方法總結(jié):解題的關(guān)鍵是由題意列出不等式求出這個(gè)少算的內(nèi)角的取值范圍.探究點(diǎn)二:多邊形的外角和定理【類型一】 已知各相等外角的度數(shù),求多邊形的邊數(shù)正多邊形的一個(gè)外角等于36°,則該多邊形是正()A.八邊形 B.九邊形C.十邊形 D.十一邊形解析:正多邊形的邊數(shù)為360°÷36°=10,則這個(gè)多邊形是正十邊形.故選C.方法總結(jié):如果已知正多邊形的一個(gè)外角,求邊數(shù)可直接利用外角和除以這個(gè)角即可.【類型二】 多邊形內(nèi)角和與外角和的綜合運(yùn)用一個(gè)多邊形的內(nèi)角和與外角和的和為540°,則它是()A.五邊形 B.四邊形C.三角形 D.不能確定解析:設(shè)這個(gè)多邊形的邊數(shù)為n,則依題意可得(n-2)×180°+360°=540°,解得n=3,∴這個(gè)多邊形是三角形.故選C.方法總結(jié):熟練掌握多邊形的內(nèi)角和定理及外角和定理,解題的關(guān)鍵是由已知等量關(guān)系列出方程從而解決問(wèn)題.
一、教材分析人教版高中思想政治必修4生活與哲學(xué)第一單元第三課第二框題《哲學(xué)史上的偉大變革》。本框主要內(nèi)容有馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生和它的基本特征、馬克思主義的中國(guó)化的三大理論成果。學(xué)習(xí)本框內(nèi)容對(duì)學(xué)生來(lái)講,將有助于他們正確認(rèn)識(shí)馬克思主義,運(yùn)用馬克思主義中國(guó)化的理論成果,分析解決遇到的社會(huì)問(wèn)題。具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。二、學(xué)情分析高二學(xué)生已經(jīng)具備了一定的歷史知識(shí),思維能力有一定提高,思想活躍,處于世界觀、人生觀形成時(shí)期,對(duì)一些社會(huì)現(xiàn)象能主動(dòng)思考,但尚需正確加以引導(dǎo),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的興趣。三、教學(xué)目標(biāo)1.馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)、自然科學(xué)基礎(chǔ)和理論來(lái)源,馬克思主義哲學(xué)的基本特征。2.通過(guò)對(duì)馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生和基本特征的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生鑒別理論是非的能力,進(jìn)而運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)分析和解決生活實(shí)踐中的問(wèn)題。3.實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)的首要和基本的觀點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生在實(shí)踐中分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中的科學(xué)探索精神和革命批判精神。
七、聯(lián)系實(shí)際·拓展延伸看云起云飛——交流對(duì)我國(guó)現(xiàn)代科技發(fā)展轉(zhuǎn)機(jī)的看法甲生說(shuō):本文作者把成立京師大學(xué)堂、廢除科舉、派遣留學(xué)生看作三件有劃時(shí)代意義的大事,是很有見(jiàn)地的。京師大學(xué)堂是戊戌變法的產(chǎn)物,是北京大學(xué)的前身,是我國(guó)第一次設(shè)立的大學(xué),所教?hào)|西比較全面,包括了現(xiàn)代的科學(xué)。這表明,國(guó)人已經(jīng)從先前的自大、愚昧的精神狀態(tài)中轉(zhuǎn)過(guò)彎來(lái)。先前不少人把西方科技看作是雕蟲小技,而認(rèn)為我們才是正宗的。這是狂妄自大。又有一些人走到另一個(gè)極端去,產(chǎn)生了什么“種族退代論”,這是自卑感在作怪。成立京師大學(xué)堂,標(biāo)志著國(guó)人的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生了根本的變化。我們對(duì)西方科技有了正確的認(rèn)識(shí),看到科技在國(guó)計(jì)民生中起的重要作用,克服了自大缺點(diǎn)。我們又重新樹立了信心,認(rèn)識(shí)到,改革教育、辦好學(xué)校,我們也同樣能夠培養(yǎng)出一批優(yōu)秀的科技人才,同樣可以發(fā)展科技,借以富民強(qiáng)國(guó),這就克服了自卑感。
