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初中道德與法治七年級上冊友誼的天空14作業(yè)設(shè)計
A.因為朋友，我們感受到自己的價值B.因為朋友，我們感受到友誼的力量C.因為朋友，我們獲得了更多的榮譽D.因為朋友，我們會樂于并嘗試學(xué)習(xí)9．朋友之間需要忠誠和信任，但是，這并不意味著朋友之間就應(yīng)該毫無保留。我們關(guān)心和幫助朋友，但不要替朋友作決定。由此可見 ( )A.呵護友誼，需要給對方一些空間B.呵護友誼，需要用心體會對方的需要C.沖突發(fā)生時，要相互協(xié)調(diào)和寬容D.友誼的力量讓我們得到健康的成長10．七年級的樂樂同學(xué)迷上網(wǎng)絡(luò)游戲后，學(xué)習(xí)成績一落千丈。他從此變得孤僻，不愛說話，易發(fā)脾氣。后來，他的同桌亮亮與他交往，和他做朋友，他們經(jīng) 常一起做作業(yè)、討論問題，一起打球。樂樂慢慢遠離網(wǎng)絡(luò)游戲，學(xué)習(xí)勤奮了，有進步了，性格變得開朗了。這一事例表明 ( )A.友誼幫助我們認識和改正自己言行中的缺失，使人進步B.友誼使人遠離網(wǎng)絡(luò)C.朋友可以改變?nèi)说囊磺蠨.朋友使我們對任何事情都敢去嘗試
初中道德與法治七年級上冊友誼的天空作業(yè)設(shè)計
7、在班級， 你無意中聽到好朋友把你的秘密告訴了別人， 正確的處理方法是( )A.忍氣吞聲， 畢竟是朋友，如果直說估計就做不成朋友了B.把對方的秘密也告訴別人，以牙還牙C.要么選擇寬容，尋找彼此能接受的解決方式，要么就冷靜地結(jié)束友誼D.我要去質(zhì)問他/她：我把你當作知心朋友，你卻不能像我一樣嚴守秘密， 我很生氣也很失 望 8、考試中,你的好朋友有道題目不會做想請你“幫忙”時,你選擇了“拒絕”。事后,好朋友不 理睬你了。這時你的正確做法是 ( )A .不“幫忙”不是自己的錯,你不理我,我也不理你B . 向他道歉,表示以后再有“機會”一定多“幫忙”C .編造個借口,說那道題自己當時還沒做出來D .選擇時機心平氣和地與他溝通,告訴他考試作弊是違反紀律的事。
初中道德與法治七年級上冊師生之間作業(yè)設(shè)計
第六課“師生之間”是七年級上冊第三單元第一課。本課基于初中學(xué)生自我意識 增強、思維能力發(fā)展的特點，著力處理青春期的獨立性與依賴性的矛盾，幫助學(xué)生深 入認識和理解自己的老師。在感受老師對自己的關(guān)愛和教育的同時，學(xué)會主動關(guān)心、 幫助老師，與老師建立一種良好的師生關(guān)系。本課與第七課“親情之愛”內(nèi)容繼承了 孝親敬長的中華傳統(tǒng)美德，落實了社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容，指引學(xué)生正確處 理師生關(guān)系、親子關(guān)系和家庭關(guān)系，是初中學(xué)生人際交往的拓展與延伸。第一框“走近老師”，從教師的職業(yè)特點和責任使命等角度，引導(dǎo)學(xué)生進一步了解 老師，理解老師的不易，培養(yǎng)尊敬老師的情感，學(xué)會積極接納不同風格的老師，為學(xué) 習(xí)第二框的內(nèi)容奠定情感基礎(chǔ)。第二框“師生交往”，引導(dǎo)學(xué)生懂得“教學(xué)相長”的道理，強調(diào)師生之間的雙向互動，引導(dǎo)學(xué)生正確對待老師的引領(lǐng)和指導(dǎo)，全面認識師生交往的實質(zhì)，努力建立和諧 的師生關(guān)系，達到師生交往理想而美好的狀態(tài)。
道德與法治八年級上冊積極奉獻社會作業(yè)設(shè)計
