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北師大初中數(shù)學(xué)八年級(jí)上冊(cè)認(rèn)識(shí)無(wú)理數(shù)2教案
本節(jié)課中教師首先用拼圖游戲引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，把課程內(nèi)容通過(guò)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)呈現(xiàn)出來(lái)，然后進(jìn)行大膽置疑，生活中的數(shù)并不都是有理數(shù)，那它們究竟是什么數(shù)呢？從而引發(fā)了學(xué)生的好奇心，為獲取新知，創(chuàng)設(shè)了積極的氛圍．在教學(xué)中，不要盲目的搶時(shí)間，讓學(xué)生能夠充分的思考與操作．（二）化抽象為具體常言道：“數(shù)學(xué)是鍛煉思維的體操”，數(shù)學(xué)教師應(yīng)通過(guò)一系列數(shù)學(xué)活動(dòng)開啟學(xué)生的思維，因此對(duì)新數(shù)的學(xué)習(xí)不能僅僅停留于感性認(rèn)識(shí)，還應(yīng)要求學(xué)生充分理解，并能用恰當(dāng)數(shù)學(xué)語(yǔ)言進(jìn)行解釋．正是基于這個(gè)原因，在教學(xué)過(guò)程中，刻意安排了一些環(huán)節(jié)，加深對(duì)新數(shù)的理解，充分感受新數(shù)的客觀存在，讓學(xué)生覺得新數(shù)并不抽象．（三）強(qiáng)化知識(shí)間聯(lián)系，注意糾錯(cuò)既然稱之為“新數(shù)”，那它當(dāng)然不是有理數(shù)，亦即不是整數(shù)，也不是分?jǐn)?shù)，所以“新數(shù)”不可以用分?jǐn)?shù)來(lái)表示，這為進(jìn)一步學(xué)習(xí)“新數(shù)”，即第二課時(shí)教學(xué)埋下了伏筆，在教學(xué)中，要著重強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)：“新數(shù)”不能表示成分?jǐn)?shù)，為無(wú)理數(shù)的教學(xué)奠好基．
北師大初中數(shù)學(xué)八年級(jí)上冊(cè)認(rèn)識(shí)無(wú)理數(shù)1教案
解：有理數(shù)：3.14，－53，0.58··，－0.125，0.35，227；無(wú)理數(shù)：－5π，5.3131131113…(相鄰兩個(gè)3之間1的個(gè)數(shù)逐次加1)．方法總結(jié)：有理數(shù)與無(wú)理數(shù)的主要區(qū)別．(1)無(wú)理數(shù)是無(wú)限不循環(huán)小數(shù)，而有理數(shù)可以用有限小數(shù)或無(wú)限循環(huán)小數(shù)表示．(2)任何一個(gè)有理數(shù)都可以化為分?jǐn)?shù)形式，而無(wú)理數(shù)則不能．探究點(diǎn)二：借助計(jì)算器用“夾逼法”求無(wú)理數(shù)的近似值正數(shù)x滿足x2＝17，則x精確到十分位的值是________．解析：已知x2＝17，所以417，所以4.117，所以4.120)中的正數(shù)x各位上的數(shù)字的方法：(1)估計(jì)x的整數(shù)部分，看它在哪兩個(gè)連續(xù)整數(shù)之間，較小數(shù)即為整數(shù)部分；(2)確定x的十分位上的數(shù)，同樣尋找它在哪兩個(gè)連續(xù)整數(shù)之間；(3)按照上述方法可以依次確定x的百分位、千分位、…上的數(shù)，從而確定x的值．
學(xué)生代表班級(jí)家長(zhǎng)會(huì)發(fā)言稿2023年例文
