你見(jiàn)過(guò)小狗學(xué)叫嗎?作者賈尼?羅大里編寫(xiě)新時(shí)代出版社出版一本書(shū)籍的題目就是——《小狗學(xué)叫》,經(jīng)過(guò)改編后作文課文被編排進(jìn)了三年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文課本。也就是我們今天要學(xué)習(xí)的課文。
(一)音畫(huà)同步,創(chuàng)設(shè)情境感知文章結(jié)構(gòu),明確學(xué)習(xí)任務(wù)上課伊始,教師先出示鄉(xiāng)下風(fēng)光的多媒體課件,配樂(lè)旁白:這是順著棚架爬上屋檐的碧綠藤蔓;這是依著時(shí)令次第開(kāi)放的鮮花;這是茂密竹林中破土而出的春筍;這是覓食的雞群戲水的小鴨。這里就是充滿詩(shī)情畫(huà)意的鄉(xiāng)下人家。在作者的眼里鄉(xiāng)下人家的畫(huà)面是怎樣的?學(xué)生借助第一課時(shí)感知的框架,加上畫(huà)面的重現(xiàn),在文字的引領(lǐng)下,下鄉(xiāng)來(lái)了解這是什么樣的“家”,是怎樣的“人”。學(xué)生能在最短的時(shí)間內(nèi)引發(fā)閱讀期待,走進(jìn)鄉(xiāng)下人家。為深入感知理解課文內(nèi)容,體會(huì)作者描寫(xiě)上獨(dú)特的表達(dá)方式奠定了基礎(chǔ)。(二)整合內(nèi)容,教師導(dǎo)學(xué)細(xì)化理解方法,夯實(shí)學(xué)習(xí)實(shí)效教師引導(dǎo)學(xué)生整體感知后直奔中心:“獨(dú)特、迷人”來(lái)統(tǒng)領(lǐng)全文教學(xué),抓住文章第一自然段明確用“抓重點(diǎn)句、關(guān)鍵詞”的方法品味風(fēng)景“獨(dú)特”在哪里,“迷人”在何處?這樣激起了學(xué)生探究作者是怎樣用文字生動(dòng)形象地描述一幅幅畫(huà)面的欲望。聯(lián)系生活實(shí)際理解對(duì)比的描寫(xiě)方法并不難,抓住動(dòng)詞體會(huì)也很容易,但是透過(guò)文字提取情感,再聯(lián)系落實(shí)到朗讀感受就是需要教師具體操作,學(xué)生體驗(yàn)實(shí)踐的最具實(shí)效的學(xué)習(xí)歷程。
二、教法學(xué)法(一)突出主體,選擇教法:課堂是學(xué)習(xí)的場(chǎng)所,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”,要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。基于以上的認(rèn)識(shí),我選擇教法如下:1.以讀為主,讀思寫(xiě)結(jié)合法;2.引扶放相結(jié)合,意在引導(dǎo)學(xué)生注意議論文的特點(diǎn)與學(xué)習(xí)方法,從而培養(yǎng)學(xué)生自能讀書(shū)的能力與習(xí)慣。(二)重在實(shí)踐,指導(dǎo)學(xué)法:“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程”,就是要讓學(xué)生在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律與方法,也就是既要“授人以魚(yú)”,更要“授人以漁。為此,我指導(dǎo)學(xué)生以讀為本,體會(huì)文章論述方法、抓住重點(diǎn)詞句進(jìn)行理解課文。三、教學(xué)過(guò)程:(一)回憶舊知,導(dǎo)入新課1.上節(jié)課我們通過(guò)學(xué)習(xí)課文,你還記得課文中心論點(diǎn)是什么嗎?哪個(gè)句子點(diǎn)明了這個(gè)觀點(diǎn)?(指名答,板書(shū):全心全意為人民服務(wù))2.課文從哪些方面對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)展開(kāi)敘述?(指名答,板書(shū):死的意義、正確對(duì)待批評(píng)、團(tuán)結(jié)人民)
一、說(shuō)教材《囊螢夜讀》是部編版小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)下冊(cè)第七單元的一篇文言文,介紹了晉朝人車胤謹(jǐn)慎勤勞而不知疲倦,知識(shí)廣博,學(xué)問(wèn)精通。(車胤)家境貧寒,不能經(jīng)常得到香油(點(diǎn)燈,以便在燈下讀書(shū))。夏天的夜晚,(車胤)就用白絹?zhàn)龀桑ㄍ腹猓┑拇樱b幾十個(gè)螢火蟲(chóng)照著書(shū)本,夜以繼日地學(xué)習(xí)著。這個(gè)故事告訴我們:無(wú)論環(huán)境有多么惡劣,我們都要勤奮苦學(xué),這樣日后必有成就。二、說(shuō)目標(biāo)1. 認(rèn)讀“恭勤”等3個(gè)生字,會(huì)寫(xiě)“囊螢”等7個(gè)生字,正確讀寫(xiě)“囊螢夜讀恭勤不倦博學(xué)多通”等詞語(yǔ)。2.能根據(jù)課后注釋疏通全文,了解故事內(nèi)容。 3.正確、流利地朗讀課文,從人物的語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)中,感受人物的品質(zhì)。 4.理解重點(diǎn)詞句,領(lǐng)悟文中所講的道理。 5.初步感受文言文的特點(diǎn),激發(fā)學(xué)習(xí)文言文的興趣。