②服務(wù)和奉獻社會需要我們青少年擔當責任；服務(wù)和奉獻社會需要我們積極參與社會 公益活動；服務(wù)社會，需要我們熱愛勞動，愛崗敬業(yè)。答具體途徑也可，如：環(huán)境保 護、社區(qū)服務(wù)、參加義務(wù)植樹等。5.①我認為上述觀點是正確的。②志愿服務(wù)可以體現(xiàn)人生價值，促進我們的全面發(fā)展。 一個人的價值不應(yīng)該看他得到什么，而應(yīng)該看他貢獻什么。只有積極為社會做貢獻， 才能得到人們的尊重和認可，實現(xiàn)自身價值。③通過開展志愿服務(wù)，承擔社會責任， 可以發(fā)掘自身潛能，才能承擔起時代和國家所賦予我們的使命，共享美好幸福生活。 ④在志愿服務(wù)的行動中，心懷善意、盡己所能、講究策略的關(guān)愛他人，可以培養(yǎng)親社 會行為，營造向上向善的社會和諧氛圍。⑤服務(wù)社會的根本在于學(xué)習(xí)和踐行。我們應(yīng) 該從小事做起，從現(xiàn)在做起，在學(xué)習(xí)和實踐中積極承擔社會責任。⑥綜上所述，志愿 服務(wù)正能量，勇?lián)熑沃砷L。崇德向善新風尚，學(xué)習(xí)踐行不能忘。
初中道德與法治七年級上冊成長的節(jié)拍作業(yè)設(shè)計
2.內(nèi)容內(nèi)在邏輯本單元是七年級上冊教材的第一單元， 作為對初中生活開端的理性闡述，具 有統(tǒng)領(lǐng)全套教材的意義。從整體上看， 本單元既是整個初中道德與法治課程的學(xué) 習(xí)起點， 也是全套教材建構(gòu)的邏輯起點。這個起點包孕了道德與法治課程核心價 值觀的萌芽。第一課《中學(xué)時代》也是整個初中生活開始的第一課， 可謂是重中 之重。第一框“中學(xué)序曲”共兩課時。 主要引領(lǐng)學(xué)生踏著成長的節(jié)拍， 體會角色變 化的意味，了解中學(xué)時代對于人生的意義和價值。第二框“少年有夢”共兩課時。主要幫助學(xué)生為未來的生活確立嶄新的目標， 編織夢想，建立努力就有改變的生活信念，并且為實現(xiàn)中國夢奠定基礎(chǔ)。(三)學(xué)情分析告別小學(xué)， 剛跨進中學(xué)大門， 開啟一段全新的生命成長旅程。他們朝氣蓬勃、 活力四射、思維活躍， 但是認知能力、思維方式、人格特點及社會經(jīng)驗等都有待 于進一步發(fā)展； 由于每個人的成長經(jīng)歷、個性心理等方面存在差異， 所以他們的 實際表現(xiàn)也各不相同。
初中道德與法治七年級上冊師長情誼9作業(yè)設(shè)計
2.內(nèi)容內(nèi)在邏輯承接上一單元中學(xué)會和同伴交往，本單元則是幫助學(xué)生正確處理師生關(guān)系、 親子關(guān)系和家庭關(guān)系，是人際交往的繼續(xù)和延伸。師長是中學(xué)生成長中的“重要他人” ，學(xué)生和師長的關(guān)系如何，直接影響到學(xué) 習(xí)和生活的質(zhì)量。到了青春期以后，隨著青少年自我意識的凸顯，他們要求擺脫 依賴、走向自立的愿望和行動增強，有時會和師長產(chǎn)生沖突。教材不回避青少年 成長可能帶來的各種沖突與矛盾，在尊重學(xué)生的獨立愿望、成長需要的基礎(chǔ)上， 引導(dǎo)他們走近師長，看沖突背后“愛”的流動，通過主動對話和交流達成相互理解。第六課第一框題 主要是在情感上引導(dǎo)學(xué)生去主動了解老師、 尊重老師、 親近老師； 樂于接納并尊重不同風格的老師。能夠以恰當?shù)姆绞奖磉_對老師的情感；學(xué)會接納不同風格的老師；提高提煉信息和語言表達的能力。了解教師的 工作特點，理解教師工作的特殊性；理解存在不同風格教師的原因；知道不同的 教師具有不同的風格。
初中道德與法治七年級上冊親情之愛2作業(yè)設(shè)計
