1.澳大利亞混合農(nóng)業(yè)地域在生產(chǎn)結(jié)構(gòu)、經(jīng)營(yíng)方式、科技應(yīng)用、農(nóng)業(yè)專(zhuān)業(yè)化和地域化等方面有哪些特點(diǎn)?2.在澳大利亞混合農(nóng)業(yè)地 域形成的過(guò)程中,有哪些區(qū)位因素在起作用?學(xué)生發(fā)言,教師適當(dāng)引導(dǎo)、評(píng)點(diǎn)并作講解。[教師提問(wèn)]:那么,澳大利亞的墨累—達(dá)令盆地的區(qū)位因素有什么不足之處?知識(shí)拓展:課件展示澳大利亞大分水嶺的雨影效應(yīng)的形成原理及東水西調(diào)示意圖。[教師講解]:澳大利亞?wèn)|南部受大分水嶺的影響,降水集中于大分水嶺的東側(cè),在其西側(cè)形成山地的雨影效應(yīng),降水豐富地區(qū)與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)地區(qū)分布不一致,灌溉成為澳大利亞農(nóng)牧業(yè)發(fā)展的限制性條件。因此,澳大利亞對(duì)水利工程建設(shè)很 重視,東水西調(diào)促進(jìn)了墨累—達(dá)令盆地農(nóng)牧業(yè)的發(fā)展。[課堂小結(jié)]:這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了農(nóng)業(yè)區(qū)位選擇的基本原理。 通過(guò)學(xué)習(xí)我們了解到,農(nóng)業(yè)的區(qū)位選擇實(shí)質(zhì)上就是對(duì)農(nóng)業(yè)土地的合理利用。
(一)地位《生活中的圓周運(yùn)動(dòng)》這節(jié)課是新課標(biāo)人教版《物理》必修第二冊(cè)第5章《曲線運(yùn)動(dòng)》一章中的第7節(jié),也是該章最后一節(jié)。本節(jié)課是在學(xué)生學(xué)習(xí)了圓周運(yùn)動(dòng)、向心加速度、向心力以后的一節(jié)應(yīng)用課,通過(guò)研究圓周運(yùn)動(dòng)規(guī)律在生活中的具體應(yīng)用,使學(xué)生深入理解圓周運(yùn)動(dòng)規(guī)律,并且結(jié)合日常生活中的某些生活體驗(yàn),加深物理知識(shí)在頭腦中的印象。(二)教材處理教材中的“火車(chē)轉(zhuǎn)彎”與“汽車(chē)過(guò)拱橋”根據(jù)學(xué)生接受的難易程度,順序作了對(duì)調(diào),并把最后一部分“離心運(yùn)動(dòng)”放到下一節(jié)課處理。(三)教學(xué)目標(biāo)1.知識(shí)與技能目標(biāo)(1)進(jìn)一步加深對(duì)向心力的認(rèn)識(shí),會(huì)在實(shí)際問(wèn)題中分析向心力的來(lái)源。(2)培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立觀察、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,提高學(xué)生概括總結(jié)知識(shí)的能力。(3)了解航天器中的失重現(xiàn)象。2.過(guò)程與方法目標(biāo)(1)學(xué)會(huì)分析圓周運(yùn)動(dòng)方法,會(huì)分析拱形橋、彎道等實(shí)際的例子,培養(yǎng)理論聯(lián)系實(shí)際的能力。
【課件展示】《秦朝中央集權(quán)制度的建立》《教材簡(jiǎn)析》《教學(xué)目標(biāo)》《教法簡(jiǎn)介》《教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)及特色簡(jiǎn)述》【師】本節(jié)內(nèi)容以秦代政治體制和官僚系統(tǒng)的建立為核心內(nèi)容,主要包括秦朝中央集權(quán)制的建立的背景、建立過(guò)程及影響。本節(jié)內(nèi)容在整個(gè)單元中起到承前啟后的作用,在整個(gè)模塊中也有相當(dāng)重要的地位。讓學(xué)生了解中國(guó)古代中央集權(quán)政治體制的初建對(duì)于理解我國(guó)古代政治制度的發(fā)展乃至我們今天的政治體制是十分必要的。 本堂課我采用多媒體和講授法及歷史辯論法相結(jié)合,通過(guò)巧妙設(shè)計(jì)問(wèn)題情境,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),探究思考。教師引導(dǎo)和組織學(xué)生采取小組討論、情景體驗(yàn)等方式,達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。 本節(jié)內(nèi)容分三個(gè)部分,下面首先看秦朝中央集權(quán)制度建立的前提即秦的統(tǒng)一