一、說(shuō)教材《古詩(shī)三首》是統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文三年級(jí)下冊(cè)第一單元中的第一篇課文。《絕句》這首詩(shī)抓住遲日、江山、春風(fēng)、花草等景物給讀者描繪了一幅明麗紛繁的春景圖,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)初春時(shí)節(jié)大自然一派生機(jī)、欣欣向榮景象的贊美與熱愛(ài)。 《惠崇春江晚景》成功地寫(xiě)出了早春時(shí)節(jié)的春江景色,詩(shī)人以其細(xì)致、敏銳的感受,捕捉住季節(jié)轉(zhuǎn)換時(shí)的景物特征,抒發(fā)了對(duì)早春的喜悅和贊美之情。 《三衢道中》通過(guò)寫(xiě)詩(shī)人行于三衢山道中的見(jiàn)聞,在景物的描繪中融入了自己愉悅的心情,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)大自然之美的喜悅與贊美。本單元的主題是通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的熏陶,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)大自然的情感。二、說(shuō)學(xué)情 三年級(jí)的學(xué)生有了一定的古詩(shī)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),學(xué)生掌握了一定的古詩(shī)學(xué)習(xí)的方法。為此我讓學(xué)生自主探究,合作交流本詩(shī)。
一、說(shuō)教材《墨梅》是一首題畫(huà)詩(shī),是詩(shī)人為自己所畫(huà)的墨梅而題寫(xiě)的。全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人不與世俗同流合污的堅(jiān)貞純潔的品格。二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)1.正確、流利、有感情地朗讀古詩(shī),背誦古詩(shī)。2.學(xué)會(huì)本課生字新詞。理解詩(shī)句中的詞語(yǔ),能夠知道古詩(shī)的意思。3.背誦古詩(shī),感受古詩(shī)語(yǔ)言的凝練精美和意境的優(yōu)美深遠(yuǎn),體會(huì)詩(shī)人借物言志表達(dá)的情懷和志向。三、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)1.能說(shuō)出詩(shī)句的意思,體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。2感受古詩(shī)美的意境,使學(xué)生受到自然美和藝術(shù)美的熏陶,并體會(huì)詩(shī)在寫(xiě)作上的特點(diǎn)。
一、說(shuō)教材1.教材分析我說(shuō)課的內(nèi)容是小學(xué)語(yǔ)文九年制義務(wù)教材六年級(jí)下冊(cè)第三單元第8課《匆匆》,這是現(xiàn)代著名作家朱自清先生的一篇膾炙人口的散文。文章緊緊圍繞著“匆匆”二字,細(xì)膩地刻畫(huà)了時(shí)間流逝的蹤跡,表達(dá)了作者對(duì)虛度時(shí)光感到無(wú)奈和惋惜,揭示了舊時(shí)代的年輕人已有所覺(jué)醒,但又為前途不明感到彷徨的復(fù)雜心情。文章先提出問(wèn)題:“我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?”看似在問(wèn),實(shí)際上表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光逝去而無(wú)法留它的無(wú)奈和對(duì)已逝去日子的深深留戀。然后通過(guò)“洗手時(shí)、吃飯時(shí)、默默時(shí)……”這一系列生活情趣的描寫(xiě),具體再現(xiàn)日子的去來(lái)匆匆和稍縱即逝以及作者對(duì)人生的思索。最后抓住“日子為什么一去不復(fù)返呢?”一句結(jié)尾,照應(yīng)開(kāi)頭,突出作者關(guān)于時(shí)光匆匆的感慨,引人深思。
