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人教版高中歷史必修2交通工具和通訊工具的進(jìn)步教案
★教后記：歷史教學(xué)的最高目標(biāo)不是單純的記憶和培養(yǎng)能力，而是樹立正確的歷史觀，培養(yǎng)學(xué)生的歷史責(zé)任感。從這一點講，新課標(biāo)及新課標(biāo)教材給老師極大的發(fā)揮空間，擺脫了以往的“教教材”，真正實現(xiàn)了 “用教材教”，只有這樣，教師才不只是一個“備課”的“教書匠”，而是一名設(shè)計教學(xué)“設(shè)計師”，以教材為磚瓦，建造有自己獨特風(fēng)格的教育大廈。這是我設(shè)計教學(xué)的出發(fā)點。開放式的課堂需要思想開放的教師，但對教師的課堂駕馭能力要求更高，否則“一放就活，一活就亂”，只求課堂熱鬧，熱鬧過后，學(xué)生一無所獲，那么這樣的開放課堂依然是失敗的。開放式的課堂并不是任由學(xué)生說，教師必要的引導(dǎo)與客觀的評價尤為重要?！飭栴}解答⊙【學(xué)思之窗】請談?wù)?，火車機(jī)車的不斷改進(jìn)，給國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展、百姓生活帶來怎樣的影響？答案提示：運(yùn)輸量大，有利于各地區(qū)的物資交流和勞動力流動，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；交通便利快捷；機(jī)車內(nèi)部環(huán)境舒適，給百姓出行帶來方便。
人教版高中歷史必修3充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù)教案
乾隆五十五年（公元1790年），在安徽一帶很有名氣的“三慶”徽戲班，來到北京演出?；諔蛟诒本┙?jīng)常和其他劇種同臺演出，注意吸收和借鑒他們的長處。尤其是與以唱二黃調(diào)和西皮調(diào)為主的漢戲的合演，逐漸形成了二黃與西皮的合流，形成了“徽漢合流”的局面，后來徽劇又吸收其他民間曲調(diào)的唱腔、劇目和表演方式，逐漸形成以“皮黃”為主要聲腔的京劇。到1840年左右，京劇的唱腔、念白、劇本和表演已經(jīng)成熟，尤其是出現(xiàn)了以演“京戲”為主的一批演員，他們不再以徽戲、漢戲為名，而以演“京戲”自居。從此，誕生了一個獨立的劇種──京劇。2、京劇的發(fā)展早期的京劇以迷人的唱腔、豐富的劇目、精彩的表演和京腔京味吸引了觀眾，使京城出現(xiàn)了京劇熱。同治、光緒年間，京劇已經(jīng)被京城市民承認(rèn)，成為人們最喜愛的舞臺藝術(shù)。并涌現(xiàn)出著名的“同光十三絕”。
人教版高中歷史必修3古代中國的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)教案2篇
（2）由來：《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國古典醫(yī)籍中現(xiàn)存最早的一部醫(yī)學(xué)，在整個中醫(yī)的發(fā)展過程起著重要的作用。該書中闡述的理論，一直以來指導(dǎo)著整個中醫(yī)學(xué)術(shù)的發(fā)展，是學(xué)習(xí)中醫(yī)不可缺少的一部經(jīng)典讀物，也是現(xiàn)代中醫(yī)院學(xué)生學(xué)習(xí)中醫(yī)時必讀的醫(yī)書。顧名思義，“內(nèi)經(jīng)”是講內(nèi)科方面的疾病，據(jù)《隋書．藝文志》記載，除了有《黃帝內(nèi)經(jīng)》外，還有一本《黃帝外經(jīng)》。這兩本書是姊妹篇?？磥?，《黃帝內(nèi)經(jīng)》是針對《黃帝外經(jīng)》說的。2、《傷寒雜病論》：集大成的中醫(yī)專著、“萬世寶典”（1）作者：東漢張仲景（2）內(nèi)容：全書分為“傷寒”和“雜病”兩大部分，（3）地位：創(chuàng)造性地提出辯證施治的方法，奠定了后世中醫(yī)臨床學(xué)的理論基礎(chǔ)，被后世醫(yī)家譽(yù)為“萬世寶典”。3、《本草綱目》：“東方藥物巨典”（1）作者：明朝李時珍（2）內(nèi)容：記錄各類藥物1892種、藥方一萬多個，還繪制了一千多幅藥物形態(tài)圖。（3）地位：這部重要的中藥學(xué)著作，是對16世紀(jì)以前中藥學(xué)的系統(tǒng)總結(jié)，被稱為“東方藥物寶典”。
