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小學(xué)語(yǔ)文三年級(jí)上冊(cè)第4課《槐鄉(xiāng)的孩子》優(yōu)秀教案范例
課堂上把重點(diǎn)放在了讓學(xué)生在讀的過(guò)程中體會(huì)出槐鄉(xiāng)孩子的懂事、吃苦耐勞和以苦為樂(lè)的特點(diǎn)，因?yàn)槭锹宰x課文，所以我就只提了一個(gè)問(wèn)題，槐鄉(xiāng)的孩子與我們有什么不同呢?讓學(xué)生通過(guò)各種方式的讀說(shuō)自己讀了課文后的的體會(huì)。學(xué)生在回答時(shí)，大都抓住了“勤勞的槐鄉(xiāng)孩子是不向爸爸媽媽伸手要錢(qián)的，他們上學(xué)的錢(qián)是用槐米換來(lái)的.”及槐鄉(xiāng)孩子的勤勞，對(duì)此學(xué)生感受最深，槐鄉(xiāng)孩子以苦為樂(lè)的精神，是靠我點(diǎn)出來(lái)了，當(dāng)時(shí)有部分學(xué)生說(shuō)第三段寫(xiě)的槐鄉(xiāng)孩子干活時(shí)的樣子寫(xiě)得很好，當(dāng)時(shí)天很熱他們還在干活.我就趁機(jī)引導(dǎo)學(xué)生朗讀體會(huì)當(dāng)時(shí)天氣的熱，又讀一讀描寫(xiě)干活時(shí)的句子，學(xué)生體會(huì)到孩子們勞動(dòng)時(shí)是很快樂(lè)的。學(xué)生已經(jīng)能夠通過(guò)讀文理解文中的內(nèi)涵，但總結(jié)的能力不行，大都是只看到點(diǎn)，看不到面。反思本節(jié)課，雖然課文都是由學(xué)生具體讀，但都是我直接參與指導(dǎo)方法等，是我一步步引著走的，屬于半放半扶。下次的略讀課我打算完全放手，由各學(xué)習(xí)小組的組長(zhǎng)和學(xué)生一起學(xué)習(xí)。
6月份國(guó)旗下的優(yōu)秀講話稿
尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：大家好!我今天國(guó)旗下講話的題目是《好習(xí)慣，益終生》。法國(guó)學(xué)者培根說(shuō)過(guò)，“習(xí)慣是人生的主宰，人們應(yīng)該努力追求好習(xí)慣。”是的，行為習(xí)慣就像我們身上的指南針，指引著我們的行動(dòng)。愛(ài)因斯坦有句名言，“一個(gè)人取得的成績(jī)往往取決于性格上的偉大?！倍鴺?gòu)成性格的，正是日常生活中的一個(gè)個(gè)好習(xí)慣。好習(xí)慣養(yǎng)成得越多，個(gè)人的能力就越強(qiáng)。養(yǎng)成好的習(xí)慣，就如同為夢(mèng)想插上了翅膀，它將為人生的成功打下堅(jiān)定的基石。小時(shí)候的魯迅先生，就養(yǎng)成了不遲到的習(xí)慣，他要求自己抓緊時(shí)間，時(shí)刻叮囑自己凡事都要早做。這位以“小跑走完一生”的作家，在中國(guó)文學(xué)史上留下了輝煌的業(yè)績(jī)。可見(jiàn)，行為習(xí)慣對(duì)一個(gè)人各方面的素質(zhì)起了決定性的作用。在中國(guó)南方發(fā)生過(guò)這樣一個(gè)故事，一家著名的企業(yè)公開(kāi)招聘管理人才，在應(yīng)聘者當(dāng)中，有高學(xué)歷的人，也有口才非常出眾的公關(guān)人員，更有曾經(jīng)從事過(guò)管理工作的人。但是，到了最后，負(fù)責(zé)招聘的企業(yè)老總卻選中了一位在走廊上隨手撿起一張廢紙的應(yīng)聘者。有人問(wèn)企業(yè)老總冒號(hào)“為什么你要選那位不占任何優(yōu)勢(shì)的應(yīng)聘的人呢?”
