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人教版高中語(yǔ)文必修3《多思善想 學(xué)習(xí)選取立論的角度》教案2篇
1、變換角度，多向思維（多向思維要求思維能針對(duì)問(wèn)題，從不同角度，用多種方法去思考問(wèn)題。對(duì)于作文而言，就是要使學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)同一問(wèn)題，同一素材，同一題目，同一體裁的不同進(jìn)行區(qū)分。）請(qǐng)學(xué)生從這則材料中分析出幾個(gè)角度，準(zhǔn)備課堂交流：19世紀(jì)法國(guó)著名科幻小說(shuō)家儒勒?凡爾納，一生寫(xiě)了104部科幻小說(shuō)。當(dāng)初他的第一部科幻小說(shuō)《氣球上的星期五》接連被15家出版社退回。他當(dāng)時(shí)既痛苦又氣憤，打算將稿子付之一炬。他妻子奪過(guò)書(shū)稿，給他以鼓勵(lì)。于是他嘗試著走進(jìn)第16家出版社。經(jīng)理赫哲爾閱讀后，當(dāng)即表示同意出版，還與儒勒?凡爾納簽訂了為期20年的寫(xiě)作出版合同。這則材料敘述時(shí)沒(méi)有一定的中心，屬于開(kāi)發(fā)性材料，分析材料中人物、人物關(guān)系、故事的不同側(cè)面，可以從不同角度得出結(jié)論：
人教版高中語(yǔ)文必修3《語(yǔ)文學(xué)習(xí)的自我評(píng)價(jià)》教案
一、語(yǔ)文學(xué)習(xí)中學(xué)生自我評(píng)價(jià)能力的培養(yǎng)1．營(yíng)造氛圍，培養(yǎng)學(xué)生自我評(píng)價(jià)的意識(shí)。學(xué)生自我評(píng)價(jià)能力是教師長(zhǎng)期培養(yǎng)的結(jié)果，而保護(hù)學(xué)生自我評(píng)價(jià)的熱情，更是持續(xù)自我評(píng)價(jià)的保證。在我們的實(shí)際教育教學(xué)中，教師一直處于評(píng)價(jià)的絕對(duì)主體，很少去關(guān)注學(xué)生自我評(píng)價(jià)意識(shí)和能力的培養(yǎng)，學(xué)生常常不理解：為什么要認(rèn)真聽(tīng)講？為什么書(shū)寫(xiě)要工整、為什么發(fā)言要積極？為什么老師、父母對(duì)考試分?jǐn)?shù)會(huì)有那么高的要求？當(dāng)前出現(xiàn)的學(xué)生許多諸如“離家出走”、“毒殺親人”等教育、行為、品德方面的問(wèn)題，我想其中除了家長(zhǎng)、教師的評(píng)價(jià)意識(shí)和評(píng)價(jià)藝術(shù)等原因之外，學(xué)生的自我評(píng)價(jià)意識(shí)的缺乏是根本的原因。所以我認(rèn)為，學(xué)生自我評(píng)價(jià)意識(shí)的培養(yǎng)刻不容緩。（1）熱情鼓勵(lì)，提供成功的心理體驗(yàn)。在教學(xué)過(guò)程中，教師要善于發(fā)現(xiàn)、肯定學(xué)生自我評(píng)價(jià)的點(diǎn)滴進(jìn)步，對(duì)于他們每一點(diǎn)進(jìn)步都要真誠(chéng)熱情地鼓勵(lì)。讓學(xué)生覺(jué)得我這么做，這么想是對(duì)的。讓學(xué)生在教師的鼓勵(lì)中體會(huì)到強(qiáng)烈的愛(ài)，感受到自己的進(jìn)步，增強(qiáng)自己的信心。“心若在，夢(mèng)就在！”教師的熱情鼓勵(lì)是一種強(qiáng)大的催化劑，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中樂(lè)于自我評(píng)價(jià)。
人教部編版七年級(jí)下冊(cè)綜合性學(xué)習(xí)我的語(yǔ)文生活教案
