《談創(chuàng)造性思維》是一篇自讀課文,淺顯易懂,這不僅是因為作者寫作思路清晰,還在于作者巧妙運用了舉例論證的寫法。作者為了證明知識與創(chuàng)造力之間的關系,舉了谷登堡將葡萄壓榨機和硬幣打制器組合起來發(fā)明了印刷機和排版術的事例,還舉了羅蘭·布歇內爾發(fā)明交互式的乒乓球電子游戲的事例,具體而又確鑿地闡明了事理。但兩者有所側重,前者側重于“活用知識的態(tài)度和意識”,后者側重于“嘗試”,這為我們寫作議論文提供了典型的寫作方向:舉例,既要注重事件的典型性,也要重視事件的差異性,使論證更有說服力。[疑難探究]課文說:“區(qū)分一個人是否擁有創(chuàng)造力,主要根據之一是,擁有創(chuàng)造力的人留意自己細小的想法?!睘槭裁催@樣說?從社會發(fā)展史上可以看出,偉人們的天才的創(chuàng)造,往往是從細小的想法開始的:牛頓創(chuàng)立萬有引力學說,是從蘋果落地的小想法開始的;瓦特發(fā)明蒸汽機,是從水壺里的水開了,水汽頂著壺蓋的小想法開始的;法國大數學家龐加萊,說他關于數學的發(fā)明,大半是從“無意中得出來的細小的想法”開始的。
教師姓名 課程名稱數學班 級 授課日期 授課順序 章節(jié)名稱§2.2 區(qū)間教 學 目 標知識目標:1、理解區(qū)間的概念 2、掌握區(qū)間的表示方法 技能目標:1、能進行區(qū)間與不等式的互相轉換 2、能在數軸上正確畫出相應的區(qū)間 情感目標:體會不等式在日常生活中的應用,感受數學的有用性教學 重點 和 難點 重點: 不等式的概念和基本性質 難點: 1、會比較兩個整式的大小 2、能根據應用題的表述,列出相應的表達式教 學 資 源《數學》(第一冊) 多媒體課件評 估 反 饋課堂提問 課堂練習作 業(yè)習題2.1
五、說教學過程:(一)課題導入。 以故事發(fā)生的背景導入,激發(fā)學生的閱讀興趣。 板書課題時,自然地指導生字“豹”的書寫,加深學生的印象。(二)初讀感知。 給學生充足的時間自主探究,讓他們自由朗讀課文,要求:讀準字音,讀通課文,遇到生字較多或難讀的地方多讀幾遍。 我再利用多媒體檢查自學情況。課件出示生字詞檢查認讀,抽查朗讀。對易讀錯、寫錯的字讓學生交流討論識字方法,幫助識記。對難讀的句子,交流朗讀方法和要點,學生進行展示讀。 引導性提問:西門豹來到鄴縣,做了幾件事?哪幾件事?讓學生整體感知文章內容。 以西門豹做的三件事為線索,讓學生理清文章脈絡,分清層次,概括內容。為后面對課文的復述做鋪墊。
【說教材】《西門豹》講述了西門豹初到鄴地,發(fā)現田地荒蕪,人煙稀少,他了解到是巫婆和官紳借口河伯娶媳婦欺騙老百姓,他將計就計,最后懲治了官紳和巫婆的事。 【說教學目標】1.知識目標:學習課文,了解西門豹是怎樣破除迷信的。 2.語感目標:正確、流利、有感情地朗讀課文。3.能力目標:掌握學習方法。體會用詞的貼切、生動,養(yǎng)成積累好詞佳句的習慣。 4.品德目標:受到尊重科學的育。 【說教學重點】了解西門豹如何巧妙破除迷信,為百姓除害的。 【說教學難點】西門豹破除迷信的經過。 【說教法】
綜合各種實際情況,我特制定如下教學目標:?1、理解除數是整十數的筆算除法的算理,掌握兩位數除以整十數、三位數除以整十數及商是一位數的除法。?2、通過動手操作,思考與交流等數學學習活動,經歷除數是整十數的除法的計算過程,體驗遷移的思想和方法。?3、使學生感受除法在生活中的廣泛應用,培養(yǎng)學生應用所學知識解決簡單問題的能力。?本節(jié)課的教學重點是:掌握握兩位數除以整十數、三位數除以整十數及商是一位數的除法。?教學難點是:試商的方法及除數是整十數的除法中,商的位置確定。?二、說教法與學法?根據本節(jié)課的教學內容和學生的學習特點,我主要以學生自主探究為主,加上談話引導、講練結合等多種方法,并把這些方法優(yōu)化組合,最大限度的發(fā)揮教師的引導作用。教法為學法導航,本節(jié)課我主要讓學生掌握嘗試計算、合作交流的學習方法。
