課前準(zhǔn)備:學(xué)生預(yù)習(xí)、查閱相關(guān)自立自強(qiáng)的各類資料,教師準(zhǔn)備材料,制作多媒體課件。一、教學(xué)目的及重難點(diǎn):1.了解自立自強(qiáng)是一種優(yōu)秀的道德品質(zhì),讓學(xué)生懂得自立自強(qiáng)的重要意義。2.激發(fā)學(xué)生自立自強(qiáng)的熱情,主動(dòng)培養(yǎng)自強(qiáng)精神。3.教育學(xué)生在生活中克服依賴心理,立志進(jìn)取,堅(jiān)韌磨練,養(yǎng)成自強(qiáng)的品質(zhì)。(二)教學(xué)重難點(diǎn)分析:本課教學(xué)重在讓學(xué)生理解自立自強(qiáng)的涵義和精髓,從生活中的多個(gè)角度感知自立自強(qiáng)的鮮活例子,體會(huì)無論大小事都需要我們有這種精神和毅力,對(duì)于如何將自立自強(qiáng)的這種精神落實(shí)到以后的學(xué)生和生活中的難點(diǎn)。二、導(dǎo)入開篇以零點(diǎn)樂隊(duì)的歌曲《相信自己》導(dǎo)入,在多媒體中插入北京2008年奧運(yùn)會(huì)開幕式的圖片。從歌詞與圖片中調(diào)動(dòng)學(xué)生的激情,感受一種凡事總有苦難與波折,人生應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)克服困難,人的一生都將離不開一種最珍貴的品質(zhì)-------自立自強(qiáng)。
一、活動(dòng)背景:端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,傳統(tǒng)節(jié)日正是培育優(yōu)秀民族文化的沃土,也是培養(yǎng)民族精神的有效途徑,因此圍繞“走進(jìn)端午”這個(gè)話題,設(shè)計(jì)了“端午說由來、端午話習(xí)俗、端午講故事、端午賽詩會(huì)、學(xué)生談感受”等板塊,讓學(xué)生在活動(dòng)中了解端午節(jié)的來歷、習(xí)俗等,感受端午節(jié)的文化內(nèi)涵,親身體驗(yàn)我國傳統(tǒng)佳節(jié)的獨(dú)特魅力,激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛國熱情。二、活動(dòng)目標(biāo):1、通過活動(dòng),讓學(xué)生了解端午節(jié)的來歷和風(fēng)俗習(xí)慣,同時(shí)鍛煉學(xué)生通過各種渠道(書籍、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)、他人經(jīng)驗(yàn)等)獲取信息的能力,培養(yǎng)學(xué)生的好奇心和求知欲。2、學(xué)習(xí)端午節(jié)文化,激發(fā)學(xué)生的愛國熱情和民族自豪感。三、活動(dòng)地點(diǎn):三二教室。四、活動(dòng)時(shí)間:端午節(jié)。五、活動(dòng)前準(zhǔn)備:上網(wǎng)查閱資料、收集故事、多媒體課件等。
國旗代表著我們的國家,升國旗是一件神圣而莊嚴(yán)的事,我們不應(yīng)該當(dāng)作兒戲,不應(yīng)該說話打鬧而要尊重它、愛護(hù)它。2、我們?cè)趯W(xué)校內(nèi)要做到哪些?學(xué)生1:我們作為現(xiàn)代化新人,應(yīng)該講究文明禮儀。我個(gè)人認(rèn)為要做到校園文明禮儀有三大點(diǎn):首先,在學(xué)校要尊重老師。在個(gè)人方面要做到不打架、不罵人、不吸煙、不喝酒,儀容儀表要符合學(xué)校規(guī)范。在同學(xué)之間要做到互幫互助、團(tuán)結(jié)友愛,創(chuàng)造出一種積極向上良好的范圍。3、那我們?cè)诠矆?chǎng)合呢?學(xué)生2說:不去游戲廳、網(wǎng)吧。學(xué)生3:看見垃圾隨手揀起來仍到垃圾箱里。不玩危險(xiǎn)的游戲。學(xué)生4:不去危險(xiǎn)的地方玩。學(xué)生5:尊老愛幼,不大聲喧嘩,不隨地吐談。學(xué)生6:不浪費(fèi)水資源,講衛(wèi)生。學(xué)生7;不吃陌生人的東西,不和陌生人說話。學(xué)生8:不在教室里亂跑,不拿別人的東西。
