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人教部編版七年級(jí)下冊(cè)寫作抓住細(xì)節(jié)教案

  • 部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《誡子書(shū)》教案

    部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《誡子書(shū)》教案

    (1)重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋靜以修身(修養(yǎng)身心)非寧?kù)o無(wú)致遠(yuǎn)(實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo))無(wú)以廣才(擴(kuò)展);淫慢則不能勵(lì)精(過(guò)度怠慢)年與時(shí)馳(消失、逝去)遂成枯落(形容人韶華逝去)(2)重點(diǎn)句子翻譯①非澹泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)……非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué);翻譯:不恬靜寡欲無(wú)法明確志向,不排除外來(lái)干擾無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。②年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯萎,多不接世。翻譯:年華隨時(shí)光消失,意志隨歲月流逝,最終枯敗零落,對(duì)社會(huì)沒(méi)有任何貢獻(xiàn)。3.生譯全文。品德高尚、德才兼?zhèn)涞娜?,(?yīng)該)用靜來(lái)修善自身,用儉樸來(lái)淳養(yǎng)品德。不看輕世俗的名利就不能表明自己的志向,不靜心思考就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心,才識(shí)需要學(xué)習(xí),不學(xué)習(xí)無(wú)從拓廣才識(shí),不立志不能學(xué)習(xí)成功。沉迷懈怠就不能勵(lì)精求進(jìn),偏狹暴躁激進(jìn)就不能冶煉性情。年齡隨著光陰飛逝,志向隨著年齡消退,最后精力衰竭學(xué)識(shí)無(wú)成,大多以不能承接先世的志向不為社會(huì)所用,可悲地守著貧寒的居舍。那時(shí)候再學(xué)習(xí)哪來(lái)得及!

  • 部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《寓言四則》教案

    部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《寓言四則》教案

    目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:學(xué)習(xí)《赫耳墨斯和雕像者》1. 赫耳墨斯為什么來(lái)到凡間?因?yàn)楹斩瓜胫浪谌碎g受到多大的尊重。2. 他為什么挑了宙斯和赫拉的雕像來(lái)問(wèn)價(jià),請(qǐng)說(shuō)出他此刻的心理?先問(wèn)宙斯雕像的價(jià)格,大有跟最高的神一比高低的想法;知道價(jià)錢不高后,他十分滿意。問(wèn)赫拉雕像的價(jià)錢之后,他更覺(jué)得自己是商人的庇護(hù)神,人們對(duì)他會(huì)更尊重些。3. 墨斯三次問(wèn)話,神態(tài)、語(yǔ)氣一樣嗎?為什么要“笑著問(wèn)道”,這“笑”有什么含義?第一問(wèn)是探詢;第二問(wèn)時(shí)“笑”寫出他滿意又得意的心態(tài);第三問(wèn)時(shí)他已經(jīng)有把握勝過(guò)所有的神,顯得很狂妄。赫耳墨斯是個(gè)妄自尊大,沒(méi)有自知之明的人。4. 從這則寓言中你獲得了怎樣的啟發(fā)?諷刺、批評(píng)那些愛(ài)慕虛榮、自命不凡的人。告訴人們要有自知之明,不能妄自尊大。