1.培養(yǎng)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，感悟生活處處皆語(yǔ)文的道理。2.了解招牌、廣告詞和對(duì)聯(lián)。3.按興趣分組，制定活動(dòng)計(jì)劃。 一、導(dǎo)入新課師：同學(xué)們，我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文都有哪些途徑呢？（生：課本、課堂。）除此之外，老師認(rèn)為還可以通過(guò)以下途徑來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)文。從媒體中學(xué)語(yǔ)文——網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)、手機(jī)短信、歌詞等；從名字中學(xué)語(yǔ)文——人名、地名等；向群眾學(xué)語(yǔ)文——俗語(yǔ)、諺語(yǔ)、歇后語(yǔ)等；從傳統(tǒng)文化中學(xué)語(yǔ)文——對(duì)聯(lián)……從廣告中學(xué)語(yǔ)文——商業(yè)廣告、公益廣告…… 師：無(wú)論是讀書(shū)看報(bào)、與人聊天，還是聽(tīng)相聲、看電視、逛商場(chǎng)，只要留心觀(guān)察，隨時(shí)注意語(yǔ)言現(xiàn)象，總會(huì)發(fā)現(xiàn)與語(yǔ)文有關(guān)的問(wèn)題。書(shū)本上、電視上、報(bào)紙上滿(mǎn)是漢字。大街上的招牌、廣告、門(mén)對(duì)等全都充滿(mǎn)語(yǔ)文氣息。語(yǔ)文學(xué)習(xí)不能局限于課堂與書(shū)本，生活處處有語(yǔ)文。今天，我們就來(lái)開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)“我的語(yǔ)文生活”，看看怎樣在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)綜合性學(xué)習(xí)身邊的文化遺產(chǎn)教案
預(yù)設(shè) 1.樹(shù)立保護(hù)文化遺產(chǎn)的意識(shí)，從小事做起，從自身做起。2.向周邊的人宣傳保護(hù)文化遺產(chǎn)的重要性，讓人們明白文化遺產(chǎn)是民族精神的底蘊(yùn)、民族文化的根基。3.向當(dāng)?shù)卣块T(mén)提出保護(hù)文化遺產(chǎn)的合理方案：（1）必須以法律條文的形式進(jìn)行規(guī)范和監(jiān)督，維護(hù)重獎(jiǎng)，破壞嚴(yán)懲。（2）開(kāi)辦文化遺產(chǎn)學(xué)習(xí)、講座、知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)。讓人們耳濡目染，感受中華傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的魅力和文化遺產(chǎn)存在的必要性。4.用實(shí)際行動(dòng)保護(hù)它，同破壞它的人進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。結(jié)合教材P148“資料三”和P149“資料四”，以“我與文化遺產(chǎn)”為話(huà)題，自擬題目，寫(xiě)一篇作文，談?wù)勀銓?duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的認(rèn)識(shí)和思考。【設(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)意在讓學(xué)生在參與活動(dòng)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步反思。通過(guò)問(wèn)題設(shè)計(jì)和寫(xiě)作訓(xùn)練，進(jìn)一步梳理探索過(guò)程，擴(kuò)展實(shí)踐探索的思想廣度，將活動(dòng)引入到更深的層次，提升了活動(dòng)的效果。
部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《綜合性學(xué)習(xí)：身邊的文化遺產(chǎn)》教案
