8、板書裝在套子里的人別里科夫的形象——有形的套子套己——無(wú)形的套子套人第二課時(shí)合作探究:目標(biāo)挖掘主題及現(xiàn)實(shí)意義。問題設(shè)置,銜接上節(jié)課內(nèi)容,層層深入。1、結(jié)合上節(jié)課別里科夫的形象分析:他的思想被什么套住,其悲劇原因在哪?(根據(jù)人物形象的分析與社會(huì)背景的了解,直擊主題。)沙皇腐朽的專制統(tǒng)治套住了他的思想,沙皇的清規(guī)戒律使他不敢越雷池一步,所以他是受害者,但他的身份性格以及特定的社會(huì)環(huán)境,又讓他成為沙皇統(tǒng)治的捍衛(wèi)者。2、他戀愛的情節(jié)以及科瓦連科這兩個(gè)人物的塑造的意義?(從人物以及主題入手,推翻沙皇的腐朽反動(dòng)的統(tǒng)治,必須是每一個(gè)人都敢于打破套子,喚醒革新,更新觀念,拒絕腐朽。)別里科夫渴望打破束縛,也想革新,而科瓦連科兩個(gè)人物體現(xiàn)朝氣活潑,以及勇于打破常規(guī)束縛的勇氣,為革新升起了一片曙光。3、塑造別里科夫的手法,除了一般刻畫人物方法外,還有什么方法?
一、教材1、新教材對(duì)高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的要求高中語(yǔ)文新大綱中明確規(guī)定,高中語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生“掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本方法,養(yǎng)成自學(xué)語(yǔ)文的習(xí)慣”,“為繼續(xù)學(xué)習(xí)和終身發(fā)展打好基礎(chǔ)”,提出了“以閱讀教學(xué)為龍頭帶動(dòng)整個(gè)語(yǔ)文教育是一個(gè)標(biāo)本兼治的通途”,以多種渠道培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣,以閱讀帶動(dòng)聽說(shuō)寫能力的全面提高。2、教材分析這篇文章是從美國(guó)著名的心理學(xué)家、社會(huì)學(xué)家弗羅姆《愛的藝術(shù)》中節(jié)選出來(lái)的,《愛的藝術(shù)》這本書闡釋了愛并不是一種與人的成熟程度無(wú)關(guān)的感情,而是一個(gè)能力的問題,是一門通過(guò)訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心學(xué)到手的一門藝術(shù)。在這篇文章中,他從兒童成長(zhǎng)的過(guò)程的角度闡述了父母之愛與孩童情感與心智成熟的關(guān)系,從心理學(xué)的角度闡述了愛作為一種改變社會(huì)的力量的心理基礎(chǔ)。全文10個(gè)小節(jié),闡述了一個(gè)嬰兒成長(zhǎng)為一個(gè)“成熟的人”其心理結(jié)構(gòu)逐步變化的過(guò)程,并在最后指出,真正成熟的人應(yīng)該能夠綜合母愛與父愛,唯其如此,才能夠使自己真正成為一個(gè)健康而成熟的靈魂。
一、說(shuō)教材:《青蛙吃蟲子》是北師大版小學(xué)一年級(jí)下冊(cè)第五單元《加與減(二)》中的重要內(nèi)容,也是本單元的第三次探究與學(xué)習(xí)。請(qǐng)看教材:教材首先創(chuàng)設(shè)了“青蛙吃蟲子”的問題情境,使學(xué)生體會(huì)加減法的意義。然后用計(jì)數(shù)器幫助學(xué)生建立加減的直觀表象。最后鼓勵(lì)學(xué)生列出抽象的算式。二、說(shuō)學(xué)情:一年級(jí)的學(xué)生喜歡動(dòng)手操作,但注意力難收回;喜歡思考問題,但言語(yǔ)表達(dá)不清;喜歡回答問題,也喜歡安靜地聆聽有趣的故事。本節(jié)課是學(xué)習(xí)兩位數(shù)加減整十?dāng)?shù),在此之前學(xué)生已經(jīng)有過(guò)類似的計(jì)算體驗(yàn),并且具備了一定的計(jì)算能力,也積累了一些計(jì)算方法。三、 說(shuō)教學(xué)目標(biāo):1、知識(shí)與技能:結(jié)合生活情境,使學(xué)生學(xué)會(huì)從具體的情境中抽象出加減法算式的計(jì)算方法,進(jìn)一步體會(huì)加減法的意義。2、數(shù)學(xué)思考:探索并掌握兩位數(shù)加、減整十?dāng)?shù)的計(jì)算方法。
