一個(gè)人的靈魂總是會(huì)在他的眼睛和語(yǔ)言里得到表露。靈魂高尚者,眼光明亮,語(yǔ)言高雅。反過(guò)來(lái),我們也可以通過(guò)個(gè)人的眼睛和語(yǔ)言而窺視到他的靈魂,眼神淫邪,語(yǔ)言污穢,他的靈魂必定卑鄙骯臟。修改指導(dǎo):這段論述用正反雙向說(shuō)理的方法闡明了一個(gè)人的靈魂、眼睛、語(yǔ)言三者之間的關(guān)系,條理清楚,語(yǔ)言簡(jiǎn)明,從思維和闡述上來(lái)看,應(yīng)該說(shuō)是準(zhǔn)確嚴(yán)密的。但是,我們可以將語(yǔ)言潤(rùn)色,使原文變得更好。修改示例:靈魂儲(chǔ)藏在人的心中,閃動(dòng)在人的眼里,表露在人的嘴上。眼睛足以傳情。它毫不掩飾地展現(xiàn)出你的學(xué)識(shí)、品性和情操:也許你貌不驚人,眼小如豆,但它卻可以流露出華美的氣質(zhì);也許你美目流盼,但卻可能有一個(gè)蜷曲衰敗的靈魂在其中沉睡。師:精妙地運(yùn)用動(dòng)詞,恰到好處地使用比喻、對(duì)比等修辭手法,巧妙地使用假設(shè)句式,使文章在闡釋事理的同時(shí)也不乏生動(dòng)形象?!驹O(shè)計(jì)意圖】把握了習(xí)作的要求后,給學(xué)生幾個(gè)片段嘗試修改。學(xué)生先從“言”和“意”等方面來(lái)進(jìn)行修改,教師再具體示范指導(dǎo),為綜合修改全文做準(zhǔn)備。
2.分析寫(xiě)作特點(diǎn)。本文是如何把議論、抒情和敘事融為一體的?預(yù)設(shè) 本文是奏章,內(nèi)容是作者出師前向后主劉禪陳述意見(jiàn),提出修明政治、興復(fù)漢室的主張。因此,全文以議論為主,在議論中融以敘事和抒情,以做到對(duì)劉禪曉之以理、動(dòng)之以情而達(dá)到勸諫的目的。論述切中要害,分析透辟,針對(duì)性強(qiáng);寓情于議,情理交融,言辭懇切,說(shuō)服力強(qiáng)。敘事,寓情于事,委婉動(dòng)人,感情真摯。所敘之事如推薦賢才,講身世,談經(jīng)歷,都是為議論服務(wù),使他對(duì)劉禪提出的建議與要求有理有據(jù),更能使人信服。 結(jié)束語(yǔ):諸葛亮知恩圖報(bào),忠心為國(guó)。他有高度的責(zé)任感、使命感,他為國(guó)家鞠躬盡瘁,死而后已,當(dāng)我們吟誦“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟”的詩(shī)句時(shí),會(huì)深深地體味出杜甫對(duì)諸葛亮的仰慕和惋惜之情;當(dāng)我們解讀“出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間”這兩句詩(shī)時(shí),更是深深地被陸游滿(mǎn)腔豪情所感染。四、布置作業(yè)
(1)看題目。題目中蘊(yùn)含著諸多信息,如時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件以及詩(shī)人的心情、詩(shī)歌的意境、詩(shī)歌的類(lèi)型等。抓住這一切入點(diǎn),有助于我們理解詩(shī)歌的思想感情。(2)看作者。作品是作者思想情感的具體化,所以,要準(zhǔn)確理解詩(shī)詞,把握作品的思想感情,就不能脫離作者孤立地臆斷。作者的生平、寫(xiě)作風(fēng)格、思想等等,無(wú)不影響著作者的情緒,所以,在鑒賞作品時(shí),首先要了解作者的相關(guān)背景等。(3)看時(shí)代。把握時(shí)代風(fēng)貌特征,把詩(shī)歌放在時(shí)代背景下評(píng)析,才能準(zhǔn)確領(lǐng)悟其蘊(yùn)含的思想感情。(4)看意象。詩(shī)歌的創(chuàng)作講究含蓄、凝練。詩(shī)人的抒情往往不是情感的直接流露,而是注重弦外之音、言外之意。寫(xiě)景則借景抒情,詠物則托物言志。因此意象也就是作者的主觀感情與客觀物象的完美結(jié)合,是詩(shī)人情感顯現(xiàn)的載體。把握詩(shī)中的意象,就能參悟意境,理解詩(shī)中蘊(yùn)含的情感。