當(dāng)汽車(chē)行駛在鄉(xiāng)間小道時(shí)，作家馮驥才再也沒(méi)有了寫(xiě)作的沖動(dòng)。往日白磚青瓦的農(nóng)舍冒出了西洋式的尖頂和閃著異光的馬賽克，炊煙裊裊，小橋流水成了埋藏在心底的夢(mèng)。馮先生開(kāi)始四處奔波，大聲疾呼：救救我們的文化遺產(chǎn)！中國(guó)文化博大而寬廣。她無(wú)處不在——融于書(shū)本，徜徉于江南小道，盤(pán)旋在峭壁飛檐……我們被這種濃厚的文化信息包圍著，卻道貌岸然地做著劊子手。忘記歷史就是背叛。我們的文化遺產(chǎn)是歷史的見(jiàn)證。秦始皇的兵馬俑至今氣宇軒昂地挺立著，隋朝大運(yùn)河的波瀾依舊拍打著千年的岸堤……孟江女的哭聲凄婉悲慟，纖夫的號(hào)子似乎仍在耳邊縈繞。沉淀了千年的沉浮、繁華、屈辱、悲憤，這些文化遺產(chǎn)燙帖了坎坷的心靈，將肅穆呈于世人。刀光劍影去了，長(zhǎng)歌悲哭停止了，豪情廝殺消逝了……一切隨著大江東去，只有千年松柏和著輕風(fēng)耳語(yǔ)。
國(guó)旗下的講話(huà):學(xué)會(huì)生活 學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)
國(guó)旗下的講話(huà):學(xué)會(huì)生活學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)老師們、同學(xué)們：時(shí)值深秋，從傳統(tǒng)節(jié)氣上講，我們現(xiàn)在已步入寒露，古語(yǔ)說(shuō)：“露氣寒冷，將凝結(jié)也。”首先希望大家注意保暖。即將到來(lái)的冬季是我們中學(xué)生最為寶貴的學(xué)期，有很多的挑戰(zhàn)、考驗(yàn)以及收獲和驚喜在等待著大家。在此，我想問(wèn)同學(xué)們?nèi)齻€(gè)問(wèn)題。第一個(gè)問(wèn)題：這個(gè)學(xué)期，你制定了奮斗目標(biāo)嗎？實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的歷程是需要規(guī)劃的，當(dāng)我們把它分解為一個(gè)一個(gè)階段，每個(gè)階段都有一個(gè)明確的目標(biāo)時(shí)，夢(mèng)想就顯得不那么遙遠(yuǎn)了。當(dāng)這些目標(biāo)逐一實(shí)現(xiàn)——就像游戲打完了通關(guān)，你就成為了夢(mèng)想中的最好的自己。目標(biāo)不要定的過(guò)高也不要讓自己太輕松。目標(biāo)應(yīng)該是具體、明確、清晰、可見(jiàn)的，你可以清楚自己是怎樣越來(lái)越接近目標(biāo)的，成就感和自信心就會(huì)伴隨著你。下面這個(gè)故事將會(huì)告訴你目標(biāo)以及目標(biāo)的確定性與清晰度是如何的重要。弗洛倫絲·查德威——第一個(gè)往返游過(guò)英吉利海峽的女子。她在卡特里那海峽冰冷的海水里堅(jiān)持游了將近16個(gè)小時(shí)之后，她想上船了。母親在護(hù)衛(wèi)船上鼓勵(lì)她再堅(jiān)持一會(huì)兒：“你已經(jīng)離岸邊很近了——你能游完全程的！”但弗洛倫絲看不到，放眼望去，只有濃霧。她被人拉上了護(hù)衛(wèi)船。很快，她發(fā)現(xiàn)，她其實(shí)離岸邊只有不到半英里了！不是疲勞，也不是冰冷的海水打敗了她，而是大霧使她看不到自己的目的地?？梢?jiàn)，目標(biāo)是努力的方向，是前進(jìn)的動(dòng)力，是精神的支柱，是指路的明燈。有一個(gè)清晰和確定目標(biāo)的新學(xué)期生活一定是充實(shí)和富有意義的。
關(guān)于高中學(xué)習(xí)的國(guó)旗下講話(huà)