二、教學(xué)目標(biāo):1、知識(shí)與能力(1)了解我國(guó)古代冶金、制瓷、絲織業(yè)發(fā)展的基本情況;(2)了解中國(guó)古代手工業(yè)享譽(yù)世界的史實(shí),培養(yǎng)學(xué)生的民族自信心。2、過(guò)程與方法(1)通過(guò)大量的歷史圖片,指導(dǎo)學(xué)生欣賞一些精湛的手工業(yè)藝術(shù)品,提高學(xué)生探究古代手工業(yè)的興趣;(2)運(yùn)用歷史材料引導(dǎo)學(xué)生歸納古代手工業(yè)產(chǎn)品的基本特征。3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:通過(guò)本課教學(xué),使學(xué)生充分地感受到我國(guó)古代人民的聰明與才智,認(rèn)識(shí)到古代許多手工業(yè)品具有較高的藝術(shù)價(jià)值,以及在世界上的領(lǐng)先地位和對(duì)世界文明的影響,增強(qiáng)民族自豪感。
明確:(1)結(jié)繩記事說(shuō)。原始記事的一種方法。人類(lèi)在沒(méi)有發(fā)明文字或文字使用尚不普遍時(shí),常用在繩索或類(lèi)似物件上打結(jié)的方法記錄數(shù)字,表達(dá)某種意思,用以傳達(dá)信息,處理事件。 (2)書(shū)畫(huà)說(shuō)。(3)倉(cāng)頡造字說(shuō)。中國(guó)自古就有倉(cāng)頡造字之說(shuō)。文字的發(fā)明是人類(lèi)發(fā)展史上一件石破天驚的大事,它將人們的思維、語(yǔ)言、經(jīng)驗(yàn)以及復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象記錄下來(lái),使文化得以傳播交流、世代傳承。2、漢字的形體:中華民族五千年的歷史中,漢字的演變,從甲骨文--金文--大篆--小篆--隸書(shū)--草書(shū)--楷書(shū)--行書(shū),字形由象形到點(diǎn)橫豎撇捺的方塊字,經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歲月。其中凝聚著民族的智慧,也體現(xiàn)出漢字逐步完善的過(guò)程,凸顯其方方正正、四平八穩(wěn)的特點(diǎn)。漢字又是一種文化的體現(xiàn),那些經(jīng)過(guò)藝術(shù)處理的漢字或跳起了拉丁舞、有的如同酒醉的成龍打起了醉拳,更是讓我們感到的是在欣賞漢字在紙張上跳舞,所以:書(shū)法是“紙上的舞蹈”。請(qǐng)大家看到書(shū)上的相關(guān)內(nèi)容,注意每一種形體的漢字的載體是什么,其功能又有什么不一樣。
1、外匯與外幣的關(guān)系:(1)外匯包括外幣,但外匯不等于就是外幣。外幣是指外國(guó)的貨幣,包括外國(guó)的紙幣、鑄幣;外匯通常是以外國(guó)貨幣表示的用于國(guó)際間結(jié)算的支付手段,具體包括外幣、外幣有價(jià)證券、外幣支付憑證等。(2)外幣屬于外匯的范圍,但不能把二者等同起來(lái)。通常情況下,只有可以自由兌換的外幣才是外匯,因?yàn)橥鈪R的實(shí)質(zhì)是國(guó)際支付手段,如果某種貨幣不能自由兌換,它就不能成為國(guó)際支付手段。外匯執(zhí)行的 主要是貨幣的支付手段的職能。(3)持有外匯意味著對(duì)外匯發(fā)行國(guó)擁有債權(quán)。持有外匯過(guò)多,一方面意味著國(guó)際支付能力強(qiáng)和有可能對(duì)外匯發(fā)行國(guó)施加影響;另一方面則意味著大量該由本國(guó)享受的資源,被借給外國(guó)利用,并要承擔(dān)外匯貶值的風(fēng)險(xiǎn)。2、關(guān)于幣值變化的分析:(1)對(duì)貨幣升值的具體分析:一個(gè)國(guó)家的貨幣升值(上?。┖螅康倪@種貨幣能比以前換 取更多的他國(guó)貨幣,買(mǎi)到更多的他國(guó)商品。