一、說教材的地位和作用。??本節(jié)內容是“除數是兩位數除法的口算除法”,也就是有關整十、整百數除以整十數的口算除法,由于口算在日常生活中有著廣泛的應用,是進行筆算和估算的基礎,同時,也為學生今后繼續(xù)學習除數是三位數的除法打基礎的,口算和估算技能的掌握程度直接影響筆算除法的學習,所以這部分知識占據著非常重要的地位。四年級學生已經具備了一定的計算基礎,已完全掌握表內除法與一位數乘整十、整百、整千數的乘法口算,所以學生對“除數是兩位數,商是整十、整百、整千數”的除法口算應該不是很難,重要的是讓學生理解它的算理,并運用算理進行快速的口算,還有就是要聯(lián)系生活實際,培養(yǎng)學生的估算意識,讓教學為生活服務。
3、情感、態(tài)度、價值觀目標知識與技能:通過比較的活動,讓學生感受數學與生活的聯(lián)系,培養(yǎng)學生仔細觀察、認真思考的良好習慣。過程與方法:使學生經歷比較實物的多少、大小、體驗一些具體的比較方法。情感態(tài)度價值觀:讓學生經歷簡單的推理活動,培養(yǎng)學生初步的推理能力。教學重點:體驗比較的過程,獲得比較的不同方法。教學難點:理解感知最多與最少,最大與最小。教學準備:多媒體課件、各種杯子、兩瓶飲料二、說教法:1、講解法,多媒體課件輔助教學:創(chuàng)設生動具體的教學情境,使學生在愉悅的情景中學習數學知識。充分運用教材提供的教學資源,利用電子白板展臺為學生展現一幅過生日畫面,引發(fā)學生的興趣,調動學生的情感投入,激活學生原有知識和經驗,以此為基礎展開想象和思考。
一是以標題為突破口,訓練學生在短時間內迅速概括小說的主要內容,明確了故事發(fā)展中的主要矛盾。二是緊扣課文的小說文體特征,以故事情節(jié)為抓手,通過他們的語言和行動,分析人物形象。三是賞析課文在結構安排上的妙處,既加深了學生對中國古典小說的了解,又能使學生在寫作實踐中運用一明一暗兩條線索的寫法,使文章脈絡更清晰,結構更嚴謹,內容更豐富。尤其是設計了“辯證思考,探討主旨”板塊,古今勾連,辯證地分析了梁山好漢的行為,提高了學生理性思考的能力。[寫作背景]《水滸傳》取材于北宋末年宋江起義的故事。宋末元初,畫家龔開的《宋江三十六贊》完整地寫出了 36人的姓名和綽號。宋末元初的《宣和遺事》有一部分內容涉及水滸故事,只是內容非常簡單,可能是說書人的提綱。元代出現了大量水滸戲,至今存目的有30余種,水滸原來的人物故事日益發(fā)展豐富起來。施耐庵正是在這樣的背景下,綜合民間流傳的水滸故事,并且加上自己的修飾點染,寫成了這部優(yōu)秀的長篇小說。
二、說學生和教法學生是學習的主體,“一個差的老師只會奉獻,而好的老師則會教會學生發(fā)現真理”。初三學生已經具有了一定的閱讀能力和語言感受力,并且已經學過了幾個小說單元,已經能夠了解小說的基本要素和小說的主要特點。同時,學生通過欣賞影視作品、閱讀文本對本文節(jié)選故事的情節(jié)、人物形象,主題思想等內容也有個大體的把握。因此,組織本課教學時,教師如果只停留對課文情節(jié)、語言、動作、心理等逐條分析上,必然會把課文搞得支離破碎,而使學生毫無興趣。所以,我設想抓住一點,深入挖掘,可能更激起學生自動探求的欲望,開啟學生的思維,收到良好的教學效果。三、說教學目標1、《智取生辰綱》一文作為教學內容,我認為可以生成一下教學價值:培養(yǎng)學生分析人物形象的方法和能力;引導學生學習在矛盾沖突中刻畫人物的方法;引導學生探究文章的主題等等。通過對學生和教材的分析和理解,我打算用一個課時來完成教學,教學目標為