情景?。ㄎ澹ǚ呕脽羝┡园祝耗衬昴吃履橙?,君子上街買了一袋零食?;斡圃诠珗@里:君子提著零食,邊晃悠邊吃花生。君子無視提示標(biāo)語踏過草坪(草坪邊標(biāo)語:小草有生命,足下留情),剝掉的花生殼吧嗒吧嗒的丟在地上。這時(shí),一個(gè)女孩走過來,叫住君子:“同學(xué),老師說,不能隨便亂扔垃圾!”君子回過頭以不屑的目光從頭到腳掃視了女生:“哼,你管不著,我愛怎么扔就怎么扔。”于是,繼續(xù)吃著花生隨地丟著花生殼。女孩子嘟著嘴,無奈地嘆了嘆,一顆一顆地揀起地上的花生殼。在旁邊目睹了這一幕的老者叫住了君子:“小伙子,你東西掉了啦?!本涌戳丝醋约禾岬拇?,又瞧了瞧路上:“沒有啊,什么東西掉了?”老者感嘆地說:“你的責(zé)任心掉了啦!”君子納悶無語——(對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé))乙:大家欣賞了以上的情景劇,心里都有什么感受?情景劇(一)告訴我們要對(duì)學(xué)習(xí)負(fù)責(zé),情景劇(二)告訴我們要對(duì)工作、對(duì)他人、對(duì)班集體負(fù)責(zé)情景劇(三)告訴我們要對(duì)家庭、對(duì)自己的生活負(fù)責(zé)情景?。ㄋ模└嬖V我們要對(duì)校規(guī)、對(duì)自己身體健康負(fù)責(zé)情景?。ㄎ澹└嬖V我們要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)
同學(xué)們,如果沒有了光明,我們連最簡(jiǎn)單的事也做不了,那你能想象一個(gè)盲人會(huì)開卡丁車、會(huì)滑旱冰、會(huì)騎獨(dú)輪車嗎?接下來給大家推薦一本書《耳邊的世界》,這本書的作者名叫陳燕,是個(gè)盲人,她的職業(yè)是一位鋼琴調(diào)律師。陳燕1973年出生于河北,出生就患先天性白內(nèi)障。陳燕的經(jīng)歷十分坎坷,因?yàn)殡p目失明,出生后差點(diǎn)被父母遺棄,后來是姥姥將她撫養(yǎng)大的。小時(shí)候,陳燕經(jīng)常被別人欺負(fù),于是早早體味到了人間的冷暖。在她童年的記憶中,別的小朋友都和爸媽在一起,而她卻和姥姥在一起。當(dāng)上帝給你關(guān)上一扇大門的時(shí)候,一定會(huì)給你打開一扇窗。因?yàn)檠劬床灰?,姥姥便著力?xùn)練她的聽力和觸覺。在黑暗中,小陳燕一次次地撞到墻上、樹上、門上、桌子上,摔得鼻青臉腫,每當(dāng)這時(shí),姥姥總讓她自己爬起來,大聲說:“你要想過好日子,不被別人可憐,就得付出比別人多得多的努力,因?yàn)槟憧床灰??!本瓦@樣,伴著疼痛的記憶,她慢慢地聽懂了各種物體的反射聲音。根據(jù)不同的反射音,能準(zhǔn)確地判定出不同的物體。
一、出示有規(guī)律排序的圖像,復(fù)習(xí)找規(guī)律?! ?、出示圖像,幼兒分析?! 煟褐炖蠋熢诩耶嬃藘蓷l彩帶花紋,我想請(qǐng)小朋友看看,它們漂亮嗎? 花紋是什么形狀組成的呢?有什么顏色?你發(fā)現(xiàn)有什么規(guī)律嗎? 2、請(qǐng)幼兒大膽說出規(guī)律:花紋是由黃色、藍(lán)色、綠色的規(guī)律做成的。 3、教師再出示另一條彩帶花紋。
