新中國(guó)的民主政治建設(shè)教案

★教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)與能力：

（1）知識(shí)目標(biāo)：使學(xué)生了解或掌握中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議的召開(kāi)；《共同綱領(lǐng)》；新中國(guó)的首都、國(guó)旗、國(guó)歌；開(kāi)國(guó)大典；政協(xié)的作用和職能、民主派參政議政的主要任務(wù)；中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度；第一屆全國(guó)人大的召開(kāi)和第一部憲法的誕生；處理少數(shù)民族的基本原則，民族區(qū)域自治制度。

（2）能力要求：（1）通過(guò)新中國(guó)成立的一系列歷史資料，培養(yǎng)學(xué)生閱讀材料（文字、圖片、影視等），以獲取有效信息的能力，并借助形象思維以感知?dú)v史，培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用各種類型的史料的能力。

（2）使學(xué)生掌握史論結(jié)合、論叢史出的歷史唯物主義基本分析方法，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的歸納能力。

（3）通過(guò)人民代表大會(huì)制度與西方三權(quán)分立制度的對(duì)比，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用比較的方法，形成多角度發(fā)現(xiàn)及解決問(wèn)題的思維能力和歷史比較能力。

2、過(guò)程與方法：

（1）注重史論結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用各種類型的史料的能力，使學(xué)生掌握史論結(jié)合、論叢史出的歷史唯物主義基本分析方法。

（2）運(yùn)用歷史比較法，引導(dǎo)學(xué)生歸納人民代表大會(huì)制度和西方三權(quán)分立制度的區(qū)別；

（3）通過(guò)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和教師的啟發(fā)，使學(xué)生形成多角度發(fā)現(xiàn)及解決問(wèn)題的思維方式；

（4）運(yùn)用調(diào)查訪問(wèn)法，引導(dǎo)學(xué)生將社會(huì)實(shí)踐與課內(nèi)學(xué)習(xí)相結(jié)合，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱潮。建議學(xué)生采訪身邊的人大代表、政協(xié)委員，了解他們參政的方式與途徑。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：

（1）通過(guò)對(duì)開(kāi)國(guó)大典的史實(shí)學(xué)習(xí)和視頻播放，感受“中國(guó)人民站起來(lái)了”的自豪感。認(rèn)識(shí)事物發(fā)展的曲折性，用發(fā)展的眼光看待成長(zhǎng)中的事物，培養(yǎng)學(xué)生的歷史使命感和責(zé)任感以及為實(shí)現(xiàn)民主科學(xué)而奮斗的求真精神；

（2）了解中國(guó)國(guó)情，感受骨肉同胞團(tuán)圓的殷切情感，為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一盡自己一份力量；

（3）通過(guò)對(duì)三大基本政治制度的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)現(xiàn)代中國(guó)的政治建設(shè)是中國(guó)歷史發(fā)展和現(xiàn)實(shí)要求的必然結(jié)果；把握新中國(guó)建立以來(lái)民主建設(shè)發(fā)展的基本脈絡(luò)，展望中國(guó)民主政治發(fā)展的美好前景；培養(yǎng)學(xué)生追求民主的科學(xué)精神和為國(guó)家民主制度建設(shè)而努力的歷史責(zé)任感；逐步形成對(duì)國(guó)家、民族的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感。

★教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

重點(diǎn)：中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、人民代表大會(huì)制度、民族區(qū)域自治制度三項(xiàng)基本政治制度。

難點(diǎn)：認(rèn)識(shí)中華人民共和國(guó)成立是民主政治建設(shè)的根本前提。理解共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、人民代表大會(huì)制度、民族區(qū)域自治制度所具有的中國(guó)特色。

★教材分析：

本課重點(diǎn)講述了新政協(xié)會(huì)議、中共與民主黨派合作的“八字方針”、第一屆全國(guó)人大及制定的憲法和少數(shù)民族區(qū)域自治。

與舊人教相比，突出了中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議和中共與民主黨派合作的“八字方針”（舊人教作為閱讀課，甚至作了刪除），對(duì)開(kāi)國(guó)大典作了略寫(xiě)，增加了全國(guó)普選。

★教學(xué)過(guò)程及要點(diǎn)：

【導(dǎo)入新課】

在1949年慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立28周年時(shí)，毛澤東說(shuō):在過(guò)去28年的長(zhǎng)時(shí)期中,“我們僅僅做了一件事,這就是取得了革命戰(zhàn)爭(zhēng)的基本勝利.這是值得慶祝的,因?yàn)檫@是人民的勝利,因?yàn)檫@是在中國(guó)這樣一個(gè)大國(guó)的勝利.但是我們的事情還很多，比如走路,過(guò)去的工作只不過(guò)是像萬(wàn)里長(zhǎng)征走完了第一步?！敝袊?guó)革命勝利后，中國(guó)共產(chǎn)黨要繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)人民在建設(shè)新中國(guó)的過(guò)程中，走更長(zhǎng)更艱難的道路。革命勝利后的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)在鞏固無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)、恢復(fù)和發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，進(jìn)行了民主政治建設(shè)的探索，初步建立起社會(huì)主義的民主政治制度。由此導(dǎo)入新課。