1、說(shuō)教材:《藏戲》篇課文是一篇知識(shí)性、人文性、趣味性都較強(qiáng)的民俗散文.它以準(zhǔn)確性說(shuō)明為前提,以形象化描寫(xiě)為手段,在說(shuō)明角度、表達(dá)順序、表達(dá)方法、語(yǔ)言風(fēng)格等方面別具一格,內(nèi)容側(cè)重介紹藏戲的形成及藝術(shù)特色。語(yǔ)言豐富多樣、生動(dòng)傳神,頗具文學(xué)色彩。2、說(shuō)學(xué)情:六年級(jí)學(xué)生已逐步形成了自己的學(xué)習(xí)體系,具備了對(duì)具體事物的認(rèn)知能力,但學(xué)習(xí)缺乏穩(wěn)定性,所以,針對(duì)這種趣味性較強(qiáng)的文章,關(guān)鍵在于激發(fā)學(xué)生興趣,創(chuàng)設(shè)出引人入勝的教學(xué)情境。3、說(shuō)目標(biāo):1、認(rèn)、讀、記文章中的九個(gè)詞語(yǔ)。積累好詞佳句。2、了解藏戲特點(diǎn)以及形成程。3、激發(fā)學(xué)生對(duì)藏戲的喜愛(ài)之情。4、說(shuō)重點(diǎn):1.通過(guò)了解藏戲的形成,體會(huì)藏戲獨(dú)具特色的藝術(shù)形式。2.了解本文的表達(dá)方法及語(yǔ)言特點(diǎn),學(xué)習(xí)作者生動(dòng)形象的表達(dá)。5、說(shuō)準(zhǔn)備1、通過(guò)網(wǎng)絡(luò)查詢藏戲的歷史、劇目、圖片、錄像等
教師再次用課件出示活動(dòng)二中民主討論的這個(gè)案例,引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō),在對(duì)班級(jí)重大事務(wù)決策時(shí),采用這種民主討論方式有什么意義?板書(shū):民主討論的意義。設(shè)計(jì)意圖:引導(dǎo)學(xué)生了解民主討論能為班級(jí)創(chuàng)設(shè)寬松、和諧的氛圍,讓每個(gè)人都能暢所欲言,充分發(fā)表自己的意見(jiàn)。在這一過(guò)程中,學(xué)生也逐漸成長(zhǎng)。環(huán)節(jié)三:課堂小結(jié),內(nèi)化提升學(xué)生談一談學(xué)習(xí)本節(jié)課的收獲,教師相機(jī)引導(dǎo)。設(shè)計(jì)意圖:梳理總結(jié),體驗(yàn)收獲與成功的喜悅,內(nèi)化提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)與情感。環(huán)節(jié)四:布置作業(yè),課外延伸寫(xiě)下對(duì)自己班級(jí)的美好寄語(yǔ)。設(shè)計(jì)意圖:將課堂所學(xué)延伸到學(xué)生的日常生活中,有利于落實(shí)行為實(shí)踐。六、板書(shū)設(shè)計(jì)為了突出重點(diǎn),讓學(xué)生整體上感知本節(jié)課的主要內(nèi)容,我將以思維導(dǎo)圖的形式設(shè)計(jì)板書(shū):在黑板中上方的中間位置是課題《協(xié)商決定班級(jí)事務(wù)》,下面是:民主討論,決定班級(jí)事務(wù)要遵循的程序,民主討論的意義。
最后,教師用課件出示有關(guān)品行方面的格言與它們的大意,學(xué)生連線,并說(shuō)說(shuō)這些格言對(duì)自己有什么啟示。設(shè)計(jì)意圖:引導(dǎo)學(xué)生交流格言與啟示,愿意在生活中不懈追求人格修養(yǎng)的提高。環(huán)節(jié)三:課堂小結(jié),內(nèi)化提升學(xué)生談一談學(xué)習(xí)本節(jié)課的收獲,教師相機(jī)引導(dǎo)。設(shè)計(jì)意圖:梳理總結(jié),體驗(yàn)收獲與成功的喜悅,內(nèi)化提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)與情感。環(huán)節(jié)四:布置作業(yè),課外延伸課后,以自強(qiáng)不息的人格修養(yǎng)為主題寫(xiě)一篇日記。設(shè)計(jì)意圖:將課堂所學(xué)延伸到學(xué)生的日常生活中,有利于落實(shí)行為實(shí)踐。六、板書(shū)設(shè)計(jì)為了突出重點(diǎn),讓學(xué)生整體上感知本節(jié)課的主要內(nèi)容,我將以思維導(dǎo)圖的形式設(shè)計(jì)板書(shū):在黑板中上方的中間位置是課題《傳統(tǒng)美德,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)》,下面是:明志,氣節(jié),誠(chéng)信,求新;知行合一。我的說(shuō)課完畢,謝謝各位評(píng)委老師!
