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《荷塘月色》說(shuō)課稿 （二）2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)
本環(huán)節(jié)利用多媒體展示的教學(xué)手段，通過(guò)創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的情景來(lái)渲染氣氛，引導(dǎo)學(xué)生接受美的熏陶，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。教師先播放蓮花的圖片，讓學(xué)生們談?wù)勛约郝?lián)想到的詩(shī)詞曲賦或文章，來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，隨后教師總結(jié)，引出現(xiàn)代寫荷花的名篇《荷塘月色》，從而導(dǎo)入新課。導(dǎo)語(yǔ)部分的設(shè)計(jì)既給了學(xué)生美感享受又自然的導(dǎo)入了新課。（二）初讀文本，把握結(jié)構(gòu)本環(huán)節(jié)主要采用了小組合作法讓學(xué)生以小組合作的形式探索文章夜游順序和情感變化這兩條線索發(fā)展，教師適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行點(diǎn)撥，讓學(xué)生通過(guò)探索文章線索完成對(duì)本課“圓形結(jié)構(gòu)”把握。目的是發(fā)揮學(xué)生主導(dǎo)作用，自主學(xué)習(xí)、把握文章結(jié)構(gòu)美。（三）選讀文本，分析手法在本環(huán)節(jié)中主要運(yùn)用講授法和問(wèn)答法。讓學(xué)生反復(fù)誦讀課文第4、5、6段，找出作者使用修辭手法修飾了的景物，隨后師生問(wèn)答作者運(yùn)用了什么修辭手法來(lái)描寫“荷塘”“月色”“荷花”“荷香”等景物的，又達(dá)到了什么樣的效果呢？最后由教師來(lái)具體講解本文中學(xué)生不熟悉的寫作手法（如：通感）。
《鄉(xiāng)土中國(guó)》說(shuō)課稿 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)
活動(dòng)一：整體感知，梳理要點(diǎn)新修訂《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：重視學(xué)生的思維發(fā)展與提升，如直覺思維、形象思維、抽象思維等。為此，我設(shè)計(jì)了“梳理要點(diǎn)、繪制思維導(dǎo)圖”兩個(gè)部分，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中整體感知文本。1、梳理章節(jié)要點(diǎn)，明確內(nèi)容要素《家族》：以西洋家庭特點(diǎn)為對(duì)照，分析中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)家庭的特點(diǎn)。《男女有別》：主要討論鄉(xiāng)土社會(huì)感情定向的問(wèn)題，偏向同性交往，遏制男女交往。2、展示思維導(dǎo)圖，凸顯整體關(guān)聯(lián)引導(dǎo)同學(xué)制作多種思維導(dǎo)圖：流程圖式、樹狀圖式、爪形圖式活動(dòng)二：走進(jìn)文本，深化認(rèn)知新修訂《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：學(xué)會(huì)語(yǔ)文運(yùn)用的方法，有效地提高語(yǔ)文能力，并在學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的過(guò)程中促進(jìn)方法、習(xí)慣及情感、態(tài)度與價(jià)值觀的綜合發(fā)展。所以在教學(xué)中我引導(dǎo)學(xué)生掌握整本書閱讀的基本方法，即以速讀、跳讀的方式地毯式地搜索書中關(guān)于“中西家庭差別”的內(nèi)容，得出鄉(xiāng)土家族的六個(gè)方面的特點(diǎn)，學(xué)生分別結(jié)合生活中的現(xiàn)象闡述了這六個(gè)方面的特點(diǎn)在生活中的具體體現(xiàn)。