關(guān)于高中學(xué)習(xí)的國(guó)旗下講話(huà)步入高中已將近一學(xué)期了，我們的學(xué)習(xí)生活也漸漸地進(jìn)入正軌。快節(jié)奏的學(xué)習(xí)生活有時(shí)會(huì)壓得我們喘不過(guò)氣來(lái)。從桌角堆得高高的試卷中拍頭，揉揉微酸的太陽(yáng)穴，黑板上復(fù)雜的數(shù)學(xué)題刺得我們眼睛生疼?；蛟S宵衣旰食的生活讓我們的嘴角有了一絲連自己都難以察覺(jué)的冷漠。其實(shí)學(xué)習(xí)是一個(gè)溫長(zhǎng)的曲折的過(guò)程，途中會(huì)遇到些挫折與困難，你能否正確面對(duì)，能否做一名快樂(lè)的學(xué)習(xí)者？既然環(huán)境有能改變，那么不妨試著以樂(lè)觀(guān)的心態(tài)去面對(duì)每一天的學(xué)習(xí)，這樣我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們擁有很多別人不能擁有的幸福；每天早早爬起的我們總能呼吸到清晨第一口新鮮空氣。伴隨著優(yōu)美的旋律，我們開(kāi)始做起早操，盡情舞動(dòng)自己的青春，每一個(gè)動(dòng)作都散發(fā)出蓬勃的朝氣。教室里總能感受到老師一絲不茍的敬業(yè)精神及同學(xué)們埋頭苦干的氛圍。
精編開(kāi)展國(guó)防安全教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)優(yōu)選8篇
在軍訓(xùn)之余上一堂國(guó)防教育課對(duì)于我來(lái)說(shuō)，是一個(gè)學(xué)習(xí)新知識(shí)的好機(jī)會(huì)?！ ≡诖酥埃覐奈聪脒^(guò)在大學(xué)教室里上的第一節(jié)課是國(guó)防教育課。一開(kāi)始我就納悶兒：什么是國(guó)防教育，它的資料是不是很多很深?yuàn)W?這與大學(xué)生又有什么必要的聯(lián)系呢?帶著疑惑我把目光投向那位陌生的教授，儒雅的外表，時(shí)而幽默時(shí)而嚴(yán)肅的語(yǔ)氣，引領(lǐng)我們這群新生穿越時(shí)空隧道，從公元前21世紀(jì)的夏王朝到現(xiàn)代，講述中國(guó)國(guó)防建設(shè)的興起、發(fā)展、變革與完善。在這之中，我明白中華民族經(jīng)歷了無(wú)數(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)的錘煉，構(gòu)成了強(qiáng)大的民族凝聚力，培育了自強(qiáng)不息、前仆后繼、不畏強(qiáng)暴、衛(wèi)國(guó)御敵的精神，最終成為一個(gè)多民族的大疆域國(guó)家。
第十一周?chē)?guó)旗下講話(huà)稿：學(xué)習(xí)是一種責(zé)任
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家早上好！我是一年三班的xx。在開(kāi)始今天的國(guó)旗下講話(huà)之前，我先給大家誦讀一段《三字經(jīng)》，“犬守夜，雞司晨。茍不學(xué)，曷為人。蠶吐絲，蜂釀蜜。人不學(xué)，不如物”。你們知道這段話(huà)的意思嗎？這段話(huà)的意思是：狗知道在夜間替人守衛(wèi)門(mén)戶(hù)，公雞知道每天早晨鳴叫報(bào)曉。人如果不知道用心學(xué)習(xí)，還有什么資格稱(chēng)為人呢？蠶吐絲可以供人們做衣服，蜜蜂釀蜜可以供人們食用。人要是不學(xué)習(xí)，那連動(dòng)物都不如了。雄雞報(bào)曉，蜜蜂釀蜜，春雨潤(rùn)萬(wàn)物，瑞雪兆豐年，世間萬(wàn)物都有自己的責(zé)任。同學(xué)們，作為學(xué)生，我們的責(zé)任是什么呢？對(duì)，是學(xué)習(xí)，所以今天我國(guó)旗下講話(huà)的題目就是“學(xué)習(xí)是一種責(zé)任”。自古以來(lái)就有“補(bǔ)漏趁天晴，讀書(shū)趁少年”、“花有重開(kāi)日，人無(wú)再少年”的古訓(xùn)，由此可見(jiàn)學(xué)習(xí)的重要性。同學(xué)們，既然我們走進(jìn)了學(xué)校的大門(mén)，就必須擔(dān)當(dāng)起自己的學(xué)習(xí)責(zé)任。那么，你承擔(dān)起這份責(zé)任了嗎?上課你認(rèn)真聽(tīng)講了嗎？課后你認(rèn)真、及時(shí)完成作業(yè)了嗎？遇到難題你不逃避而是認(rèn)真思考或請(qǐng)教他人嗎？
人教版高中政治必修3建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)教案
