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人教部編版道德與法制六年級下冊學(xué)會寬容說課稿

  • 人教部編版七年級下冊課外古詩詞誦讀教案

    人教部編版七年級下冊課外古詩詞誦讀教案

    四、品讀揣摩詩歌情志1.讀出意境畫面。師:請同學(xué)們以小組為單位,齊聲朗讀詩歌,然后合作交流,探究下面問題。(1)詩人用了哪些意象來表現(xiàn)晚春景色?詩人用了什么手法來寫晚春景物?取得了怎樣的藝術(shù)效果?(2)詩歌一、二句寫出了怎樣的晚春景致?請同學(xué)們用自己的語言描繪出來。(3)詩的三、四句意蘊深刻,為歷代傳誦。請從修辭手法的角度對這兩句詩進行賞析。(生齊讀后,小組交流、討論問題,師指導(dǎo)明確)預(yù)設(shè) (1)詩人用了草樹、楊花、榆莢等意象表現(xiàn)晚春景色。一個“斗”字,運用擬人的修辭手法,把花朵人格化,形象生動地寫出了晚春時節(jié)花草樹木爭芳斗艷的美麗景象?;ú輼淠痉路鸲加辛饲樗迹辛藗€性,成了精靈,使描繪的晚春景致生動而有情趣。

  • 國旗下講話:《講究方法,學(xué)會學(xué)習(xí)》

    國旗下講話:《講究方法,學(xué)會學(xué)習(xí)》

    老師們、同學(xué)們:早上好,今天國旗下講話的題目是《講究方法,學(xué)會學(xué)習(xí)》。說到學(xué)習(xí)方法,每個人的看法不盡相同,就好像同一棵樹上不可能長出兩片完全相同的葉子一樣,但是我想以下三點還是被大家所認同的。一、兼收并蓄。同學(xué)們,你們到過海邊看過大海嗎?當你站在海邊望著無邊的大海,領(lǐng)略那驚濤拍岸、卷起千層浪的壯觀景色,你是否感到震撼?為什么大海會有如此磅礴的氣勢?因為大海以它博大的胸懷,容納了無數(shù)的河川,這就是兼收并蓄。今天面對著科學(xué)日新月異的迅猛發(fā)展,我們也要有這樣的態(tài)度,從多種渠道獲取知識。如在校認真學(xué)習(xí),互相取長補短,有時間在書店或圖書館看一看,也可以從互聯(lián)網(wǎng)上獲取有用的信息來豐富自己。再拿語文學(xué)科的學(xué)習(xí)來說吧,我們就要進行廣泛深入的閱讀,內(nèi)容涵蓋古今中外、自然社會。凡是人類心靈和智慧的結(jié)晶均可兼收并蓄。對于一些經(jīng)典作品,應(yīng)當精讀,細讀,甚至背誦?!白x書破萬卷,下筆如有神”,雖是古人學(xué)習(xí)寫作的經(jīng)驗之談,但也道出了廣泛閱讀、兼收并蓄的重要性。

  • 感恩國旗下講話稿:學(xué)會感恩

    感恩國旗下講話稿:學(xué)會感恩

    尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們,今天我演講的題目是《學(xué)會感恩》。感恩是什么?感恩是一種美德?!把蛴泄蛉橹鳎f有反哺之義?!蔽覀儜?yīng)該感恩父母,因為父母給予我們寶貴的生命,并養(yǎng)育了我們?!按盒Q到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。”我們要感恩老師,因為他們給了我們無窮的知識。我們要感恩老師,從我們跨進學(xué)校大門之日起,就開始與我們的老師朝夕相處。在老師的諄諄教誨中一天天地成長著。我們要感恩生活。生活使我們懂得了,什么是苦,什么是甜。是生活磨練了我們的意志,是生活教會了我們,堅持才會成功的真理。我們要感恩自然。是自然帶給了我們體驗生命的勇氣,是自然給予我們博大的物藏,是自然給予我們無盡的享受,是自然不求回報無私的奉獻。