寫(xiě) 了中國(guó)歷 史的輝煌篇章 。你知道哪些相關(guān)的事例呢 ?3、故事屋 : “彝海結(jié)盟”4 、小提示 :正是由于有各民族人民的艱苦奮斗 、團(tuán)結(jié)互助 ,才有今天 這個(gè)偉大的多 民族國(guó)家一一中國(guó)。各民族在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展 中,形成了 一 種相互依存的密切聯(lián)系 ,我過(guò)經(jīng)濟(jì)今天取得的成就是各民族共同努力的結(jié) 果。5、相關(guān)鏈接 :課本第 58 頁(yè)。6 、小提示:在長(zhǎng)期實(shí)踐和不 斷交往中 ,各民族相互借鑒、相互欣賞 、 相互促進(jìn),共同創(chuàng) 造了光輝燦爛的中華文化 。7、活動(dòng)園 :下面是 一一些同學(xué)查找到的各民族對(duì)中華文化貢獻(xiàn) 的事例 , 你還能舉出其他的事例嗎 ?小結(jié):我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多 民族國(guó)家,在長(zhǎng)期的 生活和實(shí)踐過(guò)程當(dāng)中 , 各民族相互交往 交流交融 ,相互影響 、相互促進(jìn),共同努力建立和建設(shè) 了 社會(huì)主義新中國(guó),并共同床在了 光輝燦爛的中華文 化。我們各民族是一個(gè) 共同體 ,誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)。
設(shè)計(jì)意圖:引導(dǎo)學(xué)生了解班委會(huì)的組成,明確各班委的工作任務(wù)。活動(dòng)三:認(rèn)真選舉班委會(huì)教師再次用課件出示導(dǎo)入環(huán)節(jié)中的圖文資料,引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)李東為什么能成為我們的班長(zhǎng)?然后,學(xué)生閱讀教材第28頁(yè)活動(dòng)園《我選誰(shuí)》,教師引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō):如果你是王曉鵬,會(huì)選誰(shuí)來(lái)做班長(zhǎng)呢?并結(jié)合材料說(shuō)說(shuō)理由。最后,小組合作,選擇擔(dān)任班長(zhǎng)需要的條件,并按照重要性進(jìn)行排序。設(shè)計(jì)意圖:引導(dǎo)學(xué)生了解班委要具有管理能力、溝通能力、服務(wù)意識(shí)、民主作風(fēng)等。環(huán)節(jié)三:課堂小結(jié),內(nèi)化提升生活中,要遠(yuǎn)離煙酒,拒絕毒品。設(shè)計(jì)意圖:梳理總結(jié),體驗(yàn)收獲與成功的喜悅,內(nèi)化提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)與情感。環(huán)節(jié)四:布置作業(yè),課外延伸以我選我當(dāng)班長(zhǎng)為主題寫(xiě)一篇日記。設(shè)計(jì)意圖:將課堂所學(xué)延伸到學(xué)生的日常生活中,有利于落實(shí)行為實(shí)踐。
師:看著這些逝去的生命,我們?cè)撏春拚l(shuí)? 師:香煙真是既害人又害己!活動(dòng) 4:毒品更危險(xiǎn) 師:飲酒呢?還有一樣比煙酒更危險(xiǎn),那就是毒品。請(qǐng)聽(tīng)一個(gè)真實(shí)的故事:阿輝的經(jīng)歷給你最深的感受是什么?(播放錄音:花季少年的噩夢(mèng))師:為什么說(shuō)“吸毒一口,落入虎口”?強(qiáng)制戒毒,能使他終身擺脫毒品嗎?師:吸毒對(duì)個(gè)人、家庭和社會(huì)有哪些危害?課前有小組查閱了相 關(guān)資料,請(qǐng)他們來(lái)跟大家介紹一下吧。師:聽(tīng)完介紹,你知道了什么? 出示《中華人民共和國(guó)禁毒法》 活動(dòng) 5:受到危害有原因師:可是有的青少年明知有危害,還是抽煙、飲酒甚至吸毒。這 是什么原因嗎?師:因此,對(duì)于煙酒和毒品,我們都應(yīng)該提高警惕、主動(dòng)拒絕。 那么怎么拒絕?下節(jié)課我們一同來(lái)學(xué)習(xí)。