《海濱小城》《海濱小城》是一篇寫景的美文。作者按由遠(yuǎn)及近的順序,分別描繪了海天遠(yuǎn)景圖、海上日出圖、漁船歸來沙灘圖、小城庭院圖、小城公園圖、小城街道圖。作者正是用這一幅幅的畫面,抓住其中景物的特點(diǎn),展現(xiàn)了海濱小城的美麗景色。本課在語言表達(dá)上也很有特點(diǎn)。作者運(yùn)用“棕色、白色、灰色金黃色”等一系列表示顏色的詞語,寫出了海濱之美;以總起句的方式概括了小城庭院、公園、街道的特點(diǎn)。在教學(xué)中,要通過多種形式的朗讀,將學(xué)生帶入文字勾勒的畫面,從而了解課文寫了海濱小城的哪些景象,以及這些景色的特點(diǎn),體會(huì)總起句的作用,進(jìn)而積累語言,仿照課文練習(xí)表達(dá)。選編這篇課文的主要意圖是加強(qiáng)學(xué)生自主閱讀實(shí)踐活動(dòng),加強(qiáng)對(duì)寫景狀物這一類文章特點(diǎn)的感悟,進(jìn)一步學(xué)習(xí)抓住事物特點(diǎn)、按空間變換順序記敘的表達(dá)方法。 1.認(rèn)識(shí)本課“濱、鷗”等11個(gè)生字,正確認(rèn)讀多音字“臂”,會(huì)寫“灰、漁”等13個(gè)生字,會(huì)寫“海濱、街道”等16個(gè)詞語。2.結(jié)合插圖學(xué)習(xí)課文,理解課文內(nèi)容。了解課文描寫的主要景物及其樣子。3.能找出第4~6自然段的關(guān)鍵語句,借助關(guān)鍵語句理解段落的意思。4.體會(huì)作者熱愛家鄉(xiāng)的感情,增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)意識(shí)。 1.教學(xué)重點(diǎn):理解課文內(nèi)容,了解海濱小城的美麗的場(chǎng)景及其特點(diǎn),從中體會(huì)作者對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情。2.教學(xué)難點(diǎn):能通過學(xué)習(xí)課文,體會(huì)作者熱愛家鄉(xiāng)的感情,增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)意識(shí)。 2課時(shí)
[補(bǔ)充]:鄭州是特大城市,我們對(duì)燈火通明的夜晚都有深刻的體會(huì),我們都體會(huì)過光給他們帶來的好處,而對(duì)過多過亮的光帶來的危害則很少認(rèn)真地思考過,且光污染給都市人們和其他生物和環(huán)境帶來的不利影響也越來越大,所以,我在這兒給同學(xué)們補(bǔ)充光污染,目的是提醒他們要增強(qiáng)環(huán)保意識(shí),要理解城市在建設(shè)過程中要減少城市各類活動(dòng)對(duì)環(huán)境的污染;另外,隨著城市的不斷發(fā)展,還可能會(huì)產(chǎn)生新 的污染物。還培養(yǎng)了學(xué)生用發(fā)展的眼光來看世界。[思考]:如何降低城市化對(duì)地理環(huán)境產(chǎn)生的影響?[答]:發(fā)展生態(tài)城市,使人工環(huán)境和自然環(huán)境和諧統(tǒng)一起來。一方面在城市建設(shè)中,要發(fā)展低污染的節(jié)能建筑和綠色交通,減少城市各類活動(dòng)對(duì)環(huán)境的污染;另一方面使城市景觀盡可能地與山、河、湖、海、植被等自然景觀保持協(xié)調(diào),建立一種良性循環(huán)。
過渡:在實(shí)際生活中,城市內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)并非完全按照這一經(jīng)濟(jì)規(guī)律呈現(xiàn),而是更具復(fù)雜性。這說明除了經(jīng)濟(jì)因素外,還有很多其他因素在起作用,請(qǐng)大家結(jié)合你的認(rèn)識(shí)、圖2.9和案例1:紐約市的少數(shù)民族區(qū)談?wù)勀愕目捶ā#?)其他因素I.收入 —— 形成不同級(jí)別住宅區(qū)的常見原因。有能力支付昂貴租金和選擇最佳居住環(huán)境的人,其居住地往往形成高級(jí)住宅區(qū)。II.知名度 ——城市內(nèi)某些地區(qū)在歷史、文化或經(jīng)濟(jì)方面具有很高的聲譽(yù),這往往會(huì)吸引更多新的住宅或商場(chǎng)建在該處,以提高其知名度。