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小學(xué)語(yǔ)文《吃水不忘挖井人》教案

  • 部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《口語(yǔ)交際:即席講話》教案

    部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《口語(yǔ)交際:即席講話》教案

    【目標(biāo)導(dǎo)航】1. 掌握即席發(fā)言的要領(lǐng)和表達(dá)技巧。2. 通過(guò)情境創(chuàng)設(shè)的訓(xùn)練,克服發(fā)言時(shí)的緊張心理,學(xué)習(xí)即席發(fā)言的快速構(gòu)思方法,提高瞬時(shí)應(yīng)變和即席發(fā)言能力。3. 進(jìn)行即席發(fā)言的初步嘗試,充分調(diào)動(dòng)課堂參與的熱情,培養(yǎng)良好的語(yǔ)言習(xí)慣,表現(xiàn)出較高的文化素養(yǎng)和氣質(zhì)風(fēng)度。【課時(shí)安排】1課時(shí)自由分成學(xué)習(xí)小組,做好活動(dòng)計(jì)劃,分配小組成員交際任務(wù), 圍繞“即席講話”的這個(gè)交際主題,做好本次口語(yǔ)交際?!拘抡n導(dǎo)入】即席講話,也叫即興發(fā)言,是指在某個(gè)特定場(chǎng)合,臨時(shí)受到邀請(qǐng),由他人提議或自己認(rèn)為有必要而作的簡(jiǎn)短講話?!窘浑H技巧】即席發(fā)言有三個(gè)特點(diǎn):一、臨場(chǎng)性即席發(fā)言既不能事先擬就講稿,也不能進(jìn)行試講,它必須靠臨時(shí)準(zhǔn)備、臨場(chǎng)發(fā)揮,因此臨場(chǎng)性就成了即席發(fā)言最主要的特征。

  • 部編版一年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第9課《兩只鳥(niǎo)蛋》優(yōu)秀教案范文

    部編版一年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第9課《兩只鳥(niǎo)蛋》優(yōu)秀教案范文

    朗讀(讀說(shuō)思議練結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文綜合能力。)  1、學(xué)習(xí)第一小節(jié): ?。?)指名讀,回憶剛才摸鳥(niǎo)蛋的感覺(jué)(小小的、涼涼的)體會(huì)著讀一讀?! 。?)比較“鳥(niǎo)蛋涼涼的”和“涼涼的鳥(niǎo)蛋”:你發(fā)現(xiàn)了什么?(引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)這類(lèi)詞語(yǔ)的特點(diǎn):詞序不同,但表達(dá)的意思相同。)除了涼涼的鳥(niǎo)蛋還有什么是涼涼的?  (3)你還能像這樣再說(shuō)幾個(gè)嗎? ?。ㄈ绻麑W(xué)生說(shuō)不出來(lái),教師可進(jìn)行指導(dǎo),把寫(xiě)有“花兒、小草、柳枝、大海,紅紅的、綠綠的、軟軟的、藍(lán)藍(lán)的”的詞語(yǔ)卡分給學(xué)生,讓擁有不同詞語(yǔ)的學(xué)生去找朋友,再讓兩個(gè)朋友變換左右順序。)  2、學(xué)習(xí)第二小節(jié): ?。?)輕聲讀文,思考:你怎么知道兩只鳥(niǎo)蛋就是兩只小鳥(niǎo)? ?。?)出示小鳥(niǎo)破殼的圖片或課件,引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)?! 。?)啟發(fā)想象:鳥(niǎo)媽媽焦急不安是什么樣?你能表演一下嗎?  表演后試著把媽媽的語(yǔ)氣讀出來(lái)?! 。?)你還能用焦急不安說(shuō)句話嗎?看誰(shuí)說(shuō)得和別人不一樣?