這一特點(diǎn)還著重體現(xiàn)在動(dòng)詞的應(yīng)用上面,“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù),僧敲月下門(mén)”中的“敲”,就比“推”更能體現(xiàn)詩(shī)中以動(dòng)襯靜的特點(diǎn)。在字詞上不斷推敲,就能體會(huì)到詩(shī)歌語(yǔ)言高度凝練的特點(diǎn)。再說(shuō),古人創(chuàng)作古詩(shī)詞,并不是寫(xiě)出來(lái)的,而是吟詠出來(lái)的,他們十分注重音韻在表情達(dá)意方面的作用。李清照的《聲聲慢》便是一個(gè)極好的例子,開(kāi)頭“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”十四個(gè)疊字,讀起來(lái)抑揚(yáng)頓挫,纏綿哀婉,將李清照情緒上的失落、低沉,甚至哽咽展現(xiàn)得淋漓盡致。正因?yàn)樵?shī)歌的這三個(gè)鮮明特點(diǎn),使得詩(shī)歌與別的文體區(qū)分開(kāi)來(lái),具有鮮明的個(gè)性。師點(diǎn)評(píng):對(duì)于詩(shī)歌的擴(kuò)寫(xiě),要通過(guò)多種方式展現(xiàn)詩(shī)歌的主要特點(diǎn)。對(duì)詩(shī)歌的擴(kuò)寫(xiě)練習(xí),要求從詩(shī)歌意象、語(yǔ)言和節(jié)奏韻律三方面展開(kāi)。首先,這篇習(xí)作從三個(gè)不同時(shí)代的詩(shī)歌總結(jié)出相同的規(guī)律——利用意象表達(dá)情感。其次,將古詩(shī)詞與現(xiàn)代詩(shī)進(jìn)行對(duì)比,展現(xiàn)了第二個(gè)特點(diǎn)。最后,以《聲聲慢》為例,詳細(xì)分析了第三個(gè)特點(diǎn)。在緊密?chē)@詩(shī)歌特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,通過(guò)多種方法呈現(xiàn)了對(duì)詩(shī)歌的認(rèn)識(shí)。
1.富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。此之謂大丈夫。(孟子)2.生命誠(chéng)可貴,愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故,二者皆可拋。(裴多菲)3.人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。(文天祥)預(yù)設(shè) 義的價(jià)值高于生命,人應(yīng)該有舍生取義的精神,這一觀點(diǎn)在“上下交征利”的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代有積極作用,對(duì)后世知識(shí)分子的精神修養(yǎng)也有相當(dāng)?shù)挠绊?。如蘇武、岳飛、鄧世昌、朱自清、聞一多等。隨著時(shí)代的發(fā)展,“義”的內(nèi)涵發(fā)生了變化。我們現(xiàn)在所說(shuō)的“義”是指社會(huì)正義,“利”指一己之私利,當(dāng)面對(duì)這兩者難全的時(shí)候,我們應(yīng)該堅(jiān)持社會(huì)正義。結(jié)束語(yǔ):孟子提倡的“舍生取義”和孔子提倡的“殺身成仁”,一起成為儒家道德的最高標(biāo)準(zhǔn),同時(shí)也激勵(lì)著歷代仁人志士為祖國(guó)貢獻(xiàn)出最大的力量。孟子由口腹之欲推衍到道德之美的獨(dú)特論證方法,化抽象為形象,便于理解,令人深思,我們?cè)谝院蟮膶?xiě)作過(guò)程中,可以借鑒這種手法。