  • 人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)寫作學(xué)寫傳記教案

    人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)寫作學(xué)寫傳記教案

    在我到了入學(xué)年齡時(shí),父親為了我能夠受到更好的教育,又將我和弟弟接回溫州,我開(kāi)始了我的讀書(shū)生涯,父親也開(kāi)始了他全新的創(chuàng)業(yè)史。2015年,他當(dāng)起了老板開(kāi)始賣櫥柜。為了使自己的櫥柜能夠做得更好,他到處去學(xué)習(xí),讀書(shū)上課都成了他的日常。他注冊(cè)了“九周櫥柜”的商標(biāo),做了極富特色的Logo,將“高雅品質(zhì),好而不貴”八個(gè)字定為自己企業(yè)的宣傳口號(hào)。四年時(shí)間,他日思夜想的,都是如何將產(chǎn)品做得更加物美價(jià)廉。也正是因?yàn)樗膱?zhí)著與專注,他的企業(yè)很快從一家門店擴(kuò)展到了五家門店,為溫州千家萬(wàn)戶安裝上了嶄新的櫥柜。父親今年35歲,他的身上總散發(fā)著一種向上的力量,吸引著周圍的人同他一起進(jìn)步。他說(shuō)自己正當(dāng)奮斗努力的時(shí)候,還需要不斷進(jìn)步。再過(guò)十年,我給他寫的小傳會(huì)更為精彩。我也拭目以待。

  • 第五周國(guó)旗下講話稿:文明始于細(xì)節(jié)

    第五周國(guó)旗下講話稿:文明始于細(xì)節(jié)

    敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué):大家下午好!我是來(lái)自八年級(jí)6班的xx,今天我演講的題目是“文明始于細(xì)節(jié)”。亨·哈·埃利斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“萬(wàn)物之中,文明是最脆弱的,任何高度的文明都經(jīng)不起它所面臨多重危險(xiǎn)的威脅?!蔽拿魇侨祟愃鶆?chuàng)造的財(cái)富的總和。在這個(gè)物質(zhì)文明高度繁榮的年代里,我們的精神文明卻愈發(fā)薄弱。常常有人嘆:昔非今比,人心不古。新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻是用中文書(shū)寫。為什么呢?人家回答:因?yàn)橛羞@些不文明行為的多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。所以,這些標(biāo)識(shí)都使用中文書(shū)寫。作為中國(guó)人,難道不為自己的行為羞恥么?為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):不文明行為也是國(guó)恥,這是時(shí)代進(jìn)步的產(chǎn)物,還是民族劣根性的暴露呢?

  • 人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)蟬教案

    人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)蟬教案

    魯迅曾把《昆蟲(chóng)記》稱為“講昆蟲(chóng)的故事”“講昆蟲(chóng)生活”的楷模。魯迅說(shuō):“他的著作還有兩種缺點(diǎn):一是嗤笑解剖學(xué)家,二是用人類道德于昆蟲(chóng)界?!敝茏魅苏f(shuō):“法布爾的書(shū)中所講的是昆蟲(chóng)的生活,但我們讀了卻覺(jué)得比看那些無(wú)聊的小說(shuō)戲劇更有趣味,更有意義。”巴金說(shuō):“《昆蟲(chóng)記》融作者畢生的研究成果和人生感悟于一爐,以人性觀照蟲(chóng)性,將昆蟲(chóng)世界化作供人類獲取知識(shí)、趣味、美感和思想的美文。”傳統(tǒng)文化玉蟬:蟬意喻人生蟬在古人的心目中地位很高,向來(lái)被視為純潔、清高、通靈的象征。玉蟬究其用途,大體可分為四種:一是佩蟬,是專門佩戴在人身上以作裝飾和避邪用,示高潔;一種為冠蟬,是作為飾物綴于帽子上的,表示高貴;一種是琀蟬,以蟬的羽化比喻人能重生,寓指精神不死,再生復(fù)活;還有一種是鎮(zhèn)蟬,做鎮(zhèn)紙用的文房用品,多出現(xiàn)在明代以后,前三種蟬屬于高古玉,主要產(chǎn)生在商周至戰(zhàn)漢時(shí)期。