一、政治協(xié)商制度的形成：

1、中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議（即新政協(xié)會(huì)議）

（1）籌建：1948年中共發(fā)出紀(jì)念五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)的號(hào)召（參見(jiàn)“歷史縱橫”）

【備課資料】新政協(xié)會(huì)議召開(kāi)的背景

1947年7月，人民解放軍轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略反攻，預(yù)示著全國(guó)范圍內(nèi)新的革命高潮的到來(lái)。同年底，毛澤東在《目前的形勢(shì)和我們的任務(wù)》一文中，開(kāi)始提出新民主主義社會(huì)的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)建設(shè)等方面的一些基本設(shè)想，考慮籌建新中國(guó)中央政權(quán)的問(wèn)題。

1948年4月30日，中共中央發(fā)布了紀(jì)念“五一”勞動(dòng)節(jié)的口號(hào)，正式提出“各民主黨派、各人民團(tuán)體、各社會(huì)賢達(dá)迅速召開(kāi)政治協(xié)商會(huì)議，討論并實(shí)現(xiàn)召集人民代表大會(huì)，成立民主聯(lián)合政府！”中共的倡議和真誠(chéng)合作的愿望，反映了中國(guó)歷史前進(jìn)的大趨勢(shì)，代表了民心所向，立即受到各民主黨派、各人民團(tuán)體、無(wú)黨派人士和海外僑胞的熱烈擁護(hù)和響應(yīng)。中國(guó)國(guó)民黨委員會(huì)、中國(guó)民主同盟和其他民主黨派負(fù)責(zé)人、無(wú)黨派人士李濟(jì)深、何香凝、沈鈞儒、章伯釗、馬敘倫等人聯(lián)名致電毛澤東，熱烈響應(yīng)，贊同中共“五一”口號(hào)。

三大戰(zhàn)役的勝利，大大提前了中國(guó)民主革命勝利的進(jìn)程。1949年3月，中共七屆二中全會(huì)集中討論了徹底摧毀國(guó)民黨統(tǒng)治奪取全國(guó)勝利后將黨的工作重心從鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市的問(wèn)題。4月23日，人民解放軍占領(lǐng)南京，國(guó)民黨的反動(dòng)統(tǒng)治覆滅。關(guān)于新中國(guó)建立的若干問(wèn)題迫切地提到日程上來(lái)。1949年3月下旬，中共中央進(jìn)駐北平。6月15日，新政協(xié)籌備會(huì)議在中南海勤政殿舉行第一次全體會(huì)議。參加會(huì)議的有23個(gè)單位共134名代表。毛澤東在籌備會(huì)上說(shuō)：我們的任務(wù)是“完成各項(xiàng)必需的準(zhǔn)備工作，迅速召開(kāi)新的政治協(xié)商會(huì)議，成立民主聯(lián)合政府，以便領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民，以最快的速度肅清國(guó)民黨反動(dòng)派的殘余力量，統(tǒng)一全中國(guó)，有系統(tǒng)地和有步驟地在全國(guó)范圍內(nèi)進(jìn)行政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化的和國(guó)防的建設(shè)工作?！?/p>

（2）召開(kāi)：1949年9月，地點(diǎn)在北平

（3）內(nèi)容：①通過(guò)《共同綱領(lǐng)》：

▲內(nèi)容：a、規(guī)定了國(guó)家性質(zhì)：中華人民共和國(guó)是新民主主義即人民民主主義的國(guó)家，實(shí)行以工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、團(tuán)結(jié)各民主階級(jí)和國(guó)內(nèi)各民族的人民民主專政。

b、規(guī)定了人民代表大會(huì)制度（參見(jiàn)P95）

c、規(guī)定了實(shí)行民族區(qū)域自治制度（參見(jiàn)P96）

▲性質(zhì)：暫時(shí)代行全國(guó)人民代表大會(huì)的職能，《共同綱領(lǐng)》具有臨時(shí)憲法的性質(zhì)。

②選舉產(chǎn)生第一屆中央人民政府委員會(huì)：毛澤東當(dāng)選為主席，朱德、劉少奇、宋慶齡等五人為副主席；

③決定首都、國(guó)旗、代國(guó)歌、紀(jì)年：改北平為北京，為新中國(guó)的首都；以五星紅旗為國(guó)旗，《義勇軍進(jìn)行曲》為代國(guó)歌，采用公元紀(jì)年。

