去美國(guó),入美國(guó)國(guó)籍,先后在哥倫比亞大學(xué)、約翰·霍普金斯大學(xué)、馬里蘭大學(xué)講授數(shù)學(xué)。三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)達(dá)成過(guò)程1.感知課文,明確本文的整體寫作思路。(1)學(xué)生讀課文,整理文章的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。(2)小組交流討論。

  • 人教版高中語(yǔ)文必修5《說(shuō)“木葉”》教案

    人教版高中語(yǔ)文必修5《說(shuō)“木葉”》教案

    【教學(xué)目標(biāo)】Ⅰ、學(xué)習(xí)理解詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性特質(zhì)。Ⅱ、根據(jù)詩(shī)歌語(yǔ)言的特質(zhì),進(jìn)行遷移,領(lǐng)略詩(shī)歌的精妙之處,給同學(xué)如何鑒賞詩(shī)歌提供實(shí)感。㈠、導(dǎo)入:各位同學(xué),有個(gè)成語(yǔ)叫"一字千金"。對(duì)我而言,第一次領(lǐng)略到一個(gè)字的分量,是在小學(xué)三年級(jí)的時(shí)候,一次作文評(píng)析課上。當(dāng)時(shí)我對(duì)自己的文章充滿了期待,希望能得到老師的贊賞。記得老師進(jìn)來(lái)后的第一句話是"有一篇文章,我就沖它用了一個(gè)字,我給它打95分。打這樣的高分,對(duì)我來(lái)說(shuō),是極為難得的。"同學(xué)都充滿了好奇,老師接著說(shuō)"這個(gè)字就是一個(gè)'悟'字。我們的同學(xué)都說(shuō)我學(xué)到了,我明白了,我懂得了一個(gè)道理,而這位同學(xué)卻用了一個(gè)'悟'字,難能可貴。"這篇文章不是我的,在羨慕的同時(shí),一個(gè)字在文章中的分量就深深的刻在了我的心上。文學(xué)作品中,一個(gè)字精妙與否,足以決定作品是流光溢彩,還是黯然失色。尤其是我們的古典詩(shī)詞,用簡(jiǎn)短的幾個(gè)字,造就的卻是豐富的情感與博大的意境。讀后滿口余香,卻是妙處難與君說(shuō)。這跟詩(shī)歌的語(yǔ)言是密不可分的。今天,我們就通過(guò)《說(shuō)"木葉"》一文,對(duì)中國(guó)古典詩(shī)詞語(yǔ)言特質(zhì)作一番探幽。

  • 人教版高中語(yǔ)文必修4《雷雨》教案

    人教版高中語(yǔ)文必修4《雷雨》教案

    節(jié)選部分結(jié)構(gòu):節(jié)選自第二幕,主要寫周樸園與魯家母子的對(duì)話,分兩部分。第一部分:三十年后周樸園和侍萍再次相見(jiàn)。第一層:侍萍以敘述別人故事的口吻,揭露周樸園的罪惡,訴說(shuō)自己的遭遇。──寫他們過(guò)去的矛盾第二層:通過(guò)周樸園態(tài)度的變化,暴露他的偽善面目,表現(xiàn)侍萍這個(gè)勞動(dòng)?jì)D女的階級(jí)本色。──寫他們現(xiàn)在的矛盾第二部分:周樸園與魯大海父子、侍萍與周萍母子見(jiàn)面。通過(guò)周樸園和魯大海的激烈沖突,揭露周樸園壓榨工人的罪行,反映工人階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)。分段依據(jù):第一部分從家庭生活方面來(lái)揭露周樸園;第二部分從社會(huì)生活方面來(lái)揭露周樸園。為了使周魯兩家三十年的新仇舊恨集中在一幕戲中得到反映,作者靈活地運(yùn)用了“回顧”的方法,把歷史和現(xiàn)實(shí),過(guò)去和現(xiàn)在緊緊聯(lián)系起來(lái)了,用以刻畫人物性格,推動(dòng)劇情發(fā)展。