  • 部編版小學(xué)語(yǔ)文二年級(jí)下冊(cè)第12課寓言兩則之《揠苗助長(zhǎng)》優(yōu)秀教案范文

    部編版小學(xué)語(yǔ)文二年級(jí)下冊(cè)第12課寓言兩則之《揠苗助長(zhǎng)》優(yōu)秀教案范文

    談話導(dǎo)入  1、咱班的小朋友今天可真精神,孩子們,喜歡聽(tīng)故事嗎?(喜歡)今天陳老師給大家?guī)?lái)了一個(gè)好聽(tīng)的故事,故事的名字叫“揠苗助長(zhǎng)”。來(lái),伸出小手和老師一起書(shū)寫課題,“揠”是提手旁,“助”是“幫助”的助?! ?“揠苗助長(zhǎng)”講了一個(gè)什么故事呢?我們一起來(lái)聽(tīng)聽(tīng)吧。(放課件)  3、故事聽(tīng)完了,那你知道揠是什么意思嗎?(拔),噢!所以也有好多人把揠苗助長(zhǎng)叫(拔苗助長(zhǎng))。這個(gè)農(nóng)夫想讓禾苗快點(diǎn)長(zhǎng)高,就(拔禾苗)幫助禾苗生長(zhǎng)??山Y(jié)果禾苗卻枯死了。想不想自己讀讀這個(gè)故事?(想)。

  • 小學(xué)美術(shù)嶺南版五年級(jí)下冊(cè)《第六單元18活動(dòng)彩車模型》教材教案

    小學(xué)美術(shù)嶺南版五年級(jí)下冊(cè)《第六單元18活動(dòng)彩車模型》教材教案

    1、了解和認(rèn)識(shí)彩車巡游是節(jié)慶游藝形式之一。學(xué)習(xí)并掌握主題型、活動(dòng)型彩車模型的設(shè)計(jì)制作方法。 2、在欣賞評(píng)述中,感受節(jié)慶中的彩車藝術(shù),在探究實(shí)踐中拓展設(shè)計(jì)思維,在參與“彩車巡游”的活動(dòng)中感受成功的快樂(lè)。 3、體驗(yàn)彩車制作的科學(xué)原理,樂(lè)意和同學(xué)分工合作,體驗(yàn)節(jié)慶彩車巡游和學(xué)習(xí)成功的樂(lè)趣。 圍繞個(gè)主題,綜合利用各種環(huán)保材料設(shè)計(jì)制作美觀的活動(dòng)彩車模型。 彩車整體造型的構(gòu)思與應(yīng)用的活動(dòng)原理。 教師播放視頻,再講述導(dǎo)語(yǔ),使學(xué)生快速進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)氛圍,引起他們的興趣。(出示ppt) 師:我們先一起來(lái)看一段視頻吧!從視頻中我們可以看到不同的彩車有不同的裝飾和特點(diǎn)。 師:在盛大的慶典或節(jié)日的游行隊(duì)伍里,常可以看到色彩繽紛、造型獨(dú)特的大型彩車,為節(jié)日增添了歡樂(lè)的氣氛,同時(shí)很好地體現(xiàn)了一定的主題和思想內(nèi)容。