人教版高中歷史必修3三民主義的形成和發(fā)展教案
局限性：新三民主義在理論上、綱領(lǐng)上仍然沒有超出資產(chǎn)階級民主主義的范疇。且與中共民主革命綱領(lǐng)有著原則的區(qū)別。與中共革命綱領(lǐng)相比，新三民主義缺少的內(nèi)容：八小時工作制、徹底實現(xiàn)人民的權(quán)利、社會主義。教學(xué)小結(jié)：（以問題代小結(jié)）（1）本課內(nèi)容涉及孫中山先生一生兩次重要的轉(zhuǎn)變。你知道是哪兩次嗎？在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，教師總結(jié)：孫中山先生一生有兩次重要的轉(zhuǎn)變，第一次是放棄改良而走向革命道路；第二次是在他領(lǐng)導(dǎo)的一系列資產(chǎn)階級革命活動失敗后，接受蘇俄和中共的幫助，把舊三民主義發(fā)展成為新三民主義，實行“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策，實現(xiàn)了他一生中最偉大的轉(zhuǎn)變。（2）孫中山先生的這兩次轉(zhuǎn)變說明了什么？這一問題可以讓學(xué)生各抒己見，但教師總結(jié)時一定要緊扣孫中山先生與時俱進(jìn)，為民族革命貢獻(xiàn)畢生精力的高貴品質(zhì)。
人教版高中政治必修2和平與發(fā)展：時代的主題教案
2、建立國際新秩序（1）建立國際新秩序是解決和平與發(fā)展問題的有效途徑為了和平與發(fā)展，必須改變舊的國際秩序，建立以和平共處五項原則為基礎(chǔ)的有利于世界和平與發(fā)展的國際新秩序。這是抑制霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治，解決和平與發(fā)展問題的有效途徑，是每個國家生存和發(fā)展的最基本和最重要的外部條件。教師活動：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材103頁“相關(guān)鏈接”材料，并思考所反映的問題學(xué)生活動：積極思考并討論問題教師點評：世界發(fā)展的主體是世界各國人民。世界的管理必須由各國人民共同參與。這是各國人民的共同呼聲。（2）國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的主要內(nèi)容建立國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序，就是要保障各國享有主權(quán)平等和內(nèi)政不受干涉的權(quán)利，保障各國享有平等參與國際事務(wù)的權(quán)利，保障各國特別是廣大發(fā)展中國家享有平等的發(fā)展權(quán)利，保障各個民族和各種文明共同發(fā)展的權(quán)利。
人教版高中政治必修2政治權(quán)利和義務(wù)：參與政治生活的準(zhǔn)則教案
對公民的要求：一方面，樹立權(quán)利意識，珍惜公民權(quán)利。既要行使自己的權(quán)利，又要尊重他人的權(quán)利。另一方面，自覺履行公民義務(wù)。只有履行義務(wù)，才能獲得相應(yīng)權(quán)利。（3）堅持個人利益與集體利益、國家利益相結(jié)合原則三者利益關(guān)系：在我國，公民的個人利益與集體利益、國家利益在根本上是一致的，國家利益、集體利益是個人利益的基礎(chǔ)和保障，公民正確行使權(quán)利和履行義務(wù)，必須把三種利益結(jié)合起來。如何結(jié)合：積極履行公民義務(wù)，維護(hù)國家利益。當(dāng)個人利益與國家利益產(chǎn)生矛盾時，個人利益服從國家利益，這是公民愛國的表現(xiàn)。三、生活中的政治權(quán)利和義務(wù)教師活動：請同學(xué)們看教材第8頁，思考圖中反映了我國公民行使了哪些政治權(quán)利，履行了哪些政治性義務(wù)？學(xué)生活動：閱讀課本，找出問題。
