【教學目的】1.了解作者反對暴政、提倡仁政的政治主張在當時條件下的進步意義及其歷史局限。教育學生不應只著眼于秦之興衰,而應學習作者把研究歷史與指導現(xiàn)實相結合的可貴精神,從而明白“以史為鑒”“古為今用”的意義,達到把知識轉化為能力的目的。2.學習課文從史實對比中引出結論的寫作方法;理解課文中對偶、排比等修辭手法在表情達意方面的作用,并結合單元知識短文掌握如何在翻譯中恰當處理修辭格的知識。【教學設想】1.通過預習指導,使學生借助課文的注釋、工具書和參考資料了解時代背景、作者簡況及各段大意,疏通文句。2.講授課文,指出作者政治主張的歷史局限時,不必在什么是秦二世而亡的真正原因上旁征博引,同時對文中涉及的歷史人物及史實,也不要過多介紹??稍谡n外指導學生讀點通史或歷史故事(如《東周列國志》,雖是小說,但基本事件多見諸其書)。
2.亦余心之所善兮。雖九死其猶未悔評析:這一句表明屈原志向不改,堅貞不屈。真可說是一條鐵骨錚錚的漢子。屈原最不能容忍的是那群無恥小人對他的惡毒誣蔑,一會說他穿著奇裝異服,一會又說他面容姣好,肯定是個善淫之輩。這群人追名逐利,篡改法令,歪曲是非,混淆黑白,競相諂媚,把朝廷弄得烏煙瘴氣。屈原下決心絕對不和他們合流,他自比不合群的鷙鳥,孤傲、矯健,“自前世而固然”,他不想改變,也無法改變,這就像方圓不能周,異道不相安一樣。在這里,屈原清楚地預感到了自己的結局,但他并不后悔自己的選擇。句中“雖九死其猶未悔”和同出自于《離騷》的“路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索”詩句是后人引以自勉和共勉最多的句子。運用:(翻譯)只要是我心中所向往喜歡的,即使死去九次也不會后悔。3.民生各有所樂兮,余獨好修以為常。雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲。
【教學目標】1.了解韓愈關于尊師重道的論述和本文的思想意義。2.學習借鑒本文正反對比的論證方法。3.積累文言知識,掌握實詞“傳、師、從”,虛詞“以、也、則、于、乎、所以”等詞語的意義和用法,區(qū)別古今異義詞語。4.樹立尊師重教的思想,培養(yǎng)謙虛好學的風氣?!窘虒W重點和難點】1.了解文章的整體思路。2.學習本文正反對比論證的方法?!窘虒W方法】教師講授;學生自主探究;多媒體輔助?!菊n時分配】兩課時?!窘虒W過程】第一課時一、導入并解題初中時我們學過一篇課文叫《馬說》,《馬說》實際上是“說馬”,今天,我們來學習一篇“說老師”,說“從師風尚”的文章,叫《師說》?!罢f”是一種文體,偏重于議論,可先敘后議,也可夾敘夾議。
【重點、難點及解決辦法】1.以樂景寫哀,景中寓情,情中顯志。從詞中可以感受到詞人的心情是惆悵的,寫的又是寒秋景物,卻毫無過去一般舊詩詞里的那種肅殺、感傷的“悲秋”情調,詞人筆下的秋景是活潑、美好的。原因在于越寫山河的壯麗,就越使人感到人民不能主宰大地的可悲,越感到革命的必要。詞人正是在這不一致中突出了強烈的革命精神。當然,這里面也含有熱愛祖國壯麗河山的感情。2.對比手法的運用。詞中含有多種對比,使描繪的形象鮮明,如“萬山紅遍”與“漫江碧透”主要是顏色的對比;“鷹擊長空”與“魚翔淺底”、“指點江山”與“激揚文字”主要是動作的對比;“同學少年”與“萬戶侯”是明比;“萬類霜天競自由”與人民的被壓迫(未在詞中點明)是暗含的對比。