  • 人教版高中地理必修3第二章第二節(jié)河流的綜合開(kāi)發(fā)教案

    人教版高中地理必修3第二章第二節(jié)河流的綜合開(kāi)發(fā)教案

    【課標(biāo)要求】以某流域?yàn)槔?,分析該流域開(kāi)發(fā)的地理?xiàng)l件?!菊n標(biāo)解讀】以田納西河流域?yàn)閷?shí)例,從流域位置、自然環(huán)境、自然資源、人口、社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)等方面,分析該流域開(kāi)發(fā)的地理?xiàng)l件?!緦W(xué)習(xí)目標(biāo)】1、讀圖并結(jié)合課文分析田納西河流域的位置、氣候、水文、地貌、自然資源等自然條件。2、閱讀課文分析田納西河流域的人口、社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)等社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件?!窘虒W(xué)重點(diǎn)】讀圖并結(jié)合課文分析田納西河流域的位置、氣候、水文、地貌、自然資源等自然條件【教學(xué)難點(diǎn)】讀圖并結(jié)合課文分析田納西河流域的氣候、水文條件【教學(xué)資源】田納西河流域的位置圖、流域圖、 世界氣候類型分布圖、沿河剖面圖、礦產(chǎn)資源分布圖

  • 人教版高中地理必修3第二章第二節(jié)森林的開(kāi)發(fā)和保護(hù)教案

    人教版高中地理必修3第二章第二節(jié)森林的開(kāi)發(fā)和保護(hù)教案

    活動(dòng)建議:亞馬孫雨林的開(kāi)發(fā)和保護(hù),一直作為一個(gè)兩難問(wèn)題困擾著決策者們。這三個(gè)議題的提出,為決策者們提供了思考的途徑,其實(shí)這也是國(guó)際社會(huì)的呼聲?;顒?dòng)中,可以讓同學(xué)們?nèi)我膺x一個(gè)感興趣的議題,進(jìn)行評(píng)述、整理、發(fā)揮,然后進(jìn)行交流,達(dá)成共識(shí)?;蛞园鍒?bào)的形式 進(jìn)行。板書設(shè)計(jì)第二節(jié) 森林的開(kāi)發(fā)和保護(hù)——以亞馬孫熱帶雨林為例四、亞馬孫開(kāi)發(fā)計(jì)劃及其影響1.全球熱帶雨林被毀的原因⑴直接原因——人類的開(kāi)發(fā)⑵亞馬孫地區(qū),破壞雨林的人類活動(dòng):⑶開(kāi)發(fā)的背景:2.亞馬孫地區(qū)開(kāi)發(fā)過(guò)程⑴從歷史因素看,對(duì)雨林影響不大。⑵20世紀(jì)五六十年代后,影響逐漸加大3.亞馬孫流域 大規(guī)模開(kāi)發(fā)計(jì)劃⑴修建亞馬孫橫貫公路 ⑵移民亞馬孫平原⑶借助外資、鼓勵(lì)跨國(guó)企業(yè)投資開(kāi)發(fā)五、雨林的前途——開(kāi)發(fā)還是保護(hù)1.目前,全球的熱帶雨林正以驚人的速度不斷減少。2.亞馬孫這片全球最大的熱帶雨林,前景也同樣不容樂(lè)觀。3.開(kāi)發(fā) 與保護(hù)?