  • 部編版一年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第4課《古詩(shī)兩首》優(yōu)秀教案范文

    部編版一年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第4課《古詩(shī)兩首》優(yōu)秀教案范文

    指導(dǎo)寫(xiě)字  覺(jué):“學(xué)”下面的的“子”換成“見(jiàn)”。  夜:第四筆是“豎”,不要寫(xiě)成“豎鉤”。注意指導(dǎo)筆順,提示不要漏寫(xiě)第七筆“點(diǎn)”。可與熟字“衣”比較字形的異同。  雨:仿佛隔窗觀雨。里面左右各兩點(diǎn),上下排列,像檐下滴水?! ÷暎荷厦媸恰笆俊?,不是“土”。下面的最后一筆是“丿”,不是“豎彎鉤”,不能寫(xiě)成“巴”?! ≈鹤筮吺前选拔纭钡摹柏Q”改撇,再加一點(diǎn)。右邊是“口”表示知道了要用口說(shuō)出來(lái)?! ∩伲荷厦媾c“小”不同,第一筆是豎,沒(méi)有鉤。

  • 部編版一年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第18課《四個(gè)太陽(yáng)》優(yōu)秀教案范文

    部編版一年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第18課《四個(gè)太陽(yáng)》優(yōu)秀教案范文

    猜謎激趣,導(dǎo)入新課  1.師出謎語(yǔ):白天不見(jiàn),晚上出現(xiàn)。又紅又圓,照亮地面。  2.出示詞卡“太陽(yáng)”,指導(dǎo)讀準(zhǔn)字音?! ?.出示課題“四個(gè)太陽(yáng)”,指名讀,齊讀。  4.引導(dǎo)質(zhì)疑:讀了課題,你的小腦瓜里是不是蹦出了小問(wèn)號(hào)?  二、初讀課文,認(rèn)記生字  1.出示課件:帶拼音生字,指名帶讀?! ?.出示課件:去拼音生字并打亂順序,擺字卡,自由練習(xí)朗讀?! ?.游戲:我說(shuō)你找喊名字?! ?.指導(dǎo)識(shí)記生字方法?! ?.鞏固游戲:我把生字送回家。動(dòng)畫(huà)演示,指導(dǎo)寫(xiě)字  1.猜謎引入:大口框里有個(gè)“大”  2.出示課件:“因”書(shū)寫(xiě)筆順規(guī)則  看了動(dòng)畫(huà),你知道了什么?  3.出示課件:“園”  “園”與“因”哪里長(zhǎng)得很像?書(shū)寫(xiě)的時(shí)候要注意些什么?(同樣先里面后封口)  4.師范寫(xiě)“園”“因”,講解書(shū)寫(xiě)要領(lǐng)?! ?.生自由練寫(xiě),師巡回指導(dǎo)。  6.集體評(píng)價(jià)。

  • 部編版一年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第15課《夏夜多美》優(yōu)秀教案范文

    部編版一年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第15課《夏夜多美》優(yōu)秀教案范文

    自學(xué)(學(xué)生圈點(diǎn)批畫(huà),初步養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣)  學(xué)生自由讀課文,圈畫(huà)出文中的生字,注意讀準(zhǔn)字音,把句子讀通順,難讀的詞句可以想辦法解決。  識(shí)字(多種方式巧記生字,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)識(shí)字的愿望)  教師出示生字詞,學(xué)生互相交流自己的識(shí)字秘訣(如歌謠識(shí)字、猜謎識(shí)字、做動(dòng)作識(shí)字、偏旁歸類(lèi)識(shí)字等) ?。ú糠謱W(xué)生識(shí)字方法單一、枯燥,互相交流利于學(xué)生反思,開(kāi)動(dòng)腦筋巧記生字;另外對(duì)于學(xué)生的識(shí)字秘訣,教師要及時(shí)鼓勵(lì),讓他們體驗(yàn)到主動(dòng)識(shí)字的樂(lè)趣。)  朗讀(多層次自主閱讀,拓展思維空間,提高閱讀質(zhì)量。)  1、檢查讀。教師以開(kāi)火車(chē)的形式讓學(xué)生按自然段讀課文,看誰(shuí)讀得既正確又流利。  2、指正讀。把你喜歡的小動(dòng)物的話找出來(lái)讀一讀,教師隨機(jī)指導(dǎo)?! ?、想象讀。先聽(tīng)范讀錄音,然后指名讀文,邊讀邊想象當(dāng)時(shí)的情景?! ?、分角色讀。教師指導(dǎo)學(xué)生研究討論每個(gè)角色的語(yǔ)氣怎樣讀,并嘗試給這些角色設(shè)計(jì)表情動(dòng)作。

