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道德與法治八年級(jí)上冊(cè)網(wǎng)絡(luò)生活新空間作業(yè)設(shè)計(jì)
5. 當(dāng)今世界，日新月異的互聯(lián)網(wǎng)不僅促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力的新變革，而且創(chuàng)造 了人類生活新空間。下列屬于網(wǎng)絡(luò)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)的是（ ）① 網(wǎng)絡(luò)讓我們?nèi)粘Ｉ钪械男畔鬟f和交流變得方便迅捷② 網(wǎng)絡(luò)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入新的活力，推動(dòng)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)③ 網(wǎng)絡(luò)豐富民主形式，促進(jìn)民主政治進(jìn)步④ 網(wǎng)絡(luò)為文化傳播和科技創(chuàng)新搭建新平臺(tái)A.①③④ B.②③④ C.①②④ D.①②③④二、非選擇題?6. “互聯(lián)網(wǎng)"讓浙江農(nóng)業(yè)有了別樣面貌。信息經(jīng)濟(jì)在浙江騰飛， 賦予了這片土地上的農(nóng)民格外活躍的互聯(lián)網(wǎng)思維。他們開網(wǎng)店賣農(nóng)產(chǎn) 品，紅紅火火。浙江的“互聯(lián)網(wǎng)+”農(nóng)業(yè)還遠(yuǎn)不止把農(nóng)產(chǎn)品搬到網(wǎng)上。 越來越多的農(nóng)民在土地上播撒下互聯(lián)網(wǎng)種子，捕撈那跳躍的數(shù)字，用 它指導(dǎo)生產(chǎn)、提高畝產(chǎn)?；ヂ?lián)網(wǎng)讓農(nóng)民有了不一樣的面貌，更讓現(xiàn)代 農(nóng)業(yè)有了全新的模樣。（1） 互聯(lián)網(wǎng)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了怎樣的促進(jìn)作用？（2） 互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展還在哪些方面產(chǎn)生了影響？
道德與法治八年級(jí)上冊(cè)勇?lián)鐣?huì)責(zé)任3作業(yè)設(shè)計(jì)
一、單項(xiàng)選擇題1、 以下是某校807班學(xué)生小麗的生活片段，下列行為中屬于積極承擔(dān)責(zé)任的是（）A. 上學(xué)遲到，怪媽媽沒及時(shí)叫醒自己B. 考試沒考好，怨試題太難C. 保持本班衛(wèi)生整潔，在別的班級(jí)衛(wèi)生區(qū)隨手亂扔垃圾D. 打掃衛(wèi)生時(shí)不小心將教室玻璃打碎，如實(shí)告訴老師2、 某校807班學(xué)生小麗在上學(xué)路上遇到了很多人，這些人扮演的角色與其應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任不對(duì)應(yīng)的是（ ）A. 執(zhí)勤的交警:維護(hù)秩序B.上學(xué)的學(xué)生:孝敬父母C.早到的老師:教書育人 D.跑步的阿姨:遵守規(guī)則3、 在家庭生活中，我們是父母的孩子，在學(xué)校里，我們是老師的學(xué)生，在社會(huì)上，我們是國(guó) 家的公民，這說明（）A. 人是善變的B. 每個(gè)人扮演著不同的角色C. 人善于適應(yīng)新環(huán)境D. 每個(gè)人都想不斷改變自己4、某校807班的學(xué)生對(duì)于中學(xué)生參與社會(huì)公益活動(dòng)，有著不同的看法，下列同學(xué)的看法中正 確的是（ ）A. 甲同學(xué)：中學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)重，參與社會(huì)公益活動(dòng)只會(huì)影響學(xué)習(xí)B. 乙同學(xué)：中學(xué)生年齡小，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足，不具有參與社會(huì)公益活動(dòng)的能力
道德與法治八年級(jí)上冊(cè)勇?lián)鐣?huì)責(zé)任11作業(yè)設(shè)計(jì)