第二,《戰(zhàn)國(guó)策》描寫(xiě)人物的性格和活動(dòng)更加具體細(xì)致,也就更顯得生動(dòng)活潑?!蹲髠鳌访鑼?xiě)人物,大抵是簡(jiǎn)筆勾勒。第三,《戰(zhàn)國(guó)策》所記的策士說(shuō)辭,常常引用生動(dòng)的寓言故事,這也是以文學(xué)手段幫助說(shuō)理的方法。這些寓言,形象鮮明,寓意深刻,又淺顯易懂,獨(dú)立地看也是中國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中的璀璨明珠。疑難探究除了高超的語(yǔ)言藝術(shù),鄒忌勸諫成功還有哪些重要因素?除了高超的語(yǔ)言藝術(shù),鄒忌能勸諫成功,還有其他重要的因素。比如:這也與鄒忌善于思考、分析的個(gè)性和他的擔(dān)當(dāng)、責(zé)任意識(shí)相關(guān)。鄒忌關(guān)心國(guó)家大事,一心想尋找恰當(dāng)時(shí)機(jī)勸諫齊王。他在生活中經(jīng)歷了“比美”經(jīng)歷,能夠深入思考、分析,體察各人的情狀心理,并敏銳地由個(gè)人體驗(yàn)聯(lián)系到國(guó)家大事,想到齊王所受之蔽,于是果斷地進(jìn)行勸諫。這也離不開(kāi)齊王廣開(kāi)言路的胸襟和果斷行事的理政智慧。齊王聽(tīng)了鄒忌的勸諫,馬上“下令”,并且分上、中、下三種不同層面賞賜,立刻實(shí)施,表現(xiàn)出一位賢明君主的特點(diǎn)。
1.環(huán)境本身的特點(diǎn)。①交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn),交代背景;②體現(xiàn)時(shí)間或情節(jié)的變化;③渲染、營(yíng)造氛圍。2.環(huán)境描寫(xiě)與人物的關(guān)系。①烘托人物心情;②烘托人物形象;③暗示人物的前途命運(yùn)。3.環(huán)境描寫(xiě)對(duì)情節(jié)的作用。推動(dòng)情節(jié)發(fā)展、為下文情節(jié)做鋪墊、埋下伏筆等。4.環(huán)境描寫(xiě)對(duì)主題的作用。①暗示文章的中心;②借景抒情,情景交融。環(huán)境描寫(xiě)的作用不是單一的,要結(jié)合具體句子分析其作用。疑難探究本文是如何描寫(xiě)環(huán)境,尤其是怒江的?文中有大段的環(huán)境描寫(xiě),刻畫(huà)了怒江大峽谷的陡峭、艱險(xiǎn)。先是聽(tīng)到聲音,然后才是遠(yuǎn)眺。感覺(jué)怒江“深遠(yuǎn)似涓涓細(xì)流”,再近看,俯瞰江底“驀地心中一顫”,將遠(yuǎn)眺、俯瞰與聽(tīng)覺(jué)相結(jié)合,多角度展示峽谷壁頂孤懸、高峻、險(xiǎn)惡的特點(diǎn),烘托出峽谷的險(xiǎn)峻氣勢(shì)。“一派森氣”“驀地心中一顫”等心理方面的細(xì)節(jié)描寫(xiě),則充分抒發(fā)了“我”初次直面峽谷時(shí)的震顫、驚恐之情,使人讀來(lái)有身臨其境之感。環(huán)境描寫(xiě)是為了突出人,特別是馬幫漢子的彪悍和野性,他們常年穿行在這樣的險(xiǎn)境,卻瀟灑自如,舉重若輕,表現(xiàn)了西南邊陲邊民的無(wú)畏與勇敢。