  • 小學(xué)美術(shù)嶺南版五年級(jí)下冊(cè)《第六單元18活動(dòng)彩車模型》教案

    小學(xué)美術(shù)嶺南版五年級(jí)下冊(cè)《第六單元18活動(dòng)彩車模型》教案

    教學(xué)目標(biāo): 一、了解車的類型、結(jié)構(gòu)、功能等,并學(xué)會(huì)運(yùn)用多種媒材制作造型美觀的車。 二、掌握制作車的基本方法。 三、在實(shí)踐操作中感受用不同大小、不同形狀,不同質(zhì)地的材料制作車的樂(lè)趣和成就感。 四、訓(xùn)練學(xué)生積極地動(dòng)手、動(dòng)腦,主動(dòng)參與實(shí)踐與創(chuàng)造,養(yǎng)成善于思考、細(xì)心觀察的好習(xí)慣,培養(yǎng)協(xié)作精神。 教學(xué)重點(diǎn):利用生活中顯而易見(jiàn)的材料,制作汽車。 教學(xué)難點(diǎn):車型設(shè)計(jì)新穎美觀,結(jié)構(gòu)合理。 教師用具:電教媒體,教學(xué)課件,汽車范作,剪刀,雙面膠等。學(xué)生用具:自備的制作汽車的各種材料(如,塑料瓶,易拉罐,各種蔬菜、瓜果,橡膠泥,剪刀,小刀,鉆子,牙簽,舊鞋,襪子,玩具賽車車輪等。) 教學(xué)過(guò)程: 一、開(kāi)門見(jiàn)山,明確目標(biāo) 1、欣賞蘿卜汽車和拖鞋汽車,并分析其制作材料的特殊性。 2、板書(shū)課題。 二、交流討論,呈現(xiàn)問(wèn)題 1、提出問(wèn)題,學(xué)生討論:你會(huì)選用哪些材料,制作汽車的哪個(gè)部分呢? 2、師生互動(dòng)探討:恰當(dāng)、巧妙地選材。(了解學(xué)生的創(chuàng)作想法與思路,教師及時(shí)予以引導(dǎo)。)

  • 部編人教版四年級(jí)下冊(cè)《 巨人的花園》教案

    部編人教版四年級(jí)下冊(cè)《 巨人的花園》教案

    三、再讀感知,理清結(jié)構(gòu)1.學(xué)生大聲朗讀課文,想想:作者是分幾個(gè)部分介紹巨人花園的?(三個(gè)部分)是按照什么順序?qū)⒉牧洗悠饋?lái)的?(事情發(fā)展的順序)哪些地方給你留下了深刻的印象?2.學(xué)生以小組為單位交流讀后的收獲,教師巡視指導(dǎo)。3.小組推薦一名同學(xué)匯報(bào)交流的結(jié)果,其他同學(xué)做補(bǔ)充。4.教師總結(jié)?!境鍪菊n件6】第一部分(1、2自然段):巨人回來(lái)前巨人花園可愛(ài)而快樂(lè)。第二部分(3-9自然段):巨人回來(lái)后驅(qū)趕孩童,花園充滿凄涼和沒(méi)有了生機(jī)。第三部分(10-15自然段):發(fā)現(xiàn)原因后,巨人歡迎孩子,花園又充滿快樂(lè)。5.概括課文的主要內(nèi)容?!境鍪菊n件7】(本文講的是巨人回來(lái)前巨人花園漂亮而快樂(lè)。巨人回來(lái)后驅(qū)趕孩童,花園充滿凄涼,沒(méi)有了生機(jī)。當(dāng)弄清原因后,巨人歡迎孩子,花園又充滿快樂(lè)。)

  • 部編人教版四年級(jí)下冊(cè)《 千年夢(mèng)圓在今朝》教案

    部編人教版四年級(jí)下冊(cè)《 千年夢(mèng)圓在今朝》教案

    一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課。1.學(xué)生交流“神舟五號(hào)”有關(guān)資料,【出示課件2】“神舟五號(hào)”發(fā)射與飛行過(guò)程的錄像。2.這節(jié)課讓我們走進(jìn)課文追尋奮斗者的足跡,讓我們走進(jìn)課文去探求去思考。(板書(shū)課題:8千年夢(mèng)圓在今朝)請(qǐng)同學(xué)們讀讀課文前面的閱讀提示,看看閱讀提示給我們提出了哪些閱讀建議?!境鍪菊n件3】默讀課文,為什么千年的飛天夢(mèng)能在今朝實(shí)現(xiàn)?二、初讀課文,整體感知。(一)初讀,解決字詞。1.讀課文,用自己喜歡的方式認(rèn)識(shí)生字詞語(yǔ),掃除字詞障礙。2.出示詞語(yǔ)。

