-
小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)上冊(cè)第2課《丁香結(jié)》優(yōu)秀教案范文
初讀課文，學(xué)習(xí)字詞。 1.出示自學(xué)提示：默讀課文，一邊讀一邊畫(huà)出不認(rèn)識(shí)的字和不理解的詞，并借助詞典等學(xué)習(xí)工具書(shū)理解?！ ?.教師檢查學(xué)生學(xué)習(xí)情況?！ 。?）檢查生字讀音?！ 、賲⒉睿?cēncī）芭蕉（b?。┮陆螅?jīn）嫵媚（wǔ） ?、凇氨 笔且粋€(gè)多音字，在字典中有三個(gè)讀音，一個(gè)讀bo，當(dāng)“迫近、靠近”講，組詞是日薄西山；還有的當(dāng)“輕微、少”、“不強(qiáng)壯”、“不厚道”、“看不起”等意思，組詞是“廣種薄收”、“單薄”、“輕薄”、“厚古薄今”等；一個(gè)讀bo，組詞是薄荷，多年生草本植物；還有一個(gè)讀音是bao，表示感情冷淡、不濃、不肥沃等意思。課文中 （2）指導(dǎo)易混淆的字?！ 坝摹笔前氚鼑Y(jié)構(gòu)，外面是“山”，里面是兩個(gè)“幺”?！ 鞍浮笔巧舷陆Y(jié)構(gòu)，上面是“安”，下面是“木”?！ 氨 币c“簿”相互比較，可以通過(guò)組詞的形式來(lái)辨析，“薄”組詞是“薄餅”，“簿”組詞是練習(xí)簿?！ 昂保鹤笥医Y(jié)構(gòu)，與“米”有關(guān)，形容非常黏稠、混沌不清的狀態(tài)。
部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《綜合性學(xué)習(xí)：人無(wú)信不立》教案
(2)比賽過(guò)程中演講者要注意以下幾個(gè)方面：①表達(dá)技巧方面：要觀點(diǎn)鮮明，適當(dāng)使用一些表明個(gè)人傾向的詞句；要重點(diǎn)突出、層次分明，恰當(dāng)使用關(guān)聯(lián)詞和修辭手法；要與聽(tīng)眾溝通、交流，營(yíng)造氣氛；要少用或不用生僻詞語(yǔ)、專業(yè)術(shù)語(yǔ)，多用短句，適當(dāng)重復(fù)。②發(fā)音方面：音量適中、自然、有變化，吐字清楚，讀音準(zhǔn)確，使用重音強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)，表達(dá)感情。③體態(tài)語(yǔ)方面：雙眼平視前方，與觀眾進(jìn)行目光交流；姿勢(shì)放松，體態(tài)自然，做到落落大方、從容自信；根據(jù)需要輔以手勢(shì)，但不宜頻繁、夸張。而聽(tīng)眾要認(rèn)真傾聽(tīng)，保持安靜。(3)比賽最后，根據(jù)評(píng)分給參賽者頒獎(jiǎng)。
部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《綜合性學(xué)習(xí)：身邊的文化遺產(chǎn)》教案
當(dāng)汽車行駛在鄉(xiāng)間小道時(shí)，作家馮驥才再也沒(méi)有了寫(xiě)作的沖動(dòng)。往日白磚青瓦的農(nóng)舍冒出了西洋式的尖頂和閃著異光的馬賽克，炊煙裊裊，小橋流水成了埋藏在心底的夢(mèng)。馮先生開(kāi)始四處奔波，大聲疾呼：救救我們的文化遺產(chǎn)！中國(guó)文化博大而寬廣。她無(wú)處不在——融于書(shū)本，徜徉于江南小道，盤(pán)旋在峭壁飛檐……我們被這種濃厚的文化信息包圍著，卻道貌岸然地做著劊子手。忘記歷史就是背叛。我們的文化遺產(chǎn)是歷史的見(jiàn)證。秦始皇的兵馬俑至今氣宇軒昂地挺立著，隋朝大運(yùn)河的波瀾依舊拍打著千年的岸堤……孟江女的哭聲凄婉悲慟，纖夫的號(hào)子似乎仍在耳邊縈繞。沉淀了千年的沉浮、繁華、屈辱、悲憤，這些文化遺產(chǎn)燙帖了坎坷的心靈，將肅穆呈于世人。刀光劍影去了，長(zhǎng)歌悲哭停止了，豪情廝殺消逝了……一切隨著大江東去，只有千年松柏和著輕風(fēng)耳語(yǔ)。
部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《寫(xiě)作：學(xué)習(xí)描寫(xiě)景物》教案