人教版高中政治必修4矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力精品教案
一、教材分析第一目，矛盾的統(tǒng)一性和斗爭性。世界上的一切事物都包含著兩個方面——矛盾的定義——矛盾的兩個基本屬性——矛盾的同一性——矛盾的斗爭性——同一性和斗爭性的辯證關(guān)系。這一目的重點是讓學(xué)生理解世界上的一切事物都包含著矛盾，沒有矛盾就沒有世界。第二目，矛盾的普遍性和特殊性。這一目邏輯順序是：事事有矛盾，時時有矛盾——承認(rèn)矛盾的普遍性是堅持唯物主義的前途——矛盾的特殊性及其三層涵義——矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系——矛盾普遍性和特殊性關(guān)系的原理是矛盾問題的精髓。最后得出結(jié)論：馬克思主義普遍原理與中國具體實際相結(jié)合體現(xiàn)了矛盾普遍性和特殊性的具體的歷史的統(tǒng)一。學(xué)習(xí)了唯物辯證法的矛盾觀，就要學(xué)會理論聯(lián)系實際，學(xué)會在生活、學(xué)習(xí)和工作中進(jìn)一步運(yùn)用所學(xué)的知識，處理好生活中的實際問題
人教版高中地理必修3第二章第二節(jié)森林的開發(fā)和保護(hù)教案
活動建議：亞馬孫雨林的開發(fā)和保護(hù)，一直作為一個兩難問題困擾著決策者們。這三個議題的提出，為決策者們提供了思考的途徑，其實這也是國際社會的呼聲?；顒又?，可以讓同學(xué)們?nèi)我膺x一個感興趣的議題，進(jìn)行評述、整理、發(fā)揮，然后進(jìn)行交流，達(dá)成共識。或以板報的形式 進(jìn)行。板書設(shè)計第二節(jié) 森林的開發(fā)和保護(hù)——以亞馬孫熱帶雨林為例四、亞馬孫開發(fā)計劃及其影響1．全球熱帶雨林被毀的原因⑴直接原因——人類的開發(fā)⑵亞馬孫地區(qū)，破壞雨林的人類活動：⑶開發(fā)的背景：2．亞馬孫地區(qū)開發(fā)過程⑴從歷史因素看，對雨林影響不大。⑵20世紀(jì)五六十年代后，影響逐漸加大3．亞馬孫流域 大規(guī)模開發(fā)計劃⑴修建亞馬孫橫貫公路 ⑵移民亞馬孫平原⑶借助外資、鼓勵跨國企業(yè)投資開發(fā)五、雨林的前途——開發(fā)還是保護(hù)1．目前，全球的熱帶雨林正以驚人的速度不斷減少。2．亞馬孫這片全球最大的熱帶雨林，前景也同樣不容樂觀。3．開發(fā) 與保護(hù)?
幼兒園中班課后說課稿 雪花和雨滴
在教授第一段歌曲的過程中我先讓幼兒通過觀看課件，對雪花有一個比較直觀的認(rèn)識后，引導(dǎo)幼兒逐句的學(xué)習(xí)歌詞，（課件的四個畫面分別表現(xiàn)了四句歌詞的內(nèi)容），再引導(dǎo)幼兒將歌詞串起來有一個完整的印象并能有節(jié)奏的朗誦出來。歌詞掌握之后通過欣賞歌曲、教師范唱、整首教授（幼兒表演式和師生問答式）等多種方法和形式掌握歌曲第一段的演唱。第一段的歌曲掌握較好的基礎(chǔ)上，用魔棒引出創(chuàng)編的內(nèi)容：魔棒想考一考小朋友：“冬天天上會飄雪花，那么其他的季節(jié)天上還會下什么呢？”在引導(dǎo)幼兒回憶有關(guān)雨滴的記憶，讓幼兒對照雪花的歌詞創(chuàng)編雨滴，重點讓幼兒表現(xiàn)小雨滴落下來，用動作表現(xiàn)出來。難點（是初步感受樂曲旋律，了解上行音和下行音的旋律特點）的解決也主要依靠課件中比較直觀、形象的圖譜配合教師的無伴奏清唱，讓幼兒更清晰、明了的掌握上行音、下行音的旋律特點。