  • 人教版高中語(yǔ)文必修5《裝在套子里的人》教案

    人教版高中語(yǔ)文必修5《裝在套子里的人》教案

    三、解題和介紹創(chuàng)作背景。"裝在套子里的人"是指生活和思想上都有某種框框,不敢越雷池一步的人,小說(shuō)中的主人公就是這樣一個(gè)人物,他是沙皇專制主義的產(chǎn)物。現(xiàn)在,別里科夫已成為頑固守舊,害怕變革,阻礙社會(huì)發(fā)展的人的代名詞。我們學(xué)習(xí)這篇課文,必須把握創(chuàng)作的時(shí)代背景:19世紀(jì)末期的俄國(guó)正是農(nóng)奴制度崩潰、資本主義迅速發(fā)展、沙皇專制極端反動(dòng)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命逐漸興起的時(shí)期。沙皇政府面臨著日益高漲的革命形勢(shì),極力加強(qiáng)反動(dòng)統(tǒng)治,沙皇政府的忠實(shí)衛(wèi)道士,也極力維護(hù)沙皇的反動(dòng)統(tǒng)治,仇視和反對(duì)一切社會(huì)變革。作者寫這篇小說(shuō)就是為了揭露和諷刺這種人丑惡的本質(zhì)。四、結(jié)構(gòu)分析明確:故事的主要情節(jié)是別里科夫的戀愛(ài)以及最后失敗,按照情節(jié)的發(fā)展可以把課文分成三部分:(一)介紹別里科夫的外表、生活習(xí)性和思想性格(第1-4段)。(二)別里科夫與華連卡戀愛(ài)以及最后失敗(第5段至倒數(shù)第3段)。(三)埋葬別里科夫,但生活中還有許多"別里科夫"(最后兩段)。

  • 人教版高中地理必修1宇宙中的地球教案

    人教版高中地理必修1宇宙中的地球教案

    從質(zhì)量、體積、平均密度、公轉(zhuǎn)與自轉(zhuǎn)周期等各方面,地球沒(méi)有一項(xiàng)是最大值或最小值,這說(shuō)明地球僅僅是太陽(yáng)系中一顆最普通不過(guò)的一顆行星。2、地球又是一顆特殊的行星。問(wèn)題 :為什么?因?yàn)榈厍蚴悄壳拔覀円阎奈ㄒ淮嬖谏铮攸c(diǎn)是存在高級(jí)智慧生物的天體。問(wèn)題:為什么地球上會(huì)存在生命?原因:(1)地球所處的宇宙環(huán)境來(lái)說(shuō):地球處于一種相對(duì)安全的宇宙環(huán)境。例:A、九大行星公轉(zhuǎn)的同向性、同面 性、及公 轉(zhuǎn)軌道的近圓性。B 太陽(yáng)光照條件的穩(wěn)定性。從地球產(chǎn)生到地球上有生物,幾十億年期間,太陽(yáng) 沒(méi)有明顯的變化,地球所處的光照條件一直較穩(wěn)定,生命演化沒(méi)有中斷。(2)地球自身的物質(zhì)條件:例:A 日地距離適中,形成了適宜的溫度:日地距離適中,地球表面平均溫度15度,適合生物的生存。(擴(kuò)展:地球自轉(zhuǎn)速度適中,大氣層的保溫效應(yīng))B 地球質(zhì)量與體積適中,使地球有了適合的大氣條件。C 原始海洋的形成 :使 生命的出現(xiàn)成為可能。

  • 人教版高中政治必修3世界文化的多樣性教案

    人教版高中政治必修3世界文化的多樣性教案

    五、課后反思課后組織學(xué)生討論對(duì)本課的感受,同學(xué)們都非常樂(lè)意采取這種上課方式,既可以通過(guò)資料的搜集、整理提高自身信息采集的能力,也能夠提高自己學(xué)習(xí)積極性,變枯燥為生動(dòng)。本人在教學(xué)中也深深地感到:一方面,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,有利于啟發(fā)同學(xué)的思維,培養(yǎng)自主思考的能力。而充分利用網(wǎng)絡(luò)的教學(xué)功能,將現(xiàn)代信息技術(shù)和學(xué)科教學(xué)很好地結(jié)合了起來(lái)。只有調(diào)動(dòng)全體同學(xué)的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,我們的教學(xué)才能有生命力;另一方面,光有學(xué)生的活動(dòng)也不行,雖然學(xué)生能夠積極投入地利用互聯(lián)網(wǎng)搜集并動(dòng)手制作課件,在課堂交流中能很好地進(jìn)行發(fā)散思維和創(chuàng)造性思維,但其集中思維和抽象性思維還存在一定的缺陷,主要體現(xiàn)在對(duì)搜集的材料的取舍是以及對(duì)知識(shí)點(diǎn)的歸納和深化方面,所以在充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用的同時(shí)應(yīng)該也必須重視教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮,引導(dǎo)學(xué)生由形象到抽象、由發(fā)散到集中、由演繹到歸納的思維能力的逐步提高。