  • 部編版一年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第5課《看電視》優(yōu)秀教案范文

    部編版一年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第5課《看電視》優(yōu)秀教案范文

    教學(xué)新課 ?。ㄒ唬┏踝x課文  讀準(zhǔn)字音,想想課文中什么事很奇妙呢?  (二)自讀課文  1、再讀課文找出生字,生字多讀幾遍  2、記住生字字音(檢查生字情況:分節(jié)讀,正音)  (三)生字教學(xué)  1、合作學(xué)習(xí)生字,交流記字方法  2、出示詞語(yǔ)鞏固生字  (四)寫(xiě)字教學(xué)  “全家”兩字教學(xué) ?。ㄎ澹┳x懂課文  1、 再讀課文,讀懂后讓你上來(lái)排順序  爸爸和我———足球迷  奶奶———京劇 聽(tīng)的入迷 打盹睡覺(jué)  爸爸和我———足球 樂(lè)的直叫 一起拍手歡  媽媽 ———音樂(lè) 舞蹈  2、 找出把足球賽轉(zhuǎn)成京劇的小節(jié)?  爸爸再看球賽時(shí)想到了什么?  3、 結(jié)果奶奶聽(tīng)的入迷,我和爸爸都在打盹睡覺(jué)?! ∧棠逃衷趺聪肓四?  找出京劇換成足球這一節(jié)?

  • 部編版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)《古文兩篇(陋室銘  愛(ài)蓮說(shuō))》教案

    部編版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)《古文兩篇(陋室銘 愛(ài)蓮說(shuō))》教案

    教學(xué)目標(biāo):知識(shí)和能力目標(biāo):1.積累一些文言字詞。2.了解兩篇短文的思想內(nèi)容,充分領(lǐng)略作者的情懷,認(rèn)識(shí)這種情懷產(chǎn)生的背景。3.背誦并默寫(xiě)這兩篇短文。過(guò)程和方法目標(biāo):1.加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,提高朗讀能力。2.把握兩文托物言志的寫(xiě)法。情感態(tài)度和價(jià)值目標(biāo):1.學(xué)習(xí)《陋室銘》,感受作者安貧樂(lè)道的生活情趣,學(xué)習(xí)作者高潔傲岸的節(jié)操。2.學(xué)習(xí)《愛(ài)蓮說(shuō)》,認(rèn)識(shí)作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,感受其高雅脫俗的情懷。教學(xué)重點(diǎn):1.朗讀課文、背誦課文。2.引導(dǎo)學(xué)生理解文章表達(dá)的情感,欣賞兩文的語(yǔ)言之美,手法之美。教學(xué)難點(diǎn):1.辨析《陋室銘》中結(jié)尾引孔子的話“何陋之有”的含義,及“無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”的言外之意;理解類(lèi)比手法的運(yùn)用。2. 《愛(ài)蓮說(shuō)》文,具有哪些美好品質(zhì)的人才是作者心目中的君子?如何辨析“蓮之愛(ài)”與“菊之愛(ài)”?理解映襯手法的運(yùn)用。教法學(xué)法:朗讀法 ,串講伐,合作探究法,練習(xí)法。