國(guó)旗下的優(yōu)秀講話稿
老師們、同學(xué)們：大家早上好！經(jīng)過(guò)一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我們將迎來(lái)期末考試。各年級(jí)、各學(xué)科都將進(jìn)入緊張的復(fù)習(xí)。相信每個(gè)同學(xué)都想取得優(yōu)異的成績(jī)。今天我講話的主題是：認(rèn)真復(fù)習(xí)，迎接期末考試。我覺(jué)得要注意以下幾點(diǎn):同學(xué)們，這一學(xué)期很快就要結(jié)束，問(wèn)問(wèn)自己，與以前相比你學(xué)習(xí)進(jìn)步了嗎？上課認(rèn)真聽(tīng)了嗎作業(yè)認(rèn)真完成了嗎？你能做到自覺(jué)學(xué)習(xí)嗎？期末考試你的目標(biāo)是什么？如果你覺(jué)得在哪些方面做得還不夠好，請(qǐng)你從現(xiàn)在開(kāi)始努力吧！同學(xué)們，在學(xué)校里，老師是和你們接觸最多，對(duì)你們關(guān)心最多的人?？粗蠋熋β档纳碛埃燎诘墓ぷ鳎銈兪欠裥拇娓屑?？聽(tīng)著老師沙啞的聲音，你們是否感動(dòng)？
兒童節(jié)國(guó)旗下講話稿優(yōu)秀
五月的時(shí)光在不知不覺(jué)間流逝,六月的陽(yáng)光將照耀在我們的臉上。天真的笑臉,歡快的笑聲,明天我們將迎來(lái)六一國(guó)際兒童節(jié)。目前,各國(guó)政府普遍關(guān)注兒童的未來(lái),保護(hù)兒童的權(quán)益。聯(lián)合國(guó)1990年通過(guò)的《兒童權(quán)利公約》,我國(guó)是參與制定國(guó)和簽約國(guó)之一。在批準(zhǔn)《兒童權(quán)利公約》的同一年,我國(guó)頒布了《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》,這對(duì)維護(hù)少年兒童的權(quán)益起到了積極的作用?！傲弧笔俏覀冏羁鞓?lè)的節(jié)日,因?yàn)? 我們是家庭的寶貝,更是家庭的希望。你們能夠快樂(lè)地成長(zhǎng),家庭就充滿歡歌與笑語(yǔ)。我們是學(xué)校的學(xué)生,更是學(xué)校的希望。我們能夠全面地發(fā)展,學(xué)校就充滿生機(jī)與活力。我們是社會(huì)的未來(lái),更是社會(huì)的希望。我們能夠和諧地發(fā)展,社會(huì)就充滿熱情與友愛(ài)。我們是祖國(guó)的花朵,更是祖國(guó)的希望。我們能夠茁壯地成長(zhǎng),祖國(guó)就充滿美好與希望。我們?cè)谘影驳膽驯е谐砷L(zhǎng),我們充滿快樂(lè),努力學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)辦事、學(xué)會(huì)健身,成為新一代的延安人。
優(yōu)秀的國(guó)旗下講話稿范例
敬愛(ài)的老師、同學(xué)：大家早上好!今天我演講的題目是《期末考試來(lái)了，你準(zhǔn)備好了嗎?》。再過(guò)幾天，期末考試悄然而至，大家準(zhǔn)備好了嗎?是否已經(jīng)萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)呢? 古人云：凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。我想大家不妨從以下幾個(gè)方面準(zhǔn)備一下： 第一， 爭(zhēng)分奪秒，搶占制高點(diǎn)。 在歷史的長(zhǎng)河中，時(shí)間是最公正卻又最短暫的。爭(zhēng)分奪秒去努力，人生才會(huì)有更多成功的機(jī)會(huì)。我們珍惜時(shí)間就是珍惜青春。我們中學(xué)生告別了多情的雨季，告別了留戀的往昔，撥動(dòng)七彩的琴弦，踏上了青春的界域。