5．發(fā)揮想象。兩段文字都運(yùn)用了想象的手法?！伴]了眼，樹(shù)上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒”“看著看著，這件花衣好像被風(fēng)兒吹動(dòng)，叫你希望看見(jiàn)一點(diǎn)更美的山的肌膚”“那點(diǎn)兒薄雪好像忽然害了羞”，這些想象，既突出了景物的特點(diǎn)，又融入了作者的情感，可謂是一舉兩得。6．講究描寫(xiě)的順序。兩段文字都采用空間順序展開(kāi)描寫(xiě)，景物的層次清晰。要注意觀察的順序，是由近及遠(yuǎn)，還是由遠(yuǎn)及近？是由上到下，還是由下到上？這是指空間的變換。還可以以時(shí)間的變化或游覽的先后為順序。這樣，所描寫(xiě)的景物才不會(huì)雜亂無(wú)章。7．寫(xiě)景還要融入情感?！耙磺芯罢Z(yǔ)皆情語(yǔ)”。寫(xiě)景貴有情，在描繪客觀景物的同時(shí)，要把自己的喜怒哀樂(lè)等思想感情融注到作品中去，使讀者產(chǎn)生共鳴，進(jìn)而給讀者帶來(lái)愉悅之情、陶醉之情，將讀者帶入特定的情景之中，受到美的熏陶，獲得美的享受。如《從百草園到三味書(shū)屋》中“夏天百草園”一段“油蛉在這里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴”，在作者小時(shí)候聽(tīng)來(lái)，油蛉、蟋蟀的叫聲猶如人在悠揚(yáng)的琴聲伴奏下婉轉(zhuǎn)地低唱，其間傳遞著作者愉快、喜悅的心聲，表達(dá)作者對(duì)大自然的喜愛(ài)和向往之情。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：實(shí)戰(zhàn)演練描寫(xiě)你家鄉(xiāng)一處有特色的景物，包括自然景物和社會(huì)景物，要求描寫(xiě)細(xì)致、生動(dòng)，表達(dá)你對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。例文展示：
部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《名著導(dǎo)讀：紅星照耀中國(guó)》教案
讀序言，可以了解內(nèi)容概要、寫(xiě)作緣由和過(guò)程，明確寫(xiě)書(shū)的綱領(lǐng)和目的。學(xué)生活動(dòng)一：用5分鐘時(shí)間瀏覽一篇序言(譯者序和作者序任挑一篇)，運(yùn)用跳讀法采集信息點(diǎn)，記錄在便利貼上。并互動(dòng)交流。小結(jié)：序言告知我們，“紅星照耀中國(guó)”是作者在中國(guó)及世界局勢(shì)即將發(fā)生大轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵一年，冒險(xiǎn)來(lái)到西北紅色區(qū)域采訪后得出的結(jié)論。那么他在蘇區(qū)見(jiàn)到了什么，聽(tīng)到了什么呢？讓我們把視線焦點(diǎn)集中到他筆下那一群“不可征服”的革命青年身上。(二)讀目錄，了解主要內(nèi)容及寫(xiě)作順序1．學(xué)生瀏覽目錄，說(shuō)一說(shuō)，這本書(shū)的寫(xiě)作順序是怎么樣的？主要寫(xiě)了哪幾方面的內(nèi)容？【方法指導(dǎo)】讀目錄，可以對(duì)作品的內(nèi)容要點(diǎn)和篇章結(jié)構(gòu)有所了解，迅速查閱到所需要的部分。明確：《紅星照耀中國(guó)》是一部文筆優(yōu)美的紀(jì)實(shí)性很強(qiáng)的報(bào)道性作品。作者按照事件發(fā)生的自然時(shí)間順序真實(shí)記錄了自1936年6月至10月在我國(guó)西北革命根據(jù)地進(jìn)行實(shí)地采訪的所見(jiàn)所聞。該書(shū)絕大部分素材來(lái)自作者采訪的第一手資料，向全世界真實(shí)報(bào)道了中國(guó)和中國(guó)工農(nóng)紅軍以及許多紅軍領(lǐng)袖、紅軍將領(lǐng)的情況。
人教版新目標(biāo)初中英語(yǔ)七年級(jí)上冊(cè)Good morning說(shuō)課稿