  • 部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《阿西莫夫短文兩篇》教案

    部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《阿西莫夫短文兩篇》教案

    第一部分(第1~4段),提出關(guān)于6500萬(wàn)年前恐龍滅絕的問(wèn)題,目前存在的兩種對(duì)立的理論,即“撞擊說(shuō)”和“火山說(shuō)”。第2和第3自然段先后舉了兩個(gè)例子提出了關(guān)于“撞擊說(shuō)”和“火山說(shuō)”這兩種觀點(diǎn)。第二部分(第5段至全文完),通過(guò)對(duì)“被壓扁的沙子”的反思,證明外星撞擊導(dǎo)致恐龍滅絕,支持“撞擊說(shuō)”。這部分又分四層。第一層(第5、6段),說(shuō)明關(guān)于恐龍滅絕的原因不僅僅是一個(gè)學(xué)術(shù)問(wèn)題,我們以后也許還會(huì)遇到這種情況,因此,科學(xué)家們一直都在努力尋找證據(jù)來(lái)驗(yàn)證這兩種理論。第二層(第7~10段),說(shuō)明1961年一位蘇聯(lián)科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了“斯石英”,并且介紹了它的性質(zhì),為下文佐證“撞擊說(shuō)”奠定了基礎(chǔ)。第三層(第11~13段),說(shuō)明斯石英不僅可以在實(shí)驗(yàn)室制造,而且它在自然界中是可以存在的,不過(guò)它們只出現(xiàn)在沙子被強(qiáng)烈擠壓的地方。由此推斷撞擊是可以產(chǎn)生斯石英的。事實(shí)也證明,火山噴發(fā)是不會(huì)產(chǎn)生斯石英的,從而進(jìn)一步佐證了“撞擊說(shuō)”。

  • 人教版高中政治必修3文化的多樣性與文化傳播教案

    人教版高中政治必修3文化的多樣性與文化傳播教案

    8、文化傳播的含義:文化交流的過(guò)程,就是文化傳播的過(guò)程。 人們通過(guò)一定的方式傳遞知識(shí)、信息、觀念、情感和信仰,以及與此相關(guān)的所有社會(huì)交往活動(dòng),都可視為文化傳播。9、文化傳播的途徑(1)商業(yè)活動(dòng)。商人進(jìn)行貿(mào)易活動(dòng)時(shí),不僅通過(guò)商品交換將商品中蘊(yùn)涵的豐富文化加以交流,而且通過(guò)人與人之間的交往過(guò)程交流文化。(2)人口遷徙。每一次大規(guī)模的人口遷徙,都意味著大規(guī)模的文化傳播,都會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)、政治、文化產(chǎn)生極大的影響。(3)教育教育是文化傳播的又一重要途徑。人們通過(guò)學(xué)習(xí)各種文化課程,能夠獲得不同的文化知識(shí)。文化傳播是教育的重要功能。10、大眾傳媒:現(xiàn)代文化傳播的手段現(xiàn)代社會(huì)中的傳媒有報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種形式,這類(lèi)傳媒被稱(chēng)為大眾傳媒。依托現(xiàn)代信息技術(shù),大眾傳媒能夠最大程度地超越時(shí)空的局限,匯集來(lái)自世界各地的信息,日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能,已成為文化傳播的主要手段。