二、單元分析( 一) 課標(biāo)要求第六課依據(jù)的《課程標(biāo)準(zhǔn)》 (2011 年版)“我與國(guó)家和社會(huì)”中的“積極適 應(yīng)社會(huì)的發(fā)展”，具體對(duì)應(yīng)的內(nèi)容是：知道責(zé)任的社會(huì)基礎(chǔ)，體會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)囊?義，懂得承擔(dān)責(zé)任可能需要付出代價(jià)，知道不承擔(dān)責(zé)任的后果，努力做一個(gè)負(fù)責(zé) 任的公民。第七課依據(jù)的是“我與他人和集體”中的“在集體中成長(zhǎng)”，具體對(duì) 應(yīng)的內(nèi)容是“學(xué)會(huì)換位思考，學(xué)會(huì)理解與寬容，尊重、幫助他人，與人為善”； “我與國(guó)家和社會(huì)”中的“積極適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展”，具體對(duì)應(yīng)的內(nèi)容是：“積極 參與公共生活、公益活動(dòng)” 、“有為他人、為社會(huì)服務(wù)的精神”。本單元通過講述責(zé)任的相關(guān)知識(shí)，并結(jié)合學(xué)生生活情境和社會(huì)熱點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)承 擔(dān)責(zé)任的重要性，側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)。引導(dǎo)學(xué)生積極參與公共生活、公益 活動(dòng)，勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，思考服務(wù)和奉獻(xiàn)的意義，了解服務(wù)和奉獻(xiàn)社會(huì)的途徑， 培養(yǎng)學(xué)生的服務(wù)意識(shí)和奉獻(xiàn)精神。
道德與法治八年級(jí)上冊(cè)勇?lián)鐣?huì)責(zé)任19作業(yè)設(shè)計(jì)
【做一位負(fù)責(zé)任的公民】各小組同學(xué)積極參與了上述問題的討論， 并就如何做一位負(fù)責(zé)任的公民， 贏得社會(huì)對(duì)自 己的贊成票達(dá)成了一致建議。(4)請(qǐng)你寫出該建議的內(nèi)容。 答案：(1)陪伴孤寡老人、打掃衛(wèi)生等。(2) 為災(zāi)區(qū)捐款； 義務(wù)植樹； 回收廢舊電池； 開展法律宣傳； 幫助孤寡老人； 清除街頭 小廣告等。(3) 參加志愿者活動(dòng)是主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的體現(xiàn)， 有利于鍛煉自己的實(shí)踐能力， 提升思 想道德素質(zhì)， 促進(jìn)自己的健康成長(zhǎng)； 有利于贏得社會(huì)對(duì)自己的贊成票； 有利于良好社會(huì) 風(fēng)氣的形成，促進(jìn)社會(huì)文明進(jìn)步。(4) 認(rèn)清責(zé)任， 樹立起強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)； 從我做起， 從現(xiàn)在做起， 從點(diǎn)滴小事做起， 養(yǎng) 成負(fù)責(zé)任的習(xí)慣； 學(xué)會(huì)在不同責(zé)任面前進(jìn)行選擇， 科學(xué)地安排時(shí)間， 學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧， 履 行好自己的職責(zé)； 自覺守法， 維護(hù)社會(huì)秩序； 服務(wù)社會(huì)， 奉獻(xiàn)社會(huì)； 服務(wù)和建設(shè)自己所 在的社區(qū)；積極參與社會(huì)公益活動(dòng)等。
道德與法治八年級(jí)上冊(cè)勇?lián)鐣?huì)責(zé)任5作業(yè)設(shè)計(jì)
(一) 課標(biāo)要求責(zé)任意識(shí)是指具備承擔(dān)責(zé)任的認(rèn)知、態(tài)度和情感，并能轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。責(zé)任意 識(shí)主要表現(xiàn)為 ∶1.主人翁意識(shí)。對(duì)自己負(fù)責(zé)，關(guān)心集體，關(guān)心社會(huì)，關(guān)心國(guó)家，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和 國(guó)家安全，具備國(guó)家利益高于一切的觀念。2.擔(dān)當(dāng)精神。具有為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神，積極參與志愿者活動(dòng)、社區(qū)服務(wù)活動(dòng)， 熱愛自然，踐行綠色生活方式。3.有序參與。具有民主與法治意識(shí)，守規(guī)矩，重程序，能夠依規(guī)依法參與公共事務(wù)，根據(jù)規(guī)則參與校園生活的民主實(shí)踐。培育學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，有助于他們提升對(duì)自己、家庭、集體、社會(huì)、國(guó)家和人類 的責(zé)任感，增強(qiáng)擔(dān)當(dāng)精神和參與能力。學(xué)生能夠關(guān)心集體、社會(huì)和國(guó)家，具有主人翁意識(shí)、責(zé)任感和集體主義精神，主 動(dòng)承擔(dān)對(duì)自己、家庭、學(xué)校和社會(huì)的責(zé)任， 自覺維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和國(guó)家安全；能夠主動(dòng) 參與志愿者活動(dòng)、社區(qū)服務(wù)活動(dòng)，具有為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神，勇于擔(dān)當(dāng)；能夠遵守 社會(huì)規(guī)則和社會(huì)公德，依法依規(guī)有序參與公共事務(wù)，具有公共意識(shí)和公共精神；敬畏 自然，保護(hù)環(huán)境，形成人與自然生命共同體意識(shí)。