  • 部編人教版四年級(jí)下冊(cè)《 飛向藍(lán)天的恐龍》教案

    部編人教版四年級(jí)下冊(cè)《 飛向藍(lán)天的恐龍》教案

    一、復(fù)習(xí)檢查,導(dǎo)入新課師:上節(jié)課我們初步學(xué)習(xí)了這篇課文,知道了說(shuō)明性文章表達(dá)準(zhǔn)確的這一特點(diǎn),今天我們繼續(xù)來(lái)學(xué)習(xí)。首先,我們復(fù)習(xí)一下上節(jié)課學(xué)習(xí)過(guò)的詞語(yǔ),【課件出示17】出示詞語(yǔ):遲鈍不僅描繪隧道繁衍十噸公斤腦顱膨大敏捷樹(shù)棲開(kāi)辟嶄新笨重談起鴿子毫不相關(guān)描繪末期形態(tài)各異前肢鳥(niǎo)翼師:這些詞語(yǔ)都是第一自然段中,你們能用上這些詞語(yǔ)概括出第一自然段的主要內(nèi)容嗎?【課件出示18】預(yù)設(shè):(事實(shí)證明笨重的恐龍的一支經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的演化,最終變成了凌空翱翔的鳥(niǎo)兒)。師:我們接下來(lái)學(xué)習(xí)課文,跟著科學(xué)家走進(jìn)恐龍的演變世界。

  • 部編人教版四年級(jí)下冊(cè)《 短詩(shī)三首》教案

    部編人教版四年級(jí)下冊(cè)《 短詩(shī)三首》教案

    一、導(dǎo)入課題,釋義詩(shī)題1.【出示課件2】《紙船》——寄母親我從不肯妄棄了一張紙,總是留著——留著,疊成一只一只很小的船兒,從舟上拋下在海里。有的被天風(fēng)吹卷到舟中的窗里,有的被海浪打濕,沾在船頭上。我仍是不灰心的每天的疊著,總希望有一只能流到我要它到的地方去。母親,倘若你夢(mèng)中看見(jiàn)一只很小的白船兒,不要驚訝它無(wú)端入夢(mèng)。這是你至愛(ài)的女兒含著淚疊的,萬(wàn)水千山求它載著她的愛(ài)和悲哀歸去。這是冰心先生的一首小詩(shī)。讓我們一起朗讀欣賞。詩(shī)歌,讓我們用美麗的眼睛看世界。今天就讓我們來(lái)學(xué)習(xí)冰心先生的三首短詩(shī)。

  • 部編人教版四年級(jí)下冊(cè)《海上日出》教案

    部編人教版四年級(jí)下冊(cè)《海上日出》教案

    教學(xué)目標(biāo)1.自主學(xué)習(xí)字詞,會(huì)認(rèn)“擴(kuò)、荷”等4個(gè)字,會(huì)寫“擴(kuò)、范”等9個(gè)生字,理解字義,識(shí)記字形。正確讀寫“清靜、淺藍(lán)、擴(kuò)大、范圍、努力”等詞語(yǔ)。2能準(zhǔn)確、流利、有感情地朗讀課文,通過(guò)品讀課文,在腦海里構(gòu)建“海上日出”美景。3.讀句子,抓住詞語(yǔ),通過(guò)圖文結(jié)合、想象,感受海上日出的壯觀景象,體會(huì)作者對(duì)大自然的贊美之情。4.學(xué)習(xí)按一定順序觀察的方法,訓(xùn)練學(xué)生憑借語(yǔ)言文字展開(kāi)想象的能力。教學(xué)重點(diǎn)1.通過(guò)閱讀,感悟海上日出的動(dòng)靜相宜的描寫方法。2.體會(huì)作者觀察角度的變化和擬人手法的運(yùn)用。3.抓住關(guān)鍵詞句,感受日出的壯麗景觀,有感情地朗讀課文,能隨文入境、以境促讀,以情怡景。教學(xué)難點(diǎn)1.學(xué)生能感悟海上日出的壯麗景觀,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)大自然的情感。3.體會(huì)日出的變化過(guò)程,學(xué)習(xí)作者按一定順序觀察的方法。