  • 人教版高中政治必修3第三課文化的多樣性與文化傳播精品教案

    人教版高中政治必修3第三課文化的多樣性與文化傳播精品教案

    ◇探究提示:我們可以通過(guò)人際交往,閱讀報(bào)紙、雜志、書(shū)籍等,欣賞電視、上網(wǎng)查詢(xún)、發(fā)送手機(jī)短信、閱讀電子讀物等方式來(lái)搜集資料。其特點(diǎn)為:人際傳播是社會(huì)生活中最直觀、最常見(jiàn)、最豐富的傳播現(xiàn)象,具有傳播渠道多、方法靈活、意義豐富、反饋及時(shí)的特點(diǎn)。報(bào)紙、雜志、書(shū)籍等,可以通過(guò)掃描、編排處理后,顯示在互聯(lián)網(wǎng)上,供廣大讀者使用。電視提供了動(dòng)態(tài)畫(huà)面和繽紛的色彩,使人們對(duì)信息的理解變得更生動(dòng)、形象和真實(shí)?;ヂ?lián)網(wǎng)具有傳播同網(wǎng)、全球同時(shí)、受眾主動(dòng)、雙向互動(dòng)的特點(diǎn)。手機(jī)短信用精練的語(yǔ)言傳達(dá)豐富多彩的內(nèi)容,不僅具有娛樂(lè)性,還具有情感性、藝術(shù)性耙哲理性,讓人回味無(wú)窮。電子讀物實(shí)現(xiàn)了文字、圖像、聲音的完關(guān)結(jié)合,使人在看圖閱文的同時(shí)可以聽(tīng)音樂(lè)、寫(xiě)文章、做筆記、復(fù)制文件等等。

  • 人教版高中政治必修3第四課文化的繼承性與文化發(fā)展精品教案

    人教版高中政治必修3第四課文化的繼承性與文化發(fā)展精品教案

    ◇探究提示:(1)孔子思想體系的核心是“仁’’和“禮”,其主要內(nèi)容是“仁者愛(ài)人”和“克己復(fù)禮”??鬃犹岢觥叭省钡膶W(xué)說(shuō),要求統(tǒng)治者體察民情,反對(duì)苛政和任意刑殺;提倡廣泛地理解、體貼他人,以此調(diào)整人際關(guān)系,穩(wěn)定社會(huì)秩序??鬃又v的“克己復(fù)禮”,是說(shuō)做人要克制自己,使自己的行為符合‘‘禮’’的要求。(2)老子認(rèn)為“道”是凌駕于天之上的天地萬(wàn)物的本原,他提出‘‘天法道,道法自然”的思想。老子從“天道自然無(wú)為”的思想出發(fā),倡導(dǎo)政治上“無(wú)為而治”,以“無(wú)事取天下”。老子哲學(xué)中包含著豐富的辯證法思想,他指出,任何事物都有矛盾、對(duì)立的兩個(gè)方面,矛盾雙方可以相互轉(zhuǎn)化。(3)墨子主張“兼愛(ài)”“非攻”,“兼愛(ài)”就是無(wú)等差的愛(ài),無(wú)論任何人,都不分輕重厚?。弧胺枪ァ本褪欠磳?duì)不義的兼并戰(zhàn)爭(zhēng),主張各國(guó)和平相處。(4)韓非子崇尚法,強(qiáng)調(diào)法的重要性,主張法、術(shù)、勢(shì)相結(jié)合,建立一個(gè)君主專(zhuān)制的中央集權(quán)國(guó)家,要求人人必須遵守法;韓非子還認(rèn)為社會(huì)不斷發(fā)展變化,歷史永遠(yuǎn)不會(huì)倒退,主張變法革新。

  • 人教版高中政治必修3文化的繼承性與文化發(fā)展教案

    人教版高中政治必修3文化的繼承性與文化發(fā)展教案

    (1)繼承是發(fā)展的前提,發(fā)展是繼承的必然要求。 (2)在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過(guò)程中繼承。 7、影響文化發(fā)展的重要因素(1).社會(huì)制度的更替會(huì)對(duì)文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響。(2).科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步會(huì)對(duì)文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響??茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步,是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素,也是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素。自古以來(lái),科學(xué)技術(shù)中每一項(xiàng)重大發(fā)現(xiàn)和發(fā)明都推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。(例如:當(dāng)代信息技術(shù))(3).思想運(yùn)動(dòng)對(duì)文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響思想運(yùn)動(dòng)往往成為社會(huì)變革的先導(dǎo),不同思想在思想運(yùn)動(dòng)中相互激蕩,不但催生著社會(huì)變革,也促進(jìn)了文化的發(fā)展。(4)、教育在文化傳承中的重要作用教育是人類(lèi)特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng),具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能,在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。隨著教育方式的不斷變革,教育在人類(lèi)文化的傳承中將產(chǎn)生越來(lái)越大的影響。