道德與法治八年級(jí)上冊(cè)勇?lián)鐣?huì)責(zé)任2作業(yè)設(shè)計(jì)
一、單項(xiàng)選擇題1. 假如你選擇當(dāng)一名教師，那便意味著你要教書育人；假如你選擇做一名軍人，那便意味著你要保家衛(wèi)國(guó)；假如……這說明（ ）A. 我們可以根據(jù)需要選擇承擔(dān)或不承擔(dān)責(zé)任B. 不同的角色要求承擔(dān)不同的責(zé)任C. 責(zé)任對(duì)于每個(gè)人都是負(fù)擔(dān)D. 每個(gè)人都應(yīng)該承擔(dān)相同的責(zé)任2. 芝加哥自然歷史博物館的卡爾?施密特在觀察一條毒蛇時(shí)，突然遭其襲擊，他頓時(shí)感到頭暈，想要打電話，卻發(fā)現(xiàn)電話壞了。他知道自己一定會(huì)死，但他坐 在桌前，記錄自己死前的感受?？栐谏詈笠豢棠刂ぷ鲘徫坏呐e動(dòng)， 表明（ ）A. 一個(gè)人無論什么時(shí)期都應(yīng)對(duì)自己的一生負(fù)責(zé)B. 每個(gè)人在一生中所擔(dān)負(fù)的責(zé)任往往是多重的C. 有知識(shí)和能力才能為社會(huì)貢獻(xiàn)他的聰明才智D. 勇敢地承擔(dān)責(zé)任首先要有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)
道德與法治八年級(jí)上冊(cè)勇?lián)鐣?huì)責(zé)任8作業(yè)設(shè)計(jì)
2.內(nèi)容內(nèi)在邏輯本單元是八年級(jí)上冊(cè)教材的第三單元，在邏輯結(jié)構(gòu)上起著承上啟下的作 用。在了解社會(huì)生活和社會(huì)規(guī)則的基礎(chǔ)上，本單元將進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生明確社會(huì)責(zé) 任，積極主動(dòng)服務(wù)奉獻(xiàn)社會(huì)，所以本單元是對(duì)第一單元、第二單元內(nèi)容的深化。 第四單元“維護(hù)國(guó)家利益”“擔(dān)當(dāng)歷史使命”則進(jìn)一步將社會(huì)責(zé)任擴(kuò)展到國(guó)家層 面，是對(duì)本單元內(nèi)容的進(jìn)一步拓展。本單元以“社會(huì)責(zé)任”為主題，從學(xué)生發(fā)展需要和當(dāng)前學(xué)生思想狀況出 發(fā)，基于學(xué)生對(duì)責(zé)任、奉獻(xiàn)等的理解和可感知的社會(huì)生活，幫助學(xué)生理解因社會(huì) 角色的差異而產(chǎn)生不同的責(zé)任，懂得對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，幫助學(xué)生理解承擔(dān)責(zé)任 可能會(huì)獲得回報(bào)，也可能只付出一定的代價(jià)，使學(xué)生理性對(duì)待承擔(dān)責(zé)任過程中的 得與失。明確自身應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任，理解責(zé)任的承擔(dān)和履行對(duì)個(gè)人、對(duì)社會(huì)的 意義。引導(dǎo)學(xué)生感悟生活中無時(shí)無處不在的關(guān)愛，理解關(guān)愛他人是一種幸福，同 時(shí)也要講究一定的藝術(shù)。引導(dǎo)學(xué)生思考服務(wù)和奉獻(xiàn)的意義，了解服務(wù)和奉獻(xiàn)社會(huì) 的途徑，培養(yǎng)學(xué)生的服務(wù)意識(shí)和奉獻(xiàn)精神。整個(gè)單元著重對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確價(jià)值觀 的引導(dǎo)，有利于幫助學(xué)生更加主動(dòng)地適應(yīng)社會(huì)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的全面發(fā)展。
道德與法治八年級(jí)上冊(cè)勇?lián)鐣?huì)責(zé)任20作業(yè)設(shè)計(jì)