(四)反思總結(jié),當(dāng)堂檢測(cè)。本節(jié)內(nèi)容講述了價(jià)格變動(dòng)對(duì)人們生活、生產(chǎn)的影響作用,主要知識(shí)框架如下:(1)、價(jià)格變動(dòng)會(huì)影響人們的消費(fèi)需求,商品價(jià)格上漲,人需求就減少,反之,則增大。價(jià)格變動(dòng)對(duì)不同商品需求影響程度是不一樣的,對(duì)生活必需品的需求量影響較小,對(duì)高檔耐用品的需求量影響較大。相關(guān)商品價(jià)格變動(dòng)對(duì)消費(fèi)需求的影響不同,某種商品價(jià)格上漲,就會(huì)減少需求量,其替代品需求量增加,其互補(bǔ)品需求量則減少。(2)、價(jià)格變化也會(huì)影響生產(chǎn)經(jīng)營(yíng),價(jià)格變動(dòng)會(huì)調(diào)節(jié)生產(chǎn),刺激生產(chǎn)者改進(jìn)技術(shù),提高勞動(dòng)生產(chǎn)率,促使生產(chǎn)者生產(chǎn)適銷(xiāo)對(duì)路的高 質(zhì)量產(chǎn)品。(五)發(fā)導(dǎo)學(xué)案、布置預(yù)習(xí)。預(yù)習(xí)第三課第一框《消費(fèi)及其類(lèi)型》,完成預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)案練習(xí)題九、板書(shū)設(shè)計(jì)《價(jià)格變動(dòng)的影響》1、對(duì)人們生活的影響(1)商品價(jià)格變動(dòng)與消費(fèi)需求量之間的關(guān)系(2)不同商品的需求量對(duì)價(jià)格變動(dòng)的反應(yīng)程度不同
二、做理智的消費(fèi)者1、量入為出,適度消費(fèi)2、避免盲從,理性消費(fèi)3、保護(hù)環(huán)境,綠色消費(fèi)4、勤儉節(jié)約,艱苦奮斗十、教學(xué)反思本課的設(shè)計(jì)采用了課前下發(fā)預(yù)習(xí)學(xué)案,學(xué)生預(yù)習(xí)本節(jié)內(nèi)容,找出自己迷惑的地方。課堂上師生主要解決重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)、考點(diǎn)、探究點(diǎn)以及學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中易忘、易混點(diǎn)等,最后進(jìn)行當(dāng)堂檢測(cè),課后進(jìn)行延伸拓展,以達(dá)到提高課堂效率的目的。這節(jié)課我們主要學(xué)習(xí)了影響人們消費(fèi)的幾種消費(fèi)心理和幾種科學(xué)的消費(fèi)觀。本節(jié)課與學(xué)生生活十分貼近所以這節(jié)課充分的調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性,并且讓學(xué)生針對(duì)案例進(jìn)行充分的分組討論分析,通過(guò)學(xué)生的展示分析和補(bǔ)充可以知道學(xué)生們不但深層次分析了教學(xué)原理也透徹理解了教學(xué)重難點(diǎn)大大提高了課堂效率.。通過(guò)案例的分析進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)了教材原理突破了本節(jié)課的難點(diǎn)——樹(shù)立正確的消費(fèi)觀。整堂課學(xué)生求知旺盛,復(fù)雜的知識(shí)變得簡(jiǎn)單化,從閱讀教材到獨(dú)立思考分析再到合作討論最后的展示質(zhì)疑答疑,加深了印象,提高了能力。
教師:不同的時(shí)代造就了不同風(fēng)格和不同精神內(nèi)容的詩(shī)詞,請(qǐng)同學(xué)們回顧必修一和必修二兩宋中央集權(quán)的加強(qiáng)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r。學(xué)生:回憶回答。教師:請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合時(shí)代背景和詞的特點(diǎn)理解詞為什么能夠成為宋代文學(xué)的主流形式和標(biāo)志?學(xué)生:兩宋時(shí)經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移到了南方,商業(yè)發(fā)展打破了時(shí)間和空間的限制,城市繁榮,市民數(shù)量不斷增加。詞的句子長(zhǎng)短不齊,便于抒發(fā)感情,并且能夠歌唱,更能適應(yīng)市井生活的需要。于是,詞成為宋代文學(xué)的主流形式和標(biāo)志。教師:宋代文人地位提高,宋詞就是一個(gè)個(gè)時(shí)代的畫(huà)卷:大宋的悲歡離合都寫(xiě)在了里面。除了詞之外,宋代民間還興起了一種新的詩(shī)歌形式,即散曲。學(xué)生:回答散曲的發(fā)展階段及特點(diǎn)、元曲的含義、特點(diǎn)。教師:在中國(guó)古代詩(shī)歌輝煌發(fā)展的同時(shí),也產(chǎn)生了供人們閑來(lái)無(wú)事消遣的小說(shuō)。