三、第三階段。課后感悟與收獲１、讓學(xué)生以“走向?qū)W習(xí)型社會(huì)”為題，將在收集與整理、展示與交流兩個(gè)環(huán)節(jié)中獲得的體驗(yàn)和感悟，以心得體會(huì)的形式寫(xiě)一篇小論文。２、辦一期專(zhuān)欄或黑板報(bào)，將優(yōu)秀小論文作集中展示與交流。（進(jìn)行理論總結(jié)，將實(shí)踐與理論相結(jié)合，讓科學(xué)理論更好地指導(dǎo)實(shí)踐。充分挖掘?qū)W生潛力，增強(qiáng)學(xué)生的自信）［評(píng)析］新課程理念之一就是政治課不應(yīng)只局限于課堂上的教與學(xué)。把綜合探究課與研究性學(xué)習(xí)相結(jié)合，不失為一種有益的嘗試。傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式把學(xué)習(xí)建立在客觀(guān)性、受動(dòng)性、依賴(lài)性的基礎(chǔ)上，把學(xué)生看成一個(gè)沒(méi)有感情的接受容器，這種學(xué)習(xí)會(huì)窒息學(xué)生的思維和智力，成為學(xué)生發(fā)展的障礙。單元探究活動(dòng)的開(kāi)展就是要轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，使得探究過(guò)程成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。本教案的第一階段充分發(fā)揮了學(xué)生的主動(dòng)性。
人教部編版七年級(jí)下冊(cè)寫(xiě)作學(xué)習(xí)抒情教案
我們?cè)诤呑咧诓桓叩纳缴献咧?。四周的風(fēng)物秀雋異常。滿(mǎn)盈盈的湖水一直溢拍到腳邊，卻又溫柔地退回去了，像慈母撫拍著將睡未睡的嬰兒似的，它輕輕地?fù)崤闹?。水里的碎瓷片清晰可?jiàn)。小小的魚(yú)兒，還有頑健的小蝦兒，都在眼前游來(lái)蹦去。登上了山巔，可望見(jiàn)更遠(yuǎn)的太湖。——鄭振鐸《石湖》（生根據(jù)師展示的原文，參考、揣摩名家筆下抒情方式的運(yùn)用，體會(huì)抒情描寫(xiě)中以情動(dòng)人的魅力）2.寫(xiě)一段話(huà)，抒發(fā)某種情感，如幸福、喜悅、痛苦、憂(yōu)傷、渴望等。200字左右。提示：（1）可以描寫(xiě)場(chǎng)面、事物，也可以敘述故事；（2）情感的抒發(fā)要有內(nèi)容，有憑借；（3）根據(jù)內(nèi)容特點(diǎn)和表達(dá)需要，選擇合適的抒情方式。（生自由習(xí)作后，小組內(nèi)互評(píng)、修改）師小結(jié)：情貴在真，要注意抒發(fā)自己的真情實(shí)感。朱光潛曾說(shuō)過(guò)：“作者自己如果沒(méi)有感動(dòng)，就絕對(duì)不能使讀者感動(dòng)。”在寫(xiě)作中，情感的抒發(fā)要自然，要水到渠成。
人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)寫(xiě)作學(xué)習(xí)改寫(xiě)教案
有一天正午正走在黃泥岡上，他們又要喊歇，我自知這一帶劫匪出沒(méi)甚多，便催促他們快走，可他們卻坐在地上不動(dòng)了，任憑我怎樣拿鞭抽打，他們也不起來(lái)，無(wú)奈之下，只得讓他們歇會(huì)兒。不一會(huì)兒，來(lái)了一個(gè)賣(mài)酒的人過(guò)來(lái)，有人要買(mǎi)酒。被我阻止了，我說(shuō)這酒里不知放了什么，還是不要喝的好。又一會(huì)兒來(lái)了幾個(gè)販棗的客商，先買(mǎi)了一桶酒，又把另一桶打開(kāi)喝了一瓢。另一個(gè)客人見(jiàn)了，也拿瓢來(lái)舀酒。賣(mài)酒的見(jiàn)了，搶過(guò)瓢來(lái)，劈手將酒倒在桶里。殊不知，就在這時(shí)，蒙汗藥被放進(jìn)了桶里。老總管過(guò)來(lái)問(wèn)我：“楊提轄，你看他們喝了都沒(méi)事，我們也渴了，就買(mǎi)點(diǎn)吧?！蔽宜剂恐?，這一桶也被喝過(guò)，應(yīng)該沒(méi)事，只得同意了。于是他們便沖上去買(mǎi)酒，有人還給了我一瓢，我接下來(lái)喝了。