我說(shuō)課的內(nèi)容是北師大版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書數(shù)學(xué)第三冊(cè)第16頁(yè)《需要幾個(gè)輪子》。本課是在學(xué)生學(xué)習(xí)了5和2的乘法口訣的基礎(chǔ)上進(jìn)行3的乘法口訣的學(xué)習(xí)的。教學(xué)時(shí),可組織學(xué)生借助擺三角形的活動(dòng)編出3的乘法口訣。學(xué)生已經(jīng)學(xué)了5和2的乘法口訣,已經(jīng)掌握了一些編口訣的訣竅,所以3的口訣可以由學(xué)生自己整理。較多的時(shí)間應(yīng)用在熟練口訣和算式上。因此,本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)確定為:1、知識(shí)目標(biāo):結(jié)合“需要幾個(gè)輪子”的具體情境,經(jīng)歷3的乘法口決的編制過(guò)程,會(huì)用三的乘法口決進(jìn)行表內(nèi)乘法的口算,能夠發(fā)現(xiàn)乘法口決的排列規(guī)律。2、能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生歸納總結(jié)和知識(shí)遷移的能力,發(fā)展學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。3、情感目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生[此文轉(zhuǎn)于斐斐課件園FFKJ.Net]合作學(xué)習(xí)意識(shí),體驗(yàn)數(shù)學(xué)與日常生活的關(guān)系。
教學(xué)目標(biāo):1.通過(guò)計(jì)算點(diǎn)子數(shù),初步學(xué)會(huì)用乘法解決問題,加深對(duì)乘法意義的理解。在數(shù)的過(guò)程中,進(jìn)一步體會(huì)加法和乘法之間的聯(lián)系。2.引導(dǎo)學(xué)生感悟知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系,通過(guò)類推和遷移,進(jìn)一步理解乘法的含義。3.讓學(xué)生在具體的生活情境中意識(shí)到生活處處有數(shù)學(xué),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。教學(xué)重點(diǎn):會(huì)用乘法解決簡(jiǎn)單的問題,加深對(duì)乘法意義的理解。教學(xué)難點(diǎn):能正確地將加數(shù)相同的加法算式改寫成乘法算式,并說(shuō)出算式的意義。教學(xué)過(guò)程:一、創(chuàng)設(shè)情境。出示課件(每列4棵,共5列樹)師:同學(xué)們,今天請(qǐng)你們幫公園的管理員數(shù)一數(shù)這里種了多少棵樹?生:(獨(dú)立完成)數(shù)樹的棵數(shù)。師:數(shù)的累嗎?(累)我們今天就來(lái)學(xué)一學(xué)如何計(jì)算這種排列整齊的時(shí)候的數(shù)量。二、探究新知。
一、說(shuō)教材《猴子的煩惱》一課是北師大版小學(xué)數(shù)學(xué)三年級(jí)下冊(cè)第一單元的內(nèi)容,在學(xué)習(xí)本節(jié)課之前,學(xué)生已經(jīng)掌握并理解了兩、三位數(shù)除以一位數(shù)的計(jì)算方法及算理。教材中安排本節(jié)課的知識(shí)有:探索有關(guān)0的除法的規(guī)律,理解0除以任何不是0的數(shù)都得0;掌握三位數(shù)除以一位數(shù),商是三位數(shù),并且商中間有0的除法。0在小學(xué)教材中有很重要的作用,重點(diǎn)研理解0不能做除數(shù),因?yàn)?與后續(xù)認(rèn)識(shí)分?jǐn)?shù)、四年級(jí)學(xué)習(xí)的商不變的規(guī)律、五年級(jí)學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)及六年級(jí)學(xué)習(xí)比的基本性質(zhì)息息相關(guān),并且奠定基礎(chǔ),是難點(diǎn),也是重點(diǎn)。