人教部編版道德與法制三年級下冊請到我的家鄉(xiāng)來說課稿
1.巧巧給大家?guī)砹俗约杭亦l(xiāng)“西藏”的一個神話傳說，播放彔音聽一聽《“神女峰”的傳說》。 2.在小組內(nèi)分享自己收集的家鄉(xiāng)風(fēng)光照片和有關(guān)傳說吧。 3.各組的優(yōu)秀選手迚行全班展示，大屏幕同時展示學(xué)生收集的家鄉(xiāng)風(fēng)光照片、景點門票戒者畫的家鄉(xiāng)風(fēng)景圖。 4.你想到誰的家鄉(xiāng)去 小結(jié)：同學(xué)們能以小組為單位，合作查找同一個家鄉(xiāng)不同的資料，真棒正是你們課前像小蜜蜂一樣辛勤地勞動，我們的課堂才會如此精彩大家為自己鼓鼓掌。 我們的祖國地大物博，我們的家鄉(xiāng)各具特色，請到我的家鄉(xiāng)來。 我們的家鄉(xiāng)不僅有優(yōu)美的自然風(fēng)光和動人的傳說，還有豐富的特產(chǎn)和優(yōu)秀的家鄉(xiāng)人，下節(jié)課我們繼續(xù)交流。 5.布置作業(yè) 1制作家鄉(xiāng)自然風(fēng)光的剪報和畫冊。 2收集家鄉(xiāng)特產(chǎn)和家鄉(xiāng)名人資料，籌備“家鄉(xiāng)特產(chǎn)發(fā)布會”。
第十二周國旗下講話稿：友愛，班級和諧的紐帶
友愛，是溫暖的火苗，融化了人與人之間的冰冷；友愛，是甘甜的清泉，滋潤著人與人之間的心靈；友愛，是和諧的紐帶，聯(lián)系著人與人時間的溫情。有了它，班級才能像一個家，一個溫暖的家，一個充滿愛的家。在我們的班級生活中，其實處處見友愛：當(dāng)同學(xué)摔倒，我們幫忙攙扶，這就是友愛；當(dāng)同學(xué)的成績在下降時，我們主動幫助，這就是友愛；當(dāng)同學(xué)忘帶了文具，我們大方借給他，這也是友愛……不過，在我們校園生活中，也時常有一些不和諧事情的發(fā)生。多半都是為了些小矛盾而產(chǎn)生糾紛，大家有時明明知道是誰對誰錯，可彼此為了面子都不愿拉下賠禮道歉的臉。有時小小的沖動，會帶來不小的麻煩！近年來，校園暴力事件在網(wǎng)上頻頻出現(xiàn)，這些沖動與暴力給自己與他人都帶來了無法挽回的傷痛。這些，都在向我們警示：友愛的可貴。
人教版高中政治必修1新時代的勞動者說課稿
第一環(huán)節(jié)：關(guān)于勞動光榮和就業(yè)的意義。這兩個問題學(xué)生在自主閱讀的基礎(chǔ)上，教師設(shè)疑，給出兩個人物事跡，一是農(nóng)民工劉俊剛把青春獻(xiàn)給第二個家鄉(xiāng)的城市美容師；一是北大學(xué)子李彥宏自主創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)建百度公司，啟發(fā)學(xué)生比較、思考。很多學(xué)生傾向于要做李彥宏，教師則適時引導(dǎo)：難道清潔工的勞動不重要嗎？經(jīng)過辯論，歸納出勞動和就業(yè)的意義。接著利用教材中李師傅的事例，進(jìn)行問題探究，“李師傅找不到工作的原因是什么？”從主客觀兩方面分析，帶著問題進(jìn)入到下一環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)。第二環(huán)節(jié)：突出重點。多媒體展示：通過數(shù)字的列舉及對占有材料的分析，既看到了我國就業(yè)形勢嚴(yán)峻，也介紹了國家關(guān)注民生，實施積極的就業(yè)政策。在此基礎(chǔ)上，教師啟發(fā)學(xué)生歸納“我國就業(yè)嚴(yán)峻的原因及對策？”學(xué)生把教材理論與生活中的現(xiàn)實材料相結(jié)合,進(jìn)行探究,得出就業(yè)形勢嚴(yán)峻的主要原因及其相應(yīng)對策。
人教版高中政治必修3文化創(chuàng)新的途徑說課稿