III.種族聚居區(qū)的形成 ——在有些城市的某一區(qū)域內(nèi),如果某個(gè)種族或宗教團(tuán)體占優(yōu)勢(shì),就可能形成種族聚居區(qū)。如紐約市的唐人街、哈林區(qū)、小意大利區(qū)等。IV歷史因素——城市的建筑物和街道設(shè)計(jì)可以維持久遠(yuǎn),早期的土地利用方式對(duì)日后的功能分區(qū)有著深遠(yuǎn)的影響。3、城市內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)的形成和變化
1、 前提條件:①環(huán)境幾乎一樣的平原地區(qū),人口分布均勻2、 ②區(qū)域的運(yùn)輸條件一致,影響運(yùn)輸?shù)奈┮灰蛩厥蔷嚯x。城市六邊形服務(wù)范圍形成過程。(理解)a.當(dāng)某一貨物的供應(yīng)點(diǎn)只有少數(shù)幾個(gè)時(shí),為了避免競(jìng)爭(zhēng)、獲取最大利潤,供應(yīng)點(diǎn)的距離不會(huì)太近,它們的服務(wù)范圍都是圓形的。 b.在利潤的吸引下,不斷有新的供應(yīng)點(diǎn)出現(xiàn),原有的服務(wù)范圍會(huì)因此而縮小。這時(shí),該貨物的供應(yīng)處于飽和。每個(gè)供應(yīng)點(diǎn)的服務(wù)范圍仍是圓形的,并彼此相切c.如果每個(gè)供應(yīng)點(diǎn)的服務(wù)范圍都是圓形相切卻不重疊的話,圓與圓之間就會(huì)存在空白區(qū)。這里的消費(fèi)者如果都選擇最近的供應(yīng)點(diǎn)來尋求服務(wù)的話,空白區(qū)又可以分割咸三部分,分別屬于三個(gè)離其最近的供應(yīng)點(diǎn)。[思考]①圖2.15中城市有幾個(gè)等級(jí)?②找出表示每一等級(jí)六邊形服務(wù)范圍的線條顏色?③敘述不同等級(jí)城市之間服務(wù)范圍及其相互關(guān)系?3、理論基礎(chǔ):德國南部城市4、意義:運(yùn)用這種理論來指導(dǎo)區(qū)域規(guī)劃、城市建設(shè)和商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)的布局。1、 應(yīng)用——“荷蘭圩田居民點(diǎn)的設(shè)置”。
學(xué)生探究案例:找出不同等級(jí)城市的數(shù)目與城鎮(zhèn)級(jí)別的關(guān)系、城鎮(zhèn)的分布與城鎮(zhèn)級(jí)別的關(guān)系并試著解釋原因。在此基礎(chǔ)上,指導(dǎo)學(xué)生一步步閱讀書上的閱讀材料,首先說明這是德國著名的經(jīng)濟(jì)地理學(xué)家克里斯泰勒對(duì)德國南部城市等級(jí)體系研究得出的中心地理論,他是在假設(shè)土壤肥力相等、資源分布均勻、沒有邊界的平原上,交通條件一致、消費(fèi)者收入及需求一致、人們就近購買貨物和服務(wù)的情況下得出的理想模式。然后指導(dǎo)學(xué)生閱讀圖2.14下文字說明,理解城市六邊形服務(wù)范圍形成過程。指導(dǎo)學(xué)生讀圖2.15,找出圖中城市的等級(jí)、每一等級(jí)六邊形服務(wù)范圍并敘述不同等級(jí)城市之間服務(wù)范圍及其相互關(guān)系,從而得出不同等級(jí)城市的空間分布規(guī)律,六邊形服務(wù)范圍,層層嵌套的理論模式。給出荷蘭圩田空白圖,讓學(xué)生應(yīng)用上面的理論規(guī)劃設(shè)計(jì)居民點(diǎn)并說出理由,再和教材上的規(guī)劃進(jìn)行對(duì)照。然后給出長三角地區(qū)城市分布圖和各城市人口數(shù),讓學(xué)生對(duì)這些城市進(jìn)行分級(jí),概括每一級(jí)城市的服務(wù)功能、統(tǒng)計(jì)每一等級(jí)城市的數(shù)目以及彼此間的平均距離,總結(jié)城市等級(jí)與服務(wù)范圍、空間分布的關(guān)系?