蔡元培的道德風(fēng)范和人格力量,具有震撼人心的作用,深為世人所欽仰?!叭耸揽!薄吧屏嫉纳鐣?huì)和莊嚴(yán)的人生的模范”(國(guó)立音樂(lè)專科學(xué)校師生1936年1月《祝蔡孑民先生千秋詩(shī)》)的贊譽(yù),對(duì)他來(lái)說(shuō)絕非溢美之詞。任鴻雋稱他具有“處處為人無(wú)我的真精神”;“對(duì)人接物,似乎有兩個(gè)原則,一個(gè)是尊重他人的人格,決不愿意以自己的語(yǔ)言和行動(dòng)使人感到一點(diǎn)不快或不便,一個(gè)是承認(rèn)他人的理性,以為天下事無(wú)不可以和平自由的方法互相了解或處理。”“但在公義一方面,蔡先生卻是特立不屈、勇往直前、絲毫不退、毫不假借的斗士?!保ㄖ貞c《中央日?qǐng)?bào)》1940年3月24日)他的學(xué)生馮友蘭也回憶說(shuō),在蔡先生身邊,感同光風(fēng)霽月,他的人格能造成一種氣象。沐浴在這種氣象之中,就不能不為他的人格所感化。蔡元培身居高位,一生廉潔,自奉儉樸,直至晚年仍是全家租賃房屋居住,他酷愛(ài)的書籍也分散在北平、上海、南京、杭州等地,沒(méi)有一個(gè)歸攏庋藏的地方。蔡元培這種真誠(chéng)待人、無(wú)私奉獻(xiàn)、光明磊落的精神,源于他對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)事業(yè)、對(duì)學(xué)生深深的眷戀和崇高的責(zé)任感。他的這種浩然正氣和高尚道德情操,至今仍是公務(wù)人員的楷模。
一、教學(xué)內(nèi)容:兩位數(shù)減一位數(shù)和整十?dāng)?shù)(不退位)(課本第67頁(yè))。二、教學(xué)目標(biāo):1、知識(shí)與技能:讓學(xué)生經(jīng)歷探索兩位數(shù)減一位數(shù)和整十?dāng)?shù)(不退位)的計(jì)算方法的過(guò)程,掌握計(jì)算方法,能正確地口算。2、過(guò)程與方法:讓學(xué)生經(jīng)歷自主探索、動(dòng)手操作、合作交流等方式獲得新知的過(guò)程,積累數(shù)學(xué)活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn),體會(huì)數(shù)學(xué)知識(shí)與日常生活的密切聯(lián)系,增強(qiáng)應(yīng)用意識(shí)。3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情,以及積極思考、動(dòng)手實(shí)踐并與同學(xué)合作學(xué)習(xí)的態(tài)度。三、教學(xué)重點(diǎn):掌握兩位數(shù)減一位數(shù)和整十?dāng)?shù)(不退位)的口算方法。四、教學(xué)難點(diǎn):理解算理,把握兩位數(shù)減一位數(shù)與兩位數(shù)減整十位數(shù)在計(jì)算過(guò)程中的相同點(diǎn)與不同點(diǎn)。五、教具準(zhǔn)備:課件、題卡、等。六、教學(xué)過(guò)程:(一)、創(chuàng)設(shè)情境,提出問(wèn)題。
[設(shè)計(jì)意圖:鞏固減法的意義,培養(yǎng)學(xué)生初步的思維能力。](2)組織學(xué)生自己先算一算,教師巡視,捕捉學(xué)生學(xué)習(xí)信息,糾正不良學(xué)習(xí)習(xí)慣。[設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)巡視,及時(shí)捕捉學(xué)生的學(xué)習(xí)信息,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)解決;把培養(yǎng)學(xué)生良好的計(jì)算習(xí)慣、審題習(xí)慣及檢查習(xí)慣落到實(shí)處。](3)組織學(xué)生全班交流計(jì)算方法。組織學(xué)生在全班交流解決計(jì)算“32-2=”的方法,引導(dǎo)學(xué)生理解“32是由3個(gè)十和2個(gè)一組成,從32里去掉2,就剩3個(gè)十,所以32減2等于30”。