  • 部編人教版四年級(jí)下冊(cè)《白樺》創(chuàng)新教案

    部編人教版四年級(jí)下冊(cè)《白樺》創(chuàng)新教案

    一、朗讀詩(shī)歌,各種形式朗讀1.學(xué)生用自己喜歡的方式讀詩(shī),可以小組合作讀,自讀,賽讀,要求讀準(zhǔn)字音,讀通順。2.小組賽讀,男女同學(xué)賽讀。3.小組交流:通過(guò)朗讀這首詩(shī),再看看前面的四首詩(shī),你有什么新的發(fā)現(xiàn)?二、品讀詩(shī)歌,感悟意境1.生自由地讀詩(shī)歌,并邊讀邊想象:你眼前仿佛出現(xiàn)了一幅什么畫(huà)面?你仿佛看到了什么?想到了什么?體會(huì)到作者什么情感?2.小組內(nèi)討論交流。3.班上交流,師相機(jī)引導(dǎo):《白樺》以白樺為中心意象,從不同角度描寫它的美。滿身的雪花、雪繡的花邊、潔白的流蘇,在朝霞里晶瑩閃亮,披銀霜,綻花穗,亭亭玉立,豐姿綽約,表現(xiàn)也一種高潔之美。詩(shī)中的白樺樹(shù),既具色彩的變化,又富動(dòng)態(tài)的美感。白樺那么高潔、挺拔,它是高尚人格的象征。這首詩(shī)流露出了詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)和大自然的熱愛(ài)之情。

  • 部編人教版四年級(jí)下冊(cè)《琥珀》創(chuàng)新教案

    部編人教版四年級(jí)下冊(cè)《琥珀》創(chuàng)新教案

    教學(xué)重難點(diǎn):1.使學(xué)生了解琥珀形成的過(guò)程和形成過(guò)程必須具備的條件。2.并從這塊琥珀推想出這個(gè)故事的過(guò)程中發(fā)展學(xué)生的想象和推理的能力。教學(xué)時(shí)間:兩課時(shí)教學(xué)過(guò)程:第一課時(shí)一、談話引入,揭示課題。1.你們見(jiàn)過(guò)琥珀嗎?如果見(jiàn)過(guò),誰(shuí)能給大家介紹一下?2.我們先來(lái)欣賞幾件美麗珍貴的琥珀藝術(shù)品。出示圖片。3.最后一幅圖為書(shū)上的琥珀圖片:這是一塊怎樣的琥珀呢?誰(shuí)想說(shuō)一說(shuō)?作者也向我們介紹了這塊琥珀的樣子。讓我們一起來(lái)看看他是怎樣描述的。讓我們來(lái)看課文吧。二、初讀課文,整體感知。學(xué)生用自己喜歡的方式讀課文,提出要求:1.讀準(zhǔn)字音,讀不準(zhǔn)的借助工具書(shū)或詢問(wèn)老師和同學(xué)。2.邊讀邊畫(huà)出帶生字的詞,結(jié)合語(yǔ)言環(huán)境加以理解。3.把課文讀得準(zhǔn)確、流利。