《永遇樂 · 京口北固亭懷古》說(shuō)課稿（二） 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)
此環(huán)節(jié)運(yùn)用的是合作探究法，采用小組討論的形式開放回答即可。通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以總結(jié)歸納出辛棄疾主張抗敵，收復(fù)失地的愛國(guó)熱情對(duì)南宋政府茍且偏安的不滿，吸取的歷史教訓(xùn)，告誡當(dāng)使用者不要草率用兵。對(duì)于決策者提出警告，抒發(fā)自己壯志難酬的感慨，教師總結(jié)歸納即可。本詩(shī)寫出最大特點(diǎn)就是大量典故的運(yùn)用。學(xué)生可以本詩(shī)對(duì)用點(diǎn)表達(dá)自己的看法，我將在在PPT展示詩(shī)歌用典的意義，意在幫助學(xué)生理解更好用典這種詩(shī)歌技巧。本篇是一首詠史懷古詩(shī)，本單元學(xué)習(xí)了兩首同題材詩(shī)歌，有必要使學(xué)生掌握一類型的詩(shī)歌鑒賞方法。（五）比較閱讀 品味歷史這一環(huán)節(jié)PPT將展示上次課程學(xué)習(xí)的《念奴嬌赤壁懷古》并從內(nèi)容，形式等角度分析異同，采用提問(wèn)的方法。此環(huán)節(jié)結(jié)束后簡(jiǎn)要?dú)w納詠史懷古詩(shī)類型。目的是鞏固加強(qiáng)對(duì)于詠史懷古題材詩(shī)歌理解，理解歸納詠史懷古詩(shī)題材類型。（六）布置作業(yè) 鞏固感知鑒賞李白《越中覽古》我將采用習(xí)題的形式，目的是使學(xué)生在實(shí)踐中運(yùn)用所學(xué)方法鑒賞詠史懷古詩(shī)。
《永遇樂 · 京口北固亭懷古》說(shuō)課稿（一） 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)
（三）以讀帶講，感知文本1.學(xué)生朗讀首先我會(huì)讓學(xué)生結(jié)合書下的注釋自由大聲的朗讀本篇課文，掃清文字障礙，感知詞意。此環(huán)節(jié)可以讓學(xué)生在誦讀中解決詞中的生字困難，疏通文意。2.教師范讀我會(huì)聲情并茂、感情充沛的進(jìn)行配樂朗誦。此環(huán)節(jié)力求讓學(xué)生感受到詞的音樂美，懂得詞的朗誦方法，為深入理解詞的內(nèi)容做準(zhǔn)備。（四）精講細(xì)讀，深入文本此環(huán)節(jié)主要解決本課的重點(diǎn)，所以我會(huì)運(yùn)用合作教學(xué)法和點(diǎn)撥教學(xué)法引導(dǎo)學(xué)生分析詞中典故，探討作者寫作目的。首先我將學(xué)生分為孫權(quán)劉裕組、劉義隆組、拓跋燾組、廉頗組四個(gè)小組。然后對(duì)這四個(gè)小組分別提出思考問(wèn)題，讓學(xué)生以小組為單位解決我提出的問(wèn)題。在學(xué)生討論結(jié)束后分別找每個(gè)小組中的一位同學(xué)回答，并引導(dǎo)點(diǎn)撥學(xué)生答案。孫權(quán)劉裕組：
古詩(shī)詞誦讀《將進(jìn)酒》說(shuō)課稿2021-2022學(xué)年高中語(yǔ)文統(tǒng)編版選擇性必修上冊(cè)
一、說(shuō)教材選修課是在必修課程基礎(chǔ)上的拓展與提高，它力爭(zhēng)促進(jìn)學(xué)生各自特長(zhǎng)和個(gè)性的形成。我們?cè)诒匦薏糠忠呀?jīng)學(xué)習(xí)了李白的一首古風(fēng)《蜀道難》，學(xué)生對(duì)李白其人及其詩(shī)風(fēng)已有了一定的了解。本單元的任務(wù)是“因聲求氣，吟詠詩(shī)韻”，它要求我們通過(guò)對(duì)古典詩(shī)歌聲律特點(diǎn)的把握，學(xué)習(xí)有感情地吟詠，誦讀作品，并深入地了解詩(shī)歌的感情?！秾⑦M(jìn)酒》一詩(shī)時(shí)而奔放，時(shí)而深沉，感情大起大落變化明顯，學(xué)生容易進(jìn)入吟詠和體會(huì)情感的體驗(yàn)閱讀中。