敬愛的老師、叔叔阿姨們： 大家晚上好?。ㄐ猩傧汝?duì)禮）、?！ ∥沂荴X班的班長(zhǎng)XX。感謝班主任馬老師給我這個(gè)機(jī)會(huì)，讓我和叔叔阿姨談?wù)勎业膶W(xué)習(xí)方法、讀書習(xí)慣等等，我擔(dān)心總結(jié)不好，也只能恭敬不如從命。這是我第一次在大人面前正式發(fā)言，我擔(dān)心講得不好。我爸爸說(shuō)，只要我說(shuō)得明白，說(shuō)話的聲音能讓叔叔阿姨聽得清楚，就算完成了任務(wù)，這個(gè)信心我有的；如果叔叔阿姨聽完之后，回家責(zé)罵我的同學(xué)你們的孩子，那就是我的罪過(guò)！ 我要聲明兩點(diǎn)：一、我今天講的有不少夸大其詞的地方，很多事情我自己也沒(méi)有做好；二、不要拿自己的孩子跟別人的孩子比較，有問(wèn)題找解決方法，特別是從家長(zhǎng)自己身上找源頭，這是我爸爸補(bǔ)充的?！ ⊙詺w正傳！ 第一：要有一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)習(xí)慣。我家里有5000多本書，一回到家中就會(huì)聞到一股清淡的書香，有時(shí)國(guó)學(xué)機(jī)里還會(huì)播放著古典音樂(lè)或國(guó)學(xué)詩(shī)詞文章的朗誦；我家里還有過(guò)兩只鳥，真是鳥語(yǔ)書香，我仿佛被帶入了仙境，容易靜下心來(lái)讀書學(xué)習(xí)?！ “滋炻犝n時(shí)我會(huì)邊聽邊記筆記，就算有些聽不懂，我會(huì)問(wèn)老師或回到家把上課筆記好好研究一下，或和爸爸媽媽探討一下，或網(wǎng)絡(luò)上查查資料，直到弄懂為止。放學(xué)回家，我會(huì)先把學(xué)過(guò)的知識(shí)點(diǎn)鞏固一遍，然后再做作業(yè)。到了晚上，再用放電影法把白天學(xué)過(guò)知識(shí)在腦海里回顧一遍，記憶猶新，溫故而知新。
小班語(yǔ)言教案 下雨的時(shí)候
活動(dòng)目標(biāo)：1、理解故事內(nèi)容，能用連貫語(yǔ)言表達(dá)動(dòng)物間的對(duì)話，并學(xué)習(xí)詞：頂、避雨。2、感受幫助別人和被別人幫助的快樂(lè)情感?；顒?dòng)準(zhǔn)備： 故事課件包括雨傘范例、人手一張紙、動(dòng)物圖片活動(dòng)難點(diǎn)： 理解故事內(nèi)容，說(shuō)出小兔是用什么避雨的，它是怎樣幫助小動(dòng)物的。學(xué)說(shuō)故事中的對(duì)話。 活動(dòng)過(guò)程：一、演示課件鞏固春天的特征，引起幼兒的興趣1、哇，這么漂亮的圖片啊，你看到了什么？猜一猜圖片上是什么季節(jié)呢？2、春天的天氣真舒服，可是春天也會(huì)下雨，下雨了我們是怎么避雨的呢？要用到什么呢？（可以鼓勵(lì)幼兒發(fā)散性的思維）3、我們小朋友可以用雨傘，可是小白兔怎么辦呀？請(qǐng)小朋友聽一聽小兔想了個(gè)什么辦法？（請(qǐng)幼兒帶著最有一個(gè)問(wèn)題安靜的傾聽故事）
中班語(yǔ)言課件教案：下雨了
二、愿意嘗試小段文字的閱讀?！ ∪⒄J(rèn)識(shí)“頂、蘑菇、傘、芭蕉、荷葉、折、手帕”等字詞。 活動(dòng)準(zhǔn)備1、故事相關(guān)的圖片四幅，字卡若干。2、大圖書一本，小圖書人手一本?；顒?dòng)過(guò)程一、導(dǎo)入活動(dòng)，引起幼兒興趣(放錄音)“聽，是什么聲音？”（打雷、下雨）“放學(xué)的時(shí)候，突然下雨了，如果沒(méi)有雨傘，怎么辦呢？”（幼兒討論） 二、激發(fā)說(shuō)話欲望，潛意識(shí)感知目的字1.“放學(xué)啦，小白兔、小黃狗、小青蛙和小娃娃走到幼兒園門口，突然下雨啦，可是他們沒(méi)有傘，怎么辦呢？”（出示字卡“傘”）2.出示圖片一：“兔媽媽來(lái)了，小白兔是怎樣回家的？” （出示字卡“頂”、“蘑菇”）3. 出示圖片二：“小黃狗頂著什么傘回家的？”（出示字卡“芭蕉”）4. 出示圖片三：“青蛙媽媽帶來(lái)了什么？小青蛙心里覺得怎么樣？”（出示字卡“荷葉”）5. 出示圖片四：“娃娃的媽媽沒(méi)有來(lái)，怎么辦呢？請(qǐng)小朋友幫她想想辦法?！保ǔ鍪咀挚ā罢邸?、“手帕”）
人教版高中歷史必修3“罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)”說(shuō)課稿2篇