如果學(xué)生用其他的方法來(lái)計(jì)算,只要正確,也要肯定。[設(shè)計(jì)意圖:同前面一樣,鞏固數(shù)的組成,訓(xùn)練每一個(gè)學(xué)生“述說(shuō)整十?dāng)?shù)加一位數(shù)相應(yīng)減法的計(jì)算過(guò)程”,突破難點(diǎn)。]3.加減法對(duì)比組織學(xué)生比較“30+2=32”和“32-2=30”,并說(shuō)一說(shuō)有什么發(fā)現(xiàn),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到“3個(gè)十和2個(gè)一組成32,所以30加2等于32;反過(guò)來(lái),32是由3個(gè)十和2個(gè)一組成,從32里去掉2,就剩3個(gè)十,所以32減2等于30”[設(shè)計(jì)意圖:強(qiáng)化加減法意義的聯(lián)系,培養(yǎng)學(xué)生初步的思維能力。]
教學(xué)過(guò)程:一、邊欣賞音樂(lè)邊介紹巴赫及其求學(xué)之路。通過(guò)背景音樂(lè)和文字說(shuō)明,使同學(xué)們掌握一些有關(guān)西方音樂(lè)的文化。二、初步了解小步舞曲。通過(guò)文字?jǐn)⑹?,?jiǎn)單了解小步舞曲。三、講述《小步舞曲》曲的音樂(lè)內(nèi)容。對(duì)節(jié)奏、速度、力度、節(jié)拍以及體裁進(jìn)行了解。四、結(jié)合譜例分段學(xué)習(xí)《小步舞曲》。1、學(xué)習(xí)樂(lè)曲A’段。說(shuō)明:依據(jù)樂(lè)曲創(chuàng)作背景,合理創(chuàng)設(shè)“舞會(huì)”情景,從而有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,用舞蹈表現(xiàn)手段演繹此樂(lè)段,發(fā)展了學(xué)生的舞蹈表演能力,享受到美的愉悅。2、學(xué)習(xí)樂(lè)曲B段。說(shuō)明:利用形象、直觀的圖式輔助以及一系列貼近學(xué)生思維邏輯的問(wèn)答討論,激發(fā)學(xué)生的思考,幫助學(xué)生準(zhǔn)確把握樂(lè)段情緒,并能用指揮、伴奏等方式表現(xiàn)該樂(lè)段。3、完整欣賞《小步舞曲》。說(shuō)明:學(xué)生在完整欣賞樂(lè)曲時(shí)能夠鞏固樂(lè)曲主題的記憶,并且聽(tīng)辨、感受樂(lè)曲兩個(gè)不同主題情緒,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的音樂(lè)感受和見(jiàn)解。五、視頻欣賞。說(shuō)明:通過(guò)視屏欣賞,使同學(xué)們以一個(gè)更直觀的郊區(qū)去理解和學(xué)習(xí)作品,并使同學(xué)對(duì)作品有更深刻的記憶。引起學(xué)生共鳴,領(lǐng)悟音樂(lè)的美感,愉悅身心,獲取樂(lè)趣,從而激起學(xué)習(xí)的情趣。
一、活動(dòng)內(nèi)容分析西歐從5世紀(jì)末至9世紀(jì)歷經(jīng)四個(gè)世紀(jì)完成了由奴隸制度向封建制度的轉(zhuǎn)變,西歐中世紀(jì)即西歐的封建社會(huì),形成了與中國(guó)封建社會(huì)不同的特點(diǎn)。理解這些特點(diǎn),將有助于學(xué)生理解西歐在世界上最早進(jìn)入資本主義社會(huì)的原因。盡管神學(xué)世界觀籠罩了西方中世紀(jì),是黑暗的,但是應(yīng)看到,自古代流傳下來(lái)的政治思想傳統(tǒng)如平等、自由、民主、法制等思想史都以不同的形式保存下來(lái)。歐洲的中世紀(jì)表面上看起來(lái)是一個(gè)陰森森的一千年(五百年到一千五百年),但實(shí)際上確實(shí)孕育了西方近代文明的重要時(shí)期。從探究活動(dòng)的內(nèi)容上看與第二單元的古代希臘羅馬的政治制度及第三單元近代西方資本主義政治制度的確立與發(fā)展明確相關(guān),有承上啟下的作用。二、活動(dòng)重點(diǎn)設(shè)計(jì)理解西歐封建社會(huì)的政治特點(diǎn)及對(duì)后世的影響;正確認(rèn)識(shí)基督教文明