青春是花，美麗卻易凋零，假如不去呵護(hù)，在來(lái)不及美麗時(shí)，就會(huì)凋謝枯萎;青春是雨，朦朧卻有多情，假如不去把握，就會(huì)變成清淚，在傷心時(shí)破碎;青春是自由，想唱就唱，要唱得響亮，就算沒(méi)有認(rèn)為我鼓掌;青春更是拼搏，三分天注定，七分靠打拼，愛(ài)拼就會(huì)贏。珍惜青春吧，從現(xiàn)在做起，基礎(chǔ)知識(shí)要扎實(shí)，重點(diǎn)知識(shí)要夯實(shí)，難點(diǎn)知識(shí)要?jiǎng)?wù)實(shí)?！耙约褐L(zhǎng)，攻人之短”“取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短”。兵家云：知己知彼，方能百戰(zhàn)不殆。
國(guó)旗下感恩的心優(yōu)秀講話稿
感恩，不僅是一種內(nèi)心情感，更是一種外在行為。下面是小編為大家整理了國(guó)旗下感恩的心優(yōu)秀講話稿，歡迎大家閱讀。國(guó)旗下感恩的心優(yōu)秀講話稿篇1 各位老師、同學(xué)們 ：大家早上好!我今天國(guó)旗下講話的題目是《感恩的心》。有這樣一個(gè)人，父母殘疾，因?yàn)榧彝ヘ毟F，他9歲才上學(xué)。每天除了上學(xué)就是做繁重的家務(wù)，還要給癱瘓?jiān)诖驳哪赣H喂飯。從小飽嘗了艱辛的他，后來(lái)成為了一個(gè)成功的企業(yè)家。有人問(wèn)他：“你抱怨過(guò)你的父母嗎?因?yàn)樗麄冏屇闶チ丝鞓?lè)的童年。”這個(gè)人回答說(shuō)：“恰恰相反，我很感謝童年那段苦難的歲月，正是童年的苦難造就了我堅(jiān)毅的品格，才有了我今天的成功?！?同學(xué)們，感恩是一種行為，是一種處事哲學(xué)，更是一種積極的人生態(tài)度。學(xué)會(huì)感恩，你會(huì)更加熱愛(ài)生活，你會(huì)更多的體驗(yàn)到生活的美好。一個(gè)人不懂得感恩，就會(huì)事事不如意，處處怨天尤人，心靈的花園會(huì)雜草叢生，也就沒(méi)有快樂(lè)可言。 “羊有跪乳之恩”，“鴉有反哺之義”， “滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”， “贈(zèng)人玫瑰，手留余香”，這些都因懷有一顆感恩的心，才芬芳馥郁，香澤萬(wàn)里。
冬至國(guó)旗下講話稿優(yōu)秀
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：大家上午好！我是來(lái)自四二中隊(duì)的xx，由于今天下雨，我將在廣播室給大家分享本周的主題《冬至》。春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。24節(jié)氣的歌謠伴隨著我們度過(guò)一年又一年。轉(zhuǎn)眼間，冬至已悄然而至。它的到來(lái)，意味著我們即將告別溫暖的20XX年，迎來(lái)嶄新的20XX年?！岸痢贝笕缒?是我國(guó)廿四節(jié)氣之一,俗稱(chēng)”冬節(jié)”.在這一天,因?yàn)樘?yáng)剛好直射在南回歸線，使得生活在北半球的我們感覺(jué)到白天最短。根據(jù)以前的傳統(tǒng),人們?cè)诙吝@一天,會(huì)畫(huà)梅花一枝，素墨勾出九九八十一朵花。每天用紅筆或黑筆涂染一朵花瓣，花瓣涂盡了，九九八十一朵花出來(lái)了,春天也就到了,所以稱(chēng)為”九九消寒圖”;也有的是橫十畫(huà)、豎十畫(huà)，制成一個(gè)九九八十一格的方塊圖表。每天涂抹一格、九盡格滿，稱(chēng)為”九九消寒表”。最文雅當(dāng)屬”九九消寒迎春聯(lián)”,每聯(lián)九字，每字九畫(huà)，每天在上下聯(lián)各填一筆，如上聯(lián)寫(xiě)有“春泉垂春柳春染春美”；下聯(lián)對(duì)以“秋院掛秋柿秋送秋香”，真是絕妙佳聯(lián)!