二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)根據(jù)教材結(jié)構(gòu)與內(nèi)容的分析,考慮到學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和心理特征,因此,本節(jié)課我主要制定了以下教學(xué)目標(biāo):知識(shí)與能力:(1)探索有關(guān)0的除法規(guī)律,理解“0除以任何不是0的數(shù)都得0”的算理;(2)理解與掌握三位數(shù)除以一位數(shù)時(shí),商中間有0的除法的計(jì)算方法,能正確進(jìn)行計(jì)算,并理解算理。
3.解決問題驗(yàn)證發(fā)現(xiàn)問題后,師生必然要尋找解決問題的方法。從而通過(guò)生生交流、師生交流,訓(xùn)練了學(xué)生的邏輯思維能力,找到了解決問題的方案,最后較為圓滿地解決了“為什么老師贏的次數(shù)多”的問題。4.結(jié)合實(shí)際,應(yīng)用規(guī)律:發(fā)現(xiàn)規(guī)律后,引導(dǎo)學(xué)生去解開生活中的小秘密,通過(guò)對(duì)摸獎(jiǎng)活動(dòng)發(fā)表自己的看法和爭(zhēng)當(dāng)小小設(shè)計(jì)師,把課堂延伸到了課外。以生活中的實(shí)際問題進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的思維,滲透思想教育和培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識(shí),體會(huì)可能性的大小與事件發(fā)生的不確定性之間的關(guān)系,開放性的習(xí)題設(shè)計(jì),給學(xué)生提供了解決實(shí)際問題的機(jī)會(huì),增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心。5.全課小結(jié),暢談感受。說(shuō)說(shuō)這節(jié)課有什么收獲?讓學(xué)生暢談感受、收獲,不僅可以培養(yǎng)他們的概括能力和語(yǔ)言表達(dá)能力,更重要的是同學(xué)之間可以互相學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短,互相評(píng)價(jià)鼓勵(lì)。
在中提琴演奏一串同音反復(fù)的、三連音的過(guò)渡之后,由單簧管、大管和圓號(hào)呈現(xiàn)第二主題,它比較抒情:隨后,鋼片琴演奏一段華彩。這時(shí),A段再現(xiàn),這一次鋼片琴比原來(lái)提高八度演奏,音色顯得更加明亮。最后,輕輕地結(jié)束全曲。二、教學(xué)目標(biāo)初步了解芭蕾舞劇,感受《糖果仙子舞曲》優(yōu)美的情緒。三、教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)對(duì)樂曲進(jìn)行體驗(yàn)實(shí)踐,聽辨樂曲的情緒。教學(xué)難點(diǎn)聽辨不同樂器的音色特點(diǎn)。四、教學(xué)過(guò)程(一)導(dǎo)入播放《糖果仙子舞曲》,學(xué)生聽辨音樂的情緒(優(yōu)美動(dòng)聽)(二)感受樂曲導(dǎo)語(yǔ):《糖果仙子舞曲》是舞劇《胡桃夾子》中糖果仙子一個(gè)人的獨(dú)舞,我們來(lái)了解一下《糖果仙子舞曲》的故事。1.芭蕾舞劇《胡桃夾子》簡(jiǎn)介教師結(jié)合圖片,簡(jiǎn)單講述童話故事《胡桃夾子》以及芭蕾舞劇的特點(diǎn)。2.再次欣賞樂曲《糖果仙子舞曲》,引導(dǎo)學(xué)生想象音樂表現(xiàn)的情景。 隨音樂,再次聆聽,感受樂曲中樂器的音色特點(diǎn)。
