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人教版高中政治必修3在文化生活中選擇教案2篇
（二）“奧運(yùn)福娃”探究1、“五福娃”體現(xiàn)了哪些精神？體現(xiàn)了“科技奧運(yùn)、人文奧運(yùn)和綠色奧運(yùn)”的奧運(yùn)精神也體現(xiàn)了“團(tuán)結(jié)、奮進(jìn)、愛(ài)好和平”的民族精神。2、“龍”是中華民族的圖騰，我們自稱是龍的傳人，但北京奧運(yùn)吉祥物里為什么沒(méi)有“龍”？“龍”（dragon）在我國(guó)是美好的意思，例如龍鳳呈祥，但在西方是魔鬼,很恐怖。北京奧運(yùn)不僅是中國(guó)的奧運(yùn)，更是世界的奧運(yùn)，因此，福娃的原形中沒(méi)有龍，這就是文化選擇的結(jié)果。（三）感受先進(jìn)文化1、交流自己最喜愛(ài)的文化。2、觀看《千手觀音》，談?dòng)^后感。（四）陽(yáng)光下有陰影1、小品《電腦算命》2、課堂辯論正方：“燒香敬神”是封建迷信活動(dòng)，不可取反方：“燒香敬神”是精神信仰活動(dòng)，可取3、提高眼力，拒絕污染了解現(xiàn)實(shí)生活中的落后文化、腐朽文化，自覺(jué)抵制社會(huì)中落后文化、腐朽文化的毒害。
人教版高中政治必修3第一課文化與社會(huì)精品教案
(2)歷史課本中歷朝歷代的文化發(fā)展。(3)政治生活中關(guān)于綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的相關(guān)知識(shí)。(4)了解文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，深入體會(huì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)、文化經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。五、【方法點(diǎn)津】：(1)堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的方法，感悟文化現(xiàn)象，理解文化內(nèi)涵，分析文化的作用，增強(qiáng)文化學(xué)習(xí)的自覺(jué)性。(2)自學(xué)探究。以課本的簡(jiǎn)單提示為線索，深入探究文化與經(jīng)濟(jì)、政治的相互交融，探究文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用。(3)集體討論。針對(duì)當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)，探討我國(guó)應(yīng)如何發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、發(fā)展文化生產(chǎn)力、增強(qiáng)文化競(jìng)爭(zhēng)力；討淪為更好地應(yīng)對(duì)文化競(jìng)爭(zhēng)，作為中學(xué)生目前應(yīng)做好哪些準(zhǔn)備。六、【課文導(dǎo)語(yǔ)】：文化，一個(gè)我們十分熟悉的詞匯。然而“熟知并非真知”。有人說(shuō)，文化是知識(shí)；有人說(shuō)，文化是藝術(shù)。究竟什么是“文化”?只要在社會(huì)生活中細(xì)細(xì)體味，我們就能真切地感悟“文化”的內(nèi)涵與文化的力量。
人教版高中歷史必修3西方人文主義思想的起源教案2篇