優(yōu)秀的國(guó)旗下講話稿
敬愛(ài)的老師、同學(xué)：大家早上好!今天我演講的題目是《期末考試來(lái)了，你準(zhǔn)備好了嗎?》。再過(guò)幾天，期末考試悄然而至，大家準(zhǔn)備好了嗎?是否已經(jīng)萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)呢? 古人云：凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。我想大家不妨從以下幾個(gè)方面準(zhǔn)備一下： 第一， 爭(zhēng)分奪秒，搶占制高點(diǎn)。 在歷史的長(zhǎng)河中，時(shí)間是最公正卻又最短暫的。爭(zhēng)分奪秒去努力，人生才會(huì)有更多成功的機(jī)會(huì)。我們珍惜時(shí)間就是珍惜青春。我們中學(xué)生告別了多情的雨季，告別了留戀的往昔，撥動(dòng)七彩的琴弦，踏上了青春的界域。青春是花，美麗卻易凋零，假如不去呵護(hù)，在來(lái)不及美麗時(shí)，就會(huì)凋謝枯萎;青春是雨，朦朧卻有多情，假如不去把握，就會(huì)變成清淚，在傷心時(shí)破碎;青春是自由，想唱就唱，要唱得響亮，就算沒(méi)有認(rèn)為我鼓掌;青春更是拼搏，三分天注定，七分靠打拼，愛(ài)拼就會(huì)贏。珍惜青春吧，從現(xiàn)在做起，基礎(chǔ)知識(shí)要扎實(shí)，重點(diǎn)知識(shí)要夯實(shí)，難點(diǎn)知識(shí)要?jiǎng)?wù)實(shí)?！耙约褐L(zhǎng)，攻人之短”“取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短”。兵家云：知己知彼，方能百戰(zhàn)不殆。
部編版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》教案
教學(xué)目標(biāo)： 知識(shí)和能力目標(biāo)：誦讀感知課文，理清文章思路，理解文中帶感情色彩的詞句，把握作者情感變化的過(guò)程。 過(guò)程和方法目標(biāo)：體會(huì)先抑后揚(yáng)的表現(xiàn)手法；學(xué)習(xí)詳略得當(dāng)來(lái)使主題更鮮明，人物更突出的寫(xiě)法。 情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：體會(huì)作者對(duì)長(zhǎng) 媽媽的懷念、同情和贊美之情。教學(xué)重點(diǎn)：1、 學(xué)習(xí)魯迅通過(guò)人物動(dòng)作、語(yǔ)言描寫(xiě)來(lái)塑造人物的寫(xiě)法，即人物的語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)，2、 學(xué)習(xí)本文選取典型事例表現(xiàn)人物主要性格以及詳寫(xiě)與略寫(xiě)相結(jié)合的寫(xiě)法。教學(xué)難點(diǎn)：1、 領(lǐng)悟這篇回憶性散文的用雙重眼光看待人物和欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)法，2、 理解重點(diǎn)句子的含義。教法學(xué)法：朗讀法、引導(dǎo)法、討論法，語(yǔ)言揣摩法。教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí) 教學(xué)過(guò)程：第一課時(shí)一、導(dǎo)入在魯迅先生的散文《從百草園到三味書(shū)屋》里，魯迅除寫(xiě)了自己的老師壽鏡吾先生之外，還寫(xiě)到了一個(gè)人，這個(gè)人是誰(shuí)呢？
部編版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)《最苦與最樂(lè)》教案