1.課堂活動(dòng)中的競(jìng)賽制：以記獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)的形式無(wú)聲的評(píng)價(jià)每一個(gè)活動(dòng)，包括個(gè)體和小群體。在第一課時(shí)評(píng)最佳演員和導(dǎo)演獎(jiǎng)，第二課時(shí)評(píng)最佳團(tuán)體獎(jiǎng)，既節(jié)約時(shí)間又明確有效。使學(xué)生能提高語(yǔ)言質(zhì)量，增強(qiáng)參與意識(shí)，提高學(xué)習(xí)興趣。2. 教師課堂上語(yǔ)言、表情激勵(lì)制：在課堂活動(dòng)中教師要樂(lè)于 、善于用激勵(lì)性語(yǔ)言。從good, super, smart, excellent , great ,wonderful等，用微笑，皺眉，搖頭、點(diǎn)頭等身體語(yǔ)言對(duì)于學(xué)生的評(píng)價(jià)是方便又有效的途徑。3.課后作業(yè)評(píng)價(jià)：口頭作業(yè)在第二天課堂上表演，接受全體同學(xué)的評(píng)價(jià)。筆頭作業(yè)有教師批閱，以評(píng)語(yǔ)的方式出現(xiàn)。優(yōu)秀作業(yè)予以展出或交流。積極地肯定和鼓勵(lì)學(xué)生是我們?cè)u(píng)價(jià)的重要目的之一。4.單元結(jié)束后綜合性評(píng)價(jià):除了筆試以外，也可以根據(jù)學(xué)生實(shí)際開(kāi)展豐富的活動(dòng)，如：調(diào)查報(bào)告、小品表演、專題演講等。
（初中）國(guó)旗下講話：攜手學(xué)雷鋒，相約中國(guó)夢(mèng)
從小我們就知道要“學(xué)雷鋒，做好事”。雷鋒做好事是要實(shí)現(xiàn)他的理想，把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去。雷鋒做的每一件事都是要把自己的理想融入祖國(guó)和名族前途命運(yùn)當(dāng)中，他通過(guò)小事的積累來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)祖國(guó)對(duì)人民的關(guān)懷。“雷鋒”二字已成為熱愛(ài)公益、樂(lè)于助人、扶貧濟(jì)困、見(jiàn)義勇為、善待他人、奉獻(xiàn)社會(huì)的代名詞，雷鋒走到哪里，就把共產(chǎn)主義道德新風(fēng)帶到哪里。在新時(shí)代我們學(xué)雷鋒，最根本的就是學(xué)習(xí)雷鋒精神、提高自身素質(zhì)，這需要我們從身邊的小事做起。也許我們可以試著去做這些事：幫同學(xué)撿起掉在地上的一本書(shū)，在車上給老人讓座，隨手把地上的垃圾撿起來(lái)，把“對(duì)不起”、“謝謝”、“不用謝”等文明用語(yǔ)掛在嘴邊。正是這些不經(jīng)意的小事，體現(xiàn)著一個(gè)人的素質(zhì)，體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)的文明程度。
（初中）國(guó)旗下講話：《學(xué)會(huì)謙讓，文明相處》
中國(guó)自古就有“禮儀之邦，文明古國(guó)”的美稱。我們是華夏子女本應(yīng)接過(guò)文明的接力棒，傳承中華民族的美德，但是，我們的身邊卻時(shí)有不文明、不謙讓的現(xiàn)象發(fā)生。例如：每至中午，同學(xué)們便爭(zhēng)先恐后的涌進(jìn)食堂。在食堂中，我看見(jiàn)了：插隊(duì)、打鬧、你爭(zhēng)我搶，這樣是謙讓嗎？每至晚上，坐公共汽車時(shí)，我看見(jiàn)了：插隊(duì)、你推我，我推你，打打鬧鬧，甚至罵人動(dòng)粗，這樣是謙讓嗎？同學(xué)之間有了矛盾，不是和平解決，而是在社會(huì)上集結(jié)一幫所謂“志同道合”的兄弟，想用這種粗暴地方法“一決勝負(fù)”，這是所謂的謙讓嗎？
部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年》說(shuō)課稿