(一) 課標要求本課所依據(jù)的道德與法治課程標準 (2022 年版) 的相應(yīng)部分如下。1. “政治認同”中的“家國情懷” ，對家庭有深厚的情感。2. “道德修養(yǎng)”中的“家庭美德” ，踐行尊老愛幼、孝親敬長、勤勞節(jié)儉 的道德要求。感念父母養(yǎng)育之恩、長輩關(guān)愛之情，能夠以感恩的心與父母和長輩 溝通，能夠為父母分憂解難，做家庭的好成員。3. “健全人格”中的“理性平和” ，開放包容，理性表達意見，能夠換位 思考，學(xué)會調(diào)控情緒，調(diào)適“逆反”心理，學(xué)會處理與家人間的關(guān)系。4. “責任意識”中的“擔當精神” ， 自覺分擔家庭責任，體會敬業(yè)精神的 重要性，具有較強的責任感。(二) 教材分析1.思維導(dǎo)圖2. 內(nèi)容內(nèi)在邏輯第七課《親情之愛》是七年級上冊第三單元第二部分內(nèi)容。在介紹與同學(xué)、 朋友、老師交往的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生認識、了解家庭，學(xué)會與家人交往。
道德與法治八年級上冊豐富的社會生活作業(yè)設(shè)計
2.內(nèi)容內(nèi)在邏輯本課由引言和兩框內(nèi)容組成。引言開宗明義，指出人的成長離不開社會，意在告訴 學(xué)生，社會性是人的根本屬性，離開社會提供的物質(zhì)和精神支持，個人就是無源之水、 無本之本。因此，要把社會當作成長的課堂，在其中學(xué)習(xí)、鍛煉、發(fā)展，這是成長的必 經(jīng)之路。第一框“我與社會”，從中學(xué)生自身生活經(jīng)驗入手，引導(dǎo)學(xué)生在體驗社會豐富多彩 的同時，認識到隨著身體的發(fā)育、智力的提高、能力的增強，對社會生活的感受越來越 豐富，認識越來越深刻，進而認識到“我”與社會的關(guān)系，理解“我”是社會中的一分 子，在社會交往中建立了各種社會關(guān)系，進而獲得不同的社會身份，扮演不同的社會角 色，承擔相應(yīng)的社會責任。第二框“在社會中成長”，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合個人經(jīng)驗探究社會對個人成長的支持和幫助，認識人的成長是不斷社會化的過程，養(yǎng)成親社會行為對個人成長的重要意義并努力 踐行。(三) 學(xué)情分析初中學(xué)生處于由兒童向青年過渡的生理發(fā)育期和精神成長期，學(xué)校教育應(yīng)幫助學(xué)生 正視自己所處的人生階段，引導(dǎo)其“過積極健康的生活，做負責任的公民”。
道德與法治八年級上冊社會生活講道德2作業(yè)設(shè)計
(一) 課標要求本課所依據(jù)的課程標準的相應(yīng)部分是“成長中的我”中的“自尊自強”。具體 相對應(yīng)的內(nèi)容標準是： “自尊、自愛，不做有損人格的事?！薄澳軌蚍直媸欠巧?惡，學(xué)會在復(fù)雜的社會生活中作出正確的選擇?！北菊n所依據(jù)的課程標準的相應(yīng)部分還有“我與他人和集體”中的“交往與溝通” “在集體中成長”。具體對應(yīng)的內(nèi)容標準是： “知道禮貌是文明交往的前提，掌 握基本的交往禮儀與技能，理解文明交往的個人意義和社會價值?！薄皩W(xué)會換位 思考，學(xué)會理解與寬容，尊重、幫助他人，與人為善。 ” “領(lǐng)會誠實是一種可貴 的品質(zhì)，正確認識社會生活中誠實的復(fù)雜性， 知道誠實才能得到信任，努力做誠 實的人?！薄爸烂總€人在人格和法律地位上都是平等的，做到平等待人，不凌 弱欺生， 不以家境、身體、智能、性別等方面的差異而自傲或自卑， 不歧視他人， 富有正義感?！?/p>
道德與法治八年級上冊社會生活講道德作業(yè)設(shè)計