② 什么事最快樂(lè)呢?（用原文語(yǔ)句回答）責(zé)任完了，算是人生第一件樂(lè)事。③用文中語(yǔ)句概括第4自然段的內(nèi)容。天下事從苦中得來(lái)的樂(lè)才算真樂(lè)。④請(qǐng)從最后一段中找出與“快樂(lè)之權(quán)，操之在己”內(nèi)涵相符的一句：盡得大的責(zé)任，就得大快樂(lè)；盡得小的責(zé)任，就得小快樂(lè)。第二課時(shí)四、師生探究討論第一部分：1、文章開(kāi)頭設(shè)問(wèn)“人生什么事最苦？”提到了哪些事，它們是最苦的事嗎？貧→知足；失意→安分；老、死→達(dá)觀。作者認(rèn)為它們可以從心態(tài)上、觀念上去排解。2、接著作者提出自己的見(jiàn)解，人生什么事最苦呢? (請(qǐng)用原文回答)我說(shuō)人生最苦的事，莫若身上背著一種未了的責(zé)任。3、作者舉了哪些例子證明自己的觀點(diǎn)？從個(gè)人對(duì)他人的責(zé)任（承諾未完、欠人錢(qián)、受人恩惠、得罪人等）再延伸到對(duì)家庭、社會(huì)、國(guó)家，乃至于對(duì)自己都有責(zé)任，一旦應(yīng)盡的責(zé)任沒(méi)有盡，這種痛苦無(wú)法解脫。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《壺口瀑布》教案
本文語(yǔ)言的突出特點(diǎn)是暢達(dá)自然與典雅凝練相得益彰。全文用暢達(dá)、自然的書(shū)面語(yǔ)寫(xiě)成，文字精致凝練，極少冗詞贅語(yǔ)。同時(shí)，大量的四字短語(yǔ)，精練生動(dòng)，簡(jiǎn)潔整飭，余味無(wú)窮，使文章的語(yǔ)言典雅而有韻味。除此之外，本文的語(yǔ)言還有三個(gè)比較突出的具體特點(diǎn)。一是節(jié)奏感強(qiáng)，張弛有度。如在表現(xiàn)河水滾滾而來(lái)、急墜而下、四溢奔流的場(chǎng)景時(shí)，作者多次使用“更鬧，更擠，更急”這樣短促急驟的句式，突出畫(huà)面的動(dòng)態(tài)；在描寫(xiě)河底巨石的形態(tài)時(shí)，作者使用的句式就比較舒緩，表現(xiàn)出畫(huà)面的靜態(tài)。二是善用擬人，生動(dòng)形象。本文在描寫(xiě)河水時(shí)，大量使用擬人手法，借人寫(xiě)水，非常生動(dòng)形象。這樣的寫(xiě)法，既能展現(xiàn)出水的形態(tài)，也有利于表現(xiàn)水的情態(tài)，還可以含蓄地體現(xiàn)出作者的心態(tài)，可以把景物寫(xiě)活。三是用詞精準(zhǔn)，表現(xiàn)力強(qiáng)。本文在描寫(xiě)河水時(shí)的用詞非常精準(zhǔn)，表現(xiàn)力很強(qiáng)。如“它們還來(lái)不及想一下，便一齊跌了進(jìn)去，更鬧，更擠，更急”一句，“鬧”“擠”“急”用擬人手法，分別從聲音、橫向?qū)挾?、縱向速度三方面描繪河水急墜的畫(huà)面，既全面，又準(zhǔn)確。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《唐詩(shī)三首》教案
（生練讀課文）2.讀出層次，概括內(nèi)容師：請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀課文、借助課下注釋?zhuān)米约旱脑挵奄u(mài)炭翁的故事講給同桌聽(tīng)。故事示例：一個(gè)賣(mài)炭的老翁，一年到頭都在終南山里砍柴、燒炭。他滿臉灰塵，臉色完全是煙熏火燎的顏色；兩鬢的頭發(fā)已經(jīng)斑白，十個(gè)指頭卻像炭一樣黑。賣(mài)了炭得到一點(diǎn)錢(qián)，拿來(lái)做什么用呢？只不過(guò)是為了身上的衣裳和口中的飯食?？蓱z他身上的衣服破舊又單薄，但他卻擔(dān)心炭?jī)r(jià)太低，只盼望天氣更加寒冷……（生自由朗讀，根據(jù)課下注釋理解內(nèi)容，講故事）師：請(qǐng)同學(xué)們用“人物+事件”的方式概述賣(mài)炭翁的遭遇。（生交流明確，師引導(dǎo)）預(yù)設(shè) 詩(shī)歌主要講了一個(gè)賣(mài)炭翁辛苦燒的一車(chē)炭最終被宮使用半匹紅紗一丈綾掠奪一空的故事。師：這首詩(shī)圍繞著“炭”敘事，如果主體事件用“失炭”來(lái)概括的話，前面還記敘了哪些事？請(qǐng)同學(xué)們填空。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《登勃朗峰》教案