一.說(shuō)教材 1.教材所處的地位《慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年》是人教版部編初中語(yǔ)文教材八年級(jí)下冊(cè)第四單元“思想光芒”中的一篇經(jīng)典演講詞。它是同學(xué)們接觸過(guò)《 最后一次講演》《應(yīng)有格物致知精神》《我一生中的重要抉擇》，初步了解、掌握關(guān)于演講的一些技巧之后，再次讓學(xué)生傾聽(tīng)那些穿越時(shí)空的聲音，感受演講精品的魅力，并總結(jié)、借鑒典范演講的經(jīng)驗(yàn)，在歷練中提高演說(shuō)才能。因?yàn)樵诂F(xiàn)代社會(huì)中，良好的口語(yǔ)交際能力是公民的重要素養(yǎng)之一，它不但顯示著一個(gè)人的語(yǔ)言水平，更體現(xiàn)著一個(gè)人的自信、智慧、教養(yǎng)與風(fēng)度。2.教材分析 《慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年》是顧拜旦于1919年4月在瑞士洛桑慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)恢復(fù)25周年紀(jì)念會(huì)上的演說(shuō)，是關(guān)于奧林匹克運(yùn)動(dòng)的重要文獻(xiàn)。顧拜旦用詩(shī)歌般的語(yǔ)言闡述了奧林匹克精神的內(nèi)涵與價(jià)值；以飽含喜悅的神情引領(lǐng)聽(tīng)眾去聯(lián)想奧林匹克精神無(wú)限美好的前景。這篇演說(shuō)詞和他的詩(shī)歌《體育頌》一起成為世界文化史和體育史上不朽的篇章。
部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《阿西莫夫短文兩篇》說(shuō)課稿
一、 說(shuō)教材《阿西莫夫短文兩篇》是全日制普通高級(jí)中學(xué)教課書(shū)人教版八年級(jí)上冊(cè)第2單元的第2篇課文。本冊(cè)書(shū)說(shuō)明文閱讀共兩個(gè)單元，可以說(shuō)重在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)說(shuō)明文的閱讀、理解、分析的能力和注重觀察、講究實(shí)證的科學(xué)態(tài)度以及求真創(chuàng)新的科學(xué)精神。本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是：整體感知，注意說(shuō)明的順序和方法；提高默讀的速度；能按照要求篩選信息。《阿西莫夫短文兩篇》是一篇典型的科普說(shuō)明文，兩篇短文《恐龍無(wú)處不在》和《被壓扁的沙子》都有關(guān)于恐龍，但是說(shuō)明的對(duì)象又有所不同，又結(jié)合班級(jí)情況和單元重點(diǎn)。在重難點(diǎn)上不必面面俱到，只是重在培養(yǎng)他們閱讀說(shuō)明文的能量從而積累知識(shí)。二、說(shuō)教法說(shuō)明文是相當(dāng)枯燥了，因此必須抓住某一方面來(lái)提起學(xué)生的興趣。所以在教學(xué)上必須讓學(xué)生自己找到感興趣的問(wèn)題加以提煉。故，在教法上我多用默讀，讓學(xué)生自己讀懂文章，在相對(duì)有難度地方采用自主、合作、探 究的方法，使學(xué)生在掌握知識(shí)的同時(shí)，培養(yǎng)其閱讀說(shuō)明文的能力。
部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《應(yīng)有格物致知精神》說(shuō)課稿
指導(dǎo)思想：《應(yīng)有格物致知精神》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)九年級(jí)上冊(cè)第四單元第二課，本單元編排的課文全是議論文，除了讓學(xué)生掌握議論文的一些常識(shí)，培養(yǎng)閱讀議論文的興趣外，更要明白教材目標(biāo)?！案裎镏轮笔且黄勈阶h論文，除讓學(xué)生掌握基本知識(shí)和技能外，更重要的是讓學(xué)生熱愛(ài)科學(xué)、勤于探索、勇于創(chuàng)新，培養(yǎng)學(xué)生有服務(wù)人類，回報(bào)于社會(huì)的高尚品格，樹(shù)立正確的人生觀念。