(1)喊:喂--喂;你好啊--你好啊;(2)唱:有旋律的,2468小節(jié)的旋律"喂喂喂""嘩啦啦""叮咚叮咚"(3)這些都可能是山里的什么聲音?師生討論(4)師生接唱"大山的回聲--喂喂喂;風(fēng)吹樹葉--嘩啦啦;山里的泉水--叮咚叮咚;山里的歌聲--多動(dòng)聽"連接話題:如果你到了山里,你最想做什么事情?那我們就去山里摘一摘果子吧!第二部分學(xué)唱部分1、播放伴奏音樂,師生一起根據(jù)音高,做摘果子和吃果子的律動(dòng)2、再次播放伴奏,邊哼唱邊表演摘果子動(dòng)作過(guò)渡句:自己摘的果子可真好吃啊,我們以拉歌的形式把山里的小伙伴也叫出來(lái)吧!3、第三遍播放伴奏,教師范唱前8小節(jié)4、熟悉歌詞以畫圖的方式,將歌詞展現(xiàn)出來(lái)山里的孩子心愛山,從小就生長(zhǎng)在山路間,山里的泉水香噴噴,山里的果子,肥又甜,山里的孩子心愛山,山里有我的好家園,山上是我們村里的樹,山下是我們村里的田。
(五)合作學(xué)習(xí)、討論探究在突破本課的難點(diǎn)時(shí),采用小組合作、探究的學(xué)習(xí)方法,通過(guò)小組討論完成下面的問題:(1).拎水的主題在音樂中出現(xiàn)了幾次?(2).它主要由什么樂器演奏?(3).每次在力度、速度和情緒上有什么變化?從而得出答案:隨著音樂情緒的發(fā)展,拎水的主題力度一次比一次強(qiáng),速度一次比一次快,音樂情緒越來(lái)越緊張,象征著情況越來(lái)越危急!(六)課堂小結(jié)在這里,我提出了一個(gè)思考題:欣賞了童話交響詩(shī)《魔法師的弟子》,你從中明白了什么道理?通過(guò)這個(gè)思考題,將課內(nèi)教學(xué)延伸到課外生活中,從而達(dá)到對(duì)學(xué)生的情感熏陶,品格陶冶。六、教學(xué)特色(一)充分利用視頻、字幕和圖片,結(jié)合故事情節(jié)將嚴(yán)肅、高雅、難以接近的交響音樂變得通俗、易懂,學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣濃厚。(二)充分利用媒體,刺激學(xué)生的多種感官,視聽結(jié)合。學(xué)生在音樂審美的過(guò)程中能獲得愉悅的感受與積極的體驗(yàn)。
注意強(qiáng)調(diào)概念理解不到位的方面:① tanA是一個(gè)完整的符號(hào),它表示∠A的正切,記號(hào)里習(xí)慣省去角的符號(hào)“∠”,若用三個(gè)字母表示角則“∠”不能省略,如“∠ABC的正切表示為tan∠ABC”;② tanA沒有單位,它表示一個(gè)比值,即直角三角形中∠A的對(duì)邊與鄰邊的比;③ tanA不表示“tan”乘以“A”。通過(guò)給出直角三角形的任兩邊的長(zhǎng),讓學(xué)生求∠A,∠B的正切及時(shí)強(qiáng)化學(xué)生對(duì)概念的3、正切函數(shù)的應(yīng)用理解通過(guò)實(shí)際問題的解答進(jìn)一步了解梯子的傾斜程度、坡度與正切函數(shù)的關(guān)系;對(duì)學(xué)生進(jìn)行正切的變式訓(xùn)練,讓學(xué)生理解不管角的位置如何改變,只要角的大小不變則其正切值是不變的。練習(xí)的安插注意梯度,讓不同的學(xué)生有不同的發(fā)展。4、最后小結(jié)本節(jié)課的知識(shí)要點(diǎn)及注意點(diǎn)五、達(dá)標(biāo)測(cè)試具體思路:把幾個(gè)問題分為四個(gè)等級(jí),方便對(duì)學(xué)生的了解;通過(guò)評(píng)價(jià)讓學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)也做到心中有數(shù)。
本環(huán)節(jié)交流的內(nèi)容側(cè)重于體驗(yàn)與心得,是建立在充分閱讀后的再創(chuàng)作,也是對(duì)小說(shuō)閱讀方法和內(nèi)容的總結(jié)性歸納和展示,需要學(xué)生有較高的閱讀理解能力。三、延伸探討《駱駝祥子》的藝術(shù)特色師:同學(xué)們,了解經(jīng)典作品的藝術(shù)魅力,然后能運(yùn)用到自己的寫作中,是何等快樂的事啊!請(qǐng)你根據(jù)自己的閱讀體驗(yàn),概括對(duì)《駱駝祥子》這部小說(shuō)藝術(shù)特色的評(píng)價(jià)。(生小組內(nèi)交流、討論,然后推薦代表在全班交流,師明確)預(yù)設(shè) (1)結(jié)構(gòu)緊密,線索分明。(2)語(yǔ)言樸實(shí)自然,生動(dòng)明快,具有鮮明的地方色彩和濃厚的生活氣息。幽默和“京味兒”語(yǔ)言運(yùn)用熟練。(3)善于運(yùn)用各種描寫方法(肖像、心理、環(huán)境描寫等)來(lái)表現(xiàn)人物的思想性格及發(fā)展變化。(4)有深厚的文化底蘊(yùn)。寫北京的生活,北京的車夫,北京種種的風(fēng)俗人情等。在炎涼的世態(tài)中揭示地方文化。