  • 人教版高中政治必修3我們的民族精神教案

    人教版高中政治必修3我們的民族精神教案

    2.弘揚(yáng)和培育中華民族精神,是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求Why:(1)一個(gè)民族的發(fā)展也取決于民族的綜合素質(zhì)(2)民族精神是民族綜合素質(zhì)的有機(jī)組成和集中體現(xiàn)(3)高昂奮進(jìn)的民族精神能產(chǎn)生巨大的力量,發(fā)揮不可估量的作用學(xué)生活動(dòng):你能舉出生活中民族素質(zhì)有待提高的事例嗎?試著分析一下如何解決。舉例:南京的市罵、中國(guó)公民在國(guó)外的隨地吐痰、亂扔亂丟現(xiàn)象。3.弘揚(yáng)和培育中華民族精神,是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求Why:(1)文化在綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出(2)民族精神作為中華文化的精髓,具有凝聚和動(dòng)員民族力量、展示民族形象的重要功能,已成為表明綜合國(guó)力強(qiáng)弱的至關(guān)重要的因素之一學(xué)生活動(dòng):“憶一憶”文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中具有怎樣的意義?(P11、P22,關(guān)鍵詞:精神武器、深深熔鑄、重要標(biāo)志、智力支持、方向保證、精神動(dòng)力)

  • 人教版高中地理必修1太陽(yáng)對(duì)地球的影響教案

    人教版高中地理必修1太陽(yáng)對(duì)地球的影響教案

    當(dāng)時(shí),不只發(fā)生了太陽(yáng)風(fēng)暴,同時(shí)還有其它的現(xiàn)象發(fā)生,導(dǎo)致災(zāi)難巨大。 如果,這些現(xiàn)象單獨(dú)地發(fā)生,結(jié)果就會(huì)是另外一個(gè)樣子。正是由于這些因素綜合起來(lái),1859年的太陽(yáng)風(fēng)暴,才在人類歷史上留下了濃墨重彩的一筆。太陽(yáng)磁暴開(kāi)始干擾通信日本衛(wèi)星首個(gè)被“擊中”日本航天機(jī)構(gòu)29日聲明,受強(qiáng)烈的太陽(yáng)磁暴影響,28日晚,日本“兒玉(Kodama)”通訊衛(wèi)星信號(hào)中斷。 據(jù)美聯(lián)社報(bào)道,在太陽(yáng)黑子活動(dòng)減弱后,“兒玉”通訊衛(wèi)星恢復(fù)正常運(yùn)轉(zhuǎn)。 美歐研究人員28日發(fā)布新聞公告稱,太陽(yáng)當(dāng)天發(fā)生了一次強(qiáng)烈的耀斑爆發(fā),預(yù)示著新一輪太陽(yáng)風(fēng)暴將在今后一兩天內(nèi)抵達(dá)地球,地球上的通信等設(shè)施可能會(huì)因此受到部分干擾。與這次耀斑爆發(fā)相伴,太陽(yáng)表面還產(chǎn)生了一股強(qiáng)大的日冕物質(zhì)噴射,方向幾乎直沖地球。研究人員說(shuō),噴射產(chǎn)生的帶電粒子流正以約每小時(shí)750萬(wàn)公里的速度奔地球而來(lái),其與地球磁場(chǎng)作用后可能會(huì)形成比較強(qiáng)烈的地磁暴,使地球兩極出現(xiàn)極光,并可能對(duì)衛(wèi)星運(yùn)行和通信等造成干擾。