(1)吾嘗(曾經(jīng))終日而思矣,不如須臾(片刻)之所學也;吾嘗肢(踮起腳跟)而望矣,不如登高之博見(看得廣)也。(學、思對比,強調了學習的作用;跛望與登高對比,登高的收獲大。兩例證明利用學習、利用外物的作用。)(2)登高而招(招手),臂非加長也,而見者(看的人)遠(遠也看得見);順風而呼(呼喊),聲非加疾(快)也,而聞者(聽的人)彰(聽得更清楚)。(兩例證明利用自然條件的作用。)(3)假(借助)輿馬者(的人),非利足(快腳)也,而致(達到)千里;假舟楫者,非能水(善游)也,而絕(橫渡)江河。(兩例證明利用工具的作用。)(4)君子生(性)非異也,善假(利用)于(對)物(外物)也。連用比喻,得出結論:那些有才德的君子,生來本性與普通人沒有什么兩樣(生非異也),只是由于他善于利用學得的知識和本領,善于利用處界條件彌補自身的不足,不斷提高自己,所以才成為君子的。
《詩經(jīng)》的重章疊唱及表現(xiàn)手法《詩經(jīng)》善于運用重章疊唱來表達思想感情,即重復的幾章間,意義和字面都只有少量改變,造成一唱三嘆的效果。增強了詩歌的音樂性和節(jié)奏感,更充分的抒發(fā)了情懷?!对娊?jīng)》里大量運用了賦、比、興的表現(xiàn)手法,加強了作品的形象性,獲得了良好的藝術效果。所謂“賦”是“敷陳其事而直言之”。這包括一般陳述和鋪排陳述兩種情況?!氨取笔恰耙员宋锉却宋铩?,也就是比喻之意。而“興”則是《詩經(jīng)》乃至中國詩歌中比較獨特的手法?!芭d”字的本義是“起”?!对娊?jīng)》中的“興”是“先言他物以引起所詠之辭”,也就是借助其他事物為所詠之內容作鋪墊。它往往用于一首詩或一章詩的開頭。大約最原始的“興”,只是一種發(fā)端,同下文并無意義上的關系,表現(xiàn)出思緒無端地飄移聯(lián)想。
C.人們的態(tài)度:“大家仍然叫她祥林嫂”,稱呼依舊。這一淡淡的似乎不經(jīng)意的過渡語,在具體語境中卻隱含著深刻的蘊涵,反映出魯四一家對祥林嫂的第二次婚姻冷酷而堅決地不予承認的態(tài)度。“仍然叫她祥林嫂”,而不是“賀六嫂”,絕不是習慣使然,而是反映了封建禮教觀念對寡婦再嫁的完全否定。人們叫她的“聲調和先前很不同”;“也還和她講話,但笑容卻冷冷的了”。整個魯鎮(zhèn)社會在倫理觀念上與魯四仿佛是形成了共識的,音調的變化,笑容的冷冷,反映出人物關系的變化,充分表現(xiàn)出社會環(huán)境與祥林嫂的嚴重對立。77人們很少同情和憐憫她,對她講述的“阿毛的故事”很快就厭倦了,并把她作為取笑的對象。人們對祥林嫂的態(tài)度,使她感到痛苦與迷惑。她不時地向人們訴說著自己不幸的遭遇,她的精神卻慘遭蹂躪。而柳媽的說鬼又給祥林嫂新的打擊。D.柳媽說鬼:柳媽是一個怎樣的人?祥林嫂為什么要化那么大的代價去捐門檻?捐門檻后祥林嫂有哪些變化?
正不良習慣,提高自我控制能力。自覺促使學生養(yǎng)成一生受益的好習慣。首先感謝各位領導給我提供了這次展示的機會,感謝xxxxxx中隊的全體學生,特別是xxx老師放棄休息時間幫我安排學生、時間練習,在此再次表示感謝。今天我所上的少先隊活動課《安全伴我成長》是三年級上次的一次隊活動?;顒颖尘埃盒W生,正處在成長發(fā)育階段,反應能力,辨別能力、判斷能力、處理突發(fā)情況的能力差,加上缺乏應有的交通安全常識,亂穿馬路,家長不能正確的引導,導致學生交通事故頻頻發(fā)生。據(jù)不完全統(tǒng)計,全國每年約有2萬多名中小學生因交通事故傷殘、死亡。交通事故已成為未成年人的頭號“殺手”。如何提高學生的交通安全意識,是一項任重道遠的課題。在對小學生開展交通安全教育時,要增強安全意識,讓學生學會保護自己。