57、創(chuàng)新形式載體,采取現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、專題輔導(dǎo)、案例分析、交流研討等多種形式,推動(dòng)“第一議題”學(xué)習(xí)走深走實(shí)。58、圍繞“書中凝心聚魂,學(xué)以淬火礪劍”主題,組織年輕干部開展讀書分享活動(dòng),用書香滋養(yǎng)浩然氣、以學(xué)習(xí)堅(jiān)定報(bào)國(guó)志。59、聚焦“回頭看”發(fā)現(xiàn)的問題短板,及時(shí)查漏補(bǔ)缺、推動(dòng)整改,鞏固深化學(xué)習(xí)教育成效。60、圍繞“動(dòng)力足不足、內(nèi)容全不全、方式活不活、體悟深不深、用得好不好”逐條逐項(xiàng)對(duì)照檢查,制定問題清單,認(rèn)真對(duì)照自查。61、有思想上的“破冰”才會(huì)有行動(dòng)上的“突圍”。62、集中開展培訓(xùn),提升思想認(rèn)識(shí);制定學(xué)習(xí)計(jì)劃,明確學(xué)習(xí)重點(diǎn);豐富學(xué)習(xí)活動(dòng),營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍;深入整治整改,推動(dòng)履職盡責(zé)。63、強(qiáng)化政治建設(shè);聚焦頑瘴痼疾;健全長(zhǎng)效機(jī)制。
《同一首歌》的原型是30年代末一個(gè)名不見經(jīng)傳的年輕音樂人在上海淪陷后創(chuàng)作的。時(shí)逢國(guó)難當(dāng)頭,很多人夢(mèng)想和希望破碎,生離死別。作者創(chuàng)作該曲,并配上詞。以此激勵(lì)自己和身邊的人們對(duì)未來(lái)要充滿希望??僧?dāng)時(shí)的局面無(wú)法讓這首歌傳唱。據(jù)說(shuō)作者后來(lái)去了延安就杳無(wú)音訊了。他的作品就此積壓在音樂學(xué)院的資料堆中。到了80年代末才被陳哲、胡迎節(jié)等人發(fā)掘,整理,重新改創(chuàng)推出。創(chuàng)作于1990年,當(dāng)時(shí)由歌手劉暢首唱,1991年杭天琪與香港歌星甄妮在春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上共同演唱《同一首歌》,這也是《同一首歌》第一次公演,成為回顧歷屆春晚經(jīng)典歌曲的曲目之一,2000年央視舉辦《同一首歌》欄目,蔡國(guó)慶、毛阿敏等多人作為該欄目的壓軸演唱。從此,《同一首歌》就像長(zhǎng)了翅膀一樣,飛進(jìn)了千家萬(wàn)戶,成了一首風(fēng)靡全國(guó)的歌曲。
A段由4個(gè)樂句構(gòu)成,第一、二樂句(第1~8小節(jié))音樂流暢、平和,主題深沉、親切、凝重,第三樂句(第9~16小節(jié))是這個(gè)樂段的小高潮,接著連接第四樂句結(jié)束。A段音樂抒發(fā)人們經(jīng)過(guò)辛勤勞動(dòng)獲得豐碩成果、歡聚一堂親切交流時(shí)的真摯感情。B段也由4個(gè)樂句構(gòu)成,第一樂句(第17~20小節(jié))以下屬和弦的分解形式,從高音開始,造成柔和的色彩和熱烈的氣氛,力度逐漸加強(qiáng)的處理,形成全曲高潮,抒發(fā)了人們激動(dòng)、興奮的心情,并與A樂段形成對(duì)比。第二樂句(第21~24小節(jié))是第一樂句的變化重復(fù),使感情進(jìn)一步深化,體現(xiàn)發(fā)自內(nèi)心的傾訴。第三樂句(第25~28小節(jié))是A段音樂主題的變化再現(xiàn),第四樂句中的九度大跳,再次抒發(fā)出人們興高采烈的喜悅心情。歌曲最后的結(jié)束句是一個(gè)典型的由下屬功能轉(zhuǎn)到主功能的補(bǔ)充終止形式,使歌曲在祥和、喜慶的氣氛中結(jié)束。B段音樂揭示了歌曲的主題思想——我們向著建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的偉大目標(biāo),唱著“同一首歌”去迎接新的輝煌。