本文是丁肇中在1991年10月，在北京人民大會(huì)堂舉行的“情系中華”大會(huì)上演講的一篇演說(shuō)詞的一部分，是一篇漫談式的議論文。作者針對(duì)中國(guó)學(xué)生的實(shí)際情況，結(jié)合傳統(tǒng)的中國(guó)教育狀況，分析了實(shí)驗(yàn)精神在科學(xué)上的重要性，并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)和自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，提出論點(diǎn)：我們應(yīng)該有真正的格物致知精神，即需要培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)的精神，不管研究自然科學(xué)、人文科學(xué)還是在個(gè)人行動(dòng)上，我們都要保留一個(gè)懷疑求真的態(tài)度，要靠實(shí)踐來(lái)發(fā)現(xiàn)事物的真相。本文主要運(yùn)用擺事實(shí)講道理的論證方法，說(shuō)理透徹，語(yǔ)言準(zhǔn)確。
部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《在長(zhǎng)江源頭各拉丹冬》說(shuō)課稿
說(shuō)教材本文是部編版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第五單元的第二篇課文，同時(shí)也是一篇游記。作者生動(dòng)的寫(xiě)出了格拉丹東雪山的壯美，表現(xiàn)了長(zhǎng)江源頭的神異不凡。說(shuō)學(xué)情學(xué)生雖然聽(tīng)說(shuō)過(guò)雪山，但親眼見(jiàn)過(guò)雪山的同學(xué)比較少。本課從紀(jì)錄片《再說(shuō)長(zhǎng)江》入手，再現(xiàn)長(zhǎng)江的源頭，揭開(kāi)格拉丹東雪山的神秘面紗，激發(fā)了學(xué)生求知和探索的學(xué)習(xí)欲望。教學(xué)目標(biāo)1.準(zhǔn)確認(rèn)讀并理解重點(diǎn)字詞。2.了解游記的特點(diǎn)，把握作者的游蹤、寫(xiě)景的角度、寫(xiě)景的方法，體會(huì)格拉丹冬冰塔林的特點(diǎn)3.揣摩品味語(yǔ)言，欣賞、積累精彩語(yǔ)句。教學(xué)建議【教學(xué)方法】1.朗讀法。2.品味點(diǎn)撥法。3.合作探究法。【課時(shí)安排】2課時(shí)一、教學(xué)導(dǎo)入長(zhǎng)江，她以自己的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、磅礴大氣和她的風(fēng)光萬(wàn)千，為我們構(gòu)筑了永恒的大江之美，啟發(fā)著一代又一代華夏兒女的激情與靈感，贏得了世人發(fā)自肺腑的贊美和感嘆。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《在長(zhǎng)江源頭各拉丹冬》這篇文章，欣賞長(zhǎng)江的源頭各拉丹冬這片雪域高原的壯美景色。
人教部編版道德與法制四年級(jí)下冊(cè)多姿多彩的民間藝術(shù)說(shuō)課稿
1、通過(guò)剛才的交流探討，我們發(fā)現(xiàn)民間藝術(shù)源于生活，又高于生活，是先輩們用智慧和汗水創(chuàng)造出的“生活結(jié)晶”，代表著家鄉(xiāng)人民的聰明智慧！2、那么，大家想親自感受一下民間藝術(shù)的魅力嗎？視頻播放《土家擺手舞》，擺手舞是土家族古老的傳統(tǒng)舞蹈，主要流傳在鄂、湘、渝、黔交界的酉水河和烏江流域擺手舞是土家族古老的傳統(tǒng)舞蹈，主要流傳在鄂、湘、渝、黔交界的酉水河和烏江流域。3、小組活動(dòng)，一起來(lái)學(xué)習(xí)一段土家擺手舞。4、通過(guò)大家剛才的體驗(yàn)，你能夠猜一猜土家擺手舞的來(lái)源是什么嗎？擺手舞反映土家人的生產(chǎn)生活。如狩獵舞表現(xiàn)狩獵活動(dòng)和摹擬禽獸活動(dòng)姿態(tài)。包括“趕猴子”、“拖野雞尾巴”、“犀牛望月”、“磨鷹閃翅”、“跳蛤蟆”等十多個(gè)動(dòng)作。有人說(shuō)擺手舞起源于宗教祭祀活動(dòng)。有人說(shuō)是古代土家先民為了征服自然，抵抗外族入侵，便用一種“擺手”來(lái)健身壯骨，逐漸演變成后來(lái)的擺手舞。民間藝術(shù)滿足了人們生產(chǎn)生活的多樣需求，也能夠表達(dá)人們的美好意愿，這是民間藝術(shù)產(chǎn)生的原因。