二、說(shuō)教法學(xué)法現(xiàn)代語(yǔ)文觀念中提倡語(yǔ)文教學(xué)要多讀，要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，特別是對(duì)一些優(yōu)秀的古詩(shī)文?？梢娫趯W(xué)習(xí)古代詩(shī)文的過(guò)程中，誦讀是非常重要的，有助于加深學(xué)生對(duì)課文思想內(nèi)容的理解?？梢栽诶首x中理解詩(shī)文的內(nèi)容，所謂“讀書百遍其義自見”，在反復(fù)的朗讀中可以慢慢體會(huì)詩(shī)人所要表達(dá)的思想感情，因此本堂課我采取以誦讀為線索，完成對(duì)詩(shī)歌思想內(nèi)容的理性思考。
《夢(mèng)游天姥吟留別》說(shuō)課稿 2022—2023學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)
【說(shuō)教材】《夢(mèng)游天姥吟留別》是部編版必修上冊(cè)第三單元的一篇古詩(shī)詞。這個(gè)單元以生命的詩(shī)意為主題，匯集了不同時(shí)期、不同體式的詩(shī)詞名作。本詩(shī)的作者李白是浪漫主義詩(shī)人的代表，他以瑰麗的想象，在這首詩(shī)中為我們塑造了一個(gè)迷離的夢(mèng)境。整首詩(shī)以七言為主，但不拘格律限制，行筆恣意灑脫，寄寓了自己深沉的身世之感【說(shuō)學(xué)情】初中語(yǔ)文的古詩(shī)詞教學(xué)側(cè)重識(shí)記背誦，學(xué)生具備了一些文體知識(shí)，但還缺乏對(duì)古典詩(shī)歌進(jìn)行系統(tǒng)性鑒賞的能力，進(jìn)入高中階段，需要指導(dǎo)學(xué)生在理解文本表層含義的基礎(chǔ)上，深入解讀詩(shī)歌、表達(dá)自己的見解。【說(shuō)教學(xué)目標(biāo)】根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)的要求，我確立了這四個(gè)教學(xué)目標(biāo)。語(yǔ)言方面，要能熟讀內(nèi)容，結(jié)合注釋疏通文意，把握文中的關(guān)鍵字、詞、句的含義。思維方面，緣景明情，在誦讀過(guò)程中分析、感悟詩(shī)歌內(nèi)容。審美鑒賞與創(chuàng)造方面，要能鑒賞夢(mèng)游的意境，體會(huì)李白的浪漫主義詩(shī)風(fēng)，提高鑒賞能力；文化方面，要能夠品味詩(shī)人情感，感受其追求自由、不慕名利的高尚人格。
農(nóng)村基本情況調(diào)研報(bào)告范例五篇
在我們開始實(shí)踐的前一天晚上，我家早早的吃過(guò)晚飯，我就問(wèn)了問(wèn)爸爸媽媽我們村以前是什么樣子?我家的生活又是什么樣子?以前爸爸媽媽只說(shuō)過(guò)我們小時(shí)候佳麗很困難，讓我們珍惜現(xiàn)在的生活。爸爸說(shuō)現(xiàn)在因?yàn)槭∈掳l(fā)展的需要把我們的房子給拆了，把我們村的地買了，我們才住著市委規(guī)劃的三層樓房，家里什么都不缺。你們小的時(shí)候，我們村里大多數(shù)都是三角形的瓦房，房子的底層是石子，1米以上都是土磚蓋的房子。少數(shù)家里是用磚頭蓋的一層平房。那時(shí)我們家里只有一臺(tái)14寸的黑白電視，家里看每天的收入，多的話過(guò)年還能吃上肉，少的話過(guò)年都不能吃肉。家里每天的吃飯?zhí)貏e有規(guī)律，今天大米、明天面條、偶爾會(huì)吃一次餃子。家里也從不買菜，家里有什么就吃什么，媽媽說(shuō)我們這一代人生活的算可以了，能一直上到大學(xué)，不象我們初中畢業(yè)就得在家種地，你們也不用種地了。只要專心上學(xué)就行了。聽到這些心里酸酸的，這些我都不記得了！晚上一直都在想這些事情，一直到實(shí)踐結(jié)束。
農(nóng)村基本情況調(diào)研報(bào)告范文五篇