【備課資料】國(guó)歌的演變

中華人民共和國(guó)國(guó)歌為《義勇軍進(jìn)行曲》。1949年9月27日，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議通過(guò)決議，在中華人民共和國(guó)國(guó)歌未正式制定前，以田漢作詞、聶耳作曲的《義勇軍進(jìn)行曲》為代國(guó)歌。

《義勇軍進(jìn)行曲》誕生于中華民族生死存亡關(guān)頭，凝聚著中華兒女“不做亡國(guó)奴”的怒吼

由田漢作詞、聶耳作曲的《義勇軍進(jìn)行曲》，誕生于1935年，當(dāng)時(shí)中華民族正處于生死存亡的關(guān)頭。這首在中華大地上歌唱了近70年的歌曲，像一支戰(zhàn)斗的號(hào)角，鼓舞了中華民族兒女去抗擊日本帝國(guó)主義的侵略，去打倒蔣介石、解放全中國(guó)，去建設(shè)社會(huì)主義。

1934年春，田漢決定寫(xiě)一個(gè)以抗日救亡為主題的電影劇本。在他剛完成一個(gè)故事梗概和一首主題歌的歌詞時(shí)，就被國(guó)民黨反動(dòng)派逮捕入獄。另一位共產(chǎn)黨員、戲劇家夏衍接手將這個(gè)故事寫(xiě)成了電影劇本，聶耳主動(dòng)要求為田漢寫(xiě)就的主題歌《義勇軍進(jìn)行曲》譜曲。當(dāng)他讀到歌詞“起來(lái)！不愿做奴隸的人們！把我們的血肉，筑成我們新的長(zhǎng)城！中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候，每個(gè)人被迫著發(fā)出最后的吼聲。起來(lái)！起來(lái)！起來(lái)！我們?nèi)f眾一心，冒著敵人的炮火前進(jìn)！冒著敵人的炮火前進(jìn)！前進(jìn)！前進(jìn)！進(jìn)！”他仿佛聽(tīng)到了母親的呻吟、民族的呼聲、祖國(guó)的召喚、戰(zhàn)士的怒吼，愛(ài)國(guó)激情在胸中奔涌，雄壯、激昂的旋律從心中油然而生，很快就完成了曲譜初稿。后來(lái)又在躲避?chē)?guó)民黨政府追捕的顛沛流離中完成了曲譜定稿。一首表現(xiàn)中華民族的剛強(qiáng)性格，顯示祖國(guó)尊嚴(yán)、充滿同仇敵愾、團(tuán)結(jié)御敵豪邁氣概的革命戰(zhàn)歌就這樣誕生了。這是聶耳短暫一生中的最后一個(gè)作品。

《義勇軍進(jìn)行曲》誕生后，立即就像插上了翅膀，在祖國(guó)的大地上傳唱開(kāi)來(lái)。伴隨著“一二九”運(yùn)動(dòng)的學(xué)潮，救亡運(yùn)動(dòng)的巨浪，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的烽火，解放戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙，遍及大江南北、長(zhǎng)城內(nèi)外。這首革命歌曲甚至享譽(yù)海外，在全世界傳播。1940年美國(guó)著名黑人歌唱家保羅羅伯遜在紐約演唱了這首歌，接著他又灌制了一套名為《起來(lái)》的中國(guó)革命歌曲唱片，宋慶齡親自為這套唱片撰寫(xiě)了序言。在當(dāng)時(shí)的反法西斯戰(zhàn)線上，《義勇軍進(jìn)行曲》代表了中國(guó)人民最強(qiáng)音的一支戰(zhàn)歌。第二次世界大戰(zhàn)即將結(jié)束之際，在盟軍勝利凱旋的曲目中，《義勇軍進(jìn)行曲》赫然名列其中。

新中國(guó)成立以前，國(guó)家政權(quán)不斷更迭，國(guó)歌也幾度易換

回顧歷史，中國(guó)在清代以前，閉關(guān)鎖國(guó)，對(duì)外交往不多，也就沒(méi)有國(guó)歌。中國(guó)最早的國(guó)歌的產(chǎn)生，緣于1896年北洋大臣兼直隸總督李鴻章作為外交特使赴西歐和俄國(guó)作禮節(jié)性的訪問(wèn)。按當(dāng)時(shí)的外交慣例，在歡迎儀式上是要演奏國(guó)歌的。為此，清政府只好臨時(shí)編了一首，被后人稱為《李中堂樂(lè)》，此后10多年清政府在對(duì)外交往和國(guó)內(nèi)大典中一直沿用此歌。20世紀(jì)初，清政府又頒布了一首名為《鞏金甌》的晦澀難懂的國(guó)歌。不久，辛亥革命推翻了清政府，這首國(guó)歌也隨之壽終正寢。辛亥革命后，南京臨時(shí)政府曾征集國(guó)歌，并在公報(bào)上刊登了一首歌詞擬稿，歌名為《五旗共和歌》，這首國(guó)歌反映了資產(chǎn)階級(jí)立國(guó)的理想。1915年5月，袁世凱政府把一首名為《中華雄踞天地間》的歌曲作為國(guó)歌。1920年，段祺瑞政府又以名為《卿云歌》的歌曲作為國(guó)歌。