這時(shí)我看他們一個(gè)個(gè)都頭重腳輕栽倒在地上，心里暗叫：不好，中計(jì)了。但再想站起來(lái)，已經(jīng)不可能了，看見(jiàn)那群“商人”，一個(gè)個(gè)笑著，我真是懊悔，沒(méi)讓隊(duì)伍繼續(xù)走，還有那些不聽(tīng)我話(huà)的人，為什么不聽(tīng)我話(huà)，又一次任務(wù)失敗了，回去怎么交代……不一會(huì)兒我眼前一片漆黑，什么也不知道了。醒來(lái)后，周?chē)粋€(gè)人也沒(méi)有，而生辰綱果然不見(jiàn)了，無(wú)奈之下，我只能逃走，卻不知何處是終點(diǎn)……
部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《綜合性學(xué)習(xí)：以和為貴》教案
【目標(biāo)導(dǎo)航】1.探究“和”，了解“和”的具體含義及其在當(dāng)下的積極意義；2.交流“和”，比較全面地了解孔子“和而不同”的思想和主張，理解古今“和”的多樣性思想內(nèi)涵；3.運(yùn)用“和”，搜集生活中“和為貴”的典型事例，感悟剖析并從中汲取營(yíng)養(yǎng)?！菊n時(shí)安排】1課時(shí)自由組成小組，搜集相關(guān)資料，通過(guò)多種手段如多媒體，學(xué)生繪畫(huà)，音樂(lè)等課程資源，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的教學(xué)情境?！拘抡n導(dǎo)入】中國(guó)文化崇尚“和”，有關(guān)“和”的思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、豐富多彩。“和”既被視為誕育萬(wàn)物的本源，也被看做修德養(yǎng)性的關(guān)鍵，還被認(rèn)為是社會(huì)交往的準(zhǔn)繩，更被尊奉為國(guó)家共處的原則。本次綜合性學(xué)習(xí)以“和”為主題，同學(xué)們可以相互探討一下“和”在你們生活中起到了什么作用。
部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《寫(xiě)作：學(xué)習(xí)寫(xiě)消息》教案
1．?dāng)⑹鍪剑河谜蚓C合的方法，對(duì)消息中最新鮮、最主要的事實(shí)作扼要的敘述。2．描寫(xiě)式：對(duì)消息中的主要事實(shí)或某一個(gè)有意義的側(cè)面、細(xì)節(jié)，作簡(jiǎn)潔樸素而又有特點(diǎn)的描寫(xiě)。3．評(píng)論式：對(duì)所報(bào)道的事實(shí)，作簡(jiǎn)潔、精辟的評(píng)論，以揭示事件的意義和目的。4．提問(wèn)式：把主要事實(shí)用提問(wèn)的方式寫(xiě)出來(lái)，使報(bào)道的問(wèn)題更為尖銳，以引起讀者的注意。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：展開(kāi)豐實(shí)的主體主體是消息的軀干，是對(duì)導(dǎo)語(yǔ)內(nèi)容的展開(kāi)和補(bǔ)充。其結(jié)構(gòu)形式有兩種：1．先后順序。即按事物發(fā)展的先后順序安排層次。2．邏輯順序。即按事物的邏輯關(guān)系(如因果、并列、主次、點(diǎn)面等關(guān)系)安排層次。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：介紹背景和結(jié)語(yǔ)消息的背景和結(jié)語(yǔ)是一篇消息中可有可無(wú)的內(nèi)容。1．背景是指消息所報(bào)道事實(shí)的歷史情況和環(huán)境條件。消息使用的背景材料一般有三類(lèi)：(1)對(duì)比性的；(2)說(shuō)明性的；(3)注釋性的。2．結(jié)語(yǔ)結(jié)語(yǔ)是消息的最后一句話(huà)或者一段話(huà)。有的消息已經(jīng)把事實(shí)說(shuō)清楚了，就不需要結(jié)語(yǔ)了。常見(jiàn)的結(jié)語(yǔ)有三種形式：(1)概括小節(jié)式；(2)預(yù)測(cè)趨勢(shì)式；(3)提出問(wèn)題式。