1、具有較強(qiáng)的裙帶性。經(jīng)親朋好友介紹或引路而實(shí)現(xiàn)就業(yè)的農(nóng)村勞動(dòng)力占大多數(shù)，通過(guò)政府或職業(yè)中介機(jī)構(gòu)組織勞務(wù)輸出實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)移的人數(shù)相對(duì)較少。特別是青年勞動(dòng)力流動(dòng)周期長(zhǎng)，有的農(nóng)村青年已完全擺脫了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而長(zhǎng)期在外從事流動(dòng)就業(yè)，流動(dòng)時(shí)間在5年以上的占外出務(wù)工人員總數(shù)的3%左右?！ ?、流動(dòng)區(qū)域相對(duì)集中。北湖區(qū)石蓋塘鎮(zhèn)農(nóng)村外出務(wù)工人員遍及全國(guó)各地，但是，流動(dòng)區(qū)域相對(duì)集中珠江三角洲及x市區(qū)等地區(qū)。隨著北湖區(qū)石蓋塘鎮(zhèn)鎮(zhèn)域經(jīng)濟(jì)的加強(qiáng)，宇騰化工、裕湘面業(yè)等企業(yè)擴(kuò)產(chǎn)，在鎮(zhèn)區(qū)就業(yè)的農(nóng)民工有增加趨勢(shì)。
農(nóng)村基本情況調(diào)研報(bào)告范文五篇
1、具有較強(qiáng)的裙帶性。經(jīng)親朋好友介紹或引路而實(shí)現(xiàn)就業(yè)的農(nóng)村勞動(dòng)力占大多數(shù)，通過(guò)政府或職業(yè)中介機(jī)構(gòu)組織勞務(wù)輸出實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)移的人數(shù)相對(duì)較少。特別是青年勞動(dòng)力流動(dòng)周期長(zhǎng)，有的農(nóng)村青年已完全擺脫了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而長(zhǎng)期在外從事流動(dòng)就業(yè)，流動(dòng)時(shí)間在5年以上的占外出務(wù)工人員總數(shù)的3%左右。 2、流動(dòng)區(qū)域相對(duì)集中。北湖區(qū)石蓋塘鎮(zhèn)農(nóng)村外出務(wù)工人員遍及全國(guó)各地，但是，流動(dòng)區(qū)域相對(duì)集中珠江三角洲及x市區(qū)等地區(qū)。隨著北湖區(qū)石蓋塘鎮(zhèn)鎮(zhèn)域經(jīng)濟(jì)的加強(qiáng)，宇騰化工、裕湘面業(yè)等企業(yè)擴(kuò)產(chǎn)，在鎮(zhèn)區(qū)就業(yè)的農(nóng)民工有增加趨勢(shì)。
農(nóng)村基本情況調(diào)研報(bào)告范例五篇
一次深入了解村民的生活狀況，給我的感受很深。我雖然也是農(nóng)民，但我們的生活和以前的生活有著天壤之別，所以我就和我統(tǒng)統(tǒng)學(xué)我們兩個(gè)人深入了解可我從小生活到現(xiàn)在的村莊---“留莊營(yíng)”。留莊營(yíng)村是x市的邊境的一個(gè)村莊，它屬于x市紅旗區(qū)的管轄范圍。留莊營(yíng)村因城市發(fā)展的需要，分為兩給住宅區(qū)。老的住宅去有240戶約1350口人，新的住宅去有160戶約850口人。老區(qū)住房占地約200畝，新區(qū)住房占地約100畝。
5月初五端午節(jié)的國(guó)旗下講話
端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí)，據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。聽到這種消息，中國(guó)人除(公文有約提供)了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?；顒?dòng)，更重要的是，這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今，這個(gè)擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬？
國(guó)旗下講話：《濃情五月，感恩母親》