本單元內(nèi)容選至是八年級(jí)上冊(cè)教材第三單元，在全書內(nèi)容結(jié)構(gòu)上起著承上啟 下的作用。在了解社會(huì)生活和社會(huì)規(guī)則的基礎(chǔ)上，本單元將進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生明確 社會(huì)責(zé)任，積極主動(dòng)服務(wù)奉獻(xiàn)社會(huì)。本單元是對(duì)第一單元、第二單元內(nèi)容的深化。 本單元以“社會(huì)責(zé)任”為主題，基于學(xué)生可感知的社會(huì)生活，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)責(zé)任意識(shí) 和奉獻(xiàn)精神的培養(yǎng)，使學(xué)生懂得因社會(huì)角色的差異而產(chǎn)生不同的責(zé)任，明確自身 應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任，理解責(zé)任的承擔(dān)和履行對(duì)個(gè)人、對(duì)社會(huì)的意義，培養(yǎng)學(xué)生的 責(zé)任意識(shí)。因此整個(gè)單元的核心任務(wù)是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到個(gè)人是社會(huì)的成員，社會(huì) 是由每個(gè)個(gè)體組成的。只有每個(gè)人承擔(dān)責(zé)任，社會(huì)才能和諧發(fā)展；只有社會(huì)發(fā)展 了，才能為個(gè)人的成長(zhǎng)提供良好的基礎(chǔ)和條件。幫助學(xué)生理解承擔(dān)責(zé)任的結(jié)果可 能會(huì)獲得回報(bào)，也可能要付出一定的代價(jià)，懂得對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，使學(xué)生理性 對(duì)待承擔(dān)責(zé)任過程中的得與失。引導(dǎo)學(xué)生感悟生活中無時(shí)無處不在的關(guān)愛，理解 關(guān)愛他人是一種幸福，同時(shí)也要講究一定的藝術(shù)。引導(dǎo)學(xué)生思考服務(wù)和奉獻(xiàn)的意 義，培養(yǎng)學(xué)生的服務(wù)意識(shí)和奉獻(xiàn)精神。
道德與法治八年級(jí)上冊(cè)勇?lián)鐣?huì)責(zé)任14作業(yè)設(shè)計(jì)
本單元是八年級(jí)上冊(cè)教材的第三單元，在邏輯結(jié)構(gòu)上起著承上啟下的作用。從 學(xué)生發(fā)展的需要和當(dāng)前學(xué)生思想現(xiàn)狀出發(fā)，基于學(xué)生對(duì)責(zé)任、奉獻(xiàn)等的理解和認(rèn)知 狀況，對(duì)其進(jìn)行正確價(jià)值觀的引導(dǎo)，有利于幫助學(xué)生更加主動(dòng)地適應(yīng)社會(huì)，實(shí)現(xiàn)個(gè) 人的全面發(fā)展。第六課“責(zé)任與角色同在”由引言和兩框內(nèi)容組成。引言概述了責(zé)任與角色的 關(guān)系以及承擔(dān)責(zé)任對(duì)社會(huì)、民族和國(guó)家的意義，具有統(tǒng)領(lǐng)全課的作用。第一框“我 對(duì)誰負(fù)責(zé)，誰對(duì)我負(fù)責(zé)” ，主要是幫助學(xué)生了解什么是責(zé)任、責(zé)任的來源有哪些； 懂得在社會(huì)生活的舞臺(tái)上，每個(gè)人都扮演著不同的角色，承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任；知道每 個(gè)人要對(duì)自己負(fù)責(zé)，也要對(duì)他人負(fù)責(zé)，同時(shí)其他人也在對(duì)自己負(fù)責(zé)。正是由于我們 每個(gè)人各負(fù)其責(zé)，個(gè)人才能獲得充分發(fā)展，社會(huì)才能獲得全面進(jìn)步。第二框“做負(fù) 責(zé)任的人” ，主要是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到承擔(dān)責(zé)任意味著要付出一定的代價(jià)，也會(huì)獲得 回報(bào)，要學(xué)會(huì)作出合理的選擇，并對(duì)自己的選擇負(fù)責(zé)；對(duì)不是自愿選擇但又必須做 的事要自覺承擔(dān)、盡力做好，努力向履行社會(huì)責(zé)任卻不言代價(jià)與回報(bào)的人學(xué)習(xí)。
道德與法治八年級(jí)上冊(cè)責(zé)任與角色同在作業(yè)設(shè)計(jì)