XX學(xué)年第一學(xué)期第15周?chē)?guó)旗下講話(huà)稿：做“學(xué)法、知法、守法”的好少年
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家早上好！我是一（3）班的孫xx。同學(xué)們，我們是祖國(guó)的希望和未來(lái)，正值花季。但年齡特點(diǎn)決定了我們的幼稚、不成熟，可能會(huì)做出一些不該做的事情，甚至因法律意識(shí)的淡薄而導(dǎo)致一些違法犯罪現(xiàn)象的發(fā)生。有些現(xiàn)象，比如：有的同學(xué)在我們學(xué)校上學(xué)的時(shí)候，不遵守紀(jì)律，不聽(tīng)老師的教育，愛(ài)小偷小摸，小到拿別人一支鉛筆、一塊橡皮，大到偷錢(qián)、搶錢(qián)等等，還有的同學(xué)愛(ài)打架，總之在他們小小的年紀(jì)，就已經(jīng)有了許多劣跡。當(dāng)他們走出我們的校園，或早或晚，幾乎都走上了犯罪的道路，受到了法律的制裁。他們最后走上這一步，并不是一步走成的，其實(shí)他們就是在我們這個(gè)階段、我們這個(gè)年齡開(kāi)始一步一步不聽(tīng)教育，漸漸變壞的。因此，這的確應(yīng)該引起我們的高度重視。隨著時(shí)代的發(fā)展，一些不健康的東西也在漸漸地影響到了我們。我們要變壞真是太容易了，比如網(wǎng)吧，對(duì)我們的成長(zhǎng)就極為不利，我們也知道有多少人因此而荒廢學(xué)業(yè)甚至犯罪啊。所以，我們完全有必要一起來(lái)學(xué)習(xí)有關(guān)的法律知識(shí)，來(lái)盡量減少直至完全避免違法犯罪現(xiàn)象的發(fā)生。
- 3．柏拉圖(公元前427一前347)古希臘哲學(xué)家。生于雅典。蘇格拉底的弟子，亞里士多德的老師。他曾在雅典創(chuàng)辦學(xué)園，收徒講學(xué)，逐步建立起歐洲哲學(xué)史上第一個(gè)客觀(guān)唯心主義體系。他也是歐洲哲學(xué)史上第一個(gè)有大量著作傳世的哲學(xué)家。他提出世界的本源是“理念”，現(xiàn)實(shí)中的事物都是“理念”的摹本。人的知識(shí)來(lái)源于對(duì)“理念”的回憶。柏拉圖的哲學(xué)思想對(duì)后世影響很大，有人說(shuō)，柏拉圖之后的歐洲哲學(xué)思想都是對(duì)柏拉圖思想的注腳。4．黑格爾(1770—1t53l)19世紀(jì)德國(guó)古典哲學(xué)家，客觀(guān)唯心主義者、辯證法大師。生于斯圖加特，卒于柏林。出身于官僚家庭。曾在圖賓根神學(xué)院學(xué)習(xí)哲學(xué)和神學(xué)。大學(xué)畢業(yè)后，做過(guò)幾年家庭教師。后任報(bào)紙編輯、中學(xué)校長(zhǎng)、大學(xué)講師、教授和柏林大學(xué)校長(zhǎng)。黑格爾是在法國(guó)革命的直接影響下成長(zhǎng)起來(lái)的，青年時(shí)朝氣蓬勃，非常激進(jìn)。他還深受著名詩(shī)人歌德的影響。1818年，他到柏林大學(xué)任教后，公開(kāi)美化普魯士專(zhuān)制制度，號(hào)召人們同現(xiàn)實(shí)妥協(xié)。
- b哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀(guān)和方法論的指導(dǎo)每一個(gè)時(shí)代的具體科學(xué)的發(fā)展，總是受到這個(gè)時(shí)代哲學(xué)思想的影響和支配。任何一個(gè)科學(xué)家都有自己的哲學(xué)信仰，都用一定的哲學(xué)世界觀(guān)來(lái)指導(dǎo)自己的研究。缺乏正確的世界觀(guān)和方法論的指導(dǎo)，就會(huì)在研究中失去正確方向，甚至陷入混亂和失敗。【舉例】牛頓晚年誤入歧途牛頓早年在自發(fā)的唯物主義世界觀(guān)的指導(dǎo)下，發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律，譜寫(xiě)了人類(lèi)物理史上的輝煌篇章。他謙虛地說(shuō)，他是站在巨人們的肩膀上，拾取了知識(shí)大海里一個(gè)晶瑩美麗的貝殼。