一、 教材分析1、地位和作用《文化創(chuàng)新的途徑》是人教版教材高二政治必修3第二單元第五課第二個(gè)框題內(nèi)容,本課是對(duì)全面兩課的一個(gè)提升,同時(shí)對(duì)接下來(lái)學(xué)習(xí)第三、四單元的知識(shí)具有指導(dǎo)作用。文化創(chuàng)新是一個(gè)社會(huì)熱點(diǎn),具有很強(qiáng)的思想理論性和探索實(shí)踐性。在前面兩課中,學(xué)生基本明確了文化的交流、傳播和發(fā)展;也明白了文化的繼承和發(fā)展需要?jiǎng)?chuàng)新。而怎樣進(jìn)行創(chuàng)新是本節(jié)課探討的內(nèi)容,也是本單元的重點(diǎn)、難點(diǎn)和落腳點(diǎn)。2、教學(xué)目標(biāo)(1)知識(shí)與能力目標(biāo):①識(shí)計(jì)文化創(chuàng)新的途徑;理解文化創(chuàng)新過(guò)程中要認(rèn)識(shí)和處理好兩對(duì)基本關(guān)系:當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化和外來(lái)文化的關(guān)系;②使學(xué)生初步具備認(rèn)識(shí)和處理當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來(lái)文化關(guān)系的能力;使學(xué)生具備在合作、探究中體驗(yàn)生活、生成認(rèn)識(shí)、構(gòu)建知識(shí)的能力。
尊敬的老師、同學(xué)們:大家上午好!同學(xué)們,你們知道嗎,3月是學(xué)雷鋒活動(dòng)月,而3月16日是“手拉手情系貧困小伙伴”全國(guó)統(tǒng)一行動(dòng)日,這項(xiàng)活動(dòng)始于90年代初,是共青團(tuán)、少先隊(duì)組織長(zhǎng)期開(kāi)展的少年兒童廣泛參與的道德實(shí)踐活動(dòng),旨在引導(dǎo)少年兒童走出自我,關(guān)心他人,是倡導(dǎo)城市和農(nóng)村、富裕地區(qū)和貧困地區(qū)、健全的和有殘疾的以及不同民族的少年兒童之間相互通信交往、互幫互助、共受教益的一項(xiàng)實(shí)踐教育活動(dòng)。每一位參加“手拉手”互助活動(dòng)的少先隊(duì)員都要經(jīng)過(guò)三個(gè)步驟:第一步:“手拉手找朋友”。基層少先隊(duì)組織提供貧困地區(qū)或有困難的少年兒童的名單,并組織隊(duì)員填寫(xiě)“手拉手友情卡”,找到需要幫助的小伙伴。第二步:“手拉手交朋友”。參加活動(dòng)的隊(duì)員要做到“五個(gè)一”:交一個(gè)手拉手好朋友,寫(xiě)一封手拉手交友信,給小伙伴寄一本好書(shū),為小伙伴做一件好事,向小伙伴學(xué)一種新知識(shí)。
敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué):大家下午好!我是來(lái)自八年級(jí)6班的xx,今天我演講的題目是“文明始于細(xì)節(jié)”。亨·哈·埃利斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“萬(wàn)物之中,文明是最脆弱的,任何高度的文明都經(jīng)不起它所面臨多重危險(xiǎn)的威脅?!蔽拿魇侨祟?lèi)所創(chuàng)造的財(cái)富的總和。在這個(gè)物質(zhì)文明高度繁榮的年代里,我們的精神文明卻愈發(fā)薄弱。常常有人嘆:昔非今比,人心不古。新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻是用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?人家回答:因?yàn)橛羞@些不文明行為的多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。所以,這些標(biāo)識(shí)都使用中文書(shū)寫(xiě)。作為中國(guó)人,難道不為自己的行為羞恥么?為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):不文明行為也是國(guó)恥,這是時(shí)代進(jìn)步的產(chǎn)物,還是民族劣根性的暴露呢?