  • 感恩節(jié)國旗下講話稿:學(xué)會感恩

    感恩節(jié)國旗下講話稿:學(xué)會感恩

    尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:大家早上好!今天我國旗下講話的題目是《學(xué)會感恩》。又是一個充滿希望的早晨,我們懷著感恩的心情莊嚴地注視著五星紅旗同朝陽一同冉冉升起。因為感恩才會有這莊嚴的時刻,因為感恩才會有多彩的人生,因為感恩才讓我們懂得了生命的真諦。我們要感恩我們的父母。從嬰兒的“呱(gu)呱”墜地到哺育成人,我們的父母付出了多少的心血與汗水,當看到父母的頭上開始長了第一根白發(fā)時,是否會知道,那是為我們操勞的結(jié)果,當我們漸漸長大,越來越強壯,可父母的身體卻開始慢慢衰老。同學(xué)們,不要給他們?nèi)魏蔚穆裨古c不滿,他們?yōu)槲覀円迅冻龅奶嗵啵灾掠谖覀兞?xí)以為常,可是,哪怕我們有一點點的回報與感恩,即使是一句問候、一次家務(wù)、一杯熱水、一碗熱飯、勤奮學(xué)習(xí)、點滴進步……他們都會心滿意足。孝心無價,感恩可敬。在我們的生命里,除了父母的養(yǎng)育之恩,我們還應(yīng)該記住老師的教育之恩。

  • 小學(xué)數(shù)學(xué)人教版四年級下冊《乘、除法的意義和各部分間的關(guān)系》說課稿

    小學(xué)數(shù)學(xué)人教版四年級下冊《乘、除法的意義和各部分間的關(guān)系》說課稿

    尊敬的各位評委老師: 你們好!我說課的內(nèi)容是義務(wù)教育教科書人教版小學(xué)數(shù)學(xué)四年級下冊第一單元第5-6頁的內(nèi)容《乘除法的意義和各部分間的關(guān)系》。下面我談?wù)劚竟?jié)課的教學(xué)設(shè)想,不妥之處,懇請各位教師指正。一.我對教材的理解(教材分析)——參考教學(xué)參考書《乘除法的意義和各部分間的關(guān)系》是人教版小學(xué)四年級下冊第一單元四則運算中第2課時的教學(xué)內(nèi)容。本課是在學(xué)生對整數(shù)乘除法有了較多的接觸,積累了豐富的感性認識并掌握了相應(yīng)的基礎(chǔ)知識和技能的基礎(chǔ)上進行抽象、概括,上升到理性的認識。為后面學(xué)習(xí)的四則運算打基礎(chǔ),也為以后學(xué)習(xí)小數(shù)、分數(shù)的意義和關(guān)系做鋪墊。二.學(xué)情分析(根據(jù)考評要求,可不說)因為年齡特征決定了四年級學(xué)生活潑好奇好動,雖具一定的抽象思維能力,但仍然以形象思維為主;就知識層面上,已經(jīng)學(xué)習(xí)了簡單整數(shù)乘除法,對整數(shù)乘除法及各部分名稱有初步的感性認知,初步具備了理性認知學(xué)習(xí)的基礎(chǔ);同時又存在個體差異,多數(shù)學(xué)生思維活躍,數(shù)學(xué)興趣濃厚,表現(xiàn)欲望強烈,少數(shù)學(xué)生缺乏積極性,學(xué)習(xí)被動。