尊敬的各位老師，同學(xué)們，大家早上好！我是來(lái)自高XX級(jí)9班的盧維子,今天我演講的題目是《濃情五月，感恩母親》。高爾基曾說(shuō)，我們應(yīng)該贊美他們 ，婦女也就是母親 ，整個(gè)世界都是她們的乳汁所養(yǎng)育起來(lái)的 ，沒有母親既沒有詩(shī)人 ， 也沒有愛?？傆幸粋€(gè)人，默默將我們支撐；總有一種愛，讓我們淚流滿面。這個(gè)人就是母親，這種愛就是母愛。常常，我們感動(dòng)于“春蠶到死絲方盡”的 無(wú)私和“蠟炬成灰淚始干”的奉獻(xiàn)，但人世間沒有任何一種無(wú)私和奉獻(xiàn)能與母愛相提并論。女性一直在大眾映像中是一個(gè)嫻熟溫柔的角色，可一旦她做了母親， 她對(duì)她的孩子就會(huì)像一只小刺猬 ，只要有對(duì)她孩子存在一絲一毫傷害的事物，她就會(huì)豎起身上所有的刺，可最溫柔的那一面永遠(yuǎn)留給自己的孩子。給大家講一個(gè)我聽到的故事：在拉丁美洲一次地震后，人們救出了一個(gè)孩子。但孩子不走，對(duì)著廢墟大哭不止。人們繼續(xù)挖掘。發(fā)現(xiàn)了驚人的一幕：母親踩在父親的肩膀上支撐起了孩子的生命空間。無(wú)獨(dú)有偶，在唐山大地震中，一對(duì)母子被深深壓在廢墟下，母親的半個(gè)身子被混凝土板卡著，動(dòng)彈不得。
關(guān)于五一勞動(dòng)節(jié)的國(guó)旗下講話
讓青春在勞動(dòng)中閃光各位老師、同學(xué)們：大家好！我今天演講的題目是《讓青春在勞動(dòng)中閃光》。再過(guò)一個(gè)星期就是“五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)”了。高爾基說(shuō)，勞動(dòng)是世界上一切歡樂和一切美好事情的源泉。愛迪生說(shuō)，世界上沒有一種具有真正價(jià)值的東西，可以不經(jīng)過(guò)辛勤勞動(dòng)而能夠得到的。勞動(dòng)包括智力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)。人類的發(fā)展史其實(shí)就是一部勞動(dòng)史。古猿人之所以能夠直立行走，能夠最終走出森林，成為真正意義上的人類，是勞動(dòng)給予的。勞動(dòng)創(chuàng)造了世界，勞動(dòng)創(chuàng)造了人類，勞動(dòng)創(chuàng)造了財(cái)富，勞動(dòng)打開了幸福之門。近年來(lái)，“勞動(dòng)光榮”價(jià)值觀受到挑戰(zhàn)。一些人由此變得很浮躁，一直在尋求機(jī)會(huì)“搏一搏”，癡想哪天一覺醒來(lái)就變?yōu)楦晃?。生活中，有人辛勤工作，有人貪圖享受；學(xué)習(xí)上，有人勤奮刻苦、追求進(jìn)步，有人投機(jī)取巧、自甘墮落。
保險(xiǎn)銷售五月份個(gè)人工作計(jì)劃
做保險(xiǎn)銷售有兩年的時(shí)間了，我一直都在認(rèn)真的提高自己的業(yè)務(wù)水平，不是說(shuō)賣出多少保險(xiǎn)才算有多么厲害，而是在這個(gè)過(guò)程中自己，一點(diǎn)一滴的在進(jìn)步，我認(rèn)為自己做同一份工作，今天比昨天更加厲害一點(diǎn)，那才是真正的進(jìn)步，無(wú)論如何我都會(huì)去成長(zhǎng)自己的做銷售工作，心不能急，心急是肯定不行的，特別是做保險(xiǎn)方面的工作，我一直都在給自己的工作加油打氣，我時(shí)刻都相信，有些事情肯定不能過(guò)于著急，做銷售是需要非常大的毅力的，也是要給自己一個(gè)鼓勵(lì)，首先肯定要認(rèn)可自己的產(chǎn)品，我認(rèn)為不管做什么銷售方面的工作都應(yīng)該首先認(rèn)可自己的產(chǎn)品？只有自己認(rèn)可的自己的東西，才能把它推薦給別人，這是一定的，把這樣的東西銷售出去，自己才會(huì)心里很踏實(shí)，肯定自己所在做的事情，讓這件事情不斷地去提高，發(fā)揚(yáng)光大，肯定會(huì)有一種非常好的感覺。
512護(hù)士節(jié)護(hù)士長(zhǎng)五分鐘發(fā)言稿