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:大家好!馬上就要到春分過(guò)后的第十五日,那是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié)。在這段日子里,萬(wàn)物生長(zhǎng),都是一副清潔明凈的模樣。它給人的印象卻總是雨紛紛的,就像我們身邊下著的小雨,這就是一年中最標(biāo)致的清明輪廓。關(guān)于清明節(jié),有這樣一個(gè)傳說(shuō)。春秋時(shí)期晉公子重耳流亡時(shí),曾累倒不起,群臣竟找不到一點(diǎn)東西吃。而介子推默默割下自己的大腿肉助重耳恢復(fù)了精神。多年后重耳當(dāng)了國(guó)君,要賞賜當(dāng)年的功臣,卻唯獨(dú)忘記了介子推。而這時(shí)的介子推同母親隱匿在山林里,難以尋覓。在他人的建議下重耳燒起了山林,以為他會(huì)自己出來(lái),不料想最后在柳樹(shù)下發(fā)現(xiàn)了死去的介子推和他的母親,以及介子推留下的勸君清明的諫言。次年晉文公領(lǐng)著群臣,登山祭奠介子推,那棵柳樹(shù)又生長(zhǎng)起來(lái),重耳叫它清明柳,又把這天定為清明節(jié),清明節(jié)日及感恩之情流傳至今。
同學(xué)們:大家好!在這充滿希望與憧憬的春天里,我首先應(yīng)對(duì)你們講些什么。我選擇了很多內(nèi)容,但最終還是決定先給你們講個(gè)故事:某公司招聘一名職工,應(yīng)聘者很多,最后一個(gè)其貌不揚(yáng)的人被公司選中了,其他應(yīng)聘者不服,就去公司問(wèn)老板。老板說(shuō)聘用他的原因是只有他帶來(lái)了許多“介紹信”:他在門(mén)口蹭掉腳下的泥土,進(jìn)辦公室后隨手關(guān)上門(mén),說(shuō)明他做事仔細(xì)、認(rèn)真;他看到那個(gè)殘疾老人,立即起身讓座,表明他心地善良、體貼別人;應(yīng)聘時(shí)他先脫掉帽子,回答問(wèn)題干脆果斷,說(shuō)明他既懂禮貌又有魄力;其他人都從我故意放在地板上的那本書(shū)上邁過(guò)去,只有他俯身?yè)炱鹚⒎呕刈郎稀@些不是很好的介紹信嗎?把工作交給這樣的人不是很讓人放心嗎?同學(xué)們,一滴水蘊(yùn)藏著大海的本質(zhì),一束光反映了太陽(yáng)的光輝,一件小事折射出一個(gè)人的修養(yǎng)。聽(tīng)了這個(gè)故事,你是否知道如何對(duì)待手中的一張廢紙
教學(xué)過(guò)程 :一、游戲?qū)?。?qǐng)兩名同學(xué)表演見(jiàn)面握手的情景:互相看得見(jiàn)。兩人蒙上布(背景音樂(lè):命運(yùn)主題)。師:同學(xué)們,你們從剛才的表演中品味出什么了嗎?請(qǐng)兩位同學(xué)說(shuō)說(shuō)自己的感受。是呀,身體的缺陷給人會(huì)帶來(lái)多大的傷害和心理障礙,就和我們今天要見(jiàn)到的這位音樂(lè)家一樣,他的雙耳失聰,但是卻在失去聽(tīng)力的情況下以驚人的毅力譜寫(xiě)了一曲壯麗的樂(lè)章,相信同學(xué)們都知道他的名字,我們大聲說(shuō)出他的名字——貝多芬。二、貝多芬簡(jiǎn)介。請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)你了解的貝多芬。出示貝多芬畫(huà)像,通過(guò)神情揣摩他的性格。(學(xué)生通過(guò)課前網(wǎng)絡(luò)書(shū)籍資料的查找對(duì)他已有所了解,可互相補(bǔ)充)。課件展示,了解貝多芬生平及主要代表作。師:我想,在貝多芬眾多作品中,下面這部作品最能表現(xiàn)他的思想和精神!出示課題:《c小調(diào)第五(命運(yùn))交響曲》。