教學(xué)過(guò)程:一、導(dǎo)入。師:大家曾經(jīng)一起學(xué)習(xí)、一起快樂、一起迷惘、一起長(zhǎng)大,今天就讓我們?cè)谕皇赘璧男芍?,回憶述說(shuō)我們走過(guò)的美好時(shí)光。二、教授新課。1、介紹歌曲。師:歌曲創(chuàng)作于1950年,作為十一屆來(lái)運(yùn)會(huì)開幕式電視直播的片頭曲。播出后受到人們熱烈的歡迎。《同一首歌》由陳哲、迎節(jié)作詞,孟衛(wèi)東作曲。1996年,著名男中音歌唱家廖昌永曾和孩子們?cè)谏虾Ee行的特奧會(huì)上唱過(guò)這首歌,以后中央三臺(tái)又設(shè)置了“同一首歌”欄目,《同一首歌》就是此欄目的主題歌。由此,《同一首歌》就像長(zhǎng)了翅膀一樣,飛進(jìn)了千家萬(wàn)戶,成了一首風(fēng)靡全國(guó)的歌曲。2、學(xué)習(xí)歌曲。師:這首歌曲大部分同學(xué)都熟悉,但是否真正了解歌曲的內(nèi)涵呢?并且是否能用歌聲真切地表達(dá)歌曲的思想感情呢?4.14青海玉樹發(fā)生7.1級(jí)大地震,全國(guó)人民齊心合力度難關(guān),而最能表現(xiàn)此情此景的就是《同一首歌》!因此,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)一下,為玉樹加油!下面我就跟大家一起,把這首歌深入的了解一下。3、在歌曲旋律的背景中,師生共同有表情地朗誦歌詞。4、學(xué)生分組思考。(1)你對(duì)歌詞“大地知道你心中的每個(gè)角落”,“同樣的感受給了我們同樣的渴望”中的“角落”、“渴望”是如何理解的?(2)歌詞的主題思想是什么?師: 角落——失意、孤獨(dú)、無(wú)助。感受——對(duì)人間真善美的感悟 溝通、理解、鼓勵(lì)。
尊敬的各位評(píng)委老師,大家好!我說(shuō)課的題目是小學(xué)道德與法治三年級(jí)下冊(cè)《同學(xué)相伴》。下面 我將從教材分析、學(xué)情分析、教學(xué)目標(biāo)與重難點(diǎn)、教法與學(xué)法、教學(xué) 過(guò)程、板書設(shè)計(jì) 6 個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)課。一、教材分析《同學(xué)相伴》是統(tǒng)編教材小學(xué)《道德與法治》三年級(jí)下冊(cè)第一單 元第 4 課,共有兩個(gè)話題,本節(jié)課學(xué)習(xí)的是第一個(gè)話題《同學(xué)相伴的 快樂》,主要是引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)同學(xué)在一起共同游戲、共同生活中的快樂,旨在引導(dǎo)學(xué)生愿意與同伴在一起,體會(huì)樂群的意義。 二、學(xué)情分析三年級(jí)的學(xué)生在兩年半的校園生活中,在與同學(xué)相伴方面,已經(jīng)積累了較多的生活經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn),但他們還不能從理性上理解共同生活對(duì)于個(gè)體的意義。因此,要通過(guò)有效的教學(xué),幫助引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)同學(xué)相伴的快樂和樂群的意義。三、教學(xué)目標(biāo)與重難點(diǎn) 基于教材、學(xué)情的分析,以及對(duì)小學(xué)道德與法治課程的理解,我確定了本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)與重難點(diǎn)。教學(xué)目標(biāo)我確定了三個(gè)。1. 體會(huì)同學(xué)相伴的快樂。2. 懂得同學(xué)相伴的重要性。3. 樂于在生活中與同學(xué)合作、分享。教學(xué)重點(diǎn)是:體會(huì)同學(xué)相伴的快樂和樂群的意義。難點(diǎn)是:體會(huì)共同生活對(duì)于個(gè)體的意義。