1、漢武帝尊儒的措施：（1）政治方面：起用很多儒學(xué)家參與國(guó)家大政。他規(guī)定，地方定期選出孝子、廉吏當(dāng)中央任官，甚至還擢升平民、儒士為相。這明顯擴(kuò)大了官員的隊(duì)伍，提高了官員的文化素質(zhì)，鞏固了封建統(tǒng)治基礎(chǔ)，成為漢武帝文治武功的重要組成部分。也給后世封建王朝在用人方式方法上面提供了寶貴的借鑒和啟迪。（2）思想方面：采納董仲舒的建議，“罷黜百家 獨(dú)尊儒術(shù)”（3）教育方面：儒家經(jīng)典“五經(jīng)”為國(guó)家規(guī)定的教科書。興辦太學(xué)和設(shè)立地方學(xué)校進(jìn)行儒學(xué)教育。公元前136年，漢武帝正式規(guī)定《詩(shī)》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》為“五經(jīng)”；前124年，又在長(zhǎng)安興辦太學(xué)，規(guī)定太學(xué)生員為博士弟子，一律由儒家五經(jīng)博士負(fù)責(zé)教授，學(xué)完經(jīng)考試合格后即可到政府任官。這是封建國(guó)家利用政權(quán)的力量興辦教育、提倡儒學(xué)，其必然對(duì)整個(gè)社會(huì)的教育事業(yè)有一定的導(dǎo)向作用。
人教版高中歷史必修3明清之際活躍的儒家思想說(shuō)課稿2篇
這是略帶提高性的問(wèn)題，旨在提高學(xué)生認(rèn)識(shí)歷史的能力，搞清這一歷史問(wèn)題有助于理解中西歷史發(fā)展的不同。（學(xué)生討論，教師總結(jié)歸納并展示。）不是資產(chǎn)階級(jí)民主思想，因?yàn)樗鼈兪琴Y本主義萌芽的產(chǎn)物，資產(chǎn)階級(jí)作為一個(gè)階級(jí)還沒(méi)有產(chǎn)生。中國(guó)民主思想只停留在批判的層次上，并沒(méi)有提出新的思想，更沒(méi)有認(rèn)識(shí)到人的基本權(quán)利。它沒(méi)有成為主流思想，因此沒(méi)有促進(jìn)明清社會(huì)的轉(zhuǎn)型，尚未突破封建思想的束縛。而啟蒙思想集中力量批判專制主義、教權(quán)主義，描繪了未來(lái)資本主義社會(huì)的宏偉藍(lán)圖，開成了強(qiáng)大的社會(huì)思潮，推動(dòng)了社會(huì)向資本主義社會(huì)的轉(zhuǎn)變。原因：（1）明清之際的資本主義萌芽較為脆弱，使早期民主思想的產(chǎn)生、發(fā)展缺乏強(qiáng)有力的物質(zhì)基礎(chǔ)。（2）中國(guó)傳統(tǒng)文化的束縛和影響。（3）高度強(qiáng)化的專制中央集權(quán)制度的壓制使早期民主思想未能形成完整的體系。
人教版高中生物必修3第六章第二節(jié)《保護(hù)我們共同的家園》說(shuō)課稿
1.潛在價(jià)值──某種不知名的昆蟲。間接價(jià)值──每個(gè)物種都維系著它們所在的生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能。直接價(jià)值──蘆葦是一種重要的造紙?jiān)?；蟬蛻是一種動(dòng)物性藥物；魯班通過(guò)觀察某種葉片的葉緣得到啟示，研制出了木工用的鋸；海洋和森林等生態(tài)系統(tǒng)能陶冶情操、激發(fā)創(chuàng)作的靈感。2.主要的困難是，一些發(fā)達(dá)國(guó)家（如美國(guó)、加拿大和歐盟國(guó)家等），拒絕核準(zhǔn)或遲遲不予核準(zhǔn)該議定書。主要爭(zhēng)議的問(wèn)題是，這些國(guó)家擔(dān)心影響本國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和其他國(guó)家可能不承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。例如，美國(guó)政府在2003年3月以“減少溫室氣體排放將會(huì)影響美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展”和“發(fā)展中國(guó)家也應(yīng)該承擔(dān)減排和限排溫室氣體的義務(wù)”為由，宣布拒絕執(zhí)行《京都議定書》。建議世界各國(guó)特別是發(fā)展中國(guó)家聯(lián)合起來(lái)，通過(guò)聯(lián)合國(guó)大會(huì)和各國(guó)的政府以及民間組織等多種途徑，呼吁每年大量產(chǎn)生溫室氣體的發(fā)達(dá)國(guó)家率先核準(zhǔn)《京都議定書》（我國(guó)政府早在2002年9月就核準(zhǔn)了《京都議定書》）。
人教版高中政治必修2國(guó)際關(guān)系的決定性因素-國(guó)家利益說(shuō)課稿