從右圖“進(jìn)出口貿(mào)易占全國的比重”可看出,珠三角地區(qū)的外向型經(jīng)濟(jì)特征很明顯,但正在緩慢的發(fā)生轉(zhuǎn)變;而長三角地區(qū)的外貿(mào)依存度在10年內(nèi)迅速增長。由此可見,珠三角地區(qū)城市化過程,是伴隨著該地特殊的經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)自發(fā)地快速推進(jìn),缺乏宏觀而理性的規(guī)劃。閱讀通過此閱讀材料,使學(xué)生大致了解以下內(nèi)容深圳作為珠江三角洲地區(qū)迅速城市化的一個(gè)典型代表,到目前為止,對(duì)其未來發(fā)展道路的構(gòu)想,主要集中在:如何聯(lián)合和依托臨近區(qū)域、聯(lián)合優(yōu)勢(shì)資源,擴(kuò)大發(fā)展空間;如何明確功能,重新定位,合理分工,突出特色。活動(dòng)長江三角洲地區(qū)城市的協(xié)調(diào)發(fā)展1.讀圖4.28,如果按人口規(guī)模>500萬人、100萬~500萬人、50萬~100萬人、20萬~50萬人和<20萬人將城市分為五級(jí)的話,分析長江三角洲地區(qū)城市的等級(jí)規(guī)模結(jié)構(gòu)是否合理,這對(duì)其城市的協(xié)調(diào)發(fā)展有何影響?
一、活動(dòng)目標(biāo)1、欣賞圖片,感受城市、鄉(xiāng)村各具特色的美景和生活。2、在辯論活動(dòng)中了解城市和農(nóng)村的不同生活方式,懂得適合自己的才是最好的。二、 活動(dòng)準(zhǔn)備:1、事先安排幼兒參觀城市或者鄉(xiāng)村,布置主題墻面的城市和鄉(xiāng)村的圖片。2、情景童話劇表演,布置場(chǎng)地。3、動(dòng)畫制作。4、城市和鄉(xiāng)村的圖片若干張
l尺子上每相鄰的兩條長刻度線之間的一大格的長度都是1厘米。師:我們大家現(xiàn)在一起用手比劃一下,1厘米多長?;ハ嗫匆幌拢?jì)住了嗎?閉上眼睛想一想,1厘米有多長。3、認(rèn)識(shí)幾厘米師:我們現(xiàn)在知道1厘米有多長了,那3厘米又有多長呢?師:同學(xué)們還能在尺子上找到其他3厘米的長度嗎?4、用厘米量師:剛才上課時(shí),老師展示的2根線繩,到底哪一根長一點(diǎn)呢?現(xiàn)在,同學(xué)們先估計(jì)一下這兩根線繩各自多長,然后在測(cè)量比較一下,好嗎?師:結(jié)果是哪根線繩長一點(diǎn)呢?能說說你是怎么量的嗎?三、知識(shí)拓展1、師:老師這里有一把尺子,可是它斷了一節(jié),沒有刻度“0”,只剩下刻度3到刻度10,那么這把尺子能不能用來量物體的長度?。客瑢W(xué)們能不能幫老師想一想辦法,好嗎?2、其他測(cè)量長度的工具(課件展示)
1、圖5.3“長江中游防洪形勢(shì)圖”(1)讀圖后,說出長江中游的主要水文特征:多曲流、多支流、多湖泊。(2)分析“千里長江,險(xiǎn)在荊江”的原因及其解決的措施:荊江河段特別彎曲,有“九曲回腸”之稱,水流不暢,泥沙大量淤積,使河床高出兩岸平地,形成“懸河”。一旦發(fā)生洪水,堤防漫潰直接威脅江漢平原和洞庭湖區(qū)的農(nóng)田、企業(yè)、城市、交通要道和人民生命財(cái)產(chǎn)安全。新中國成立后,治理荊江的措施主要有:修建荊江分洪工程,完成了幾處裁彎取直工程,加固了荊江大堤。(3)在圖上找出主要分洪區(qū)。2、圖5.5“長江三峽圖”(1)掌握長江三峽的組成、名稱及其在圖上的位置:說明:①長江三峽的長度數(shù)據(jù)有多種,如192千米、193千米、204千米208千米等。②有的著作中把大寧河寬谷劃入瞿塘峽,把香溪寬谷劃入西陵峽。