優(yōu)化基層法律服務供給,率先掛牌運行四級社會治理綜合服務中心,實現(xiàn)公共法律服務實體平臺、“一村一法律顧問”全覆蓋。深入實施鄉(xiāng)村(社區(qū))“法律明白人”“十百千”培育工程,依托公共法律服務站(室)、社會矛盾調處“一站式”服務中心,將普法融入法律服務和排查、化解矛盾糾紛各環(huán)節(jié),打通法治宣傳“最后一公里”?!罢粕掀辗ā薄罢Z音普法”“指尖普法”步入常態(tài),有效整合地方網(wǎng)絡媒體資源,積極發(fā)揮網(wǎng)絡平臺優(yōu)勢,以云課堂、微講堂、線上談等形式,持續(xù)開展線上普法活動?!昂N髦萜辗ā惫娞栍绊懥Ψ€(wěn)居全省司法行政系統(tǒng)新媒體榜前列,“德令哈普法”視頻號、抖音號持續(xù)推送民法典系列原創(chuàng)視頻110期,閱讀量達58.1萬余次,“都蘭法院”“德令哈警視”等平臺開設蒙古、藏、漢三語普法欄目,用通俗易懂的語言、鮮活生動的事例,全方位、多角度開展普法宣傳。走進海西州,法治的春風撲面而來,普法的春雨潤物無聲。一幅幅和諧的優(yōu)美畫卷,一個個平安有序、文明美好的景象,讓人真切地感受到“八五”普法給群眾帶來的獲得感、幸福感、安全感。
三是移風易俗方面,目前部分村仍存在相互攀比禮金金額、“要面子不要里子”等問題,增加了農民群眾的經(jīng)濟負擔;部分村紅白理事會存在流于形式、工作開展不夠規(guī)范、相關制度不夠明晰等問題。四是文明創(chuàng)建方面,一是認識上還不夠統(tǒng)一。少數(shù)同志認為,文明創(chuàng)建不是自己分管的事,對安排的網(wǎng)格管理和包保責任態(tài)度不積極,不能做好安排、親自過問、親自督查、親自問效。二是集鎮(zhèn)建管水平還亟待提升,返潮現(xiàn)象嚴重。培育和踐行社會主義核心價值觀的宣傳氛圍還需濃郁;沿街商住戶“門前三包”責任制度還沒有落實,占道經(jīng)營、店外經(jīng)營、亂潑亂倒現(xiàn)象仍存在,亂搭亂建、亂擺亂放、亂拉亂晾還較嚴重;車輛亂停放,特別是占道停車現(xiàn)象突出。三、下一步工作計劃(一)持續(xù)推進新時代文明實踐(所)站建設。
【課件展示】《秦朝中央集權制度的建立》《教材簡析》《教學目標》《教法簡介》《教學過程設計及特色簡述》【師】本節(jié)內容以秦代政治體制和官僚系統(tǒng)的建立為核心內容,主要包括秦朝中央集權制的建立的背景、建立過程及影響。本節(jié)內容在整個單元中起到承前啟后的作用,在整個模塊中也有相當重要的地位。讓學生了解中國古代中央集權政治體制的初建對于理解我國古代政治制度的發(fā)展乃至我們今天的政治體制是十分必要的。 本堂課我采用多媒體和講授法及歷史辯論法相結合,通過巧妙設計問題情境,調動學生的學習積極性,使學生主動學習,探究思考。教師引導和組織學生采取小組討論、情景體驗等方式,達到教學目標。 本節(jié)內容分三個部分,下面首先看秦朝中央集權制度建立的前提即秦的統(tǒng)一
(一)知識目標(1)識記中華 文化源遠流長的主要見證是文字和史學典籍 ,文字的作用、意義 ,史學典籍 ,中華文化的包容性。(2)說明中華文化源遠流長的發(fā)展過程,是世界上唯一沒有中斷的文明 ,漢字與史學典籍是中華文化源遠流長和見證,如何再創(chuàng)中華文化新的輝煌(3)分析說明中華文化源遠流長,是當今世界上唯一沒有中斷的文明(二)能力目標通過學生課外探究、信息資源的收集整合,培養(yǎng)學生的信息素養(yǎng)、實踐能力,激發(fā)學生的生活智慧與學習智慧、時代創(chuàng)新精神與團隊合作精神。培養(yǎng)同學們綜合思維能力,全面、辯證、歷史地分析中華文化的基本特征。培養(yǎng)同學們辯證分析能力,辨析中華文化的區(qū)域特征,說明中華文化是中國各族人民共同創(chuàng)造的;展現(xiàn)源遠流長的中華文化是中華民族延續(xù)和發(fā)展的重要標識。