環(huán)節(jié)四 課堂小結(jié) 鞏固知識(shí)本節(jié)課我采用線索性的板書，整個(gè)知識(shí)結(jié)構(gòu)一目了然，為了充分發(fā)揮學(xué)生在課堂的主體地位，我將課堂小結(jié)交由學(xué)生完成，請(qǐng)學(xué)生根據(jù)課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容，結(jié)合我的板書設(shè)計(jì)來(lái)進(jìn)行小結(jié)，以此來(lái)幫助教師在第一時(shí)間掌握學(xué)生學(xué)習(xí)信息的反饋，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生歸納分析能力、概括能力。環(huán)節(jié)五 情景回歸，情感升華我的實(shí)習(xí)指導(dǎo)老師告訴過(guò)我們，政治這一門學(xué)科要從生活中來(lái)到生活去，所以在課堂的最后以中菲黃巖島事件為材料背景，引導(dǎo)同學(xué)們思考：作為一名愛國(guó)青年請(qǐng)就如何解決這一問(wèn)題向政府提出自己的建議和意見。以此培養(yǎng)學(xué)生對(duì)理論的實(shí)際運(yùn)用能力，同時(shí)檢驗(yàn)他們對(duì)知識(shí)的真正掌握情況，以此達(dá)到情感的升華，本節(jié)課，我根據(jù)建構(gòu)主義理論，強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的中心，學(xué)生是知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者，是信息加工的主體，要強(qiáng)調(diào)學(xué)生在課堂中的參與性、以及探究性，不僅讓他們懂得知識(shí)，更讓他們相信知識(shí)，并且將知識(shí)融入到實(shí)踐當(dāng)中去，最終達(dá)到知、情、意、行的統(tǒng)一。
人教版高中地理必修2家鄉(xiāng)的農(nóng)業(yè)園區(qū)會(huì)是什么樣說(shuō)課稿
第三階段：分班交流論證，歸納整理成文在學(xué)生分組搜集整理資料的基礎(chǔ)之上，我們又以班級(jí)為單位由核心組成員組織資料交流并展開討論，共同歸納整理，集體完成《常熟建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技園區(qū)可行性分析調(diào)查表》中的相關(guān)內(nèi)容，交給各自的指導(dǎo)老師修改。第四階段：分片走進(jìn)園區(qū)，體驗(yàn)總結(jié)反思我們本著“熟悉家鄉(xiāng)、就近考察”的原則把全年級(jí)的學(xué)生分成八組，分別到八個(gè)園區(qū)開展實(shí)地調(diào)查。組織他們聽園區(qū)領(lǐng)導(dǎo)或?qū)I(yè)人員介紹園區(qū)的建設(shè)情況和遠(yuǎn)景規(guī)劃，深入田間地頭和溫室大棚參觀園區(qū)生產(chǎn)裝備和農(nóng)民勞動(dòng)場(chǎng)景，開展園區(qū)勞動(dòng)體驗(yàn)，與園區(qū)農(nóng)民交談等系列活動(dòng)。要求大家在體驗(yàn)勞動(dòng)、收獲快樂(lè)的同時(shí)，對(duì)照《常熟現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)園區(qū)建設(shè)和發(fā)展情況調(diào)查表》的內(nèi)容逐一展開討論并認(rèn)真填寫。在此基礎(chǔ)上，我們又要求各片的同學(xué)認(rèn)真反思每個(gè)園區(qū)在發(fā)展過(guò)程中還有哪些不夠完美的地方和需要改進(jìn)的建議。
幼兒園大班美術(shù)教案：神奇的海底世界
活動(dòng)準(zhǔn)備： 1、已經(jīng)繪畫過(guò)海洋中的生物的造型和特征?！ ?2、帶有波浪版畫的范圖。 3、各色顏料、吹塑紙。 活動(dòng)過(guò)程： 一、幼兒遷移經(jīng)驗(yàn)，回憶海洋中的生物?！ ?師：“小朋友我們知道海洋是什么樣了？” (讓幼兒根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行回答，教師提醒幼兒較完整地表達(dá)自己的意思，并說(shuō)說(shuō)不同生物的樣子。) 幼兒嘗試設(shè)計(jì)自己的潛艇或潛水服。