2. 內(nèi)容內(nèi)在邏輯本課由引言和三框內(nèi)容組成。引言首先指出道德是社會關(guān)系的基石，是人際和諧的基礎(chǔ)，說明本課與單元主題之間的關(guān) 聯(lián) 。隨后，點出本課的三個主題：尊重他人、以禮待人、誠實守信。第一框“尊重他人”，用學(xué)生常見的兩個場景引導(dǎo)體驗，導(dǎo)入新課 。學(xué)生在理解尊重含義的 同時，懂得尊重對個人和社會的價值和意義，懂得尊重的復(fù)雜性；進而引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會如何在實 際生活做到尊重他人。第二框“以禮待人”，引導(dǎo)學(xué)生探討文明有禮對個人和社會的意義，再擴展至“禮儀之邦”的 國家形象，懂得參加各種儀式體現(xiàn)了民族的尊嚴和國家的形象。第三框“誠實守信”，首先使學(xué)生明白誠信是一種道德規(guī)范，也是社會主義核心價值觀在公 民個人層面的一個價值準則，在學(xué)生體會和認識到誠信對個人、社會等重要影響的基礎(chǔ)上，引 導(dǎo)學(xué)生不斷增強誠信意識，積極參加誠信建設(shè)。
道德與法治八年級上冊維護國家利益2作業(yè)設(shè)計
2. 內(nèi)容內(nèi)在邏輯第八課《國家利益至上》設(shè)計了“國家好，大家才會好”“堅持國家利益至 上”兩框內(nèi)容，其立意在于幫助學(xué)生認識維護國家利益的重要性，正確認識國家 利益與人民利益的關(guān)系，提高維護國家利益的意識，樹立正確的國家利益管，提 高辨析各種愛國觀念和行為的能力，使自己的愛國情感更加理性、深沉。第九課《樹立總體國家安全觀》設(shè)計了“認識總體國家安全觀”和“維護國 家安全”兩框。 目的在于引導(dǎo)學(xué)生正確理解和全面把握我國安全形勢面臨的挑戰(zhàn) ，從小樹立總體國家安全觀， 自覺擔負起維護國家安全的責任。第十課《建設(shè)美好祖國》設(shè)計了“關(guān)心國家發(fā)展”“天下興亡，匹夫有責” 兩框內(nèi)容，其目的和意圖在于幫助學(xué)生全面認識國家發(fā)展，從初中學(xué)生的角度認 識祖國發(fā)展，正視國家發(fā)展過程中的問題，理解自己與國家發(fā)展的密切關(guān)聯(lián)，讓 學(xué)生在關(guān)心祖國發(fā)展的同時，為將來投身于國家建設(shè)奠定認識基礎(chǔ)。
道德與法治八年級上冊社會生活離不開規(guī)則作業(yè)設(shè)計
材料一 近年，外形酷似汽車的代步車大量上路，他們無牌、無照，走機動車道、 闖紅燈，逆行、隨意搶道、并線，不僅給城市交通帶來壓力，也造成不少安全隱患。材料二 斑馬線上禮讓行人已成為常態(tài)，大部分行人在遇到車輛禮讓時，都能自 覺快速通過，但仍有部分行人“ 目中無車”——邊過馬路邊看手機，或以散步的速度 緩慢通行，還有一些人在等候的機動車間任意穿行。讓行司機表示：很苦惱也很無奈。(1) 你如何看待闖紅燈、逆行、隨意搶道、并線等交通陋習(xí)？(2) 針對部分行人“ 目中無車”，你會如何勸說他們遵守交通規(guī)則？(3)請你為杜絕交通陋習(xí)提兩條合理化建議。(可從國家及相關(guān)部門、社會、公 民等角度提建議)12．閱讀材料，回答下列問題。郵輪旅游作為現(xiàn)在新興旅行方式之一，很多國人還并不習(xí)慣，有的游客因為不懂 郵輪規(guī)則而“露怯”，有的游客因為不遵守規(guī)則而影響到他人。
道德與法治八年級上冊責任與角色同在作業(yè)設(shè)計