五、研讀課文第一部分 我以為自己要犧牲了 1在這一部分中出現(xiàn)了什么意外?“在火箭上升到三四十公里的高度時(shí),火箭和飛船開(kāi)始急劇抖動(dòng),產(chǎn)生了共振。這讓我感到非常痛苦。 ”“共振以曲線形式變化著,痛苦的感覺(jué)越來(lái)越強(qiáng)烈,五臟六腑似乎都要碎了。我?guī)缀蹼y以承受,覺(jué)得自己快不行了?!?2、這種共振是正?,F(xiàn)象嗎?這種現(xiàn)象后來(lái) 解決了嗎?并非正常現(xiàn)象。 “飛船的共振主要來(lái)自火箭的振動(dòng)。隨后他們改進(jìn)技術(shù)工藝,解決了這個(gè)問(wèn)題。在“神舟六號(hào)”飛行時(shí),情況有了很大改善;在后來(lái)的航天飛行中再?zèng)]有出現(xiàn)過(guò)。 ”3、這一部分中表現(xiàn)了楊利偉什么精神?為祖國(guó)航天事業(yè)勇于犧牲的精神。第二部分 我看到了什么1、楊利偉在太空看到了什么?1、地球只是一段弧 2、準(zhǔn)確判斷各大洲和各個(gè)國(guó)家的方位 3、中國(guó)上空仔細(xì)辨別大概到哪個(gè)省了,正從哪個(gè)地區(qū)的上空 飛過(guò),祖國(guó)的各個(gè)省份我大都看到了。
美術(shù):與“神五”同游活動(dòng)目標(biāo):1、大膽地設(shè)計(jì)出太空中的各種飛行器,想象出自己在太空上游戲的場(chǎng)面。2、鼓勵(lì)幼兒大膽合作,大膽構(gòu)圖和用色。3、體驗(yàn)創(chuàng)作的快樂(lè)與成功?;顒?dòng)準(zhǔn)備:油畫棒、水性筆、鉛畫紙、顏料、信封、太空?qǐng)D活動(dòng)過(guò)程:一、談話:你們知道“神州五號(hào)”嗎?誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)關(guān)于“神州五號(hào)”的事?(直接切入主題,激起話題,引發(fā)幼兒興趣和自豪感,為下一步活動(dòng)做準(zhǔn)備。)
一、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:精讀全文,把握文章主旨1.文章第一段寫重修岳陽(yáng)樓的背景,這背景是什么?說(shuō)明了什么?明確:在“政通人和,百?gòu)U具興”的基礎(chǔ)上“重修岳陽(yáng)樓”,這說(shuō)明滕子京在謫守的逆境中,仍不以己悲,把政事治理得井井有條。由此可見(jiàn)作者欣賞他的闊大胸懷,與一般的“遷客”不同。2.“予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖”,作者寫出了從岳陽(yáng)樓看洞庭湖的哪些特點(diǎn)?明確:(1)氣勢(shì)非凡:“銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江”;(2)寬闊無(wú)邊:“浩浩湯湯,橫無(wú)際涯”;(3)湖光山色:“朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千”。3.作者為什么忽然寫“前人之述備矣”,從寫景中跳出來(lái)寫人?明確:“前人之述備矣”一句承前啟后,并回應(yīng)前文“唐賢今人詩(shī)賦”一語(yǔ)。這句話既是謙虛,也暗含轉(zhuǎn)機(jī),經(jīng)“然則”一轉(zhuǎn),引出新的意境,由單純寫景,到以情景交融的筆法來(lái)寫“遷客騷人”的“覽物之情”,從而引出全文的主體。
活動(dòng)過(guò)程1、幼兒根據(jù)已有經(jīng)驗(yàn)談?wù)勱?yáng)臺(tái)的主要功能。"小朋友家里是不是都有陽(yáng)臺(tái)?你們都在陽(yáng)臺(tái)上做些什么?"小結(jié):陽(yáng)臺(tái)是一個(gè)伸向屋外的平臺(tái),它可以接觸到更多的空氣和陽(yáng)光。有的人家在陽(yáng)臺(tái)上曬衣服,養(yǎng)花,養(yǎng)魚,有的人在陽(yáng)臺(tái)上活動(dòng)身體,鍛煉。夏天,還可在陽(yáng)臺(tái)上乘涼。大家都需要它。2、觀看錄像,討論在陽(yáng)臺(tái)上哪些行為是對(duì)的,哪些是錯(cuò)誤的。片段一:小朋友在陽(yáng)臺(tái)上看書、折紙。片段二:小朋友在陽(yáng)臺(tái)上鍛煉身體。片段三:一幼兒將頭和身體伸向陽(yáng)臺(tái)外喊樓下的小朋友。片段四:一幼兒往陽(yáng)臺(tái)外拋東西。片段五:一幼兒將身體伸向陽(yáng)臺(tái)外拿手帕。片段六:一小朋友在陽(yáng)臺(tái)上玩,忽然風(fēng)將陽(yáng)臺(tái)門吹上了,怎么辦?教師引導(dǎo)幼兒分段觀看錄像片,每看完一段,建議提問(wèn):這位小朋友的行為哪里對(duì),哪里錯(cuò),為什么?應(yīng)該怎樣做?