小班藝術(shù)教案：歌曲-彩色世界真奇妙
2、學(xué)習(xí)通過(guò)傾聽歌曲來(lái)擺放樂(lè)句形象卡片。 3、體驗(yàn)彩色世界的奇妙樂(lè)趣。 活動(dòng)準(zhǔn)備： 磁帶《彩色世界真奇妙》錄音機(jī) 樂(lè)句形象卡片：藍(lán)天 綠草 紅花 彩虹等等 彩色絲帶 活動(dòng)過(guò)程 1、游戲?qū)? 玩顏色接龍游戲 “今天，薛老師又要來(lái)和你們玩顏色接龍游戲了?？凑l(shuí)說(shuō)得又快又準(zhǔn)?！? “寶寶們今天真棒，說(shuō)出了這么多不同顏色的東西，彩色的世界真奇妙?！?/p>
小班藝術(shù)教案：歌曲-彩色世界真奇妙 (2)
2、 學(xué)習(xí)雙色相間點(diǎn)畫紫藤花。 3、 體驗(yàn)點(diǎn)畫活動(dòng)的快樂(lè)及成功感。 活動(dòng)準(zhǔn)備： 繪畫紙、白紫兩色顏料（稍干些）、抹布 活動(dòng)過(guò)程： 一、預(yù)熱階段 1、欣賞紫藤花。 把幼兒帶至紫藤架下，幼兒自由欣賞紫藤花，教師引導(dǎo)幼兒重點(diǎn)觀察紫藤花的外形及顏色等特征，并鼓勵(lì)孩子們大膽說(shuō)說(shuō)自己的見解。 2、啟發(fā)幼兒大膽想象，用動(dòng)作表現(xiàn)紫藤花。
大班陶藝活動(dòng)：海底世界課件教案
活動(dòng)準(zhǔn)備： 每人一個(gè)透明的金魚缸或造型各異的瓶子，泥塊，小棒，海底世界的錄像?；顒?dòng)過(guò)程： 1、組織幼兒觀看海底世界的錄像，導(dǎo)入主題。教師：小朋友，我們?cè)陔娨曋锌吹胶５资澜缬心男﹦?dòng)物和植物？教師再放錄像一次，觀察海底的動(dòng)物是什么樣子的：《重點(diǎn)觀察各種畫類、烏龜、蝦的外形特征。
人教版高中政治必修3源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化精品教案
（一）知識(shí)目標(biāo)（1）識(shí)記中華 文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的主要見證是文字和史學(xué)典籍 ，文字的作用、意義 ，史學(xué)典籍 ，中華文化的包容性。（2）說(shuō)明中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程，是世界上唯一沒(méi)有中斷的文明 ，漢字與史學(xué)典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和見證，如何再創(chuàng)中華文化新的輝煌（3）分析說(shuō)明中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是當(dāng)今世界上唯一沒(méi)有中斷的文明（二）能力目標(biāo)通過(guò)學(xué)生課外探究、信息資源的收集整合，培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)、實(shí)踐能力，激發(fā)學(xué)生的生活智慧與學(xué)習(xí)智慧、時(shí)代創(chuàng)新精神與團(tuán)隊(duì)合作精神。培養(yǎng)同學(xué)們綜合思維能力，全面、辯證、歷史地分析中華文化的基本特征。培養(yǎng)同學(xué)們辯證分析能力，辨析中華文化的區(qū)域特征，說(shuō)明中華文化是中國(guó)各族人民共同創(chuàng)造的；展現(xiàn)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化是中華民族延續(xù)和發(fā)展的重要標(biāo)識(shí)。
人教版高中政治必修3色彩斑斕的文化生活教案2篇