人教部編版道德與法制六年級(jí)下冊(cè)多元文化，多樣魅力說(shuō)課稿
師：中國(guó)飲食影響別國(guó)，就充分說(shuō)明了世界各地的文化在不斷融合、發(fā)展，但是在這過(guò)程中，也會(huì)有因文化差異引起的尷尬、矛盾或沖突，你知道該怎么處理嗎 ?案例回放：1. 不接受贊美 =虛偽？ 總結(jié)：西方人樂(lè)于贊美別人，同時(shí)也樂(lè)于接受別人的贊美。而中國(guó)人為了顯示謙恭，常常會(huì)“拒絕“他人的贊美。這種“拒絕”會(huì)讓老外覺(jué)得莫明其妙， 好像你不領(lǐng)他的情似的。2. 要不要付小費(fèi) ?在美國(guó)給小費(fèi)是一個(gè)很常見(jiàn)的現(xiàn)象。從餐廳吃飯、坐出租車、讓酒店工作 人員幫你拿行李等等，都需要給一定數(shù)額的小費(fèi)作為給對(duì)方勞動(dòng)的一個(gè)認(rèn)可和補(bǔ)償 . 大部分情況是占你消查數(shù)額的15%左右。當(dāng)然你可以根據(jù)這家餐廳/ 酒店的高級(jí)程度，服務(wù)的質(zhì)量有所調(diào)壁。但是不給小費(fèi)一般是一種不禮貌的行為，而且會(huì)讓你成為不受歡迎的客人?？偨Y(jié)：我們要了解差異，并學(xué)會(huì)尊重差異。 活動(dòng)總結(jié)：中國(guó)文化也在不斷走向世界。請(qǐng)你課后去收集一些類似的報(bào)道 .感受多元文化的魅力。
部編版小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)下冊(cè)第25課《兩個(gè)鐵球同時(shí)著地》優(yōu)秀教案范文
1、齊讀第三自然段。思考：亞里士多德講過(guò)什么話?伽利略對(duì)這話是怎么看的?（亞里士多德說(shuō)過(guò)：“兩個(gè)鐵球，一個(gè)10磅重，一個(gè)1磅重，同時(shí)從高處落下來(lái)，10磅重的一定先著地，速度是1磅重的10倍?！辟だ詫?duì)這話產(chǎn)生了懷疑）2、伽利略為什么懷疑亞里士多德說(shuō)的話?他是怎么想的?（“他想：如果這句話是正確的，……這怎么解釋呢?”）3、伽利略的分析，是把亞里士多德的話當(dāng)作兩種假設(shè)，推出兩個(gè)結(jié)論。這兩個(gè)結(jié)論是什么?（①把一個(gè)10磅重，一個(gè)1磅重的兩個(gè)鐵球拴在一起，如果仍然看作是兩個(gè)球，落下的速度應(yīng)當(dāng)比原來(lái)10磅重的鐵球慢。②如果看做是一個(gè)整體，落下的速度，應(yīng)當(dāng)比原來(lái)10磅重的鐵球快）4.這兩個(gè)結(jié)果一樣嗎?是什么樣的結(jié)果?（不—樣，是相互矛盾的）5.根據(jù)同一句話，會(huì)推出兩個(gè)相互矛盾的結(jié)果，所以伽利略認(rèn)為這句話是靠不住的，值得懷疑。6，他打算怎么做?（用試驗(yàn)來(lái)證明不同重量鐵球落地的情況）
部編版小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)下冊(cè)第20課《真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后》優(yōu)秀教案范文