在當(dāng)時(shí)雅典的公民大會(huì)和陪審法庭上，人們常常要發(fā)表意見(jiàn)，要和自己的對(duì)手辯論，雅典法庭規(guī)定每個(gè)公民須替自己辯護(hù)，不許旁人代辯。所以出現(xiàn)了這樣一批專門教授人辯論、演說(shuō)、修辭的技巧和參政知識(shí)的職業(yè)教師。①政治因素：雅典奴隸制民主政治發(fā)展到頂峰，成為希臘政治和文化中心。參與政治生活成為每個(gè)公民生活的重要內(nèi)容②古希臘工商業(yè)發(fā)展，奴隸制經(jīng)濟(jì)繁榮（在廣大奴隸的勞動(dòng)基礎(chǔ)上，古希臘的經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展起來(lái)，為哲學(xué)的成長(zhǎng)提供了物質(zhì)條件）——根本原因③人的地位的提高（民主政治制度和每個(gè)公民參與政治意識(shí)的加強(qiáng)，使人的中心地位日益突出）最后教師強(qiáng)調(diào)：提示并強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)要注意理解“一定的文化是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映”。3、代表人物：普羅泰格拉4、研究領(lǐng)域：人和人類社會(huì)關(guān)注人與人之間的關(guān)系、社會(huì)組織、風(fēng)俗習(xí)慣和倫理規(guī)范
人教版高中政治必修3建設(shè)社會(huì)主義精神文明教案
師:三亞目前正在強(qiáng)調(diào)打造文化產(chǎn)業(yè)，如舉辦文體大賽,提升三亞知名度.如今"美麗三亞，浪漫天涯"已成為三亞一張旅游名片，以文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)旅游的發(fā)展,大家結(jié)合今天的三亞文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展談?wù)劙l(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的作用.學(xué)生：回答(略)。師：要支持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,增強(qiáng)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力.? 3. 億萬(wàn)人民的創(chuàng)建活動(dòng)(板書) （1）.人民群眾是精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的主體。學(xué)生朗讀課文P103頁(yè),理解億萬(wàn)人民是精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的主體.師:發(fā)展先進(jìn)文化,本質(zhì)上是一個(gè)立足于建設(shè)中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義偉大實(shí)踐而不斷進(jìn)行文化創(chuàng)造的過(guò)程,也就是社會(huì)主義精神文明的創(chuàng)建過(guò)程.（2）.人民群眾參與精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的意義.師:人民群眾在社會(huì)主義精神文明建設(shè)活動(dòng)中,創(chuàng)造了豐富多彩的形式,在參與的過(guò)程中思想感情得到熏陶,思想覺(jué)悟得到啟發(fā),精神生活得到充實(shí),道德意識(shí)得到增強(qiáng),道德境界得到升華.這對(duì)整個(gè)中華民族的精神面貌,正在產(chǎn)生不可估量的積極影響.
人教版高中政治必修3建設(shè)社會(huì)主義精神文明教案