  • 部編版語文八年級下冊《寫作:說明的順序》教案

    部編版語文八年級下冊《寫作:說明的順序》教案

    我想,收到短信的人心里一定是暖暖的!“吱吱吱……”我又覺得渾身一震,主人的朋友B的短信又來了,我歡快地唱起了歌兒,提示主人接收短信:“請用1秒鐘忘記煩惱,用一分鐘想象快樂,用一小時與你喜歡的人度過,用一輩子關(guān)懷你愛的人和愛你的人,然后用一個微笑來接收我傳遞給你的祝福,愿你永遠開心!”多么溫馨的短信,多么暖人的祝福,瞧,主人心里樂開了花……我,難道不是社會進步的象征嗎?不是社會和諧的見證嗎?本文采用擬人手法來寫,生動地說明了手機的特點、用途,介紹了手機發(fā)展和改進過程,條理清楚,語言準確。文章恰當?shù)剡\用了舉例子、做比較的說明方法,使讀者對說明的事物有鮮明深刻的印象。還有一大亮點就是幽默詼諧、流暢自然的語言,頗引人注目。小作者以手機的口吻敘說生活中人與手機相處的點點滴滴,讀來不禁有身臨其境之感。結(jié)尾展望了手機發(fā)展的美好未來,給人以憧憬。

  • 《促織》說課稿2020-2021學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修下冊

    《促織》說課稿2020-2021學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修下冊

    蒲松齡(1640——1715)字留仙,一字劍臣,號柳泉居士。山東淄川(今淄博)人。清代小說家,出身于沒落地主家庭。天資聰明,學(xué)問深厚,十九歲時連中縣、府、道三個第一,但此后屢應(yīng)省試不第,年七十一,始被補上歲貢生,一生憂郁自傷,窮愁潦倒。從二十歲左右開始寫作,歷時二十余年,創(chuàng)作了文言短篇小說集《聊齋志異》。另有詩、文集《聊齋詩集》、《聊齋文集》?!读凝S志異》是蒲松齡傾力創(chuàng)作的文言短篇小說集。“聊齋”是作者的書齋名?!爸井悺本褪怯浭龌ㄑ砑捌渌恍┗恼Q不經(jīng)的奇聞軼事。作者巧妙地通過這些離經(jīng)虛幻的故事,大膽地揭露社會多方面的黑暗現(xiàn)實,贊美了青年男女敢于沖破封建禮教樊籬的精神,抒發(fā)了作者自己滿腔的“孤憤”。郭沫若曾題蒲松齡故居聯(lián):“寫鬼寫妖,高人一等;刺貪刺虐,入木三分?!崩仙犷}聯(lián):“鬼狐有性格,笑罵成文章?!焙喢鞫鷦拥氐莱隽恕读凝S志異》的文學(xué)特點。

  • 《學(xué)會理解、學(xué)會感恩》主題班會教案

    《學(xué)會理解、學(xué)會感恩》主題班會教案

    二、教學(xué)背景如今的孩子很多都是獨生子女,一家人圍著,疼都疼不過來,在一些孩子的心中認為父母等對自己的關(guān)心、養(yǎng)育都是理所當然的,大多“以自我為中心”,忘記對父母的付出說一聲:“謝謝”。孩子對父母的養(yǎng)育變的冷漠,在家任性、霸道。人需要有一顆感恩的心,互相理解,世界才會充滿愛。針對當前孩子存在這方面問題,需要加強對學(xué)生進行親情教育。三、教學(xué)目標1、通過這次活動啟迪學(xué)生去體會父母對自己的付出,更重要的是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做人做事。2、聯(lián)系實際,理解學(xué)會感恩能從多方面利于青少年成長,形成良好的道德品質(zhì)。3、學(xué)會有一顆感恩的心,對于別人對自己的付出,懂得體會,感謝,學(xué)會與他人交往,為他們將來走向社會打下基礎(chǔ)。四、教學(xué)重點1、喚起學(xué)生的感恩情感2、做一些可及的感恩行為,學(xué)會理解父母,樹立健康心理

  • 第八周國旗下講話稿:規(guī)范自身行為 爭做道德標本

    第八周國旗下講話稿:規(guī)范自身行為 爭做道德標本

    第八周國旗下講話稿:規(guī)范自身行為爭做道德標本記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話:“一個知識不健全的人可以用道德去彌補,而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補。”我們今天不去討論道德和知識誰更重要,但我相信我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想,還是以老子為代表的道家思想,無不都以高尚的道德做為他們的至高境界。道德是做人的基本準則,只要我們能夠從身邊的小事做起,就會成為有道德的人。做一個道德高尚的人是需要毅力的,道德高尚的人絕對不是一朝一夕就能夠培養(yǎng)出來的。我們要想成為一名道德高尚的人,除了要積極參加學(xué)校和社區(qū)開展有意義的活動外,還必須從小事做起。