1930年，南京國(guó)民黨政府把國(guó)民黨黨歌作為代國(guó)歌，1943年正式定為國(guó)歌。

1949年，國(guó)民黨蔣家王朝在中國(guó)大陸的統(tǒng)治臨近末日，建立新中國(guó)的工作著手進(jìn)行。當(dāng)年6月，新政治協(xié)商會(huì)議籌備會(huì)在北平召開(kāi)。以馬敘倫為組長(zhǎng)、葉劍英和茅盾（沈雁冰）為副組長(zhǎng)的籌備會(huì)議第六小組負(fù)責(zé)擬定新中國(guó)的國(guó)旗、國(guó)徽、國(guó)歌方案。7月4日，葉劍英在中南海勤政殿第一會(huì)議室主持召開(kāi)了第六小組第一次會(huì)議，推選郭沫若、田漢、茅盾、錢(qián)三強(qiáng)、歐陽(yáng)予倩五人組成國(guó)歌詞譜初選委員會(huì)，郭沫若為召集人。8月5日，第六小組第二次會(huì)議決定，聘請(qǐng)馬思聰、賀綠汀、呂驥、姚錦新四位音樂(lè)專業(yè)人士為國(guó)歌詞譜初選委員會(huì)顧問(wèn)。由郭沫若等人起草的《征求國(guó)旗國(guó)徽?qǐng)D案及國(guó)歌詞譜啟事》經(jīng)毛澤東、周恩來(lái)修改審批后，分送《人民日?qǐng)?bào)》、《天津日?qǐng)?bào)》、《光明日?qǐng)?bào)》等各大報(bào)紙連續(xù)刊登八天。國(guó)內(nèi)各報(bào)和香港及海外華僑報(bào)紙也紛紛轉(zhuǎn)載。這樣大規(guī)模地在報(bào)紙上征集國(guó)旗、國(guó)徽、國(guó)歌，在中外歷史上是少見(jiàn)的。應(yīng)征稿件如雪片一樣紛至沓來(lái)。截至8月24日，籌備會(huì)收到有關(guān)國(guó)歌的稿件350多件。經(jīng)過(guò)慎重討論審核，認(rèn)為國(guó)歌征集之稿，足以應(yīng)選者尚少，決定再有計(jì)劃地征集一次，將入選者制曲試唱，向群眾廣泛征求反映后再作最后選定。

1949年9月21日，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議在北平召開(kāi)，會(huì)議設(shè)立由55人組成的國(guó)旗、國(guó)徽、國(guó)歌、國(guó)都、紀(jì)年方案審查委員會(huì)，馬敘倫為召集人。截至當(dāng)日，第六小組共收到應(yīng)征國(guó)歌632件，歌詞694首。9月25日，毛澤東、周恩來(lái)在中南海豐澤園主持召開(kāi)國(guó)旗、國(guó)徽、國(guó)歌、紀(jì)年、國(guó)都協(xié)商座談會(huì)，參加會(huì)議的有郭沫若、茅盾、黃炎培、陳嘉庚、張奚若、馬敘倫、田漢、徐悲鴻、李立三、洪深、艾青、馬寅初、梁思成、馬思聰、呂驥、賀綠汀等人。在座談會(huì)上，馬敘倫等主張暫用《義勇軍進(jìn)行曲》代國(guó)歌，徐悲鴻、郭沫若等許多委員表示贊成。因原歌詞有“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”等歷史性的詞句，郭沫若、田漢等建議將歌詞修改一下，郭沫若并擬就了三段。但是，張奚若、梁思成認(rèn)為這首歌曲是歷史性的產(chǎn)物，為保持其完整性，詞曲最好不作修改，并舉法國(guó)的馬賽曲為例。黃炎培先生也贊成不修改歌詞。剛從國(guó)外回來(lái)的宗教界代表劉良模介紹了《義勇軍進(jìn)行曲》在國(guó)外傳播情況后，認(rèn)為《義勇軍進(jìn)行曲》獲得了國(guó)內(nèi)外人民一致頌揚(yáng)，在國(guó)際上有它的影響，應(yīng)采用作國(guó)歌。毛澤東主席和周恩來(lái)副主席贊成這種“安不忘危”的思想，認(rèn)為新中國(guó)要達(dá)到真正安定、安全，還需要與內(nèi)外敵人及各種艱難困苦奮斗。周恩來(lái)副主席說(shuō)：“用原來(lái)的歌詞才能鼓動(dòng)情感。修改后，唱起來(lái)就不會(huì)有那種情感?！眹?guó)歌代表了一個(gè)國(guó)家的民族氣質(zhì)和精神面貌，《義勇軍進(jìn)行曲》創(chuàng)作于中華民族危難關(guān)頭，正是表現(xiàn)了中華民族勇往直前、不屈不撓的戰(zhàn)斗精神。毛澤東主席贊同和支持歌詞不改。經(jīng)過(guò)討論，除國(guó)徽一項(xiàng)繼續(xù)由原小組設(shè)計(jì)外，其他各項(xiàng)議題均獲一致意見(jiàn)。會(huì)議結(jié)束時(shí)，毛澤東主席、周恩來(lái)副主席和大家一起放聲高唱《義勇軍進(jìn)行曲》。