目標導學二:分析人物形象與環(huán)境,探究楊志“失綱”原因1.文中用了大量的筆墨來刻畫楊志這一人物,結合文中關于楊志的言行,說說他具有怎樣的性格特征,這與他丟失生辰綱有怎樣的關系。明確:(1)對路途的兇險有著清醒的認識,根據不同的地形,更改行路的時間。開始是趁涼行路,后來到了“人家漸少,行客又稀”的山路地帶,為安全起見,改為“辰牌起身,申時便歇”,天正熱時趕路,而且不允許大家在黃泥岡的松林里休息。為防止遭劫,兵士要買酒喝,他又千方百計阻攔。這都充分體現了楊志的精明、小心謹慎的性格特征。(2)楊志對待下屬,“輕則痛罵,重則藤條便打”,軍漢們“雨汗通流”,苦不堪言,怨聲載道。這又體現了楊志粗暴蠻橫、剛愎自用的性格特征。楊志的精明謹慎原本不應該產生“失綱”的結果,但是正是因為這份謹慎,才促使他將他的粗暴蠻橫、剛愎自用發(fā)揮到了極點,以至于內部失和,最后軍漢們非要在黃泥岡停住,并買酒中計,從而導致了他的“失綱”。
二、說學情:?學生是學習活動的主體。小學四年級的學生在以前的學習中,已經對數據的統(tǒng)計過程有所體驗,也學會了一些簡單的收集、整理和描述數據的方法,還能根據統(tǒng)計結果回答一些簡單的問題,具有初步的統(tǒng)計意識和能力。另外四年級的學生思維比較活躍,喜歡探究發(fā)現學習,接受知識的能力也較強,而且也掌握了一定的數學學習方法及策略。這些都是我在教學中可以利用的資源。?縱觀學生的知識基礎及對教材的剖析,我確立了該課的教學目標以及教學重點和難點。?三、教學目標:?1、使學生充分感受條形統(tǒng)計圖的特點,知道條形統(tǒng)計圖的意義和用途?2、使學生與老師一起經歷條形統(tǒng)計圖的制作過程,了解制作條形統(tǒng)計圖的一般步驟,初步學會制作條形統(tǒng)計圖,并能解決簡單的實際問題
一、教材分析《扇形統(tǒng)計圖》這一內容選自于人教版義務教育課程標準實驗教科書小學六年級上冊數學第七單元。有關統(tǒng)計圖的認識,小學階段主要認識條形統(tǒng)計圖、折線統(tǒng)計圖和扇形統(tǒng)計圖。本單元是在前面學習了條形統(tǒng)計圖和折線統(tǒng)計圖的特點和作用的基礎上進行教學的。主要通過熟悉的事例使學生體會到統(tǒng)計的實用價值。二、教學目標1、知識與技能認識扇形統(tǒng)計圖的特點和作用,能看懂并能簡單地分析扇形統(tǒng)計圖所反映的情況。2、過程與方法經歷扇形統(tǒng)計圖的認識過程,體驗直觀觀察學習的方法。3、情感態(tài)度與價值觀在學習活動過程中,體驗數學知識與日常生活的密切聯(lián)系,激發(fā)學生的學習興趣,培養(yǎng)學生分析、比較、想象的能力,受到科學觀的教育。