一、導(dǎo)入新課。教師用鋼琴?gòu)椬唷禼小調(diào)第五(命運(yùn))交響曲的》的主題并提問(wèn):這是我們都很熟悉的樂(lè)曲,那么誰(shuí)能說(shuō)出它的作曲者和樂(lè)曲的名稱(chēng)。二、教學(xué)新課。(1)播放完整的《c小調(diào)第五(命運(yùn))交響曲》的第一樂(lè)章的CD,同時(shí)讓學(xué)生在樂(lè)曲播放的過(guò)程中展開(kāi)豐富的想象。思考題:聽(tīng)完討論“你在聽(tīng)樂(lè)曲的過(guò)程中想到了什么?”注:命運(yùn)與希望,抗?fàn)幣c勝利,壓抑與悲憤,雄壯有力與熱情沖動(dòng)。(2)第二次放樂(lè)曲,并用樂(lè)曲做背景,介紹貝多芬的生平和重要作品。思考題:貝多芬的生平經(jīng)歷與命運(yùn)這部交響曲有著什么樣的關(guān)系?注:不幸的生平使貝多芬的熱情和沖動(dòng)達(dá)到頂峰,從而迸發(fā)出了與命運(yùn)抗?fàn)幍膭?chuàng)作樂(lè)思。(3)聆聽(tīng)《c小調(diào)第五(命運(yùn))交響曲》。思考題:樂(lè)曲表達(dá)了貝多芬怎樣的思想感情?注意聽(tīng)出或唱出主題旋律聽(tīng)完討論。注:通過(guò)斗爭(zhēng)取得勝利。對(duì)命運(yùn)的反抗和斗爭(zhēng),對(duì)生活的希望和憧憬,對(duì)貴族的厭惡和唾棄,感受著法國(guó)大革命的震撼和激蕩,對(duì)未來(lái)的堅(jiān)定和激昂,和對(duì)幸福的渴望等。
(1)呈示部:主部主題:這響亮,震撼人心的音響,威嚴(yán)而有力的叩響了我們的心扉。貝多芬曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“那是命運(yùn)在敲門(mén)?!彼认褚环N嚴(yán)厲的警告,又像一種驚慌不安的顫栗,暗示著悲劇性的命運(yùn)降臨在人們的面前。這一動(dòng)機(jī)在呈示部主部主題中不斷地發(fā)展,使那種驚惶不安的情緒逐步增長(zhǎng),幾乎給人一種窒息的感覺(jué)。副部主題:旋律溫柔,抒情,優(yōu)美,抒發(fā)了貝多芬對(duì)幸福美好生活的憧憬,與第一主題形成鮮明的對(duì)比。(2)展開(kāi)部:是主部主題與副部主題的進(jìn)一步變化發(fā)展。它象征著命運(yùn)的“風(fēng)暴”卷土重來(lái)。并聲嘶力竭地呼嘯著,沖擊著人們的生活。在這部分音樂(lè)中,調(diào)性很不穩(wěn)定,好像人們與命運(yùn)的搏斗在持續(xù)著,力量的對(duì)比在變化著。(3)再現(xiàn)部:基本上再現(xiàn)了呈示部的內(nèi)容,音樂(lè)再一次顯示出人民戰(zhàn)勝黑暗的堅(jiān)強(qiáng)意志和必勝信心,但通向勝利的路途還很遙遠(yuǎn),還需要經(jīng)過(guò)艱苦的斗爭(zhēng)。
一、設(shè)計(jì)理念教學(xué)設(shè)計(jì)堅(jiān)持少講多學(xué)、以學(xué)為主的教學(xué)理念,重視學(xué)培養(yǎng)生的學(xué)習(xí)興趣,要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。教師要以組織者、引導(dǎo)者、合作者的角色參與到教學(xué)活動(dòng)中去。力圖通過(guò)導(dǎo)學(xué)案努力培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)習(xí)慣和自學(xué)能力。二、教材分析與處理1、教材的地位與作用:必修三第三單元所選的文言文都是古代的議論性散文。本課是“唐宋八大家”之首、中唐古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者韓愈的力作,是唐宋散文中的名篇,具有很強(qiáng)的代表性。通過(guò)這篇自讀課的學(xué)習(xí),能使學(xué)生了解唐宋散文的風(fēng)貌,更能使學(xué)生進(jìn)一步積累文言文基礎(chǔ)知識(shí),提高學(xué)生的文言文閱讀欣賞能力,從而提升學(xué)生的文言文自讀能力。