教學(xué)方法:聽(tīng)唱法、聽(tīng)賞法等。教學(xué)過(guò)程:一、激趣導(dǎo)入 1、隨著音樂(lè)表演新疆舞。2、介紹新疆,了解新疆民俗。二、教學(xué)新課1、簡(jiǎn)介新疆民族風(fēng)情。 新疆地域遼闊,民族眾多,民歌的種類也較多,以維吾爾族、哈薩克族、烏孜別克族民歌為主。新疆各民族都能歌善舞,熱情爽朗,素有“歌舞民族”的稱號(hào)。2、欣賞(1)介紹弦樂(lè)器的種類等(小提琴、大提琴等)。(2)欣賞樂(lè)曲《陽(yáng)光照耀著塔什庫(kù)爾干》。①講解樂(lè)曲是作曲家陳綱創(chuàng)作的一首具有新疆風(fēng)格的小提琴曲,描繪了塔吉克族人民載歌載舞的歡騰場(chǎng)面和熱愛(ài)生活的真摯情感。②提出問(wèn)題:樂(lè)曲可分為幾部分,每部分的旋律怎樣?③播放樂(lè)曲,讓學(xué)生完整聽(tīng)賞。(3)談?wù)勀懵?tīng)后的感受。三、課堂小結(jié)。教學(xué)后記:結(jié)合民族音樂(lè)文化,讓學(xué)生走進(jìn)新疆的神奇土地,使學(xué)生在了解歌曲的同時(shí)培養(yǎng)了審美情趣,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
教學(xué)過(guò)程:一、激趣導(dǎo)入1、隨著音樂(lè)表演新疆舞。2、介紹新疆,了解新疆民俗。二、教學(xué)新課1、簡(jiǎn)介新疆民族風(fēng)情。新疆地域遼闊,民族眾多,民歌的種類也較多,以維吾爾族、哈薩克族、烏孜別克族民歌為主。新疆各民族都能歌善舞,熱情爽朗,素有“歌舞民族”的稱號(hào)。2、欣賞樂(lè)曲《陽(yáng)光照耀著塔什庫(kù)爾干》。(1)介紹弦樂(lè)器的種類等(小提琴、大提琴等)。(2)初次聆聽(tīng)。 ①講解樂(lè)曲是作曲家陳綱創(chuàng)作的一首具有新疆風(fēng)格的小提琴曲,描繪了塔吉克族人民載歌載舞的歡騰場(chǎng)面和熱愛(ài)生活的真摯情感。②提出問(wèn)題: 樂(lè)曲的主奏樂(lè)器和伴奏樂(lè)器分別是什么? 樂(lè)曲的音樂(lè)結(jié)構(gòu)可分為幾部分,每部分的旋律怎樣,有什么獨(dú)特的地方?(3)熟悉樂(lè)曲的音樂(lè)主題,試著模唱音樂(lè)主題。(4)再次聆聽(tīng),學(xué)生完整聽(tīng)賞。(5)談?wù)勀懵?tīng)后的感受。三、課堂小結(jié) 新疆的少數(shù)民族音樂(lè)豐富多樣,這節(jié)課我們所欣賞的只是冰山一角,希望同學(xué)們多了解和關(guān)注我國(guó)燦爛的民族音樂(lè)文化。
欣賞教學(xué)1、初聽(tīng)音樂(lè)你能聽(tīng)出哪些樂(lè)器參與演奏?樂(lè)曲情緒有什么明顯的變化,你通過(guò)這些變化能想象到什么呢?生:小提琴 、鋼琴。師:如果分主奏樂(lè)器和伴奏樂(lè)器的話你會(huì)怎樣給它區(qū)分?生:小提琴主奏,鋼琴伴奏。師:同學(xué)們真是聰明。那么你又想象到了什么呢?生:美麗的草原,騎馬,跳舞。他們很歡快、跳躍、舒緩、贊美等等。師:嗯,大家都回答的很好。那么作者到底是怎樣使作品具有讓聽(tīng)者優(yōu)美、愉悅、歡快的不同情緒感受的呢?師:好,下面就讓我們一起來(lái)從作品中尋找一下。