  • 人教版高中政治必修3傳統(tǒng)文化的繼承教案

    人教版高中政治必修3傳統(tǒng)文化的繼承教案

    ◇探究提示:傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)實(shí)生活是財(cái)富還是包袱,要具體問(wèn)題具體分析,不可一概而論。例如,“忠”是我國(guó)古代倫理道德的最高原則,《左傳》中的“臨患不忘國(guó),忠也”,要人們盡自己最大努力,為維護(hù)國(guó)家利益而獻(xiàn)身,是積極的,對(duì)現(xiàn)實(shí)生活來(lái)說(shuō)就是財(cái)富,應(yīng)該提倡;而宋代的“君要臣死,臣不得不死”的封建忠君思想對(duì)現(xiàn)實(shí)生活來(lái)說(shuō)是包袱,應(yīng)該拋棄。2.繼承傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度如何繼承傳統(tǒng)文化,發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用呢?正確的態(tài)度是:“取其精華,去其糟粕”,批判繼承,古為今用。面對(duì)傳統(tǒng)文化,要辯證地認(rèn)識(shí)它們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活屯的作用,分辨其中的精華和糟粕。對(duì)于傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容,應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)。對(duì)于傳統(tǒng)文化中不符合社會(huì)發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西,必須“移風(fēng)易俗”,自覺(jué)地加以改造或剔除。

  • 人教版高中地理必修1水資源的合理利教案

    人教版高中地理必修1水資源的合理利教案

    知識(shí)和技能 1、了解水資源的概念和衡量水資源的具體指標(biāo)。2、運(yùn)用圖表說(shuō)明全球和我國(guó)水資源的時(shí)空分布不 均的特點(diǎn)。3、說(shuō)明在不同生產(chǎn)力條件下,水資源的數(shù)量和質(zhì)量對(duì)人類生存和發(fā)展的意義。4、樹(shù)立水資源可持續(xù)利用的觀念,了解解決水資源供需矛盾的策略。過(guò)程與方法 1、自組學(xué)習(xí)。2、案例分析法3、合作探究教學(xué)法。情感、態(tài)度與價(jià)值觀1、辯證的看待人類對(duì)水資源的利用情況。2、樹(shù)立資源利用的可持續(xù)發(fā)展觀點(diǎn)。教學(xué)重點(diǎn)1、水資源對(duì)人類生存和發(fā)展的意義。2、合理利用水資源。教學(xué)難點(diǎn)說(shuō)明在不同的生產(chǎn)力條件下,自然資源的數(shù)量、質(zhì)量對(duì)人類生存與發(fā)展的意義。教具、資料多媒體課件課時(shí)安排1課時(shí)教學(xué)過(guò)程:一、水資源及其分布 1.概念:廣義——水圈內(nèi)的水量總體狹義——陸地上的淡水資源(即通常所指)

  • 人教版高中地理必修3資源的跨區(qū)域調(diào)配教案

    人教版高中地理必修3資源的跨區(qū)域調(diào)配教案

    使學(xué)生了解天然其資源的特點(diǎn), 我國(guó)天然氣資源分布 和 利用開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀,理解西 氣東輸工程的意義,學(xué)會(huì)分析跨區(qū)域資源調(diào)配與區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系。過(guò)程與方法 1、通過(guò)對(duì)我國(guó)天然氣資源利用開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀的分析,培養(yǎng)學(xué)生地理邏輯思維能力。2、通過(guò)學(xué)生閱讀分析圖表文字信息,提高學(xué)生歸納 和把握事物重點(diǎn)的能力。3、通過(guò)活動(dòng)設(shè)計(jì),培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和探究能力。情感、態(tài)度與價(jià)值 觀1、通過(guò)我國(guó)資源開(kāi)發(fā)利用與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的矛盾分析,培養(yǎng)學(xué)生全面、辯證看待問(wèn)題的能力。2、通過(guò)對(duì)天 然氣跨區(qū)與調(diào)配工程和西電東 送工程 的了解,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的資源觀和環(huán)境觀。教學(xué)重點(diǎn)1、我國(guó)能源生產(chǎn)和消費(fèi)地區(qū)差異、油氣資源 分布和開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀。2、提高資源利用效率,促進(jìn)東、西部之間協(xié)調(diào)發(fā)展。3、理解西電動(dòng)送工程的原因及意義。