1、認(rèn)真讀課文，邊讀邊想課文每個(gè)自然段都寫(xiě)了什么，給課文劃分段落。2、學(xué)生交流段落劃分，說(shuō)明分段理由。3、教師對(duì)照板書(shū)進(jìn)行小結(jié)：這篇課文思路特別明晰，作者開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出自己的觀點(diǎn)，明確指出“真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后”這句話本身就是“真理”，然后概括地指出在千百年來(lái)的科學(xué)技術(shù)發(fā)展史上，那些定理、定律、學(xué)說(shuō)都是在發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)造者解答了“一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后”才獲得的，由此引出科學(xué)發(fā)展史上的三個(gè)有代表性的確鑿事例，之后對(duì)三個(gè)典型事例作結(jié)，強(qiáng)調(diào)這三個(gè)事例“都是很平常的事情”，卻從中發(fā)現(xiàn)了真理，最后指出科學(xué)發(fā)現(xiàn)的“偶然機(jī)遇”只能給有準(zhǔn)備的人，而不會(huì)給任何一個(gè)懶漢。
人教部編版道德與法制四年級(jí)下冊(cè)有多少浪費(fèi)本可避免說(shuō)課稿
聽(tīng)完這些食物的哭訴，你有什么話想說(shuō)？ 3. 說(shuō)一說(shuō)：浪費(fèi)有多種表現(xiàn)。 把不愛(ài)吃的食物扔掉是浪費(fèi)；......是浪費(fèi)； .....是浪費(fèi)； ......是浪費(fèi)?！驹O(shè)計(jì)理念】通過(guò)這些活動(dòng)，讓學(xué)生從身邊小事入手，感受浪費(fèi)現(xiàn)象無(wú)處不在。（二）算一算，想一想。1. 算一算：①用天平稱一稱，用小碗量一量，看看50 克大米有多少。②如果每個(gè)同學(xué)一天浪費(fèi)50克大米，全班同學(xué)一天共浪費(fèi)多少大米？一年共浪費(fèi)多少？如果全校有500 個(gè)學(xué)生，一年將浪費(fèi)多少大米？③一個(gè)學(xué)生一個(gè)月大約吃9 千克大米，如果能把這些被浪費(fèi)的糧食積攢起來(lái)，可以 夠多少學(xué)生吃一個(gè)月？2. 想一想：看到計(jì)算結(jié)果你有什么感受？【設(shè)計(jì)理念】讓學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)，計(jì)算出浪費(fèi)的量，使學(xué)生明白這種浪費(fèi)是容易 被忽視的，但日積月累就是一個(gè)很大的數(shù)目。
（初中）開(kāi)學(xué)典禮國(guó)旗下講話
炎炎夏日已經(jīng)落下了帷幕，豐碩的秋季已經(jīng)來(lái)到大地，新的學(xué)期又與我們?nèi)缙谙喾辏碌恼鞒逃旨磳㈤_(kāi)始。我是八（7）班的王新語(yǔ)，很榮幸，能在今天開(kāi)學(xué)典禮這個(gè)特殊的日子，代表全體寧陽(yáng)學(xué)子發(fā)言。隨著炎熱的離去，寧陽(yáng)學(xué)校這個(gè)大家庭又迎來(lái)了新成員。開(kāi)學(xué)意味著他們將進(jìn)入一個(gè)全新的環(huán)境——新的教室、新的老師、新的同學(xué)。一年級(jí)的弟弟妹妹們，歡迎你們來(lái)到寧陽(yáng)學(xué)校。你們是新的寧陽(yáng)學(xué)子，是寧陽(yáng)充滿希望的未來(lái)。作為大姐姐，在此我對(duì)你們提出一些建議。寧陽(yáng)學(xué)校對(duì)你們來(lái)說(shuō)是一個(gè)陌生的大家庭。班級(jí)里有很多不熟悉的同學(xué)、老師。希望你們找到自己的好朋友，與大家和諧融洽地相處。遇到困難時(shí)學(xué)會(huì)解決，不再經(jīng)?？薇亲?，因?yàn)槟銈円呀?jīng)長(zhǎng)大了。上小學(xué)，一開(kāi)始就要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。下課不推搡，不打鬧；見(jiàn)到老師要問(wèn)好；按時(shí)認(rèn)真完成老師布置的作業(yè)；打上課鈴時(shí)，把下一節(jié)課的課本、文具放好，安靜地坐在教室里等老師。相信你們的優(yōu)異表現(xiàn)一定會(huì)贏得他人的贊許。
初中秋季開(kāi)學(xué)MKM周國(guó)旗下講話