2.內(nèi)容內(nèi)在邏輯本單元《責(zé)任與角色同在》重點(diǎn)在責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)，為培養(yǎng)學(xué)生服務(wù)社會(huì)的 精神做好鋪墊。第一框“我對(duì)誰負(fù)責(zé) 誰對(duì)我負(fù)責(zé)”，是從“認(rèn)識(shí)責(zé)任”的角度厘清責(zé)任的 相關(guān)知識(shí)，包含責(zé)任的含義、責(zé)任的來源、責(zé)任與角色的關(guān)系，使學(xué)生明確自身 應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，理解承擔(dān)責(zé)任對(duì)個(gè)人和社會(huì)的意義。第二框“做負(fù)責(zé)任的人”，是在第一框“認(rèn)識(shí)責(zé)任”的基礎(chǔ)之上，進(jìn)一步探 討“承擔(dān)責(zé)任”。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到承擔(dān)責(zé)任意味著要付出一定的代價(jià)，也會(huì)獲得 回報(bào)，要學(xué)會(huì)合理選擇并對(duì)自己的選擇負(fù)責(zé)。對(duì)于不是自愿選擇但又必須做的事 要自覺承擔(dān)、盡力做好，努力向履行社會(huì)責(zé)任卻不計(jì)得失的人學(xué)習(xí)。綜合來看，第一框主要幫助學(xué)生從思想上認(rèn)清責(zé)任的來源以及責(zé)任與角色的 關(guān)系，明確責(zé)任是相互的。要成為負(fù)責(zé)任的人，關(guān)鍵還是要落實(shí)到行動(dòng)中。第二 框則進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生從行動(dòng)上提高責(zé)任意識(shí)， 主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任。兩框內(nèi)容是有機(jī)統(tǒng) 一的。
道德與法治八年級(jí)上冊(cè)走進(jìn)社會(huì)生活3作業(yè)設(shè)計(jì)
背景素材：北京師范大學(xué)團(tuán)隊(duì)發(fā)布了全國(guó)“區(qū)域教育質(zhì)量健康體檢”報(bào)告 考點(diǎn)考查：網(wǎng)絡(luò)的利與弊、合理利用網(wǎng)絡(luò)能力考查：調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)，論證和探究問題核心素養(yǎng)：公共參與(1) 第一步：本題的設(shè)問主體是教育部“禁入”的依據(jù)，聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)對(duì)青少年的影響的 相關(guān)內(nèi)容；第二步：有效信息：要求學(xué)生原則上不得將個(gè)人手機(jī)帶入校園→從網(wǎng)絡(luò)的利與弊、未 成年人缺乏控制能力和自我保護(hù)意識(shí)、沉迷網(wǎng)絡(luò)的危害性等角度進(jìn)行分析；第三步：組織答案。得分點(diǎn)：網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍，有利也有弊；未成年人身心發(fā)育尚不 成熟， 自我能力較弱，辨別是非和自我控制能力不強(qiáng)，更容易受到手機(jī)網(wǎng)絡(luò)消極因素 的影響和不法侵害，需要給予特殊保護(hù)；這樣做有利于避免未成年人沉迷于手機(jī)網(wǎng)絡(luò)， 有利于未成年人專心學(xué)習(xí)，保護(hù)未成年人身心健康成長(zhǎng)。(2) 本題考查對(duì)如何來合理利用網(wǎng)絡(luò)的認(rèn)識(shí)和理解，屬于課本中基礎(chǔ)知識(shí)的范疇，結(jié) 合相關(guān)課本知識(shí)進(jìn)行回答。
道德與法治八年級(jí)上冊(cè)走進(jìn)社會(huì)生活4作業(yè)設(shè)計(jì)
(一) 單元質(zhì)量檢測(cè)內(nèi)容一、單項(xiàng)選擇題1.2021 年實(shí)施的《中華人民共和國(guó)民法典》第 183 條規(guī)定：“因保護(hù)他人民事權(quán)益使自己受到損害的， 由侵權(quán)人承擔(dān)民事責(zé)任， 受益人可以給予適當(dāng)補(bǔ)償。沒有 侵權(quán)人、侵權(quán)人逃逸或者無力承擔(dān)民事責(zé)任， 受害人請(qǐng)求補(bǔ)償?shù)模?受益人應(yīng)當(dāng)給予 適當(dāng)補(bǔ)償?！边@樣的規(guī)定，有助于( )①弘揚(yáng)真善美的行為 ②培養(yǎng)人們的親社會(huì)行為③依法維護(hù)見義勇為者的合法權(quán)益 ④使身處危難之中的人們得到及時(shí)救助 A.①② B.②③④ C.①③④ D.①②③④ 2.宣城市宣州區(qū)疫情防控應(yīng)急指揮部 7 月 26 日下午發(fā)布信息：7 月 26 日上午，一網(wǎng)友在名稱為“宣城的士之聲交流群”的微信聊天群中散布消息， 稱宣城有一人 核酸檢測(cè)呈陽(yáng)性。經(jīng)核查， 此為不實(shí)信息， 屬于謠言， 公安機(jī)關(guān)已介入調(diào)查， 請(qǐng)廣 大群眾及時(shí)關(guān)注政府官方公告、信息， 以官方發(fā)布消息為準(zhǔn)， 不造謠、不傳謠、不 信謠。對(duì)此，網(wǎng)民應(yīng)該( )①嚴(yán)厲打擊制造、傳播謠言的行為，讓謠言止于智者②塑造批判性思維，對(duì)信息進(jìn)行甄別，抵制不良信息③提高網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)，自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀
道德與法治八年級(jí)下冊(cè)理解權(quán)利義務(wù)2作業(yè)設(shè)計(jì)
本單元在整冊(cè)教材中起到了承前啟后的作用：第一單元《堅(jiān)持憲法至上》主 要是培養(yǎng)學(xué)生的憲法意識(shí)，為后面的內(nèi)容打下思想基礎(chǔ)，通過本單元的學(xué)習(xí)，讓 學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)憲法規(guī)定的公民基本權(quán)利和基本義務(wù)，幫助學(xué)生樹立正確的權(quán)利 觀和義務(wù)觀，是對(duì)第一單元內(nèi)容的深入和延伸；第三單元《人民當(dāng)家做主》主要 是幫助學(xué)生更多的了解我國(guó)基本制度和國(guó)家機(jī)關(guān)，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與政治生活， 增強(qiáng)對(duì)國(guó)家的認(rèn)同感和主人翁意識(shí)，學(xué)生需要學(xué)會(huì)正確行使公民的政治權(quán)利和自 由，因此，本單元又為第三單元內(nèi)容的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)，作好鋪墊。其中，第三課主要介紹公民的基本權(quán)利、如何正確行使權(quán)利及公民維權(quán)的途徑，幫助學(xué)生樹立正確的權(quán)利觀；第四課主要介紹公民的基本義務(wù)、如何自覺履 行義務(wù)及違反義務(wù)須承擔(dān)的責(zé)任，并在兩課的基礎(chǔ)上總結(jié)權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系，幫 助學(xué)生樹立正確的義務(wù)觀，最終形成“權(quán)責(zé)一致”的觀念。
道德與法治八年級(jí)下冊(cè)理解權(quán)利義務(wù)7作業(yè)設(shè)計(jì)
②積極參與國(guó)家事務(wù)和社會(huì)事務(wù)的管理③在享有勞動(dòng)權(quán)利的同時(shí)，也履行了勞動(dòng)的義務(wù)④既獲得了勞動(dòng)報(bào)酬，也為國(guó)家和社會(huì)作出了貢獻(xiàn) A.①② B.②③ C.①④ D.③④11.2020 年 6 月 19 日，國(guó)家林業(yè)和草原局、農(nóng)業(yè)農(nóng)村部發(fā)布通知，就《國(guó)家重點(diǎn) 保護(hù)野生動(dòng)物名錄》公開征求意見。畫眉、啄木鳥、田螺等被增列入名錄中，55 個(gè)鯨豚類和猛禽類等物種保護(hù)等級(jí)升級(jí)。作為中學(xué)生，保護(hù)野生動(dòng)物是：( ) A.法律禁止做的，我們堅(jiān)決不做 B.法律要求做的，我們必須去做C.道德要求做的，我們積極去做 D. 自覺自愿行為，可做也可不做 12.遇到交通肇事，不按照正常程序處理，而是采取極端的方式解決。陜西省榆 林市公安局榆陽(yáng)分局鎮(zhèn)川派出所，對(duì)涉嫌非法入侵他人住宅的 5 名嫌疑人刑拘。 這表明：( )①公民的住宅不受侵犯②禁止非法搜查或者非法侵入公民的住宅③公民權(quán)利如果受到損害，要懂得依照法定程序維護(hù)權(quán)利④我們?cè)谛惺棺杂珊蜋?quán)利的時(shí)候，不得損害其他公民的合法的自由和權(quán)利
道德與法治八年級(jí)下冊(cè)人民當(dāng)家作主作業(yè)設(shè)計(jì)
①堅(jiān)持依法行政，維護(hù)公平正義②嚴(yán)格遵循訴訟程序，加強(qiáng)立法③司法過程和結(jié)果都要合法、公正④堅(jiān)持以事實(shí)為根據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩A.②④ B.②③ C.③④ D.①②3．疫情防控期間，某地檢察院充分發(fā)揮檢察職能，與公安機(jī)關(guān)等部門加強(qiáng)協(xié)作， 提前介入涉疫案件偵查，切實(shí)保障人民群眾合法權(quán)益，全力維護(hù)疫情期間社會(huì)穩(wěn) 定。由此可見 ( )①人民檢察院是我國(guó)的法律監(jiān)督機(jī)關(guān)②公安機(jī)關(guān)是我國(guó)的審判機(jī)關(guān)③公平正義需要法治的保障④人民檢察院接受政府的領(lǐng)導(dǎo)和約束A.①② B.①③ C.②③ D.②④(二) 非選擇題4. 探究與分享：結(jié)合所學(xué)知識(shí)，與同學(xué)討論探究，回答下列問題。案例反思：2017 年 4 月 20 日，最高人民法院、中央電視臺(tái)聯(lián)合公布 2016 年推動(dòng)法治進(jìn)程十大案件評(píng)選結(jié)果，聶某被宣判無罪案等十大案件入選。1995 年 3 月，石家莊中院一審判處聶某死刑，同時(shí)判處賠償受害人家屬喪葬費(fèi)等計(jì) 2000 元。1995 年 4 月 27 日，聶某被執(zhí)行死刑。2016 年 12 月 2 日，最高人民法 院第二巡回法庭宣告撤銷原審判決，改判聶某無罪。2017 年 3 月，聶某家屬獲 268.13991 萬元國(guó)家賠償。思考：如何才能避免這種錯(cuò)案的發(fā)生？