9月27日全國(guó)政協(xié)第一屆全體會(huì)議就國(guó)歌一致通過(guò)了4個(gè)決議案：一、中華人民共和國(guó)的國(guó)都定于北平，自即日起改名北平為北京；二、中華人民共和國(guó)的紀(jì)年采用公元，今年為1949年；三、中華人民共和國(guó)的國(guó)歌未正式制定前，以《義勇軍進(jìn)行曲》為國(guó)歌；四、中華人民共和國(guó)的國(guó)旗為五星紅旗，象征中國(guó)革命人民大團(tuán)結(jié)。

1949年10月1日下午3時(shí)，在北京天安門(mén)廣場(chǎng)隆重舉行開(kāi)國(guó)大典，毛澤東主席用洪亮的聲音向全世界莊嚴(yán)宣告：“中華人民共和國(guó)中央人民政府今天成立了?！苯又飨磩?dòng)升旗電鈕，伴隨五星紅旗冉冉上升，《義勇軍進(jìn)行曲》作為國(guó)歌第一次在天安門(mén)廣場(chǎng)響起。

1949年11月15日人民日?qǐng)?bào)刊登的關(guān)于國(guó)旗、國(guó)歌和年號(hào)的“新華社信箱”中，對(duì)將義勇軍進(jìn)行曲采用為國(guó)歌作了如下解釋：“義勇軍進(jìn)行曲是十余年來(lái)在中國(guó)廣大人民的革命斗爭(zhēng)中最流行的歌曲，已經(jīng)具有歷史意義。采用義勇軍進(jìn)行曲為中華人民共和國(guó)現(xiàn)時(shí)的國(guó)歌而不加修改，是為了喚起人民回想祖國(guó)創(chuàng)造過(guò)程中的艱難憂患，鼓舞人民發(fā)揚(yáng)反抗帝國(guó)主義侵略的愛(ài)國(guó)熱情，把革命進(jìn)行到底。這與蘇聯(lián)人民曾長(zhǎng)期以國(guó)際歌為國(guó)歌，法國(guó)人民今天仍以馬賽曲為國(guó)歌的作用是一樣的?！?/p>

幾經(jīng)起伏，數(shù)度滄桑，十屆全國(guó)人大二次會(huì)議通過(guò)的《憲法（修正案）》，正式賦予國(guó)歌以憲法地位

《義勇軍進(jìn)行曲》作為國(guó)歌唱了17年。十年動(dòng)亂期間，田漢受到“四人幫”迫害，他寫(xiě)的歌詞不能再唱，正式場(chǎng)合只能演奏國(guó)歌的曲譜。

粉碎“四人幫”后，由于還來(lái)不及對(duì)“文化大革命”的錯(cuò)誤進(jìn)行全面清理，有些人以“國(guó)家進(jìn)入了新的歷史時(shí)期，《義勇軍進(jìn)行曲》的歌詞不能反映變化了的現(xiàn)實(shí)”為理由，提議重寫(xiě)國(guó)歌歌詞。1978年3月五屆全國(guó)人大一次會(huì)議成立了國(guó)歌征集小組，由一位作曲家配詞提交大會(huì)代表討論，最后以舉手表決的方式通過(guò)了新的國(guó)歌歌詞。國(guó)歌的作者被注明為“聶耳曲，集體填詞”。