一、導(dǎo)入新課同學(xué)們,在古典小說(shuō)《水滸傳》中,那些俠肝義膽、疾惡如仇的英雄人物總是那樣令人印象深刻。比如“及時(shí)雨”宋江、“黑旋風(fēng)”李逵、“一丈青”扈三娘……今天,我們學(xué)習(xí)的劉紹棠的《蒲柳人家》中也有一位綽號(hào)叫“一丈青”的大娘,她又是怎樣一個(gè)人物呢?就讓我們一起走近劉紹棠,走近他筆下栩栩如生的人物形象。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:感知內(nèi)容,梳理故事情節(jié)快速瀏覽課文,根據(jù)相關(guān)情節(jié),自擬標(biāo)題。明確:第一節(jié):(1)何滿(mǎn)子被拴葡萄架;(2)一丈青迷信繡肚兜;(3)一丈青大鬧運(yùn)河灘;(4)一丈青妙手救病人;(5)一丈青百般疼孫子。第二節(jié):(1)何大學(xué)問(wèn)威震古北口;(2)何大學(xué)問(wèn)仗義熱腸;(3)何大學(xué)問(wèn)請(qǐng)師教孫子;(4)何大學(xué)問(wèn)怒拴何滿(mǎn)子。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:分析人物形象,把握人物性格特征1.小說(shuō)中的主要人物有哪些?他們分別具有怎樣的形象特點(diǎn)?
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)人們的精神領(lǐng)域的影響是深廣的,學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的反映往往也是多元的。”啟發(fā)學(xué)生借助教材展開(kāi)想象,并通過(guò)換位思考,體驗(yàn)人物內(nèi)心,從吸收至傾吐,發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言,發(fā)展學(xué)生的思維,從而切實(shí)提高學(xué)生的認(rèn)識(shí),指導(dǎo)他們的生活。首先在教學(xué)過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思維,激發(fā)學(xué)生的情感,從自己的身邊去發(fā)現(xiàn),去對(duì)比,加強(qiáng)對(duì)當(dāng)時(shí)革命狀況的了解,從而引發(fā)對(duì)革命事業(yè)崇敬之情。其次在教學(xué)的過(guò)程中,教師創(chuàng)設(shè)這樣一個(gè)情境,把學(xué)生置身于故事所在的背景中,使得學(xué)生把自己當(dāng)作是故事中的一員來(lái)參與,參與其中的艱辛,參與其中的心理過(guò)程,這樣不但有助于教學(xué)的開(kāi)展,而且也可以讓學(xué)生能夠更加的感同身受,激發(fā)學(xué)生對(duì)革命領(lǐng)導(dǎo)人的尊敬與熱愛(ài)。
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)1.會(huì)認(rèn)17個(gè)生字,會(huì)寫(xiě)8個(gè)字。2.正確、流利、有感情地朗讀課文,感悟傣族人民和周總理一起過(guò)潑水節(jié)的幸福和快樂(lè)。3.對(duì)周總理和人民心連心有一定的認(rèn)識(shí),對(duì)傣族人民的潑水節(jié)有初步的感受。重點(diǎn)難點(diǎn):重點(diǎn):認(rèn)讀書(shū)寫(xiě)生字;感受周總理和傣族人民一起過(guò)潑水節(jié)的情景。難點(diǎn):體會(huì)周總理和傣族人民的深厚感情;能用“一手……一手……”“一邊……一邊”說(shuō)話(huà)。三、說(shuō)設(shè)計(jì)理念和教法、學(xué)法怎么才能突出重點(diǎn),突破難點(diǎn),達(dá)到以上的教學(xué)目標(biāo)呢?下面我來(lái)談?wù)勗O(shè)計(jì)理念:1.以讀為本:新課標(biāo)指出:“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐?!焙梦恼乱x:初讀讀通——細(xì)讀讀懂——品讀讀美。文本是連接讀者和作者的橋梁,只有讓學(xué)生朗讀課文,觸摸文本,發(fā)揮自己獨(dú)特的心理體驗(yàn),情感體驗(yàn),在讀中理解,在讀中感悟。