2、分段分析師:首先我們來(lái)聽(tīng)一下簡(jiǎn)短的引子部分(播放歌譜及音樂(lè))。師:引子部分節(jié)奏自由,大家聽(tīng)出是什么演奏的嗎?(生:鋼琴)師:對(duì),是由鋼琴演奏的具有濃郁的塔吉克族音樂(lè)風(fēng)格的一段音樂(lè),仿佛把我們置身于遼闊美麗的塔什庫(kù)爾干綠色草原,盡情享受著美麗的自然風(fēng)光,聆聽(tīng)著的牧民們放聲高歌的情景。簡(jiǎn)短的引子之后音樂(lè)把大家?guī)У搅说谝徊糠?,大家?tīng)音樂(lè)你能幫我把這個(gè)表格的前五項(xiàng)完善起來(lái)嗎?(播放第一部分音樂(lè)PPT樂(lè)譜)。(學(xué)生聽(tīng)完后回答,老師總結(jié)。在回答力度時(shí),點(diǎn)出第一部分的兩個(gè)主題)。師:我們?cè)賮?lái)聽(tīng)一遍第一部分的第一主題請(qǐng)大家找出這部分主題音樂(lè)中出現(xiàn)了那些音符?其實(shí)這些音符就構(gòu)成了塔吉克族特有的調(diào)式3 4 #5 6 7 1 2 3 ,特別指出升5是這個(gè)調(diào)式中一個(gè)重點(diǎn)音。那現(xiàn)在我們就唱一下這個(gè)音階來(lái)感受一下它。那我們現(xiàn)在到音樂(lè)里再去感受一下塔吉克族的特有的音樂(lè)風(fēng)格吧。請(qǐng)大家用“啦“跟唱一下第一主題。(老師彈琴來(lái)演唱,如果里面的前倚音唱不好,可以用對(duì)比的方式來(lái)感受一下不同。)
2.情境表演:王小艷:"我叫王小艷,上課鈴響了,同學(xué)們快進(jìn)教室!" 王小燕和同學(xué)們從外面擁擠著走進(jìn)教室,這時(shí)一位同學(xué)不小心踩到她的腳后跟,王小燕大叫一聲:哎呀!踩我的腳干什么,你的眼睛長(zhǎng)哪去了?同時(shí)跺著雙腳,大發(fā)脾氣,用雙手捂住眼睛哭泣,那個(gè)同學(xué)再三向她說(shuō)對(duì)不起,其他同學(xué)都勸王小燕別哭了,王小燕不予理睬,繼續(xù)發(fā)脾氣,一位同學(xué)喊:"老師來(lái)了",王小燕才停止哭泣,回到座位上,還在生氣師:孩子們看完了表演,大家來(lái)說(shuō)說(shuō),王小燕做得對(duì)不對(duì)?為什么?(生充分說(shuō))師小結(jié):是的,我們應(yīng)該有寬容之心,同學(xué)之間遇到了矛盾,不要斤斤計(jì)較,要原諒他人,即使別人有做得不當(dāng)?shù)牡胤?,在他意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤,并向你到了歉,我們就應(yīng)該原諒他,更何況,常生氣對(duì)身心健康沒(méi)有好處,只有與同學(xué)和諧相處,你才能擁有更多的快樂(lè),下面(出示)我們一起來(lái)看以下同學(xué)之間友好相處的正確做法,老師給大家的建議是:(生齊讀)
1、談話導(dǎo)入,激發(fā)興趣。 師:小朋友,每個(gè)人都有自己的興趣愛(ài)好,老師也有自己的興趣和愛(ài)好,你能猜猜是什么愛(ài)好嗎? 生:自由發(fā)言 師:我想小朋友也都有自己的興趣愛(ài)好,誰(shuí)愿意告訴大家呢? 生:幼兒各自說(shuō)出自己的興趣愛(ài)好。 2、師幼相互分享自己的興趣愛(ài)好。A幼兒展示自己的興趣愛(ài)好。 B教師展示興趣愛(ài)好。 3、闖關(guān) 闖關(guān)游戲一:我是小小主持人