但在他的后半生，居然虔誠(chéng)地投入上帝地懷抱，用25年的時(shí)間研究神學(xué)，寫(xiě)了100多萬(wàn)字有關(guān)神學(xué)和宗教的書(shū)稿。牛頓是一個(gè)虔誠(chéng)的宗教信徒，自幼受到信奉上帝的教育，這對(duì)他的世界觀(guān)影響極深，加之他所處的時(shí)代是形而上學(xué)統(tǒng)治自然科學(xué)的時(shí)代，在錯(cuò)誤的世界觀(guān)的支配下，他將解釋不了的現(xiàn)象求助于上帝，如“從上帝那里去尋找行星圍繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)的第一推動(dòng)力”，結(jié)果一事無(wú)成。
大班數(shù)學(xué)：數(shù)積木課件教案
活動(dòng)過(guò)程： 目標(biāo)： 1、在數(shù)積木的過(guò)程中，學(xué)習(xí)有序地觀(guān)察和統(tǒng)計(jì)數(shù)量的方法。 2、能清晰地表達(dá)觀(guān)察的內(nèi)容，喜歡挑戰(zhàn)空間邏輯游戲。 準(zhǔn)備：正方體小積木；“積木房”圖片若干；記錄用紙和筆流程：一、話(huà)建筑，贏積木 導(dǎo)語(yǔ)：在我們居住的城市里有各種各樣的老房子和新建筑，你喜歡怎樣的房子，為什么呢？ 激趣：想不想造一幢喜歡的房子？ 過(guò)渡：今天我們就用積木來(lái)造房子！每組的桌上有幾塊積木呀？夠不夠造一幢房子？ 那就請(qǐng)你們就分成4組在數(shù)積木游戲中贏取更多的積木。二、爭(zhēng)回答，數(shù)積木 （一）數(shù)數(shù)相同數(shù)量的積木房 導(dǎo)語(yǔ)：聽(tīng)清題目喲?。ǔ鍪鞠嗤瑪?shù)量積木建造的不同房子） 出題：我用積木造了4幢房子，請(qǐng)你們用好方法數(shù)一數(shù)，每幢房子各由幾塊積木建成的？ 形式：將答案記錄在記錄紙上，呈現(xiàn)在每幢房子的下方，答對(duì)的為本組加上一塊積木。 驗(yàn)證：移去屋頂，拆層演示 重點(diǎn)提問(wèn)：房子有幾層？每層有幾塊？一共有幾塊？ 小結(jié)：數(shù)量相
大班科學(xué)教案：少數(shù)民族
2． 主要從服裝上嘗試辨認(rèn)蒙古族、藏族、維吾爾族、朝鮮族四個(gè)民族，了解他們的主要生活習(xí)慣及居住地。 3． 培養(yǎng)幼兒熱愛(ài)少數(shù)民族的情感，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。 活動(dòng)準(zhǔn)備 1． 課前豐富有關(guān)地理知識(shí)與音樂(lè)舞蹈方面的技巧。 2． 自制投影片，中國(guó)地圖，四個(gè)民族娃娃（彩色圖片），居住地標(biāo)記（蒙古包、大雪山等彩色圖片大小各一套），彩色掛圖，錄音機(jī)。 活動(dòng)過(guò)程 一、 開(kāi)始部分 1． 出示中國(guó)地圖，復(fù)習(xí)兒歌“中國(guó)地圖”，鞏固以前所學(xué)的地理知識(shí)。 2． 讓幼兒知道中國(guó)是個(gè)多民族國(guó)家。 第一次嘗試：中國(guó)是個(gè)多民族國(guó)家，請(qǐng)幼兒說(shuō)一說(shuō)知道有哪些民族，居住在地圖上的什么位置？ 幼兒討論 3． 出示朝鮮、蒙古族、藏族、維吾爾族四個(gè)民族的娃娃，一起找出他們居住在“大公雞”的什么地方，并將民娃娃與他們居住地的標(biāo)記貼在地圖上。
大班數(shù)學(xué)：玩骰子課件教案
２，發(fā)展分析問(wèn)題的能力． 教學(xué)準(zhǔn)備：大頭子兩個(gè)；小骰子，筆，記錄紙，五角星若干．教學(xué)過(guò)程：一 看骰子 ---小朋友看一下老師手中拿的是什么東西?(小骰子)在哪里看到過(guò)? ---我們一起來(lái)看看骰子由幾個(gè)面組成?每個(gè)面上的圓點(diǎn)都一樣嗎?(每人一個(gè)) 二 玩骰子 ---老師拿出一個(gè)大骰子輕輕的擲在地上,請(qǐng)小朋友看看是幾點(diǎn)?是怎么看的?(看骰子 應(yīng)該看最上面)-