六、學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)1、評(píng)價(jià)方式：我對(duì)學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)，來(lái)自兩個(gè)方面。一是教師的教授是否認(rèn)真、嚴(yán)肅、科學(xué)；二是學(xué)生的學(xué)習(xí)成果如何，是否達(dá)成了事先預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)，是否在學(xué)習(xí)過(guò)程中有提高的過(guò)程。評(píng)價(jià)的方式有：同伴評(píng)價(jià)；教師自我評(píng)價(jià)和反思；學(xué)生反饋。2、評(píng)價(jià)量規(guī)：我設(shè)置了幾個(gè)問(wèn)題用于課后的教學(xué)評(píng)價(jià)：（1）教學(xué)目標(biāo)是否符合課標(biāo)要求，是否符合三貼近原則，是否體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的生成性和過(guò)程性。（2）學(xué)習(xí)所用資源是否來(lái)自生活實(shí)際，是否真實(shí)，是否是學(xué)生感興趣的問(wèn)題。（3）教師在課堂教學(xué)過(guò)程中是否能有效的通過(guò)提問(wèn)和資料的展示分析，引導(dǎo)學(xué)生自己生成思考過(guò)程，而不是“教師代替學(xué)生的思考”。（4）學(xué)生參與的廣度和態(tài)度，學(xué)生是否提出有意義的觀點(diǎn)和問(wèn)題。學(xué)生的回答是否是實(shí)話。
人教版高中政治必修3感悟當(dāng)代中國(guó)的先進(jìn)文化教案
3、探究四：課本Ｐ１１5《民族的科學(xué)的大眾的號(hào)角》提出問(wèn)題：為什么說(shuō)中國(guó)特色社會(huì)主義文化是“民族的”、科學(xué)的”、“大眾的”？老師引導(dǎo)，學(xué)生自主學(xué)習(xí)，共同合作歸納出：民族的：代表和維護(hù)中華民族的根本利益，淵源于中華民族五千多年文明，植根于中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐是先進(jìn)文化的立身之本?？茖W(xué)的：以馬克思主義為指導(dǎo)，積極吸收了所有的科學(xué)的、進(jìn)步思想的思想文化。大眾的：植根于中國(guó)最廣大人民群眾的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐，體現(xiàn)和滿足人民群眾不同的層次的精神需求。4、通過(guò)視頻舞蹈《較量》，創(chuàng)設(shè)情景（1.>只選了中國(guó)傳統(tǒng)的哪類樂(lè)器？意圖是什么？２、>與你剛才所看到的軍人舞蹈有何區(qū)別，它最特殊的魅力在哪里？），點(diǎn)拔學(xué)生比較、分析，引入下一環(huán)節(jié)。5、溫故知新：結(jié)合以上探究及視頻，共同探討：在當(dāng)代中國(guó)，我們應(yīng)該建設(shè)什么樣的先進(jìn)文化? 怎樣建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化？
人教版高中政治必修3建設(shè)社會(huì)主義精神文明教案
師:三亞目前正在強(qiáng)調(diào)打造文化產(chǎn)業(yè)，如舉辦文體大賽,提升三亞知名度.如今"美麗三亞，浪漫天涯"已成為三亞一張旅游名片，以文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)旅游的發(fā)展,大家結(jié)合今天的三亞文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展談?wù)劙l(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的作用.學(xué)生：回答(略)。師：要支持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,增強(qiáng)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力.? 3. 億萬(wàn)人民的創(chuàng)建活動(dòng)(板書) （1）.人民群眾是精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的主體。