今天，我們懷著十分喜悅的心情在這里隆重聚會(huì)，熱烈慶祝“5.12”國(guó)際護(hù)士節(jié)，在此，我謹(jǐn)代表護(hù)理部向全院護(hù)士和你們的親人表示誠(chéng)摯的敬意和美好的祝愿，祝大家節(jié)日快樂!同時(shí)，我代表醫(yī)院的全體護(hù)理工作者，向長(zhǎng)期以來(lái)重視、關(guān)心和支持護(hù)理工作的院領(lǐng)導(dǎo)、各職能部門表示衷心的感謝。南丁格爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“護(hù)士其實(shí)是沒有翅膀的天使，是真善美的化身?！边@既是對(duì)護(hù)理工作的最高贊譽(yù)，也是對(duì)護(hù)士工作的最高要求。記不清我們失去了多少個(gè)和家人團(tuán)聚的節(jié)日;更記不清有多少次被誤解，一天天，一年年，披星戴月、早出晚歸。奉上愛心一片，獻(xiàn)出真情滿懷，以仁心仁術(shù)照顧殘缺的身體，用溫和的態(tài)度傳遞我們的關(guān)愛。正如冰心老人所說(shuō)“愛在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開花，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，卻不悲涼?！币?yàn)樽o(hù)理這個(gè)職業(yè)，它和愛、和健康、和生命、和神圣始終聯(lián)系在一起。
中班科學(xué)《豐富多彩的塑料品》說(shuō)課稿
隨著科學(xué)技術(shù)的斷進(jìn)步和發(fā)展，豐富多彩的塑料制品在人們的生活中隨外可見，塑料制品的廣泛應(yīng)用給人類帶來(lái)的是什么？學(xué)習(xí)這一課讓幼兒明白，塑料制品它一方面給人們的生活帶來(lái)了許多便利，同時(shí)也造成了“白色污染”的危害。幼兒在生活中幾乎每天都能接觸到各種塑料制品的實(shí)物，因此，這一課題幼兒容易接受和掌握，同時(shí)，這一課題中的教具，具體、直觀、豐富多樣，大量生動(dòng)的實(shí)物教具易于刺激幼兒感官，激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣和近不急待的探索欲望。有關(guān)“白色污染”的總是對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)有些抽象，針對(duì)這一問(wèn)題，我在課前組織幼兒清理園內(nèi)的塑料垃圾，再觀看有關(guān)“白色污染”的圖片和紀(jì)錄片，幼兒會(huì)很透徹地理解“白色污染”。
中班聽說(shuō)《猜蓮子》說(shuō)課稿
（一）游戲?qū)搿Ｔ谶@個(gè)活動(dòng)的開始，老師和孩子們圍坐成半圓形，這樣就自然地縮短了老師和孩子們之間的距離，孩子們會(huì)覺得老師很親近自己，為游戲情景的設(shè)置打好了情感基礎(chǔ)。接著，老師出示蓮蓬剝出蓮子“這是什么呢？對(duì)，蓮子。我們要在池塘里種上蓮子，明年才能結(jié)出蓮蓬。今天，請(qǐng)小朋友扮演池塘里的泥，老師把這顆蓮子種到池塘里，大家一起玩一個(gè)種蓮子的游戲?！绷己玫挠螒蚯榫白匀坏脑O(shè)置好了，這也是激發(fā)孩子們參與的興趣、集中孩子們注意力的一種很好的策略。（二）交代游戲規(guī)則及玩法。游戲規(guī)則有以下幾點(diǎn)：1、扮泥的小朋友必須將眼睛閉起來(lái)，不能偷看，等兒歌念完后才能睜開。2、種蓮子的人會(huì)在兒歌結(jié)束前將蓮子放在一個(gè)小朋友的手里，并且用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言來(lái)描述這個(gè)小朋友的外貌特征，請(qǐng)大家來(lái)猜。3、被猜出的小朋友必須重復(fù)說(shuō)出自己的外貌特征。
初中語(yǔ)文說(shuō)課稿《馬說(shuō)》
二 說(shuō)教學(xué)目標(biāo) 通過(guò)這篇文章的教學(xué)，我準(zhǔn)備達(dá)到以下目標(biāo)： 1、 能正確朗讀課文，疏通文意，積累常見的文言實(shí)詞、虛詞，提高閱讀文言文的能力。 2、理解作者的思想，領(lǐng)會(huì)文章的寓意?！ ?、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到人才要保持良好的心態(tài)，堅(jiān)信“天生我才必有用”，持之以恒?！ ≡O(shè)計(jì)依據(jù)：這一教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定是根據(jù)新課標(biāo)提出的“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容”，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣”。