求證:直角三角形的兩個(gè)銳角互余.解析:分析這個(gè)命題的條件和結(jié)論,根據(jù)已知條件和結(jié)論畫出圖形,寫出已知、求證,并寫出證明過(guò)程.已知:如圖所示,在△ABC中,∠C=90°.求證:∠A與∠B互余.證明:∵∠A+∠B+∠C=180°(三角形內(nèi)角和等于180°),又∠C=90°,∴∠A+∠B=180°-∠C=90°.∴∠A與∠B互余.方法總結(jié):解此類題首先根據(jù)題意將文字語(yǔ)言變成符號(hào)語(yǔ)言,畫出圖形,最后再經(jīng)過(guò)分析論證,并寫出證明的過(guò)程.三、板書設(shè)計(jì)命題分類公理:公認(rèn)的真命題定理:經(jīng)過(guò)證明的真命題證明:推理的過(guò)程經(jīng)歷實(shí)際情境,初步體會(huì)公理化思想和方法,了解本教材所采用的公理,讓學(xué)生對(duì)真假命題有一個(gè)清楚的認(rèn)識(shí),從而進(jìn)一步了解定理、公理的概念.培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力.
解:有理數(shù):3.14,-53,0.58··,-0.125,0.35,227;無(wú)理數(shù):-5π,5.3131131113…(相鄰兩個(gè)3之間1的個(gè)數(shù)逐次加1).方法總結(jié):有理數(shù)與無(wú)理數(shù)的主要區(qū)別.(1)無(wú)理數(shù)是無(wú)限不循環(huán)小數(shù),而有理數(shù)可以用有限小數(shù)或無(wú)限循環(huán)小數(shù)表示.(2)任何一個(gè)有理數(shù)都可以化為分?jǐn)?shù)形式,而無(wú)理數(shù)則不能.探究點(diǎn)二:借助計(jì)算器用“夾逼法”求無(wú)理數(shù)的近似值正數(shù)x滿足x2=17,則x精確到十分位的值是________.解析:已知x2=17,所以417,所以4.117,所以4.120)中的正數(shù)x各位上的數(shù)字的方法:(1)估計(jì)x的整數(shù)部分,看它在哪兩個(gè)連續(xù)整數(shù)之間,較小數(shù)即為整數(shù)部分;(2)確定x的十分位上的數(shù),同樣尋找它在哪兩個(gè)連續(xù)整數(shù)之間;(3)按照上述方法可以依次確定x的百分位、千分位、…上的數(shù),從而確定x的值.
2、觀看幼兒示范,傾聽(tīng)教師講解,學(xué)習(xí)在指定范圍內(nèi)畫彩色的點(diǎn),表現(xiàn)美麗的大魚?! ?3、學(xué)會(huì)認(rèn)真、耐心地進(jìn)行美術(shù)活動(dòng)。 活動(dòng)準(zhǔn)備: 1、幼兒用書人手一冊(cè),棉簽若干,顏料盤每組2-3盤?! ?2、水墨畫、油畫棒、水彩等形式表現(xiàn)的各種形態(tài)的魚?! ?3、在白紙上畫一條魚的線條?! 』顒?dòng)過(guò)程:一、聽(tīng)謎面、猜謎語(yǔ)、引出主題?! ?教師:有頭沒(méi)有頸,身上亮晶晶,有翅不能飛,沒(méi)腳倒能行。這是一種生活在水里的動(dòng)物,請(qǐng)你猜一猜這是什么動(dòng)物?