  • 人教部編版語文八年級下冊寫作學(xué)寫讀后感教案

    人教部編版語文八年級下冊寫作學(xué)寫讀后感教案

    師小結(jié):本篇習(xí)作開篇概述原作內(nèi)容,抓住要點,簡明扼要。感想的內(nèi)容,先扣住深沉的父愛,表達自己對傅雷的敬意,然后贊美現(xiàn)實生活中父愛的偉大。思路清晰,情感真摯。【設(shè)計意圖】以《傅雷家書》讀后感寫作為例,指導(dǎo)學(xué)生如何寫讀后感。重點指導(dǎo)“點引議聯(lián)結(jié)”的基本結(jié)構(gòu),讓學(xué)生寫作有章可循。四、嘗試寫讀后感1.寫作內(nèi)容師:同學(xué)們已經(jīng)閱讀了《傅雷家書》,請大家回顧內(nèi)容,自擬題目,按照今天講的寫讀后感的方法,先列出寫作提綱,再寫成作文,不少于600字。2.能力提升用已學(xué)的讀后感知識,修改自己的作文。并反思所寫讀后感是否有以下不足:(1)以“引”代“感”。讀后感,顧名思義,主要是寫“感”,引述是為寫“感”服務(wù)的,但有些同學(xué)往往忘記了這一條,本末倒置,大量抄錄或復(fù)述原文,結(jié)果犯了以“引”代“感”、代“聯(lián)”的毛病。

  • 人教部編版語文八年級下冊綜合性學(xué)習(xí)倡導(dǎo)低碳生活教案

    人教部編版語文八年級下冊綜合性學(xué)習(xí)倡導(dǎo)低碳生活教案

    一是縮小頁邊距和行間距,縮小字號。正式文件一般對字號、間距有嚴格的要求,但是在非正式文件里,可適當縮小頁邊距和行間距,縮小字號??伞吧享斕欤逻B地,兩邊夠齊”,對于字號,以看清為宜。二是紙張雙面打印、復(fù)印。紙張雙面打印、復(fù)印既可以減少費用,又可以節(jié)能減排。如果全國10%的打印、復(fù)印做到這一點,那么每年可減少耗紙約5.1萬噸,節(jié)能6.4萬噸標準煤,相應(yīng)減排二氧化碳16.4萬噸。三是打印時能不加粗、不用黑體的就盡量不用,能節(jié)省墨粉或鉛粉。此外,能夠用電腦網(wǎng)絡(luò)傳遞的文件就盡量在網(wǎng)絡(luò)上傳遞,比如電子郵件、單位內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)等,這樣下來也可以節(jié)約不少紙張。(選自《低碳校園——讓我們的學(xué)校更美好》,天津人民出版社2013年版)(學(xué)生圍繞各自任務(wù),課外搜集制作宣傳材料,時間為一周。)【設(shè)計意圖】本環(huán)節(jié)先從探討自身在低碳生活中力所能及的事情,讓學(xué)生切實認識到低碳生活就在日常的一舉一動中。然后圍繞主題分組,并保證足夠的時間,讓學(xué)生去收集整理資料,落實任務(wù),使學(xué)生能真正成為低碳的倡導(dǎo)者和踐行者。