(2)偉大的意義：這些精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，是人民群眾“移風(fēng)易俗”、改造社會(huì)的偉大創(chuàng)造，也是人民群眾自我教育、自我提高的有效途徑。各具特色的精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，使人們?cè)谧杂X(jué)參與的過(guò)程中思想感情得到熏陶，思想覺(jué)悟得到啟發(fā)，精神生活得到充實(shí)，道德意識(shí)得到增強(qiáng)，道德境界得到升華。這對(duì)整個(gè)中華民族的精神面貌，正在產(chǎn)生不可估量的積極影響?！簏c(diǎn)撥：“相關(guān)鏈接”描述了青年志愿者活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生感悟其精神，升華道德境界，增強(qiáng)參與意識(shí)。(3)必然的選擇：投身于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的偉大實(shí)踐，做新時(shí)期中國(guó)先進(jìn)文化的傳播者和建設(shè)者，是當(dāng)代中國(guó)青年成長(zhǎng)、成才的必然選擇?！笸卣寡由欤涸谌罕娦跃裎拿鲃?chuàng)建活動(dòng)中涌現(xiàn)出的先進(jìn)人物和英雄模范，像孔繁森、張海迪、徐洪剛、韓素云、李國(guó)安、徐虎、李素麗等，在全社會(huì)起到了良好的示范作用；提出的一些響亮口號(hào)，如“從我做起，從現(xiàn)在做起”“崗位學(xué)雷鋒，行業(yè)樹新風(fēng)”“單位做個(gè)好職工，社會(huì)做個(gè)好公民，家庭做個(gè)好成員”等，不斷激勵(lì)著人們。
人教版高中語(yǔ)文必修3《學(xué)會(huì)寬容 學(xué)習(xí)選擇和使用論據(jù)》教案2篇
評(píng)價(jià)分析法，就是引述事例后，對(duì)所引述的事例作適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，從而使自己的觀點(diǎn)得到印證。例如，在論“節(jié)儉”時(shí)，引用了“曾國(guó)藩以儉戒子，其子曾紀(jì)澤終成出色的外交家；方志敏居官不貪，一生清貧，千古留名”的事實(shí)后，接著進(jìn)行分析：是的，“儉者心常富”，節(jié)儉能培養(yǎng)人同困難作斗爭(zhēng)的勇氣和意志，而這正是一個(gè)人立業(yè)最重要的素質(zhì)。從這個(gè)意義上說(shuō)，有人說(shuō)饑餓是人生的佐料，吃苦是一種資本也不無(wú)道理，而自覺(jué)和戒奢尚儉則更是促人修身養(yǎng)性，磨煉意志的有效途徑。這里，作者緊扣論點(diǎn)，對(duì)論據(jù)進(jìn)行了評(píng)價(jià)性分析，這種評(píng)價(jià)分析使作者的觀點(diǎn)得到強(qiáng)化。（四）因果分析法因果分析法，就是抓住論據(jù)所述的事實(shí)，并據(jù)此推求形成原因的一種分析方法。事出必有其因。我們可以依據(jù)事物發(fā)展變化的因果關(guān)系，由事物發(fā)展變化的結(jié)果，推導(dǎo)出產(chǎn)生這種結(jié)果的原因，從而揭示出一定的生活規(guī)律，使事例有力地證明觀點(diǎn)。
大班美術(shù)：綠色時(shí)裝秀課件教案