  • 人教版高中地理必修3河流的綜合開(kāi)發(fā)教案

    人教版高中地理必修3河流的綜合開(kāi)發(fā)教案

    問(wèn)題:1、對(duì)田納西河流域進(jìn)行開(kāi)發(fā)能產(chǎn)生哪些方面的效益?2、如果只 提高土地利用程度,是否能保證其他方面的效益不受影響?如果受影響分別說(shuō)明產(chǎn)生了什么后果?應(yīng)如何治理?這體現(xiàn)了地理環(huán)境的什么特性。(學(xué)生讀課文歸納總結(jié))讀問(wèn)題研究?jī)?nèi)容,思 考下列問(wèn)題1、 阿斯旺大壩位于哪個(gè)國(guó)家?它的建立為該國(guó)農(nóng) 業(yè)生產(chǎn)提供了哪些有利條件?2、 阿斯旺大壩的建立帶來(lái)了哪些經(jīng)濟(jì)效益?又產(chǎn)生了哪些不利影響?3、 我們應(yīng)如何評(píng)價(jià)這一工程利與弊?它對(duì)我國(guó)三峽大壩的建設(shè)有什么借鑒意義。同學(xué)們,通過(guò)本課的學(xué)習(xí)我們已深切地感受到河流流域的綜合開(kāi)發(fā)給我們的生活帶來(lái)了巨大的改變,但我們更應(yīng)看到人類的 經(jīng)濟(jì)活動(dòng)對(duì)生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生的不利影響,怎樣才能趨利避害,造福人類,這是我們每個(gè)人都應(yīng)思考的問(wèn)題。

  • 人教版高中語(yǔ)文必修5《作為生物的社會(huì)》教案

    人教版高中語(yǔ)文必修5《作為生物的社會(huì)》教案

    二、整體感知1.導(dǎo)入新課同學(xué)們《細(xì)胞生命的禮贊》是一個(gè)醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家關(guān)于生命、人生、社會(huì)乃至宇宙的思考。思想博大而深邃,信息龐雜而新奇,批評(píng)文明,嘲弄愚見(jiàn),開(kāi)闊眼界、激發(fā)思索。而其文筆又少見(jiàn)的優(yōu)美、清新、幽默、含蓄,無(wú)愧當(dāng)今科學(xué)散文中的大家手筆。無(wú)怪乎自1974年出版后,立即引起美國(guó)讀書界和評(píng)論界的巨大反響和熱烈歡呼,獲得當(dāng)年美國(guó)國(guó)家圖書獎(jiǎng),此后18年來(lái)由好幾家出版社印了二十多版,至今暢行不衰!年過(guò)花甲的劉易斯·托馬斯的名字因這一本小書而家喻戶曉,有口皆碑,以至于在他接連拋出后兩本書時(shí),書商都不用再作廣告,只喊聲"《細(xì)胞生命的禮贊》一書作者劉易斯·托馬斯的新著"就夠了。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)選自這部書的精彩章節(jié)《作為生物的社會(huì)》(板書課題)。

  • 人教版高中語(yǔ)文必修3《宇宙的邊疆》教案

    人教版高中語(yǔ)文必修3《宇宙的邊疆》教案

    一、內(nèi)容與解析從古代運(yùn)用天文方法確定耕作時(shí)間,到現(xiàn)代對(duì)宇宙形成演變的種種假設(shè),對(duì)宇宙的探索,已經(jīng)成為人類生活的一部分。宇宙從何而來(lái),向何而去,人類從何而來(lái),向何而去,這些基本問(wèn)題不僅具有科學(xué)意義,而且具有哲學(xué)的意味。以前教材中沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)解說(shuō)詞,但是在日常生活中,我們經(jīng)常接觸到各類解說(shuō)詞,可以讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際,了解解說(shuō)詞的特點(diǎn);也可以找來(lái)其他科學(xué)電視片,結(jié)合視覺(jué)畫面,讓學(xué)生全面地感受解說(shuō)詞的特點(diǎn)。二、教學(xué)目標(biāo)及解析(一)教學(xué)目標(biāo)1.引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際,了解解說(shuō)詞的特點(diǎn)。2.引導(dǎo)學(xué)生了解一些有關(guān)宇宙的基礎(chǔ)知識(shí)。3.引導(dǎo)學(xué)生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā),了解作者對(duì)宇宙和人類的思考,并引發(fā)自己的思考。

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