對(duì)新的國(guó)歌歌詞一直存在不同意見(jiàn)。一種意見(jiàn)認(rèn)為新歌詞氣勢(shì)雄偉，高度概括，政治性強(qiáng)，有“奔向共產(chǎn)主義明天”等鼓舞人心的內(nèi)容。同時(shí)，也有許多同志認(rèn)為，新歌詞的內(nèi)容、文字韻律都推敲不夠，從文字上看歌詞太平，缺乏激情，缺乏形象性，只是把幾個(gè)口號(hào)湊在一起。從韻律上看，新歌詞平仄、音韻都不如原歌詞，有拼湊的感覺(jué)。

黨的十一屆三中全會(huì)以后，黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民糾正了“文化大革命”造成的大量冤假錯(cuò)案。國(guó)歌歌詞原作者田漢得到昭雪平反。

從1980年到1982年，憲法修改委員會(huì)收到了各個(gè)方面提出的大量意見(jiàn)，認(rèn)為《義勇軍進(jìn)行曲》反映了中國(guó)人民的革命傳統(tǒng)，體現(xiàn)了居安思危的思想，激勵(lì)了中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)主義精神，多年來(lái)已經(jīng)深入人心；建議廢除1978年通過(guò)的國(guó)歌歌詞，恢復(fù)1949年全國(guó)政協(xié)一屆一次會(huì)議決定的《義勇軍進(jìn)行曲》。同時(shí)，建議像全國(guó)政協(xié)一屆一次會(huì)議那樣，作一個(gè)決議把國(guó)歌確定下來(lái)。憲法修改委員會(huì)一致同意將1949年全國(guó)政協(xié)一屆一次會(huì)議決定的《義勇軍進(jìn)行曲》恢復(fù)為國(guó)歌。

1982年12月4日，五屆全國(guó)人大五次會(huì)議在莊嚴(yán)通過(guò)現(xiàn)行憲法的同時(shí)，通過(guò)決定：恢復(fù)《義勇軍進(jìn)行曲》為中華人民共和國(guó)國(guó)歌，撤銷(xiāo)本屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議1978年3月5日通過(guò)的關(guān)于中華人民共和國(guó)國(guó)歌的決定。在2003年10月舉行的黨的十六屆三中全會(huì)上通過(guò)的《中共中央關(guān)于修改憲法部分內(nèi)容的建議》中，把中華人民共和國(guó)國(guó)歌是《義勇軍進(jìn)行曲》寫(xiě)進(jìn)憲法，作為一條修改建議提交全國(guó)人大常委會(huì)討論。經(jīng)十屆全國(guó)人大二次會(huì)議全體代表審議通過(guò)，憲法修正案正式賦予國(guó)歌以憲法地位。

對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)，《義勇軍進(jìn)行曲》最能喚起內(nèi)心的強(qiáng)烈共鳴。全國(guó)各族人民同唱這一首國(guó)歌，將不斷激發(fā)出愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、一往無(wú)前、自強(qiáng)不息的精神，增加國(guó)家和民族的凝聚力、自豪感，為中華民族的和平崛起而努力奮斗。

（4）意義：①初步建立了中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度；

②新政協(xié)會(huì)議的展開(kāi)和新中國(guó)的誕生，標(biāo)志著新民主主義革命取得了偉大的勝利。

2、新中國(guó)的誕生：1949年10月1日

【備課資料】開(kāi)國(guó)大典

１９４９年１０月１日，中華人民共和國(guó)中央人民政府成立典禮，即開(kāi)國(guó)大典，在北京天安門(mén)廣場(chǎng)隆重舉行。

下午二時(shí)，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議選舉產(chǎn)生的中央人民政府委員會(huì)在勤政殿舉行第一次會(huì)議。會(huì)議一致決議，宣布中華人民共和國(guó)中央人民政府成立，接受《共同綱領(lǐng)》為施政方針，選舉林伯渠為秘書(shū)長(zhǎng)，任命周恩來(lái)為中央人民政府政務(wù)院總理兼外交部部長(zhǎng)，毛澤東為中央人民政府人民革命軍事委員會(huì)主席，朱德為人民解放軍總司令。同時(shí)決議，向各國(guó)政府宣布中華人民共和國(guó)中央人民政府為中國(guó)唯一合法政府，愿與遵守平等、互利及互相尊重領(lǐng)土主權(quán)原則的任何外國(guó)政府建立外交關(guān)系。

下午三時(shí)，３０萬(wàn)軍民齊聚天安門(mén)廣場(chǎng)。中央人民政府委員會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)林伯渠宣布典禮開(kāi)始。在群眾的歡呼聲中，毛澤東主席用他那帶著湖南口音的洪亮聲音，向全世界莊嚴(yán)宣告：“中華人民共和國(guó)中央人民政府今天成立了！”頓時(shí)，廣場(chǎng)上歡聲雷動(dòng)，群情激昂。在《義勇軍進(jìn)行曲》的雄壯旋律中，毛澤東按動(dòng)電鈕，新中國(guó)第一面鮮艷的五星紅旗冉冉升起。全場(chǎng)肅立，向國(guó)旗行注目禮。廣場(chǎng)上，五十四門(mén)禮炮齊鳴二十八響， 54門(mén)禮炮象征全國(guó)54個(gè)民族(當(dāng)時(shí)還未有現(xiàn)在56個(gè)民族之說(shuō))，28響象征中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民經(jīng)歷28年艱苦奮斗才取得新民主主義革命勝利。