  • 小學(xué)講誠(chéng)信懂禮儀公民教育實(shí)踐活動(dòng)教學(xué)教案

    小學(xué)講誠(chéng)信懂禮儀公民教育實(shí)踐活動(dòng)教學(xué)教案

    二、教學(xué)過(guò)程:1、活動(dòng)一:講故事,學(xué)誠(chéng)信。1)師:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén),賞金十兩。有人將木頭扛到了北門(mén),商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹(shù)立起了威信。而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了,新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。

  • 人教版高中歷史必修3西方人文主義思想的起源教案2篇

    人教版高中歷史必修3西方人文主義思想的起源教案2篇

    在當(dāng)時(shí)雅典的公民大會(huì)和陪審法庭上,人們常常要發(fā)表意見(jiàn),要和自己的對(duì)手辯論,雅典法庭規(guī)定每個(gè)公民須替自己辯護(hù),不許旁人代辯。所以出現(xiàn)了這樣一批專(zhuān)門(mén)教授人辯論、演說(shuō)、修辭的技巧和參政知識(shí)的職業(yè)教師。①政治因素:雅典奴隸制民主政治發(fā)展到頂峰,成為希臘政治和文化中心。參與政治生活成為每個(gè)公民生活的重要內(nèi)容②古希臘工商業(yè)發(fā)展,奴隸制經(jīng)濟(jì)繁榮(在廣大奴隸的勞動(dòng)基礎(chǔ)上,古希臘的經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展起來(lái),為哲學(xué)的成長(zhǎng)提供了物質(zhì)條件)——根本原因③人的地位的提高(民主政治制度和每個(gè)公民參與政治意識(shí)的加強(qiáng),使人的中心地位日益突出)最后教師強(qiáng)調(diào):提示并強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)要注意理解“一定的文化是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映”。3、代表人物:普羅泰格拉4、研究領(lǐng)域:人和人類(lèi)社會(huì)關(guān)注人與人之間的關(guān)系、社會(huì)組織、風(fēng)俗習(xí)慣和倫理規(guī)范

  • 人教版高中政治必修3第二課文化對(duì)人的影響精品教案

    人教版高中政治必修3第二課文化對(duì)人的影響精品教案

    民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族,沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林?!拌F人”精神是“愛(ài)國(guó)、創(chuàng)業(yè)、求實(shí)、奉獻(xiàn)”的大慶精神的典型化、人格化。其主要方面包括:“為祖國(guó)分憂、為民族爭(zhēng)氣”的愛(ài)國(guó)主義精神;為“早日把中國(guó)石油落后的帽子甩到太平洋里去”,“寧肯少活二十年,拼命也要拿下大油田”的忘我拼搏精神;干事業(yè)“有條件要上,沒(méi)有條件創(chuàng)造條件也要上”的艱苦奮斗精神;“要為油田負(fù)責(zé)一輩子”,“干工作要經(jīng)得起子孫萬(wàn)代檢查”,對(duì)工作精益求精,為革命“練一身硬功夫、真本事”的科學(xué)求實(shí)精神;不計(jì)名利,不計(jì)報(bào)酬,埋頭苦干的“老黃?!本?;等等。40多年來(lái),“鐵人”精神早已家喻戶(hù)曉,深入人心,成為大慶人的共同理想、信念和行為準(zhǔn)則?!拌F人”精神是對(duì)王進(jìn)喜崇高思想、優(yōu)秀品德的高度概括,體現(xiàn)了我國(guó)工人階級(jí)精神風(fēng)貌和中華民族傳統(tǒng)美德的完美結(jié)合?!拌F人”精神是戰(zhàn)勝困難、勇往直前、不斷取得新勝利的巨大精神力量。“鐵人”精神是我們強(qiáng)大的精神支柱。