答案:銅車馬的輝煌,來(lái)自原料的精挑細(xì)選、工藝的精巧極致和工匠的精心雕琢??梢哉f(shuō),是精益求精的工匠精神鍛造出了“青銅之冠”的銅車馬。2.“工匠精神”如此重要,那么,你認(rèn)為“工匠精神”有著怎樣的現(xiàn)實(shí)意義?觀點(diǎn)一:工匠精神在企業(yè)層面,可以認(rèn)為是企業(yè)精神。具體而言,表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。第一,創(chuàng)新是企業(yè)不斷發(fā)展的精神內(nèi)核。第二,敬業(yè)是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者精神的動(dòng)力。第三,執(zhí)著是企業(yè)走得長(zhǎng)久的底氣。改革開(kāi)放40 多年來(lái),我國(guó)涌現(xiàn)出大批有工匠精神的企業(yè),但也有一些企業(yè)缺乏企業(yè)精神,只追求“短平快”的經(jīng)濟(jì)效益。這正是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的隱憂所在。觀點(diǎn)二:工匠精神在員工層面,就是一-種認(rèn)真精神、敬業(yè)精神。其核心是: 不僅僅把工作當(dāng)作賺錢養(yǎng)家糊口的工具,而是樹(shù)立起對(duì)職業(yè)敬畏、對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)產(chǎn)品負(fù)責(zé)的態(tài)度,極度注重細(xì)節(jié),不斷追求完美和極致,給客戶無(wú)可挑剔的體驗(yàn)。我國(guó)制造業(yè)存在大而不強(qiáng)、產(chǎn)品檔次整體不高、自主創(chuàng)新能力較弱等現(xiàn)象,多少與工匠精神稀缺、“差不多精神”有關(guān)。
一.說(shuō)教材 1.教材所處的地位《慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年》是人教版部編初中語(yǔ)文教材八年級(jí)下冊(cè)第四單元“思想光芒”中的一篇經(jīng)典演講詞。它是同學(xué)們接觸過(guò)《 最后一次講演》《應(yīng)有格物致知精神》《我一生中的重要抉擇》,初步了解、掌握關(guān)于演講的一些技巧之后,再次讓學(xué)生傾聽(tīng)那些穿越時(shí)空的聲音,感受演講精品的魅力,并總結(jié)、借鑒典范演講的經(jīng)驗(yàn),在歷練中提高演說(shuō)才能。因?yàn)樵诂F(xiàn)代社會(huì)中,良好的口語(yǔ)交際能力是公民的重要素養(yǎng)之一,它不但顯示著一個(gè)人的語(yǔ)言水平,更體現(xiàn)著一個(gè)人的自信、智慧、教養(yǎng)與風(fēng)度。2.教材分析 《慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年》是顧拜旦于1919年4月在瑞士洛桑慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)恢復(fù)25周年紀(jì)念會(huì)上的演說(shuō),是關(guān)于奧林匹克運(yùn)動(dòng)的重要文獻(xiàn)。顧拜旦用詩(shī)歌般的語(yǔ)言闡述了奧林匹克精神的內(nèi)涵與價(jià)值;以飽含喜悅的神情引領(lǐng)聽(tīng)眾去聯(lián)想奧林匹克精神無(wú)限美好的前景。這篇演說(shuō)詞和他的詩(shī)歌《體育頌》一起成為世界文化史和體育史上不朽的篇章。