(3)確立按生產(chǎn)要素分配的意義確立按生產(chǎn)要素分配的原則,是對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下各種生產(chǎn)要素所有權(quán)存在的合理性、合法性的確認(rèn),體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)公民權(quán)利的尊重,對(duì)勞動(dòng)、知識(shí)、人才、創(chuàng)造的尊重。有利于讓一切生產(chǎn)要素的活力競(jìng)相迸發(fā),讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流,以造福人民。(三)課堂總結(jié)、點(diǎn)評(píng) 通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí),我們懂得了在我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段,實(shí)行以按勞分配為主體、多種分配方式并存的制度,把按勞分配和按生產(chǎn)要素分配結(jié)合起來(lái)具有客觀必然性,也有重要的意義?!镎n余作業(yè) 組織學(xué)生撰寫社會(huì)調(diào)查報(bào)告,要求學(xué)生調(diào)查自己家里的收入情況,分清哪些收入是按勞分配所得,哪些是非按勞分配收入,并進(jìn)一步分析現(xiàn)在的收入形式與以前相比有哪些變化,這種變化給家庭的生活帶來(lái)哪些影響?★教學(xué)體會(huì)本節(jié)內(nèi)容是與學(xué)生生活實(shí)際密切聯(lián)系的內(nèi)容,在學(xué)習(xí)中應(yīng)該多引入日常生產(chǎn)、生活中常見的一些實(shí)例,讓學(xué)生去深刻理解這些知識(shí),并能夠從自己的實(shí)踐中理解、把握我國(guó)分配政策的合理性。
4、課堂討論:社會(huì)主義的根本原則是共同富裕,這也是正確處理分配關(guān)系的目標(biāo)。而十五大報(bào)告卻進(jìn)一步明確指出“允許和鼓勵(lì)一部分人通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)先富起來(lái),允許和鼓勵(lì)資本、技術(shù)等生產(chǎn)要素參與收益分配”。這矛盾嗎?為什么?以小組方式進(jìn)行討論,再以代表的形式發(fā)表意見,這樣既調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,也使學(xué)生對(duì)內(nèi)容有了更深層次的了解。最后老師加以總結(jié),用“蛋糕效應(yīng)”來(lái)闡述“效率優(yōu)先,兼顧公平”的關(guān)系,既形象又貼切,加深學(xué)生的理解。本課時(shí)內(nèi)容比較抽象,學(xué)生對(duì)于概念的理解有較大的難度。因此在教學(xué)中我采用多媒體課件教學(xué),聯(lián)系生活實(shí)際,讓學(xué)生在生活中去體會(huì)貨幣的職責(zé),區(qū)分貨幣的職能,以便達(dá)到學(xué)以致用的目的。同時(shí)適時(shí)設(shè)置疑問,讓學(xué)生與我共同思考,真正實(shí)現(xiàn)“師生互動(dòng),生生互動(dòng)”,調(diào)動(dòng)學(xué)生積極,主動(dòng)的參與到教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中。(三)課堂小結(jié),強(qiáng)化認(rèn)識(shí)。(2—3分鐘)通過(guò)歸納小結(jié),既強(qiáng)調(diào)了重點(diǎn),又鞏固了本節(jié)知識(shí),幫助學(xué)生形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò),便于課后理解記憶。
對(duì)于食物浪費(fèi)的不良影響,從小的方面來(lái)說(shuō),浪費(fèi)是個(gè)人的不合理的消費(fèi)方式,同時(shí)也從一個(gè)側(cè)面反映了一個(gè)人的人生觀和價(jià)值觀的偏頗和瑕疵。畢竟任何資源都是一種勞動(dòng)的結(jié)晶,浪費(fèi)資源就等于不尊重勞動(dòng)本身,作為解決溫飽的糧食,自然也不例外。這是對(duì)個(gè)人而言的。一個(gè)人對(duì)于食物浪費(fèi)沒有一個(gè)明確的概念,認(rèn)為這不是什么值得關(guān)注的事情,那么在這一方面他就形成了錯(cuò)誤的價(jià)值觀。