【新知識點】認識扇形統(tǒng)計圖統(tǒng)計填寫扇形統(tǒng)計圖根據扇形統(tǒng)計圖所提供的數據回答問題【單元教學目標】1,認識扇形統(tǒng)計圖,了解扇形統(tǒng)計圖的特點.2,能夠看懂并會填扇形統(tǒng)計圖.3,會根據扇形統(tǒng)計圖所提供的數據回答一些簡單的問題.4,進一步了解統(tǒng)計在實際生活中的地位和作用.5,通過對相關素材的整理和分析,使學生受到一定的思想教育.【單元教學重難點】重點:學生掌握扇形統(tǒng)計圖的特點和作用.難點:在學習中體會各種統(tǒng)計圖的不同特點.【教學建議】學生已經系統(tǒng)地學習過有關條形統(tǒng)計圖和折線統(tǒng)計圖的知識,也初步認識了扇形,而且也學習了有關百分數的知識,所有這些都為學校繼續(xù)學習統(tǒng)計圖的最后一部分內容——扇形統(tǒng)計圖打下了良好的基礎.【課時安排】
有一天正午正走在黃泥岡上,他們又要喊歇,我自知這一帶劫匪出沒甚多,便催促他們快走,可他們卻坐在地上不動了,任憑我怎樣拿鞭抽打,他們也不起來,無奈之下,只得讓他們歇會兒。不一會兒,來了一個賣酒的人過來,有人要買酒。被我阻止了,我說這酒里不知放了什么,還是不要喝的好。又一會兒來了幾個販棗的客商,先買了一桶酒,又把另一桶打開喝了一瓢。另一個客人見了,也拿瓢來舀酒。賣酒的見了,搶過瓢來,劈手將酒倒在桶里。殊不知,就在這時,蒙汗藥被放進了桶里。老總管過來問我:“楊提轄,你看他們喝了都沒事,我們也渴了,就買點吧?!蔽宜剂恐@一桶也被喝過,應該沒事,只得同意了。于是他們便沖上去買酒,有人還給了我一瓢,我接下來喝了。這時我看他們一個個都頭重腳輕栽倒在地上,心里暗叫:不好,中計了。但再想站起來,已經不可能了,看見那群“商人”,一個個笑著,我真是懊悔,沒讓隊伍繼續(xù)走,還有那些不聽我話的人,為什么不聽我話,又一次任務失敗了,回去怎么交代……不一會兒我眼前一片漆黑,什么也不知道了。醒來后,周圍一個人也沒有,而生辰綱果然不見了,無奈之下,我只能逃走,卻不知何處是終點……
一、組織教學:檢查學生用具準備情況二、講授新課:1、引入階段:引趣,掛出宇宙飛船,宇航員,飛碟等圖案師問:圖上的物體是些什么?是用來干什么的?掛出兩幅完整的太空,科幻作品。介紹簡單的太空知識和人類深索太空奧秘的活動。
目標導學一:了解作者,了解作品吳敬梓,字敏軒,號粒民,晚年又號文木老人,安徽全椒人,清代小說家。吳敬梓出生于一個科甲鼎盛的縉紳世家,其曾祖父和祖父兩代人中,共出了六名進士。受家族的影響,他少時熱衷科舉,早年入學為秀才,二十九歲時參加鄉(xiāng)試,卻因“文章大好人大怪”而遭黜落。不過,讀書生活使他顯露出孤標脫俗的叛逆?zhèn)€性。特別是在他的父親去世后,近房中不少人覬覦遺產,使他得以認清科甲世家的虛偽和卑劣。吳敬梓性情豁達,不善治家,不上十年,就將遺產消耗一空。經歷了由富到貧之變后,他飽嘗了世態(tài)炎涼,體察到士大夫階層的種種墮落與無恥,看清了清王朝統(tǒng)治下政治的腐敗與社會的污濁。正因為其個人經歷,使他對當時儒生的生活和精神狀態(tài)之弊病有了深刻的了解,寫下了著名的諷刺小說《儒林外史》。
一、說教材(一)教材的地位和作用:《范進中舉》是初中語文第五冊第六單元的講讀課。這是一個小說教學單元。本文是一篇揭露封建科舉制度和封建文化教育對讀書人殘害的名著。節(jié)選自《儒林外史》,通過本文的學習,可以使學生對封建科舉制度的腐朽與罪角有更深的了解,同時還有利于學生在比較閱讀中欣賞、感知藝術形象。為提高學生閱讀和鑒賞文學名著的能力打下較好的基礎。(二)教學重、難點:1、重點:學習運用"比較法"閱讀分析范進中舉前后截然不同的境遇,分析重要人物范進和胡屠戶的人物形象。2、難點:理解范進發(fā)瘋的原因及對科舉制度的批判。(三)教材處理:這篇文章內容生動、語言形象,在一課時教完,學生容易被其情節(jié)和語言所吸引,而不容易著眼于對思想性和藝術性的分析。因此,在教學中,教師應加強主導作用,引導學生不斷發(fā)展興趣,領會本文深刻的思想性和高度的藝術性。長課文尤其要注意精講,講求適當的取舍。