  • 部編人教版四年級(jí)下冊(cè)《記金華的雙龍洞》教案

    部編人教版四年級(jí)下冊(cè)《記金華的雙龍洞》教案

    二、“初入溶洞”,感受“美麗”。思考:作者在去雙龍洞的途中所見(jiàn)的景物有哪些?【出示課件13】1.粉紅色的山,各色的映山紅,再加上或濃或淡的新綠,眼前一片明艷。(由具體的景物概括出“明艷”一詞,寫出金華一帶山區(qū)明亮艷麗的春色。)2.一路迎著溪流。隨著山勢(shì),溪流時(shí)而寬,時(shí)而窄……時(shí)時(shí)變換調(diào)子。引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)這句話的特點(diǎn)。(如有兩對(duì)反義詞,用擬人手法,寫溪水的聲音)說(shuō)說(shuō)對(duì)這句話的理解,體會(huì)句子中的因果關(guān)系,音韻節(jié)奏感,和作者當(dāng)時(shí)的心情等?!境鍪菊n件14】預(yù)設(shè):一個(gè)“迎”字,點(diǎn)明作者是逆溪流而上。(1)“時(shí)而……時(shí)而……”說(shuō)明了溪流蜿蜒曲折,因?yàn)橄鞯膶捳灰?,所以才形成流水速度的緩急不同。?)作者巧妙地運(yùn)用“寬、窄;緩、急;”兩對(duì)反義詞準(zhǔn)確地表達(dá)溪流的形和聲。由于溪流緩急不一,聽(tīng)到的流水聲也就各不相同,猶如在“時(shí)時(shí)變換調(diào)子”。

  • 人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)海燕教案

    人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)海燕教案

    以朗讀為切入點(diǎn),幫助學(xué)生掌握賞析詩(shī)歌的一般路徑。《海燕》是一篇經(jīng)典的散文詩(shī),其極富感染力的語(yǔ)言需要通過(guò)反復(fù)誦讀去體會(huì)。在第1課時(shí)中,課堂以朗讀為核心,通過(guò)朗讀全文,體會(huì)情感的變化,理清文章層次結(jié)構(gòu),通過(guò)朗讀海燕活動(dòng)的環(huán)境的句子,體會(huì)海燕的象征意義。同時(shí),對(duì)具體詩(shī)句應(yīng)當(dāng)如何朗讀的揣摩,也提升了學(xué)生的朗讀技巧。通過(guò)分析關(guān)鍵詞句,深入把握具體形象的象征意義。學(xué)生在第1節(jié)課時(shí)中已經(jīng)知道了象征手法,但這種理解可能只是停留在“知道”的層面。要幫助學(xué)生真正體會(huì)作者賦予這些形象的深刻意義,可以通過(guò)分析課文里含有象征意味的關(guān)鍵性詞語(yǔ)或句子的方法,通過(guò)師生互動(dòng),理解作者要表達(dá)的真實(shí)意思。這種方法讓學(xué)生進(jìn)一步理解了作者要表達(dá)的真實(shí)意圖和情感,避免了對(duì)文本的淺顯化解讀,培養(yǎng)了學(xué)生深入分析詩(shī)歌的能力。

  • 人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)送東陽(yáng)馬生序教案

    人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)送東陽(yáng)馬生序教案

    本文的抒情語(yǔ)句雖然不多,但也很有特點(diǎn)。一是蘊(yùn)含于敘述之中,如第2段開(kāi)頭“當(dāng)余之從師也”,結(jié)尾“況才之過(guò)于余者乎”,在敘述中表露出濃厚的感慨、嘆息意味;二是潛藏在議論中,如文章結(jié)尾“余之志也”“豈知予者哉”兩句,在議論中表明自己的心志意向,有一唱三嘆、低回婉轉(zhuǎn)之致?!驹O(shè)計(jì)意圖】對(duì)于具體的內(nèi)容細(xì)節(jié)的分析,有助于學(xué)生理解表現(xiàn)手法、寫作手法的概念。賞析文章的表現(xiàn)手法和寫作手法有一定的難度,通過(guò)合作探究的方式,學(xué)生能互相幫助,加深理解。三、發(fā)表觀點(diǎn),個(gè)性表達(dá)1.作者家貧嗜學(xué),樂(lè)以忘憂,在老師面前不敢出一言。談?wù)勀闶窃鯓涌创@種學(xué)習(xí)態(tài)度和從師尊師的方式的。預(yù)設(shè) 【示例】作者雖然家庭貧困,但依然好學(xué),即使身處富貴的同窗之中,也不羨慕別人,而是以學(xué)習(xí)為樂(lè),這種勤奮好學(xué)、坦然樂(lè)觀的精神值得我們學(xué)習(xí)。面對(duì)老師時(shí)態(tài)度恭敬,這是我們作為學(xué)生應(yīng)該做到的,但是學(xué)貴有疑,當(dāng)我們有疑惑時(shí)應(yīng)及時(shí)向老師提出,和老師共同商討,這樣才能不斷進(jìn)步。(引導(dǎo)學(xué)生用現(xiàn)代觀念審視作品的思想內(nèi)涵。可以各抒己見(jiàn),不強(qiáng)求答案統(tǒng)一。)