【教材分析】《圓明園的毀滅》這篇課文以淺近的語(yǔ)言,描述了圓明園當(dāng)年的繁華,講述了圓明園毀滅的過(guò)程,作者想讓學(xué)生感受到的除了因祖國(guó)過(guò)去的貧病饑弱而忍受的恥辱之外以及由此而生的憤怒之外,更重要的,是想激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感以及增強(qiáng)振興中華的責(zé)任感和使命感。 學(xué)生在通過(guò)第一課時(shí)的學(xué)習(xí),基本掌握本課的生字新詞,對(duì)文章進(jìn)行了初步解讀,對(duì)這段歷史有一定了解,但對(duì)愛(ài)和恨交織的情感把握上不是很準(zhǔn),尤其是把這份情感升華為民族的責(zé)任感更需要老師的引導(dǎo)。本節(jié)課我將引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)語(yǔ)言文字充分挖掘“愛(ài)恨變化”的情感主線(xiàn),不斷激發(fā)學(xué)生的情感,帶著他們?cè)趷?ài)的情感中走進(jìn)圓明園,在由恨而生的使命感中走出圓明園。根據(jù)本課的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ),我將從知識(shí)與技能,過(guò)程與方法,情感態(tài)度與價(jià)值觀,三個(gè)維度方面確定本課的教學(xué)目標(biāo):
一、說(shuō)教材 (一)教材簡(jiǎn)析我說(shuō)課的內(nèi)容是部編版的一篇課文。課文從冀中地道戰(zhàn)出現(xiàn)的原因、作用、地道的樣式結(jié)構(gòu)及特點(diǎn)等方面進(jìn)行了介紹和說(shuō)明,并對(duì)冀中的地道戰(zhàn)作了高度評(píng)價(jià),熱情頌揚(yáng)了人民群眾的無(wú)窮智慧和頑強(qiáng)斗志。這篇文章可分為三個(gè)部分,前一部分說(shuō)明冀中的地道戰(zhàn)出現(xiàn)的原因和作用;后一部分對(duì)地道戰(zhàn)作出了高度的評(píng)價(jià);中間的重點(diǎn)部分則主要介紹地道的樣式及特點(diǎn)。課文中間的重點(diǎn)部分按由總到分的順序和空間轉(zhuǎn)換順序,先介紹冀中地道的總體結(jié)構(gòu),再分別介紹各種具體的設(shè)計(jì)樣式及其保護(hù)自己、打擊敵人、防止破壞和傳遞信息的功用,體現(xiàn)了它設(shè)計(jì)周密、易守能攻、靈活多樣、富有創(chuàng)造性的特點(diǎn)。(二)教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo):學(xué)習(xí)本課生字新詞,理解課文內(nèi)容,了解地道戰(zhàn)的產(chǎn)生、作用和地道的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。能力目標(biāo):正確、流利地朗讀課文,理清課文敘述順序,學(xué)習(xí)按一定順序?qū)懙姆椒?。情感目?biāo):體會(huì)人民的智慧和力量是無(wú)窮無(wú)盡的,認(rèn)識(shí)人民戰(zhàn)爭(zhēng)的巨大威力,受到愛(ài)國(guó)主義的教育。
尊敬的各位評(píng)委、各位老師:大家上午好!我是……,我今天說(shuō)課的內(nèi)容是《我的“長(zhǎng)生果”》。希望各位老師多指教。我所說(shuō)的我將本文的說(shuō)課按照:說(shuō)教材地位及教學(xué)目標(biāo)--說(shuō)教材的重難點(diǎn)--說(shuō)學(xué)情--說(shuō)教法學(xué)法--說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì),這五個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)展開(kāi)說(shuō)課。