3.歸納主旨本文通過描寫范進參加鄉(xiāng)試中了舉人一事,運用夸張的手法刻畫了他為科舉考試喜極而瘋的形象,用岳丈在范進中舉前后的極其鮮明的肢體動作和言語表情,以及中舉后鄰居對他的前呼后擁和鄉(xiāng)紳贈屋等行為,刻畫了一個趨炎附勢、熱衷仕途、好官名利祿的封建知識分子形象,并且譴責了世態(tài)炎涼的可恥的社會風氣,對當時的社會及其陰暗面進行了辛辣的諷刺?!驹O計意圖】本板塊研讀品析了文本中的若干次要人物,引導學生理解次要人物的作用,體會本文側面烘托的寫法,揭示社會環(huán)境,點明范進悲劇的必然性,進一步挖掘本文的主旨,使學生理解文本深刻的現實意義。結束語:范進,一個讓人啼笑皆非的人物,他卑微可憐,熱衷科舉,丑態(tài)百出。文章塑造這個下層知識分子的典型形象,深刻揭露并辛辣地諷刺了封建科舉制度,揭露了封建科舉制度的腐朽及其對讀書人的腐蝕和毒害。如今,科舉制度早已被廢除,我們有著公平的人才選拔方式,希望同學們可以珍惜每一個機會,好好努力,實現自己的理想抱負?!景鍟O計】
同學們,你們知道嗎?自上世紀八十年代以來,對環(huán)境的破壞在我國日益嚴重。太湖赤潮、南方冰雪災害、西南旱災,乃至近兩天的北方霧霾天氣都是自然向我們報復的結果。為了停止自然對人類的懲罰,綠色低碳生活十分必要。所謂的“低碳生活”是指降低生活中所耗用的能量,從而降低二氧化碳的排放量。低碳生活主要為四個“節(jié)約”,即:節(jié)電、節(jié)水、節(jié)油、節(jié)氣??赡苡械耐瑢W會認為,這是政府和企業(yè)應當關注的問題,和我們中學生無關。這種想法是不正確的。舉個例子,倘若我們都養(yǎng)成隨手關燈的習慣,那么全國每年可節(jié)電約20億千瓦,減排二氧化碳188萬噸;倘若全國每年有10%的紙巾使用手帕代替,那么就可減少紙張消耗萬噸,節(jié)能2萬噸的標準煤。我們節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一粒糧食,都是對環(huán)保做出的貢獻。
老師們、同學們!端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經端午節(jié)上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對這種現狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時,據可靠消息說“亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產,目前已將其列入國家遺產名錄。聽到這種消息,中國人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項慶?;顒?,更重要的是,這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內涵豐富,留存著華夏民族獨特的文化記憶,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮,如今,這個擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產,我們將有多么尷尬?
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