1、在工業(yè)經(jīng)濟結構調整中,實現(xiàn)循環(huán)經(jīng)濟的基本途徑是清潔生產讓學生分組課前收集鄉(xiāng)土地理中清潔生產的案例,將小組收集的案例寫成小組作業(yè)。讓兩個小組到課堂上展示,并畫出流程圖。2、在農業(yè)經(jīng)濟結構調整中,我國大力推行生態(tài)農業(yè),以實現(xiàn)循環(huán)經(jīng)濟留民營村的生態(tài)農業(yè)按可持續(xù)發(fā)展的觀點,把保護生態(tài)環(huán)境和發(fā)展農村經(jīng)濟有機結合起來 主要措施:(1)調整產業(yè)結構:五業(yè)并舉,全面發(fā)展 各業(yè)之間相互補充、相互促進、既保持了平衡,又促進了經(jīng)濟的發(fā)展 (2)開展綜合利用 促進了糧食、牲畜生產的發(fā)展,增加了經(jīng)濟效益,降低了污染,凈化了環(huán)境,有利農民健康,還改變了農田施肥結構,有效地保護了土地資源 (3)廣開源流,開發(fā)利用新能源 利用太陽能和生物能,節(jié)省了以往購煤的開支,還凈化了環(huán)境 意義和發(fā)展方向
老師們、同學們:大家早上好!每年三月最后一周的星期一定為全國中小學生“安全教育日”。XX年安全教育日主題:強化安全意識,提升安全素養(yǎng)。今天我國旗下講話的題目是《安全在我心中》。中外古今,多少文人墨客用優(yōu)美的文筆唱出了對生命的歌頌。人們歌頌生命,是因為生命的寶貴,人們熱愛生命,是因為生命的美好。然而,生命又是脆弱的。當生命遭到災難或傷害時,它就會轉眼消逝,那些鮮血寫成的教訓,使我們感悟到了生命的可貴,感悟到了安全的重要。據(jù)有關部門調查統(tǒng)計,全國每年約有1.6萬名中小學生非正常死亡,平均每天有40多人。其中,交通事故已成為中小學生安全事故中的主要事故,食物中毒和意外傷害也一個個觸目驚心、血淚交織的悲劇不能不叫人扼腕嘆息、心有余悸,也更對我們敲響了安全的警鐘。安全與我們每個師生密切相關,它關系到同學們是否健康成長,能否順利完成學業(yè)。由于小學生年齡比較小,有時無法應對隨時可能出現(xiàn)的各種危險,所以我們要加強教育,讓學生遠離危險,認識生活中的各種安全問題,學會正確處置意外,做好防范、樹立起自我保護意識,提高自我保護的能力。
(三)教學目標1、明確成語的來源,了解成語的結構特點。2、學習積累成語的方法。3、梳理學習過的成語,做到能正確理解、使用所學的常用成語。(四)教學重點和難點1、學習積累成語的方法。2、正確理解、使用所學的常用成語。二、說教法新的《高中語文課程標準》要求學生主動去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,教師是課堂學習的組織者、參與者,是課堂的主導,而不是課堂的主體。而且,新的課程標準要求學生“能圍繞所選擇的目標加強語文積累,在積累的過程中,注重梳理”。在這種前提下,本節(jié)課可以采取以下方法:由于這種梳理是對學生已有的知識進行歸納分類,可能顯得比較枯燥。為了避免這種枯燥感,可以采取設置情境和分組競答的方法,調動學生的積極性。
七、教學反思這堂課有眼下看得見的效果和暫時看不見的長遠的效果,學生收益明顯:1.學生學到的不只是成語本身。學生從網(wǎng)絡上搜集材料,分析整理,不只是學成語,探究能力也得到提高。對成語的梳理探究,是讓學生做一件很具體的事——梳理、分析、歸類。重在過程,重在課外、課前學生的工作。這樣的教學設計很有價值,讓學生在活動中得到提高。2.開拓了學生的眼界。學生放眼各種報刊,從報刊中發(fā)現(xiàn)問題——大家都可能出錯。這樣一來學生的眼界變寬了,自信心增強了。3.對成語的理解、運用比過去深刻。讓學生從對一個個具體成語的理解入手,進而認識到以后用成語不能犯“望文生義”等錯誤,從個例上升到一般。4.讓學生知道以后自己運用成語應抱什么態(tài)度,用什么方法。別人錯用成語,是前車之鑒。