  • 人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)口語(yǔ)交際辯論教案

    人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)口語(yǔ)交際辯論教案

    2.攻辯階段。(1)第一輪攻辯:正方二辯選擇反方二辯或三辯進(jìn)行一對(duì)一攻辯,時(shí)間為1分30秒。(2)第二輪攻辯:反方二辯選擇正方二辯或三辯進(jìn)行一對(duì)一攻辯,時(shí)間為1分30秒。(3)第三輪攻辯:正方三辯選擇反方二辯或三辯進(jìn)行一對(duì)一攻辯,時(shí)間為1分30秒。(4)第四輪攻辯:反方三辯選擇正方二辯或三辯進(jìn)行一對(duì)一攻辯,時(shí)間為1分30秒。(5)正方一辯進(jìn)行攻辯小結(jié),時(shí)間為1分30秒。(6)反方一辯進(jìn)行攻辯小結(jié),時(shí)間為1分30秒。3.自由辯論階段。由正方先開(kāi)始,雙方自由辯論,時(shí)間一共為8分鐘,雙方各4分鐘。4.結(jié)辯階段。(1)反方四辯總結(jié)陳詞,時(shí)間為3分鐘。(2)正方四辯總結(jié)陳詞,時(shí)間為3分鐘。5.觀眾提問(wèn)。觀眾分別向正方和反方提兩個(gè)問(wèn)題,正方和反方自由作答,每個(gè)問(wèn)題回答時(shí)間不超過(guò)1分鐘。根據(jù)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn),評(píng)委進(jìn)行打分,培養(yǎng)了學(xué)生的公平意識(shí);評(píng)選出最佳團(tuán)隊(duì)和最佳辯手,有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性?!驹O(shè)計(jì)意圖】辯論賽的舉行,有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,提升知識(shí)運(yùn)用能力,而且鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,提升了邏輯思維能力,培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)合作精神。

  • 人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)山水畫(huà)的意境教案

    人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)山水畫(huà)的意境教案

    意境是什么?意境是藝術(shù)的靈魂。是客觀事物精粹部分的集中,加上人的思想感情的陶鑄,經(jīng)過(guò)高度藝術(shù)加工達(dá)到情景交融、借景抒情,從而表現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)境界、詩(shī)的境界,就叫作意境。藝術(shù)從生活中來(lái),但它不等同于生活。藝術(shù)與生活是辯證關(guān)系,生活是藝術(shù)唯一的源泉,藝術(shù)來(lái)源于生活,是現(xiàn)實(shí)生活的反映,但藝術(shù)中反映出來(lái)的生活,可以而且應(yīng)當(dāng)比實(shí)際的生活更高,更典型,更理想。就是說(shuō),藝術(shù)又要求對(duì)生活進(jìn)行高度集中和概括,要求典型化、理想化,從而創(chuàng)造出比現(xiàn)實(shí)更美好、更富有詩(shī)意、更理想的藝術(shù)境界,創(chuàng)造出革命時(shí)代新的意境。這是革命的現(xiàn)實(shí)主義與革命的浪漫主義相結(jié)合的創(chuàng)作方法最基本的一條,也是其他的創(chuàng)作方法所不及、難以充分達(dá)到的。千余年來(lái),中國(guó)山水畫(huà)為什么那么發(fā)達(dá),這與河山壯麗是分不開(kāi)的。中國(guó)向來(lái)把江山、河山、山水作為祖國(guó)的象征或代詞。

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