師小結(jié)：作者用漫畫(huà)式的手法表現(xiàn)“車(chē)王”和“勃朗隊(duì)長(zhǎng)”，把這兩個(gè)人寫(xiě)得頗為可笑，但“車(chē)王”的奇言奇行是建立在他高超的駕車(chē)技巧和對(duì)路況的充分把握的基礎(chǔ)上的，他并非嗜酒莽撞、荒誕可笑，實(shí)是自信、熱情、灑脫；“勃朗隊(duì)長(zhǎng)”雖然有點(diǎn)“顛三倒四”，卻同樣自信而熱情。作者在字里行間流露出對(duì)這兩個(gè)人的欣賞之意，是因?yàn)樗麄儽憩F(xiàn)出的對(duì)待生活、對(duì)待自我的態(tài)度與作者自己的人生態(tài)度有許多契合之處。【設(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)旨在引導(dǎo)學(xué)生品味文章的語(yǔ)言風(fēng)格。從幽默的語(yǔ)言入手，感受“馬克·吐溫式的幽默”，并歸納產(chǎn)生這種效果的方法，從而對(duì)文章進(jìn)行深入解讀。五、總結(jié)存儲(chǔ)1.教師總結(jié)作者在文中譏諷那些騎騾乘車(chē)的游人，是因?yàn)樗麄兊谋疽馐枪蛡蜍?chē)馬為己所用，卻反被車(chē)馬所限制，從而喪失了游山玩水的自由。從文中可以看出馬克·吐溫幽默、坦率的個(gè)性和積極、樂(lè)觀、自由的生活態(tài)度，以及對(duì)普通人民生活的深切關(guān)注。他警惕甚至批評(píng)生活中過(guò)于“文明化”、過(guò)分優(yōu)雅的東西，贊同富有活力、簡(jiǎn)單自由的生活理念。透露出散發(fā)著人道主義的好奇心與幽默感，體現(xiàn)出一種雖有些粗糲卻隨性豪放的姿態(tài)。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《禮記》二則教案
預(yù)設(shè) （1）“大道”可以理解為治理社會(huì)的最高準(zhǔn)則?！按笸敝溉寮业睦硐肷鐣?huì)或人類(lèi)社會(huì)的最高階段?！按蟮乐幸病笔侵笀?zhí)政者施行“大道”，老百姓便可以生活在安定和平的大同社會(huì)。（2）天下為公；選賢與能，講信修睦。（3）“大同”社會(huì)是以“五帝之世”的傳聞為依據(jù)，經(jīng)過(guò)加工提煉而后構(gòu)想出來(lái)的一個(gè)理想社會(huì)的模式。意在建立一個(gè)合理的社會(huì)，以消除現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的黑暗現(xiàn)象和不合理的地方。3.拓展延伸師：你認(rèn)為這種理想社會(huì)在當(dāng)時(shí)實(shí)現(xiàn)了嗎？如何理解這種思想？（生交流討論，師引導(dǎo)）預(yù)設(shè) “謀閉而不興，盜竊亂賊而不作”是一種和平安定的局面，是對(duì)“大同”社會(huì)的一個(gè)總結(jié)，這個(gè)理想在當(dāng)時(shí)并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，因?yàn)樾∩a(chǎn)的物質(zhì)基礎(chǔ)不足以支撐“大同”社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)，還有搞陰謀、盜竊財(cái)物和作亂等奸邪之事。這種理想在當(dāng)時(shí)雖不能實(shí)現(xiàn)，但它具有積極意義，是我們的精神財(cái)富。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《詩(shī)經(jīng)》二首教案