(一)知識(shí)目標(biāo)(1)識(shí)記中華 文化源遠(yuǎn)流長的主要見證是文字和史學(xué)典籍 ,文字的作用、意義 ,史學(xué)典籍 ,中華文化的包容性。(2)說明中華文化源遠(yuǎn)流長的發(fā)展過程,是世界上唯一沒有中斷的文明 ,漢字與史學(xué)典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長和見證,如何再創(chuàng)中華文化新的輝煌(3)分析說明中華文化源遠(yuǎn)流長,是當(dāng)今世界上唯一沒有中斷的文明(二)能力目標(biāo)通過學(xué)生課外探究、信息資源的收集整合,培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)、實(shí)踐能力,激發(fā)學(xué)生的生活智慧與學(xué)習(xí)智慧、時(shí)代創(chuàng)新精神與團(tuán)隊(duì)合作精神。培養(yǎng)同學(xué)們綜合思維能力,全面、辯證、歷史地分析中華文化的基本特征。培養(yǎng)同學(xué)們辯證分析能力,辨析中華文化的區(qū)域特征,說明中華文化是中國各族人民共同創(chuàng)造的;展現(xiàn)源遠(yuǎn)流長的中華文化是中華民族延續(xù)和發(fā)展的重要標(biāo)識(shí)。
(現(xiàn)狀:①對(duì)于教員,不能以誠相待,禮敬有加,只是利用耳。2段:因做官心切,對(duì)于教員,則不問其學(xué)問淺深,唯問其官階之大小。官階大者,特別歡迎,蓋唯將來畢業(yè)有人提攜。②對(duì)于同學(xué)校友,不能開誠布公,道義相勖。)他的第三點(diǎn)要求是,要求青年學(xué)子。這是從個(gè)人涵養(yǎng)方面來說的。尊敬師長,團(tuán)結(jié)友愛,互相勉勵(lì),共同提高,是建設(shè)良好校風(fēng)必須具備的條件。端正學(xué)風(fēng),改善校風(fēng),就是為培養(yǎng)學(xué)術(shù)研究新風(fēng)氣創(chuàng)造條件。全校上下樹立了新風(fēng)尚,學(xué)校的學(xué)術(shù)氣也就會(huì)很快濃起來。這也是貫徹“思想自由”的辦學(xué)方針,不可或缺的措施。蔡元培先生在他這次演講中,始終是圍繞著他的辦學(xué)方針來闡述的。(四)蔡先生提出兩點(diǎn)計(jì)劃,目的為何?思考、討論、明確:一曰改良講義,以期學(xué)有所得,能裨實(shí)用。
蔡元培的道德風(fēng)范和人格力量,具有震撼人心的作用,深為世人所欽仰?!叭耸揽!薄吧屏嫉纳鐣?huì)和莊嚴(yán)的人生的模范”(國立音樂??茖W(xué)校師生1936年1月《祝蔡孑民先生千秋詩》)的贊譽(yù),對(duì)他來說絕非溢美之詞。任鴻雋稱他具有“處處為人無我的真精神”;“對(duì)人接物,似乎有兩個(gè)原則,一個(gè)是尊重他人的人格,決不愿意以自己的語言和行動(dòng)使人感到一點(diǎn)不快或不便,一個(gè)是承認(rèn)他人的理性,以為天下事無不可以和平自由的方法互相了解或處理?!薄暗诠x一方面,蔡先生卻是特立不屈、勇往直前、絲毫不退、毫不假借的斗士。”(重慶《中央日?qǐng)?bào)》1940年3月24日)他的學(xué)生馮友蘭也回憶說,在蔡先生身邊,感同光風(fēng)霽月,他的人格能造成一種氣象。沐浴在這種氣象之中,就不能不為他的人格所感化。蔡元培身居高位,一生廉潔,自奉儉樸,直至晚年仍是全家租賃房屋居住,他酷愛的書籍也分散在北平、上海、南京、杭州等地,沒有一個(gè)歸攏庋藏的地方。蔡元培這種真誠待人、無私奉獻(xiàn)、光明磊落的精神,源于他對(duì)國家、對(duì)民族、對(duì)事業(yè)、對(duì)學(xué)生深深的眷戀和崇高的責(zé)任感。他的這種浩然正氣和高尚道德情操,至今仍是公務(wù)人員的楷模。