培養(yǎng)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想，不斷完善自身素質(zhì)，成為執(zhí)著，堅(jiān)毅人才?！ ∪?說(shuō)重點(diǎn)難點(diǎn) 本課重點(diǎn)： 1.掌握文章思想內(nèi)容?！ ?.理解托物寓意的寫法?！ ”菊n難點(diǎn)： 1.理解托物寓意的寫法?！ ?.如何理解“世有伯樂，然后有千里馬”?！ ∷?說(shuō)教法學(xué)法： 教法：誦讀法、引導(dǎo)法?！ W(xué)法： 自主、合作、探究式學(xué)習(xí)?！ ≡O(shè)計(jì)依據(jù)：誦讀法是學(xué)習(xí)文言文的基本方法。同時(shí)，在課堂教學(xué)中，必須貫徹以學(xué)生為主體和教師為主導(dǎo)的教學(xué)原則，教師應(yīng)引導(dǎo)并組織學(xué)生進(jìn)行自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)。
記金華的雙龍洞參賽說(shuō)課稿3篇
1、 認(rèn)識(shí)“浙、臀”等6個(gè)生字;會(huì)寫“浙、桐”等13個(gè)生字; 理解“油桐、擁擠、孔隙、仰臥、蜿蜒”等詞語(yǔ)的意思?！ ?、 有感情地朗讀課文，能背誦自己喜歡的段落。能復(fù)述“雙 龍洞”的景象，感受大自然的壯觀。 3、能復(fù)述“雙龍洞”的景象，感受大自然的壯觀。 領(lǐng)悟按游覽順序進(jìn)行敘述的寫作方法，積累語(yǔ)言?！ 〗虒W(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)作者是怎樣用優(yōu)美詞句表達(dá)情意的?！ 〗虒W(xué)難點(diǎn)：感受溶洞的奇觀，體會(huì)作者熱愛大自然的思想感情。
《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》說(shuō)課稿 2022-2023學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)
答案：銅車馬的輝煌,來(lái)自原料的精挑細(xì)選、工藝的精巧極致和工匠的精心雕琢。可以說(shuō),是精益求精的工匠精神鍛造出了“青銅之冠”的銅車馬。2.“工匠精神”如此重要，那么，你認(rèn)為“工匠精神”有著怎樣的現(xiàn)實(shí)意義?觀點(diǎn)一:工匠精神在企業(yè)層面，可以認(rèn)為是企業(yè)精神。具體而言，表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。第一，創(chuàng)新是企業(yè)不斷發(fā)展的精神內(nèi)核。第二，敬業(yè)是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者精神的動(dòng)力。第三，執(zhí)著是企業(yè)走得長(zhǎng)久的底氣。改革開放40 多年來(lái)，我國(guó)涌現(xiàn)出大批有工匠精神的企業(yè)，但也有一些企業(yè)缺乏企業(yè)精神，只追求“短平快”的經(jīng)濟(jì)效益。這正是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的隱憂所在。觀點(diǎn)二:工匠精神在員工層面，就是一-種認(rèn)真精神、敬業(yè)精神。其核心是: 不僅僅把工作當(dāng)作賺錢養(yǎng)家糊口的工具，而是樹立起對(duì)職業(yè)敬畏、對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)產(chǎn)品負(fù)責(zé)的態(tài)度，極度注重細(xì)節(jié)，不斷追求完美和極致，給客戶無(wú)可挑剔的體驗(yàn)。我國(guó)制造業(yè)存在大而不強(qiáng)、產(chǎn)品檔次整體不高、自主創(chuàng)新能力較弱等現(xiàn)象，多少與工匠精神稀缺、“差不多精神”有關(guān)。