1.《蒹葭》中的“伊人”究竟為何人？長(zhǎng)期以來(lái)，人們對(duì)《蒹葭》主題的解讀眾說(shuō)紛紜，莫衷一是，直接導(dǎo)致了對(duì)詩(shī)中“伊人”形象有多重理解。持“愛(ài)情說(shuō)”者，認(rèn)為“伊人”是意中人；持“政治說(shuō)”者，認(rèn)為“伊人”是賢能之人；持“理想說(shuō)”者，認(rèn)為“伊人”象征著理想。其實(shí)，無(wú)論“伊人”是何人，指的是什么，詩(shī)歌中的主人公都是經(jīng)歷了許多波折，一直苦苦追尋著“伊人”。這其實(shí)體現(xiàn)了一種深刻的人生意義，美好的事物總是可望難即的，不管最后主人公是否尋得“伊人”，這追尋過(guò)程本身就具有極大的意義。2.《關(guān)雎》和《蒹葭》在內(nèi)容情感和表現(xiàn)形式上有什么異同?相同點(diǎn)：《關(guān)雎》和《蒹葭》都屬于《詩(shī)經(jīng)》中的“國(guó)風(fēng)”，都是當(dāng)時(shí)的民歌；都運(yùn)用了“興”的手法，借景抒情，托物寄意；都大量使用重章疊句的藝術(shù)形式，反復(fù)詠唱；在語(yǔ)言形式上大多四言一句，二二拍，一般隔句用韻，但并不拘泥，而是富于變化；都使用了雙聲疊韻詞，富于聲韻美。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)安塞腰鼓教案
2.反復(fù)誦讀，體驗(yàn)感悟（1）學(xué)生選擇喜歡的語(yǔ)段自由誦讀。（2）小組內(nèi)互相聽(tīng)讀，分享體悟和收獲：激蕩的生命、磅礴的力量與陽(yáng)剛之美……結(jié)束語(yǔ)：作者筆下，多短句，簡(jiǎn)潔有力、脆生響亮；多排比，既有句內(nèi)的排比，又有句子之間、段落之間的排比，還能連段而下，交錯(cuò)互出；即使不單獨(dú)直接描寫(xiě)腰鼓釋放的磅礴能量，也從人的感覺(jué)、人的聯(lián)想和群山、大地等周?chē)h(huán)境的回響上，多方位地渲染著它的奇特效應(yīng)；自始至終采用行進(jìn)的、動(dòng)態(tài)的描寫(xiě)，使人的動(dòng)作與腰鼓的聲響，在共時(shí)態(tài)中互激互融，合而為一，從藝術(shù)上組成一個(gè)表現(xiàn)著生命之源和力量之泉的整體。這一切形式上的追求，在文章中造成了一種快速躍動(dòng)的節(jié)奏、熾熱灼人的氛圍、排山倒海般的氣勢(shì)，恰與作者所要歌之頌之的人的生命力量相輔相契。這感染力不僅源自安塞腰鼓本身的藝術(shù)風(fēng)采，更是作者綜合運(yùn)用各種修辭、技巧表達(dá)出的文字魅力！
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《莊子》二則教案
莊子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家、哲學(xué)家和文學(xué)家。他是道家學(xué)派主要代表人物之一，他繼承并發(fā)展了老子的思想，與老子并稱(chēng)“老莊”?！肚f子》又名《南華經(jīng)》，是道家經(jīng)典著作之一?！肚f子》主要反映了莊子的批判哲學(xué)、美學(xué)等，其內(nèi)容豐富，博大精深，涉及哲學(xué)、人生、政治、社會(huì)、藝術(shù)、宇宙生成論等諸多方面。《莊子》是一部文學(xué)的典范著作?！暗馈笔乔f子思想的核心，“逍遙游”是莊子不滿黑暗現(xiàn)實(shí)的羈絆而提出的一種生活方式與社會(huì)理想。莊子主張超然物外，絕對(duì)自由地生活在世界上，他認(rèn)為生命的意義不在于庸俗地活著，而在于逍遙地神游，這些精神的遨游是絕對(duì)自由的，在莊子看來(lái)，自然是一種超凡脫俗的狀態(tài)，一種妙不可言的境界。莊子的“逍遙游”是一種感性的生活方式，他告訴我們要去追求功利之外獨(dú)立的生命價(jià)值，追求人生的真實(shí)自我。從當(dāng)下來(lái)看，莊子追求的逍遙境界，是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的主觀唯心主義幻想，是一種烏托邦式的美好的臆想。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)大雁歸來(lái)教案