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：大家好!今天我演講的題目是《新起點(diǎn)，新征程》!伴隨著雄壯的義勇軍進(jìn)行曲，鮮艷的五星紅旗伴隨著初生的太陽(yáng)冉冉升起。新的學(xué)期開(kāi)始了，剛剛升入七年級(jí)的同學(xué)將迎來(lái)一個(gè)全新的階段;八年級(jí)的同學(xué)將初次面對(duì)中考，九年級(jí)的同學(xué)也將面對(duì)求學(xué)路上的次考驗(yàn)——中考。新的起點(diǎn)，新的希望，新的夢(mèng)想將在這里展翅飛翔!有句名言說(shuō)，態(tài)度決定一切。對(duì)于學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，態(tài)度當(dāng)然是最重要的。每個(gè)人不一定都能建大事業(yè)，有大成就，但掌握必要的科學(xué)知識(shí)，樹(shù)立正確的人生觀，培養(yǎng)基本的個(gè)人素質(zhì)，這些是推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想的基礎(chǔ)，都與我們的學(xué)習(xí)密切相關(guān)，所以端正的學(xué)習(xí)態(tài)度是學(xué)好知識(shí)的要素，是實(shí)現(xiàn)理想的源泉，再加上勤奮刻苦，我們一定能打敗學(xué)習(xí)道路上的“攔路虎”，為新學(xué)期開(kāi)一個(gè)好頭!
初中秋季開(kāi)學(xué)國(guó)旗下講話稿
今天，是新學(xué)期的第一天，祝愿同學(xué)們每天都能快快樂(lè)樂(lè)。下面是小編為您整理的關(guān)于初中秋季開(kāi)學(xué)國(guó)旗下講話稿的相關(guān)資料，歡迎閱讀！初中秋季開(kāi)學(xué)國(guó)旗下講話稿 篇1 老師們、同學(xué)們：大家好!今天是開(kāi)學(xué)第一天，滿懷新學(xué)期的喜悅，帶著對(duì)積極向上的校園生活的向往，我們又走到了一起。我首先代表學(xué)校，向新入學(xué)的一年級(jí)學(xué)生表示熱烈祝賀與誠(chéng)摯的歡迎!同學(xué)們，新學(xué)年走進(jìn)校園，你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，我們的校園里又有了新的變化——那就是學(xué)校東西兩邊的圍墻上布置了“臨浦一小名人墻”和“三色工程系列圖片”。我們希望每一位一小的學(xué)子了解一小的歷史，知道自己的責(zé)任。臨浦一小建于19xx年, 百年的砥礪成長(zhǎng)，百年的春華秋實(shí)，學(xué)校積淀了豐厚的人文文化。歷史演義作家蔡?hào)|藩、音樂(lè)教育家桑松青等先賢曾在一小任教。北大著名教授、歷史學(xué)家柴德賡，中國(guó)共青團(tuán)創(chuàng)始人俞秀松，著名學(xué)者喻守真都是我們的校友，他們的人生理想曾在這里啟航。近年來(lái)，一小正在著力打造“守真”教育品牌，取名“守真”，一為紀(jì)念校友、著名的注釋家喻守真，追慕其做學(xué)問(wèn)之真;二則蘊(yùn)含著我們的辦學(xué)追求，即“志在求真，恪守不違”。我們追求平實(shí)、真實(shí)的學(xué)校教育管理，要求老師“傳真知，動(dòng)真情，做真師”，要求學(xué)生“誠(chéng)實(shí)、樸實(shí)、踏實(shí)”，我們的底氣是來(lái)自一小百年輝煌的辦學(xué)成績(jī)和優(yōu)良的教風(fēng)——民國(guó)時(shí)期一小獲省教育廳褒獎(jiǎng)“學(xué)風(fēng)純美冠南鄉(xiāng)”;解放后的蕭山教育四柱之一;近年來(lái)我校在區(qū)年度考核中連年獲片第一。當(dāng)然，打造守真教育品牌這需要一種自信，一種底氣，但更需要一種信念。面對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的膚淺、浮躁、功利，我們深感教學(xué)需要堅(jiān)持和堅(jiān)守平實(shí)與真實(shí)，教育需要堅(jiān)持和堅(jiān)守良心和真知，所以守真其實(shí)是一種很高的品味和很高的追求。