一、說(shuō)教材地位及教學(xué)目標(biāo)《我的“長(zhǎng)生果”》是一篇回憶性的散文。作者以一種娓娓交談的方式,用樸實(shí)的話(huà)語(yǔ),回憶少年時(shí)代的讀書(shū)經(jīng)歷和讀書(shū)收獲,真誠(chéng)抒寫(xiě)了閱讀和寫(xiě)作帶給自己的愉悅。字里行間融注了作者對(duì)生活,對(duì)人生真實(shí)的體驗(yàn)和感受,給人思考和啟迪。結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和教材自身特點(diǎn),我把本課教學(xué)目標(biāo)定為:1.知識(shí)和技能目標(biāo):(1)據(jù)標(biāo)志性的詞句理清文章思路,概括內(nèi)容要點(diǎn),在聽(tīng)說(shuō)雙方互動(dòng)過(guò)程中,增強(qiáng)知識(shí)的篩選能力。(2)品味生動(dòng)形象的語(yǔ)言,體味字里行間流露的真情實(shí)感,感受散文“形散神聚”的魅力。
依據(jù)教材的內(nèi)容,確定本課的設(shè)計(jì)理念為:1、以學(xué)生自主讀書(shū)為主要形式,讓學(xué)生在盎然趣味中產(chǎn)生閱讀的激情;2、使學(xué)生在質(zhì)疑解讀中理解文章的蘊(yùn)意;3、幫助學(xué)生在想、述、讀、演、議中內(nèi)化語(yǔ)言的深情,從而提高每位學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。設(shè)計(jì)特點(diǎn):(一)情感為線(xiàn)、深度感悟語(yǔ)言本節(jié)課的教學(xué)中,教師引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中體會(huì)玲玲情感的變化——滿(mǎn)意到著急再到戰(zhàn)勝困難后的喜悅。教師緊緊抓住玲玲的情感變化讓學(xué)生深度感悟文本的語(yǔ)言。例如:課文開(kāi)始,教師抓住“得意”來(lái)理解“端詳”的含義,“好的”這個(gè)語(yǔ)言的語(yǔ)氣;課文中間抓住“著急”來(lái)體會(huì)“畫(huà)弄臟了”的不同感受;課文最后抓住“克服困難的喜悅”來(lái)品味、思索爸爸簡(jiǎn)短的話(huà)語(yǔ)中蘊(yùn)含的深刻道理。這樣,學(xué)生在體會(huì)人物感情的基礎(chǔ)上,品詞析句,感受文本中的語(yǔ)言,向?qū)W生滲透文章的表達(dá)方式。
我要的是葫蘆》是部編版第三冊(cè)第五單元的一篇課文。寫(xiě)的是一個(gè)種葫蘆的人因?yàn)闆](méi)有治葫蘆葉上的蚜蟲(chóng),所以他的小葫蘆一個(gè)一個(gè)都落了。從而告訴人們做事情要注意事物之間的聯(lián)系。我把這一課分為兩課時(shí)來(lái)完成。第一課時(shí)的教學(xué)任務(wù)是:1、會(huì)認(rèn)11個(gè)生字及會(huì)寫(xiě)8個(gè)生字;2、通過(guò)感情朗讀,體會(huì)反問(wèn)句、感嘆句與陳述句的不同語(yǔ)氣。3、懂得做任何事情都要注意事物之間的聯(lián)系。而第二課時(shí)的主要教學(xué)任務(wù)是分角色朗讀課文人物的對(duì)話(huà),品味課文中的重點(diǎn)詞句,加深理解課文。這篇課文的內(nèi)容短小,蘊(yùn)含的哲理淺顯??蓯?ài)的小葫蘆為什么會(huì)落呢?這是學(xué)生會(huì)質(zhì)疑的問(wèn)題 ,因此教學(xué)時(shí)我以此為突破口,先學(xué)習(xí)第一段和最后一段,再重點(diǎn)朗讀中間兩段,感悟問(wèn)題的原因:因?yàn)樗恢朗挛镏g的密切聯(lián)系。