◆學(xué)習(xí)內(nèi)容長方體和正方體的體積教科書第40——43頁例1、例2,第43頁“做一做”,以及練習(xí)七第3——8題。◆學(xué)習(xí)目標(biāo)1. 掌握長方體和正方體的體積計(jì)算公式,學(xué)會(huì)計(jì)算長方體和正方體的體積。2. 培養(yǎng)實(shí)際操作能力,推理能力及運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的能力?!魧W(xué)習(xí)重點(diǎn)能正確計(jì)算長方體和正方體的體積。長方體和正方體體積的計(jì)算是形成體積的概念、掌握體積的計(jì)量單位和計(jì)算各種幾何形體體積的基礎(chǔ)。◆學(xué)習(xí)難點(diǎn)理解長方體和正方體的體積計(jì)算公式的推導(dǎo)過程。體積公式的推導(dǎo)是建立在充分的感性經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,溝通每行個(gè)數(shù)、行數(shù)、層數(shù)與長、寬、高之間的聯(lián)系,進(jìn)而順理成章地推導(dǎo)出公式?!魧W(xué)習(xí)過程1. 實(shí)驗(yàn)探索長方體的體積公式計(jì)量一個(gè)長方體的體積是多少,就是看這個(gè)長方體里含有多少個(gè)體積單位。但不是所有的物體都能切割成若干個(gè)小正方體。動(dòng)手做試驗(yàn):用體積為1cm3小正方體擺成不同的長方體。將相關(guān)數(shù)據(jù)填入下表。
4、維新思想推動(dòng)下的變法運(yùn)動(dòng)雖然失敗了。但這是中國近代真正意義上的一次思想解放潮流,為什么?展開:維新派提倡西學(xué),興民權(quán),對(duì)封建專制制度和傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了沖擊,促進(jìn)了中國人民的覺醒,為資產(chǎn)階級(jí)民主思想的傳播奠定了基礎(chǔ),具有思想解放的啟蒙作用。是一次救亡圖存的愛國運(yùn)動(dòng),也是一次發(fā)展資本主義的改革運(yùn)動(dòng);他們提倡資產(chǎn)階級(jí)新學(xué),批判封建主義舊學(xué),引導(dǎo)人們重新認(rèn)識(shí)世界,他們痛感民族危機(jī)的嚴(yán)重,號(hào)召人們奮起救國,謀求國家的獨(dú)立富強(qiáng);給古老的中國社會(huì)注入的活力是不可低估的,站在歷史長河的高度看,由傳統(tǒng)農(nóng)耕社會(huì)向近代工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)變是一股不可抗拒的歷史潮流,盡管它在19世紀(jì)末的中國遭到了暫時(shí)挫折,但對(duì)清朝的封建專制統(tǒng)治卻是一次巨大的強(qiáng)烈的沖擊波,它留下的痕跡是永不磨滅的,是永遠(yuǎn)鼓舞與啟迪后人的。