重點(diǎn)難點(diǎn)：·重點(diǎn)：學(xué)習(xí)用廢舊材料來(lái)設(shè)計(jì)和裝飾服裝。樹立廢物利用的意識(shí)·難點(diǎn)：裝飾服裝設(shè)計(jì)與眾不同 活動(dòng)準(zhǔn)備：·經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備：請(qǐng)家長(zhǎng)帶幼兒去服裝商店欣賞時(shí)裝；五名幼兒學(xué)會(huì)時(shí)裝表演·物質(zhì)準(zhǔn)備：款式不同的衣服數(shù)件，范例一件；剪刀、雙面膠、舊掛歷、裝飾用的廢舊材料若干 活動(dòng)過(guò)程：一、時(shí)裝表演引出課題請(qǐng)五名幼兒穿上款式不同的衣服，伴隨音樂(lè)進(jìn)行時(shí)裝表演，讓全體幼兒欣賞。二、觀察范例并講解示范1．你看了剛才的時(shí)裝表演，你喜歡哪一款式樣的服裝?為什么? (幼兒自由討論)2．出示范例，問(wèn)：這件衣服是用什么做的?上面有什么?用了哪些材料?小結(jié)：服裝是用掛歷紙制作的，上面的裝飾品有許多，這些亮片是舊包裝紙剪貼的，下面的小掛飾是用果凍殼串成的，英文字母是“哇哈哈”瓶的外包裝紙。我們來(lái)當(dāng)服裝設(shè)計(jì)師，設(shè)計(jì)最新、最美、最環(huán)保的服裝，今天舉行一個(gè)“綠色時(shí)裝秀”。教師示范最基本的背心的做法：先裁剪，將掛歷紙對(duì)折，并畫上衣服的半邊輪廓，剪下成衣服的前半片，同樣的方法制作后半片，用雙面膠粘合肩縫和側(cè)縫，這樣就做成衣服的基本樣子。再裝飾，衣服上的花紋用適當(dāng)?shù)牟牧线M(jìn)行設(shè)計(jì)、裝飾，注意顏色的協(xié)調(diào)搭配。
大班健康優(yōu)質(zhì)課教案：米袋公園
活動(dòng)目標(biāo)： 1、探索并實(shí)踐多種利用米袋進(jìn)行跳躍練習(xí)的方法。 2、練習(xí)雙腳跳、單腳跳、跨跳、提袋跳等多種跳的能力及動(dòng)作的協(xié)調(diào)能力。 3、體驗(yàn)游戲帶來(lái)的樂(lè)趣及成就感，學(xué)會(huì)遵守游戲規(guī)則。 活動(dòng)準(zhǔn)備： 人手一只米袋、報(bào)紙球若干、山村設(shè)計(jì)圖一張 環(huán)境創(chuàng)設(shè)：“是小小建筑師，一起建造度假村”一、準(zhǔn)備活動(dòng) ——建筑師造房子，很辛苦，讓我們先來(lái)做個(gè)熱身吧！ 教師帶領(lǐng)幼兒跟隨動(dòng)感的音樂(lè)做一些伸展、跳躍、踏步等熱身運(yùn)動(dòng)二、米袋的玩法 ——造度假村要有很多東西，可是今天我們只有一種材料——這是什么？ ——我們可以拿它做什么呢？ 幼兒自由探索米袋的各種玩法，熟悉米袋
小班故事教案優(yōu)質(zhì)課：小兔乖乖
二、活動(dòng)目標(biāo) 1、引導(dǎo)幼兒愿意在集體面前大膽地說(shuō)話。 2、學(xué)說(shuō)相應(yīng)的短句，如：“你是×××，我就不開(kāi)門！” 三、活動(dòng)準(zhǔn)備 小兔跳的律動(dòng)音樂(lè)、木偶、布景等。 四、活動(dòng)過(guò)程 （一）教師和幼兒回憶故事，引出活動(dòng) 師：“小朋友，你們聽(tīng)過(guò)小兔乖乖的故事嗎？故事里面有些誰(shuí)？”（幼兒回憶故事中的角色）。 師：“今天我們就來(lái)當(dāng)小兔子，你們想當(dāng)誰(shuí)呀？”（幼兒回答：紅眼睛、長(zhǎng)耳朵、短尾巴。） 出示兔媽媽木偶，引導(dǎo)幼兒說(shuō)兔媽媽的話。 （二）出現(xiàn)大灰狼 1、傳來(lái)敲門聲。 師：“咦，是誰(shuí)在敲門？”（請(qǐng)幼兒猜） 2、引導(dǎo)幼兒說(shuō)：“你把尾巴伸進(jìn)來(lái)讓我們瞧瞧！” （出現(xiàn)門慢慢打開(kāi)，一條大灰狼的尾巴伸了進(jìn)來(lái)。） 3、引導(dǎo)幼兒猜猜是誰(shuí)，并說(shuō)出理由。 師：“是不是大灰狼呢？”（出現(xiàn)大灰狼的頭。）
人教版高中語(yǔ)文必修3《過(guò)秦論》教案