九年級(jí)上冊(cè)道德與法治守望精神家園2作業(yè)設(shè)計(jì)
2. 內(nèi)容內(nèi)在邏輯第一框題《延續(xù)文化血脈》包括“中華文化根”和“美德萬年長(zhǎng)”兩目?jī)?nèi)容，主要闡述了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根，中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓。第一 目側(cè) 重從中華文化的豐富與發(fā)展角度，講述中華民族在五千多年文明發(fā)展中孕育、創(chuàng)造的源 遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化，重點(diǎn)落在“中國(guó)特色社會(huì)主義文化積淀著中華民族最深 層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為中華民族偉大復(fù)興提供精神動(dòng)力”， 我們要堅(jiān)定文化自信。第二目側(cè)重從代代傳承的中華美德角度，闡釋中華傳統(tǒng)美德的豐 富內(nèi)涵和重要價(jià)值，重點(diǎn)落在“中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓，蘊(yùn)含著豐富的道德資 源，是建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的精神力量”。第二框《凝聚價(jià)值追求》學(xué)生在前一框題學(xué)習(xí)了中華文化的作用與發(fā)展,增強(qiáng)了文 化自信心;學(xué)習(xí)了中華美德的內(nèi)涵及影響，明白了美德的力量在踐行。
校領(lǐng)導(dǎo)在2024年XX教育工作總結(jié)表彰暨教學(xué)能力培訓(xùn)會(huì)上的講話
最后，也借這個(gè)機(jī)會(huì)，向大家三點(diǎn)工作的要求：1.要始終秉持教學(xué)第一位的本位意識(shí)思政教育、專業(yè)教育、XX教育、知行教育、實(shí)踐教育、工程教育，這些所有的模塊構(gòu)成了我們學(xué)校人才培養(yǎng)體系，大家要始終秉持教學(xué)本位的理念，深刻研判國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校人才培養(yǎng)的新形勢(shì)和新要求，不斷探索前沿高等教育先進(jìn)的教學(xué)理念和教學(xué)方法，持續(xù)推進(jìn)我校教育體系的完善與創(chuàng)新。2.XX教育應(yīng)加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作XX教育建設(shè)并非閉門造車，我們?cè)谛鹿た菩挛目茀f(xié)同發(fā)展理念引導(dǎo)下，大力扶持文理滲透、理工交融的學(xué)科交叉融合，整合校內(nèi)多學(xué)科資源，建立開放、共享、交叉、融合的XX教育課程體系，這已成為我們學(xué)校XX教育建設(shè)導(dǎo)向，所以更需要大家加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作，體現(xiàn)產(chǎn)教融合科教融匯、有組織科研有組織教研的一些集中成果。3.認(rèn)真踐行課堂革命教學(xué)改革
軍神教案一等獎(jiǎng)
二、教學(xué)目標(biāo)： 基于以上設(shè)計(jì)理念與教材簡(jiǎn)析，第一課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)定為： 1、多層次地朗讀感悟第一、二自然段，感受體驗(yàn)liu伯承求治的鎮(zhèn)定與手術(shù)前的堅(jiān)定，產(chǎn)生敬佩之情?！ ?、讀中悟法：回讀感受、聯(lián)系生活是朗讀產(chǎn)生體驗(yàn)的好方法。 三、設(shè)計(jì)特色： 營(yíng)造積極主動(dòng)、用心投入的讀書氛圍，在由淺入深的朗讀實(shí)踐中自主解疑、探究、發(fā)現(xiàn)、感悟，在讀中實(shí)現(xiàn)與作者、與文中沃克醫(yī)生和軍神liu伯承、與師生多維的對(duì)話過程，對(duì)liu伯承的鋼鐵意志受到強(qiáng)烈的內(nèi)心震撼，并在回顧讀書過程中.總結(jié)方法。整個(gè)設(shè)計(jì)，感性的讀書探究中享受著無窮的讀書樂趣，理性的讀書解疑中體驗(yàn)著成功的無限快樂!