2.內(nèi)容內(nèi)在邏輯本單元《責任與角色同在》重點在責任意識的培養(yǎng)，為培養(yǎng)學(xué)生服務(wù)社會的 精神做好鋪墊。第一框“我對誰負責 誰對我負責”，是從“認識責任”的角度厘清責任的 相關(guān)知識，包含責任的含義、責任的來源、責任與角色的關(guān)系，使學(xué)生明確自身 應(yīng)承擔的責任，理解承擔責任對個人和社會的意義。第二框“做負責任的人”，是在第一框“認識責任”的基礎(chǔ)之上，進一步探 討“承擔責任”。引導(dǎo)學(xué)生認識到承擔責任意味著要付出一定的代價，也會獲得 回報，要學(xué)會合理選擇并對自己的選擇負責。對于不是自愿選擇但又必須做的事 要自覺承擔、盡力做好，努力向履行社會責任卻不計得失的人學(xué)習(xí)。綜合來看，第一框主要幫助學(xué)生從思想上認清責任的來源以及責任與角色的 關(guān)系，明確責任是相互的。要成為負責任的人，關(guān)鍵還是要落實到行動中。第二 框則進一步引導(dǎo)學(xué)生從行動上提高責任意識， 主動承擔責任。兩框內(nèi)容是有機統(tǒng) 一的。
道德與法治八年級上冊走進社會生活2作業(yè)設(shè)計
情景一 ：小明發(fā)現(xiàn)利用手機不僅可以查閱資料 、學(xué)習(xí)新知 、廣交朋友， 還可以聊微信 、 刷抖音 、 玩游戲 。 小明感嘆： 一機在手 ， 天 下我有！情景二： 在使用過程中 ， 小明還發(fā)現(xiàn) ， 廣告插件無處不在 ， 明星八卦 撲面而來 ， 各種信息真假難辨 。 游曳在五光十色的網(wǎng)海里 ， 小 明 經(jīng) 常 曠 課 ， 成 績 不 斷 下 滑 ， 越 來 越 不 愿 與 人 打 交 道 ， 經(jīng) 常宅在家里 ，沉迷游戲 ，最后還因為在網(wǎng)絡(luò)上詐騙而被拘留。小明再一次感嘆： 一機在手 ， 毀我所有！請你根據(jù)情景，結(jié)合所學(xué) 內(nèi)容 ， 回答下列問題：(1)兩 則材料共 同說 明了什 么？ 請談?wù)勀銓?“ 一機在手 ， 毀我所有 ” 的理解 。 (6 分)(2)對 比兩則材料 ， 你 能得 到 哪些啟示？ (三個方面 即可 ) (6 分)【心系社會 公益有我】12. ( 18 分 ) “海 闊憑魚躍 ，天 高任鳥飛 。 ”置 身于前所未有 的廣 闊天地， 我們要主動融入絢麗多彩的社會生活 ，樹立積極的生活態(tài)度 ，學(xué)會互 助關(guān)愛 、合作共享 ，承擔起我們作為社會成 員的 責任 。某校八 (1) 班 同學(xué)在團支部帶領(lǐng)下，開展了以“心系社會 · 公益有我”為主題的探究性學(xué) 習(xí)活動，請你參與并完成下列任務(wù)。
道德與法治八年級上冊走進社會生活作業(yè)設(shè)計
(1)圖片表現(xiàn)： 網(wǎng)絡(luò)上信息很豐富。(2)面對網(wǎng)絡(luò)海量的信息， 我們要注意瀏覽、尋找與學(xué)習(xí)和工作 有關(guān)的信息， 不應(yīng)在無關(guān)信息面前停留， 不應(yīng)在無聊信息是浪費精 力，更不可沉溺于網(wǎng)絡(luò)，要學(xué)會“信息節(jié)食”10、某中學(xué)八年級 400 多名學(xué)生， 在田地里上了一堂生動有趣的勞 動體驗實踐課——插秧。據(jù)相關(guān)負責人介紹， 勞動體驗實踐課走進 田間地頭， 可以豐富孩子們的課余生活， 拓展視野， 鍛煉綜合實踐 能力。學(xué)生學(xué)插秧既可感受中華傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的魅力， 體驗農(nóng)民勞 作的艱辛生活， 也讓他們悟出“鋤禾日當午， 汗滴禾下土”的真實 意義。(1)親社會行為有哪些意義?(2)請列舉兩個你生活中的親社會行為。(3) 中學(xué)生怎樣才能養(yǎng)成親社會行為？設(shè)計意圖：本題設(shè)計意圖在于結(jié)合實際事例， 引導(dǎo)學(xué)生對事例進行討論， 分析， 促使學(xué)生能夠理性對待，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際的能力參考答案：(1) 有利于我們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，塑造健康的人格，形成正 確的價值觀念，獲得他人和社會的接納與認可。(2) 當志愿者，參加公益活動。