二、文本解讀方法點(diǎn)撥研讀課文第三、第四段。要求：師范讀，生輕聲跟讀，然后生齊讀。方法：第三段秦統(tǒng)一天下前，應(yīng)用較強(qiáng)的語(yǔ)勢(shì)讀出，充分渲染塑造一個(gè)“威加海內(nèi)”的帝王形象。統(tǒng)一天下之后，秦王朝至此已達(dá)頂峰，這意味著從此轉(zhuǎn)入守勢(shì)。這段文字義正詞嚴(yán)，充分揭露了秦的暴虐無(wú)道，故誦讀應(yīng)有“聲討”之勢(shì)。末句“天下已定”總承以上內(nèi)容，其后應(yīng)有較長(zhǎng)停頓，然后轉(zhuǎn)入敘秦始皇的心態(tài)，用以反襯下文滅亡之速，讀時(shí)須有嘲諷意，突出“自以為”“萬(wàn)世之業(yè)”等詞語(yǔ)。第四段起首“始皇既沒(méi)，余威震于殊俗”兩句，暗示民心不服，人人自危，宜用從容、沉著的語(yǔ)調(diào)讀出?！叭魂惿娈Y牖繩樞之子……”急轉(zhuǎn)直下，稍作停頓，以下先抑（“陳涉”至“之富”）后揚(yáng)（“躡足”至段末）宜讀出對(duì)比情調(diào)。末句敘事結(jié)束全篇，要讀得沉著、有力。三、信息篩選學(xué)生自譯課文（一）學(xué)生參照文下注釋，口譯第三、四段，遇有疑難則作好相應(yīng)標(biāo)記，為討論做好準(zhǔn)備。
大班健康：我的體重我做主教案
活動(dòng)目標(biāo)：1、通過(guò)測(cè)量、討論自己的體重，初步了解健康與體重的關(guān)系。2、激發(fā)幼兒探索控制體重、保持健康生活方式的興趣。 活動(dòng)準(zhǔn)備：稱四個(gè)、紙筆若干、相關(guān)圖片、黑板 活動(dòng)過(guò)程：一、測(cè)測(cè)體重1、T：孩子們，中班的時(shí)候我們都量了體重，知道你的中班時(shí)候的體重是多少？2、T：那現(xiàn)在的體重你們知道嗎？3、T：猜猜看，現(xiàn)在的體重和以前的相比會(huì)有什么變化呢？那是不是你們的體重就這樣一直長(zhǎng)下去，重下去的??？小結(jié)：體重會(huì)隨人的長(zhǎng)大增加，但到一定程度就不長(zhǎng)了，這是我們的生長(zhǎng)規(guī)律。4、T：那你們想不想知道你們現(xiàn)在的體重到底是多少呢？吳老師給你們準(zhǔn)備了四個(gè)稱，你們?nèi)シQ一稱，然后把你們的體重記錄下來(lái)。5、請(qǐng)幼兒去測(cè)量體重并記錄。
大班社會(huì)教案：會(huì)說(shuō)話的標(biāo)志
２、通過(guò)看看，說(shuō)說(shuō)，做做，讓幼兒了解標(biāo)志有不同的含意，知道生活中許多地方都離不開(kāi)它，從而豐富幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)幼兒自我保護(hù)意識(shí)?！ 』顒?dòng)準(zhǔn)備 配合進(jìn)行教育活動(dòng)的多媒體課件，幼兒制作標(biāo)志的紙、筆等、供幼兒張貼的標(biāo)志若干?！ 』顒?dòng)過(guò)程：１、觀看多媒體課件，引起幼兒活動(dòng)的興趣?！ 〗處熖釂?wèn)：這里有些什么？從哪里看出來(lái)的？２、教師小結(jié)：看到了這些標(biāo)志，就知道這是哪里了。標(biāo)志是各種各樣的，代表了不同的意思。如：看到紅“＋”，就知道是醫(yī)院，看見(jiàn)大滑梯等玩具就知道是幼兒園……３、請(qǐng)幼兒觀看課件中的標(biāo)志，并說(shuō)出你在哪見(jiàn)過(guò)？它告所我們什么？（教師可為幼兒準(zhǔn)備一些交通標(biāo)志、安全標(biāo)志等）
中班社會(huì)：我會(huì)疊衣服課件教案