一、 說(shuō)教材《阿西莫夫短文兩篇》是全日制普通高級(jí)中學(xué)教課書(shū)人教版八年級(jí)上冊(cè)第2單元的第2篇課文。本冊(cè)書(shū)說(shuō)明文閱讀共兩個(gè)單元,可以說(shuō)重在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)說(shuō)明文的閱讀、理解、分析的能力和注重觀察、講究實(shí)證的科學(xué)態(tài)度以及求真創(chuàng)新的科學(xué)精神。本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是:整體感知,注意說(shuō)明的順序和方法;提高默讀的速度;能按照要求篩選信息。《阿西莫夫短文兩篇》是一篇典型的科普說(shuō)明文,兩篇短文《恐龍無(wú)處不在》和《被壓扁的沙子》都有關(guān)于恐龍,但是說(shuō)明的對(duì)象又有所不同,又結(jié)合班級(jí)情況和單元重點(diǎn)。在重難點(diǎn)上不必面面俱到,只是重在培養(yǎng)他們閱讀說(shuō)明文的能量從而積累知識(shí)。二、說(shuō)教法說(shuō)明文是相當(dāng)枯燥了,因此必須抓住某一方面來(lái)提起學(xué)生的興趣。所以在教學(xué)上必須讓學(xué)生自己找到感興趣的問(wèn)題加以提煉。故,在教法上我多用默讀,讓學(xué)生自己讀懂文章,在相對(duì)有難度地方采用自主、合作、探 究的方法,使學(xué)生在掌握知識(shí)的同時(shí),培養(yǎng)其閱讀說(shuō)明文的能力。
指導(dǎo)思想:《應(yīng)有格物致知精神》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)九年級(jí)上冊(cè)第四單元第二課,本單元編排的課文全是議論文,除了讓學(xué)生掌握議論文的一些常識(shí),培養(yǎng)閱讀議論文的興趣外,更要明白教材目標(biāo)。“格物致知”是一篇漫談式議論文,除讓學(xué)生掌握基本知識(shí)和技能外,更重要的是讓學(xué)生熱愛(ài)科學(xué)、勤于探索、勇于創(chuàng)新,培養(yǎng)學(xué)生有服務(wù)人類,回報(bào)于社會(huì)的高尚品格,樹(shù)立正確的人生觀念。本文是丁肇中在1991年10月,在北京人民大會(huì)堂舉行的“情系中華”大會(huì)上演講的一篇演說(shuō)詞的一部分,是一篇漫談式的議論文。作者針對(duì)中國(guó)學(xué)生的實(shí)際情況,結(jié)合傳統(tǒng)的中國(guó)教育狀況,分析了實(shí)驗(yàn)精神在科學(xué)上的重要性,并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)和自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),提出論點(diǎn):我們應(yīng)該有真正的格物致知精神,即需要培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)的精神,不管研究自然科學(xué)、人文科學(xué)還是在個(gè)人行動(dòng)上,我們都要保留一個(gè)懷疑求真的態(tài)度,要靠實(shí)踐來(lái)發(fā)現(xiàn)事物的真相。本文主要運(yùn)用擺事實(shí)講道理的論證方法,說(shuō)理透徹,語(yǔ)言準(zhǔn)確。