  • 人教部編版語文八年級下冊綜合性學(xué)習(xí)古詩苑漫步教案

    人教部編版語文八年級下冊綜合性學(xué)習(xí)古詩苑漫步教案

    解說詞:畫卷上的竹子,在石縫中挺然而立,堅韌不拔,遇風不倒。鄭板橋先生借竹抒發(fā)了自己的灑脫與豁達,表現(xiàn)了他勇敢面對現(xiàn)實、絕不屈服于挫折的品性,令竹子人格化了。此時,“詩是無形畫,畫是有形詩”。4.聲情并茂誦古詩(播放相關(guān)的主題圖片和音樂,盡量讓詩歌和音樂、畫面相融合)主持人:詩除了追求意境的圖畫美之外,還特別注重節(jié)奏和韻律,具有音樂美。我們理解了詩中的情愫后,便可以通過朗讀來詮釋這種種情愫,或低聲絮語,或慷慨悲吟,或溫情述說……請大家選擇自己最喜歡的一首詩詞或一小節(jié)詩歌,用你認為最貼切的情感和方式朗讀,并說出這樣處理的原因,或講述你與此詩有關(guān)的故事。朗讀示例:無言/獨上西樓,月/如鉤,寂寞梧桐/深院/鎖/清秋。剪不斷,理還亂,是離愁,別是/一般滋味/在心頭。解說詞:此詞是南唐后主李煜被囚于宋時所作,表達了他離鄉(xiāng)去國的錐心之痛。朗讀時要表現(xiàn)出那種深切的故國之思、亡國之恨。

  • 人教部編版語文八年級下冊綜合性學(xué)習(xí)以和為貴教案

    人教部編版語文八年級下冊綜合性學(xué)習(xí)以和為貴教案

    請同學(xué)們閱讀教材P133虛線框內(nèi)的內(nèi)容,根據(jù)要求選擇某一新聞事件,開展時事討論,積極發(fā)表看法。提示:學(xué)生圍繞事件展開討論,積極發(fā)言,認真聽取同學(xué)的意見,討論時注意遵守之前制定的“班級議事規(guī)則”。(全班討論,師總結(jié))【設(shè)計意圖】此環(huán)節(jié)通過開展班級討論活動,制定貼近學(xué)生生活的“班級議事規(guī)則”,將學(xué)習(xí)的與“和”相關(guān)的知識引入實踐生活,培養(yǎng)學(xué)生運用知識指導(dǎo)生活實踐的綜合能力。五、以“和”為文,總結(jié)收獲師:同學(xué)們,通過本次綜合性學(xué)習(xí)活動,我們知道了“以和為貴”不僅是為人處世的準繩,也是從政治國的法寶,是處理國際關(guān)系的原則,是創(chuàng)建和諧社會的前提條件。通過這次活動,你對中國文化中的“和”一定也有了許多的認識和理解吧!任選一個角度,寫一篇不少于600字的作文,談?wù)勀愕氖斋@。

  • 人教部編版語文九年級下冊課外古詩詞誦讀(2)教案

    人教部編版語文九年級下冊課外古詩詞誦讀(2)教案

    【示例二】我喜歡“斫去桂婆娑,人道是,清光更多”。這里的“桂婆娑”指帶給人民黑暗的婆娑桂影,它不僅包括南宋朝廷內(nèi)外的投降勢力,也包括了金人的勢力。作者在這一句中,運用神話傳說,以超現(xiàn)實的奇思妙想,表達渴望掃除黑暗,讓光明普照人間的愿望?!驹O(shè)計意圖】在這一環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生先理解詞作的意思和情感再誦讀,加深學(xué)生對詞作的印象,提升學(xué)生對詞作的誦讀感悟能力。五、反復(fù)誦讀,默寫詩詞1.學(xué)生獨立背誦。2.同桌互相檢查背誦。3.開展背誦比賽。4.集體默寫四首詞。結(jié)束語:誦讀古詩詞,可以陶冶我們的情操,激發(fā)我們的想象力,與古人對話。希望同學(xué)課下能自主閱讀一些經(jīng)典古詩詞,在感受它們魅力的同時提升我們的文學(xué)素養(yǎng)?!驹O(shè)計意圖】在前面幾個環(huán)節(jié),學(xué)生已經(jīng)從不同層次誦讀了四首詞,對這四首詞有了一定的理解。本環(huán)節(jié)讓學(xué)生在此基礎(chǔ)上用不同方式背誦,加深記憶。