2.明確順序，整合信息（1）根據(jù)文章描寫(xiě)的大雁歸來(lái)的旅程，可以看出本文是按什么說(shuō)明順序來(lái)寫(xiě)的？提示：抓住時(shí)間詞、空間詞、事物的發(fā)展變化的語(yǔ)句來(lái)理清結(jié)構(gòu)，判斷說(shuō)明順序。預(yù)設(shè) 本文大致是按時(shí)間順序來(lái)寫(xiě)的。（2）大雁的行為是如此豐富，作者的觀察是這樣細(xì)致，請(qǐng)同學(xué)們分別按不同角度把找到的有關(guān)大雁行為的信息分類(lèi)，看看能發(fā)現(xiàn)什么。自讀任務(wù)二將找到的有關(guān)大雁行為的信息，按旅程遠(yuǎn)近、棲息地、組隊(duì)、覓食、“集會(huì)”與鳴叫等進(jìn)行分類(lèi)整理。整理后，你發(fā)現(xiàn)了什么？（小組任選一個(gè)方面，分類(lèi)整理，全班交流）預(yù)設(shè) 示例：旅程遠(yuǎn)近——直線飛行200英里——堅(jiān)強(qiáng)、守信；棲息地——沼澤地、池塘邊——充滿靈性；組隊(duì)、覓食、“集會(huì)”與鳴叫等——具有團(tuán)結(jié)精神，互相關(guān)愛(ài)?！驹O(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)學(xué)生自主閱讀，獲取信息，把握文章寫(xiě)作的順序；然后整合歸納信息，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生探討大雁的興趣，為后面深入閱讀做鋪墊。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)大自然的語(yǔ)言教案
【設(shè)計(jì)意圖】學(xué)習(xí)事理說(shuō)明文，要讓學(xué)生在自主歸納的過(guò)程中，初步感知事理說(shuō)明文說(shuō)明“事理”這一基本特點(diǎn)，把握事理說(shuō)明文和事物說(shuō)明文的不同之處。引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)課文，對(duì)科學(xué)方法產(chǎn)生自己的體會(huì)，并運(yùn)用到自己的思考中。四、總結(jié)存儲(chǔ)1.教師小結(jié)本文是一篇事理說(shuō)明文，作者把一門(mén)科學(xué)——物候?qū)W介紹得淺顯易懂，饒有趣味。全文采用邏輯順序說(shuō)明，思路清晰明了：描述物候現(xiàn)象——做出科學(xué)解釋——追究因果關(guān)系——闡述研究意義。這種從現(xiàn)象到本質(zhì)的認(rèn)識(shí)方法和行文思路值得我們學(xué)習(xí)。本文語(yǔ)言嚴(yán)謹(jǐn)而生動(dòng)，兼具說(shuō)明的科學(xué)性和生動(dòng)性，是一篇極有價(jià)值的科普文，是科學(xué)家竺可楨科學(xué)精神和科學(xué)思想的具體體現(xiàn)。文章啟發(fā)我們：科學(xué)距離我們并不遙遠(yuǎn)，就在我們的身邊，而想要探索它，就要有科學(xué)精神，擴(kuò)大科學(xué)知識(shí)儲(chǔ)備，掌握科學(xué)方法，勇于探索科學(xué)奧秘。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)燈籠教案
（2）化用古詩(shī)文：“雪夜馳馬，荒郊店宿，每每令人忘路之遠(yuǎn)近?！?化用陶淵明《桃花源記》中的“忘路之遠(yuǎn)近”)“最壯的是塞外點(diǎn)兵，吹角連營(yíng)，夜深星闌時(shí)候，將軍在挑燈看劍……”(化用辛棄疾的《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中的“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”)點(diǎn)撥：吳伯簫認(rèn)為美文是“詩(shī)與散文中間的橋”。他早期的文章善于神思飛接今古，挾著傳統(tǒng)文賦的神韻，有著強(qiáng)化歷史的厚重感和文化意蘊(yùn)。語(yǔ)言精美，詩(shī)意深沉。結(jié)束語(yǔ)：吳伯簫的文章很少直抒胸臆，大多采用敘事、抒情、描寫(xiě)、議論融為一體的手法，陳情于事、寓景以情，以散文的筆法行文，自由隨意。本文從多方面選材，以燈籠為線索，以小見(jiàn)大，語(yǔ)言自然樸素、清新練達(dá)，既樸實(shí)平易又生動(dòng)傳神，娓娓而談，侃侃而論，由生活經(jīng)歷和思親念鄉(xiāng)的個(gè)人情感升華為家國(guó)情懷，有著無(wú)窮的藝術(shù)魅力，是我們學(xué)寫(xiě)散文的典范。