說(shuō)教材本文是部編版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第五單元的第二篇課文,同時(shí)也是一篇游記。作者生動(dòng)的寫(xiě)出了格拉丹東雪山的壯美,表現(xiàn)了長(zhǎng)江源頭的神異不凡。說(shuō)學(xué)情學(xué)生雖然聽(tīng)說(shuō)過(guò)雪山,但親眼見(jiàn)過(guò)雪山的同學(xué)比較少。本課從紀(jì)錄片《再說(shuō)長(zhǎng)江》入手,再現(xiàn)長(zhǎng)江的源頭,揭開(kāi)格拉丹東雪山的神秘面紗,激發(fā)了學(xué)生求知和探索的學(xué)習(xí)欲望。教學(xué)目標(biāo)1.準(zhǔn)確認(rèn)讀并理解重點(diǎn)字詞。2.了解游記的特點(diǎn),把握作者的游蹤、寫(xiě)景的角度、寫(xiě)景的方法,體會(huì)格拉丹冬冰塔林的特點(diǎn)3.揣摩品味語(yǔ)言,欣賞、積累精彩語(yǔ)句。教學(xué)建議【教學(xué)方法】1.朗讀法。2.品味點(diǎn)撥法。3.合作探究法?!菊n時(shí)安排】2課時(shí)一、教學(xué)導(dǎo)入長(zhǎng)江,她以自己的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、磅礴大氣和她的風(fēng)光萬(wàn)千,為我們構(gòu)筑了永恒的大江之美,啟發(fā)著一代又一代華夏兒女的激情與靈感,贏得了世人發(fā)自肺腑的贊美和感嘆。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《在長(zhǎng)江源頭各拉丹冬》這篇文章,欣賞長(zhǎng)江的源頭各拉丹冬這片雪域高原的壯美景色。
觀察 和 的圖象,它們有什么相同點(diǎn)和不同點(diǎn)?學(xué)生小組討論,弄清上述兩個(gè)圖象的異同點(diǎn)。交流討論反比 例函數(shù)圖象是中心對(duì)稱圖形嗎?如果是,請(qǐng)找出對(duì)稱中心.反比例函數(shù)圖象是軸對(duì)稱圖形嗎?如果是,請(qǐng)指出它的對(duì)稱軸.二、隨堂練習(xí)課本隨堂練習(xí) [探索與交流]對(duì)于函數(shù) , 兩支曲線分別位于哪個(gè)象限內(nèi)?對(duì)于函數(shù) ,兩支曲線又分別位于哪個(gè)象限內(nèi)?怎樣區(qū)別這兩個(gè)函數(shù)的圖象。學(xué)生分四人小組全班探索。 三、課堂總結(jié)在進(jìn)行函數(shù)的列表,描點(diǎn)作圖的活動(dòng)中,就已經(jīng)滲透了反比例函數(shù)圖象的特征,因此在作圖象的過(guò)程中,大家要進(jìn)行積極的探索 。另外,(1)反比例函數(shù)的圖象是非線性的,它的圖象是雙曲線;(2)反比例 函數(shù)y= 的圖像,當(dāng)k>0時(shí),它的圖像位于一、三象限內(nèi),當(dāng)k<0時(shí),它的圖像位于二、四象限內(nèi);(3)反比例函數(shù)既是中心對(duì)稱圖形,又是軸對(duì)稱圖形。
解:(1)∵點(diǎn)(1,5)在反比例函數(shù)y=kx的圖象上,∴5=k1,即k=5,∴反比例函數(shù)的解析式為y=5x.又∵點(diǎn)(1,5)在一次函數(shù)y=3x+m的圖象上,∴5=3+m,即m=2,∴一次函數(shù)的解析式為y=3x+2;(2)由題意,聯(lián)立y=5x,y=3x+2.解得x1=1,y1=5或x2=-53,y2=-3.∴這兩個(gè)函數(shù)圖象的另一個(gè)交點(diǎn)的坐標(biāo)為(-53,-3).三、板書(shū)設(shè)計(jì)反比例函數(shù)的圖象形狀:雙曲線位置當(dāng)k>0時(shí),兩支曲線分別位于 第一、三象限內(nèi)當(dāng)k<0時(shí),兩支曲線分別位于 第二、四象限內(nèi)畫(huà)法:列表、描點(diǎn)、連線(描點(diǎn)法)通過(guò)學(xué)生自己動(dòng)手列表、描點(diǎn)、連線,提高學(xué)生的作圖能力.理解函數(shù)的三種表示方法及相互轉(zhuǎn)換,對(duì)函數(shù)進(jìn)行認(rèn)識(shí)上的整合,逐步明確研究函數(shù)的一般要求.反比例函數(shù)的圖象具體展現(xiàn)了反比例函數(shù)的整體直觀形象,為學(xué)生探索反比例函數(shù)的性質(zhì)提供了思維活動(dòng)的空間.