第一環(huán)節(jié):落實基礎,整體感知由于本課含有較多的通假字,詞類活用和文言句式,如:“離騷者,猶離憂也”中的“離”通罹難的“罹”,以及注釋中并沒有出現(xiàn)的“齊與楚從親”的“從”通“縱”,合縱的意思。 “秦虎狼之地”中的“虎狼”是名詞做狀語。還有判斷句如“屈原者,名平,楚之同姓也。”等。字詞是學生讀懂文章的基礎,教師請數(shù)位學生通過逐段朗讀結合教師的講解,既訂正了字音,又梳理的文言實、虛詞和文言句式,體現(xiàn)了語文是基礎性和工具性學科。疏通字詞和句子后,教師請學生默讀課文,劃分層次,提取圈點出關鍵詞。學生邊讀邊思考,教師和學生一起完成本課提綱,教師根據(jù)學生答復適時板書。(板書內容見第四)此外,對于文本的第12自然段,出現(xiàn)了屈原和漁父的對話,教師請學生分角色朗讀,領會人物的情感,又可以活潑課堂氣氛和激發(fā)學生的表現(xiàn)欲、求知欲。
3、通過分析理解作者是如何在典型環(huán)境中刻畫出典型人物的。(設計意圖:因為《普通高中語文新課程標準》中要求學生把握報告文學的語言特色,所以需要分析文中重點語句的語言特色。同時,由于報告文學的藝術價值體現(xiàn)在文學性上,它不能像新聞報道那樣,只有事件梗概,它必須刻畫人物形象,必須有環(huán)境等方面的描寫,加強語言的藝術感染力,所以在教學過程中要注重對典型環(huán)境中的典型人物的分析。)三、課時安排:兩課時四、教學設計:(第一課時的教學過程)1、通過表格來對比分析報告文學與新聞的異同點。使學生明確理解到報告文學的藝術價值在于它的文學性,而其文學性主要通過對人物的刻畫、環(huán)境的描寫等方面的文學手段的綜合運用。2、為了更好的了解本文,要學生相互分享收集到的時代背景資料及作者簡介。3、讓學生快速瀏覽課文找出本文的表層結構,初步感知到本文的表層結構是按照時間順序來敘述描寫包身工一天的活動及按事物發(fā)展的順序敘述包身工制度的產生發(fā)展及膨大。
一、說教材(一)、 說教材的地位與作用本單元屬于“中國革命傳統(tǒng)作品研習任務群”板塊,學習的是新聞和報告文學。要求學生體會學生在新時代人民當家做主的豪情和壯志,繼承并發(fā)揚愛國主義情感。這篇文章是一篇報告文學,通過分析這類文體的主要內容和寫作特點能培養(yǎng)學生閱讀報告性文。(二)、說課標《普通高中語文課程標準》要求,學習報告性文學要理解其基本內容和社會影響,因此根據(jù)課程要求,我會重點講解包身工的遭遇,并通過對包身工遭遇的分析來引導學生把握作品。(三)、說教學目標根據(jù)普通高中課程標準,結合本單元學習目標以及文體特點我制定如下教學目標:1. 知識與能力了解報告文學的一般特征與結構特點,提高閱讀能力和篩選信息能力。2. 過程與方法通過對課文的主要內容和寫作特點的分析,體會文章主旨,把握報告文學的特征。3. 情感態(tài)度與價值觀認識包身工制度的殘酷與罪惡,尊重人權及勞動權利,關注社會現(xiàn)實,提高社會責任感。
教師深情旁白,歌手的動情演唱,讓學生會沉浸在夫妻之情、家國之愛的深深思索中,此時的課堂氣氛應是沉靜的。學生在這種情感體驗中,一定能寫出很精彩的對話]為了將這種課堂的高潮氣氛不至于因學習問題的轉移而跌落,我又設計了過渡語,在同學們的思緒有點紊亂中(我預想此時同學們的思緒是這樣的),教師說:畢竟,藕斷絲連的婦女們,對丈夫的不辭而別心存依戀。或許她們還有許多悄悄話還未來得及向自己心愛的丈夫表白;或許她們?yōu)檎煞虻陌踩栾埐凰?;或許她們有一日不見,如隔三秋的感覺。因此,幾個青年婦女就聚在水生家里商量探夫的事。雖然我們未能參與其中,但我們可以聽其聲,見其人,感其情。不信請……)(這就實現(xiàn)了課堂教學環(huán)節(jié)的自然巧秒過渡,也同樣展示了我的上課風格)
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