學(xué)生朗讀課文P103頁(yè),理解億萬(wàn)人民是精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的主體.師:發(fā)展先進(jìn)文化,本質(zhì)上是一個(gè)立足于建設(shè)中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義偉大實(shí)踐而不斷進(jìn)行文化創(chuàng)造的過(guò)程,也就是社會(huì)主義精神文明的創(chuàng)建過(guò)程.（2）.人民群眾參與精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的意義.師:人民群眾在社會(huì)主義精神文明建設(shè)活動(dòng)中,創(chuàng)造了豐富多彩的形式,在參與的過(guò)程中思想感情得到熏陶,思想覺悟得到啟發(fā),精神生活得到充實(shí),道德意識(shí)得到增強(qiáng),道德境界得到升華.這對(duì)整個(gè)中華民族的精神面貌,正在產(chǎn)生不可估量的積極影響.
人教版高中政治必修3聚焦文化競(jìng)爭(zhēng)力教案2篇
教學(xué)目的：通過(guò)學(xué)生課前收集資料、課堂展示、小組討論及教師總結(jié)和講解等形式，明確文化競(jìng)爭(zhēng)力在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的地位，感受各國(guó)各國(guó)日益激烈的文化競(jìng)爭(zhēng)力，探討如何提升中國(guó)特色社會(huì)主義文化的競(jìng)爭(zhēng)力，培養(yǎng)學(xué)生的分析解決問(wèn)題的能力，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)、科技意識(shí)和成才意識(shí)。教學(xué)時(shí)間：1小時(shí)課前準(zhǔn)備：（1）學(xué)生分組收集美國(guó)、日本、英國(guó)等國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r和中國(guó)文化走向世界的資料，并要求制成簡(jiǎn)單的課件。（2）分組討論課本P23—25的三個(gè)探究問(wèn)題（①運(yùn)用這些資料，從物質(zhì)和精神兩個(gè)方面，說(shuō)明發(fā)展文化有什么意義。②你還能從社會(huì)生活的哪些現(xiàn)象中感受到一個(gè)國(guó)家的文化競(jìng)爭(zhēng)力？③今天，中國(guó)文化為什么能夠在世界各地贏得尊重與喝彩？），組長(zhǎng)整理好討論結(jié)果。
人教版高中政治必修3文化創(chuàng)新的源泉與作用教案
（三）呼喚文化創(chuàng)新的時(shí)代(板書)１.人民群眾是文化創(chuàng)造的主體－－(板書)師：【圖片文字展示】--《離騷》、《九歌》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》均取材自民間，在民間口述文字的基礎(chǔ)上加工形成，所以，我們可以看到，文化創(chuàng)新的主體是誰(shuí)？生：人民群眾是文化創(chuàng)造的主體師：在新的歷史時(shí)期，我們的青少年應(yīng)該怎么做？生：虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，從人民群眾的偉大實(shí)踐和豐富多彩的生活中汲取營(yíng)養(yǎng)，這是當(dāng)代中國(guó)文化工作者的使命和職責(zé)。２.文化工作者必須堅(jiān)定地走與人民群眾的實(shí)踐相結(jié)合的道路－－(板書)３.當(dāng)代中國(guó)文化創(chuàng)作者的使命和職責(zé)。（板書）【課堂小結(jié)】通過(guò)本節(jié)課的探究學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識(shí)到文化創(chuàng)新的源泉和作用，要求我們虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，從人民群眾的偉大實(shí)踐和豐富多彩的生活中汲取營(yíng)養(yǎng)，刻苦鉆研，銳意創(chuàng)新，為全面建設(shè)小康社會(huì)而奮斗。