  • 人教版高中政治必修3文化塑造人生精品教案

    人教版高中政治必修3文化塑造人生精品教案

    A.人創(chuàng)造了文化,文化創(chuàng)B.人創(chuàng)造了文化,文化也塑造著人,不斷豐富著人的精神世界C.文化具有潛移默化的作用D.世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志2、在我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的過(guò)程中,我們要把民族精神教育納入國(guó)民教育全過(guò)程,納入精神文明建設(shè)全過(guò)程,使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。這是由于()A.文化能夠豐富人的精神世界B.文化能夠增強(qiáng)人的精神力量C.文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展D.人的思想意識(shí)對(duì)事物發(fā)展起決定作用3、我國(guó)已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì),加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段,人們的溫飽問(wèn)題基本解決,健康有了基本保障。隨著物質(zhì)生活需要逐步得到滿(mǎn)足,人們更加注重精神生活需要的滿(mǎn)足,對(duì)文化活動(dòng)表現(xiàn)出日漸濃厚的興趣,文化消費(fèi)在生活消費(fèi)中的比重越來(lái)越大。這段話主要說(shuō)明的是,新時(shí)期:

  • 部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《應(yīng)有格物致知精神》教案

    部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《應(yīng)有格物致知精神》教案

    【深入研讀,探究方法】1.思路清晰、縝密。開(kāi)頭緊扣論題,由“格物致知”的出處,引出對(duì)其含義的理解以及我國(guó)古代并不重視真正的“格物致知”的原因分析,澄清人們的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí);接著作者從實(shí)驗(yàn)過(guò)程的兩個(gè)特點(diǎn)、中國(guó)學(xué)生存在的問(wèn)題和作者自己的親身經(jīng)驗(yàn)三個(gè)方面分析真正的“格物致知”精神的重要性;最后指出真正的“格物致知”精神的兩個(gè)意義,并發(fā)出號(hào)召。全文思路清晰,說(shuō)理嚴(yán)密。2.舉例論證、道理論證和對(duì)比論證相結(jié)合,論述充分有力。文章在列舉事例時(shí),采用正面事例和反面事例相結(jié)合的說(shuō)理方法。如反面事例,文中第4段舉了王陽(yáng)明“格”竹子的事例,證明了中國(guó)傳統(tǒng)的教育并不重視真正的格物致知;在第11段擺了中國(guó)學(xué)生大都偏向理論輕視實(shí)驗(yàn)的事實(shí);第12段又舉了自己到美國(guó)念物理時(shí)吃的苦頭。

  • 部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《從百草園到三味書(shū)屋》教案

    部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《從百草園到三味書(shū)屋》教案

    目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四:拓展延伸,仿寫(xiě)句子1.文章描繪百草園,用了“不必說(shuō)……也不必說(shuō)……單是……”,把這些詞語(yǔ)去掉讀一讀,跟原文對(duì)比,體會(huì)作者為什么要這樣寫(xiě)。并試著模仿這樣的句式寫(xiě)一段話。不必說(shuō)翠綠的青山,蒼勁的松柏,浮動(dòng)的白云,湛藍(lán)的天空,也不必說(shuō)夜鶯在婉轉(zhuǎn)得歌唱,麻雀在喳喳的嬉戲,美麗的蝴蝶在風(fēng)中舞動(dòng),單是一株不起眼的小草就足以令人心曠神怡,它是那么嫩綠,那么堅(jiān)強(qiáng),迎著凜冽的寒風(fēng)昂然挺立。2.雪地捕鳥(niǎo)這段文字總共不到70個(gè)字,連用9個(gè)表達(dá)動(dòng)作的詞,把雪地捕鳥(niǎo)的系列活動(dòng)生動(dòng)而有層次的表現(xiàn)出來(lái)了。每句話都寫(xiě)得實(shí)實(shí)在在,沒(méi)有可有可無(wú)的字句,試寫(xiě)一個(gè)游戲,表現(xiàn)系列動(dòng)作,注意用詞準(zhǔn)確,不超過(guò)100字。他彎著腰,籃球在他的前后不停地拍著,兩眼滴溜溜的轉(zhuǎn)動(dòng),尋找“突圍”的機(jī)會(huì)。突然他加快了腳步,一會(huì)兒左拐,一會(huì)兒右拐,沖過(guò)了兩層防線,來(lái)到籃下,一個(gè)虎跳,轉(zhuǎn)身投籃,籃球在空中劃過(guò)一道美麗的弧線后,不偏不倚地落在筐內(nèi)。