2、引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)互相幫助?；顒?dòng)準(zhǔn)備1、幼兒疊衣服圖一張，幼兒扔衣服圖一張。2、幼兒穿衣圖一張，幼兒找衣圖一張?；顒?dòng)過(guò)程1、出示第一組圖，教師根據(jù)圖意講故事。 圖上兩個(gè)小朋友在干什么？ 你喜歡哪個(gè)小朋友？ 你為什么喜歡第一個(gè)小朋友而不喜歡第二個(gè)小朋友？
大班社會(huì)教案：兔奶奶的生日會(huì)
一、 閱讀來(lái)信和禮物券 1、（出示信封）今天早上，媽媽在信箱里發(fā)現(xiàn)了一封信，猜猜是誰(shuí)寫給我們的？ 2、猜謎語(yǔ)：紅眼睛，白皮襖/長(zhǎng)耳朵，真靈巧/愛(ài)吃蘿卜和青菜/走起路來(lái)跳呀跳 3、喲，是寫給我們的呀！咦，會(huì)是誰(shuí)給我們寫的信呢？ 4、引導(dǎo)幼兒觀察信封右下角的兔奶奶：（老花眼鏡、額頭的皺紋等） 5、兔奶奶寫信給我們，不知道有什么事，讓我們一起看看，好嗎？ 6、師生一起讀信（教師讀信，引導(dǎo)幼兒看圖） a、（蛋糕）這是什么呀？什么時(shí)候要吃蛋糕？ B、原來(lái)，兔奶奶要生日了，她請(qǐng)我們?nèi)ジ墒裁矗磕悄銈冋l(shuí)想去？
人教版高中語(yǔ)文必修2《氓》教案2篇
從《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義到屈原的浪漫主義，是中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的一個(gè)里程碑。屈原的騷體詩(shī)，依詩(shī)取興，引類譬喻，繼承發(fā)展了《詩(shī)經(jīng)》的比興傳統(tǒng)?！对?shī)經(jīng)》的比興較為單純，而《楚辭》的比興具有象征的特質(zhì)，往往成為一個(gè)形象的系統(tǒng)。《離騷》中香草美人的比興就是范例。楚地本是澤鄉(xiāng)山國(guó)，其間頗有疊波曠宇、崇山秀嶺，這些江山的光怪之氣足以搖蕩心靈、催發(fā)麗辭偉句。但騷體詩(shī)已沖破《詩(shī)經(jīng)》四言詩(shī)的固定格式，句式加長(zhǎng)而靈活，篇章放大而嚴(yán)密，詩(shī)采絢麗而貼切，是《詩(shī)經(jīng)》之后的一次詩(shī)體大解放。有人說(shuō)，中國(guó)歷代詩(shī)“莫不同祖風(fēng)騷”，足見(jiàn)其對(duì)后代詩(shī)歌的影響。先秦時(shí)代，《詩(shī)經(jīng)》與《楚辭》雙峰并峙，是中國(guó)詩(shī)史上現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的兩座巍然屹立的坐標(biāo)。
人教版高中語(yǔ)文必修2《游褒禪山記》教案2篇
1．本文由“不得極夫游之樂(lè)”生發(fā)出“盡吾志”的觀點(diǎn)，又由“仆碑”生發(fā)出“深思慎取”的觀點(diǎn)，這兩個(gè)觀點(diǎn)彼此有聯(lián)系嗎？作者游褒禪山，本來(lái)是一次平常的游歷活動(dòng)，但卻從中悟出了人生哲理──從前洞后洞游人的多少悟出“夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少”，從“入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見(jiàn)愈奇”悟出“而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)”；由此再引申一步，就得出了“非有志者不能至”的結(jié)論。然后將這次游山而未能“極夫游之樂(lè)”的教訓(xùn)升華到理論上來(lái)，具體分析了“至”的幾個(gè)條件，最后得出“盡吾志”的觀點(diǎn)──這正是“求思之深而無(wú)不在”的結(jié)果。由此可見(jiàn)，“盡吾志”的觀點(diǎn)跟“深思慎取”的觀點(diǎn)是有聯(lián)系的：“盡吾志”的觀點(diǎn)是在“深思慎取”的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的；有了這個(gè)觀點(diǎn)，又能反過(guò)來(lái)促使人們“深思慎取”，二者是相輔相成的。