一、 教材分析1、地位和作用《文化創(chuàng)新的途徑》是人教版教材高二政治必修3第二單元第五課第二個框題內(nèi)容，本課是對全面兩課的一個提升，同時對接下來學(xué)習(xí)第三、四單元的知識具有指導(dǎo)作用。文化創(chuàng)新是一個社會熱點，具有很強(qiáng)的思想理論性和探索實踐性。在前面兩課中，學(xué)生基本明確了文化的交流、傳播和發(fā)展；也明白了文化的繼承和發(fā)展需要創(chuàng)新。而怎樣進(jìn)行創(chuàng)新是本節(jié)課探討的內(nèi)容，也是本單元的重點、難點和落腳點。2、教學(xué)目標(biāo)（1）知識與能力目標(biāo)：①識計文化創(chuàng)新的途徑；理解文化創(chuàng)新過程中要認(rèn)識和處理好兩對基本關(guān)系：當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化和外來文化的關(guān)系；②使學(xué)生初步具備認(rèn)識和處理當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來文化關(guān)系的能力；使學(xué)生具備在合作、探究中體驗生活、生成認(rèn)識、構(gòu)建知識的能力。
平行線的性質(zhì)定理和判定定理教案教學(xué)設(shè)計
1、互逆命題：在兩個命題中，如果第一個命題的條件是第二個命題的 ，而第一個命題的結(jié)論是第二個命題的 ，那么這兩個命題互逆命題，如果把其中一個命題叫做原命題，那么另一個命題叫做它的 .2、互逆定理：如果一個定理的逆命題也是 ，那么這個逆命題就是原來定理的逆定理.注意(1)：逆命題、互逆命題不一定是真命題，但逆定理、互逆定理，一定是真命題.(2)：不是所有的定理都有逆定理.自主學(xué)習(xí)診斷：如圖所示：(1)若∠A= ，則AC∥ED，( ).(2)若∠EDB= ，則AC∥ED，( ).(3)若∠A+ =1800，則AB∥FD，( ).(4)若∠A+ =1800，則AC∥ED，( ).
部編版語文九年級上冊《你是人間的四月天》說課稿
三、說教學(xué)目標(biāo)基于以上對教材和學(xué)情的分析，我在研讀新課的要求，閱讀文學(xué)作品時也有著情感體驗說感知文章的內(nèi)涵，從中獲得對自然社會人生的有益啟示。從三維目標(biāo)三方面制定了如下教學(xué)目標(biāo):1.了解作者的生平與新月派詩歌“三美”主張，把握詩歌內(nèi)容2.通過誦讀法、自主合作探究法，多角度體會詩歌的語言美,這也是本節(jié)課的重難點。3，理解作者隱藏在文字下深沉的母愛，體會生命的美好。四、說教法學(xué)法教學(xué)的目的所在，正如葉圣陶先生所說，教是為了不教，學(xué)是為了會學(xué)，教學(xué)中理應(yīng)靈活處理多種教學(xué)方法，因此，我將多媒體輔助教學(xué)法、提問法，點撥法的教法與學(xué)生誦讀品味法、圈點勾畫法、自主合作探究法的學(xué)法結(jié)合起來，以求達(dá)到事半功倍的效果。
《我的“長生果”》說課稿
說教學(xué)重難點：1.讀懂課文內(nèi)容，體味字里行間流露的真情實感。?2.結(jié)合自身體驗，暢談學(xué)習(xí)本文的感受和收獲。理解閱讀與寫作相輔相成的道理，并能進(jìn)行創(chuàng)造性的寫作。四、說教學(xué)方法：? 因為本文是一篇略讀課文，內(nèi)容又與學(xué)生的學(xué)習(xí)生活緊密相關(guān)，所以我采用放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)方法。按閱讀提示，先讓學(xué)生自讀自悟，把握主要內(nèi)容，想想作者寫了少年讀書、作文的哪幾件事，從中悟出了什么道理。然后，把感受最深的部分多讀幾遍做一些批注，同小組的同學(xué)交流體會。最后，明確一些讀書和習(xí)作的方法并積累文中的好詞好句。五、說教學(xué)過程：（一）課題導(dǎo)入。? ????今天我們學(xué)習(xí)的課文叫“我的‘長生果’”，請大家想一想，什么是“長生果”呢，作者所說的“長生果”指的是什么？讓我們帶著這樣的疑問，開始本課的學(xué)習(xí)。板書：我的“長生果”。（二）初讀課文，整體感知。1.默讀課文，標(biāo)出課文段落，給課文劃分層次。自主學(xué)習(xí)生字。?2.小組交流討論，作者寫了關(guān)于童年讀書，寫作文的那些事，你對哪個部分的印象最深。（鼓勵學(xué)生回答）?讀書：看“香煙人”小畫片、連環(huán)畫、文藝書籍和中外名著?作文：寫《秋天來了》和《一件不愉快的事》