二、學(xué)生分析五年級(jí)是小學(xué)生知識(shí)、能力、情感價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,他們對(duì)自我、他人、家庭、社會(huì)有了一些淺顯的認(rèn)識(shí),養(yǎng)成了一定的好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,有了一定的閱讀能力,讀書(shū)提問(wèn)的能力。因本課的閱讀性、活動(dòng)性、實(shí)踐性較強(qiáng),絕大部分學(xué)生對(duì)于如何在閱讀活動(dòng)中邊讀邊想的方法不明確,在實(shí)踐中應(yīng)怎想,想什么不夠明晰。下面為了講清重點(diǎn)、難點(diǎn),使學(xué)生能達(dá)到本節(jié)設(shè)定的教學(xué)目標(biāo),我再?gòu)慕谭ê蛯W(xué)法上談?wù)劇H?、說(shuō)教法在教學(xué)中,我們不僅要讓學(xué)生“知其然”而且要讓學(xué)生“知其所以然”,科學(xué)合理的教學(xué)方法,能使教學(xué)效果事半功倍,達(dá)到教與學(xué)的和諧完美統(tǒng)一。為了達(dá)到目標(biāo),突出重點(diǎn),突破難點(diǎn),解決疑難,我具體運(yùn)用了以下幾種教法,情景設(shè)置法——主要是激發(fā)學(xué)生情感,引起他們的學(xué)習(xí)興趣,講授法——充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識(shí)。點(diǎn)撥法——是教師在學(xué)生討論的過(guò)程中,伺機(jī)點(diǎn)撥,讓他們展開(kāi)聯(lián)想和想象,拓展思路。在以上幾種教法中點(diǎn)撥法是最重要的一種方法。
師小結(jié):《己亥雜詩(shī)》(其五)抒發(fā)了詩(shī)人離京南返的無(wú)盡愁緒,也表達(dá)出詩(shī)人雖已辭官,仍決心為國(guó)效力、奉獻(xiàn)終生的決心,以及對(duì)國(guó)家民族的那份執(zhí)著摯愛(ài)之情。全詩(shī)寄情于物,形象貼切,渾然一體,感人至深?!驹O(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)運(yùn)用知人論世的方法,巧妙地將詩(shī)歌和寫(xiě)作背景糅合在一起,讓學(xué)生逐步深入地理解詩(shī)人的情感和志趣。五、總結(jié)存儲(chǔ)1.教師總結(jié)。本課學(xué)習(xí)了兩首詩(shī),讓我們又獲得了新的教益?!队紊轿鞔濉分械拿洹吧街厮畯?fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”讓我們明白了在困境中堅(jiān)持下去,也許會(huì)出現(xiàn)令人豁然開(kāi)朗的轉(zhuǎn)變,世間事物是消長(zhǎng)變化的。《己亥雜詩(shī)》(其五)中的名句“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”讓我們感受到作者的愛(ài)國(guó)憂(yōu)民、無(wú)私奉獻(xiàn)精神。希望同學(xué)們能熱愛(ài)傳統(tǒng)文化,熱愛(ài)古代的詩(shī)歌藝術(shù),讓這些經(jīng)典文化伴你們健康成長(zhǎng)。2.布置作業(yè)。(1)背誦并用楷書(shū)工整、規(guī)范地默寫(xiě)這兩首詩(shī)。(2)選擇感受最深的一首,發(fā)揮想象,寫(xiě)成一篇文章。(500字左右)。