隨即，毛主席向全世界宣讀中央人民政府第一號(hào)公告。接著舉行盛大閱兵式。朱德總司令在閱兵總指揮聶榮臻陪同下，乘敞篷汽車(chē)檢閱受閱部隊(duì)。隨后，在全場(chǎng)經(jīng)久不息的掌聲和歡呼聲中，中國(guó)人民解放軍三軍受閱部隊(duì)的步兵、騎兵、坦克、大炮、汽車(chē)等，以連為單位，列成方陣，邁著威武雄壯的步伐，由東向西分列式通過(guò)天安門(mén)廣場(chǎng)。與此同時(shí)，剛剛組建的人民解放軍空軍十四架戰(zhàn)斗機(jī)、轟炸機(jī)，凌空掠過(guò)天安門(mén)廣場(chǎng)，接受檢閱。

中華人民共和國(guó)的成立，是中國(guó)有史以來(lái)最偉大的事件，也是二十世紀(jì)世界最偉大的事件之一，它結(jié)束了少數(shù)剝削者統(tǒng)治廣大勞動(dòng)人民和帝國(guó)主義奴役中國(guó)各族人民的歷史，中國(guó)人民從此成為國(guó)家的主人，中華民族的發(fā)展開(kāi)啟了新的歷史紀(jì)元。

3、人民政協(xié)的職能和方針：

（1）職能：政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政

（2）方針：1956年三大改造完成后，中共提出與民主黨派實(shí)行“長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督”的方針（簡(jiǎn)稱“八字方針”）

【備課資料】我國(guó)八大民主黨派成立情況簡(jiǎn)表

【知識(shí)歸納】中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的演變

（1）初步建立：1949年9月，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議的成功召開(kāi)，初步建立了中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。

（2）繼續(xù)存在：1954年9月，第一屆全國(guó)人大召開(kāi)后，人民政協(xié)作為人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線組織繼續(xù)存在，并在鞏固新生政權(quán)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義改造方面發(fā)揮了重要作用。

（3）新的發(fā)展：1956年12月，三大改造完成后，中共提出與民主黨派實(shí)行“長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督”的方針，標(biāo)志著中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度發(fā)展到一個(gè)新階段。

二、人民代表大會(huì)制度的創(chuàng)立：

1、淵源：1949年新政協(xié)會(huì)議通過(guò)的《共同綱領(lǐng)》中，確立了人民代表大會(huì)制度

【說(shuō)明】中共在新民主主義革命的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)實(shí)踐中，就對(duì)人民政權(quán)的形式進(jìn)行了積極的探索。大革命時(shí)期的農(nóng)民協(xié)會(huì)和罷工工人代表大會(huì)；國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期的蘇維埃代表大會(huì)（如1931年在江西瑞金召開(kāi)的中華蘇維埃共和國(guó)第一次代表大會(huì)），抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期根據(jù)“三三制”原則建立的抗日民主政權(quán)等，都是中共領(lǐng)導(dǎo)人民政權(quán)組織形式的創(chuàng)造性探索。

2、標(biāo)志：1954年9月，第一屆全國(guó)人大的召開(kāi)，標(biāo)志著人民代表大會(huì)制度在全國(guó)范圍內(nèi)的確立

▲第一屆全國(guó)人大的召開(kāi)：

（1）時(shí)間與地點(diǎn)：1954.9北京

（2）內(nèi)容：①通過(guò)《中華人民共和國(guó)憲法》（簡(jiǎn)稱《五四憲法》）；

△內(nèi)容：規(guī)定了國(guó)家性質(zhì)、根本政治制度、公民的權(quán)利和義務(wù)；

△原則：體現(xiàn)人民民主和社會(huì)主義兩大原則；

△性質(zhì)：新中國(guó)第一部社會(huì)主義類型的憲法，是建設(shè)社會(huì)主義的法律保證。

②選舉產(chǎn)生新一屆國(guó)家機(jī)構(gòu)：毛澤東為中華人民共和國(guó)主席，朱德為副主席，劉少奇為人大委員長(zhǎng)；任命周恩來(lái)為國(guó)務(wù)院總理。

3、作用：人民代表大會(huì)制度是中國(guó)的根本政治制度，為民主政治建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。