XX年下學(xué)期第五周清明節(jié)國旗下講話稿
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家好！馬上就要到春分過后的第十五日，那是中國傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié)。在這段日子里，萬物生長，都是一副清潔明凈的模樣。它給人的印象卻總是雨紛紛的，就像我們身邊下著的小雨，這就是一年中最標(biāo)致的清明輪廓。關(guān)于清明節(jié)，有這樣一個傳說。春秋時期晉公子重耳流亡時，曾累倒不起，群臣竟找不到一點東西吃。而介子推默默割下自己的大腿肉助重耳恢復(fù)了精神。多年后重耳當(dāng)了國君，要賞賜當(dāng)年的功臣，卻唯獨忘記了介子推。而這時的介子推同母親隱匿在山林里，難以尋覓。在他人的建議下重耳燒起了山林，以為他會自己出來，不料想最后在柳樹下發(fā)現(xiàn)了死去的介子推和他的母親，以及介子推留下的勸君清明的諫言。次年晉文公領(lǐng)著群臣，登山祭奠介子推，那棵柳樹又生長起來，重耳叫它清明柳，又把這天定為清明節(jié)，清明節(jié)日及感恩之情流傳至今。
5月國旗下講話稿：紅色的五月
5月4日,北京3000多名學(xué)生舉行了聲勢浩大的示威游行,為救人民于水火,為挽國家于危亡,走上街頭,他們把自已的血肉之軀放在了戰(zhàn)斗的第—線。這就是中國近代史上光輝燦爛的“五四”運(yùn)動。從此,中國的槍上又多了一頁輝煌的篇章。今年5月8日，是母親節(jié)，是我們心中最難以忘卻的日子。這個節(jié)日，是對母親的贊美和頌揚(yáng)，是提醒我們時刻記?。焊卸魑覀兊哪赣H。三年前的5月12日，又是一個刻骨銘心的日子，注定將永遠(yuǎn)銘記在中國人民的心中。四川汶川的地震震驚了中國，震驚了世界。地震無情，人間有愛。世界人民手牽手，肩并肩，堅強(qiáng)地挽起手臂筑起愛的長城。演繹了生死不離的人間真愛。
國旗下的講話稿： 濃情五月，感恩母親
這篇國旗下的講話稿： 濃情五月，感恩母親是由整理提供的，請大家參考！國旗下的講話稿： 濃情五月，感恩母親尊敬的各位老師，同學(xué)們：大家早上好！今天我演講的題目是“濃情五月，感恩母親“有一份偉大叫母親，有一份依戀叫媽媽，有一個人，她永遠(yuǎn)占據(jù)在你心最柔軟的地方，你愿意用自己的一生去愛她；有一種愛，它讓你肆意的索取、享用，卻不用要你任何的回報……這個人，叫“母親”，這種愛，叫“母愛”！每年五月的第二個星期日也就是昨天是母親節(jié)，是我們心中最難以忘卻的日子。這個節(jié)日，是對母親的贊美和頌揚(yáng)，是提醒我們時刻記?。焊卸魑覀兊哪赣H。母親是一種歲月。在絕無平坦而言的人生旅途，擔(dān)負(fù)最多痛苦，背負(fù)最多壓力，咽下最多淚水，仍以愛，以溫情，以慈悲，以善良，以微笑，對著人生，對著我們的，只有母親！在龐貝古城的挖掘中，人們發(fā)現(xiàn)了一個坑，是母親躬著腰保護(hù)孩子的形狀，原來曾經(jīng)有次火山爆發(fā)，巖漿洶涌而至，母親還要用柔弱的身軀保護(hù)孩子！高爾基說過:“世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親?！笔呛⒆拥某砷L，壓得母親漸漸駝了背，慢慢花了眼，悄悄多了皺紋，黑發(fā)變成了銀絲……
《小小的船》說課稿
學(xué)生在朗讀同時也在接受美的熏陶。在教學(xué)中，我始終重視讓“趣”字貫穿整個教學(xué)過程，在讀讀、想想、說說中感受美，培養(yǎng)想象力并進(jìn)行朗讀訓(xùn)練。