2、教學(xué)目標(biāo):《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求高中學(xué)生能閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書(shū),理解詞句含義,讀懂文章內(nèi)容;了解并梳理常見(jiàn)的文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法,注重在閱讀實(shí)踐中舉一反三;對(duì)文章有一定的分析欣賞能力。高一的學(xué)生對(duì)于文言文的知識(shí)還在積累階段,應(yīng)該注重基礎(chǔ)知識(shí)的積累和一定量的誦讀。對(duì)此,我將教學(xué)目標(biāo)確定為:
1、教材分析 本課選自普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材,人民教育出版社歷史必修(1),第六單元:現(xiàn)代中國(guó)的政治建設(shè)與祖國(guó)統(tǒng)一,第22課——祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)。祖國(guó)統(tǒng)一始終是中國(guó)人民的共同夙愿。本課內(nèi)容主要敘述了“一國(guó)兩制”的偉大構(gòu)想,為完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)提出了一個(gè)創(chuàng)造性的指導(dǎo)方針。香港、澳門(mén)的回歸,是“一國(guó)兩制” 偉大構(gòu)想的成功實(shí)踐。在“一國(guó)兩制”方針指導(dǎo)下,海峽兩岸實(shí)現(xiàn)了一次歷史性的突破。揭示了“一國(guó)兩制” 的構(gòu)想,對(duì)推動(dòng)完成祖國(guó)完全統(tǒng)一大業(yè),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。 2、學(xué)情分析通過(guò)調(diào)查知道,學(xué)生對(duì)本節(jié)的基本史實(shí)有一定了解。但是,高一新生習(xí)慣于知識(shí)的記憶和教師的講解,不能深入分析歷史現(xiàn)象的內(nèi)涵和外延;不能進(jìn)一步探究事物的因果關(guān)系和理解事物的本質(zhì);并且需要進(jìn)一步拓展思維的廣度和深度,實(shí)現(xiàn)從一維目標(biāo)到三維目標(biāo)的飛躍。
情景導(dǎo)入:......運(yùn)用情景營(yíng)造氣氛,激發(fā)學(xué)生的求知欲望,幫助學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,學(xué)習(xí)歷史,拉近歷史與現(xiàn)實(shí)的距離,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時(shí)政熱點(diǎn),關(guān)心國(guó)家大事。自主學(xué)習(xí):組織學(xué)生閱讀課文,老師參與學(xué)生閱讀活動(dòng)并板書(shū)知識(shí)結(jié)構(gòu)。通過(guò)學(xué)生自主學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力,為進(jìn)一步好好學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。交流學(xué)習(xí):學(xué)生自學(xué)以后,老師引導(dǎo)學(xué)生相互交流自學(xué)成果,學(xué)生自主提出問(wèn)題,相互解答,從而達(dá)到生生互動(dòng)、師生互動(dòng),在互動(dòng)中學(xué)習(xí),共同提高