《原始狩獵圖》教案
教學(xué)過程：1、情景創(chuàng)設(shè)、音樂表演：樂曲《原始狩獵圖》展示了一幅遠(yuǎn)古時(shí)期人們?cè)谝鼓恢嗅鳙C的畫面，刻畫了先民們從發(fā)現(xiàn)獵物時(shí)的激動(dòng)到捕獲獵物后的狂喜場(chǎng)面。這些場(chǎng)面對(duì)我們的學(xué)生來說是陌生的，如果讓學(xué)生去感受一些陌生的東西，容易產(chǎn)生隔膜，難以調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。針對(duì)這樣存在的問題，我為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了情景，然后請(qǐng)一些同學(xué)在音樂情景下表演。以音樂《原始狩獵圖》的“引子”作為導(dǎo)入，隨著我的描繪補(bǔ)充演繹出完整的遠(yuǎn)古人狩獵的場(chǎng)景，使學(xué)生感受出音樂的古樸音調(diào)、神秘和粗獷的音樂風(fēng)格及獨(dú)特的音響色彩。2、分段欣賞：樂曲《原始狩獵圖》是一首情節(jié)性、故事性很強(qiáng)的作品。讓同學(xué)們?cè)僬J(rèn)真聆聽過作品后分段賞析每個(gè)部分的音樂帶給我們的不同的感受。讓同學(xué)們說出自己所聽到的每個(gè)不同的部分所講述的內(nèi)容。3、學(xué)習(xí)演奏：讓同學(xué)們選出大家都比較感興趣的段子，在老師的帶領(lǐng)下大家一起來學(xué)習(xí)用骨笛演奏。并讓大家分析骨笛的聲音與一般竹笛聲音的不同之處。4、創(chuàng)編動(dòng)作、情景復(fù)現(xiàn)：根據(jù)錢兆熹的骨哨與樂隊(duì)《原始狩獵圖》之“慶功”和“尾聲”，以及壁畫、巖刻上的舞蹈動(dòng)作，請(qǐng)學(xué)生手拉手，老師帶頭，隨著音樂，編創(chuàng)造型和動(dòng)作，跳起歡慶狩獵成功的舞蹈。5、小結(jié)，結(jié)束本課。
《原始狩獵圖》教案
教學(xué)過程:（一）創(chuàng)設(shè)情景、借景導(dǎo)入。以音樂《原始狩獵圖》的“引子”作為導(dǎo)入，隨著我的描繪補(bǔ)充演繹出完整的遠(yuǎn)古人狩獵的場(chǎng)景，使學(xué)生感受出音樂的古樸音調(diào)、神秘和粗獷的音樂風(fēng)格及獨(dú)特的音響色彩。（二）探訪遠(yuǎn)古、藝術(shù)再現(xiàn)。1、欣賞關(guān)于遠(yuǎn)古時(shí)期的壁畫、巖刻。內(nèi)容包括：動(dòng)物、放牧、舞蹈、戰(zhàn)爭(zhēng)等。繪畫手法：壁畫一般是勾線涂色；巖刻一般是敲鑿和磨刻。繪畫工具：壁畫用的是苔蘚類植物、獸毛，顏料是動(dòng)物的脂肪和血調(diào)和的天然礦物；巖刻用的是石頭。2、討論：遠(yuǎn)古人為什么會(huì)將這些動(dòng)物刻畫在巖石或洞穴中呢？遠(yuǎn)古人或是為了了解生活中的動(dòng)物，或是為了記錄某一次打獵的過程，或是為了記錄每次打獵的成績(jī)，或是為了祈求明天能打到更多的獵物等等原因。3、了解古代的一些樂器（塤、骨哨、骨笛等，鏈接音頻）。（三）欣賞音樂、探究討論。1、聆聽音樂骨哨與樂隊(duì)《原始狩獵圖》之“狩獵”。（1）想想音樂所表現(xiàn)的畫面情景。（2）說說樂器“骨哨”和“塤”的音色特點(diǎn)。（3）談?wù)劼犕暌魳泛蟮母惺堋?/p>