  • 部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《我一生中的重要抉擇》教案

    部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《我一生中的重要抉擇》教案

    (1)一個(gè)快落山的太陽(yáng),跟大家講的,更多的是自己一生奮斗過(guò)來(lái)的體會(huì)。指61歲的老人。(2)加入人家說(shuō)我是權(quán)威,也許還馬馬虎虎。作者自謙的說(shuō)法,指成績(jī)還過(guò)得去。(3)明明是一個(gè)過(guò)去時(shí)態(tài),大家誤認(rèn)為是現(xiàn)在時(shí)態(tài)。指作者認(rèn)為自己不適合再做權(quán)威了。(4)扶植年輕人我覺(jué)得是一種歷史的潮流,當(dāng)然我們要?jiǎng)?chuàng)造條件,就是把他們推到需要刺激的風(fēng)口浪尖上。比喻重要的崗位或市場(chǎng)的前沿?!靖形蚓示渥印?.所以我知道自己是一個(gè)下午四五點(diǎn)鐘的太陽(yáng)。各位呢,上午八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng),這是本科生;碩士生呢,九十點(diǎn)鐘的太陽(yáng);博士生呢,十點(diǎn)十一點(diǎn)鐘的太陽(yáng)。比喻,拉近了與聽(tīng)眾的距離,倍感親切、期望和鼓舞。2.所以1992年前電視臺(tái)采訪我,我基本上都拒絕了。透過(guò)細(xì)節(jié),體現(xiàn)了堅(jiān)持不懈的科研精神。

  • 部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《首屆諾貝爾獎(jiǎng)?lì)C發(fā)》教案

    部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《首屆諾貝爾獎(jiǎng)?lì)C發(fā)》教案

    明確:導(dǎo)語(yǔ)部分講了首屆諾貝爾獎(jiǎng)?lì)C發(fā)和諾貝爾的遺囑。主體部分講了首屆諾貝爾獎(jiǎng)獲得者及其貢獻(xiàn),諾貝爾獎(jiǎng)?lì)C發(fā)的機(jī)構(gòu)、時(shí)間及地點(diǎn),諾貝爾獎(jiǎng)的獎(jiǎng)金來(lái)源及評(píng)議權(quán)等消息背景。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:熟讀課文,探究新聞內(nèi)容1.“路透社斯德哥爾摩1901年12月10日電”屬于什么內(nèi)容?有什么作用?明確:這是新聞的電頭,交代了通訊社名稱(chēng)、發(fā)電地點(diǎn)、時(shí)間,表明消息材料真實(shí)可靠,報(bào)道及時(shí)。2.第二自然段寫(xiě)了什么內(nèi)容?有什么作用?明確:語(yǔ)段中一一列舉了此次諾貝爾獎(jiǎng)的各個(gè)門(mén)類(lèi)的獲獎(jiǎng)?wù)叩膰?guó)籍、姓名、所獲得的獎(jiǎng)項(xiàng)以及他們所做出的貢獻(xiàn),這些都充分體現(xiàn)了新聞內(nèi)容的準(zhǔn)確性和真實(shí)性。3.第三自然段中,作者交代了什么內(nèi)容?有什么作用?明確:語(yǔ)段明確了諾貝爾獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)機(jī)構(gòu)、頒獎(jiǎng)時(shí)間和頒獎(jiǎng)地點(diǎn),使所報(bào)道的內(nèi)容簡(jiǎn)潔明了,便于讀者了解和掌握。

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