第一屆全國(guó)人大是中國(guó)人民政治生活中進(jìn)一步民主化的標(biāo)志，它結(jié)束了中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議代行全國(guó)人大職權(quán)，以“共同綱領(lǐng)”代替國(guó)家憲法的過(guò)渡狀態(tài)；為加強(qiáng)我國(guó)人民民主制度，發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主，健全社會(huì)主義法制初步奠定了基礎(chǔ)；是符合中國(guó)實(shí)際的，體現(xiàn)了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和社會(huì)主義民主的廣泛性。

【歸納比較】《共同綱領(lǐng)》和五四憲法

共同綱領(lǐng)規(guī)定中華人民共和國(guó)為新民主主義國(guó)家，實(shí)行人民民主專政，還規(guī)定了國(guó)家各個(gè)方面的基本方針和政策，具有臨時(shí)憲法的性質(zhì)。

五四憲法體現(xiàn)了人民民主和社會(huì)主義兩大原則，代表了廣大人民的意志，是第一部社會(huì)主義類型的憲法。

兩個(gè)文件所規(guī)定的社會(huì)性質(zhì)是不同的?！豆餐V領(lǐng)》規(guī)定我國(guó)的社會(huì)性質(zhì)是新民主主義社會(huì)，五四憲法所規(guī)定的社會(huì)性質(zhì)是社會(huì)主義社會(huì)。

三、民族區(qū)域自治制度的建立：

1、依據(jù)：①《共同綱領(lǐng)》明確規(guī)定在“各少數(shù)民族聚居的地區(qū)，應(yīng)實(shí)行民族的區(qū)域自治”；

②五四憲法正式確認(rèn)民族區(qū)域自治制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度。

2、含義：在中央政府的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居地區(qū)設(shè)立自治區(qū)域和自治機(jī)關(guān)，由當(dāng)?shù)孛褡瀹?dāng)家作主，管理本民族地方性的內(nèi)部事務(wù)，行使自治權(quán)力。（三個(gè)要點(diǎn)：中央領(lǐng)導(dǎo)、民族聚居、民族當(dāng)家）

3、原則：民族平等、民族團(tuán)結(jié)和共同發(fā)展繁榮

4、意義：滿足了少數(shù)民族自己當(dāng)家作主的愿望，實(shí)現(xiàn)了民族平等，也保證了祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。

【知識(shí)拓展】從國(guó)情入手分析認(rèn)識(shí)新中國(guó)三大民主政治制度

本課主要講述了“三大制度”，即中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、人民代表大會(huì)制度和民族區(qū)域自治制度。

理解這些制度的出現(xiàn)是本課的重要學(xué)習(xí)任務(wù)之一。我們?nèi)绻麖膰?guó)情出發(fā)去理解就很容易了。如中共領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作和政治協(xié)商制度，它是與中國(guó)革命的歷史緊密相連的。在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中，廣大民主黨派與中共風(fēng)雨同舟，休戚與共，共同推翻了三座大山，又共同締造了新中國(guó)，與工程隊(duì)一同合作協(xié)商、治理國(guó)家是合情合理的。

人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度，這是因?yàn)椋伯a(chǎn)黨從一開(kāi)始就是代表廣大人民群眾根本利益的，她所建立的國(guó)家必然是人民當(dāng)家作主的國(guó)家。

民族區(qū)域自治制度，也是由中國(guó)國(guó)情所決定的。從歷史上看，這些邊疆少數(shù)民族地區(qū)與中原地區(qū)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生活習(xí)俗方面就有很大差異，實(shí)行民族區(qū)域自治，正是尊重了這一歷史，符合了少數(shù)民族人民當(dāng)家作主的共同愿望，更有利于民族間的團(tuán)結(jié)和發(fā)展。

★課后研討

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作和政治協(xié)商制度，是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度，這一制度是具有中國(guó)特色的、并且適合我國(guó)國(guó)情的政治制度之一。它的制定，在歷史上有基礎(chǔ)，在新中國(guó)更是發(fā)揮著積極作用。近代以來(lái)，伴隨著西方國(guó)家向近代工業(yè)國(guó)的過(guò)渡，它們也逐步確立起了一套以議會(huì)民主制為代表的西方的資產(chǎn)階級(jí)民主政治制度。這種制度在鞏固資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)，推動(dòng)資本主義的發(fā)展方面起了積極作用。

你是如何看待東西方這兩種不同制度的？請(qǐng)搜集有關(guān)美國(guó)議會(huì)制和政治協(xié)商制度的資料比較一下這兩者有什么區(qū)別。

思路：東西方兩種制度建立的歷史背景不同。兩者有不同的政治和文化背景。發(fā)揮的作用不一樣。另外兩國(guó)的國(guó)情也是不一樣的。