  • 人教部編版語文八年級下冊課外古詩詞誦讀教案

    人教部編版語文八年級下冊課外古詩詞誦讀教案

    預(yù)設(shè) “海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”一反送別詩傷感悲戚的格調(diào),體現(xiàn)出高遠的志趣和曠達的胸懷,表明誠摯的友誼可以超越時空。此句蘊含哲理,給人以莫大的安慰和鼓舞,因此成為遠隔千里的朋友間表達深情厚誼的名句。設(shè)問3:“氣蒸云夢澤,波撼岳陽城”中的“蒸”和“撼”換成“滋”和“搖”好不好?為什么?預(yù)設(shè) 不好?!罢簟笔钦趄v的意思,形象地描繪了洞庭湖霧氣蒸騰、湖面浩渺的畫面;“撼”是搖撼的意思,描繪出了洞庭湖波濤洶涌似要撼動岳陽城的雄偉壯闊的景象,且“撼”還能傳達出詩人面對湖水時心胸似乎也被震蕩,從而想要建功立業(yè)的主觀感受。如果換成“滋”和“搖”則顯得境界小、力度弱,沒有這樣的氣勢和表達效果。【設(shè)計意圖】此環(huán)節(jié)主要采用問題引領(lǐng)的方式,一步步引導(dǎo)學(xué)生品味詩歌中的名句和富有表現(xiàn)力的字詞,感受古人煉字的智慧,從而更加深入地理解詩歌情感和藝術(shù)手法。

  • 人教部編版語文九年級下冊課外古詩詞誦讀(1)教案

    人教部編版語文九年級下冊課外古詩詞誦讀(1)教案

    《朝天子·詠喇叭》:這篇散曲借詠喇叭,諷刺和揭露了明代宦官作威作福、魚肉百姓的罪惡行徑,表達了對宦官專橫跋扈、趾高氣揚嘴臉的強烈憎惡之情。(2)根據(jù)上面的分析,適當運用輕重音、升降調(diào)等朗讀技巧,有感情地反復(fù)朗讀。(3)這幾首詩詞曲中,你最喜歡哪幾句?說說你喜歡的理由,而后有感情地誦讀。預(yù)設(shè) 【示例一】我喜歡“山河千古在,城郭一時非”。這兩句以祖國山河萬世永存與城郭一時淪陷進行對比,突出詩人對收復(fù)大宋江山的信念和對元人的蔑視?!臼纠课蚁矚g“無限山河淚,誰言天地寬”。從這兩句我感受到了作者的滿腔悲憤。作者一直盼望明王朝東山再起,可時運不濟,命運多舛,恢復(fù)國土、重整山河的宏愿一次次落空,令作者感到深深的失望?!臼纠课蚁矚g“贏,都變做了土;輸,都變做了土”。這兩句揭示了深刻的道理,意為國家間無論怎樣爭斗,終究會在歷史的長河中漸漸湮滅,在無盡的滄桑中被遺忘,化為沉寂的黃土。經(jīng)過前面的誦讀、品讀環(huán)節(jié),學(xué)生們對這幾首詩詞已經(jīng)有了了解,再安排學(xué)生背誦,可以使學(xué)生印象更深。

  • 人教部編版語文八年級下冊任務(wù)二撰寫演講稿教案

    人教部編版語文八年級下冊任務(wù)二撰寫演講稿教案

    [乙]愛是人世間最完美的一種情感,愛就像一縷冬日里的陽光,能讓饑寒交迫的人感到溫暖;愛就像一泓沙漠中的清泉,能使瀕臨絕境的人看到希望;愛就像一盞黑暗中的路燈,能讓迷惘的人找到方向。我們要讓愛永駐心中,哪怕只是對父母的一句“我愛你們”、對朋友的一句“加油”、對摔倒老人的一次伸手。多一份行動,多一份傳遞,多一種信念,盡自己的微薄之力去幫助他人,回報社會,讓愛的種子飛得更遠更廣,永遠地扎根于人們的心中?。ㄉ涣饔懻摚╊A(yù)設(shè) 乙結(jié)尾運用了比喻、排比等修辭手法,語言更加生動,富于表現(xiàn)力,尤其是排比句的運用,使得句式整齊、有氣勢,情感表達有感染力。另外,結(jié)尾段不斷重申觀點,也起到了加深聽眾印象的效果。師:除了運用修辭手法之外,根據(jù)演講稿的特點,我們還可以從哪些方面錘煉語言來增強演講的表達效果呢?(生結(jié)合演講稿的特點,討論交流)預(yù)設(shè) (1)運用一些口語、大眾化的語言,拉近與聽眾的距離。(2)多用短句,少用結(jié)構(gòu)復(fù)雜的長句,使語意清晰,簡短易懂。