人教版高中語(yǔ)文《短新聞兩篇》教案
羅森塔爾突破了“客觀報(bào)道”“零度寫作”的框框，把自己和其他參觀者在奧斯維辛訪問(wèn)時(shí)的感受當(dāng)做文章的主要內(nèi)容來(lái)寫，傳達(dá)出每一個(gè)良知者的共同心聲。教師總結(jié)：細(xì)節(jié)描寫是耐人尋味的。文章沒(méi)有陰森恐怖的鏡頭，沒(méi)有血腥的畫面，只是重現(xiàn)了新聞的事實(shí)真相，但透過(guò)細(xì)節(jié)卻能引發(fā)人們對(duì)生命，對(duì)人性的思考。在作者看似平靜的敘述中抒發(fā)了對(duì)德國(guó)納粹殘酷暴行的沉重控訴，更表達(dá)了作者對(duì)自由、和平與祥和的向往四、拓展延伸：《奧斯維辛沒(méi)有什么新聞》這一作品本身的價(jià)值在哪？社會(huì)價(jià)值又在哪，能不能從這兩個(gè)角度思考，幾人合作試寫一段頒獎(jiǎng)詞？范例：《奧斯維辛沒(méi)有什么新聞》突破新聞“零度寫作”原則，著眼細(xì)節(jié)，以冷峻的視角，深沉地描述了今天的奧斯維辛集中營(yíng)紀(jì)念館。在恐怖與快樂(lè)、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、歷史與現(xiàn)實(shí)的反差中，它召喚起人們關(guān)于災(zāi)難的記憶、關(guān)于生命的思考、關(guān)于人性的自省。它的發(fā)表充分地表現(xiàn)了一個(gè)新聞?dòng)浾叩氖姑?，更以迫人的力量震撼生者的心，成為新聞史不朽的名篇?/p>
幼兒園端午節(jié)教案范文五篇
活動(dòng)準(zhǔn)備 1、師幼共同搜集端午節(jié)的資料并布置環(huán)境 2、師幼共同準(zhǔn)備端午知識(shí)競(jìng)答題、龍舟拼圖、端午食品頭飾等 3、師幼共同準(zhǔn)備才藝展示節(jié)目 4、端午美食
小猴的出租車大班語(yǔ)言教案5篇
1、講述故事，加深理解。教師操作教具，講述故事，穿插提問(wèn)：a小猴發(fā)現(xiàn)蛋寶寶和小熊遇到什么困難？如果你是小猴你會(huì)怎樣解決這個(gè)問(wèn)題？請(qǐng)小朋友積極想辦法。b小朋友聽(tīng)故事里的小猴是怎樣做的。乘客對(duì)小猴設(shè)計(jì)的出租車是否“滿意”（出示字卡滿意），為什么？你們喜歡小猴和它的出租車嗎？是否也“滿意”？2、大膽想象仿編故事。引發(fā)仿編興趣：小猴的名氣越來(lái)越大了，森林里的小動(dòng)物都來(lái)坐它的出租車。提問(wèn)：長(zhǎng)頸鹿和小刺猬遇到了什么困難？小猴是怎樣解決的？森林里還有誰(shuí)也乘坐小猴的出租車？他們可能遇到什么困難？小猴能解決嗎？我們也幫小猴想想讓所有的小動(dòng)物都能順利的乘坐出租車。（幼兒分組討論，仿編故事，鼓勵(lì)幼兒把故事講給大家聽(tīng)。）
大班社會(huì)教案：民族娃娃找家
2、能在游戲過(guò)程中產(chǎn)生對(duì)學(xué)習(xí)文字的興趣。 3、激發(fā)幼兒繼續(xù)對(duì)少數(shù)民族探索的欲望。 活動(dòng)準(zhǔn)備：民族娃娃圖片、少數(shù)民族的文字等 活動(dòng)過(guò)程：1、自主探索： （1）、民族娃娃圖片創(chuàng)設(shè)于環(huán)境中，引導(dǎo)孩子自由觀察不同民族娃娃特點(diǎn)。 （2）、個(gè)別交流：你知道哪個(gè)民族娃娃？他們是怎樣打扮自己的？