道德與法治八年級上冊走進社會生活4作業(yè)設(shè)計
(一) 單元質(zhì)量檢測內(nèi)容一、單項選擇題1.2021 年實施的《中華人民共和國民法典》第 183 條規(guī)定：“因保護他人民事權(quán)益使自己受到損害的， 由侵權(quán)人承擔民事責任， 受益人可以給予適當補償。沒有 侵權(quán)人、侵權(quán)人逃逸或者無力承擔民事責任， 受害人請求補償?shù)模?受益人應(yīng)當給予 適當補償?！边@樣的規(guī)定，有助于( )①弘揚真善美的行為 ②培養(yǎng)人們的親社會行為③依法維護見義勇為者的合法權(quán)益 ④使身處危難之中的人們得到及時救助 A.①② B.②③④ C.①③④ D.①②③④ 2.宣城市宣州區(qū)疫情防控應(yīng)急指揮部 7 月 26 日下午發(fā)布信息：7 月 26 日上午，一網(wǎng)友在名稱為“宣城的士之聲交流群”的微信聊天群中散布消息， 稱宣城有一人 核酸檢測呈陽性。經(jīng)核查， 此為不實信息， 屬于謠言， 公安機關(guān)已介入調(diào)查， 請廣 大群眾及時關(guān)注政府官方公告、信息， 以官方發(fā)布消息為準， 不造謠、不傳謠、不 信謠。對此，網(wǎng)民應(yīng)該( )①嚴厲打擊制造、傳播謠言的行為，讓謠言止于智者②塑造批判性思維，對信息進行甄別，抵制不良信息③提高網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)，自覺踐行社會主義核心價值觀
九年級上冊道德與法治建設(shè)法治中國2作業(yè)設(shè)計
6.新冠肺炎疫情發(fā)生以來，中央強調(diào)，在疫情防控工作中，要堅決反對形式主義、 官僚主義， 讓基層干部把更多精力投入到疫情防控第一線。這樣要求 ( )①有利于政府工作人員依法行政②有利于政府履行職責，維護廣大人民群眾的根本利益③有利于形成良好的社會風氣④警示人類必須堅持走可持續(xù)發(fā)展的道路A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 7.中央紀委監(jiān)察部網(wǎng)站(現(xiàn)中央紀委國家監(jiān)委網(wǎng)站)開通糾正“四風”(形式主義、 官僚主義、 享樂主義和奢靡之風) 監(jiān)督舉報直通車，引導(dǎo)網(wǎng)友積極舉報各種公款 吃喝、公款旅游等“四風”問題。這一做法 ( )①擴大了我國公民的政治經(jīng)濟權(quán)利②有利于政府依法行政，實現(xiàn)國家長治久安③有利于提高我國公民的民主監(jiān)督意識④有利于國家機關(guān)及其工作人員勤政廉潔A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 8.《孟子 ·離婁上》有言：“徒善不足以為政， 徒法不能以自行?！?/p>
九年級上冊道德與法治建設(shè)法治中國1作業(yè)設(shè)計
3.“法治素養(yǎng)”是現(xiàn)代公民應(yīng)該具備的核心素養(yǎng)。下面是小法家近期的行為表現(xiàn)，其中體現(xiàn)“法治素養(yǎng)”的有 ( )①在2022年“兩會”期間，小法爸爸積極宣傳國家的法律法規(guī)②小法將看到的不文明行為拍成微視頻，未加處理就分享到朋友圈③市政府公開征集2022年民生建設(shè)項目，小法和家人討論后，提出家庭意見④發(fā)現(xiàn)剛買的運動鞋有質(zhì)量問題，小法和媽媽一起拿購物憑證與商家協(xié)商解決 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④4.