我們?cè)诤呑咧诓桓叩纳缴献咧?。四周的風(fēng)物秀雋異常。滿(mǎn)盈盈的湖水一直溢拍到腳邊,卻又溫柔地退回去了,像慈母撫拍著將睡未睡的嬰兒似的,它輕輕地?fù)崤闹?。水里的碎瓷片清晰可?jiàn)。小小的魚(yú)兒,還有頑健的小蝦兒,都在眼前游來(lái)蹦去。登上了山巔,可望見(jiàn)更遠(yuǎn)的太湖?!嵳耔I《石湖》(生根據(jù)師展示的原文,參考、揣摩名家筆下抒情方式的運(yùn)用,體會(huì)抒情描寫(xiě)中以情動(dòng)人的魅力)2.寫(xiě)一段話(huà),抒發(fā)某種情感,如幸福、喜悅、痛苦、憂(yōu)傷、渴望等。200字左右。提示:(1)可以描寫(xiě)場(chǎng)面、事物,也可以敘述故事;(2)情感的抒發(fā)要有內(nèi)容,有憑借;(3)根據(jù)內(nèi)容特點(diǎn)和表達(dá)需要,選擇合適的抒情方式。(生自由習(xí)作后,小組內(nèi)互評(píng)、修改)師小結(jié):情貴在真,要注意抒發(fā)自己的真情實(shí)感。朱光潛曾說(shuō)過(guò):“作者自己如果沒(méi)有感動(dòng),就絕對(duì)不能使讀者感動(dòng)。”在寫(xiě)作中,情感的抒發(fā)要自然,要水到渠成。
(生動(dòng)手寫(xiě)下來(lái),小組交流,推薦三至五個(gè)同學(xué)全班交流)師小結(jié):正如巴爾扎克說(shuō)的“唯有細(xì)節(jié)將組成作品的價(jià)值”。同學(xué)們?cè)趯?xiě)作中可恰當(dāng)?shù)靥砑有は?、語(yǔ)言、動(dòng)作、景物等細(xì)節(jié)描寫(xiě),用上合適的修辭手法,細(xì)化分解過(guò)程,盡最大的努力,讓描寫(xiě)細(xì)致生動(dòng)起來(lái),讓內(nèi)容充實(shí)起來(lái)?!驹O(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)具體句子的分析對(duì)比,學(xué)習(xí)歸納表達(dá)細(xì)節(jié)的方法,并運(yùn)用這些方法練習(xí)。這些方法可操作性強(qiáng),易于學(xué)生學(xué)習(xí)和評(píng)價(jià)。三、實(shí)踐運(yùn)用,描摹細(xì)節(jié)1.修改習(xí)作,打磨細(xì)節(jié)。(1)在本節(jié)課開(kāi)頭展示的修改習(xí)作中選出兩篇。(生推薦,屏幕展示)(2)師生就所選習(xí)作中的某個(gè)段落,圍繞一個(gè)中心詞,如喜歡、贊賞、討厭、厭惡等,全班集體修改,學(xué)習(xí)如何運(yùn)用肖像、語(yǔ)言和動(dòng)作等細(xì)節(jié)描寫(xiě)表情達(dá)意。(3)展示修改片段,對(duì)比原文。(4)生點(diǎn)評(píng)修改效果談收獲。
預(yù)設(shè) 可能仍然有人在照料。雖然時(shí)代在變,然而雷鋒精神并未消失。新時(shí)代涌現(xiàn)出許多熱心善良、樂(lè)于助人、見(jiàn)義勇為、默默奉獻(xiàn)的人,他們繼續(xù)發(fā)揚(yáng)著為人民服務(wù)的雷鋒精神,他們的行為也表明了雷鋒精神在代代相傳,并發(fā)揚(yáng)光大!社會(huì)因?yàn)樗麄兊膼?ài)心、善舉而變得溫暖、和諧!2.作為新時(shí)代的中學(xué)生,我們?cè)撊绾伟l(fā)揚(yáng)雷鋒精神?預(yù)設(shè) 時(shí)代需要雷鋒精神,或許我們做不到像雷鋒那樣高尚,但我們可以做一些力所能及的事情,如公交車(chē)上給老人和孕婦讓座,公共場(chǎng)合保持安靜不大聲喧嘩,外出游玩遵守規(guī)則,遇到別人有困難,及時(shí)予以幫助等。從身邊的小事端正自己的行為,自覺(jué)維護(hù)社會(huì)的公德,樂(lè)于助人、甘于奉獻(xiàn),才能共建和諧社會(huì)?!驹O(shè)計(jì)意圖】此環(huán)節(jié)旨在通過(guò)閱讀材料讓學(xué)生明白雷鋒精神一直在傳承和發(fā)揚(yáng),并引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際,在生活中踐行雷鋒精神,提高自我的公德意識(shí)。