  • 部編版語文八年級下冊《社戲》教案

    部編版語文八年級下冊《社戲》教案

    (3)烘托了人物怎樣的心情?作者采用寫意手法,從色彩、氣味、聲響等方面,描繪了夏夜行船、月夜歸航等畫面,充滿了水鄉(xiāng)特色,很好地烘托了“我”歡暢愉悅的心情,情景交融,令人難忘?!景盐瘴恼轮髦肌空n文結(jié)尾說:“真的,一直到現(xiàn)在,我實在再沒有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戲了?!睂@個結(jié)尾應(yīng)該怎樣理解?你在生活中有這樣的體會嗎?其實那夜的戲,看得叫人“打呵欠”“破口喃喃的罵”;那夜的豆,第二天吃起來也實在平常。所謂“那夜似的好豆”“那夜似的好戲”,代表了作者對天真爛漫、自由有趣的童年美好的回憶,充滿一種浪漫的理想色彩,表現(xiàn)對人生理想境界的渴望和追求。第二問是開放性題目,同學(xué)們可根據(jù)自己的實際情況作答。

  • 部編版語文九年級下冊《海燕》教案

    部編版語文九年級下冊《海燕》教案

    【教學(xué)提示】最后一段是全文高潮,全文最強音,宜在分組演讀后全班合讀,以收到震撼人心、擲地有聲的效果。2.思考:暴風雨來臨之前,烏云和大海有什么變化?明確:烏云:狂風卷集著烏云——烏云越來越暗,越來越低,向海面直壓下來——一堆堆烏云,像青色的火焰,在無底的大海上燃燒。大海:泛起白沫的大海——波浪在憤怒的飛沫中呼叫——大海抓住閃電的箭光。3.探究:課文以暴風雨漸次逼近為線索,按海面景象的發(fā)展變化,先后描繪了哪三個畫面?在這三個畫面中,海燕的表現(xiàn)有什么變化?明確:展示了三幅不同的畫面,海燕在這三幅畫面的典型環(huán)境中活動,其形象逐步完整、鮮明:第一幅,風卷云集,暴風雨將要來臨,海燕高翔,渴望著暴風雨的到來;第二幅,暴風雨迫近,海燕搏擊風浪,迎接暴風雨的到來;第三幅,暴風雨即臨,海燕以勝利的預(yù)言家的姿態(tài)呼喚暴風雨。

  • 部編版語文九年級下冊《棗兒》教案

    部編版語文九年級下冊《棗兒》教案

    明確:(1)并非指個子,隱含了永不褪色的親情,永遠割舍不了的鄉(xiāng)情。(2)老人內(nèi)心呼喊兒子,因兒子沒有回應(yīng)而傷心;老人年老,被兒子遺忘,透出一種深深的失落感。(3)不僅是對吃棗而言,也是對一般生活哲理的泛指,其中隱含的是對既往歲月、對傳統(tǒng)生活、對精神家園的感情。(4)“迷路”是喻指情感的迷失、人生的迷失,表現(xiàn)了現(xiàn)代化進程中傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落。(5)“巧克力”具有與“棗兒”相對的文化意義和社會內(nèi)涵,它是現(xiàn)代生活的象征。走出去的人們,往往迷戀于外在世界,忘記了回家的路,但他們最終會回來的,喧囂之后是平靜,躁動之后是安寧。(6)道德、倫理、親情是每個人必須有的,但日益強勁的現(xiàn)代化浪潮卻不可阻擋地席卷著一切,迫使許多人不得不放棄他們熟悉的生活。

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