開學(xué)以來，小法所在的學(xué)校以“全民守法，中學(xué)生在行動”為主題開展了模擬法庭、 法治情景劇等活動，這些活動加深了學(xué)生對法律知識的理解。以下哪一項是中學(xué)生能夠做到的 ( )A.使每部法律法規(guī)都得到嚴格執(zhí)行 B.認真學(xué)法、 自覺守法、依法維權(quán)C.法定職責必須為，法無授權(quán)不可為 D.主動調(diào)解民事糾紛，維護公平正義5. 下面是小法同學(xué)在道德與法治課堂上的一段分享，從中可以看出 ( )我的分享：在《中華人民共和國未成年人保護法 (修訂草案) 》向社會征求意見時，我 們通過調(diào)研， 以 自己的視角和方式提出修改意見，其中有一條修改意見被采納， 還收到了全國人大常委會法制工作委員會的感謝信，我們既興奮又自豪。
九年級上冊道德與法治守望精神家園2作業(yè)設(shè)計
2. 內(nèi)容內(nèi)在邏輯第一框題《延續(xù)文化血脈》包括“中華文化根”和“美德萬年長”兩目內(nèi)容，主要闡述了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根，中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓。第一 目側(cè) 重從中華文化的豐富與發(fā)展角度，講述中華民族在五千多年文明發(fā)展中孕育、創(chuàng)造的源 遠流長、博大精深的中華文化，重點落在“中國特色社會主義文化積淀著中華民族最深 層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識，為中華民族偉大復(fù)興提供精神動力”， 我們要堅定文化自信。第二目側(cè)重從代代傳承的中華美德角度，闡釋中華傳統(tǒng)美德的豐 富內(nèi)涵和重要價值，重點落在“中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓，蘊含著豐富的道德資 源，是建設(shè)富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國的精神力量”。第二框《凝聚價值追求》學(xué)生在前一框題學(xué)習(xí)了中華文化的作用與發(fā)展,增強了文 化自信心;學(xué)習(xí)了中華美德的內(nèi)涵及影響，明白了美德的力量在踐行。
九年級上冊道德與法治追求民主價值作業(yè)設(shè)計
【設(shè)計意圖】 本題難易程度上屬于容易類別， 考查學(xué)生對書本核心知識的理解， 引導(dǎo) 學(xué)生重視教材，夯實基礎(chǔ)知識。尤其在社會主義人民民主的形式和公民參與民主生活 的形式兩個易混點上加以區(qū)分辨別，從宏觀和微觀兩個層面認識社會主義民主。3. (原創(chuàng)) 新冠肺炎疫情發(fā)生以來， 安徽省全面開展審批服務(wù) “網(wǎng)上辦”“掌上辦”“郵 寄辦”“預(yù)約辦”等政務(wù)服務(wù)方式，讓群眾不出門，讓數(shù)據(jù)多跑路。這些政務(wù)服務(wù)方式體現(xiàn)出 ( )①發(fā)展民主需要反映人民的民主愿望 ②人民群眾享有的民主權(quán)利越來越多③社會主義不斷發(fā)展，民主也愈發(fā)展 ④社會主義民主保障人民的根本利益A.①②③ B. ①②④ C.①③④ D.②③④【參考答案】 C【設(shè)計意圖】 本題難易程度上屬于中等類別， 圍繞“新冠疫情”以來安徽省政務(wù)服 務(wù)方式的變革，以“看得見”的文字考察對民主的認識，以“看不見”的宣傳，傳遞 民主的聲音。同時，結(jié)合民主實踐為人們生活帶來的改善，使學(xué)生體會到我國社會主 義民主的優(yōu)越性，增強政治認同，堅定對民主價值的追求。